追求完美高一優(yōu)秀作文

　　做有靈魂的教師是時(shí)代的要求。教師在人們心目中的形象是真、善、美的傳播者，人類(lèi)靈魂的塑造者，莘莘學(xué)子人生的導師和引路人。人們常用“學(xué)高為師，身正為范”形容教師，其中的身正即意味著(zhù)具有高尚的德行，一身正氣，這是為師的首要素質(zhì)。面對各種利益的誘惑、多元思想的碰撞，教師尤其要具有浩然之氣，這樣，教師才能在知行統一中讓學(xué)生親其師，信其道。

　　陶行知先生說(shuō)：“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人�！币獙�(shí)現教育的真，從育人的角度講，教師對學(xué)生的影響是身教重于言傳�？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從�！蔽覀冏鼋處煹�，一定要守住自己的魂，扎牢自己的根，恪守《教師職業(yè)道德規范》，樹(shù)正氣，壓邪氣，淳師風(fēng)，揚師德，依法執教，真正擔負起人類(lèi)文化的傳播者、學(xué)生靈魂的塑造者的重任。

　　一個(gè)有靈魂的教師，一個(gè)要成為大家的教師，一個(gè)想成為教育家的教師，他必須從基礎抓起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書(shū)。也就是說(shuō)教師身上應該多些書(shū)卷氣、文氣，少些酒氣、油氣、老氣、俗氣，這正是教師這一特殊職業(yè)的需要。古人云：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華�！边@里的氣就是“書(shū)卷氣”。這是一種文化底蘊、智慧力量的自然流露。教師必須是博家、雜家，沒(méi)有上通天文、下曉地理之才，沒(méi)的博古通今之智，沒(méi)有豐厚的文化底蘊和濃郁的書(shū)卷氣息，你又怎么能成為文化、文明的傳播者，心靈的塑造者呢？

　　蘇霍姆林斯基在他《給教師的建議》中疾呼：“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，--教師的教育素養的這個(gè)方面是取決于些。要把讀書(shū)當作第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜坐下來(lái)，深入地思考�！币粋�(gè)只教眼前書(shū)而不廣泛閱讀的教師是不可思議的。勤奮地讀書(shū)學(xué)習是教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的必由之路，一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)的人必然會(huì )涵養出一種超越常人的獨特的文化氣質(zhì)和儒雅風(fēng)度，進(jìn)而也會(huì )成為一個(gè)有靈魂的教師。

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