未來(lái)的車(chē)小學(xué)生優(yōu)秀作文
中國戲曲主要是由民間歌舞、說(shuō)唱和滑稽戲三種不同藝術(shù)形式綜合而成。以下是小編收集的戲曲手抄報，歡迎查看！
關(guān)于戲曲作文【一】
戲曲源遠流長(cháng),是我國的經(jīng)典,不同地方的戲曲有不同的風(fēng)格和特色,它讓人賞心悅目,其情節有的催人淚下,有的振奮人心,多姿多彩,出神入化。
小的時(shí)候,看見(jiàn)自己的父母看戲曲時(shí),我總認為他們實(shí)在太老土,趕不上潮流,打死我我都不會(huì )去看那老掉牙的玩意。
俗話(huà)說(shuō)：“要知道梨子的味道,最好親口嘗嘗。”不嘗不知道,一嘗嚇一跳呀!今天的語(yǔ)文課上,當我珍惜仔細欣賞了中國別具一格的戲曲時(shí),我真是為之震撼,原來(lái)我們中華民族的戲曲是那么的有藝術(shù)魅力呀!我真是井底之蛙呀!這老祖宗留下來(lái)的寶貝,外國人又怎么能比得上?難怪呀,老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲,那么喜愛(ài)戲曲。
我現在才感受到什么是“不看戲曲的人,枉做中國人”。不是嗎?這些戲曲,就像我國的一部部歷史,只有懂得欣賞它的人,只有懂得關(guān)注它的人,只有懂得挖掘它的人,才稱(chēng)得上是真正的中國人。因為他們深深地明白一個(gè)道理,戲曲是我們的國寶,戲曲是我們的國粹,戲曲是我們的國劇呀!我們怎能忘記它們?如今的社會(huì ),我們這些青少年們的視野,已經(jīng)轉移到流行音樂(lè )、影視和網(wǎng)絡(luò ),我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的傳統藝術(shù)。其實(shí),當我們細心的欣賞我們的戲曲時(shí),我們就會(huì )發(fā)現它們猶如一個(gè)個(gè)精彩的歷史故事,將歷史的畫(huà)卷一一展現在我們的面前,將我們帶入了歷史的隧道,讓我們身臨其境,讓我們感慨不已。
戲曲的藝術(shù)魅力,我們怎可忘記?我們要多去欣賞我們中華民族的傳統藝術(shù),讓它永遠永遠放光芒,讓它世世代代流傳下去!
關(guān)于戲曲作文【二】
以前,我對中國的戲劇很不敢興趣。在平時(shí)看電視時(shí),一看到爺爺奶奶在看戲劇,就覺(jué)得十分討厭,還與爺爺奶奶在頻道上爭來(lái)爭去。
如今,學(xué)習了戲劇這課,對戲劇有了一些了解后,我才改變了對戲劇的看法。
戲劇具有悠久的歷史,有著(zhù)鮮明的民族風(fēng)格。各地都有自己獨特的劇種,而這正是一個(gè)本地的生活。戲劇不僅是表演得精彩,更是如實(shí)地反映出民族的文化風(fēng)情。
京劇,越劇,昆劇……約有360種劇種,構成了龐大的戲劇大家族。
還讓我感覺(jué)到中國的戲劇如同國畫(huà)。
誰(shuí)都知道,中國畫(huà)不注重"像不像",不像西洋畫(huà)得同真物一樣。
然而,中國的戲劇也不正是如此嗎。
外國的戲劇,求真實(shí)。如果表演莫一東西,就用實(shí)物來(lái)表現。而中國的戲劇就不同,雖然沒(méi)有實(shí)物,但是一個(gè)眼神,一個(gè)動(dòng)作,一句語(yǔ)言……都表現著(zhù)莫一東西。
比如京劇《三岔口》中,演員在明亮的舞臺上,把摸黑打斗的場(chǎng)面,表演地令人拍手叫絕。
中國戲劇里的環(huán)境氣氛,全憑演員表演。因此說(shuō)中國的戲劇是一種高尚的藝術(shù)形象。
戲劇能調節我們的思想情趣,改善我們的心情,還會(huì )使我們的生活變得豐富多彩。
可是,現代的人大都對戲劇沒(méi)感興趣。越來(lái)越多的人喜歡聽(tīng)XX歌星唱的流行歌曲我現在認為,戲劇并非低于流行歌曲。因為戲劇是一種藝術(shù)之美,很有藝術(shù)性,也很有代表性。
藝術(shù)特色
綜合性
中國戲曲是一種高度綜合的民族藝術(shù)。這種綜合性不僅表現在它融匯各個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)（諸如舞蹈、雜技等）而出以新意方面，而且還體現在它精湛涵厚的表演藝術(shù)上。各種不同的藝術(shù)因素與表演藝術(shù)緊密結合，通過(guò)演員的表演實(shí)現戲曲的全部功能。其中，唱、念、做、打在演員身上的有機構成，便是戲曲的綜合性的最集中、最突出的體現。唱，指唱腔技法，講就“字正腔圓”；念，即念白，是朗誦技法，要求嚴格，所謂“千斤話(huà)白四兩唱”；做，指做功，是身段和表情技法；打，指表演中的武打動(dòng)作，是在中國傳統武術(shù)基礎上形成的舞蹈化武術(shù)技巧組合。這四種表演技法有時(shí)相互銜接，有時(shí)相互交叉，構成方式視劇情需要而定，但都統一為綜合整體，體現出和諧之美，充滿(mǎn)著(zhù)音樂(lè )精神（節奏感）。中國戲曲是以唱、念、做、打的綜合表演為中心的富有形式美的戲劇形式。
程式性
程式是戲曲反映生活的表現形式。它是指對生活動(dòng)作的規范化、舞蹈化表演并被重復使用。程式直接或間接來(lái)源于生活，但它又是按照一定的規范對生活經(jīng)過(guò)提煉、概括、美化而形成的。此中凝聚著(zhù)古往今來(lái)藝術(shù)家們的心血，它又成為新一代演員進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng )造的起點(diǎn)，因而戲曲表演藝術(shù)才得以代代相傳。戲曲表演中的關(guān)門(mén)、推窗、上馬、登舟、上樓，等等，皆有固定的格式。除了表演程式外，戲曲從劇本形式、角色當行、音樂(lè )唱腔、化妝服裝等各個(gè)方面，都有一定的程式。優(yōu)秀的藝術(shù)家能夠突破程式的某些局限，創(chuàng )造出自己具有個(gè)性化的規范藝術(shù)。程式是一種美的典范。
中國戲曲是以唱、念、做、打的綜合表演為中心的戲劇形式，它有豐富的藝術(shù)表現手段，它與表演藝術(shù)緊密結合的綜合性，使中國戲曲富有特殊的魅力。它把曲詞、音樂(lè )、美術(shù)、表演的美熔鑄為一，用節奏統馭在一個(gè)戲里，達到和諧的統一，充分調動(dòng)了各種藝術(shù)手段的感染力，形成中國獨有的節奏鮮明的表演藝術(shù)。
中國戲曲中最重要的一點(diǎn)特征是虛擬性。舞臺藝術(shù)不是單純模仿生活，而是對生活原形進(jìn)行選擇、提煉、夸張和美化，把觀(guān)眾直接帶入藝術(shù)的殿堂。
中國戲曲另一個(gè)藝術(shù)特征，是它的程式性，如關(guān)門(mén)、上馬、坐船等，都有一套固定的程式。程式在戲曲中既有規范性又有靈活性，所以戲曲藝術(shù)被恰當地稱(chēng)為有規則的自由動(dòng)作。
虛擬性
虛擬是戲曲反映生活的基本手法。它是指以演員的表演，用一種變形的方式來(lái)比擬現實(shí)環(huán)境或對象，借以表現生活。中國戲曲的虛擬性首先表現為對舞臺時(shí)間和空間處理的靈活性方面，所謂“三五步行遍天下，六七人百萬(wàn)雄兵”、“頃刻間千秋事業(yè)，方丈地萬(wàn)里江山”，“眨眼間數年光陰，寸柱香千秋萬(wàn)代”這就突破了西方歌劇的“三一律”與“第四堵墻”的局限。其次是在具體的舞臺氣氛調度和演員對某些生活動(dòng)作的模擬方面，諸如刮風(fēng)下雨，船行馬步，穿針引線(xiàn)，等等，更集中、更鮮明地體現出戲曲虛擬性特色。戲曲臉譜也是一種虛擬方式。中國戲曲的虛擬性，既是戲曲舞臺簡(jiǎn)陋、舞美技術(shù)落后的局限性帶來(lái)的結果，也是而且主要是追求神似、以形寫(xiě)神的民族傳統美學(xué)思想積淀的產(chǎn)物。這是一種美的創(chuàng )造。它極大地解放了作家、舞臺藝術(shù)家的創(chuàng )造力和觀(guān)眾的藝術(shù)想象力，從而使戲曲的審美價(jià)值獲得了極大的提高。
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