感謝我的外公作文

　　遵循“三嚴三實(shí)”精神要求，嚴以修身是前提、是基礎。習近平總書(shū)記指出，“嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠離低級趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣”。這是對黨員領(lǐng)導干部由內而外的嚴格的全面的約束和要求。但面對席卷而來(lái)的物質(zhì)浪潮，部分黨員干部表現出理想信念動(dòng)搖、公仆意識缺乏、黨性迷失，宗旨淡薄等等諸種修身不嚴的不良現象。不僅損害自身形象，自毀前程，辜負黨和群眾的期盼，還影響黨和整個(gè)干部隊伍的整體形象，不利于黨員干部隊伍的公信力、凝聚力、戰斗力建設，長(cháng)此以往必將動(dòng)搖黨的執政根基，危害無(wú)窮。如何嚴以修身，關(guān)鍵要把握好四重關(guān)口。

　　嚴以修身，根在信仰。夏明翰的《就義詩(shī)》，大家都耳熟能詳，“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，更有后來(lái)人”，充分體現了一名共產(chǎn)黨員對共產(chǎn)主義的堅定信念，從這詩(shī)歌當中，我們完成可以想象夏明翰就義時(shí)的從容與英勇，畏懼和顫抖的反而是儈子手。一個(gè)人只有具備堅定的理想信念、執著(zhù)的信仰追求，才能持之以恒、堅持不懈地為自己所從事的事業(yè)而奮斗，那怕是犧牲自己。我們常常講，共產(chǎn)黨人是“用特殊材料制成的”，這個(gè)“特殊材料”就是堅定的革命信念和共產(chǎn)主義的崇高理想。當年,在茫茫鹽堿灘上,焦裕祿靠著(zhù)共產(chǎn)黨人堅定的信仰,帶領(lǐng)蘭考群眾戰天斗地治沙種樹(shù)。正是由信仰內化而成的高尚品格,由理想外化成的全心全意為人民服務(wù)的行動(dòng),讓焦裕祿成為共產(chǎn)黨員人格力量的代表,以理想信念樹(shù)立起一座不朽豐碑。谷文昌同志正是懷著(zhù)“不把人民拯救出苦難，共產(chǎn)黨來(lái)干什么”!“挖掉東山窮根，必先治服風(fēng)沙”，“不治服風(fēng)沙，就讓風(fēng)沙把我埋掉”的堅定信念與矢志不渝的斗志才成就了治沙偉業(yè)，贏(yíng)得了老百姓“先祭谷公，后祭祖宗”的崇高愛(ài)戴。同樣，一個(gè)人的墮落，最先墮落的就是理想信念，究根結底是理想的淪陷，信仰的迷失。我們有的黨員領(lǐng)導干部，在踐行共產(chǎn)主義理想信念的時(shí)候東張西望，一會(huì )對社會(huì )主義制度與道路說(shuō)三到道四，一會(huì )對資本主義制度與道路拋媚獻媚;在踐行為民服務(wù)宗旨的時(shí)候南轅北轍，根本不懂老百姓的真實(shí)訴求，眉毛胡子一把抓，應付了事，工作不到點(diǎn)、不到位。我們有的黨員領(lǐng)導干部，既不敬天地，也不畏鬼神，無(wú)所畏懼，有如和尚打傘，無(wú)法無(wú)天，胡作非為，最終結局必將是鋃鐺入獄。這也是為什么落馬官員在檢討違法違紀的原因時(shí)，大部分都會(huì )提到，自我修養的缺失和理想信念的松懈是陷入腐敗漩渦的重要原因。只不過(guò)事已至此，明白得太晚了。但這卻值得我們的全體黨員干部警惕反思，并引以為戒。平時(shí)講起理想信仰，我們都會(huì )覺(jué)得是太虛了，不以為然，總覺(jué)得自己沒(méi)有問(wèn)題。實(shí)踐一次次地告訴我們，也只有理想信念這個(gè)貌似很虛的東西，才能在關(guān)鍵時(shí)刻抵御住糖衣炮彈的襲擊，抵擋住權力、金錢(qián)與美色的腐蝕，保持住一名共產(chǎn)黨員應有的精神品質(zhì)與追求。

　　嚴以修身，貴在堅持。毛澤東說(shuō)過(guò):“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事”。修身也是一樣，修一時(shí)容易，修一世難。俗話(huà)講，冰凍三尺非一日之寒，嚴以修身也非一日之功，不可能一蹴而就，必須堅守一輩子�；钜惠呑�，修身一輩子，堅持經(jīng)常、持久。否則就像古人修煉上層武功心法一樣，最高一層也是最難修煉的，必須要在沒(méi)有任何打擾的情況下，閉關(guān)修煉，全神貫注，稍有不慎就會(huì )走火入魔，輕則殘廢，重則身亡。“大老虎”也好，“小蒼蠅”也好，他們并不是天生的腐敗分子、貪官污吏。翻閱近來(lái)落馬的“大老虎”的經(jīng)歷，許多“大老虎”在當縣委書(shū)記、市委書(shū)記的時(shí)候都是非常優(yōu)秀的，是一個(gè)清官、好官，甚至是英模，敢作敢當，敢打敢拼，做了很多實(shí)事，老百姓也很支持擁護。后來(lái)地位高了，監督少了，膽子大了，修身就放松了，不知不覺(jué)中被權力與欲望拉下了馬，逐漸成為了“雙面人”，臺上一套，臺下一套。他們的失敗與淪陷，缺少的就是一貫持久修身的耐力、定力，經(jīng)不住金錢(qián)、權力、欲望、美色及甜言蜜語(yǔ)等的輪翻轟炸，最終放棄了理想信念、道德操守與黨性修養，腐化墮落成人民的罪人。這也充分的告訴我們，修身最難的是止而不止、定而不定的過(guò)程，必須要“秉持靜專(zhuān),堅如磐石”，必須要有決心、信心、恒心和毅力。只有做到堅持不懈、持之以恒，才能見(jiàn)真功、見(jiàn)實(shí)效。

　　嚴以修身，重在細節。“不慮于微，始成大患，不防于小，終虧大德”。成大功者，無(wú)不注重細節;成大德者，無(wú)不珍視小節。嚴以修身，必須從細微處做起、發(fā)力。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，“天下難事必作于易，天下大事必作于細”，“見(jiàn)善則遷，見(jiàn)過(guò)則改”，“小不戒者失大節”。這些古諺語(yǔ)一再告訴我們，大意失荊州，蟻穴千里。不注重小節，細微之處者，必失大節、大德。無(wú)論從生活上、思想上，都要慎微、慎小，防微、防小。一個(gè)人的發(fā)展變化，是由小到大，由量變到質(zhì)變過(guò)程。一個(gè)人由吃喝玩樂(lè )發(fā)展到享樂(lè )主義，腐化墮落，也是由小到大，由微觀(guān)到宏觀(guān)，由量變到質(zhì)變這個(gè)過(guò)程。吃喝玩樂(lè )看似是小事、小節，其實(shí)是大事、大節，要重視、要節制、要警戒，從小節、細微處把好初次關(guān)，做到“小題大做”，堅決不開(kāi)“第一次”閘門(mén)，不開(kāi)“下不為例”口子;把好“生活關(guān)”，培養健康向上的生活情趣，從小處嚴起，不讓腐敗從小節打開(kāi)缺口;把好“親友關(guān)”，做到講親情不錯位，重友情不變味。只有這樣，才能確保心中的道德高地不決堤、信仰陣地不淪陷、廉潔防線(xiàn)不塌方。

　　嚴以修身，落在機制。修身既要靠自覺(jué)，做到自覺(jué)提高黨性修養，自覺(jué)提高道德水準，自覺(jué)追求高尚情操，自覺(jué)遠離低級趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，但更要發(fā)揮制度機制的監督、督促與約束作用。要廣開(kāi)言路，多方征求意見(jiàn)，深查細擺黨員領(lǐng)導干部修身不嚴的各種表現，針對修身不嚴的普遍性問(wèn)題，如不嚴守黨的政治紀律、喜歡造謠生謠傳謠，黨員的隱性信教，收受紅包禮金，接受下級及服務(wù)對象的吃喝宴請，學(xué)風(fēng)不濃、玩風(fēng)很盛等問(wèn)題開(kāi)展專(zhuān)項整治活動(dòng)，出臺相關(guān)的制度加以明確規范及嚴格約束，讓領(lǐng)導干部清晰明白哪些是紅線(xiàn)、哪些是高壓線(xiàn)，哪些堅決不能觸碰，嚴肅查處專(zhuān)項整治活動(dòng)開(kāi)展后，依然我行我素、修身不嚴不實(shí)的人和事情，不斷規范黨員領(lǐng)導干部的所言所行，真正做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

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