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童年的秘密讀書(shū)心得

時(shí)間:2025-09-04 09:37:10 童年讀后感 我要投稿

童年的秘密讀書(shū)心得

  從某件事情上得到收獲以后,往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì ),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎?下面是小編收集整理的童年的秘密讀書(shū)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

童年的秘密讀書(shū)心得

童年的秘密讀書(shū)心得1

  《童年的秘密》,闡述了揭開(kāi)兒童成長(cháng)奧秘的革命性觀(guān)念,是一個(gè)最富愛(ài)心的教育家對兒童發(fā)育與成長(cháng)特征的最生動(dòng)刻畫(huà)。正如蒙臺梭利所言:“兒童只有在一個(gè)與他年齡相適合的環(huán)境中,他的心理生活才會(huì )自然地發(fā)展,并展現他內心的秘密!彼J為,一個(gè)兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長(cháng),主要是因為受到了成年人的壓抑,是社會(huì )賦予了成年人截然相反的使命:讓他們有權力決定兒童的教育和發(fā)展。在這本書(shū)中,蒙臺梭利博士詳細而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀(guān)念,刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、節奏感、觀(guān)察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長(cháng)秘密的最生動(dòng)的著(zhù)作。

  在與兒童打交道的'過(guò)程中,成人會(huì )慢慢變得自私自利,或以自我為中心。他們只從自己的角度出發(fā)來(lái)看待與孩子有關(guān)的一切,結果只能使他們之間的誤解越積越多。正是由于這種以自我為中心的觀(guān)點(diǎn),成年人把兒童看做是心靈里空無(wú)一物、有待于他們去盡力填塞的某種東西而已。

  我們也許可以說(shuō),成年人把自己看作是兒童的造物主,他們只站在自己的立場(chǎng)來(lái)判斷兒童的行為是否正確。他們把自己當作標尺來(lái)衡量?jì)和纳婆c惡,他們認為自己是完美無(wú)缺的,兒童必須以他們?yōu)闃影鍋?lái)塑造。兒童任何舉動(dòng)偏離成人的方式,就會(huì )被認為是邪惡的,必須馬上予以糾正。

  成人與兒童之間的矛盾所產(chǎn)生的后果,幾乎會(huì )無(wú)限地擴展,這種情形就像把石子扔進(jìn)平靜的湖里所泛出的層層漣漪一樣。正如通過(guò)對水的漣漪的觀(guān)察能使人們發(fā)現引起水波動(dòng)的原因一樣,心理分析學(xué)家和醫生也能追蹤到身體和心理疾病的根源。

童年的秘密讀書(shū)心得2

  閱讀瑪麗亞·蒙臺梭利意大利著(zhù)名教育家和改革者的《童年的秘密》覺(jué)得這本書(shū)真的讓我明白很多,特別是在這本書(shū)對兒童這件事上,我們成年人缺乏了解。在處理孩子問(wèn)題上,成年人逐漸變得自私,以自我為中心,只能從他的觀(guān)點(diǎn)的角度來(lái)看孩子,所以最后的結果只能使孩子與父母之間的誤會(huì )越來(lái)越多。

  有時(shí)候大人應該站在孩子的角度看事情,多肯定孩子,也多反省自己的行為。

  書(shū)中說(shuō):無(wú)論我們多么愛(ài)自己的孩子,從他出生的那一刻起,就本能地開(kāi)始提防他,保護我們所擁有的一切,即使是毫無(wú)價(jià)值的垃圾。

  成年人的思想不應該以為孩子是制造麻煩的存在。當孩子們?yōu)楝嵤潞蜔o(wú)用的東西而瘋狂時(shí),別認為自由探索的行為很幼稚,并試圖阻止這一切。

  但對孩子們來(lái)說(shuō),這些探索是令人滿(mǎn)足的、有趣的和開(kāi)心的。例如,孩子會(huì )讓父母拿東西,吃飯,穿鞋子等等,他們會(huì )完全沉溺于這些在成人眼中最簡(jiǎn)單的'事情里。在經(jīng)過(guò)許多嘗試,反復探索,會(huì )顯得興奮快樂(lè )。但成年人不會(huì )讓孩子獨立去探索,反而用最直接的行動(dòng)來(lái)接手孩子們眼中最難的事情,最終一切都是由父母來(lái)完成。

  孩子的成長(cháng)需要大人的等待。例如,當帶孩子出去散步時(shí),孩子停下來(lái)了,成年人也應該停下來(lái)等孩子。然而,在現實(shí)生活中,我們成年人經(jīng)常督促孩子向前走,因為我們不想等待。

  尊重孩子,或許有些動(dòng)物就做得很好,比如一只小象帶著(zhù)大象群一起走,走累了,小象停下來(lái),大象就會(huì )停下來(lái)等著(zhù)?吹竭@里,我們應該尊重孩子的成長(cháng)速度。

  我認為成年人真的應該承認他們的錯誤,我們真的不應該過(guò)多的干涉孩子的成長(cháng)。有時(shí),大人的“冷眼旁觀(guān)”對孩子來(lái)說(shuō)未嘗不是一個(gè)好的選擇。

  從孩子的角度去看問(wèn)題,我心里的疑惑得到了解答,從這本書(shū)中我學(xué)到了很多理論知識?磥(lái)確實(shí)有必要多讀書(shū)。

童年的秘密讀書(shū)心得3

  《童年的秘密》這本書(shū)極大地打動(dòng)了我的思想。過(guò)去,我總是按照自己的想法教育孩子。不管孩子的感受和想法如何,成年人和孩子之間往往會(huì )發(fā)生沖突。讀完這本書(shū)后,我深認識到孩子的成長(cháng)有自己的自然規律,孩子的發(fā)展有自己的自然過(guò)程。就像孩子是幼苗一樣,幼苗需要自己生長(cháng),我們的工作只需要等待觀(guān)察,澆水,施肥,而不是幼苗鼓勵。這使我們完全放棄了自己的想法。用最客觀(guān)的心去觀(guān)察孩子,看他們需要什么,我們會(huì )給他們提供什么樣的環(huán)境,讓孩子隨著(zhù)自己的規律更好的成長(cháng),生活更有活力。

  那我們該怎么辦呢?《童年的秘密》這本書(shū)給了我們答案。首先,把孩子放在一個(gè)快樂(lè )的環(huán)境中,幾乎所有的東西都是他們自己的。小桌子、小凳子、小拖把等都是為他們特制的`。這些對孩子很有吸引力。二是教育者的沉靜。它是一種更深層次的平靜和空白,也就是我們所說(shuō)的客觀(guān)心理。沒(méi)有太多的語(yǔ)言和暗示。最后,給孩子特殊的作業(yè)材料,讓孩子被材料吸引,促進(jìn)他們的分析和鍛煉,讓他們集中精力。孩子們會(huì )得到一種滿(mǎn)足感和幸福感。這樣,孩子就正;。也就是說(shuō),學(xué)會(huì )克制自己,平靜地生活,喜歡工作

  這本書(shū)提高了我的思想境界和理解水平。在今后的實(shí)踐中,要不斷總結經(jīng)驗,尋求更好的教育方法,讓孩子健康成長(cháng)。

童年的秘密讀書(shū)心得4

  童年的世界里是豐富多彩的,同時(shí)童年的世界里也有許多秘密。當我讀完《童年的'秘密》第一部分,就了解了其中的秘密。未讀這本書(shū)之前,對于童年的世界,我只是一知半解也就是解不開(kāi)其中的謎。閱讀了第一部分,透徹理解了兒童對外界秩序有一個(gè)敏感期。由此深切體會(huì )到姐姐帶外甥到娘家時(shí),小外甥為什么總是哭鬧,那就是從一種環(huán)境到另一種環(huán)境的適應過(guò)程。揭開(kāi)可兒童具有兩重秩序的秘密(即兒童具有兩重秩序感。其中之一是外部的,這種秩序感從屬于兒童對他本身與自己的環(huán)境的關(guān)系的感知。另一個(gè)是內部的,這使兒童意識到自己身體的不同部分和它們的相對位置。這種敏感可稱(chēng)之為“內部定向”。),對于將來(lái)當媽媽的我,大有幫助,懂得兒童經(jīng)?摁[會(huì )受到秩序的影響,不去埋沒(méi)兒童的兩重秩序。

童年的秘密讀書(shū)心得5

  《童年的隱秘》是20世紀意大利杰出的幼兒教育家蒙臺梭利的著(zhù)作。在書(shū)中,蒙臺梭利博士具體而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,提示了成人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,提出了“敏感期”的概念,刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、節奏感、觀(guān)看力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長(cháng)隱秘的生動(dòng)之作,值得我們細細品嘗和漸漸研讀。雖然我看了一遍如今還未能完全理解,但書(shū)中的很多觀(guān)點(diǎn)給我留下了深刻的印象。

  在導論中,蒙臺梭利指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀(guān)看的生疏人。更精確地說(shuō),童年構成了人生中最重要的一部分,由于一個(gè)人是在他的早期就形成的!辈坏貌徽f(shuō),兒童其實(shí)比我們想象的要冗雜的多,怎樣才能對兒童做好早期教育,更是難上加難。由于幼教所面對的是一個(gè)無(wú)論從生理還是心理都生氣勃勃,布滿(mǎn)動(dòng)力的,卻不擅長(cháng)以成年人的方式表達自己的個(gè)體。很多時(shí)候,我們對兒童的行為很難理解,甚至無(wú)法理解,也往往會(huì )對兒童的行為接受不合適的教育方法。

  在“秩序”一節中,蒙臺梭利指出兒童對外界秩序有一個(gè)敏感期,這對我們來(lái)講好像有點(diǎn)詫異,由于通常認為兒童的本性是無(wú)秩序的。但書(shū)中通過(guò)大量的案例,使我們明白了兒童對秩序的敏感,即使在他誕生后的第一個(gè)月就已經(jīng)可以感覺(jué)到。當一件物品被置于不恰當的地方,是兒童發(fā)覺(jué)了它,并且把它放到應當放置的地方。兩三歲的兒童會(huì )留意最小的詳情上的不協(xié)調,而成人和更大一點(diǎn)的兒童都不會(huì )留意到這一點(diǎn)。

  蒙臺梭利還認為,兒童跟成人的沖突主要是由成人引起的。由于在兒童的生理和心理的進(jìn)展過(guò)程中,成人始終像“一個(gè)擁有驚人力氣的巨人站在邊上,等待著(zhù)猛撲過(guò)去并把它壓垮”。在成人眼中,孩子熱衷于一些格外瑣碎的、毫無(wú)用途的事物,成人們會(huì )為此感到不行理喻,并且認為孩子的自由探究行為是很稚嫩的,而且是一個(gè)很緩慢的過(guò)程,他們企圖將一切事情代勞。但是對于孩子來(lái)說(shuō),這些探究的確很有益的,而且是好玩的。他們能夠從中得到滿(mǎn)足感。如成人看到兒童試圖自己穿衣服或系鞋帶、梳頭時(shí),他知道兒童不行能快速地完成,也不行能成功地到達他的標準。這時(shí),盡管兒童正在進(jìn)行一種令人欣喜的建設性活動(dòng),但成人走過(guò)去強制地“掛念”他完成,兒童全部的企圖都受到阻攔。

  無(wú)論是作為家長(cháng)還是老師,我都曾由于看到兒童試圖去做一些在成人看來(lái)好像是毫無(wú)必要的活動(dòng)而去阻擋他,甚至變得憤怒,假如兒童企圖抵制,結果往往是以?xún)和安宦?tīng)話(huà)”而告終。蒙臺梭利正是很好的重視兒童的基本生活技能訓練,特地做了用于訓練兒童系扣子、系繩子的工具,這些蒙氏活動(dòng)材料,讓孩子在“工作”中探究發(fā)覺(jué)和創(chuàng )造。教師作為孩子活動(dòng)的間接指導者,并在適當的時(shí)候提出訂正掛念,更多的以?xún)和癁橹行,以培育幼兒獨立的人格和獨特?/p>

  看到這些文字,你是不是心里有一種暖和的東西在涌動(dòng)?蒙特梭利對兒童的.微小觀(guān)看和心理探究真的是讓人佩服。也讓人不得不重新思考自己一些固有的觀(guān)念,我們是否真的了解兒童,是否知道他們的心里在想些什么?我們真該適時(shí)的轉換一下角色進(jìn)行思考,這樣才能讓自己更好地理解兒童的世界,了解童年的隱秘。由此再引申到我與班級里的孩子,認真想想一些孩子平常的表現,在當時(shí)可能會(huì )覺(jué)得不耐煩,但如今再好好想想,就會(huì )知道那是孩子一種愛(ài)的表現了。感謝蒙臺梭利告知了我們這種愛(ài)的重要價(jià)值,今后我要向孩子們學(xué)習,學(xué)習這種愛(ài)的才智。

  這真是一本宏大的著(zhù)作,通過(guò)這本書(shū)讓我更加了解孩子的世界。我信任,只要多留心,認真揣摩兒童的成長(cháng)過(guò)程,確定會(huì )探究出最好的兒童教育方式,使得兒童時(shí)期的成長(cháng)發(fā)育更加順當,從而成長(cháng)為一名更加健康、更加富有活力創(chuàng )造力的成年人。

童年的秘密讀書(shū)心得6

  《童年》一書(shū)是蒙特梭利通過(guò)自己在“兒童之家〞的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。她還提出了兒童開(kāi)展中有一個(gè)“敏感期〞的觀(guān)念,刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、節奏感、觀(guān)察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長(cháng)秘密的最生動(dòng)的著(zhù)作。通過(guò)對這本書(shū)的閱讀,給我留下了很多的啟示,現從以下三個(gè)方面簡(jiǎn)單談一下我的體會(huì )和認識。

  一、認識兒童。

  曾經(jīng)青春的我們是否有過(guò)叛逆,是否因為和父母意見(jiàn)不同而產(chǎn)生沖突呢?蒙特梭利女士告訴我們:成人總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,這便是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對父母的這些強迫沒(méi)有對抗能力只能接受,但長(cháng)期如此對孩子的個(gè)性開(kāi)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì )無(wú)限擴展,就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。

  蒙特梭利女士系統的闡述了揭開(kāi)兒童成長(cháng)微妙的革命性觀(guān)念,正如她所言:“兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適合的環(huán)境中,他的心理生活才會(huì )自然的開(kāi)展,并展現他內心的秘密。〞她認為,一個(gè)兒童之所以不能正常的發(fā)育和成長(cháng),主要是因為受到了成年人的壓抑,是社會(huì )賦予了成年人截然相反的使命;讓他們又權決定兒童的教育和開(kāi)展。在書(shū)中,蒙特梭利女士提出了兒童的成長(cháng)有著(zhù)其內在的精神驅動(dòng)和規律,兒童的成長(cháng)需要依靠他們自身不斷的有意識的、自主的、獨立的與外界環(huán)境進(jìn)行活動(dòng)來(lái)獲得。成人如果想促進(jìn)兒童成長(cháng),最重要的是給他們創(chuàng )造一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的平安的豐富的環(huán)境,尊重并理解孩子的行為,對他們的行為盡量做最少的限制和“指導〞。兒童自然會(huì )知道自己想做什么,該如何做。在一次又一次的探索中,他會(huì )逐漸成長(cháng)起來(lái)。

  二、成人的失誤。

  有多少人相信兒童是一個(gè)精神的存在物?相信他一生下來(lái)就蘊含著(zhù)強大的精神能量,他將按照內在的成長(cháng)規律成長(cháng)?在一個(gè)年齡段,孩子就喜歡玩水和玩沙子,如果大人阻止他,他會(huì )頑強抗爭。這到底意味著(zhù)什么呢?

  如在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿(mǎn)足感。比方,孩子會(huì )要求自己紐紐扣、系鞋帶,他們會(huì )完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中,在一遍遍的嘗試、重復中探索、發(fā)現、興奮著(zhù)、愉悅著(zhù),但大人們看不下去了,最后穿衣穿鞋等根本生活技能完全由成人代勞。

  既然我們知道成人不可以按自己的意愿讓孩子做什么不做什么,那么就應該放手讓孩子自己去探索、發(fā)現。但這種放手有沒(méi)有一個(gè)限度呢?是不是要完全拋棄自己的想法呢,難道沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何修剪的小樹(shù)苗長(cháng)大之后其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎?成人的經(jīng)驗就真的幫不了孩子什么嗎?我看不是,成人的放手是有前提的,首先得確認孩子的探索過(guò)程是平安的,其次也得要有遠見(jiàn),可以準確判斷出孩子當前的探索是對孩子的開(kāi)展是有幫助的,并在適當的時(shí)候提出糾正幫助。

  三、教師的準讀后感備。

  對教師而言,觀(guān)察兒童的方法是極為重要的。所以,僅僅有教育理論知識是不夠的'。教師首先必須系統地研究自我,使自己的內心做好準備。這樣,教師才能擺脫最根深蒂固的缺點(diǎn),事實(shí)上,這些缺點(diǎn)會(huì )阻礙教師與兒童的關(guān)系。為了發(fā)現這些潛意識的弱點(diǎn),我們需要一種特殊的引導。我們必須像其他人看待我們那樣對待自己。教師必須一開(kāi)始就研究自己的缺點(diǎn),以及自己的壞脾氣,而不是過(guò)分關(guān)注“兒童的脾氣〞,或者“糾正兒童的錯誤〞,甚至是關(guān)注“原罪的影響〞。只有先去除你自己眼中的沙粒,你才能清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。

  作為老師,首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境,在那里幾乎所有的東西都是他們自己的,小桌子、小凳子、小拖把等都是為他們所特別制的,這些對孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說(shuō)的客觀(guān)的心理。無(wú)需過(guò)多的語(yǔ)言和暗示。最后是要根據兒童的敏感期和開(kāi)展規律準備好豐富的學(xué)習材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運動(dòng),從而促使他們健全地開(kāi)展。

  《童年》給我的啟發(fā)當然不止這些,我相信通過(guò)更深層次的閱讀我會(huì )得到更多的啟示,對我以后的工作、學(xué)習也會(huì )大有裨益,我相信蒙臺梭利的著(zhù)作會(huì )讓我更真實(shí)的了解兒童,讓我能根據兒童的生理與心理特征來(lái)施教,對他們的成長(cháng)提供更多的幫助。

童年的秘密讀書(shū)心得7

  瑪麗亞·蒙臺梭利是意大利著(zhù)名幼兒教育家。她終生致力于智力缺陷兒童和正常兒童得研究與教育,并撰寫(xiě)了一批幼兒教育著(zhù)作,《童年得秘密》是其中比較著(zhù)名得著(zhù)作。

  該書(shū)是蒙臺梭利對幼兒之謎得探索和解答,記錄了她在學(xué)前兒童方面得研究和教育工作,闡述了幼兒教育得原則和方法。在“導論”中,蒙臺梭利指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀(guān)察得陌生人。更確切地說(shuō),童年構成了人生中最重要得一部分,因為一個(gè)人是在他得早期就形成得。為兒童得利益所作得孜孜不倦和真誠得努力將使我們能夠發(fā)現人類(lèi)得秘密,正如科學(xué)得調查研究能使我們洞察眾多得自然秘密一樣!

  《童年得秘密》是一本了解兒童發(fā)育和成長(cháng)秘密得最生動(dòng)得著(zhù)作。在書(shū)中,蒙臺梭利詳細而生動(dòng)地描繪了兒童得生理和心理特征,揭開(kāi)兒童成長(cháng)奧秘得革命性觀(guān)念。它讓世人了解到,兒童具有豐富得潛能,但兒童只有在一個(gè)與他得年齡相適應得環(huán)境中,他得心理生活才會(huì )自然地發(fā)展,并展現他內心得秘密。而有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長(cháng),主要是因為受到成年人得忽視和壓抑。因此,我感受最深得是:幼兒教育得原則和方法應是理解、尊重兒童,根據兒童身心發(fā)展得規律,為兒童實(shí)現自身得潛能提供所需得幫助。

  蒙臺梭利教育方法也存在著(zhù)一定得局限性,比如書(shū)中過(guò)分強調工作對兒童身心發(fā)展得作用,而輕視游戲得作用,把游戲僅視為閑暇時(shí)得一種快樂(lè )得消遣;過(guò)分強調教具得價(jià)值,而貶低玩具得價(jià)值;具有神秘主義和宗教色彩等等。因此,我們在學(xué)習和借鑒蒙臺梭利教育理論方法得過(guò)程中,應本著(zhù)一切為了孩子得宗旨,結合具體情況加以利用、改造和創(chuàng )新。

童年的秘密讀書(shū)心得8

  《童年的秘密》這本書(shū)中詳盡地講述到兒童的成長(cháng)有其內在的精神驅動(dòng)和規律,兒童的成長(cháng)需要依靠他們自身不斷有意識地、自主地、獨立地與外界環(huán)境進(jìn)行互動(dòng)來(lái)獲得。成人要做的是為他們創(chuàng )造一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的安全環(huán)境,尊重并理解孩子的行為,盡量少去限制和“指導!眱和匀粫(huì )知道自己想做什么,該如何做。在一次次的探索中,會(huì )逐漸成長(cháng)起來(lái)。讀了該書(shū)籍,我也有了一些簡(jiǎn)單的思考和感悟。

  厭經(jīng)?念經(jīng)!

  曾經(jīng),我也是一名兒童。曾經(jīng),我也是低著(zhù)頭聆聽(tīng)我的老師給予我的那些指導教育性語(yǔ)言!澳阍趺纯梢赃@么做?你今天上課是不是又開(kāi)小差了?你的作業(yè)怎么還沒(méi)完成呢……”不可否認,兒時(shí)的我確實(shí)經(jīng)常能聽(tīng)到這些苦口婆心的教育性言語(yǔ)。那時(shí)的我已十十足足成為老師心中那個(gè)需要時(shí)刻被提點(diǎn)的孩子?,那時(shí)的我卻不甘成為那個(gè)想時(shí)刻被老師提點(diǎn)的孩子。確實(shí),那時(shí)的我是多么地忍受不了老師的不停打岔、反復提醒、不斷提問(wèn)、連續絮叨。只要一聽(tīng)到老師的唐僧經(jīng),兩耳就嗡嗡作響。但,那時(shí)的我還算清醒,至少我清楚自己是討厭念經(jīng)的人!而如今的我卻糊涂了,變成了那個(gè)我曾經(jīng)討厭的念經(jīng)之人!

  在工作中,我不厭其煩地朝著(zhù)我的孩子念:“看書(shū)要保持安靜、上廁所要有序、進(jìn)餐要不挑食、活動(dòng)要注意安全……”每個(gè)環(huán)節總有屬于我自己官方的標配語(yǔ)言。日復一日的指導性語(yǔ)言似乎已成為我的口頭禪、順口溜。這些話(huà)語(yǔ)令孩子們也記憶深刻,或許我說(shuō)出前一兩個(gè)字,他們能給我填充完整我即將要說(shuō)的一連串話(huà)。那如此反復的提醒教育就會(huì )有良好的成效?當然不是,閱讀時(shí)刻不安靜的現象依然有;上廁所環(huán)節仍舊有人插隊;進(jìn)餐挑食的大有人在;活動(dòng)期間受傷情況還是會(huì )發(fā)生……所以,不斷地提醒沒(méi)有太大作用。

  原以為如今我是徹徹底底變成了念經(jīng)的唐僧。但是,我錯了,我不僅變成了念經(jīng)之人,我還依然是那個(gè)不愿聽(tīng)無(wú)休止經(jīng)文的人。某日,我開(kāi)著(zhù)車(chē),孩子的父親坐在副駕駛位上,也許是過(guò)于擔心我的駕駛技術(shù),孩子的父親全程念著(zhù)“安全”經(jīng)!澳銐褐(zhù)中間的線(xiàn)了;你跨了兩個(gè)道;馬上綠燈跳黃燈了,要加速才行,你這個(gè)速度不行,要過(guò)又不過(guò)的……”當時(shí)的我,怎一個(gè)“煩”字了得!我對孩子的父親怒言:“你就不能安靜點(diǎn)么?”話(huà)語(yǔ)剛落,后排的女兒弱弱地說(shuō):“其實(shí)你每次說(shuō)我的時(shí)候,我也想讓你安靜點(diǎn)!闭Z(yǔ)畢,車(chē)內鴉雀無(wú)聲,此刻我才深刻體會(huì )到了孩子的感受。多少次我的喋喋不休、多少次我的絮絮叨叨,孩子該有多反感!

  考慮?欠慮

  不知道是不是作為一個(gè)家長(cháng),在教育子女方面都喜歡做那個(gè)指導孩子的.人?總有千套萬(wàn)套理由去教育,總認為是為孩子考慮才有了長(cháng)篇大論的教育心得,這些論言壓得孩子喘不過(guò)氣來(lái),甚至運用謊言來(lái)尋求出口。

  我自詡在給女兒分析題目的時(shí)候經(jīng)常會(huì )說(shuō):“不會(huì )做的錯了就不怪你,會(huì )做的錯了那就不應該了!”這句話(huà)已經(jīng)根深蒂固進(jìn)入孩子的內心。當出現大范圍錯誤后,孩子第一時(shí)間來(lái)告知的是:這些錯的我都不會(huì )!與老師交流發(fā)現并不是如孩子所述。孩子因為怕我責怪,她尋找了這個(gè)或許我不會(huì )問(wèn)責的借口。成人的教育言語(yǔ)孩子聽(tīng)到了,但是不是按著(zhù)成人想的那樣發(fā)展呢?在工作中,作為教師的我也會(huì )冠冕堂皇地對孩子說(shuō):“你要怎么怎么做,你不應該怎樣怎樣做,我這樣是為了你好,想讓你變得更好,所以老師希望你如何如何……”孩子是否因為你的話(huà)而有進(jìn)步?這就仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智了。老師總喜歡硬性的把這些語(yǔ)言灌輸給孩子,這些語(yǔ)言像無(wú)形的枷鎖套住了孩子,讓他們想盡辦法要得到解脫,不惜撒謊。所以,看似為孩子好的“指導”語(yǔ)言不僅沒(méi)有促進(jìn)孩子進(jìn)步,反而致使他們走進(jìn)了誤區。成人在說(shuō)出這些語(yǔ)言之前是欠缺考慮的,到底該不該說(shuō)?說(shuō)了有沒(méi)有用?是不是非說(shuō)不可?會(huì )不會(huì )適得其反?這些我們都沒(méi)有做過(guò)多的考慮。

  負責?擔責!

  我們常說(shuō)“一切為了孩子好!”這類(lèi)關(guān)愛(ài)性語(yǔ)言,在哪一天這類(lèi)語(yǔ)言也成為了孩子們效仿的標語(yǔ)。在那時(shí),老師才會(huì )發(fā)現當時(shí)說(shuō)出這樣那樣的話(huà)是要負起責任,而不是隨口一說(shuō)。每次在班級幼兒進(jìn)餐時(shí),我的喋喋不休會(huì )起始于“小朋友不可以挑食、蔬菜營(yíng)養多、不浪費糧食的小朋友棒棒噠……”孩子們可謂耳濡目染。某日,我把午餐盒飯里的菜和湯倒進(jìn)了餐車(chē)內,小丁馬上說(shuō):“老師,你不是和我們說(shuō)吃飯不可以挑食么?不可以浪費糧食么?你為什么把菜和湯倒了?”自認為已經(jīng)偷偷地倒,但孩子的眼睛還是太過(guò)雪亮。為了讓我之前的經(jīng)常性告誡語(yǔ)言不受到質(zhì)疑,我解釋因湯菜太咸,自己喉嚨不適不能吃太咸的食物。單純的孩子立馬從質(zhì)疑轉向關(guān)心:“老師喉嚨不好是不可以吃太咸的,不然會(huì )加重的!”聽(tīng)著(zhù)孩子們簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ),想到當時(shí)的我是那么的不純粹;是如此的不堪;是那般的不為人師表。我無(wú)地自容。說(shuō)過(guò)的話(huà)不是一個(gè)謊言就能抹去的,既然要求孩子言行一致,為什么對自己又要特殊對待?教師是孩子的一面鏡子,能對自己行為有反思調整的老師,勇于在孩子面前承認錯誤的老師才能引導孩子點(diǎn)滴積累責任心。

  蒙臺梭利認為童年的秘密就是生命本身的秘密,了解這種秘密從而進(jìn)入生命的中心,在此,我們需要擺脫成年人那種無(wú)所不知的心理。成人總用自己認為的“都知道”來(lái)不斷提醒和指導孩子,但這些引導中恰恰多了幾分限制;蛟S,孩子需要的不是這些假性指導,而是在真正意義上能尊重他們,有效助推他們成長(cháng)的自然引導!

童年的秘密讀書(shū)心得9

  讀了瑪利亞·蒙臺梭利博士的介紹后,為之震撼。在18世紀——19世紀上半葉時(shí)代,她的求學(xué)欲、興趣、執著(zhù),在反對堅持的情況下,她成功了,并且有了自己的創(chuàng )新理念,這也是為全世界的教育做出了重大貢獻,為生命而工作的偉大創(chuàng )新。

  然而她的創(chuàng )新也多次遭到社會(huì )的輿論、遲疑和誤解,但最終她的教育理念是被人類(lèi)共識的,是她在整個(gè)世界上掀起早期教育的軒然大波。我們每個(gè)人也同樣是如此,只要是對的,對人類(lèi)或對他人有所幫助的,只要堅持、不放棄就會(huì )成功!

  蒙臺梭利博士是醫學(xué)出身,她從孕育生命為人生起端研究探索,嬰幼兒的個(gè)體身心發(fā)展的變化與潛能,這種潛能是無(wú)限量的'開(kāi)發(fā)。蒙臺梭利博士曾經(jīng)說(shuō)過(guò):兒童是永恒的,他存在于所有的時(shí)代,也將不斷地誕生直至世界的末日,他們是傳統的繼承者,歷史的承受與開(kāi)創(chuàng )者。文化的融合者以及通向和平之路的使者。那么,我們整個(gè)世界的興衰,掌握在兒童的手中,F在我正是一位早期教育的使者,我深知自己的責任,我深知只有掌握了解“兒童的秘密”一切從自然生命出發(fā),讓兒童在自由快樂(lè )、自然中發(fā)展。從兒童的心理需求為出發(fā)點(diǎn),去追尋、研究發(fā)現,隨之總結經(jīng)驗,我相信每一個(gè)兒童都會(huì )有更大的潛能挖掘。

  雖然蒙臺梭利博士被社會(huì )也有誤解,但是現在她的教育理念方式流傳到至今,這也足以證明,她的成功。三歲之前的嬰幼兒的變化是階段連續性的迅速發(fā)展,他們具有自然的“吸收心智”能力,只要適當合理的刺激,滿(mǎn)足心理需求,兒童的創(chuàng )造力和學(xué)習力將會(huì )是無(wú)窮的。作為早期教育者,應有更大的創(chuàng )新,要遵循蒙氏的教育理念,一切以生命為宗旨,為早期教育工作做出貢獻。把愛(ài)和教育的種子播撒給每一個(gè)寶寶。

童年的秘密讀書(shū)心得10

  一本好書(shū),即使是翻開(kāi)的第一章,翻譯的話(huà)也很有啟發(fā)性。

  童年的秘密是什么?我也經(jīng)歷過(guò)童年,但現在的孩子似乎和我一起生活在兩個(gè)世界,他們的語(yǔ)言,他們的思想,他們的活動(dòng)。很多事情,很多時(shí)候不被理解,被嘲笑,所以這本書(shū)真的.需要讀,而且讀得很好。只有了解孩子,我們才能進(jìn)入孩子和我們自己。

  小學(xué)和幼兒園的教育可能比大學(xué)更重要。正如谷歌創(chuàng )始人賽吉布林和拉里佩奇所說(shuō),他們認為他們的成功應該歸功于蒙臺梭利小學(xué)。他們認為他們可以在那里自由學(xué)習,沒(méi)有消極的輸入教育方法。在蒙臺梭利的教育環(huán)境中,他們學(xué)會(huì )了“自己的事情,自己的責任,自己的解決方案”。正是這種積極的教育方式給了他們嘗試、積極獨立和自我驅動(dòng)的習慣,從而帶來(lái)了他們的成功。

  大多數時(shí)候,我們不理解孩子的想法,有時(shí)我們認為孩子的不服從是應該受到懲罰的教育,事實(shí)上,我們根本不知道孩子這樣做的真正原因。就像一棵樹(shù),看到殘枝敗葉不管不問(wèn)直接砍掉,卻不問(wèn)原因。相當多的成年人有“漏針”或“漏針”現象,他們可能笨拙,不懂音樂(lè ),缺乏色彩感,不懂藝術(shù),計算遲緩,發(fā)音嘶啞,寫(xiě)作混亂,害怕社交,依賴(lài)他人,缺乏決心等,但因為此時(shí)錯過(guò)了敏感時(shí)期,所以無(wú)論成年人如何努力工作,都不可能達到理想的效果。因此。蒙臺梭利認為,教室不應該按照安排的教學(xué)計劃在預定的時(shí)間內與兒童競爭,而應該以更有效、更有趣、更適合兒童敏感時(shí)期特征的方式開(kāi)發(fā)學(xué)習內容,并安排學(xué)習進(jìn)度。教師不應按照相同的標準要求所有的孩子,而應以每個(gè)孩子的自發(fā)學(xué)習為中心,注意每個(gè)孩子的個(gè)性特征,注意每個(gè)孩子的個(gè)人指導。

童年的秘密讀書(shū)心得11

  《童年的秘密》是蒙臺梭利對兒童之謎的探索和回答,記錄了她對學(xué)前兒童的研究和教育,闡述了學(xué)前教育的原則和方法。蒙臺梭利在導論中指出:孩子不是陌生人,只能從外表觀(guān)察。更確切地說(shuō),童年是人生最重要的部分,因為一個(gè)人是在他早期形成的。對兒童利益的不懈和真誠的努力將使我們能夠發(fā)現人類(lèi)的.秘密,就像科學(xué)的調查和研究可以讓我們洞察到許多自然秘密一樣!

  童年的秘密是了解兒童發(fā)育和成長(cháng)秘密最生動(dòng)的作品。在書(shū)中,蒙臺梭利詳細生動(dòng)地描繪了兒童的生理心理特征,揭示了兒童成長(cháng)奧秘的革命性觀(guān)念。它讓世界知道,孩子有豐富的潛力,但只有在適應他年齡的環(huán)境中,他的心理生活才會(huì )自然發(fā)展,并展示他內心的秘密。有些孩子不能正常發(fā)育和成長(cháng),主要是因為他們被成年人忽視和壓抑。因此,我最深刻的感受是,幼兒教育的原則和方法應該是理解和尊重兒童,并根據兒童身心發(fā)展的規律為兒童實(shí)現自己的潛力提供所需的幫助。

  然而,蒙臺梭利的教育方法也有一定的局限性,如過(guò)分強調工作對兒童身心發(fā)展的作用,輕視游戲的作用,游戲只被視為休閑的快樂(lè )消遣;過(guò)分強調教具的價(jià)值,貶低玩具的價(jià)值;神秘和宗教色彩等。因此,在學(xué)習和借鑒蒙臺梭利教育理論方法的過(guò)程中,我們應該利用、改造和創(chuàng )新一切,結合具體情況。

童年的秘密讀書(shū)心得12

  《童年的隱秘》有一段是這么說(shuō)的:“人們對兒童心靈上的創(chuàng )傷仍舊知之甚少,但是他的傷痕大多數是由成人無(wú)意識地烙上去的”這些創(chuàng )傷,幾乎全部都是正因我們不了解兒童的心理所造成的,我們自以為是為了孩子好,當然我們的出發(fā)點(diǎn)是好的,但是用錯了方法。這造成了相反的后果,好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的隱秘》里蒙臺梭利或者指出常識性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方,因此這本書(shū)對我們教育工獨特是學(xué)前教育工來(lái)說(shuō)格外值得一看。

  這本書(shū)里的好的觀(guān)點(diǎn)是在太多,我此刻就講幾個(gè)對我感受比較深的片段吧。

  敏感期,這是蒙臺梭利理論體系中的重要一點(diǎn),我們知道,蜜蜂的`幼蟲(chóng)都要經(jīng)過(guò)一個(gè)階段,在這個(gè)階段里全部的雌幼蟲(chóng)都可能成為蜂皇。但這個(gè)蜂群只選取一只雌幼蟲(chóng)作為蜂皇。工蜂為她預備一種稱(chēng)為“蜜蜂食料”的特殊食品。被喂了這種極美的食物之后,這個(gè)被選中的雌幼蟲(chóng)就成為這個(gè)蜜蜂群體的蜂皇。假如工蜂選擇她時(shí),她已經(jīng)年歲較大,就不行能成為一只蜂皇,正因她已經(jīng)不再會(huì )有貪欲的食欲,她的身體不行能再進(jìn)展成一只蜂皇。這些例子能夠使我們意識到兒童進(jìn)展中的一個(gè)關(guān)鍵因素。兒童內含著(zhù)生氣勃勃的沖動(dòng)力,由此使他產(chǎn)生驚人的舉動(dòng)。不能跟隨這些沖動(dòng)力,意味著(zhù)他們脆弱和無(wú)活力。

  然而當敏感期兒童的需要未得到滿(mǎn)足時(shí),這是就會(huì )有一種外部表現,成人稱(chēng)之為“發(fā)脾氣”。然而這真的是兒童的一種無(wú)理取鬧嗎?當然不是,是正因我們成人不知道不了解兒童這種反應背后的緣由,便把它加上了“瞎想”、“任性”“發(fā)脾氣”的名稱(chēng)。我們把任何沒(méi)有明顯動(dòng)機的行為,任何固執或無(wú)理性的行為當做任性。我們也留意到某些發(fā)脾氣的方式會(huì )更加惡化。很多任性的行為只是人們過(guò)去錯誤地對待兒童并由此惡化而導致不正常的結果。跟敏感期的內部沖突有關(guān)的各種瞎想就像敏感期本身一樣是短暫易逝的。

  因此,我們務(wù)必查找兒童每種任性背后的緣由,這完全是正因這些緣由就是我們尚未知道的東西。一旦找到這些緣由,就能使我們深入到兒童心靈的神秘幽深處,并為我們明白兒童及跟兒童和諧相處帶給了基礎。

  一向以來(lái)在成人的腦海中,愛(ài)護自己的財產(chǎn)使其免遭侵害,這幾乎是成人的法則。因此,我們經(jīng)常會(huì )阻擋孩子不讓他們做很多事情,怕打壞東西總是讓孩子根據我們的節奏來(lái)生活。同時(shí),對成人來(lái)說(shuō),有一條自然法則,即“最大效益法則”,這誘使他們運用最直接的手段,在盡可能少的時(shí)刻內到達他的目的。于是,當孩子想自己倒杯水喝的時(shí)候,他往往不能自己來(lái)完成,成人怕兒童打翻熱水,打翻杯子,于是,成人自己來(lái)代替孩子來(lái)快速地完成這些。他們可能會(huì )斥責兒童正因他們心疼那個(gè)被打碎的杯子,但是,假如是一位客人來(lái)他家做客不小打碎了這個(gè)杯子,成人馬上會(huì )對客人說(shuō):“沒(méi)事,沒(méi)事,一個(gè)杯子值不了幾個(gè)錢(qián)的”在那里,兒童的身份地位明顯被看輕了,沒(méi)有得到重視,同樣是人就是正因我年紀小就能夠有這么大的差異嗎。

  請把兒童當做人看,而不是成人的附屬品,兒童就應是一個(gè)完好的個(gè)體,在社會(huì )在生活的好處上,要做到兒童與成人的公平。

  蒙臺梭利的《童年的隱秘》這本書(shū)讓我也意識到自己對待兒童那些錯誤的看法。書(shū)本上的每一句話(huà)我都覺(jué)得富有哲理,意味深長(cháng),但是,這天,在此刻的這個(gè)社會(huì ),不會(huì )像蒙臺梭利那個(gè)時(shí)期那樣忽視兒童,而是有點(diǎn)溺愛(ài)兒童,但愛(ài)的方式還是不適用于兒童,用哪種方式才能真正了解兒童,才能使兒童更好地進(jìn)展,還是我們要思考的話(huà)題。

童年的秘密讀書(shū)心得13

  《童年的秘密》這本書(shū)是幼兒教育家瑪利亞·蒙臺梭利的作品,它揭開(kāi)了兒童心理發(fā)展的神秘面紗,提出了“敏感期”這一極富革命性的理念,并對父母教育孩子的方式進(jìn)行了反思,指出成人應該處于觀(guān)察者的地位,富有智慧地愛(ài)孩子,不要壓抑孩子的發(fā)展。

  這本書(shū)理論性比較強,但內容貼近現實(shí),從新生命的形成,新生兒的降生,撫養過(guò)程,肢體和心理發(fā)展細節等方面逐步揭示兒童發(fā)展的秘密。

  在閱讀的過(guò)程中,我更加深刻體會(huì )到教育孩子的職責之重,任務(wù)之巨。每個(gè)成人都自認深?lèi)?ài)兒童,甚至愿意為孩子付出一切,包括自我犧牲。但這僅僅是成人父母的一廂情愿和自以為是。成人愿意奉獻卻絕不愿改變自己的觀(guān)念,成人忙于照料兒童卻不放手給予自由,成人在無(wú)意中壓抑著(zhù)兒童個(gè)性的發(fā)展,可成人卻要兒童為他所得到的“愛(ài)”而妥協(xié),成為一個(gè)事事“聽(tīng)話(huà)”的孩子。

  成人無(wú)法理解兒童,將兒童看作一張白紙,去填補成自己想像的樣子。兒童如果與所設想的有所不同,都將被強迫加以糾正。成人并沒(méi)有站在一個(gè)正確的角度看待兒童,真正理解兒童。

  成人把自己視為兒童的造物主,可蒙臺梭利卻說(shuō):“是嬰兒促使了父母的產(chǎn)生!毙律鼡碛幸环N本能。兒童個(gè)性發(fā)展的關(guān)鍵在于他們自己。在兒童體內存在一種神奇的力量,成人不恰當的'打擾只會(huì )阻礙這種力量的發(fā)展。我們應遵循兒童成長(cháng)的規律,順應兒童身體和心理的發(fā)展,為兒童成長(cháng)提供自由的,溫馨的,充滿(mǎn)真正愛(ài)的環(huán)境。

  體味其中的文字,時(shí)時(shí)引起共鳴。這本書(shū)讓我更加理解孩子,關(guān)注孩子的心理歷程。摒棄自己的強加意志,站在孩子的角度上去看,他如何發(fā)展成一個(gè)更好的人,我應創(chuàng )造一個(gè)什么樣的環(huán)境去適應他的合理發(fā)展,我應如何讓自己變得更好,來(lái)以身作則地為他提供一個(gè)好的榜樣,諸多問(wèn)題,值得不斷思索。

  回憶自己從兒時(shí)一路走來(lái),為何成為現在的自己。童年預示了今天!锻甑拿孛堋分档靡豢!

童年的秘密讀書(shū)心得14

  《童年的秘密》中有一段是這么說(shuō)的:“人們對兒童心理上的創(chuàng )傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數是由成人無(wú)意識地烙上去的!边@些創(chuàng )傷,幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的,我們自以為是為了孩子好,但其實(shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方,因此這本書(shū)對我們教育工作者來(lái)說(shuō)非常值得一看。 其實(shí)有一個(gè)敏感期我們大家是都知道的,就是兒童的語(yǔ)言天賦。在兒童的某個(gè)階段,學(xué)語(yǔ)言是非常驚人的,所有的人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽(tīng),直到某一天說(shuō)出他們的第一個(gè)字。這點(diǎn)成人體會(huì )最深,學(xué)外語(yǔ)現在對我也是一件頭大的事情,無(wú)論是聽(tīng)力還是單詞,都是需要持續的下苦功才可以。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期,就是對秩序的敏感!耙粋(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現,并一直持續到第二年! 一直以來(lái)在成人的腦海中,保護自己的財產(chǎn)使其免遭侵犯,這幾乎是成人的自然法那么。所以,我們經(jīng)常會(huì )阻止我們的孩子不讓他們做很多事情,怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節奏來(lái)生活。同時(shí),對成人來(lái)說(shuō),有一條自然法那么,即“最大效益法那么”,這誘使他運用最直接的手段,在盡可能少的時(shí)間內到達他的目的。當他看到一個(gè)兒童正在作宏大的努力做某些似乎毫無(wú)成效的事情,而這些事情他本人一瞬間就可以做完,并且做得完美得多,這時(shí)他感到痛苦,就想去幫助這個(gè)兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識字,剝奪了他們的樂(lè )趣!斑^(guò)早地強求他們通過(guò)閱讀書(shū)本來(lái)識字也會(huì )產(chǎn)生一種的影響。追求這些并不很重要的東西會(huì )削弱他們生氣勃勃的心靈的能量!弊屑毾胍幌,我們成人確實(shí)經(jīng)常犯這樣的錯誤。

  每一個(gè)在孩子成長(cháng)道路上的成人,都是他們的教師,所以,并非有孩子的父母親,或者教授他們知識的老師才應該來(lái)閱讀這本書(shū)。當一個(gè)成人看到兒童端了一杯水,他就開(kāi)始害怕這只杯子可能會(huì )摔破,當他感覺(jué)到這一點(diǎn)時(shí),他的.貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,并從兒童手中把它奪過(guò)來(lái)。另一方面,兒童還必須形成他的行為習慣,但是他從來(lái)也沒(méi)有得到許可去展現連續的行為過(guò)程。如果兒童正在游戲,成人就會(huì )打斷他,認為該是散步的時(shí)間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是。當兒童工作時(shí),他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身,當他重復一項練習,使自己的活動(dòng)到達一個(gè)目的時(shí),這個(gè)目的是不受外界因素支配的。就兒童個(gè)人的反響而言,他停頓工作跟勞累沒(méi)有聯(lián)系,因為使他的工作完全更新,充滿(mǎn)精力是兒童的特征。 實(shí)際上這本書(shū)里的珠玉比比皆是。我以為每一個(gè)人都應該讀一讀她。

童年的秘密讀書(shū)心得15

  《童年的秘密》是著(zhù)名教育家蒙臺梭利的作品。這本書(shū)分為三個(gè)部分,介紹了兒童身心發(fā)展的各個(gè)階段;兒童教育;愛(ài)的智慧;成人與兒童的沖突等等。很多部分讓我有很多想法。

  童年的秘密告訴我們,教育可以通過(guò)幫助兒童自然發(fā)展來(lái)保護和培養兒童,從而影響這些自然特征。因此,教育首先要做的.是發(fā)現孩子的真實(shí)本性,然后幫助他正常發(fā)展。除環(huán)境和材料外,有些條件尤為重要,即成人中立特征。蒙臺梭利創(chuàng )辦的第一個(gè)兒童之家是文盲。他們忙于謀生,沒(méi)有時(shí)間給孩子更多的精力。他們的老師是沒(méi)有野心和遠見(jiàn)的普通勞動(dòng)婦女,這導致了一種理性的平靜。教師必須保持冷靜。他是一種更深層次的平靜,一種空白,或者一種更好、無(wú)障礙的狀態(tài),是內心清晰的源泉。這種平靜由內心的謙虛和理性的純潔組成,是理解孩子的必要條件。

  因此,我知道一般傳統教學(xué)方法的教師與蒙臺梭利教學(xué)方法的教師有著(zhù)根本的不同:在一般傳統學(xué)校,教師只知道孩子的行為,照顧他們,教育他們應該做什么;蒙臺梭利的老師應該是一個(gè)尚未被認識并完全需要被理解的孩子。站在孩子旁邊,觀(guān)察孩子。讓孩子在自理中獲得生理獨立,在自由選擇中獲得意志獨立,在無(wú)盡的獨立工作中獲得思想獨立。也就是說(shuō),我們要跟著(zhù)孩子。讓他們的生命自然地展現出來(lái),就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí),伸展出百色的花瓣來(lái)接受陽(yáng)光的喂養。

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