小白兔過(guò)河作文(集錦15篇)
當仔細品讀一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的《狼圖騰》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《狼圖騰》讀后感1
第二次看《狼圖騰》這本小說(shuō)了!好多天來(lái)，不想寫(xiě)，總是認為自己所寫(xiě)，似無(wú)病呻吟，矯情的躺在地上，等待別人哄起�？戳它c(diǎn)書(shū)，或許是自己一個(gè)蛻變的時(shí)期，變化的是自己的心得，是冷靜的思維，好像自己的天空，亮堂起來(lái)，也懂得了自己所需做的事。我想，這也是我不虛度的表現吧!
看完了《狼圖騰》，聽(tīng)朋友說(shuō)是溯源文學(xué)，我不一定能給這部小說(shuō)歸類(lèi)，因為我只喜歡里面的情節，能從里面得到感悟就可以了。圖騰，知道意思但不清晰，查了下漢典，源出印第安語(yǔ)，意為“他的家族”，人們以某種動(dòng)物、植物或其他物體作為家族或部族的標志。其中書(shū)中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰，狼圖騰的深遠意義以及對華夏文明的影響。我對于洋洋灑灑的闡述，沒(méi)有興趣。我只希望能讓現在的人，有一個(gè)具體的信仰，有一種圖騰，能成為其精神的積極動(dòng)力，現在的人迷茫的原因，就是沒(méi)有具體的方向，就像很多人贊美的唯美的霧，其實(shí)就是灰塵沾上水汽的外衣，是一種見(jiàn)不得陽(yáng)光的意境。
我還是很喜歡里面的狼和人的斗智斗勇，感受著(zhù)血腥和不折的精神，讀來(lái)振奮。這是一種積極的精神，是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋?zhuān)菤埧岬奶蕴�，以保持一種相對的平衡，時(shí)髦的和諧的另一種解釋吧!
和對手一起成長(cháng)，感謝對手，感謝在激烈環(huán)境下的競爭。即使體無(wú)完膚，也心甘情愿�；畛鲆环N坦然，也就是所謂的“亮劍”精神。即使面臨倒下，仍有不屈的意志，始終會(huì )戰勝自己，而主宰自己。
自古以來(lái)，狼一直扮演著(zhù)一個(gè)兇惡狡詐的角色，什么狼狽為奸、狼心狗肺，好像只有狼這個(gè)字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣，它沒(méi)有通過(guò)人們長(cháng)期形成的偏見(jiàn)來(lái)看待狼，而是描繪了一個(gè)獨有魅力，一個(gè)雖聰明但不狡猾，一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。
這本書(shū)講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見(jiàn)多識廣的蒙古人，在這個(gè)山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見(jiàn)識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養狼崽、面臨了狼災……這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉了長(cháng)期對狼的不良印象，他仿佛看見(jiàn)了一個(gè)勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎、有冒險精神的一個(gè)似乎有形卻無(wú)形的靈魂。這靈魂讓他著(zhù)迷，讓他不停的探索狼的奧妙。
當他看見(jiàn)老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰的狼群，彈無(wú)虛發(fā)的狩獲大量的獵物時(shí)，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群種種奇怪的舉動(dòng)所迷惑;當他看見(jiàn)狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境，卻絲毫不膽怯、不退縮，反而齊心協(xié)力共同解決困難，他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動(dòng)物!它的智慧無(wú)人能比，它的組織能力超于尋常，它無(wú)與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來(lái)!它并非人類(lèi)所想的那么壞，其實(shí)，在蒙古族人的眼里，它是毅力、勇敢、智慧、團結等眾多品德的化身。
陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到，狼圖騰是一個(gè)強大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥迷之中影響著(zhù)一個(gè)人的信仰，讓狼——這個(gè)并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。
世上曾有一個(gè)未解之謎：為什么成吉思汗只有區區幾萬(wàn)大軍，卻能夠橫掃東亞，建立一個(gè)強大而神秘的王國?許多蒙古族人都毋庸置疑地認為：這是因為成吉思汗是草原人。一個(gè)草原人，是必須與狼打交道到的，而與狼打交道，不知不覺(jué)中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無(wú)論是狼訓練的方式，還是狼打仗的計謀，或者是狼的毅力、勇敢、思維方式，都將給成吉思汗帶來(lái)不可小看的威力。
這就是狼啊!雖然狼會(huì )偷食人類(lèi)的牲畜，但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力，它捉食草原上的鼠類(lèi)，使草原的鼠災得到大大的緩解;它運籌帷幄，使人類(lèi)學(xué)到了大量的計謀;它堅強現實(shí)，不白日做夢(mèng)，只為目標而奮斗，比起這一點(diǎn)，我們人類(lèi)遜色了很多�？稍S多人類(lèi)不肯正確的面對狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，事物都是有兩面性的`，絕不可能絕對，如果只死拽著(zhù)狼的缺點(diǎn)，瘋狂的消滅狼，恐怕，不久的不久，也將是我們人類(lèi)的末日了。
狼也是為了生存，并非只有人類(lèi)以食為天，世上千千萬(wàn)萬(wàn)的生物都是以食為天，這個(gè)世界絕不可能為了讓一種生物活下去，而讓另一個(gè)生物失去生存的權利，包括人類(lèi)。大自然是由每一種生物環(huán)環(huán)相扣組成的，如果你剝奪了其中一個(gè)生物的身存權利，而你也將受到滅頂之災。當一片片樹(shù)林倒下時(shí)，隨即而來(lái)的泥石流摧毀了人類(lèi)的房屋，奪取了人類(lèi)的性命;當人類(lèi)放出污水，破壞了海洋生物的生活環(huán)境時(shí)，自己的生命質(zhì)量因水質(zhì)量的變壞，而得不到保證……人類(lèi)是自私的，他不能容忍任何一種生物來(lái)掠奪他的財產(chǎn)，而目光短淺的他不知道，在他殘忍地殘害了一個(gè)生靈的同時(shí)，大自然都將給他記上一筆永遠不能抹去的賬，而這筆賬，在未來(lái)，將放大無(wú)數的威力，慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領(lǐng)悟了。
是呀，狼也許只是掠走了一只羊，但如果我們獵殺了一匹狼，就是掠走了一小部分人類(lèi)未來(lái)的生存空間。每一個(gè)生物都該受到保護，它們是維持生態(tài)平衡的不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥(niǎo)，這些曾被我們趕盡殺絕的動(dòng)物，都不可能再開(kāi)出絢麗的生命之花了。難道這些用死亡換來(lái)的警鐘，還不能讓人類(lèi)醒悟嗎?我們該丟掉殘害生靈的斧子了。
可人類(lèi)好像還沒(méi)有醒悟，仍向在他們心中罪深?lèi)簶O的生物，一次次舉起了屠刀……在這本書(shū)的結尾，講述了一個(gè)如噩夢(mèng)般的悲慘結局：由于狼遭到了大量的捕殺，曾經(jīng)美麗的額侖草原已經(jīng)是一個(gè)山不再綠，水不再清，草不再肥，生靈不再豐富，鼠災嚴重的地方。再度來(lái)到這里的陳陣，心里充滿(mǎn)了無(wú)法發(fā)泄的悲痛和失望。
而捧書(shū)閱讀的我，心也很沉重，很沉重……在大自然面前，每個(gè)生物都是平等的，而人類(lèi)卻愚蠢的認為自己是這個(gè)星球的主宰，即使是主宰，也不能隨意剝奪他人的生命。即使剝奪了，但總有一天，還是會(huì )還的。人類(lèi)啊，醒醒吧!
《狼圖騰》讀后感2
狼，自古以來(lái)，在人們的心中都是一個(gè)兇險狡詐的角色，什么狼狽為奸，狼心狗肺，白眼狼�？墒俏铱戳艘槐尽独菆D騰小狼小狼》對狼的看法就完全改變了，這本書(shū)描繪了一個(gè)獨有魅力，一個(gè)聰明但又不狡猾，一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。
剛剛拿到書(shū)，我就被封面上那只狼幽幽的眼睛吸引了。這本書(shū)講述的是這樣一個(gè)故事：一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原，跟隨著(zhù)一些見(jiàn)多識廣的`老人，在這個(gè)山清水秀的地方，漸漸崇拜上了狼圖騰。陳陣和他的兩條獵犬，黃黃和二郎一起狩獵，看著(zhù)狼群偷襲羊群，挖狼洞，養狼崽，面對狼災？？？？？？這讓陳陣對狼的看法有了極大的改變。他仿佛看見(jiàn)了一個(gè)聰明、勇敢‘擁有智慧？？？？？？？的草原精靈。
狼是一種深不可測的動(dòng)物。當他看到老練的狼王，帶領(lǐng)著(zhù)狼一起獵食時(shí)，他被狼群的智慧和團結吸引了。當狼遇到險境時(shí)，它卻毫不害怕，毫不退縮。不知不覺(jué)中狼的智慧就慢慢融入進(jìn)了陳陣的心中，在陳陣的心里，有一張強大‘神秘的狼圖騰’讓他不停探索著(zhù)狼的奧妙。
我們人類(lèi)不能只想著(zhù)自己而瘋狂的消滅狼，狼也是為了生存，并非只有人類(lèi)是以食為天的，世界上千千萬(wàn)萬(wàn)的神物都是以食為天的。捧書(shū)翻閱的我心里很沉重，很難過(guò)？？？？？？在大自然的面前每一個(gè)生物都是平等的，大自然沒(méi)有主宰，只有人人平等，恐怕不久的不久。也將是我們的末日了。
《狼圖騰》讀后感3
讀完《狼圖騰》，不得不說(shuō)這是一本讓我拿得起放不下，讓我的心靈備受震撼的一本書(shū)。作者姜戎20世紀70年代在內蒙古錫盟東烏珠穆沁旗草原插隊，在那里生活了20多年。在漫長(cháng)的時(shí)間里他從害怕狼到喜歡上狼。與狼成為朋友，這其中的曲折是很難想象的。每一個(gè)時(shí)代的人都有自己不同的生活，作者生活的那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過(guò)往，但那個(gè)時(shí)代留給我們的沉思卻通過(guò)作者的筆尖傳遞給了我們。
讀這本本書(shū)時(shí)，我首先想到的是草原。我向往草原，從電視上看到過(guò)，從課本的描述中想象過(guò)。我想那里應該是人間的天堂：陽(yáng)光總是明媚，天空永遠湛藍，空氣總是那么清新，人們的生活富足而***。當作者將他那個(gè)時(shí)代的草原勝景展現在我眼前的時(shí)候，我被震撼了，我有一種立即就往草原的沖動(dòng)，那是我魂牽夢(mèng)繞的地方啊。那里的湖水總是清澈，可以洗滌你心中的污垢；那里的草原遼闊，讓心可以自由的馳騁。我想，面對這樣的草原，再怎么自私的人也會(huì )變的偉大。由于面對它，你會(huì )發(fā)現心中有不潔之念時(shí)多么的齷齪。我向往草原，我在心里熱愛(ài)著(zhù)它，將它與我的生命相連。
隨著(zhù)作者的筆尖，我一步一步走進(jìn)草原，越往下讀，心里越是沉重。我被那些草原的靈魂——草原狼所震撼。當看到草原狼齊心協(xié)力圍捕獵物時(shí)，我感受到的是團結的偉大；當讀到陣陣他們捕到的小狼一只只死往的時(shí)候，我的心里是那樣的難受，我不想看到這樣的結局，但我無(wú)能為力；當讀到領(lǐng)頭狼和狼群主力為保護弱小而慘死在槍口之下的時(shí)候，除了悲痛，我更多的是憤恨，我痛恨那些可惡的劊子手，我痛恨那些冰冷的****；當讀到小狼為了自由而導致渾身重創(chuàng )的'時(shí)候，我感受到了自由對一只狼的重要；當讀到結尾，草原狼消失，草原消失的時(shí)候，我只能說(shuō)‘一切都結束了’。
我以為，這本書(shū)的精華同時(shí)也是最悲涼的部分在最后兩章。作者是要借陣陣與狼的故事來(lái)反映時(shí)代的大背景，來(lái)揭示當時(shí)社會(huì )的混亂，抨擊人們目光的短淺和思想的愚昧。人們在征服自然的時(shí)候似乎忘了每一次的征服都是要付出代價(jià)的。大自然是不可能被征服的。書(shū)的結尾讓人倍感凄涼：20xx年春，巴圖和嘎斯麥從額侖草原給陣陣打來(lái)電話(huà)說(shuō)‘額侖寶利格蘇木百分之八十的草場(chǎng)已經(jīng)沙化，再過(guò)一年，全蘇木就要從定居放牧改為圈養牛羊，跟你們農村圈養牛羊差未幾了，家家都要蓋好幾排大屋子呢，幾天以后，窗外忽然騰起沖天的沙塵狂龍，遮天蔽日。整個(gè)北京城籠罩在嗆人的細沙粉塵之中，中華皇城變成了迷茫的黃沙之城。狼群已成為歷史，草原已成為回憶，游牧文明徹底終結，就連蒙古草原狼在內蒙草原上留下的最后一點(diǎn)痕跡——那個(gè)古老的小狼故洞也將被黃沙埋沒(méi)。'讀到這里，一本書(shū)已經(jīng)算讀完了，可是留給我的印象卻是那樣深刻。這樣的一個(gè)結局，應該說(shuō)是一種必然。在那個(gè)人們自以為人定勝天的年代，什么生態(tài)平衡，什么生物鏈，根本一點(diǎn)用也沒(méi)有，那時(shí)的人們甚至根本就沒(méi)有這些觀(guān)念。有了越野吉普車(chē)，有了農藥與機關(guān)槍?zhuān)菰筒菰堑南Ь统闪艘环N必然。
掩卷沉思，我有些話(huà)不得不說(shuō)。很多人讀完這本書(shū)以后說(shuō)他們看到的是狼的血性。有評論說(shuō)中華民族正是由于缺少了這種血性，才在近代慘遭西方列強的侵略。我不敢對這種說(shuō)法妄加評論。但讀完這本書(shū)，我看到的是人與動(dòng)物之間的真情。我以為人與動(dòng)物，人與自然是可相處的。陣陣對小狼時(shí)有感情的，他在任何情況下都竭力往保護小狼。他這樣做并不是為了贖罪，這是一個(gè)人的本性；小狼也不傷害陣陣，在他眼里，陣陣是他的朋友。我不以為狼的本性是兇殘，他們是能與人類(lèi)成為朋友的。只是從一開(kāi)始，我們就以敵對的眼光往看他們，用對待敵人的方式對待他們，才會(huì )有了今天人狼敵對的結局。
讀這本書(shū)的過(guò)程中，眼眶濕了好幾次，我控制不住自己的感情。''小狼像看老狼一樣的看陣陣，似乎有話(huà)要跟他說(shuō)，然而卻喘得一點(diǎn)聲音也吐不出來(lái)。陣陣淚如雨下，他抱住小狼的脖子，和小狼最后一次牢牢地碰了碰額頭和鼻子。高舉鐵釬，用盡全身的力氣，朝小狼的后腦勺砸了下往。小狼沒(méi)有發(fā)出一點(diǎn)聲音，軟軟倒在地上，像一條真正的蒙古草原狼，硬挺到了最后一刻�！x到這些場(chǎng)面，我被深深的觸動(dòng)了，眼睛很痛。陣陣擊倒的不只是小狼，同時(shí)還有他自己，以及每一個(gè)有知己的讀者。他的這一擊，是對小狼的解放，是對那些破壞草原平衡狂妄自大之人的有力回擊，是對愚昧的痛斥，更是對自由的尊重。小狼的戰袍被做成了狼皮筒，在凜冽的西北風(fēng)中自由翻滾。此時(shí)他的脖子上再沒(méi)有鐵鏈枷鎖，他的腳下再沒(méi)有狹小的牢地。這時(shí)的小狼是自由的，他得到了向往已久的自由，他成了一匹真正的草原狼，只是他的生命已不存在，他用生命換取自由。應該替小狼感到慶幸，他解脫了，只是不知道，一只曾經(jīng)失往自由的草原狼，在他死后騰格里是否會(huì )收留他；也應該替陣陣以及能受到感動(dòng)的讀者感到慶幸，由于他們也解脫了。 前幾年的時(shí)候，我往了一次內蒙。在火車(chē)上，我平生第一次看到了草原，但卻讓我十分失望�，F在的草原和我想象中的一點(diǎn)也不一樣，和書(shū)上，電視上的一點(diǎn)也不一樣。我懷疑我看到的不是草原，但他卻是真的。它沒(méi)有我想象中的平坦，到處是人工堆起的土壟；它沒(méi)有電視上的綠色，卻是滿(mǎn)眼的枯黃；它的天空沒(méi)有書(shū)中的湛藍，慘白中帶著(zhù)昏暗，更可怕的是我看到了裸露的沙土。這樣的景象一下子擊碎了我多年的夢(mèng)境。草原不應該是這樣子的。我被眼前的景象驚呆了，大自然已經(jīng)開(kāi)始報復我們了。我不敢想象，20年后，我們是否還有真正的草原，我們的下一代是不是只能在小說(shuō)中想象草原的樣子容貌，結果好可怕。
兇猛團結的草原狼已經(jīng)逝往，真正的草不再存在，我們下一步該往向何方。這是我們必須考慮的。
糊涂的人啊，我們應該醒一醒了，不要再愚昧了，不要再往征服自然了，放下手中的屠刀和電鋸吧。我們應該記住并做到這樣一句話(huà)，善待自然，善待動(dòng)物，就是善待我們自己。
《狼圖騰》讀后感4
今天，我在家里看了一部電影叫《狼圖騰》，這部電影讓我深深感受到人類(lèi)和狼群的關(guān)系。
電影主要講了：在1967年，北京知青陳陣和楊克相應上山下鄉號召來(lái)到了內蒙古額侖大草原插隊，結識了蒙古族牧民畢力格、噶斯邁一家，也見(jiàn)識了草原上最令人敬畏的動(dòng)物：狼。在與狼群的接觸過(guò)程中，陳陣對這一物種有了強烈的興趣，甚至有了想自己養一只小狼的念頭。就在此時(shí)，一群外來(lái)人貪婪地掠奪了狼群儲存過(guò)冬的黃羊，打破了狼群和牧民之間的生態(tài)平衡。而以場(chǎng)部主任包順貴為首的生產(chǎn)隊員更是發(fā)起了一場(chǎng)滅狼運動(dòng)，讓狼群和人類(lèi)之間的關(guān)系先到入了劍拔弩張的.地步。
我覺(jué)得電影中的場(chǎng)部主任包順貴是個(gè)非常自私自利的人。原本狼群和人類(lèi)能夠和平共處，但他卻把狼群明年春天給小狼崽吃的黃羊運走了，使狼群開(kāi)始報復人類(lèi)。在一個(gè)有“白毛風(fēng)”的夜晚，便開(kāi)始襲擊他們的馬群和羊群，還使一位蒙古族人從馬上摔了下來(lái)不幸去世，點(diǎn)燃了狼群與人類(lèi)的戰爭。之后包主任發(fā)起了一場(chǎng)滅狼運動(dòng)，還讓蒙古族人把可愛(ài)的小狼崽摔死，草原上的狼幾乎全部滅絕，使草原的生態(tài)環(huán)境破壞十分嚴重，草原上的草就會(huì )被黃鼠和黃羊吃光!
看完了電影我明白了狼雖然會(huì )令人害怕、討厭和氣憤，但有些時(shí)候狼對草原是有幫助的。如果狼不吃了羊，羊就會(huì )把草吃完。草也是有生命的，如果缺少一方的話(huà)，就會(huì )導致另一方也會(huì )受到牽連的，這樣也會(huì )破壞大自然的生命系統。
《狼圖騰》讀后感5
在我們看來(lái)，狼很野蠻，很可怕，大人嚇唬小孩，就對他們說(shuō)狼來(lái)了！而罵狼的詞語(yǔ)，就更多了：狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心、狼吞虎咽……但有一本書(shū)，從頭到尾都是寫(xiě)狼的各種好處！我能不買(mǎi)一本先睹為快嗎？
書(shū)的作者姜戎先生，三十多年前，他作為一名北京知青，自愿到蒙古額侖草原插隊，長(cháng)達11年。在草原，他鉆過(guò)狼洞，掏過(guò)狼崽，養過(guò)小狼，與狼戰斗過(guò)，并與他親愛(ài)的小狼共同患難，又從狼身上不斷發(fā)現、不停學(xué)習狼的智慧。蒙古狼帶他穿過(guò)了歷史的千年迷霧，徑直來(lái)到了謎團的中心。狼是草原民族的獸祖、宗師、戰神與楷模！狼的狡黠（xiaacute；）和智慧、狼的軍事才能和頑強不屈的性格，才造就了草原狼那團結一致的品格。姜戎還有一個(gè)大膽的推測：中華龍圖騰很可能就是從草原狼圖騰演變而來(lái)的，就像華夏農耕民族是從草原游牧民族演變而來(lái)的一樣。沒(méi)有狼圖騰的形象、性格和精神的參與，中華龍就不能成其為龍，而只能是中華蟲(chóng)。狼圖騰自由強悍的進(jìn)取精神，是中國巨龍騰飛的發(fā)動(dòng)機。
看了這本書(shū)，我明白了成吉思汗的那段歷史：蒙古鐵騎為什么能橫掃歐亞大陸，打垮華夏、印度等禮貌大國，就因為蒙古人是狼的徒弟，狼會(huì )利用青紗帳來(lái)打現代伏擊戰，會(huì )用三十六計！正是草原狼的速度，才練就了一代又一代的烏珠穆沁戰馬！沒(méi)有蒙古狼，就沒(méi)有能征善戰的蒙古鐵騎。
看了《狼圖騰》后，我明白了人必須有狼性，不然就是人家切菜板上的肥肉，任人宰割！正因為我們農耕民族骨子里沒(méi)有狼性，所以才會(huì )被成吉思汗等鐵騎打得那么慘！我們，必須要學(xué)學(xué)狼的精神了！要不然，下次哪個(gè)別的國家的`騎兵一來(lái)，我們怎能不戰��？
看完《狼圖騰》，我參加了一次辯論賽，主題是：課余時(shí)間應當由父母做主？還是孩子自我做主？我選擇反方課余時(shí)間父母做主。我從孟母三遷說(shuō)起，說(shuō)到草原突厥人年少時(shí)，不射中多少只老鼠，父母就不給飯吃，長(cháng)大了就要騎馬射鼠，一箭一只鼠，最終練就一代又一代的草原鐵騎，陪伴成吉思汗橫掃歐亞大陸。當對方以花木蘭反駁時(shí)，我干脆引用《狼圖騰》里畢利格老人的一番話(huà)：嘎斯邁是蒙古家庭的母親，她敢半夜赤手空拳與狼搏斗。你們漢人的花木蘭少少地有，我們的嘎斯邁多多地有啦！家家都有！讓對方辯友啞口無(wú)言。
有一次，我在跑800米。在距離終點(diǎn)100米的時(shí)候，我就覺(jué)得沒(méi)有任何力氣了正準備放棄，媽媽跑過(guò)來(lái)對我說(shuō)：你不是在看《狼圖騰》嗎？你不是很佩服狼的耐性嗎？這次就看看你是不是真正要學(xué)狼的精神！媽媽的這番話(huà)讓我士氣大增。我?jiàn)^力向前沖，最終成功到達終點(diǎn)！
《狼圖騰》讀后感6
自從上次讀完了《狼圖騰》，我就愈發(fā)地喜歡上了這本書(shū)，于是，我就拋開(kāi)所有的書(shū)，再次專(zhuān)心致志地看了一遍此書(shū)。
在看《狼圖騰》的三天時(shí)間中，我讀懂了草原老人敬狼、拜狼和對大浪的無(wú)奈的心情；讀懂了草原狼至死不屈、熱愛(ài)自由的精神；也讀懂了蒙古牧民敬狼、拜狼的心；還讀懂了滿(mǎn)清政府對草原的管轄方式……
“狼圖騰，草原魂”，狼圖騰就是草原魂。有了狼圖騰的代表物——狼，才會(huì )有那生機勃勃的草原和那健步如飛的蒙古馬；沒(méi)了狼，就只剩下死氣沉沉的草原，而馬，也正如馬倌巴圖所言：“狼沒(méi)了，草少了，馬懶了，跑不快了，個(gè)頭也沒(méi)從前大了，額侖馬沒(méi)人要嘍�！�
“狼圖騰，草原魂”我喃喃自語(yǔ)道，“曾經(jīng)影響過(guò)蒙古一代天驕的`狼圖騰，影響過(guò)一代又一代的蒙古人，影響過(guò)美麗的草原的狼，如今，又已消失在人們的手中……”
《狼圖騰》讀后感7
最近，我看了電影《狼圖騰》，在好奇心的驅使下，我找來(lái)原著(zhù)細細品味一番。
這是一本紀實(shí)體的長(cháng)篇小說(shuō)。這本書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成，那些兇神惡煞的草原狼仿佛隨時(shí)都有可能從書(shū)中一躍而出。狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰術(shù)；狼對氣象，地利的利用；狼族中的`有愛(ài)親情；狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系；小狼艱難的成長(cháng)過(guò)程——無(wú)不使我聯(lián)想到人類(lèi)，人類(lèi)社會(huì )的精神和性格日漸頑靡雌化的今天，能讀到《狼圖騰》這本揭示人性與狼性的成功作品，是我的榮幸。
起初，我認為狼只是一群群居動(dòng)物，兇狠不及獅虎，迅捷不及獵豹，同為食肉哺乳類(lèi)動(dòng)物 ，也只能欺負狐貍，它的存在似乎只是襯托狼豹們的勇猛。就像一部電影它只能做配角。然而，讀《狼圖騰》，隨著(zhù)情節深入，我發(fā)現我錯了。
狼，原于狗一家 ，但它可比狗少了奴性，多了野性，不會(huì )為了嗟來(lái)之食向主人搖頭晃尾。因為狼知道，不可有傲氣，但決不可無(wú)傲骨。
狼，最兇猛的武器就是那上下四根狼牙。如果沒(méi)有狼牙，狼的強悍、勇猛、智慧、兇殘、雄心、耐心、機敏、體力、耐力等一切品性、個(gè)性和悟性統統等于零。狼牙就是狼的命。
狼，雖兇殘，但卻是母性最強的動(dòng)物之一。為了孩子，它們可以放棄食物，可以放棄生命！
狼，它們從來(lái)不懼死亡，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中，狼也是前赴后繼，即便是戰斗到最后一條也毫不畏懼。它們是實(shí)實(shí)在在的王者，誰(shuí)與爭鋒？
狼，是草原生態(tài)平衡的守護者。說(shuō)起草原，人們腦海里第一幕肯定是“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”。湛藍的天空下，馬兒自由馳騁，無(wú)拘無(wú)束；牛兒大口吃著(zhù)新鮮清甜的綠草；人們大口吃肉，大碗喝酒�？墒菐兹酥�，這一切歸功于狼。草原上，黃羊，旱獺，野兔等動(dòng)物繁殖力極強，使草原沙化，造成極大破壞。狼也控制著(zhù)旱獺的數量，因為旱獺容易被蚊蟲(chóng)寄生，所以狼也間接控制蚊蟲(chóng)的數量�？扇缃窭潜回澙返娜藗兯烈獠稓�，我的心被刺痛了。在我的心里，人類(lèi)成了最卑劣的生物，而狼卻如英雄一般。
狼，你那么偉大，你一切的一切都在我的腦海里，心里留下永恒的印記。你是一個(gè)唯美的神話(huà)。
《狼圖騰》讀后感8
陳陣養小狼的經(jīng)歷，也是讓人對狼產(chǎn)生更深一層敬畏。因為對狼的好奇、敬佩、著(zhù)迷，使得這個(gè)知青冒險去掏狼崽養了一只狼，這只狼的名字就叫“小狼”，長(cháng)大了，它也只認這個(gè)名字，這只倔強可愛(ài)的小狼從眼睛還未睜開(kāi)就失去了自由艱難地成長(cháng)，說(shuō)到艱難并不是虐待它，相反陳陣對它比一個(gè)父親對自己的兒子還要好，艱難是指它渴望的是自由而不是被馴養，它不放棄任何一次獲得自由的'機會(huì )和信念。隨著(zhù)小狼一天一天的成長(cháng)，小狼和陳陣之間產(chǎn)生了一種膠著(zhù)化不開(kāi)的情感，但這種情感始終讓人感覺(jué)都是平等的。它并沒(méi)有“認賊作父”，它時(shí)刻等待機會(huì )，在極為有限的環(huán)境里，它都能本能得訓練自己生存能力，狼的天性就是“不自由，寧毋死”。無(wú)論陳陣對它多么疼愛(ài)，也沒(méi)有狼教育過(guò)它，無(wú)論怎樣馴養，也改變不了它的血液里追求獨立、自由、頑強、桀驁不馴的高貴品質(zhì)。它從來(lái)沒(méi)有感謝陳陣對它的圈養，由于與生俱來(lái)的野性，使得它一生都生活在鐵鏈之下，群狗之中，就算陳陣的錯誤地將它的四顆尖利的牙鉗斷，也改變不了它狼之本色，最后，它的死也是死在追尋自由之上。這也成為陳陣心中永遠的痛。
看到小狼之死，我的心碎了，從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)如此神圣的精神，它比任何生命都更加純粹，更加讓人敬佩。
《狼圖騰》讀后感9
狼圖騰，中國夢(mèng)，民族魂！——題記
這個(gè)學(xué)期，老師為我們推薦了三本書(shū)。其中一本就是《狼圖騰》。當我一拿到這本書(shū)時(shí)，就被這本書(shū)的封面吸引了：一雙泛著(zhù)綠光的狼眼睛，左上方有一只狼在朝天嗥叫。本書(shū)描寫(xiě)了那些精靈般的蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出：狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高潮戰術(shù)；狼對氣象、地形的巧妙利用；狼的視死如歸和不屈不撓；狼族中的友愛(ài)親情；狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系；倔強可愛(ài)的小狼失去自由后艱難的成長(cháng)過(guò)程……
《狼圖騰》中的許多故事情節給我留下了印象：陳陣掏狼窩、狼群偷羊吃……可給我留下的印象最深的還有數小狼那不堪回首的成長(cháng)歷程：當它和兄弟姐妹們被一起掏來(lái)時(shí)，很幸運，沒(méi)有被送上騰格里，在陳陣的細心呵護下，小狼慢慢長(cháng)大了。在一個(gè)月黑風(fēng)高的晚上，山頂，響起了狼王的'叫聲，小狼羨慕極了，開(kāi)始學(xué)狼嗥，學(xué)著(zhù)學(xué)著(zhù)，突然，一聲純正的蒙古狼嗥使陳陣有喜有憂(yōu)——喜的是小狼這么聰明，不用教，就學(xué)活了；憂(yōu)的是一旦小狼學(xué)會(huì )了狼嗥，就可以和狼群溝通，他們就危險了。陳陣只好沖進(jìn)狼窩，去阻止小狼，小狼哪里肯停，反而用牙齒去咬陳陣，一氣之下，陳陣把小狼的牙齒磨平了，可是一個(gè)失誤，破壞了牙齦，導致喉嚨出了問(wèn)題……看小狼生不如死，陳陣心如刀絞，自己親手打死了小狼，親手將它送上了騰格里。這么多年來(lái)，陳陣和小狼建立起了一份深厚的友誼，可是狼終究是狼，它不像狗，它們向往自由的大草原，而在狼群中，勝者為王，敗者為寇，而它們唯一寶貴的就是狼牙，要是沒(méi)了狼牙，在狼群中，就沒(méi)了尊嚴，沒(méi)了地位，因為狼牙是他們唯一的狩獵工具，沒(méi)了狼牙，狼群就會(huì )拋棄它，或是直接吃了它，要是放了小狼，它還是必死無(wú)疑。
《狼圖騰》是一本奇書(shū)，它直逼儒家文化民族性格深處的弱性�；突臀迨�，五十萬(wàn)只狼群匯合，現實(shí)了作者閱歷、智慧和勇氣。書(shū)中有一句話(huà)：沒(méi)了狼，人們就上不了騰格里。原來(lái)是狼掌控著(zhù)這片美麗的大草原，是陳陣剛來(lái)時(shí)那碧草藍天，令人神往的大草原，而現在，狼的位置已被人類(lèi)占領(lǐng)，大草原失去了以往的美好，漫天飄滿(mǎn)了黃沙，到處都是工業(yè)園區，這都是人類(lèi)一手造成的。
狼兇殘、勇敢、團結、智慧，它們協(xié)同作戰，為了勝利粉身碎骨，為了勝利在生命的最后一刻做殊死拼搏，為了勝利……人類(lèi)，醒醒吧！請讓大草原恢復以前的美麗，不要讓大草原的美麗加上曾經(jīng)，不要讓我們只能從爺爺奶奶的口中來(lái)想象、來(lái)感受大草原的輝煌歷史，請你們把草原還給狼，因為狼永遠是大草原真正的主宰！
《狼圖騰》讀后感10
“圖騰”這個(gè)詞在我腦海中一直是至高無(wú)上的，就連人也無(wú)比尊敬與崇拜的，在我中華民族兒女的心目中，似乎只有龍才能登上這個(gè)寶座。但在讀了《狼圖騰》后，我才發(fā)覺(jué)自己錯了。狼才能登上這個(gè)寶座是當之無(wú)愧的！
作者將我們從一貫的思維方式中拉出來(lái)。之前我們一想到狼，便想起了“狼外婆”、“大灰狼”等稱(chēng)號，狼仿佛就是邪惡的化身，可以與惡魔劃等號。
而現實(shí)生活中的狼，則是生物界中一個(gè)不可缺少的分子。只有在草原上的牧民才能明白這一點(diǎn)。他們尊敬并記恨著(zhù)狼，贊嘆且辱罵著(zhù)狼。他們被狼的團結、機智所震驚和痛恨，令我印象深刻。你看，草原上的狼是勇敢的，它們從來(lái)不畏懼死亡，為了沖垮馬群，它們不惜犧牲老弱的狼去撕撒外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡；與群狗的爭斗中它們也是前赴后繼，即便是戰斗到最后一條也毫不畏懼……在那片草原上狼是實(shí)實(shí)在在的王者，誰(shuí)與爭鋒？
人類(lèi)和狼之間本可以和平相處的，但高智商的我們總想不讓自己的利益受到它們的`威脅，甚至想像馴化其它動(dòng)物那樣馴化它。于是，人類(lèi)把狼視為敵人，趕盡殺絕，草原變成了沙漠，當初的一切美好都不復存在了。當人類(lèi)面對著(zhù)漫無(wú)邊際的沙漠，承受著(zhù)風(fēng)沙肆虐時(shí)，才會(huì )幡然醒悟意識到狼群的重要性。
我們和狼都是生活在自然界中的生物，只不過(guò)我們高級一些罷了，狼的存在保護了草原的生態(tài)平衡，而我們人類(lèi)更應該自覺(jué)保護自然界的生態(tài)平衡�！独菆D騰》帶給我太多的感悟，狼性的光輝帶給我太多的震憾，讓智慧的我們從狼的身上感受著(zhù)團結奮進(jìn)的精神，為后世的子孫留下美好的家園！
《狼圖騰》讀后感11
你知道草原上沒(méi)有狼會(huì )怎么樣嗎？馬、牛、羊這些草食動(dòng)物沒(méi)有了天敵就會(huì )瘋狂繁殖，草場(chǎng)就會(huì )被啃得光禿禿的，碧綠的草原就會(huì )變成黃黃的土地然后就會(huì )被沙化。風(fēng)沙就會(huì )肆無(wú)忌憚地摧毀森林，埋葬田園，使城郭變成丘墟。這些道理都是我從最近讀的一本書(shū)《狼圖騰—小狼小狼》中得到的。
這本書(shū)講述了兩個(gè)北京的孩子去內蒙古放羊，卻意外的收養了一只小狼，他們在養狼的過(guò)程中發(fā)生的一系列的故事。這本書(shū)中我看到了，草原狼面對人們的獵殺，不屈不饒的按照自己的意志生活，它是萬(wàn)年來(lái)倔強的草原民族的精神圖騰。書(shū)中的蒙古族人信奉天、獸、人、草合一，比我們漢族人的天、人合一更符合大自然的規律，更深刻，更有價(jià)值。
看了這本書(shū)，我覺(jué)得愚昧的善良是殘忍。首先，書(shū)中的人們，包括部隊的軍人，自以為是善良，以保護弱者的名義，為了保護羊群，牛群長(cháng)期射殺狼群，卻無(wú)意中破壞了生態(tài)的平衡，使草原變成了沙漠。這也是北京城外狂風(fēng)大作，春季就會(huì )有沙塵暴的`原因。其次，人們想馴養野獸—狼也是錯誤的。這會(huì )讓狼失去天性，變成奴隸。我們既然要保護生態(tài)平衡就要遵循大自然的規律，保護狼和其他肉食野生動(dòng)物，否則就會(huì )搬起石頭砸自己的腳——自作自受。
愚昧的善良比殘忍更可怕。這是我從這本書(shū)中懂得的最深刻的道理。
《狼圖騰》讀后感12
狼，在歷史有著(zhù)無(wú)數洗不凈的罪惡，許多成語(yǔ)都是來(lái)形容狼的無(wú)惡不赦，比如狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼貪鼠竊等。人們一提到狼更是聞風(fēng)喪膽，可謂是“談狼色變”。曾經(jīng)的我也對狼有極大的偏見(jiàn)，認為狼是邪惡的化身，可自從讀過(guò)《狼圖騰》這本書(shū)后，對狼反而有一種深深地敬佩感。
《狼圖騰》這本書(shū)是歷史上迄今唯一一本描繪、了解、研究蒙古狼的“千古奇書(shū)”。書(shū)中講述了北京青年陳陣插隊到蒙古草原做知青，并在草原與狼搏斗、與狼斗法、捉狼、養狼的事情。整篇文章一氣呵成，情節緊張而又激烈，并不失悲傷之情。讀完之后，我心潮澎湃，激動(dòng)地心情難以平復，就好像是享受了一頓精神盛宴，進(jìn)行了一次生命洗禮。這本書(shū)已把我拉入了那個(gè)曾經(jīng)綠意盎然的額侖大草原。
我敬仰狼，佩服狼，是因為狼的狡黠與智慧，狼的軍事才能，狼堅強不屈的性格，狼的視死如歸，狼的集體合作感，狼的家庭責任感……這無(wú)不透露出狼高尚的品格。
如此之多的原因中，最為顯著(zhù)的便是狼的軍事才干和堅貞不屈的性格。
狼的軍事才能可謂是無(wú)人能比。狼的'每一次偵察、布陣、排兵、進(jìn)攻、突襲、包圍都十分精密，考慮周全，面面俱到，想要破解還真是難。狼在戰斗中巧妙地運用了大自然中的環(huán)境，隨時(shí)隨地都頭腦冷靜，沉著(zhù)鎮定。一個(gè)個(gè)都是戰術(shù)精湛的軍事家。
狼堅貞不屈的性格讓我最佩服。千百年前，狼和狗本是一家人，經(jīng)過(guò)千百年的馴服，狗已變成了人類(lèi)最忠實(shí)的伙伴，可它們失去了野性，多了一些懶性。而狼，就不同了，它們桀驁不馴，千百年的變化，它們的野性依然揮之不去，它們?yōu)樽约菏抢嵌械奖梢�。所有的狼，都有�?zhù)一個(gè)觀(guān)念：我是狼，心中不可有傲氣，但絕不可無(wú)傲骨。
回過(guò)頭，再看看我們自己。懶惰、懦弱，生活在溫室里，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，在家“稱(chēng)王稱(chēng)霸”，出門(mén)便膽小如鼠。我們應改變這個(gè)現狀，獨立生活，培養獨立性，變得勇敢，變得堅強。
狼魂，這區區二字，包含了狼的一切高尚品質(zhì)。狼魂，一個(gè)不滅的靈魂，一個(gè)永存草原的信仰。
《狼圖騰》讀后感13
假期還有幾天，無(wú)聊的打發(fā)著(zhù)時(shí)間，看著(zhù)鐘表從上午轉到下午，我是關(guān)了電視開(kāi)電腦，從床上將自己的軀體又挪到了沙發(fā)上，傍晚約了友人一起去看了最近熱映的電影《狼圖騰》有了智能手機每天睜開(kāi)眼的第一件事就是先打開(kāi)手機瀏覽微信微博啥的，春節前我就在微博上看到過(guò)關(guān)于狼圖騰的介紹和影評，吸引我的幾個(gè)字眼：狼，內蒙古遼闊的大草原，知青，看了一些關(guān)于作者的介紹和影評，瞬間就對我有了吸引力，因為我一直很喜歡狼，我的手機短信提示音等都是我特地下載的狼叫，從當兵的時(shí)候到現在我偶爾還會(huì )學(xué)者狼仰著(zhù)脖子嚎叫幾聲，我說(shuō)那就叫仰天長(cháng)嘯。我的手機里微信等的頭像也都是我專(zhuān)門(mén)下載的狼的圖片，
電影和我想象的沒(méi)有多少出入，遼闊的草原是電影的根脈，狼離不了草原，草原也離不了狼，這就是這部電影的靈魂。狼為草原而生，草原為狼而長(cháng)。生物鏈，就是弱肉強食，食草的動(dòng)物就是給食肉的動(dòng)物長(cháng)的，草原的水草豐茂，養育更多的食草動(dòng)物，長(cháng)成或未長(cháng)成都成了狼的食物，這些食草動(dòng)物成就了狼。人們提起狼總會(huì )聯(lián)想到兇殘，但這部電影不但展現了狼的智慧，狼的團結，狼的柔情，狼的悲慘，狼的悲壯，狼的無(wú)奈，狼的復仇叫我說(shuō)也是被無(wú)恥的人逼得，無(wú)恥的人自認為自己很聰明，但最終還是付出了代價(jià)。這里的狼也知感恩，也有情義，也知道那聲小狼是對它的呼喚，也知道是男主人公養育了它�？吹阶詈笪业慕Y論是這個(gè)世界最壞的'動(dòng)物就是自認為最聰明的人類(lèi)。人類(lèi)為了那張可以賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)的完整狼皮可以不開(kāi)槍用汽車(chē)追的五臟俱廢而力盡而亡，但狼卻寧死不屈，死也要死在奔跑的路上，最后狼無(wú)助無(wú)奈的眼神化作了男主人公善良，自責的眼淚。人可以給狼下套，可以在誘餌下面埋上炸藥，最后草原的靈魂，老村長(cháng)被誘餌下的炸藥炸倒，草原沒(méi)了靈魂。任憑東邊來(lái)的人折騰禍害，狼去襲擊羊群，報復人類(lèi)純粹是被逼的走投無(wú)路迫不得己，我倒想到了人類(lèi)的那句：我本善良，逼良為娼。有人會(huì )笑我，說(shuō)我將狼和善良怎能相連。但電影的事實(shí)就是如此，天鵝湖畔沒(méi)有槍聲的時(shí)候，一切都是那樣的寧靜安詳，當天鵝湖畔出現了槍聲，當狼崽被一只只的拋向湛藍的天空重重的落地悲鳴而亡的時(shí)候，狼的眼神才由以前的溫和轉為了兇殘，狼群開(kāi)始了他們兇殘的報復，狼一只只的被馬蹄踐踏，最后馬都被凍成了雕塑，養馬的人犧牲了性命，只有殘忍的人類(lèi)用半自動(dòng)步槍?zhuān)茉谲娋G的吉普車(chē)上，一只只在草原上奔跑的狼，隨著(zhù)刺耳的槍聲，應聲倒下，人類(lèi)無(wú)恥的笑聲在草原上空回蕩，想起了一句公益廣告詞：人類(lèi)最后一滴水將是你的眼淚�，F在環(huán)保問(wèn)題已經(jīng)引起了大家的足夠重視，霧霾天氣人會(huì )舒服嗎.同樣草原上的生物鏈被破壞，最終受害的還不是無(wú)恥自認為最聰明的人類(lèi)嗎。想起去年看的一部電影，最后的畫(huà)面不就是內蒙的草原被挖的千瘡百孔嗎。人類(lèi)醒醒吧，人真的有的時(shí)候還不如那些動(dòng)物，可人們總會(huì )說(shuō)自己是高級動(dòng)物，再看看這部電影，我想問(wèn)人類(lèi)你高級在哪里，你還不如那些狼。
《狼圖騰》讀后感14
《狼圖騰》作者姜戎是一名插隊內蒙古邊境呼侖貝爾草原十一年的北京知青，為了這部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說(shuō)，作者用了三十多年的時(shí)間，皇皇五十萬(wàn)言，讓我們在書(shū)中重新認識了草原狼，重新認識了草原，重新認識了我們的歷史，重新認識了我們人類(lèi)自己。
書(shū)中幾十個(gè)狼的故事有機連貫，一氣呵成。情節曲折緊張，場(chǎng)面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮定地獨闖狼陣，狼口脫險；有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗，生擒惡狼；有蒙古獵人坐山觀(guān)狼群設伏黃羊，漁翁得利；有石圈里的飛狼之謎，驚人推斷；有狼群與軍馬慘烈的生死決斗，同歸于盡；有白毛風(fēng)和蚊蟲(chóng)的天災人禍，生死存亡；有狗和草原狼的你死我活，不共戴天；有人與狼的殊死較量，相存相依；有作者千辛萬(wàn)苦喂大的小狼，狼性不改以及小狼非凡的命運和悲壯的`一生……最后作者道出了對小狼的懺悔，對蒙古老人的懺悔，對草原的懺悔。震撼了我們現在已經(jīng)不會(huì )輕意感動(dòng)的靈魂，讓我們在讀過(guò)之后會(huì )不由自主地產(chǎn)生無(wú)盡的思索。
狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的友愛(ài)親情無(wú)不震撼著(zhù)我們的心靈。狼在捕食時(shí)表現的確實(shí)極為兇殘，但狼只有在饑餓時(shí)才捕食，只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才會(huì )攻擊牲畜和人。這比飽暖思淫欲、物欲橫流、貪得無(wú)厭的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。
狼是脆弱的生態(tài)環(huán)境中的一個(gè)重要環(huán)節，狼群消失了，多米諾骨牌就要倒塌，與狼為敵的草原狗也會(huì )從此衰敗。草原上的老鼠成災，草場(chǎng)會(huì )迅速退化，馬也變得懶散起來(lái)。草原沙漠化了，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊就只能變成一種回憶，而牧民也只能從定居放牧改為圈養牛羊�？茨且荒瓯纫荒陜疵偷纳硥m暴吧，生態(tài)已開(kāi)始失去了平衡。生物的多樣性已經(jīng)被打破，打來(lái)打去，打盡了“豺狼”最后遭殃的還不是我們人類(lèi)自己？
《狼圖騰》讀后感15
狼，一說(shuō)到這種動(dòng)物，大部分人都會(huì )毛骨悚然。我也一樣，但這在我讀過(guò)一本書(shū)后改變了。它像內蒙古草原上的一聲悠揚的狼嚎，打入我的心里。
我一讀這本書(shū)，像穿越到了遼闊的內蒙古草原，騎著(zhù)馬在原野上奔馳一樣。白天有藍天白云做伴，晚上有黑夜繁星點(diǎn)綴。仿佛遠方的狼嚎也因這景色倍加嘹亮了似的。在夢(mèng)中，我揮舞著(zhù)套馬桿，唱著(zhù)蒙古民歌，騎著(zhù)駿馬。在綠海中，一只只白色的綿羊，遠看是云，近看是蒲公英，仿佛一吹就會(huì )隨風(fēng)遠飛。在夜晚，一只只大地的幽靈在山頭，在高坡，在綠海中，訴說(shuō)著(zhù)夜的寂寞和哀愁，多么美啊，就像他們的高歌，嘹亮，綿長(cháng)，把我帶入了狼的世界。在讀這本書(shū)之前，我對狼的印象還停留在孩提階段那動(dòng)畫(huà)片所宣揚的“聰明的羊”，和“愚蠢的狼”中呢。
狼，它們在我眼中，聰明，勇猛，打破了“灰太狼”，“東坡與狼”。那些愚蠢，邪惡的形象。它們的團隊精神，令我嘆為觀(guān)止，能為了生存，咬斷一條腿，會(huì )打突襲戰，包圍戰，夜戰，迂回，聲東擊西。讓我一度想到：它們還是狼嗎，還是這就是狼？這些都不是狼的最強處，那是“忍”這不是一昧的忍，這是藏起自己的獠牙，在陰暗的地方積蓄能量，等時(shí)機成熟時(shí)再爆發(fā)，多偉大的精神。這不是說(shuō)說(shuō)，而是在現實(shí)生活中存在著(zhù)的。
在一次羽毛球賽中，我對陣阿v，他很強，在前期我被他壓著(zhù)打，再猛烈的攻勢下，我很快敗下一局，但我發(fā)現了他的弱點(diǎn)：太用力了。我抓住他這個(gè)弱點(diǎn)，在第二局死死守住，他攻我防，他左我左，他右我右，看起來(lái)我輸定了，實(shí)際上我倒是沒(méi)落下他一分，最后，在舞蹈般的交手下，我以一分的`優(yōu)勢險勝，到了第三局，如我所料：他沒(méi)力了。我在心中暗自一笑，拿出了我的全力，而小v像一把折斷了劍的勇士一樣，即使無(wú)所畏懼，但在更加兇猛的攻勢下，漸漸的敗下陣來(lái)，最后我這個(gè)誰(shuí)都不看好的人反而取勝，在他們看來(lái)，這全是運氣使然，可他們不知道，我身后站著(zhù)蒙古草原最神圣的使者——狼。
我在生活中，要更多的發(fā)揚這種狼的精神，弘揚這把精神利劍，讓他帶領(lǐng)著(zhù)中國人民向著(zhù)東方的巨人這一目標奮勇的前進(jìn)，成為能真正傲立于世界民族之林的強者。
狼圖騰在每個(gè)人的心里永生，我品讀了一本經(jīng)典，更要把狼圖騰這一被掩埋起來(lái)的傳統文化給傳承下去，把它發(fā)揚光大。
狼，在我心中永生。
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