精選《陽(yáng)光》作文500字四篇
從某件事情上得到收獲以后,常?梢詫⑺鼈儗(xiě)成一篇心得體會(huì ),這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么問(wèn)題來(lái)了,應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?下面是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得,歡迎大家分享。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得1
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì )走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢(mèng)》里面的任務(wù)各有個(gè)的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè ),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也是因為這樣,他的父親賈政才會(huì )不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀(guān)園里的人盡是心靈骯臟,不過(guò)也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心機的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純人的眼睛,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái),她處處不吃虧,人們稱(chēng)她“鳳辣子”,卻逃不過(guò)早逝的命運。大觀(guān)園里的人物我喜歡的要數探春了,他心機不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的'命運同樣也是遠嫁,離開(kāi)家鄉,離開(kāi)父母。賈母可算是仁慈的了,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài),可是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你是客,本應如此!卑凳玖怂龔膩(lái)沒(méi)有把黛玉當成是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè ),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得2
《紅樓夢(mèng)》是我國古典小說(shuō)的最高峰,也是中國文學(xué)史上的一朵奇葩。有評論家說(shuō),幾千年中國文學(xué)史,假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》,它的光輝也足以照亮古今中外。
《紅樓夢(mèng)》的背景是四大家族的榮辱興衰,線(xiàn)索是寶玉黛玉的凄美愛(ài)情。更深層次的是榮國府和寧國府由盛到衰的過(guò)程和封建社會(huì )的人情世態(tài)以及激烈的矛盾!都t樓夢(mèng)》不完整,所以許多人覺(jué)得這是一本愛(ài)情小說(shuō),但其實(shí)它的`格局高的多,不僅是凄美的愛(ài)情,更是幻想的破滅,社會(huì )的衰敗。
因為作者曹雪芹親身經(jīng)歷了家族巨變,深深地感悟到福禍相依的道理,所以,作者寫(xiě)下這本書(shū)的本質(zhì)是美好的事物在無(wú)奈之下只能走向破滅衰敗的結局。
許多人讀完《紅樓夢(mèng)》后,都會(huì )因為寶玉黛玉的凄美愛(ài)情故事而嘆惋,但給我印象最深的卻是劉姥姥。
劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》中只是一個(gè)無(wú)足輕重的小人物,但她卻成為家喻戶(hù)曉的人物。其實(shí)在我看來(lái)劉姥姥不過(guò)是一個(gè)樸實(shí)的老農婦,只是為了生計,她必須圓滑處世。通過(guò)劉姥姥的眼睛,我深刻的明白了杜甫所說(shuō)的“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”是為何意。
劉姥姥看見(jiàn)了大觀(guān)園的繁榮,也看見(jiàn)了大觀(guān)園里人們的麻木和無(wú)趣。
姹紫嫣紅的大觀(guān)園,好像遠離了世俗,但又不可避免的落入了世俗。悲劇在這里上演,瀟湘館內吟誦《葬花吟》的黛玉報了前世的恩,懷著(zhù)遺憾離去,寶釵與寶玉的愛(ài)情也終究沒(méi)有結果,只能空恨無(wú)緣。
豐滿(mǎn)的理想與骨感的現實(shí)有著(zhù)戲劇化的沖突,對比之鮮明讓我在合上書(shū)本后只能沉重的嘆息。手捧一卷空余滿(mǎn)腹惆悵,唯有掬一把熱淚。?
夢(mèng)回紅樓萬(wàn)聲嘆息。轉而帶入作者,更是叫我發(fā)出"滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚"的感嘆。
悲哉悲哉,惜哉惜哉,嘆哉嘆哉。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得3
《紅樓夢(mèng)》作為一部文學(xué)巨作,對文藝的欣賞度很高,比如《紅樓夢(mèng)》中,大家被劉奶奶逗樂(lè )的情節非常精彩,讓讀者有身臨其境的感覺(jué)。"。史湘云撐不住了,一口飯噴了出來(lái);林黛玉笑得喘不過(guò)氣來(lái),倒在桌子上。寶玉早滾在賈母懷里,賈的母親笑著(zhù)抱住寶玉,叫他心里……”大家都在寫(xiě)著(zhù)笑著(zhù),但是每個(gè)人的風(fēng)度和動(dòng)作都不一樣。描寫(xiě)生動(dòng)、形象、具體,把劉奶奶的幽默和賈府自上而下喜歡她的原因展現了出來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》的字符很多,出現了400多個(gè)字符。很多人物都有鮮明的性格特征。
栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶(hù)曉的人物。就說(shuō)賈寶玉吧,他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑,內心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭,但他卻厭惡自己所在的封建階級,認為人只有善惡美丑之分,從沒(méi)有貴賤之分,是封建社會(huì )的叛逆者!芭耸撬龅墓侨,男人是泥做的骨肉”,他的`這句話(huà)充分體現了他同情女性,尊重女性,崇尚人權平等、男女平等的可貴觀(guān)念。特別是他與林黛玉純潔的愛(ài)情,更體現了他思想的成熟性。
再來(lái)看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里透出的對封建道德的叛逆,深深地吸引著(zhù)寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個(gè)角度讓我們看到中國古代社會(huì )閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。
《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國文學(xué)的璀璨明珠,更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。今后,它將一如既往地以無(wú)窮的魅力吸引更多的讀者。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得4
很久以前,我開(kāi)始讀《四大古典小說(shuō)》,很喜歡,甚至癡迷。我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》,其中一個(gè)情節讓我印象深刻。
有一次,賈寶玉的父親賈政接到圣旨,任命他為兩江總督,命令他到當地工作。賈政臨行前給賈寶玉布置了一大堆作業(yè),語(yǔ)重心長(cháng)地對他說(shuō):“你一定要認真完成所有的作業(yè),為你長(cháng)大后投入地下打下基礎!。然而,父親走后不久,寶玉就放棄了寫(xiě)作業(yè)的念頭,花了很多時(shí)間和薛寶釵、賈迎春在一起。有一天,寶玉得知父親回家的消息,大驚失色,魂不附體,猶如晴天霹靂,因為功課太多,無(wú)法彌補。匆忙中,他不得不向朋友求助。大家都模仿他的筆跡幫他完成作業(yè),最后在賈政的檢查下僥幸過(guò)關(guān)。
賈寶玉虛度光陰,游手好閑,注定一事無(wú)成。當他遇到危險時(shí),他不能貢獻自己的力量。他只能眼睜睜地看著(zhù)家庭慢慢衰落,雖然他后悔沒(méi)有聽(tīng)從父母的教誨;沒(méi)有好好學(xué)習;我沒(méi)有努力工作.但是已經(jīng)太晚了。
說(shuō)起他的故事,好像我也有同樣的問(wèn)題和不足。老師布置了很多很難的作業(yè),我心里想:“哎,這么難,我根本寫(xiě)不完,這么多,半夜寫(xiě)不完!睘榱丝焖偻瓿伞叭蝿(wù)”,就硬著(zhù)頭皮,心不在焉的寫(xiě),寫(xiě)完再檢查。不是不小心就是錯了。別人對我要求嚴格的'時(shí)候,我會(huì )不服氣的想“為什么別人可以告訴我怎么做,我卻只能低頭?”我不會(huì )這么做的。誰(shuí)想完成什么任務(wù)?" .
看了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),得到了很多收獲和啟示。我們不能浪費時(shí)間,浪費現在好的學(xué)習時(shí)間,努力學(xué)習,充實(shí)自己的精力,在家庭遇到困難的時(shí)候站出來(lái)做一個(gè)真正的男人;國家需要的時(shí)候,可以貢獻自己的能力和智慧,成為祖國的棟梁。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得5
每次看《紅樓夢(mèng)》,總也看不到結尾,原因無(wú)他,只是覺(jué)得林黛玉的生世可憐本就可憐,可為什么結局也那么的凄慘,為何要讓她知道寶玉成親,最后氣結而亡。這個(gè)結局知道就夠了,沒(méi)必要去一遍遍的溫習那種心痛。
我知道很多人寫(xiě)了紅樓夢(mèng)的續篇,以前對于這種書(shū),我總是排斥的。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團圓,或死而復生或仙境重逢之類(lèi)的結局,實(shí)在是沒(méi)有意義。這么粗劣的改續,無(wú)聊的緊。不過(guò)這次去圖書(shū)館,見(jiàn)到書(shū)架上好幾個(gè)版本的這種書(shū),抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結尾幾章的想法。
讀至尾章,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著(zhù)什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。對于黛玉的遭遇,我依然惋惜哀嘆不已,但薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么?
以前,我一直是不喜歡薛寶釵的,覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人?墒乾F在,我竟然不由不同情她了。其實(shí)細想起來(lái),她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛家也是大家族之一,薛寶釵從小就家境富足,飽讀詩(shī)書(shū)。接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯,這正是她從小被教育過(guò)的為人方式,也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色,否則就是“不尊重!本C觀(guān)全書(shū)她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話(huà)反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段,F在想來(lái),其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(cháng)在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門(mén)應該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認為人理所應當就該這樣應對。其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著(zhù)。從來(lái)都不知道自己想要的是什么,沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情,也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的`原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著(zhù)。
在封建社會(huì )的禮教中,做出這樣的選擇,也是身不由己的。她只是一個(gè)典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著(zhù)認為女子讀書(shū)也是無(wú)用,香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家,只管拿著(zhù)詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了,反笑話(huà)說(shuō)不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因為母親告訴說(shuō)她已經(jīng)應承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮。即使在這時(shí),她依然是不能由著(zhù)本性而為的。王夫人說(shuō)“看著(zhù)寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著(zhù),這是她的“尊重”!
與黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過(guò)那虛無(wú)縹緲的愛(ài)情,且她沒(méi)有看到家族沒(méi)落的悲慘下場(chǎng),而是一死解脫了時(shí)間所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!
本應是一個(gè)敢愛(ài)敢恨,個(gè)性灑脫,恣意生活的寶釵,卻成了紅樓數場(chǎng)悲劇中的一個(gè)!翱蓢@停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”,對于她的一生,曹雪芹先生應該也是嘆惋的吧!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得6
讀《紅樓夢(mèng)》,展現在我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這些感動(dòng)我們的人物,我們耳熟能詳的賈寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象,但再讀《紅樓夢(mèng)》,一些其他的人物又讓我產(chǎn)生不同的`感覺(jué),一種新的東西也在這些人物中散發(fā)出來(lái)!
《紅樓夢(mèng)》中描述了這樣一個(gè)人"鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風(fēng)流裊娜,則又如黛玉"乳名兼美",脂寓兼具寶釵,黛玉之類(lèi)"擅風(fēng)情,秉月貌,"便是敗家的根本,這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的女人——————秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了"蓉大奶奶"的寶座,她"蓉大奶奶"的地位與她的娘家的家世不相稱(chēng),她的家里老父弱弟,無(wú)錢(qián)無(wú)勢,而賈府卻是京都八公之一。"假不假白玉為堂金作馬",且"上上下下都是一雙富貴的眼睛",因此她的地位并不像鳳姐"蓮二奶奶"的位置那么可靠,她的花容月貌雖然為她增色,讓她榮登寶座,但卻不能保證她不受歧視,然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視,反而成為賈母的重孫媳中"第一得意之人"這是由于她生的"裊娜纖巧,行事又溫柔和平",她不僅"秉花容",而且"會(huì )行事兒"這點(diǎn)就印證了在賈府這個(gè)大家庭也即一個(gè)社會(huì )的環(huán)境中會(huì )行事,會(huì )看眼色是一個(gè)多大能耐,此時(shí)我也不得想到了林黛玉和薜寶釵。
為什么后來(lái)會(huì )有這樣的愛(ài)情悲劇,在會(huì )芳園中賞梅,寶玉想睡中午覺(jué),賈母就讓小廝好生哄著(zhù)去玩一回,秦氏忙主動(dòng)接過(guò)這一差使,為的是博取賈母的歡心,在寧府寶玉會(huì )秦鐘,二人到里間小炕上腸敘,秦氏忙進(jìn)來(lái)叮囑寶玉道:"寶叔,你侄兒年小,倘或言語(yǔ)不低頭,你千萬(wàn)看著(zhù)我,不要理他。
"為的是怕秦鐘說(shuō)錯話(huà)使寶玉掃興,秦氏病重,賈府還動(dòng)了一大群大夫,"三四個(gè)人一日輪流著(zhù)倒,有四五遍來(lái)看脈",秦氏甘冒著(zhù)涼添病的危險,一日換四五遍衣裳,坐起來(lái)見(jiàn)大夫,為的是怕萬(wàn)一禮數不周,落人非議,……、
如此這么多,不難看出,秦可卿不細心和要強,但她的這種細心和要強也反映了她只要求不開(kāi)罪人,不落人褒貶,從而能博得人們的好感。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得7
那時(shí)的我,大腦還不夠成熟,就已經(jīng)走進(jìn)了一扇時(shí)光大門(mén)——《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一顆種子,它在我幼小的心靈中生根發(fā)芽。五歲時(shí),電視里它使我悟得了人世間的善、美、樂(lè )、苦、惡,把我通向一個(gè)充滿(mǎn)紛爭的世界。八歲時(shí),我偷偷地從媽媽的書(shū)架拿下捧著(zhù)它,我會(huì )好奇。因為燈迷有趣無(wú)比;我會(huì )傷心,因為黛玉含恨歸天。十歲時(shí),它把我送進(jìn)了一個(gè)趣味橫生、詩(shī)韻豐滿(mǎn)的世界!袄@堤柳借三高翠,隔岸花分一脈香!
《紅樓夢(mèng)》是一顆紅寶石,它發(fā)出的異彩深深吸引了我,讓我情不自禁地打開(kāi)通向古代王府的`大門(mén)。在那充滿(mǎn)了趣、韻、美、苦的海洋中盡情地遨游。
《紅樓夢(mèng)》還是一個(gè)夢(mèng),是一個(gè)品質(zhì)之夢(mèng),是一個(gè)趣味之夢(mèng),還是一個(gè)愛(ài)恨交加的夢(mèng)。
月灑清輝,夜已降臨。小老鼠臺燈下有一個(gè)瘦瘦的身影,那就是我。唔,我該打開(kāi)哪扇門(mén)呢?我輕輕翻開(kāi)一頁(yè),那是《湘云醉酒》。我用心讀著(zhù):眾人聽(tīng)了,都笑著(zhù)去看。見(jiàn)湘云睡在假山上的石凳上,四面盛開(kāi)的芍藥花飛了一身,手中的扇子也掉到了地上……十分生動(dòng)有趣。
“嚓——”我打開(kāi)了一扇。哦,那是《寶黛定情》。再讀:他們終于都明白了自己在深?lèi)?ài)的對方,而對方也在深?lèi)?ài)著(zhù)自己。這話(huà)可所謂情真意切。
“哧——”我又翻開(kāi)一篇。唔,是《寶玉挨打》。我用心再讀:他又見(jiàn)仆人不敢使勁打,自己搶過(guò)板子,往死里打了三四十下……此時(shí),寶玉的恨纏繞在一起,讓人越發(fā)覺(jué)意味深長(cháng)。
《紅樓夢(mèng)》,你是我通向成熟的一扇門(mén),一扇時(shí)光大門(mén)。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得8
一部曠世奇作掀起了一場(chǎng)時(shí)代的熱潮;一首絕韻的史詩(shī)喚醒了一種葬花的美妙。
在這部古典名著(zhù)中,那頑世不恭癡狂的賈寶玉,心思縝密,似弱柳扶風(fēng)的林黛玉,熱情善良,卻又不答心機的薛寶釵,還有那巧舌如簧、最善察言觀(guān)色的王熙鳳,她們都給我留下了深刻的印象。
一出生就被寄予厚望的賈寶玉,此生卻不愛(ài)“江山”愛(ài)“美人”,那種古怪的性情似好非好,似壞又非壞。他視功名如糞土,有著(zhù)文人的灑脫與個(gè)性,卻始終離不開(kāi)世俗的牽絆,這還真是個(gè)碌碌庸庸、無(wú)所作為之輩。
而那自幼喪母,家道中落的孤女林黛玉,更是命運坎坷。不僅體弱多病還多愁善感,最后竟因心愛(ài)之人與她人成親而在病榻慘死。黛玉雖才華橫溢,但封建社會(huì )卻阻了她才華的施展,竟讓她這身好文采隨棺而去。
從最初的無(wú)限風(fēng)光到后來(lái)的吐血而亡,鳳姐的這一生可真是大起大落。當初她百般算計,借丫鬟秋桐和大觀(guān)園眾多丫鬟之口——借刀殺人,將那賈璉私自取進(jìn)門(mén)的尤二姐致于死地;而現如今,鳳姐卻因銀錢(qián)不周,無(wú)法為賈母操辦風(fēng)光喪事而遭眾人嫌棄、責罵,最終心懷怨恨,吐血而亡。這還真是一報還一報,前日她借眾人之口殺死尤二姐,今日她也死在了這難堵的悠悠之口中。
薛寶釵的為人著(zhù)實(shí)讓人著(zhù)摸不透。她看似單純無(wú)害,卻是個(gè)頗具心機的人。從那“金玉良緣”的開(kāi)始,就注定了她和寶玉的命運。寶釵不像黛玉那樣,只知道哭,她的秉性倒和鳳姐有些相像——都是善于迎合賈母心意的人,但她卻不和鳳姐一樣刁鉆潑辣。因此,薛寶釵的.性子是大觀(guān)園眾姐妹中最奇怪的了。
賈母的丫鬟她都各有各的個(gè)性。先說(shuō)襲人,她本就合王夫人心意,又是寶玉房中的貼身丫鬟,雖有時(shí)頗俱善心,但心到底在寶玉身上。在當得知寶玉要娶寶釵時(shí),處處打著(zhù)自己的小算盤(pán),想著(zhù)寶釵總比黛玉好相處,但又怕寶玉對黛玉念念不忘,寶玉要是因此有個(gè)閃失,自己也落不著(zhù)個(gè)好處。
而丫鬟晴雯卻是當時(shí)封建社會(huì )女子中罕見(jiàn)的人物。她雖有丫鬟的命,但卻性情剛烈,不肯討好巴結主子,直來(lái)直去。晴雯若生在世族大家庭里,必當是一代女中豪杰。
《紅樓夢(mèng)》借賈府的興勢衰敗來(lái)印證那即將走向窮途末路的封建王朝的命運。這部數百年前的傳世經(jīng)典,影響著(zhù)一代又一代的學(xué)子們,他們用不一樣的眼光來(lái)品讀這部讓人為之動(dòng)容的巨作。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得9
《紅樓夢(mèng)》實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng),可怕的夢(mèng)一場(chǎng)。
看完《紅樓夢(mèng)》心里有一絲傷心,忽覺(jué)秦氏對鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ),實(shí)是有道理:“月圓則虧,水滿(mǎn)則溢!笔澜缟蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代,老是從開(kāi)始的一段時(shí)間到極其興盛再到凌夷,從春秋戰國一段時(shí)間,秦始皇一統六國,漢,魏蜀吳,晉,南南北朝,隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是這么,一輩子中總有合乎心意與陰沉的一段時(shí)間,所以人的生活給與的感受就饒有滋味兒……有人時(shí)不時(shí)感到人的生活凄苦,可沒(méi)有這苦,那怎會(huì )感覺(jué)到成功來(lái)臨時(shí)的歡樂(lè )?若紈绔子弟只知玩樂(lè ),終老一輩子,死前才去抱憾,“人的生活何其短,吾還碌碌無(wú)為終老此生!。家境中落,未始不是好管閑事,死前至少可謂,“因曾度此潦倒失意生存,故吾此生沒(méi)有白活!
說(shuō)到碌碌無(wú)為,終老此生。就只得題,功名位利益祿。想的起來(lái)第1回中,士隱所解注的《好了歌》!耙话愕娜硕紩陨裣珊,唯有功名忘不成;古今將相在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。一般的人都曉神仙好,只有金銀忘不成;終朝只恨聚無(wú)多,及到很長(cháng)時(shí)間眼閉了!鄙跚,就好似功名,不是得了功名,就無(wú)須死,到頭來(lái)仍然得死。下一世,誰(shuí)理你是秦始皇,仍然漢武帝。更不要提別人,“問(wèn)古今將相可還存?也只是浮名兒與后人欽佩尊敬!比舨惶,欽佩尊敬,從古直到現在,那一些聞名的奸臣,呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬(wàn)古留名。實(shí)際上它們的才智,膽識,以及那種不畏懼命數的膽魄,也有可取之處。命數最后給它們的安置終歸是兇狠冷酷的,死信換來(lái)了嚎啕大哭的歡樂(lè )的度過(guò)聲,身后還招人惡罵,這是它們的傷心,也是那一個(gè)社會(huì )形態(tài)的傷心。難不成這就是正義與邪惡的標準嗎?
實(shí)際上,正義與邪惡的標準仍然很依稀的。我可謂,“人各有志,只能說(shuō)它們建立了不科學(xué)的人生看法!彼鼈兊乃魉鶠椴槐M然像我們假想中那末可恥,或許它們像楚莊王,三年沉迷于酒色,是別有企圖,我們或許只是讓歷史隱瞞真相了雙眼,固然有可能性極小,但我們不可以擯除這種想法,畢竟這些個(gè)都已成以往,無(wú)從考據……
我甚是欣賞它們對于神說(shuō)以及命數的無(wú)所畏懼,縱然是現今社會(huì )形態(tài),又有何人能真正做到不滿(mǎn)意命數的安置,能挑戰命數。想想社會(huì )形態(tài)當中,大部分數許多人還期望圣人、神仙的顯露出來(lái),從痛苦煩惱將它們解救,以資說(shuō)來(lái)仿佛好象還比不過(guò)這些個(gè)奸臣。
那這些個(gè)奸臣錯在哪里?敗績(jì)在那兒?--我想應當是,想得不夠遠大。就好像呂不韋,獲得了皇位又怎樣?或許會(huì )更覺(jué)不充實(shí),到頭來(lái)終免不得一死!吧趸奶,到頭來(lái)都是為別人作嫁衣服!”
那這么說(shuō)來(lái)豈不是啥子都別做,做啥子終歸都仍然在替另外的人做嫁衣服。
實(shí)際上不可以這樣想,人這一生,眾多事是不得已的。我私人感到,人這一輩子,賅括起來(lái)就三字“活下去”。啥子都不做怎生存下去?啥子都是需求代價(jià)的,你學(xué)習,換來(lái)好的辦公;你辦公,換來(lái)世存需求的錢(qián)。錢(qián)讓人過(guò)好日期,沒(méi)有錢(qián)是活不下于去的。忽然想到,有點(diǎn)人孤芳自賞的覺(jué)得前乃污濁之物,即是污濁之物,為什么還要用他?即是污濁之物,為什么還需靠他活?我不感到錢(qián)是啥子污濁之物,錢(qián)只是一件東西,用它之人承受不了,所以才讓它蒙羞!肮γ焕娴摗,只是換取錢(qián)的手眼而已。人的生活在世,只要掙錢(qián)是為了讓自個(gè)兒活下去,而貪賄就是以不正當的手眼將另外的人用代價(jià)應換來(lái)的物品搶劫。如果是用正當形式,讓自個(gè)兒活得更好,沒(méi)關(guān)系錯誤,縱然在另外的人眼里顯得奢侈,又怎樣,這是用代價(jià)換來(lái)的,是支付過(guò)后得來(lái)的,是一點(diǎn)兒點(diǎn)賺來(lái)的,本就為了讓自個(gè)兒活得更舒服,奢侈點(diǎn)也是自愿的,沒(méi)關(guān)系不行的。所以為了活下去,要掙錢(qián)。假如總想著(zhù)是為別人作嫁衣,干脆都別活了。畢竟只有少量人能享用看透紅塵的生存。既是有很多事都放不下于,就別放下,糟踏了光陰!笆ト恕币残琛胺卜颉币r。
對于《紅樓夢(mèng)》的最終結局,我有甚多不滿(mǎn)意,可有人對我講,“既是你不滿(mǎn)意,林黛玉最后遺憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你感到,啥子樣的最終結局是完美的!贝_實(shí),我對甚為不滿(mǎn)意顰兒之死,顰兒平日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違背了古時(shí)“女孩子無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的.才華是不允許懷疑的,我實(shí)是敬重佩服,也為她那種叛逆而欽佩?伤秊槭裁床豢梢耘涯嬷恋?賈母平日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結為連理枝,賈母也不一定不贊成,她竟不去爭取,偏自尋痛苦煩惱,氣翹辮子?杉毤毸剂肯肽,她平日多心,縱然嫁于寶玉,也難以避免會(huì )被氣死。她又不似鳳姐會(huì )借酒耍無(wú)賴(lài),怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力氣是這么淺鮮,在賈府她畢竟不像寶釵那樣子得人心。寶釵為人間故,討人喜歡,她最后也是沒(méi)有辦法沒(méi)有辦法脫離二老之命嫁于寶玉,最后獨守空房,也免不了令人感到有點(diǎn)痛惜,“金簪雪里埋!痹僬f(shuō)寶玉,最終看透紅塵,做了僧徒。難不成做僧徒真是最好的最終結局嗎?如果是這么,一般的人都改為僧。我的想法太極拳端了!澳懵N辮子,我去做僧徒!憋@示著(zhù)這一切,好像一切皆前定,沒(méi)有辦法變更。我不滿(mǎn)意的是寶、黛二人最后仍是沒(méi)有辦法逃出命數的約束限制。那人又對我講,“寶玉,做僧徒已不是為黛玉而做。寶玉不做僧徒,還能做啥子?去尋求功名位利益祿嗎?”是啊,細度之,對于寶玉而言,這不失是為最好的最終結局。他已密度小名位利益,對他而言此皆身外物。追趕名位利益,讓歷史再現,看著(zhù)自個(gè)兒的苗裔再來(lái)演出這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有脫離命數的約束限制,但命數業(yè)已不可以約束限制住他了,他既不是為顰兒去做僧徒,那就是為自個(gè)兒,他也不像一般的人為了“得道成仙”,而是了無(wú)掛牽,看盡紅塵。那人還對我講,“做僧徒的有兩種,一種是為了躲避,還有一種就是為了面臨!蔽蚁攵惚艿哪且恍┚褪恰把鄄砑t塵”的,而面臨的才是真正“看透紅塵”的。
如今才發(fā)覺(jué),看完《紅樓夢(mèng)》最大的感受不是不充實(shí),也不是迷茫,而是前所未有的沒(méi)有不安,心的沒(méi)有不安。這才深刻體驗領(lǐng)會(huì )“心如止水”的感受。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得10
茶,就是這一片簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、淡雅清新的樹(shù)葉,卻惹得中國這座溫婉的古國蕩起了層層漣漪!澳肷盍_細,瓊蕊冷生煙。一種風(fēng)流氣味,如甘露、不染塵煩!秉S庭堅在《滿(mǎn)庭芳》對茶持這樣態(tài)度;“紅紗綠,春風(fēng)餅。趁梅驛、來(lái)云嶺。紫桂巖空瓊竇冷。佳人卻恨,等閑分破,縹緲雙鸞影。一甌月露心魂醒!秉h懷英把對茶的情誼寄托在這首《青玉案》中;“酌之以匏,取式公劉。惟茲初成,沫沉華浮。煥如積雪,煜若春敷!倍咆乖凇抖Y賦》中以飽滿(mǎn)的熱情,歌頌了祖國山區孕育的奇產(chǎn)茶葉,描繪品評新茶的特殊感受;“坐酌泠泠水,看煎瑟瑟塵。無(wú)由持一杯,寄與愛(ài)茶人!卑拙右自凇渡饺宀栌袘选芬灿羞^(guò)精彩的描繪。
而《紅樓夢(mèng)》,這部中國古典小說(shuō)的巔峰巨著(zhù)、世界文學(xué)的瑰寶的作者就是一個(gè)白居易所期望的“愛(ài)茶人”。
一些雅士做過(guò)這樣的考證:一百二十回本的《紅樓夢(mèng)》中有273處寫(xiě)到了茶,全書(shū)提到仙茗一種、名茶七種、外國茶一種。其中,涉及到的茶名就有六茶安茶、老君眉、普洱茶、龍井茶、楓露茶、女兒茶、漱口茶等多種,更有小廝名喚“焙茗”。不夸張地說(shuō),在讀每回章節中都能聞到茶的`清香,嘗到茶的甘醇,可謂是“一部紅樓夢(mèng),滿(mǎn)紙茶葉香”。所以,民間有諺語(yǔ)說(shuō):“讀了紅樓想喝茶”,這樣的描寫(xiě)一點(diǎn)都不為過(guò)。
另外,《紅樓夢(mèng)》中對茶的用水、烹茶的藝術(shù)、精美的茶具和茶禮習俗的描述也都非常詳細。而且,從作者對茶用墨的多少和對茶文化的了解來(lái)看,前八十回和后四十回絕不是一人所寫(xiě)。
除了茶,《紅樓夢(mèng)》擁有繁盛的花草世界,充滿(mǎn)靈性的它們不僅是各個(gè)場(chǎng)景的點(diǎn)綴,也襯托了人物的性情——薛寶釵所居住的蘅蕪苑,多以香草遍植,雖整體造型樸素淡雅,但濃郁的香氣暗暗將寶釵寓于俗世中的富貴嫵媚。同樣,“孤標傲世”的林黛玉所住瀟湘館,為蒼翠的湘妃竹所環(huán)繞,既表明黛玉擁有竹子一般的氣節,也點(diǎn)出她為愛(ài)情歸還斑斑血淚。木訥懦弱的賈迎春配以“不勝愁”的“蓼花菱葉”,“檻外人”妙玉配以寒冬中苦苦修行的紅梅,嬌憨豁達的史湘云配以明媚鮮艷的海棠……更有寶玉生日宴上的行酒令、海棠詩(shī)社的由來(lái),因海棠花而起;芒種節祭花神,黛玉有《葬花吟》;中秋題詠菊花詩(shī),一共吟詠菊花韻事十二種;香菱與芳官等人斗草,一連數出觀(guān)音柳、羅漢松、君子竹、美人蕉等花草名……
浩瀚紅學(xué),不僅讓我們收獲了豐富多彩的知識,更了解到藝術(shù)家從事創(chuàng )作,缺少生活不行,缺乏藝術(shù)修養也不行。在一個(gè)安靜的下午,聽(tīng)雨打屋檐的脆響,品一口清茶,翻一頁(yè)紅樓,貪婪的嗅著(zhù)空氣中彌漫的雛菊花的味道,不得不感嘆時(shí)光荏苒,歲月靜好。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得11
《紅樓夢(mèng)》就是我國四大名著(zhù)之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì )走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)了兩百多個(gè)人物,他們各具特色。然而給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè ),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也就是正因這樣,他的父親賈政才會(huì )不喜愛(ài)他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀(guān)園里的人盡就是心靈骯臟,但就是也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻套但就是封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
林黛玉也就是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,但就是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀(guān)園里可算就是最有心機的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純人的眼睛,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。
王熙鳳就是最潑辣的一個(gè)了,不僅僅辦事干練,而且心直口快,然而常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái),她處處不吃虧,人們稱(chēng)她“鳳辣子”,卻逃但就是早逝的命運。
大觀(guān)園里的人物我喜愛(ài)的要數探春了,他心機不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,但就是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,但就是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運同樣也就是遠嫁,離開(kāi)家鄉,離開(kāi)父母。
賈母可算就是仁慈的`了,她疼愛(ài)孫子孫女們,然而甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)聯(lián)的小孩子也疼愛(ài),但就是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你就是客,本應如此!卑凳玖怂龔膩(lái)沒(méi)有把黛玉當成就是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,但就是她但就是就是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有完美的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得12
那個(gè)年代,永遠都留下了一段刻骨銘心的愛(ài)情,在那最后一抹余暉中,風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。我輕輕打開(kāi)書(shū)本,無(wú)盡的思緒又滾滾而來(lái)。
初讀紅樓夢(mèng),我只是對人物有一個(gè)概念;再細品紅樓,被里面的愛(ài)情故事所打動(dòng)。里面的愛(ài)情故事真是不少:最震撼我的,就是寶黛的癡戀。他們倆的愛(ài)情在這喧囂、富貴的賈府中顯得多么純潔,從兩小無(wú)猜,青梅竹馬,到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河,是那么的自然和純潔。哪一個(gè)讀紅樓夢(mèng)的人不被他們之間的情真意切所感動(dòng)?
但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,在眾姐妹中顯得如此特立獨行,卓爾不群。對男子的厭惡,不畏眾人言語(yǔ)的葬花,種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。黛玉啊,他們都說(shuō)你傲,你真的傲嗎?在我的眼里你的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠,都是你獨特的'標志,你每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。連才高八斗的賈妃都說(shuō)你是愚妹所不能及的。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現出你娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)?赡愕纳硎,即使你的身份是賈母的外孫女,即使你帶著(zhù)富貴的光環(huán),可也掩蓋不了你寄人籬下的事實(shí),這注定了你孤苦無(wú)依的命運,多愁善感的性格。所以我只能無(wú)奈著(zhù)你“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”你,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局!嚳创簹埢浔M,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!煊,葬花詞真的是你今天的結局嗎?
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如說(shuō)是以元春為首的封建集團無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。這萬(wàn)惡的封建社會(huì )啊,使地獄的烈火不斷在每個(gè)人的身邊燃燒,苦不堪言,思想的微小火花在無(wú)情冷漠中熄滅,熄滅。黛玉的思想正在進(jìn)步時(shí),一場(chǎng)荒唐可笑的婚約把她推進(jìn)了死亡的深淵;寶玉的一句‘男人是泥作的骨肉,女人是水做的骨肉,我看了女人便覺(jué)得清爽,看見(jiàn)男人便覺(jué)得渾臭逼人’令人看到了希望的光明,可這光明的力量實(shí)在太小了,活生生被這黑暗的力量吞沒(méi)了。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史,怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
我也是一個(gè)多愁善感的女孩,見(jiàn)不得悲劇,我也曾為黛玉的結局惱過(guò),恨過(guò),哭過(guò)。但是,細細想來(lái),對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。
也許愛(ài)情在短暫的瞬間是美麗的,是浪漫的,但一切就如煙花一樣,只不過(guò)是過(guò)眼云煙而已,何必執著(zhù)。有時(shí)候,短暫也是美麗的。
輕輕合上書(shū)本,不知不覺(jué)已是淚流滿(mǎn)面……
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得13
“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”這是雪芹第一次以自己的身份對當今社會(huì )發(fā)出的悲嘆之情。這是一個(gè)時(shí)代的悲哀,所謂的康乾盛世其實(shí)也隱藏著(zhù)重重危機。那么,讓我帶你們夢(mèng)回紅樓,體會(huì )精髓之所在吧!
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》,前面八十回主要描寫(xiě)賈府這個(gè)貴族大家族有興盛到衰敗的日常生活和這個(gè)家族中的少年男女們愛(ài)情和人生的失落及他們由錦衣玉食到家破人亡的悲劇命運。一書(shū)所反映的是清代康熙,雍正,乾隆時(shí)代的社會(huì )生活畫(huà)面,正是歷史上的所謂的繁榮的康乾盛世,那一層披著(zhù)政治清明的屏障,種種漏洞與矛盾已經(jīng)顯現出來(lái)。這時(shí)中國自身的封建制度已逐漸被分解著(zhù),滿(mǎn)族貴族的封建地主腐朽生活已經(jīng)達到頂峰的地步,進(jìn)而開(kāi)始衰落和死亡著(zhù),滿(mǎn)族的'專(zhuān)制統治政權,也開(kāi)始走下坡路。整個(gè)的封建統治階級和整個(gè)的封建制度,已帶著(zhù)“日落西山”的景象。
“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人!边@是寶玉對那時(shí)的“男尊女卑”的封建道德觀(guān)念,以及女子的珍惜所說(shuō)出的話(huà)。他是封建叛逆者,他厭惡封建社會(huì )的仕宦道路,尖刻地諷刺那些熱衷于功名的人是“沽名釣譽(yù)之徒”、“國賊祿鬼之流”。當然,這種種種叛逆思想在當時(shí)被封建正統人物視作“草莽”,“不肖”。他出身在一個(gè)“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩(shī)書(shū)之族”,但偏偏放蕩不羈,怨恨束縛他的自由的封建家族。在叛逆的道路上,他終于找到了他唯一的知己林黛玉。他對黛玉生死不渝的愛(ài)情,飽含著(zhù)他對封建勢力不妥協(xié)的斗爭精神。但是,在罪惡的封建社會(huì )里,他和林黛玉終因勢孤力單而以悲劇結束。他追求自由,渴望幸福,卻一無(wú)所獲,只好一走了之,出家當了和尚。這是他的不幸嗎?還是他的解脫?
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!边@是對黛玉出場(chǎng)描寫(xiě)。黛玉本是衰落的“清貴之家”女兒,但是她很早就死了母親,到了賈府后又死了父親,成了一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的孤女,過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活,環(huán)境的惡劣、勢利,是她成了一個(gè)多愁善感,自矜自重,“孤高自許,目下無(wú)塵”。她熱烈的愛(ài)上寶玉,蔑視功名富貴,從來(lái)沒(méi)有勸過(guò)寶玉去追求功名利祿!岸嗲榕橛迩椤。在那個(gè)令人窒息的封建大家庭中,她和寶玉的愛(ài)情只能是無(wú)聲的渴望、過(guò)敏的猜疑和浪費的爭吵!跋慊暌豢|隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙!”黛玉一生以淚洗滿(mǎn)面,在生命和理想的絕望的邊緣,卻反常地出現了笑容,她以笑來(lái)結束她的一生。
《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽魂魄的一部分。閱讀《紅樓夢(mèng)》,討論《紅樓夢(mèng)》,具有傳承民族魂,提升民族魂的無(wú)可估量的意義。夢(mèng)回紅樓,體會(huì )精髓之所在。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得14
再說(shuō),寶釵并不見(jiàn)得比黛玉差吧,或許更好。寶釵對世事往往看得開(kāi),精于算計,處事往往會(huì )掂量輕重緩急,熟諳事故,往往懂得換位思考。寶釵德才兼備,處世大度,無(wú)為不爭,廣有人緣。她奉獻的是美好,得到的卻是悲劇,命運對她也太不公平了吧!
最后,我想談?wù)剺s國府的當家女強人——王熙鳳。
她俊俏風(fēng)流,胸有丘壑,偌大的榮國府,被她打理得井井有條,她是這個(gè)世家大家族中不可或缺的女強人。沒(méi)有她,整個(gè)榮國府回黯然失色。毫無(wú)疑問(wèn),她對榮國府嘔心瀝血。
在黛玉初進(jìn)賈府的那天,王熙鳳為她衣食住行都安排得妥妥當當的,足以說(shuō)明她是一個(gè)特用心的人。在秦可卿死后,她為之辦了喪事,場(chǎng)面十分熱鬧,她盡心盡力地為賈府做事,她的能力在當時(shí)應該是無(wú)人能比的。此外,在劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園時(shí),有多少人嘲笑她,可王熙鳳不嫌劉姥姥是鄉巴佬,她全心全意去幫助劉姥姥一家度過(guò)難關(guān)。劉姥姥每來(lái)一次,她都會(huì )給予她許多東西。正因為這樣,賈巧姐才得以從惟利是圖的小人中逃脫出來(lái),就是受過(guò)鳳姐恩惠的那位古道熱腸的劉姥姥伸出援助之手。所以說(shuō),對別人好就是對自己好。
曹雪芹筆下的每一個(gè)人都成為那個(gè)時(shí)代每一類(lèi)人的代表,他手握一卷一夢(mèng)一千古的'紅樓,令當代大學(xué)生回味無(wú)窮。
孟德斯鳩曾說(shuō):“喜歡讀書(shū),就等于把生活中寂寞的辰光換成了巨大的享受時(shí)刻”。因此,我們不應該浪費美好的時(shí)光,應當多去圖書(shū)館看一些名著(zhù),或對我們有益的書(shū)籍。演講家俞敏洪在北大演講時(shí)這樣說(shuō)過(guò)“大學(xué)生要在大學(xué)期間閱讀200本書(shū),這樣才算是真正的大學(xué)生。就算看完后不記得內容,那也無(wú)妨,因為不行動(dòng)過(guò),看了總比沒(méi)看好!” 朋友們,行動(dòng)起來(lái)吧!光明會(huì )給我們經(jīng)驗,讀書(shū)會(huì )給我們知識!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得15
《紅樓夢(mèng)》就是我國四大名著(zhù)之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì )走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)了兩百多個(gè)人物,他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè ),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也就是正因這樣,他的父親賈政才會(huì )不喜愛(ài)他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀(guān)園里的人盡就是心靈骯臟,但就是也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻套但就是封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
林黛玉也就是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,但就是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀(guān)園里可算就是最有心機的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純人的眼睛,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。
王熙鳳就是最潑辣的一個(gè)了,不僅僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái),她處處不吃虧,人們稱(chēng)她“鳳辣子”,卻逃但就是早逝的'命運。
大觀(guān)園里的人物我喜愛(ài)的要數探春了,他心機不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,但就是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,但就是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運同樣也就是遠嫁,離開(kāi)家鄉,離開(kāi)父母。
賈母可算就是仁慈的了,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)聯(lián)的小孩子也疼愛(ài),但就是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你就是客,本應如此!卑凳玖怂龔膩(lái)沒(méi)有把黛玉當成就是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,但就是她但就是就是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有完美的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
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