不服輸的態(tài)度作文（通用26篇）

　　【篇一】

　　看完影片后，心情不能平靜，想寫(xiě)些東西，但是卻無(wú)法找到合適的字眼去表達，很多東西都深深地刻在了腦海中。

　　影片講述的是二十世紀九十年代中期發(fā)生在非洲國家盧旺達動(dòng)亂的故事，雖然沒(méi)有血腥的場(chǎng)面，但是通過(guò)影片我們仍能感覺(jué)的其中蘊含的打動(dòng)心扉的東西。一百萬(wàn)人在這場(chǎng)種族動(dòng)亂中被屠殺，其中不乏眾多的婦女和兒童。他們被殺，只是因為一方不想讓對方有下一代。冷酷，血腥，泯滅良心……突然發(fā)覺(jué)很難找到合適的字眼去形容那些殺人者的行為，只是覺(jué)得那一刻他們喪失了人性。甚至比不上野獸。

　　影片并未向大家展現血腥屠殺的場(chǎng)面，通過(guò)影片前小半部分的平靜和溫馨的生活同后半部分的動(dòng)蕩的鮮明對比，從另一個(gè)角度向大家展現了盧旺達大屠殺的殘酷。影片通過(guò)一個(gè)叫保羅·盧斯賽伯吉納的視角向大家講述整個(gè)故事。他是盧旺達首都基加利一家外資飯店(米勒·科林斯飯店)的客房經(jīng)理，在那片土地上，有著(zhù)他深?lèi)?ài)著(zhù)的溫馨家園，但是知道有一天這樣的平靜被打破。國家內部族落之間的不和一直是存在的，而總統飛機的失事加劇了兩個(gè)族落之間的猜疑，黑暗的大幕就此拉開(kāi)。圖西族的人們因此引來(lái)了被排擠、抓捕、屠殺的噩夢(mèng)，或許比噩夢(mèng)還可怕。保羅最初只是保護自己的家人，當他逐漸認識到動(dòng)亂的嚴重性時(shí)，人性中的向善面開(kāi)始閃光，他收留了眾多的難民，不論種族，但是也由此也換來(lái)了無(wú)盡的麻煩。事態(tài)繼續惡化，原本以為可以依靠的外國人卻迎來(lái)了要被撤離的事實(shí)，他們失去了依靠。孤身抗爭的他們就只剩四個(gè)聯(lián)合國的士兵保護，以及擁有外國國籍的飯店。命運在那一刻變得徹底黑暗了，失去了依靠就是意味著(zhù)死亡。

　　整部影片開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，一氣呵成，沒(méi)有精巧花哨的剪輯技巧，有的只是質(zhì)樸之中撼動(dòng)人心的——真實(shí)。一個(gè)人，善良可以到什么地步?在人人只求自保的時(shí)候，主人公收留了1268 名難民，天天冒著(zhù)生命危險在軍閥、政治家中周旋，但求多救一個(gè)人。一個(gè)人，邪惡可以到什么地步?種族屠殺的煽動(dòng)者們，可以在廣播電臺上公然說(shuō)道：墳墓還沒(méi)有滿(mǎn)!號召屠殺繼續……

　　最難以忘懷影片里那一幕場(chǎng)景：初夏的天空，下著(zhù)雨。雨中，慈愛(ài)的神父領(lǐng)著(zhù)一群圖西族孤兒，奔向停在飯店門(mén)口象征著(zhù)安全與生命的大巴，一個(gè)荷槍實(shí)彈的聯(lián)合國士兵攔住了神父：“盧旺達人不準上車(chē)(NO RWANDANS)!”。神父無(wú)奈又無(wú)助的凄涼眼神，雨紛飛，伴著(zhù)這首稚嫩童聲演唱的歌聲——天也在哭泣，淚在雨中流溢，心卻在淚中泣血。不知那一刻人類(lèi)所謂的文明、人性以及聯(lián)合國所謂的人道主義被遺忘在了哪個(gè)角落!?那樣的情形令人久久難以平息。

　　飯店的處境越來(lái)越難，保羅為了眾多難民的生計而奔波，直到換來(lái)物資的歸途中見(jiàn)到道路上綿延的尸體�；蛟S在那以前，保羅對動(dòng)亂的發(fā)展存在一絲的奢望，但是之后，回到飯店后的他卻在那一刻崩潰了。那一刻保羅的心情或許是我們不能理解的，崩潰、絕望、憤怒……很多的很多糅雜在了一起。雖然最后保羅和飯店中眾多的難民迎來(lái)了希望，但是那些死去的人們卻再也不會(huì )醒來(lái)了，那段黑暗的歷史卻也不會(huì )被我們所遺忘。

　　在那樣的一段時(shí)間內，眾多的圖西族人在一個(gè)個(gè)的被屠殺，卻不知那時(shí)的那些所謂的強國在算計著(zhù)什么，UN又在計較些什么。聯(lián)合國和世界在這一百天所扮演的角色，使人感到的不僅僅是憤怒，而是恥辱。在這樣的一百天里，世界閉上了眼睛，盧旺達被世界拋棄了。價(jià)值流橫溢的當時(shí)，盧旺達似乎并沒(méi)有任何可以被利用的價(jià)值，所以他們遭到了各國政治家的拋棄，遭到了整個(gè)世界的遺棄。當時(shí)的人們在震驚極端環(huán)境下人性?xún)礆堉�余，也就僅是談?wù)摱�已了。十五年后的今天，除了盧旺達人民外，還會(huì )有多少人會(huì )記得那段黑暗的歷史，還會(huì )有多少去反思那段歷史?

　　以前接觸的很多關(guān)于屠殺的信息，但是像盧旺達大屠殺如此規模的卻是聞所未聞。在那樣的一片土地上，存在無(wú)盡的殘殺、流血和戰爭。除去盧旺達屠殺之外，那片土地上還發(fā)生了其他難以計數的屠殺與動(dòng)亂……面對這樣的一片土地，不禁的問(wèn)：和平、平等、博愛(ài)，何時(shí)如陽(yáng)光遍灑非洲?

　　《盧旺達飯店》反映了人性，反映了種族，反映了政治，反映了社會(huì )。種族歧視，賄賂，利益無(wú)處不在世界，老百姓象螻蟻一樣，生命的脆弱，人性的骯臟，利益的交換，它表現的是徹徹底底。是一部讓人感慨和深思的作品，希望更多的人能欣賞她。它帶給我們人性的沖擊，在生命面前，一切都是脆弱的，可拋棄的。

　　人類(lèi)的全部歷史只是一部從人性、從野蠻到文明的發(fā)展史。但是在這樣的過(guò)程中，往往會(huì )出現人性被蒙蔽的瞬間。奧斯維辛的孤魂還在歐洲游蕩，南京的悲號還在不停的響起，貝魯特的慘叫似乎還未平息……在人類(lèi)已經(jīng)高度文明的時(shí)刻，卻反復的出現這樣的情形，是值得所有的人們去深思的!

　　【篇二】

　　在看《盧旺達飯店》這部影片之前，我對這個(gè)反思日所紀念的這場(chǎng)發(fā)生于遠在千萬(wàn)里之外另一個(gè)國度的大屠殺是一無(wú)所知的�？赐暧捌�之后，除了驚訝于自己的無(wú)知，更有一份源自靈魂最深處的沉重的羞愧。就在1994年4月至7月的100天內，盧旺達100萬(wàn)圖西族人，成為了胡圖族人屠刀下的冤魂。100萬(wàn)之眾!這個(gè)數字，比我國南京大屠殺死難同胞30萬(wàn)翻了三倍還不止啊，這樣殘酷的滅絕種族的大屠殺事件，竟然發(fā)生在物質(zhì)和精神文明高度發(fā)達的二十世紀九十年代?這使得身處和平中的我，怎么也不敢相信這是真的。我回想，那一年，我正在做什么?我和我的同齡人正坐在明亮的教室里。我記得，當時(shí)學(xué)校就開(kāi)設有時(shí)事政治課，我卻沒(méi)能在教科書(shū)上找到“盧旺達發(fā)生慘絕人寰的種族清洗大屠殺事件”這樣的字眼。那一年，聯(lián)合國和世界各國正在做什么?我不知道，我只看到剛剛找到的一頁(yè)網(wǎng)頁(yè)上寫(xiě)著(zhù)：人性在那一時(shí)刻被湮埋。

　　影片以保羅的視角敘述了這場(chǎng)大屠殺。MTR電臺里，大肆刻意地煽動(dòng)著(zhù)種族仇恨。保羅和他的助手杜比，就在這樣一種充滿(mǎn)了不安的境況下，開(kāi)始了一天的工作——駕車(chē)到機場(chǎng)提回貨物，到部落民兵首領(lǐng)喬治盧塔甘達那里購買(mǎi)美酒香檳以及食品。保羅謝絕了喬治邀他參加政治游行的要求，返回飯店時(shí)路遇胡圖族游行。這支游行的隊伍里，囂張地喊著(zhù)狂亂的口號，充滿(mǎn)對圖西種族的仇恨氣味。杜比是圖西族人，因此被游行隊伍中的胡圖族鄰居認出，幸虧保羅靈活答話(huà)才平息了游行者的猜忌(這為以后的大屠殺埋下了伏筆)。

　　保羅一開(kāi)始并沒(méi)有覺(jué)得這種事態(tài)會(huì )演化成一場(chǎng)種族清洗運動(dòng)，即使是對面的鄰居被胡圖族士兵毆打并抓走，他依舊有條不紊地打理著(zhù)飯店的生意，為高貴的客人們奉上名牌香煙和美酒佳肴，周旋于匯集在飯店里分屬白種人與黑種人的各種軍政要員之間。直到一個(gè)胡圖族軍官卡里索上尉用一支槍頂著(zhù)他的腦門(mén)，逼迫他殺死自己的異族妻兒和鄰居——他這才意識到，一場(chǎng)瘋狂的種族大清洗不可避免地與他促然狹路相逢，冒著(zhù)被本族人認為是叛徒的極度危險，他用金錢(qián)收買(mǎi)了卡里索上尉，救下了妻兒與鄰居。

　　隨著(zhù)種族大屠殺一步步升級，保羅人性的光輝猶如地獄里的一縷生命之光，照亮了那些絕望如待宰的羔羊般的圖西族難民的生還之路。在血淋淋的屠刀面前，同樣，他也害怕，甚至恐懼，在目睹第一個(gè)鄰居被踢倒在地并被帶走的時(shí)候，他關(guān)上了家門(mén)，拒絕了妻子要他救鄰居的請求并對妻子說(shuō)：他不是我的家人，家人才是最重要的。人性里，也有自私邪惡的影子。當屠刀一次次逼近他的家人以及其他鄰居時(shí)，人性里最寶貴的良知，最終喚醒了他并堅定地引導著(zhù)他如何面對這場(chǎng)人性煙滅的大屠殺：他把圖西族難民帶回由他負責的星級酒店，盡管起初他還在擔心他會(huì )因降低星級酒店的品位而失去工作;他收留了紅十字會(huì )阿徹夫人帶來(lái)的二十個(gè)圖西族孤兒，盡管他的酒店此時(shí)已是人滿(mǎn)為患;他冒險獨自出行，去為避難者們找尋食物，路上看到的，滿(mǎn)目是尸橫遍野血流成河，以致返回酒店后善良的他瀕于崩潰的邊緣，卻寧愿獨自承受這份死亡的威協(xié)與恐懼;他放棄了離開(kāi)酒店(此時(shí)離開(kāi)可謂活路)：“我不能丟下這些人不管，眼睜睜地看著(zhù)他們等死(i cannot leave these people to die)”—— 在他雙手攀著(zhù)車(chē)欄準備上車(chē)，回頭一望站在門(mén)口給他們送行的人、那些留下來(lái)就意味著(zhù)等死的圖西族難民的時(shí)候，他如是說(shuō)，盡管此時(shí)他滿(mǎn)可以心安理得地帶著(zhù)他的妻兒安全轉移……

　　可他依然只是一個(gè)弱者，他只能盡他所能地保護他酒店里的千余名圖西和胡圖人的生命。他滿(mǎn)懷希望于聯(lián)合國和世界，他說(shuō)聯(lián)合國和世界能干預并制止這場(chǎng)大屠殺的。然而，當聯(lián)合國部隊進(jìn)駐酒店，人們歡呼著(zhù)“我們有救了”相互擁吻時(shí)，保羅的笑容卻凝固在維和部隊軍官奧列佛上校將軍帽擲地的那一瞬間。他知道了，聯(lián)合國陪隊只是來(lái)撤走外國僑民的，甚至連維和部隊的士兵都也要撤離，剩下的，只有沒(méi)有人在乎的“非洲人”(All the whites are leaving, even the UN soldiers.)奧列佛上校握著(zhù)面帶微笑的保羅遞過(guò)來(lái)的盛灑威士忌的酒杯，幽幽地吐出這樣一句令人絞痛的話(huà)：“你是黑人，甚至連黑鬼都不是，你只是非洲人(You are black, you are not even nigger, you are just African.)�！本秃湍莻�(gè)白人記者滿(mǎn)是悵憾的說(shuō)法不無(wú)一樣——在保羅感謝他拍下了集體屠殺的場(chǎng)面，他囁嚅著(zhù)：“就算是向世界報道了這里的情況，人們都只會(huì )搖搖頭說(shuō)，噢，那太恐怖了，然后，繼續他們的晚餐……”

　　影片里那一幕場(chǎng)景，令人久久難以平息。初夏的天空，下著(zhù)雨。雨中，慈愛(ài)的神父領(lǐng)著(zhù)一群圖西族孤兒，奔向停在飯店門(mén)口象征著(zhù)安全與生命的大巴，一個(gè)荷槍實(shí)彈的聯(lián)合國士兵攔住了神父：“盧旺達人不準上車(chē)(NO RWANDANS) !”神父無(wú)奈又無(wú)助的凄涼眼神，雨紛紛，伴著(zhù)這首稚嫩童聲演唱的歌聲的問(wèn)詰——天也在哭泣，淚在雨中流溢，心卻在淚中泣血。誰(shuí)應該為所謂的文明、人性以及人道主義感到羞恥?!

　　在這一百天里，聯(lián)合國和整個(gè)世界，都做了什么?整整一百天，有足夠的時(shí)間去集結軍隊和裝備武器，卻沒(méi)有足夠的勇氣做決定?聯(lián)合國和世界在這一百天所扮演的角色，使人感到的不僅僅是憤怒，而是恥辱。在紀念收盧旺達大屠殺的網(wǎng)頁(yè)上，有一句這樣的話(huà)：在這一百天，世界閉上了眼睛，盧旺達被世界拋棄了�！斑@兒沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有寶石，沒(méi)有財富(There is no money, no diamonds, no fortunes)”。它的存在與否，有什么價(jià)值?(so tell me Africa, what is your worth?)在各國政治家的眼里，它連一張選票都夠不上。十二年后的今天，人們在震驚極端環(huán)境下人性?xún)礆堉�余，也就僅僅是談?wù)摱�已罷?非洲國家里的殘殺、流血和戰爭，何日停歇?和平、平等、博愛(ài)，何時(shí)如陽(yáng)光遍灑?

　　“Ni ryari izuba, Rizagaruka,

　　Hejuru yacu Nduzaricyeza ricyeza ?”

　　(非洲土著(zhù)語(yǔ)，意為When will the sun rise again?陽(yáng)光何時(shí)再暖我?Who will reveal it to us again?誰(shuí)向我們再現它?)

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