寫(xiě)海底探險的作文（精選28篇）

　　第一篇

　　總書(shū)記2014年教師節前夕在同北師大師生座談時(shí)，曾語(yǔ)重心長(cháng)地勉勵廣大教師要做“四有”好教師。即做好老師，要有理想信念;做好老師，要有道德情操;做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識;做好老師，要有仁愛(ài)之心。

　　結合自己二十余年的從教經(jīng)歷，對照總書(shū)記提出的“四有”好教師的內涵，我認為，要做一名深受學(xué)生愛(ài)戴、家長(cháng)滿(mǎn)意的好教師，首先，理想信念是核心。大凡在教育事業(yè)有所建樹(shù)的，無(wú)一不是懷揣遠大理想，并把教書(shū)育人當作自己一生鐘愛(ài)的事業(yè)去經(jīng)營(yíng)、去呵護的人。有了理想信念，就如同在大海里航行有了目標和航向，它使看似平淡的教書(shū)生涯變得充實(shí)而瑰麗。

　　其次，道德情操是底線(xiàn)。教師的職業(yè)注定是清貧的，如果耐不住寂寞，守不住清貧，是不合適做教師的。教師不僅是知識的傳播者，更是人類(lèi)靈魂的工程師，肩負著(zhù)教書(shū)育人的神圣使命，很難想象超越了道德情操這個(gè)底線(xiàn)，教師如何能站得穩三尺講臺。因為我們面對的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，培育的是祖國的未來(lái)。所以，讓我們始終堅守道德情操這條底線(xiàn)，不斷加強自我修養，爭做德藝雙馨的師德標兵。

　　再次，扎實(shí)學(xué)識是根基。在教育信息化飛速發(fā)展、知識大爆炸的當今，教師的既有學(xué)識和業(yè)務(wù)基本功面臨著(zhù)前所未有的巨大挑戰。繼續教育、終身學(xué)習對我們來(lái)講已不再陌生。常言道：教師要教給學(xué)生一碗水，自己不僅要有一桶水，更要有常流水。我們要不斷夯實(shí)自己的業(yè)務(wù)知識，用自身淵博的學(xué)識，引領(lǐng)莘莘學(xué)子在知識的海洋里自由遨游。

　　最后，仁愛(ài)之心是靈魂。古今中外，那些教育大家們，無(wú)一不是把對學(xué)生的愛(ài)做到了極致。有句名言說(shuō)得好：教育是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。實(shí)踐證明，教師一旦有了仁愛(ài)之心，就如同一個(gè)人有了靈魂，他才會(huì )變得鮮活、靈動(dòng)、豐富、細膩，而被學(xué)生所愛(ài)戴。愛(ài)是無(wú)私的，更是永恒的，愿仁愛(ài)之心永駐你我心間，讓我們永葆教書(shū)育人的青春與激情。

　　第二篇

　　作為一名普通教師，在新中國的第30個(gè)教師節之際，面對學(xué)生及社會(huì )各界的祝福，家長(cháng)的期望，既感到溫暖，又感到責任重大。主席北師大的講話(huà)，更是讓我們不敢懈怠，而講話(huà)中的“四有”教師理念，為我明確了努力的方向，身體力行，學(xué)習“四有”教師精神，做黨和人民滿(mǎn)意的好老師。

　　做好老師，要有理想信念

　　教師應該是富有理想的教師，有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng )造未來(lái)。蔡元培指出，教育者，非為已往，非為現在，而專(zhuān)為將來(lái)。教育必定是立足于現在，面向于未來(lái)，為未來(lái)社會(huì )培養所需要的人才服務(wù)的。教師要根據自己對未來(lái)社會(huì )的理解和判斷以及自己對美好生活的理想追求，來(lái)確立一個(gè)理想的目標，并從人類(lèi)發(fā)展的光明前景的戰略高度來(lái)構建自己的教育哲學(xué)，通過(guò)自己的教育活動(dòng)傳播理想，培養未來(lái)社會(huì )所需要的人才，因此，面向未來(lái)的教師必定是理想主義的;然而所實(shí)施的教育行為又是在現實(shí)條件下進(jìn)行的，因而他又是現實(shí)主義的。在理想與現實(shí)之間如何保持合適的尺度，這就是教師所面臨的一個(gè)難題。為此，他必須考問(wèn)教育的終極意義和近期目標，必須對自己所教學(xué)科的特點(diǎn)和特有的教育意義、對自己正在講授的內容在整個(gè)學(xué)科體系中的位置和它們怎樣整體地顯示其教育意義、對所有這些怎樣通過(guò)自己的每一次教學(xué)活動(dòng)在自己的學(xué)生身上得到實(shí)現有清醒的意識。意義的考問(wèn)和意識的喚醒，使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗性行為中擺脫出來(lái)，成為教育實(shí)踐的自覺(jué)研究者和主動(dòng)反思者，成為自己教育思想和理論的構建者和創(chuàng )造者，成為面向未來(lái)的專(zhuān)業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動(dòng)也因為有了科學(xué)知識和理論的指引，趨向對因材施教、化民成俗、立德樹(shù)人的價(jià)值追求，滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗與教育理論。

　　好好老師，要有道德情操

　　學(xué)高為師，德高為范，師者為師亦為范。走上三尺講臺，教書(shū)育人;走下三尺講臺，為人師表。教師師德師風(fēng)的修養，很大的一塊內容就是學(xué)生，學(xué)生可以說(shuō)是一面鏡子，學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞，用什么樣的工作態(tài)度來(lái)處理學(xué)生中發(fā)生的問(wèn)題，就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過(guò)硬的教師，首先得過(guò)學(xué)生關(guān)，只有我們教師得到學(xué)生的喜愛(ài)，我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養。學(xué)生是我們的服務(wù)對象，我們首先需要學(xué)生認可，方可得到社會(huì )、家長(cháng)的認可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì)，而具備教師職業(yè)道德素質(zhì)，是重中之重，他是一位合格人民教師靈魂的體現。

　　對學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認清，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的，那是不穩固的，而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏(yíng)得的，那就相當持久而強大了，這種影響甚至可以強大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求，會(huì )隨著(zhù)他的教學(xué)深入學(xué)生心田，從而為學(xué)生奠定堅實(shí)的精神基礎。而作為教師，要想真正培養出新一代的棟梁之材，就必須隨時(shí)隨地以提高自身修養，增強人格魅力，使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中，不知不覺(jué)地接受教育，而這種教育將會(huì )使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此，師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!“云山滄滄,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長(cháng)” 讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng)，以良好的師德，共同撐起教育的藍天!

　　做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識

　　有人說(shuō)：“好教師是在課堂上顯得比平時(shí)更漂亮的人”。顯然，這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識。一名優(yōu)秀的教師應該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識，能夠激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲，能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì )用自己的眼睛看世界。一名知識缺乏、在課堂上捉襟見(jiàn)肘、在學(xué)生的問(wèn)題面前支支吾吾的老師，即使無(wú)限付出，即使是學(xué)生真誠的朋友，也不算是一名優(yōu)秀的教師，更算不上是一名師德高尚的教師。對教師而言，提升學(xué)識魅力的唯一途徑是不斷學(xué)習、不斷積累。教師要讓學(xué)習成為習慣，成為生命的一部分，像生活中的陽(yáng)光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書(shū)，讀書(shū)時(shí)一個(gè)人精神成長(cháng)的母乳，的書(shū)可以修身，讀書(shū)可以養性，讀書(shū)可以讓我們的明天比今天更有智慧，更有眼界，更有力量。教師讀書(shū)要持之以恒，并且博覽群書(shū)，堅持看各類(lèi)教育理論書(shū)籍、名家著(zhù)作等。

　　做好老師，要有仁愛(ài)之心

　　回想我們自己的學(xué)生時(shí)代，我們也最希望自己的老師是一個(gè)和藹可親的人，是一個(gè)善于理解和尊重學(xué)生人格的人，是一個(gè)對學(xué)生有著(zhù)一顆仁愛(ài)和寬容之心的人。但是，隨著(zhù)從教年齡的增長(cháng)，教書(shū)激情的減退，教學(xué)疲憊感的增強，社會(huì )“閱歷”的豐富，處世城俯的加深;還有，一些自己應該享受的待遇得不到落實(shí)，職務(wù)或職稱(chēng)的晉升受到阻礙，家庭生活的客觀(guān)壓力，周邊社會(huì )不良風(fēng)氣的負面影響。導致了很多教師身上原本美好的東西，原本純真的情感在流失，在丟棄，變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠。教師的一言一行都是學(xué)生的榜樣，對學(xué)生的影響是潛移默化的。教師要想教育學(xué)生做一個(gè)真人，首先自己就應該是一個(gè)大寫(xiě)的人。陶行知說(shuō)過(guò)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。

　　教師被譽(yù)為“人類(lèi)靈魂的工程師”，靈魂的工程應該是所有工程之中最艱難、最精細、最高水平的工程。作家柳青說(shuō)過(guò)：“人生最關(guān)鍵的只有幾步，這幾步走的好壞將影響到整個(gè)人一生的發(fā)展�！庇變簳r(shí)期應該是最為關(guān)鍵的一步，靈魂在此期間塑造尤為關(guān)鍵.幼兒時(shí)期是學(xué)生生理、心理都在發(fā)生較大變化的時(shí)期，而且對外界的事物極其敏感。在這個(gè)成長(cháng)期,如果教師能站在一個(gè)極專(zhuān)業(yè)的高度從幼兒的心理成長(cháng)、生理發(fā)展方面去了解他們成長(cháng)的特征，為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎，對他們的積極影響無(wú)疑是終生的。

　　我會(huì )身體力行，學(xué)習“四有”教師精神，做黨和人民滿(mǎn)意的好老師。

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