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如何做文明青年700字作文

時(shí)間:2025-09-07 09:08:05 文明 我要投稿

如何做文明青年700字作文

  篇一

如何做文明青年700字作文

  暑假里,我閱讀了名著(zhù)《駱駝祥子》,它講述了一個(gè)車(chē)夫祥子的遭遇,初看這本書(shū),我還有些納悶,明明叫祥子,為什么要加上駱駝這個(gè)姓呢?后來(lái),我明白了,原來(lái)駱駝只是外號,因為祥子和駱駝?dòng)兄?zhù)一段故事,后來(lái)人們就給祥子起了這個(gè)名字。

  這本書(shū)反映了舊社會(huì )貧苦人民的勞作生活,比如祥子,一個(gè)為了自己理想而奮斗的車(chē)夫,卻屢次受到沉重的打擊,三起三落的買(mǎi)車(chē)遭遇,使得祥子陷入了絕望,我很同情祥子,另外在感情上,祥子也失去了主動(dòng)權,人和廠(chǎng)老板劉四爺的女兒虎妞喜歡上了祥子,而祥子雖討厭她又老又丑,可還是沒(méi)有抵擋住她的誘騙同她結了婚;楹,祥子用虎妞的私房錢(qián)買(mǎi)了屬于自己的車(chē),但沒(méi)過(guò)多久,虎妞便因難產(chǎn)而死,祥子又不得不賣(mài)車(chē)來(lái)安葬她,這一次的家破人亡讓祥子悲痛萬(wàn)分,虎妞死后,小福子的悉心照料,讓祥子愛(ài)上了這個(gè)苦命的姑娘,可是好景不長(cháng),因生活所迫,小福子淪為娼妓,沒(méi)等祥子“混好”就上了吊,這使得祥子的最后一線(xiàn)希望也成了泡影,從此,祥子徹底崩潰并墮落,他吃喝嫖賭,偷奸;,直到最后淪落為一個(gè)社會(huì )渣滓,一具行尸走肉,靜待死亡。

  書(shū)中祥子留給了我許多印象,這本書(shū)也讓我明白了一個(gè)道理:無(wú)論有多大困難,都不能放棄,也不能自甘墮落,應鼓起勇氣奮戰到底!

  篇二

  英國詩(shī)人拜倫說(shuō)過(guò):“一切痛苦能毀滅人,然而受苦的人也能把痛苦消滅。”

  青年農民祥子失去擁有的一切后,被迫到城里當上了人力車(chē)夫。他歷經(jīng)磨難,在社會(huì )中艱難生存。但是在那個(gè)社會(huì ),是容不下弱者的。他為了實(shí)現自己的夢(mèng)想——買(mǎi)一輛洋車(chē),做一個(gè)自由的洋車(chē)夫,早出晚歸,拼命工作?伤膲(mèng)想一次次殘酷地被社會(huì )擊碎。

  他沒(méi)有放棄,接著(zhù)爬起來(lái)繼續在人生的道路上前行。他不甘心于命運的安排,與命運勇敢頑強搏斗。但生活的艱難、劉四的嫌棄、虎妞的糾纏,小福子的上吊使他徹徹底底地崩潰,生的希望瞬間跌入低谷。

  我覺(jué)得,他不放棄、堅持不懈,敢于與命運斗爭的精神固然值得贊賞。但是,在當時(shí)那個(gè)社會(huì ),人要想在社會(huì )中立足,就必須自強,花費心血,甚至付出生命的代價(jià)。他太好強,這使他比別人多了幾分痛苦。他不懂得勇敢走出困境,克服挫折,只會(huì )一蹶不振。這也就是他最后失敗的原因。

  正如拜倫所說(shuō)的一樣:“受苦的人也能把痛苦消滅。”祥子沒(méi)有大膽嘗試,重新振作,就放棄了生的希望,實(shí)在令人惋惜。

  苦難是人生的老師。

  如果你不能克服困難,即使你攀上了最高峰,也永遠無(wú)法立足。

  篇三

  精神毀滅的悲劇_讀了《駱駝祥子》有感_550字

  談?wù)撓樽,總離不開(kāi)駱駝。他,像駱駝一樣肯干,扎實(shí),可總也逃脫不了世俗的宰割。

  我對于祥子,由破產(chǎn)農民成為市民,最終又被社會(huì )拋入流氓之流的過(guò)程感到震驚,感受到了社會(huì )道德淪落與心靈的腐蝕。

  祥子從農村失魂落魄來(lái)到北平,自食其力,吃苦耐勞。他三年省吃?xún)用,終于買(mǎi)上了自己的車(chē),成為上等車(chē)夫?绍婇y混戰的中國容不得他喘息,他的洋車(chē)被逃兵掠走。他想東山再起,可積蓄又被偵探敲詐一空。

  當祥子第三次買(mǎi)上車(chē)時(shí),妻子虎妞又難產(chǎn)而死。他又人車(chē)兩空,三起三落,連遭生活的打擊,他變得自私,貪婪。

  祥子,一個(gè)社會(huì )病態(tài)的產(chǎn)兒,個(gè)人主義的末路鬼。他成了城市的垃圾,一具失去精神的行尸走肉,這是多么可悲,又是多么可鄙!內憂(yōu)外患的中國,使底層的人民更加苦難,而城市也是一片黑暗的圖景。在兩股勢力的碰撞中,造就了祥子的悲劇。這不是個(gè)人的悲劇,而是社會(huì )的悲劇!正如張養浩所說(shuō)“興,百姓苦;亡,百姓苦!”

  可再說(shuō)回祥子,被生活捉弄后,也開(kāi)始愚弄生活。他厭惡拉車(chē),吃喝嫖賭,出賣(mài)他人換錢(qián),這難道不該被人藐視嗎?

  更讓我氣憤的是,當被祥子出賣(mài)的人游街處死時(shí),人們那庸俗,愚昧,麻木的表現,真是令人發(fā)指。

  馬路上,一座“肉壁”擋住了人們的視線(xiàn),當人們看到死囚時(shí),“眼睛全發(fā)了光”,激動(dòng)的罵,千刀殺,萬(wàn)刀殺。傳統禮儀之邦的中國人,那么熱烈的欣賞著(zhù)殺人的場(chǎng)景,生怕別人擋住了自己的視線(xiàn)。沒(méi)有好歹,不懂善惡,辨不清是非,攥著(zhù)點(diǎn)禮數,厚顏無(wú)恥地稱(chēng)自己是“文明人”!這是心靈的缺失,文明的病態(tài)!

  禮教之都的北平,悲慘的祥子,映射出混沌的時(shí)代。

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