回顧過(guò)去展望未來(lái)作文5篇
從某件事情上得到收獲以后，可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以不斷更新自己的想法。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的個(gè)人學(xué)習心得體會(huì )，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
個(gè)人學(xué)習心得體會(huì )1
今天，輔導員老師帶著(zhù)我們學(xué)習了校規校紀。通過(guò)本次學(xué)習，我對大學(xué)生活又有了新的認識，對今后的人生也有了新的定位。
從小到大，我們都被父母視為掌上明珠。在他們苦心經(jīng)營(yíng)的環(huán)境中成長(cháng)，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)吹雨打，不知道生活的酸甜苦辣。猶如一只井底之蛙，守望者自己一片小小的天空。到了大學(xué)之后，發(fā)現世界真的很大，生活也很現實(shí)。我們不能再像以前在父母面前一樣任性。俗話(huà)說(shuō)，無(wú)規矩不成方圓，要想成就一番事業(yè)，就必須有一定的約束。校規校紀就是是我們在校學(xué)生所必須遵守的基本準則。
是學(xué)校衡量學(xué)生行為的一把標尺遵守校規校紀是學(xué)校對一名學(xué)生的最基本要求。只有行為規范了，學(xué)會(huì )了做人，才能學(xué)會(huì )做事，從而學(xué)會(huì )學(xué)習。所以學(xué)習并遵守校規校紀對每一位學(xué)生來(lái)說(shuō)都是一種必須。是為更好地學(xué)習。打下堅實(shí)的.基礎。所以有校規并且嚴格去執行的學(xué)校才能稱(chēng)之為優(yōu)秀的學(xué)校;有嚴明的校規，且被無(wú)條件遵守的集體才能稱(chēng)之為優(yōu)良的集體。
也許，對于正處于青春期的我們來(lái)說(shuō)，校規校紀的存在多少會(huì )讓我們感到些許不自在，我們的行為也會(huì )受到種種限制。但是，規章制度的制定必然有它存在的必要性、合理性。它可以更好的約束我們的行為，指導我們做該做的事，說(shuō)該說(shuō)的話(huà)。校規校紀就猶如催化劑，催化著(zhù)我們向著(zhù)“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有公民發(fā)展，催化著(zhù)我們早日登上成功的巔峰。對于大三的我們來(lái)說(shuō)，更應嚴格遵守校規校紀，為大一大二的同學(xué)做好榜樣。
態(tài)度決定一切，我相信，只要我們能夠端正我們的態(tài)度，在日常的學(xué)習和生活中嚴格落實(shí)校規校紀上的規定，我相信我們的學(xué)習和生活環(huán)境都將會(huì )有很大改善。
個(gè)人學(xué)習心得體會(huì )2
�。ㄒ唬﹦�(chuàng )設情境，明確研究課題
1、教師播放濱州惠民火把李廟會(huì )的視頻片段。提出問(wèn)題：廟會(huì )是什么時(shí)間舉行？廟會(huì )上大家看到了什么？（4—6個(gè)同學(xué)回答）
2、教師再出示一件惠民縣河南張村制作的泥塑不倒翁，請同學(xué)思考它是一件什么作品？
3、學(xué)生思索作答：民間藝人做的泥人。
4、在學(xué)生表述的基礎上，教師導入課題：我們在廟會(huì )上看到的泥娃娃是一種古老的民間藝術(shù)，它深受勞動(dòng)人民的喜愛(ài)，至今仍煥發(fā)出勃勃生機，并且給當地人民帶來(lái)不菲的收入。它與濱州剪紙、清河鎮木板年畫(huà)、陽(yáng)信面塑、博興柳編都屬于民間美術(shù)的范疇，那我們從今天起就一起來(lái)研究民間美術(shù)，感受傳統文化的魅力。
�。ǘ┬蕾p辨別，思考探討，理解中國民間美術(shù)
1、教師出示一組既有民間美術(shù)又有其他美術(shù)形態(tài)的作品，讓學(xué)生根據自己的理解找出屬于民間美術(shù)的作品。
2、教師與學(xué)生進(jìn)行對話(huà)交流并提出問(wèn)題，你認為生活中還有那些作品屬于民間美術(shù)？（同學(xué)之間可以交流）。
3、教師出示正確答案并總結什么是中國民間美術(shù)：從歷史上看，是相對于宮廷美術(shù)、文人士大夫美術(shù)而言的，從現代來(lái)看，民間美術(shù)則是相對專(zhuān)業(yè)美術(shù)而言的。它的創(chuàng )造者基本上是從事物質(zhì)生產(chǎn)的勞動(dòng)人民。
�。ㄈ⿴熒骄�，認識區分中國民間美術(shù)的幾種類(lèi)型
年畫(huà)，又稱(chēng)木版年畫(huà)，是一種運用木板彩色套印在紙上的畫(huà)種，它是我國民間過(guò)年節時(shí)張貼的一種民間畫(huà)類(lèi)，用以除舊歲、迎新春、美化環(huán)境、營(yíng)造節日的喜慶歡樂(lè )氣氛。我國在長(cháng)期的社會(huì )活動(dòng)中，為了適應人們的生活和心理的需要而產(chǎn)生的民俗節日，經(jīng)長(cháng)期的社會(huì )傳承固定下來(lái)，成為民族傳統文化的組成部分。在我國眾多的傳統節日中，最具代表性的當屬春節了。據載，早在漢代民間就有在門(mén)上畫(huà)勇士、貼門(mén)畫(huà)的風(fēng)俗，以后歷代不衰。清代中葉更為盛行，全國各地均有年畫(huà)，而且形成了各自的地方風(fēng)格。最著(zhù)名的當數北方的楊柳青年畫(huà)和南方的桃花塢年畫(huà)。此外，山東濰坊、河南朱仙鎮、河北武強、廣東佛山等都是著(zhù)名的年畫(huà)產(chǎn)地。
教師提問(wèn)：我們?yōu)I州市哪里的年畫(huà)最出名？
�。ㄇ搴渔偰景迥戤�(huà)）
剪紙是人們十分熟悉的、用于裝飾、烘托節日氣氛的一種民間藝術(shù)，全國各地民間都有不同風(fēng)格的剪紙品種。早在漢唐時(shí)代，就有用金銀箔剪成花鳥(niǎo)，貼在鬢角做裝飾的風(fēng)尚。后發(fā)展為節日中用色紙剪成各種花草、動(dòng)物、或人物故事，貼在窗戶(hù)上、門(mén)楣上作為裝飾之用，民間剪紙是表意性的，講究構圖的整體性、造型手法的適形特點(diǎn)。形象概括簡(jiǎn)練、虛實(shí)對比鮮明、線(xiàn)條規整流暢、色彩對比強烈。由于各地的風(fēng)俗習慣不同，風(fēng)格也異彩紛呈，大體北方粗獷豪放、造型簡(jiǎn)練，南方構圖繁茂、精巧秀美。內容十分豐富，多以表達吉祥、美好的寓意。
剪紙除了用于窗花、掛箋等起烘托節日氣氛之外，剪紙圖樣還可以用作刺繡的“花樣”，反映出其在生活中的實(shí)用性。
教師提問(wèn)：同學(xué)們實(shí)踐過(guò)嗎？
刺繡主要用于服裝、鞋、帽、枕頭、帳簾及錢(qián)包、香包等布什物。民間刺繡常以剪紙制作底樣，造型質(zhì)樸、大方，色彩上采用原色對比，平面色塊的運用使色彩過(guò)渡跳躍感，先得鮮亮而富有喜慶氣氛。
教師提問(wèn)：我國四大名繡指什么？（蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡）
民間玩具是民間美術(shù)中的一個(gè)種類(lèi)。勞動(dòng)人民用自己靈巧的雙手，就地取材、因材施藝，制作出精美的藝術(shù)品。這些玩具體現著(zhù)勞動(dòng)人民自己的審美情趣，包含著(zhù)勞動(dòng)人民的智慧、理想、祝愿與愛(ài)心，也是對兒童進(jìn)行審美培養和傳承民風(fēng)民俗的教具。
民間玩具有：風(fēng)箏、泥玩具、布玩具、活動(dòng)玩具等。
教師提問(wèn)：同學(xué)們都見(jiàn)過(guò)那些民間玩具呢？（學(xué)生思索回答）
�。ㄋ模┴S富多樣的民間藝術(shù)形式
隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展，民族之間的交往與融合，各種新材料的出現，中國民間美術(shù)的發(fā)展日新月異，那還有那一些民間美術(shù)形式呢？（學(xué)生舉例回答）
伴隨歡快的音樂(lè )用大量的圖片展示中國豐富多樣的民間美術(shù)形式，教師以簡(jiǎn)練精辟的語(yǔ)言加以詮釋。
京劇臉譜、皮影、蠟染、藍印花布、中國結、民間瓷器、布玩偶等
�。ㄎ澹┟耖g美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言
1、教師展示一些民間美術(shù)關(guān)于其獨特藝術(shù)語(yǔ)言作品的圖片，請同學(xué)們對這些作品為什么要表現這些形象來(lái)發(fā)表自己的看法。
2、學(xué)生思考，回答：祝福，圖吉利，有自己的寓意。
3教師進(jìn)一步引導學(xué)生對這些作品的內涵有所了解，并且請一些同學(xué)來(lái)分析這些作品的含義。比如：剪紙作品當中的“老鼠娶親”，就是因為老鼠在中國民間有多子的吉祥含義；通常喜花周?chē)加邢铲o、梅花、石榴等，喜鵲和梅花的組合就是“喜上眉稍”的意思，石榴代表“多子”的祝福等。
4、學(xué)生體會(huì )，教師引導：民間美術(shù)在題材的表現和圖形中蘊涵的寓意等方面有許多的共通性，富有獨特的格調和濃烈的民族特色。
�。╇S著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展，我們的民間美術(shù)正受著(zhù)世界強勢文化的`沖擊！讓我們來(lái)拯救我們的民族傳統文化，深入研究我們的民間美術(shù)吧！
活動(dòng)反思：
學(xué)生對民間美術(shù)的概念并不清楚，教師通過(guò)一節課的教學(xué)，通過(guò)多媒體提供了大量的信息資源，豐富了學(xué)生的知識面，讓學(xué)生解決一些疑問(wèn)，初步了解這一體系的基本知識，為接下來(lái)學(xué)生的自主探究合作學(xué)習作好充分準備。
教師由以前的主導者變?yōu)榻M織者、指導者和鼓勵者，引導學(xué)生自己提出問(wèn)題，探究問(wèn)題解決問(wèn)題。教師積極溶入學(xué)生對民間美術(shù)的調查活動(dòng)中，關(guān)心活動(dòng)的過(guò)程并及時(shí)提供幫助和指導，學(xué)生在這一過(guò)程中表現比以前更有積極性，教學(xué)效果滿(mǎn)意，學(xué)生有些想法、見(jiàn)解很有創(chuàng )意，有利于對學(xué)生分析、探索、理解能力的培養。
教師提供的課件及學(xué)生制作的網(wǎng)頁(yè)圖文并茂，多角度的調動(dòng)了學(xué)生的情緒、注意力和興趣。教師提出指導性建議，力求讓學(xué)生自己尋找出活動(dòng)中出現的問(wèn)題和不足及改正的方法，及時(shí)指導學(xué)生修正活動(dòng)方式，提高了學(xué)生的學(xué)習效率及自己解決問(wèn)題的能力。
個(gè)人學(xué)習心得體會(huì )3
每逢春節，無(wú)論城市還是鄉村，幾乎家家忘不了往大門(mén)上貼一幅春聯(lián)。我爸爸是賣(mài)春聯(lián)的，我何不學(xué)賣(mài)春聯(lián)，借此了解我國民間的風(fēng)俗傳統，于是賣(mài)春聯(lián)便成為我寒假中的一項社會(huì )實(shí)踐。
在這段實(shí)踐生活里，從爸爸的介紹中我了解到了不少傳說(shuō)故事，也掌握了不少有關(guān)春聯(lián)的常識。春聯(lián)也叫"門(mén)對"、"對聯(lián)"、"春貼"，它以工整、對偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。春節貼春聯(lián)的`民俗起源于宋，隨后因朱元璋的大力提倡而在明代盛行。春聯(lián)種類(lèi)很多，依據使用場(chǎng)所，可分為門(mén)心、框對、橫披、春條、斗方等�！伴T(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個(gè)門(mén)框上;“橫披”貼于門(mén)楣的橫木上;“春條”根據不同的內容，貼于相應的地方;“斗方”也叫“門(mén)葉”，為正方菱形，多貼在家家俱、影壁中。
春聯(lián)不僅是節日的裝飾，也是人們對未來(lái)的寄托，對新春的祝頌。店鋪前的春聯(lián)還起著(zhù)廣告作用，具有宣傳效果，因而不同行業(yè)的人士對于春聯(lián)的需求各異。人們在選購春聯(lián)時(shí)，銷(xiāo)售者會(huì )根據個(gè)人的需求提供不同特色的春聯(lián)，例如：茶行可選用“惠風(fēng)清竹葉，疏月淡松羅”，旅館選用“乾坤到處皆吾友，風(fēng)日誰(shuí)家不是鄰”等等。無(wú)不既有頌春之情，又和自己的本行密切相關(guān)。
貼春聯(lián)、放鞭炮、貼倒福、貼過(guò)門(mén)錢(qián)，這些在都是春節的傳統活動(dòng)，在這次賣(mài)春聯(lián)的活動(dòng)中，我既鍛煉了自己的能力，在實(shí)踐中成長(cháng)，又深深地體驗到了春聯(lián)迷人的魅力，也深深感受到了人們對祖國、對自己的美好生活充滿(mǎn)了熱愛(ài)和希望。同時(shí)我還懂得了中國文化博大精深，需要我們不斷學(xué)習與傳播，歷史沿襲下來(lái)的文化傳統是一種文明，它是中國的象征。作為中華民族一分子的我們更應深層地去了解和探索!
個(gè)人學(xué)習心得體會(huì )4
x月x日至x日，我有幸被派遣參加了由xx市xxx中學(xué)舉辦的x屆xx市教育系統“書(shū)法名家進(jìn)校園”首屆骨干書(shū)法教師培訓班。此次培訓班旨在促進(jìn)“書(shū)法進(jìn)課堂”，來(lái)自全市中小學(xué)的老師，聆聽(tīng)了來(lái)自于xx書(shū)法家協(xié)會(huì )、硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì )、xx市書(shū)法家協(xié)會(huì )的諸位名師的講座，他們就書(shū)法的歷史、與寫(xiě)字、教學(xué)等方面的專(zhuān)業(yè)知識進(jìn)行了精辟的講解與指導。
三天的培訓時(shí)光，對于書(shū)法學(xué)習者來(lái)說(shuō)猶如白駒過(guò)隙般短暫，但我卻感觸頗深，受益匪淺。在培訓中，通過(guò)書(shū)法老師的言傳身教，使我對書(shū)法有了更深入的了解，開(kāi)闊了眼界，增長(cháng)了見(jiàn)識，提高了對書(shū)法藝術(shù)的認識。讓我體會(huì )到了中國書(shū)法藝術(shù)的博大精深和源遠流長(cháng)。此次培訓，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。作為一名年輕的美術(shù)教師，此次培訓不僅使我對書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識有了較系統了解和新的認識，而且也認識到教育工作者對書(shū)法傳承的重要性所在。
在培訓中，指導老師的耐心講解，讓我對書(shū)法藝術(shù)有了嶄新的認識。過(guò)去一直認為，書(shū)法就是寫(xiě)字，字寫(xiě)得好，就是書(shū)法學(xué)得好。我對于書(shū)法的愛(ài)好，平時(shí)也就是憑興趣寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，照貓畫(huà)虎。而現在才知道那是狹隘的認識，是單一、片面的認識，是非常好錯誤的認識。魯訊曾說(shuō)：“我國文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。書(shū)法是門(mén)藝術(shù)，書(shū)法藝術(shù)的形式美是通過(guò)有規律的組合線(xiàn)條作用于紙上而形成的。不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地能寫(xiě)好字就是學(xué)好了書(shū)法，是需要用“心”去學(xué)，花時(shí)間去學(xué)的藝術(shù)。要想在書(shū)法上有些成績(jì)，首先得會(huì )觀(guān)察，觀(guān)察將直接影響到寫(xiě)字的準確度，只有全身心的“進(jìn)入”字帖才能進(jìn)行細致的觀(guān)察。觀(guān)察做到了，要會(huì )讀貼，讀貼要讀到字的筆法、字法、墨法、章法，要讀出每一筆畫(huà)的特點(diǎn)，讀出筆畫(huà)的律動(dòng)和節奏。讀貼讀準了，就可以臨帖了，當然，這里的臨帖不是“依葫蘆畫(huà)瓢”，而是盡量準確地還原古人的用筆，臨帖的時(shí)候要入貼、入骨，這樣寫(xiě)出來(lái)的字才“筋”“骨”“肉”俱在，才不會(huì )和古人的字看似兩張皮。觀(guān)察、讀貼、臨帖之后進(jìn)行仿作，仿到一定程度之后，便可進(jìn)行加進(jìn)自己的風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng )作。
書(shū)法不是一朝一夕就能練就的，需要長(cháng)時(shí)間的堅持不懈，需要花費大量的心思和精力。這是參加此次培訓的老師普遍所達成的共識。所以，作為教師，特別是語(yǔ)文教師，平時(shí)要堅持練字，掌握這一專(zhuān)業(yè)技能，不僅僅是一次對專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習，更重要的是傳遞著(zhù)一種責任，那就是傳承祖國書(shū)法傳統文化的責任。中國文化博大精深和源遠流長(cháng)。而書(shū)法作為中華民族的傳統藝術(shù)，又是中國上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化，它與中國文化相表里，與中華民族精神成一體，有著(zhù)深厚的文化內涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。我覺(jué)得學(xué)習書(shū)法有很多益處，它可以培養我們的藝術(shù)修養，陶冶高尚的情操，提高文化素質(zhì)；可以逐步養成細致耐心、自覺(jué)認真的良好習慣，同時(shí)還有益于意志的鍛煉；可以學(xué)到文字、文學(xué)、歷史等各種知識；可以受到民族精神、傳統美德的潛移默化的熏陶。所以，作為中國人，我們有責任繼承書(shū)法這一傳統，我們有責任將它向全世界傳播，讓大家都了解這門(mén)優(yōu)秀的藝術(shù)。通過(guò)學(xué)習我覺(jué)得學(xué)習書(shū)法要注意以下幾點(diǎn)：
一、以臨為先
會(huì )寫(xiě)字不等于掌握了書(shū)法藝術(shù)，只有熟練地掌握了書(shū)法的'技法和知識，才能從一般實(shí)用寫(xiě)字提高到以觀(guān)賞為主的書(shū)法藝術(shù)創(chuàng )作高度。在實(shí)踐中體會(huì )到，學(xué)習書(shū)法首先是從臨帖開(kāi)始。既要臨古人帖，拜古人為師，也要臨現代人的帖。但是，為主的應臨古帖、名帖。這就是人們常說(shuō)的“縱向取古，橫向取今”。在這方面先賢和當代大師們都論述得很清楚，我們只要結合自己的實(shí)際情況照著(zhù)做就行了。例如，明代倪蘇門(mén)在《書(shū)法論》中說(shuō)：“必須取古之大家一人為宗主，門(mén)庭一定，腳跟牢把，朝夕沈酣其中，務(wù)使筆筆俏似，使人望之即知是此種嫡派�！眴⒐Υ髱熢诮o書(shū)法愛(ài)好者的信中說(shuō)：“取法乎上，僅得乎中，取法乎中，斯為下矣。也不知道是誰(shuí)的話(huà)，因為他有理，就得聽(tīng)他的。因為咱們如果共同學(xué)習一些古代高手，豈不更好。學(xué)現在人最容易象，但一象了，一輩子脫不掉，以后悔之晚矣�！皩�(xiě)帖主要抓結構，結構對了，點(diǎn)劃的姿態(tài)即使全都刪除，人家也會(huì )說(shuō)象某家、似某帖�！眴⒐ο壬鷮εR古、臨今說(shuō)得再清楚不過(guò)了。臨帖還有個(gè)“入帖”和“出帖”的問(wèn)題�！缎}山房詩(shī)文集》中說(shuō)：“不學(xué)古人，法無(wú)一可；競似古人，何處著(zhù)我�！睉撜f(shuō)，臨帖只是學(xué)習書(shū)法的前提和方法，是過(guò)河的“橋”和“船”，一旦過(guò)了河，就得走自己的路，不能老停留在“橋”和“船”上。帖臨的象了，即“入帖”了，怎樣才能“出帖”呢?個(gè)人體會(huì )到，在“入帖”的基礎上，多選幾家名帖進(jìn)行臨習研究，取其長(cháng)去其短，為我所用，通過(guò)不斷地實(shí)踐和探索，慢慢形成自己的特點(diǎn)和風(fēng)格，這就是“出帖”了。
二、以勤為徑
學(xué)習書(shū)法有“苦”、有“樂(lè )”，是苦中求樂(lè )。
清人“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的詩(shī)句，比較形象深刻地說(shuō)出了勤學(xué)苦練的道理。傳統寶庫里的外財最豐富，這個(gè)寶庫對誰(shuí)都是敞開(kāi)大門(mén)的，就看你去不去拿，是拿一件還是許多件，是拿一次還是經(jīng)常拿。人，不從別人那里拿來(lái)寶物是富不了的！由此看來(lái)，只有把人的天賦和好學(xué)、善學(xué)的刻苦鉆研精神結合起來(lái)，做到有才華而不淺嘗輒止以全身心的投入，廢寢忘食的苦練，“退筆成山”的毅力，博學(xué)深思的悟性，才能在書(shū)法藝術(shù)方面才思敏捷，得心應手，剛柔相濟，創(chuàng )作出氣勢恢弘，瀟灑神飛，具有自己特點(diǎn)和風(fēng)格的好作品來(lái)。
三、以情為基
對書(shū)法藝術(shù)的喜歡和愛(ài)好，是學(xué)好書(shū)法的前提和基礎。
對于一種好的書(shū)法碑帖、一幅好的書(shū)法作品，常常是百看不厭，百練不厭，愛(ài)不釋手，看一次有一次的收獲，練一次有一次的提高。這就是感情所系，這就是藝術(shù)的魅力。沒(méi)有這種愛(ài)好和感情，是無(wú)法學(xué)好書(shū)法藝術(shù)的。我從開(kāi)始練字一直看的是褚遂良貼覺(jué)得喜歡他的字所以百寫(xiě)不厭，只有自己喜歡才有耐心，心靜坐下來(lái)仔細寫(xiě)，由于我學(xué)的時(shí)間短字體不太好，以后我多加練習希望更進(jìn)一步。
而目前隨著(zhù)電腦、手機的日益普及，傳統的書(shū)寫(xiě)方式面臨著(zhù)電子商品的空前挑戰，漢字書(shū)寫(xiě)水平的群體化下降已經(jīng)成為一個(gè)不爭的事實(shí)。但是新技術(shù)的沖擊并非導致人們書(shū)寫(xiě)水平下降的根本原因。在崇尚快節奏和新鮮感的現代文化中，人們開(kāi)始越來(lái)越忽略古老漢字所蘊藏的豐富藝術(shù)價(jià)值，也逐漸鈍化了對漢字獨特美感的審視能力，對傳統漢字文化缺少一種心底的珍視和敬畏。針對“漢字危機”，教育部發(fā)布通知，要求小學(xué)一至三年級著(zhù)重培養學(xué)生硬筆書(shū)寫(xiě)能力，三年級開(kāi)始，過(guò)渡到硬筆軟筆兼學(xué)。三至六年級的語(yǔ)文課程中，每周安排一課時(shí)的書(shū)法課，普通高中設置書(shū)法選修課程。根據頒布的課程標準中對“識字寫(xiě)字”部分做了一些調整，明確要求加強寫(xiě)字教學(xué)，第一學(xué)段規定“能按筆順規則用硬筆寫(xiě)字，注意間架結構，初步感受漢字的形體美”；第二學(xué)段要求“能使用硬筆熟練的書(shū)寫(xiě)正楷字，做到規范、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字貼”；第三學(xué)段“能用毛筆書(shū)寫(xiě)楷書(shū)，在書(shū)寫(xiě)中體會(huì )漢字的優(yōu)美�！�
對中小學(xué)生而言，書(shū)法課可以陶冶情操、提升文化修養，對于國家而言，書(shū)法課不僅提升國民素質(zhì)的要求，更有著(zhù)將傳統文化發(fā)揚光大、滋養子孫的現實(shí)意義。所以，大家一致認為書(shū)法教育從娃娃抓起。學(xué)生的書(shū)法教育是和老師分不開(kāi)的，要想“書(shū)法進(jìn)課堂”順利開(kāi)展，在學(xué)校里開(kāi)設書(shū)法班，面臨的最大問(wèn)題就是師資不足，市教育局充分利用社會(huì )資源，聯(lián)合x(chóng)省書(shū)法協(xié)會(huì )開(kāi)辦了xx市首屆書(shū)法教師培訓班。我想這也許就是開(kāi)辦此次教師書(shū)法培訓班的根源所在。
總之，此次書(shū)法培訓學(xué)習不僅提高了我們年輕教師的書(shū)法水平，也對傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養素質(zhì)，對今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)認真思考，積極行動(dòng)，盡快地消化和吸收培訓的知識，盡快達到培訓的目標和要求。努力為書(shū)法的傳承做出應有的貢獻。
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這次的期中考試，充分地體現了我們在前段時(shí)間學(xué)習的效果，其中，我的英語(yǔ)成績(jì)進(jìn)步，對此我總結原因如下：
首先，上課時(shí)老師講的內容我們應該認真聆聽(tīng)，用心去記；其次，老師講的重點(diǎn)內容一定要記錄好；不能上課時(shí)說(shuō)話(huà)走神，因為這樣可能會(huì )拉掉知識點(diǎn)，這樣日積月累，會(huì )讓我們跟別人拉開(kāi)距離。
還有一點(diǎn)就是要重點(diǎn)改錯。無(wú)論是什么科，我們總會(huì )有一些搞不明白的問(wèn)題，這些問(wèn)題往往會(huì )被同學(xué)忽視，即使錯了，也不愿去尋找正確答案，對此，我希望同學(xué)們應該積極探索，問(wèn)老師、家長(cháng)、同學(xué)等，直到搞明白，只要把這個(gè)當做一種習慣，那么學(xué)習成績(jì)一定可以更加優(yōu)秀。
單單只說(shuō)英語(yǔ)這一科，其實(shí)主要看你去用什么態(tài)度來(lái)對待它用什么方法去學(xué)習。英語(yǔ)不像數學(xué)一樣需要你去深入鉆研、冥思、苦想，也不像語(yǔ)文一樣深刻理解其中含義。英語(yǔ)其實(shí)最重要的，是多練、多讀、多聽(tīng)、多背，這就是學(xué)英語(yǔ)最基本的也是最核心的方法。每天早晨是人們記憶力的時(shí)候。你只要每早抽出十幾分鐘的時(shí)間來(lái)背誦一些單詞、語(yǔ)法，就會(huì )對你有很大的'幫助。如果你實(shí)在不想大聲朗讀，也可拿起筆來(lái)，邊寫(xiě)心中邊默讀，效果也是十分好的。在你洗漱、吃飯時(shí)，你可以打開(kāi)磁帶播放機，讓英語(yǔ)隨時(shí)在你耳邊，這樣雖然進(jìn)步并不是很顯著(zhù)。但是時(shí)間一長(cháng)，你會(huì )發(fā)現，不僅是聽(tīng)力試題你比之前做得很好，連口語(yǔ)能力都會(huì )得到提升。因此，我想告訴大家，學(xué)習靠的是勤奮、主動(dòng)的態(tài)度，只要主動(dòng)學(xué)習，認真學(xué)習就能為你美好的未來(lái)奠定基礎！
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《政工寫(xiě)作學(xué)》是政治軍官的得力助手，它有助于提高政工干部的政工寫(xiě)作理論水平和政工寫(xiě)作能力。學(xué)習《政工寫(xiě)作學(xué)》是培養合格的政治指揮軍官的迫切需要，也是新形勢所賦予我們的要求。半年來(lái)，通過(guò)對這門(mén)課的全面系統學(xué)習，我既掌握了政工寫(xiě)作學(xué)的基本理論，又使自己的實(shí)際寫(xiě)作能力得到了明顯提高，真正實(shí)現了由一名“門(mén)外漢”到“普及型”的轉變�，F就學(xué)習《政工寫(xiě)作學(xué)》談?wù)剛�(gè)人的幾點(diǎn)體會(huì )。
一、端正態(tài)度，提高認識是學(xué)好《政工寫(xiě)作學(xué)》的根本
剛開(kāi)始接觸這門(mén)課的時(shí)候，總覺(jué)得學(xué)得好與壞都無(wú)所謂，反正畢業(yè)回單位后也無(wú)關(guān)緊要，就是要寫(xiě)一些材料，憑自己以前的一點(diǎn)老底子也能應付。后來(lái)通過(guò)教員的講解、引導，我確實(shí)認清了當前的形勢及我們這一代跨世紀的政工干部所擔負的責任，尤其是在當今社會(huì )，素質(zhì)教育已成為一種時(shí)尚，有了過(guò)硬的.素質(zhì)，方能站穩腳跟，有了過(guò)硬的素質(zhì)就有用武之地。為此我決心在有限的時(shí)間里學(xué)好《政工寫(xiě)作學(xué)》，努力提高自己的寫(xiě)作能力。認識提高了，我學(xué)習的自覺(jué)性和主動(dòng)性都大大增強了。
二、勤學(xué)、勤寫(xiě)是學(xué)好《政工寫(xiě)作學(xué)》的關(guān)鍵
《政工寫(xiě)作學(xué)》是一門(mén)理論性和實(shí)踐性極強的學(xué)科。只學(xué)理論，不去實(shí)踐，想學(xué)會(huì )寫(xiě)作只是一句空話(huà)；同樣沒(méi)有理論作指導，想提高實(shí)際寫(xiě)作能力也是天方夜譚。為此，我主要在“勤學(xué)勤寫(xiě)”上下功夫。勤學(xué)就是學(xué)好教材理論部分的同時(shí)，還時(shí)常閱讀其他有關(guān)寫(xiě)作學(xué)的資料，努力使自己做到“全面進(jìn)步”。半年來(lái)我先后系統地學(xué)習了《寫(xiě)作概論》、《寫(xiě)作入門(mén)》、《水兵記者》等教材和資料，還積累了一萬(wàn)多字的讀書(shū)筆記。勤寫(xiě)就是每學(xué)一種文體都要求自己動(dòng)手寫(xiě)一篇，力爭每種文體都按自己的思路去寫(xiě)。半年來(lái)，除了完成教員課堂要求的作業(yè)外，我先后自己動(dòng)手制作各種文書(shū)18篇，經(jīng)過(guò)反復的練習，基本上掌握了各類(lèi)文書(shū)的制作要領(lǐng)和基本要求。另外，我自己還試著(zhù)在教員的引導下搞些小創(chuàng )作。半年來(lái)，我的作品“戒煙”被刊入《軍旅青春文庫》，后又在《中國海洋報》上發(fā)表�！独蠈�(shí)人未必吃虧》發(fā)表于《政工學(xué)刊》第6期。以上所有成績(jì)的取得是勤學(xué)、勤寫(xiě)的結果。
三、虛心求教，不恥下問(wèn)是學(xué)好《政工寫(xiě)作學(xué)》的“捷徑”
《政工寫(xiě)作學(xué)》是一門(mén)新學(xué)科，我對它很陌生。這決定了我在學(xué)習過(guò)程中難免會(huì )出現一些“謎團”。比如課堂上教員講的津津有味，自己也聽(tīng)得一清二楚，可等到自己拿起筆來(lái)，卻左右為難，無(wú)從下筆，即使寫(xiě)了許多也是層次雜亂，思想含糊，連自己都不滿(mǎn)意。我意識到如果這樣下去，自己的寫(xiě)作能力不會(huì )有任何提高，于是我便“厚著(zhù)臉皮”把自己的習作拿出來(lái)向教員請教，向內行的人請教。向身邊的人請教。這樣，別人的批評多了，自己的思路也清晰了；別人的“諷刺”多了，自己的干勁更足了；到最后是別人的“贊嘆”多了，自己的成果也多了。比如，我開(kāi)始寫(xiě)的一篇政工文章拿給××教員看時(shí)，教員的評論是沒(méi)有創(chuàng )新意識，敘述也過(guò)于平淡，沒(méi)有現實(shí)意義，但我沒(méi)有氣餒，而是把這種指正作為動(dòng)力。經(jīng)過(guò)不懈努力，習作《敬煙與敬禮》終于變成了鉛字。向別人求教，可以得到真誠的批評和幫助，這樣無(wú)疑對自己是一種莫大的啟發(fā)和收獲。
四、敢于“表現”自我，抓住每一次鍛煉機會(huì )是提高自己寫(xiě)作能力的訣竅
人的各種能力的提高需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，這是事物發(fā)展的規律，寫(xiě)作也不例外。我認為要使自己的寫(xiě)作能力真正得到提高就要敢于“表現”自我，抓住每一次鍛煉的機會(huì )。我的做法是：一要注重口述訓練與寫(xiě)作教訓同步走。平時(shí)隊里組織的各種活動(dòng)積極參與、踴躍發(fā)言，并寫(xiě)出自己的心得體會(huì )。二是認真總結經(jīng)驗教訓與不斷自我改進(jìn)、完善相結合。對自己寫(xiě)作和學(xué)習中存在的問(wèn)題認真分析，及時(shí)克服。三是有“丑媳婦不怕見(jiàn)公婆”的精神主動(dòng)參與寫(xiě)作。今年四月份、六月份，我先后參加了學(xué)院的精神文明宜講團到地方為群眾作宣傳，為了更好地宣傳黨的路線(xiàn)、方針、政策，真正講出自己的真切感受，我主動(dòng)把講稿的寫(xiě)作任務(wù)“包”了下來(lái)，經(jīng)過(guò)認真備課，我的講稿受到同學(xué)們和地方群眾的好評。
通過(guò)這些活動(dòng)，自己的寫(xiě)作能力也有了明顯提高。
以后我會(huì )以加倍的學(xué)習熱情，努力學(xué)習和實(shí)踐，爭取在政工寫(xiě)作這一領(lǐng)域取得更好的成績(jì)。
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在仔細聆聽(tīng)中，期盼已久的培訓學(xué)習在我們的戀戀不舍中敲響了結尾的鐘聲。對于這幾天的培訓課程，我想我只能用受益匪淺這四個(gè)字來(lái)形容了。老師們的博文廣識、生動(dòng)講解、精彩案例無(wú)不在我的腦海里留下了深刻的印象，我只恨自己才疏學(xué)淺、文筆糟糕，不能夠將所有的感觸都通過(guò)文字顯然于紙上。但是我還是盡力絞盡腦汁，以祈求能將培訓完后心中所想所獲能表達出來(lái)。
他們的課，不但注重學(xué)生對基本知識和基本技能的理解和掌握，更加注重讓學(xué)生經(jīng)歷知識的形成過(guò)程，感悟數學(xué)思想和方法，讓人感覺(jué)回味無(wú)窮。
1、課前談話(huà)巧妙，不但拉近了師生之間的距離，而且給了學(xué)生很好的啟示：“說(shuō)話(huà)不光要簡(jiǎn)潔，還要講究準確，生活中很多事情是這樣，我們數學(xué)也是這樣�！�
2、選用素材好，情境設計有創(chuàng )意，激發(fā)了學(xué)生的`學(xué)習興趣。老師巧妙創(chuàng )設照片的情景，以此引出數學(xué)問(wèn)題老師兒子的位置在哪里？用學(xué)過(guò)的幾行幾列說(shuō)說(shuō)“，以舊引新，充分利用學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，將學(xué)生推上了主體地位，同時(shí)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習熱情。
3、活動(dòng)安排科學(xué)合理，引出自然，有效促進(jìn)了學(xué)生的思考。由用列和行介紹班長(cháng)的位置，到創(chuàng )造數對，再到應用數對以及利用數對確定方格圖上的位置，每一個(gè)活動(dòng)的引出都是那么自然流暢，恰到好處
4、教師語(yǔ)言嚴密，啟發(fā)引導及時(shí)到位。怎樣既準確又簡(jiǎn)明的表示老師兒子的位置呢？既然每個(gè)小組都不約而同地保留了這兩個(gè)數，說(shuō)明這兩個(gè)數很重要�！毕襁@樣具有啟發(fā)性的語(yǔ)言，在老師的課中舉不勝舉，這足以看出老師扎實(shí)、精煉、簡(jiǎn)潔的教學(xué)風(fēng)格
5、體現了數學(xué)在生活中的價(jià)值。呂老師讓學(xué)生應用數對生活中的例子“電影院、瓷磚圖、地球儀”，體現了數學(xué)在生活中的價(jià)值。
緊張而又短暫的一天過(guò)去了，給人帶來(lái)疲勞的同時(shí)更讓人感覺(jué)無(wú)比的充實(shí)，同時(shí)也讓我看到了自己與他們的差距。非常感謝學(xué)校領(lǐng)導給我這次外出學(xué)習的機會(huì )，我會(huì )努力將我所學(xué)應用于教學(xué)實(shí)踐，提搞自己的教學(xué)水平。
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我自認為是個(gè)比較愛(ài)學(xué)習的人，畢竟不管從年齡上說(shuō)還是從教齡上算自己都是比較年輕的，需要學(xué)的還有很多很多，所以我一向珍惜每一次學(xué)習機會(huì )。這次也不例外，當校長(cháng)告訴我有一個(gè)出去聽(tīng)課學(xué)習的名額打算給我時(shí)，我毫不猶豫的欣然接受了。
我參加的是“xx省第五批小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)能手評選課堂教學(xué)現場(chǎng)會(huì )”，五天我的任務(wù)就是聽(tīng)課，一天八節課，那可真叫一個(gè)過(guò)癮��！
回來(lái)后，本學(xué)期剛領(lǐng)的一本聽(tīng)課記錄已被我密密麻麻地記滿(mǎn)了。翻看著(zhù)這幾天沉甸甸的收獲，那一堂堂精彩的課又浮現在眼前。
最令人震撼的是那節《軍神》，文字與錄像的結合再加上老師那動(dòng)情的語(yǔ)言不僅是學(xué)生，在座聽(tīng)課的老師也被帶入了文中。
《麻雀》中老師多次創(chuàng )設情境讓學(xué)生把自己想像成小麻雀或老麻雀設身處地的去體會(huì )當時(shí)情形的危機和老麻雀的勇敢偉大。
《從現在開(kāi)始》一課，這是一節低年級的課文，老師對字詞的訓練非常扎實(shí)，形式靈活多樣。同時(shí)老師很注重對學(xué)生學(xué)習方法和行為習慣的指導。課堂上老師語(yǔ)言生動(dòng)親切，創(chuàng )設情境使學(xué)生把自己想像成小動(dòng)物。尤其是在問(wèn)到貓頭鷹當上大王后小動(dòng)物們的感受時(shí)，老師直接親切地問(wèn)：“小動(dòng)物們，這一個(gè)星期下來(lái)，說(shuō)說(shuō)你們的感受好嗎？梅花鹿呢？美麗的孔雀呢？小斑馬呢？”老師直接與學(xué)生以小動(dòng)物的身份進(jìn)行對話(huà)來(lái)體會(huì )貓頭鷹和袋鼠當大王時(shí)他們的叫苦連天，以及小猴子給大家帶來(lái)的`快樂(lè )。
《去年的樹(shù)》是一篇小童話(huà)，課文篇幅短小但十分感人，老師多次創(chuàng )設情境引發(fā)學(xué)生想象使童話(huà)中的人物在學(xué)生眼中生動(dòng)起來(lái)，更讓學(xué)生讀出了文字背后更加豐富的內容。比如：在這茫茫的追尋路上，小鳥(niǎo)可能遇見(jiàn)什么？鳥(niǎo)兒睜大眼睛，盯著(zhù)燈火看了一會(huì )兒，此時(shí)她會(huì )想些什么？在燈火沒(méi)有完全熄滅前，幫大樹(shù)寫(xiě)寫(xiě)他的心里話(huà)向小鳥(niǎo)講述分別后的經(jīng)歷，寫(xiě)寫(xiě)曾經(jīng)的往事或表達對小鳥(niǎo)的思念。像這樣的幾個(gè)環(huán)節把學(xué)生帶入了課文中實(shí)現了學(xué)生與文本的對話(huà)。
此外還有《狼和小羊》《地震中的父與子》《白鵝》《狐貍和烏鴉》《貓》等精彩的課。
回過(guò)頭來(lái)想想，我發(fā)現成功的課一般有這樣幾個(gè)特點(diǎn)：
1、教師對教材挖掘比較深，比較透，理解到位。準確把握了訓練的重點(diǎn)難點(diǎn)并通過(guò)各環(huán)節有效地落實(shí)。
2、對學(xué)生的訓練比較扎實(shí)。尤其是低段的字詞訓練，朗讀指導，高段的閱讀寫(xiě)作方法指導等都很到位。另外，課上老師還注重學(xué)生學(xué)習方法的指導和學(xué)習習慣的培養。
3、教師都具有較好的自身素質(zhì)，無(wú)論是朗讀、板書(shū)還是課堂上一句簡(jiǎn)單的評價(jià)語(yǔ)都是一個(gè)閃光點(diǎn)。老師得體準確的語(yǔ)言，飽滿(mǎn)的激情總能把學(xué)生帶入情境，走進(jìn)與文本的對話(huà)中�；蛟S是因為這一直是我的一個(gè)缺陷的緣故吧！我總是格外關(guān)注老師在課堂上的情感。一節成功的課需要把學(xué)生帶入文本的情境，也只有這樣才能打動(dòng)別人，才能稱(chēng)得上是一節好課。
與之相背的當然就不能稱(chēng)得上好課了，聽(tīng)課過(guò)程中還有一點(diǎn)體會(huì )非常深，由于上課的是全省各地的老師，所以帶著(zhù)各地方音的普通話(huà)聽(tīng)起來(lái)特別刺耳。標準的普通話(huà)也應該算做教師素質(zhì)的一個(gè)方面吧，我真慶幸不是聽(tīng)全國的課否則我的耳朵會(huì )更慘。記得上師范時(shí)，老師就告訴我們，普通話(huà)是教師的職業(yè)語(yǔ)言，如果連老師都說(shuō)不好又指望誰(shuí)去推廣普通話(huà)呢？那就從我做起吧！
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教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學(xué)生完美心靈的塑造者。所以，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自我。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強職責感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。所以，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自我不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師僅有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。能夠說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體此刻“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒�！庇终f(shuō)：“嚴是愛(ài)，寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)提高，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的`，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，僅有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！睅煇�(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，能夠開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。所以，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師。必須是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表此刻他對自我的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負著(zhù)培養教育下一代，為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻、的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì)，作出貢獻。教師是園丁，學(xué)生是花朵，僅有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(cháng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自我，照亮了別人，默默地犧牲了自我，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，所以教師應當是無(wú)私的。
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識的層面上。我們有職責、有義務(wù)從此刻做起，從自身做起，經(jīng)過(guò)學(xué)習不斷地在思想上、政治上、上充實(shí)自我，努力提高自我的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的去引導學(xué)生，以真誠的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的完美心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
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悲痛瞬間爆發(fā)，傳遍媒體、網(wǎng)絡(luò )、微信朋友圈。一天之內，都安縣的花圈就賣(mài)完了。15日上午，成千上萬(wàn)的人從全國各地趕來(lái)送他最后一程。清華大學(xué)、華東師范大學(xué)、哈佛大學(xué)、俄亥俄州立大學(xué)等國內外著(zhù)名大學(xué)以各種方式向他致敬。
看到這個(gè)消息，我很好奇。這是什么校長(cháng)？他的死讓這么多人為他送行！我很快在網(wǎng)上查了莫振高總統的先進(jìn)事跡。通過(guò)瀏覽網(wǎng)頁(yè)了解莫振高總統的事跡，我有很多想法。莫老師說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”！多么簡(jiǎn)單的一句話(huà)，卻如此鏗鏘有力。的確，沒(méi)有愛(ài)怎么會(huì )有教育？愛(ài)是教育的基石，是教育的源泉。解讀這個(gè)“愛(ài)”，我想到兩個(gè)意思。一個(gè)是老師對學(xué)生的愛(ài)。一個(gè)老師，當他真正像愛(ài)自己的孩子一樣愛(ài)自己的學(xué)生時(shí)，他對自己的孩子有著(zhù)現實(shí)的期望，而不是一味的追求成績(jì)，他更關(guān)心的是每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。老師只有真正愛(ài)自己的學(xué)生，才會(huì )不遺余力的`教他們釣魚(yú)而不是釣魚(yú)。因為，他希望自己的學(xué)生和孩子擁有真正的知識，掌握真正的技能，而不是那些看似懂或者不懂理論的人。還有一種愛(ài)就是老師對教育的熱愛(ài)。教育作為一種職業(yè)，有其職業(yè)要求。我想當老師是因為他熱愛(ài)教育，也因為他有很好的知識去開(kāi)展教育。所謂，見(jiàn)善思奇，見(jiàn)不善而自省。通過(guò)研究莫的事跡，我們也客觀(guān)地反思了自己的問(wèn)題。幸運的是，我們也像莫老師一樣用愛(ài)來(lái)教育，但我們做得還不夠。作為年輕教師，我們對教育有想法，對孩子有期望。但是教育上有點(diǎn)缺乏耐心。雖然有愛(ài)，但是愛(ài)沒(méi)有莫老師那么深刻。莫老師是我們教育的榜樣。我們應該學(xué)習莫老師的愛(ài)教精神，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，幫助每一個(gè)孩子成長(cháng)！
個(gè)人學(xué)習心得體會(huì )11
子曰：人無(wú)禮，無(wú)以立。中國自古以來(lái)就是一個(gè)重視禮儀的國度，而作為一個(gè)女子，最唯美的莫過(guò)于給人一種出水芙蓉的感覺(jué)！也許我們并非天生麗質(zhì)，沒(méi)有傾國傾城的美貌，但我們一樣可以通過(guò)學(xué)習女子形象禮儀知識，讓自己在社交生活中脫穎而出！
禮儀是一個(gè)人是否有道德的基本評價(jià)標準，一個(gè)人有禮儀就可以被重用，就能成大事，就能受人尊敬，就能成為別人的榜樣。女子形象不單是指她的外貌、形體、服飾、裝扮等，還有談吐、舉止、內在品性涵養等。一個(gè)受歡迎的人，外在整潔，衣著(zhù)得體，笑容友善，談吐大方容易讓人產(chǎn)生親近之感，而且她自信、寬容、友善等積極的內在品德修養能長(cháng)久的維系人與人之間的'關(guān)系。如果胸無(wú)點(diǎn)墨，任憑華麗的衣著(zhù)服飾，都會(huì )給人徒有其表之感。當今社會(huì )，外在的形象與職業(yè)屬性也有著(zhù)十分密切的聯(lián)系。學(xué)會(huì )根據不同環(huán)境場(chǎng)合的要求，以及自己的年齡、身份，進(jìn)行恰當的裝扮，保證儀態(tài)端莊整潔。同時(shí)在潛移默化中，提升內在氣質(zhì)與涵養，追求自信優(yōu)雅、心胸開(kāi)闊，以此更好地開(kāi)展工作，融入社交，進(jìn)入社會(huì )。
古人有云：“修身齊家治國平天下�！卑研奚矸旁谑孜��？梢�(jiàn)教養體現細節，細節決定未來(lái)。儒鴻書(shū)院的女子形象禮儀課程讓你成為一個(gè)靜于心，美于形，雅于氣的精致女人，擁有格局和內在力量，不張揚、也無(wú)需渲染，讓所有周遭見(jiàn)到你的人都會(huì )讀出“歲月靜好，現世安穩”的寧靜祥和。
一個(gè)優(yōu)雅的女子，懂禮儀的女子，時(shí)刻散發(fā)著(zhù)迷人的氣息深深吸引著(zhù)周?chē)娜�。一個(gè)優(yōu)雅的女子，懂禮儀的女子無(wú)論是一顰一笑、一舉一動(dòng)，都表現出女人耐人尋味的美。一個(gè)優(yōu)雅的人，一個(gè)懂女子形象禮儀的人，無(wú)疑能更好的立足于社會(huì )，得到更好的發(fā)展！
個(gè)人學(xué)習心得體會(huì )12
三年的函授學(xué)習和社會(huì )實(shí)踐是我不斷的挑戰自我、充實(shí)自己的一個(gè)過(guò)程，本人在思想認識、業(yè)務(wù)知識和專(zhuān)業(yè)技能方面都有了很大的提高�，F總結鑒定如下：
一、思想認識方面：本人在函授期間，能認真學(xué)習學(xué)院開(kāi)設的《人格心理學(xué)》、《教育社會(huì )學(xué)》、《咨詢(xún)心理學(xué)》、《兒童發(fā)展心理學(xué)》等課程，對各種教育學(xué)和心理學(xué)理論有了較系統的了解和把握。特別值得一提的是：通過(guò)對兒童發(fā)展心理學(xué)理論的學(xué)習，本人了解到教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，要尊重、關(guān)愛(ài)全體學(xué)生;通過(guò)對人格心理學(xué)理論和咨詢(xún)心理學(xué)理論的學(xué)習，本人明白了只懂傳道、授業(yè)、解惑的教師不是合格的教師。合格的教師不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習，更關(guān)注學(xué)生的心理。塑造健康的人格和培養樂(lè )觀(guān)上進(jìn)的心態(tài)是他們共同的目標。
二、業(yè)務(wù)知識方面：三年的函授學(xué)習，實(shí)質(zhì)上面授只有三個(gè)月左右。時(shí)間雖短，但本人覺(jué)得受益還是很大的。特別是學(xué)習了《教育原理》、《普通心理學(xué)》和《現代教育理論與實(shí)踐》之后，本人覺(jué)得自己的理論水平提升了許多。平時(shí)，本人會(huì )不由自主地把所學(xué)的理論運用到自己的教學(xué)和教育實(shí)踐中，效果都是相當不錯的。工作之余，本人還會(huì )積極地撰寫(xiě)教學(xué)論文和教育案例，制作個(gè)人智客，并有多篇論文和案例獲得了縣級一、二、三等獎，個(gè)人智客在蒼南縣首屆教師智客、博克大賽中獲得二等獎。
三、專(zhuān)業(yè)技能：本人是一名班主任。班主任的職責是管理好班級，為全體學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習氛圍。怎么樣的班級才算是一個(gè)好的班集體呢?函授學(xué)習之后，我明白了一個(gè)良好的班集體的標志是：①班集體有了一個(gè)較穩定的、團結的領(lǐng)導核心，班干部能獨立開(kāi)展各項工作;②班級目標已成為學(xué)生個(gè)體的奮斗目標;③學(xué)生是非觀(guān)念強，有正確的集體輿論和班風(fēng)。這樣的班集體不是憑空產(chǎn)生的，它是班主任血汗和智慧的結晶。三年的函授，我還學(xué)到了班級組建技能、心理輔導技能、處理突發(fā)事件技能等，它們給予我無(wú)窮的智慧，讓我的學(xué)生越來(lái)越信賴(lài)我。
四、存在的問(wèn)題：三年的函授，實(shí)質(zhì)上面授只有三個(gè)月左右。雖然授課教師備課授課認真負責，但因為時(shí)間段，教學(xué)走過(guò)場(chǎng)，考試也走過(guò)場(chǎng)，學(xué)員真正學(xué)到的東西很少。大部分只能靠學(xué)員本人在教學(xué)實(shí)踐中領(lǐng)悟、提升。另外一些新課程背景下教師急需解決的問(wèn)題得不到解決：如現代教學(xué)媒體的知識應用，語(yǔ)文教學(xué)課件的制作和應用，新課程背景下教師角色的轉換，教學(xué)策略的變化，師生間的交流溝通，小組合作探究的規范操作等無(wú)法得到學(xué)習和進(jìn)修，這可能是現代高等教育與初等教育相脫鉤的弊端。這是廣大教師繼續學(xué)習最盼望得到解決的，但總也得不到解決。也許這只是我的一個(gè)夢(mèng)想。也是本人存在的問(wèn)題。
為了提高自己的業(yè)務(wù)水平和能力，我參加了xxxx年的成人高考，考取了xxxx大學(xué)的體育專(zhuān)業(yè)，于是開(kāi)始了三年的學(xué)習。通過(guò)學(xué)習，本人各方面都有了較大的.提高。
(一)政治思想上。
本人有堅定的政治方向，熱愛(ài)祖國，熱愛(ài)人民，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，熱愛(ài)神圣的教育事業(yè)。函授期間，我努力遵守學(xué)校的各項規章制度，培養自己的文學(xué)興趣。尊敬師長(cháng)，熱愛(ài)自己的班級，與班級同學(xué)和睦相處，且關(guān)系融洽。班中事務(wù)主動(dòng)參與，且樂(lè )此不疲。我相信：樂(lè )于助人是快樂(lè )之本。
(二)學(xué)習目的及態(tài)度。
我已圓滿(mǎn)的完成了學(xué)院規定的課程。函授雖三年，但真正參加面授的時(shí)間只有幾個(gè)月，所以我非常珍惜面授的時(shí)間。上課期間，我保持以往學(xué)習時(shí)代的風(fēng)格，不遲到、不早退。有要事則向班主任請假。上課認真聽(tīng)老師的講解，作好學(xué)習筆記，并把自己的困惑拿出來(lái)和老師共同探討。對老師布置的作業(yè)，我從來(lái)都是不折不扣的高質(zhì)量的完成。因為我深深明白：這是我提高自己水平和能力的機會(huì )。
(三)收獲和體會(huì )。
平時(shí)不常讀書(shū)，函授學(xué)習使我感受到自身文學(xué)修養的欠缺，并促使我研讀各種專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，并把它與平時(shí)的教學(xué)工作相結合。教學(xué)上取得了良好的效果，個(gè)人素質(zhì)也得到了很大提高。
(四)工作與學(xué)習的處理上。
在校工作期間，我一邊盡力做好自己的本職工作，認真備課，教好學(xué)生。一邊不忘曲師大任課教師的囑咐。充分利用自己的閑暇時(shí)間，把函授期間不能作具體解說(shuō)的書(shū)本知識理解消化。一份耕耘，一份收獲。學(xué)習上的毫不懈怠使我能從容面對每一次考試，并取得不錯的成績(jì)。
(五)存在問(wèn)題及努力方向。
雖說(shuō)是三年的函授學(xué)習，實(shí)際上面授只有三個(gè)月左右。雖說(shuō)函授教師備課認真負責，學(xué)員真正能從老師那學(xué)到的東西并不多。大部分的知識還得靠自己的積累和教學(xué)實(shí)踐中的領(lǐng)悟。在以后的學(xué)習工作中，我將以此為基礎，不斷的研究學(xué)習，提升自己。
我的本科函授學(xué)習認真而充實(shí)。三年的嚴寒酷暑，我有收獲。今后，我會(huì )把做老師的路走得更好，更充實(shí)！
個(gè)人學(xué)習心得體會(huì )13
最近，認真研讀了葉瀾老師新基礎教育論的相關(guān)篇章，同時(shí)聆聽(tīng)了王冬娟校長(cháng)精彩的報告，個(gè)人感觸頗深，簡(jiǎn)要談一些心得。
每個(gè)人都應該是自己承擔工作的第一責任人。
必須對自己分管的崗位、職責要有全面完整清晰的認識、了解，在此基礎上，要能主動(dòng)思考、積極策劃、未雨綢繆，作為第一責任人，在分管的領(lǐng)域內，要比別人多想一步、早想一步，思考更多、更深入、更全面一些，而不是等著(zhù)校長(cháng)來(lái)催促和督辦。工作中，不是簡(jiǎn)單地執行校長(cháng)的意圖，而是要在創(chuàng )造性地領(lǐng)會(huì )和理解的基礎上，更多地有自己的思考和見(jiàn)解，還特別要具有可操作性，真正地能解決實(shí)際中的問(wèn)題。
這個(gè)社會(huì )上多的是不愿操心的人，“事不關(guān)己，高高掛起”，這樣的風(fēng)氣對個(gè)人、對學(xué)校都有極大的危害。每個(gè)人都很忙，都有一攤子自己的事，無(wú)暇顧及別人，如果每個(gè)人都能真正承擔起自己的第一責任人，環(huán)環(huán)相扣，步步扎實(shí)，沒(méi)有什么事情做不好。的確，責任是一種人格力量，也是人生的一種境界，對工作負責的信念如果貫穿在一個(gè)人的整體意識中，慢慢會(huì )演變成一種處世的態(tài)度，將會(huì )贏(yíng)得更多人對你的信賴(lài)。
第一責任人，并不意味著(zhù)“獨斷獨行”。重要決策的形成，都需要經(jīng)過(guò)調查研究、與學(xué)科主任、教研組長(cháng)等相關(guān)人員對話(huà)溝通，在多方位思考和多路徑探求、反復磋商等合作過(guò)程中產(chǎn)生。在此過(guò)程中，更需要責任人的獨立思考和富有智慧的創(chuàng )造性工作。
第一責任人，也不是意味著(zhù)“包辦代替”。好的責任人恰恰是不僅明確自己的責任，而且能使每個(gè)人成為自己工作領(lǐng)域第一責任人的`領(lǐng)導者，是一個(gè)不以自己責任代替他人責任的領(lǐng)導者，是一個(gè)善取善予的領(lǐng)導者，是一個(gè)讓每個(gè)人都有主體和主人感的領(lǐng)導者。選定合作者，就應該放手讓他獨當一面地去做，事實(shí)上，只要被給予機會(huì )，每個(gè)人都有自己能做的一攤子事，君主固然能治理國家，可要他去放羊，他反而不如一個(gè)牧童做得好。所以凡事不必要事無(wú)巨細、親歷親為，更不能包辦代替，要想成為稱(chēng)職的管理者，必須熱愛(ài)自己的員工、同事，了解他們的長(cháng)處優(yōu)點(diǎn)，并且能高度尊重他們，始終信任他們，激勵他們，給他們舞臺，充分激發(fā)他們的潛力，讓他們都成為各自領(lǐng)域的第一責任人，逐步培養他們工作的使命感和責任感。
第一責任人，要為好事負責，更要為壞事負責。責任不僅僅是對工作、對學(xué)校的一種負責，也是對自己的一種負責，在負責任中能感受到自身的價(jià)值和所獲得的尊重和認同，也能夠在承擔責任中獲得滿(mǎn)足。當出現問(wèn)題后，推委責任或者尋找借口都是責任感匱乏的表現。
每個(gè)人的生活都是自己建造的，怎樣對待工作，工作就怎樣回報你，做好自己領(lǐng)域工作的第一責任人，相信感受到的將不僅是壓力而更多的是快樂(lè )！
個(gè)人學(xué)習心得體會(huì )14
這學(xué)期我有幸成為縣骨干教師研修班的一員，這也給我提供了這個(gè)再學(xué)習、再提高的機會(huì )。本次研修班學(xué)習內容及形式豐富多樣：有集中學(xué)習、課余自學(xué)、有學(xué)員間的互動(dòng)交流、評課，交流說(shuō)課，外出觀(guān)摩學(xué)習等等。每一次的學(xué)習、培訓及觀(guān)摩都帶給我思想上的洗禮，心靈的震撼，理念的革新。在這里，我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標，反思了以往工作中的不足。作為一名年輕語(yǔ)文教師，我深知自己在教學(xué)上是幼稚而不成熟的，在教學(xué)過(guò)程中還存在太多的問(wèn)題，但是經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習，我是有所收獲的。下面我將本學(xué)期參加骨干教師研修班學(xué)習談一些自己的感想：
1、通過(guò)學(xué)習讓我在課改理念上有了進(jìn)一步的認識。
“學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體。要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習需求，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與意識和進(jìn)取精神，積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎”。新課程改變了教師與學(xué)生的傳統角色、教學(xué)方式和學(xué)習方式，積極倡導學(xué)生主動(dòng)學(xué)習和主動(dòng)探究的精神。新課改強調教師是學(xué)習活動(dòng)的組織者和引導者，而學(xué)生才是課堂的主體，老師應盡可能地把課堂還給學(xué)生，讓盡可能多的學(xué)生參與課堂，把“主宰”權還給學(xué)生。我認為，學(xué)習的目的是為了學(xué)以致用，而不是單純地為了考試，為了升學(xué)。因此，作為教師確實(shí)有必要轉變一下自己的角色地位，順應課改的需求，把空間和時(shí)間留給學(xué)生，營(yíng)造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導學(xué)生積極、主動(dòng)地學(xué)習，這樣一來(lái)，學(xué)生有了較自由的學(xué)習空間，有了與老師平等對話(huà)的機會(huì )，變得越來(lái)越大膽，在課堂上踴躍發(fā)言，積極地表現自我。在這里給我感觸最深的就是石河子市一小舉行的千課萬(wàn)人“生態(tài)課堂”匯報交流研討會(huì )中石河子市一小的孫靜老師講授的一節研討課《雨點(diǎn)兒》。整個(gè)課堂就是孩子們盡情施展的舞臺。真正做到了把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人。
2、通過(guò)此次學(xué)習，我在教學(xué)方法上有了一定的轉變。
我們不能為了教書(shū)而教書(shū)，葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：教是為了最終達到不需要教，為了達成這個(gè)目標，教學(xué)不光是簡(jiǎn)單的傳授知識，要重在教學(xué)生掌握方法，學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)生掌握了方法，可以自己獲取知識，終身受用。教育家詮釋了授之以魚(yú)不如授之以漁的道理。而在整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程中我們還得注重啟迪學(xué)生的智慧，給學(xué)生充分的空間、時(shí)間，讓學(xué)生更大程度的發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng )造力。在石河子市一小舉行的千課萬(wàn)人“生態(tài)課堂”匯報交流研討會(huì )中石河子市一小的梁俊老師講授的一節研討課《我的爸爸叫焦尼》中，老師教給學(xué)生方法，使學(xué)生通過(guò)簡(jiǎn)單的語(yǔ)言體會(huì )豐富的感情，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習的興趣，讓學(xué)生走進(jìn)文本深入感悟、理解文本內容。這樣的課堂也深深的打動(dòng)了我們在場(chǎng)的每一位觀(guān)摩學(xué)習的老師。
3、通過(guò)培訓，讓我深刻地認識到作為一名教師，要堅持不斷地學(xué)習，積極進(jìn)行知識的更新。
在網(wǎng)絡(luò )理論下知識突破了原有書(shū)本的限制，不再以點(diǎn)的形式出現，而是以流的形式傳遞，新課改使教學(xué)觀(guān)念，教學(xué)主體，教學(xué)方法，教學(xué)過(guò)程和教學(xué)形式都發(fā)生根本改變。課堂，不再是老師的天地，講臺，不再是老師的舞臺。自主、合作、探究的`課堂學(xué)習完全屬于這些勇于攀登科學(xué)高峰的孩子們，在這里，我突然感到自己身上的壓力變大了。要想不被淘汰出局，要想最終成為一名合格的骨干教師，就要不斷加強學(xué)習，努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。這就需要我今后付出更多的時(shí)間和精力，努力學(xué)習各種教育理論，勇于到課堂中去實(shí)踐，我相信只要通過(guò)不懈的努力，樹(shù)立終身學(xué)習的思想，提升了自己才能教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )求知，學(xué)會(huì )合作，學(xué)會(huì )實(shí)踐，學(xué)會(huì )創(chuàng )新。通過(guò)一學(xué)期的學(xué)習，這一點(diǎn)真正的體現于我們的匯報、交流、觀(guān)摩學(xué)習中。如聆聽(tīng)各段教材分析；參加昌吉市八小教研活動(dòng)現場(chǎng)展示會(huì )；參加我縣骨干教師研修班男教師同課異構課堂教學(xué)活動(dòng)；參加昌吉市小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科名師班觀(guān)摩、議課研討活動(dòng)；觀(guān)摩我縣小學(xué)語(yǔ)文教師素養大賽等各項活動(dòng)中各位教師的豐富的知識、出色的表現都向我們證實(shí)了當代教師應具有豐富的文化知識，我們要用豐富的知識武裝自己的頭腦去塑造一代新人。
4、通過(guò)學(xué)習，也讓我以更寬闊的視野去看待我們的教育教學(xué)工作，讓我學(xué)到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。
作為一名骨干教師，我肩上的擔子是沉重的。我要不斷地更新教育教學(xué)觀(guān)念，要敢于打破傳統教學(xué)中的條條框框，在教改的路上敢于創(chuàng )新，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，講求實(shí)效，走上務(wù)實(shí)之路。我要以扎實(shí)的工作作風(fēng)潛心實(shí)踐，堅持不懈；要以自覺(jué)的精神對待學(xué)習，不必急功近利，心浮氣躁；要以務(wù)實(shí)的心態(tài)思考問(wèn)題，力求兼收并蓄，博采眾長(cháng)；要以獨特的眼光大膽創(chuàng )新，做到不拘一格，匠心獨運；要不斷完善自己的知識結構，保持積極而健康的心理品質(zhì)，逐步形成巧借外力的綜合素養，讓自己的工作、生活與學(xué)習始終處于一種積極的學(xué)習狀態(tài)，讓自己的生命處于不斷探索與追求的過(guò)程之中。
5、通過(guò)學(xué)習，讓我深刻地認識到優(yōu)秀教師的成長(cháng)離不開(kāi)反思。
反思能讓我認識到自身在教育教學(xué)上的不足，反思也讓我認識到了只有努力，只有加強學(xué)習，才能做好一名合格的教師。聽(tīng)評課對每位教師都很熟悉，回顧我以前的聽(tīng)評課，對它的理解是片面地、單一的、淺層次的。在平時(shí)的教學(xué)中我也常常反思，但我的反思有時(shí)不及時(shí)，有時(shí)是淺層次的，缺乏對理論的提升。但是通過(guò)這一階段的學(xué)習與交流，讓我知道了在今后聽(tīng)課要從學(xué)生的角度聽(tīng)課，評課的視角和層次要考慮多方面因素，考慮問(wèn)題也要細致、全面。在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中，我將靜下心來(lái)采他山之玉，納百家之長(cháng)，慢慢地走，慢慢地教，在教中學(xué)，在教中研，在教和研中走出自己的一路風(fēng)彩，求得師生的共同發(fā)展，求得教學(xué)質(zhì)量的穩步提高。我要及時(shí)認真的總結反思，在反思中不斷地成長(cháng)。
總之，通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習，對我既有觀(guān)念上的洗禮，也有理論上的提高，既有知識上的積淀，也有教學(xué)技藝的增長(cháng)。這將為我今后的教育教學(xué)工作起到很好的推動(dòng)作用�！安唤�(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香�！弊鳛橐幻歉山處�，在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習理論知識，用理論指導教學(xué)實(shí)踐，研究和探索教育、教學(xué)規律，把科研和教學(xué)結合起來(lái)，做一個(gè)學(xué)習型、探索型的教師。在工作中有目的地總結教學(xué)經(jīng)驗，反思教學(xué)實(shí)踐，一切從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)擔負起教師應盡的責任和義務(wù)，在工作中起到骨干教師的帶頭作用。
今后我要學(xué)以致用，將學(xué)習期間學(xué)到的新知識盡快地內化為自己的東西，運用于教育教學(xué)過(guò)程中，并結合我校的實(shí)際情況，及時(shí)地為學(xué)校的建設和發(fā)展出謀劃策，努力學(xué)習同行們的學(xué)習態(tài)度，求知精神，協(xié)作能力，加強平時(shí)的學(xué)習、充電，他山之石，可以攻玉，我一定將學(xué)到的知識運用于教育教學(xué)實(shí)踐中，此次學(xué)習使我更加明確了前進(jìn)的方向，發(fā)展的策略，讓我看清腳下的路該走向哪里，我相信，通過(guò)我的不懈努力，我的教學(xué)之路將會(huì )更加精彩。
個(gè)人學(xué)習心得體會(huì )15
隨著(zhù)新一輪基礎教育課程改革實(shí)驗的全面展開(kāi)，培養學(xué)生的創(chuàng )造意識和社會(huì )實(shí)踐能力已成為素質(zhì)教育的核心。傳統語(yǔ)文課教學(xué)正面臨著(zhù)一場(chǎng)前所未有的革命，如何培養學(xué)生的創(chuàng )新能力是擺在每一位語(yǔ)文教師眼前的頭等大事�，F代遠程教育的學(xué)習，我得到的不僅僅是知識，更重要的是一種理念。下面，結合課改，就語(yǔ)文課如何培養學(xué)生的創(chuàng )新能力，談?wù)勛约旱恼J識。
一、改變師生關(guān)系，營(yíng)造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新熱情
良好的師生關(guān)系是培養創(chuàng )新能力不可缺少的前提。傳統的師生關(guān)系是一種倡導師道尊嚴的不平等的關(guān)系，教師是教學(xué)活動(dòng)的控制者、組織者、制定者和評判者，是知識的化身和權威，所以，教師在教學(xué)活動(dòng)中是主動(dòng)者、是支配者。而學(xué)生是來(lái)向老師求學(xué)的，理所應當聽(tīng)老師的話(huà)，服從老師的安排，學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中只能是消極、被動(dòng)的學(xué)習者和服從者。而新課改基于對課堂與教學(xué)一體化的認識，提出新課程需要相應的新的教學(xué)觀(guān)，強調師生的互動(dòng)關(guān)系，倡導主動(dòng)的多樣的學(xué)習方式，師生之間是一種平等的關(guān)系，塑造師生之間多種多樣、多層面、多維度的溝通情景和溝通關(guān)系。學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式應該得到同樣的尊重，應給予學(xué)生足夠的展示自己才華，表達自己思想和情感的機會(huì )。在教學(xué)中，學(xué)生不再是消極、被動(dòng)的學(xué)習者和服從者，而是積極、主動(dòng)的求知者。這樣，學(xué)生的創(chuàng )新能力也就在解決問(wèn)題的過(guò)程中得到培養。教師應本著(zhù)以“學(xué)生發(fā)展為本”的原則，樹(shù)立師生平等觀(guān)念，注意與學(xué)生進(jìn)行情感交融，才能創(chuàng )造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系，營(yíng)造一個(gè)民主、活潑的課堂氛圍。這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新熱情、開(kāi)拓學(xué)生思維，把課堂變成實(shí)現以創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力為重心的素質(zhì)教育的主陣地。
二、創(chuàng )設知識能力實(shí)踐機會(huì )，增強創(chuàng )新意識。
學(xué)習的三大要素是接觸，綜合分析，實(shí)際參與。把實(shí)際參與看成學(xué)習的最高水平，這是因為在實(shí)踐中學(xué)習知識，易于遇到新情況和產(chǎn)生新問(wèn)題，這就是創(chuàng )新的過(guò)程。陶行知先生也說(shuō)過(guò)：“行動(dòng)生困難;困難生疑問(wèn);疑問(wèn)生假設;假設生試念;試念生斷語(yǔ);斷語(yǔ)生行動(dòng)，以此演化無(wú)窮�！币虼�，只有注重綜合實(shí)踐課的開(kāi)展，多創(chuàng )設知識能力實(shí)踐的`機會(huì )，讓學(xué)生動(dòng)手操作，在實(shí)踐中養成主動(dòng)思考、認真分析、獨立解決問(wèn)題的習慣，遇到棘手的問(wèn)題，學(xué)會(huì )開(kāi)動(dòng)腦筋，從多方尋找解決問(wèn)題的突破口，才能使學(xué)生的創(chuàng )新能力得到提升。實(shí)施創(chuàng )新教育它要求要開(kāi)放教育空間，要打破囿于學(xué)校，囿于教室的教育空間概念，讓課堂向社會(huì )延伸，向影視報刊等傳媒延伸，向電子網(wǎng)絡(luò )延伸。這種空間的開(kāi)放既是培育創(chuàng )新素質(zhì)的需要，也是現代科技發(fā)展牽動(dòng)教育的必然走向。身為教育者應讓學(xué)生多接觸社會(huì )、大自然，培養學(xué)生開(kāi)闊的視野、縱橫綜合的思維和恢宏博大的胸襟。
傳統的學(xué)習方式過(guò)分突出和強調接受和掌握，冷落和貶低發(fā)現和探究，從而在實(shí)踐中導致了對學(xué)生認識過(guò)程的極端處理，把學(xué)生學(xué)習書(shū)本知識變成僅僅是直接傳授書(shū)本知識，學(xué)生學(xué)習成了純粹被動(dòng)接受、記憶的過(guò)程。這種學(xué)習窒息人的思維和智力，摧殘人的學(xué)習興趣和熱情。轉變學(xué)習方式就是要改變這種方式，把學(xué)習過(guò)程之中的發(fā)現、探索、研究等認識活動(dòng)突出出來(lái)，使學(xué)習過(guò)程更多的成為學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習。
新課程改革，要求注重培養學(xué)生的批評意識和懷疑意識，鼓勵學(xué)生對書(shū)本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學(xué)生獨特化與個(gè)性化的理解和表達。這就要求充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，對學(xué)生的好奇和求異加以引導和鼓勵。沒(méi)有求異就沒(méi)有創(chuàng )造，求異往往成為創(chuàng )造的開(kāi)始。所以在教學(xué)中教師要鼓勵學(xué)生的求異，讓學(xué)生知道沒(méi)有絕對的真理，不要盲目崇拜什么專(zhuān)家，要敢于對權威、對理論、對教材、對教師、對學(xué)校提出質(zhì)疑，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解，提出自己的設想，引導學(xué)生去探索、去質(zhì)疑、去創(chuàng )新，從而培養他們的創(chuàng )新能力。
教育的責任在于對民族負責，對未來(lái)負責。在當今知識急劇膨脹、科技日新月異的時(shí)代，教育的著(zhù)力點(diǎn)必須由文化傳承轉向激發(fā)創(chuàng )新，這是不可違逆的趨勢。強化教育的“創(chuàng )新”追求，就是順應時(shí)代要求，承擔歷史責任。因此，身為教育者，身為語(yǔ)文教師，在實(shí)施創(chuàng )新教育中，一定要堅定教育信念，把握學(xué)習機遇，做好教育事業(yè)改革與發(fā)展的接班人，把我們的下一代培養成有用的人。改變學(xué)習方式，鼓勵學(xué)生求異思維，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力
三、充分運用現代科技手段，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力
一個(gè)民族惟有創(chuàng )新，才能屹立于世界民族之林。作為一名語(yǔ)文教師，應腳踏實(shí)地，大膽改革，銳意進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)，為祖國培養出一大批具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才而不懈努力。
隨著(zhù)現代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，打破了“一支粉筆、一張嘴”的傳統教學(xué)格局，將現代化教學(xué)手段，如錄音、投影、電視、錄相、電子網(wǎng)絡(luò )等引入課堂。這些現代化教學(xué)手段，具有直觀(guān)、生動(dòng)、情境性強等特點(diǎn)，能將形象思維和抽象思維有機結合起來(lái)，增強了教學(xué)的吸引力、感染力和說(shuō)服力，能使抽象的道理形象化，創(chuàng )設讓學(xué)生思維層層展開(kāi)、步步深入的教學(xué)情境，有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。特別是現代網(wǎng)絡(luò )的高速發(fā)展，開(kāi)拓了學(xué)生的視野，為學(xué)生創(chuàng )新能力的培養創(chuàng )造了更為有利的條件。教師應熟練掌握和應用網(wǎng)絡(luò )信息，教會(huì )學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò )遠程技術(shù)來(lái)收集資料、整理數據、發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生在學(xué)習過(guò)程的體驗中培養創(chuàng )新的能力。
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