關(guān)于考試的態(tài)度作文三篇

　　當看完一本著(zhù)作后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了�，F在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編收集整理的史記讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

史記讀后感1

　　這幾天，我讀了《史記故事》這本書(shū)得第一章——五帝的故事。

　　這章主要講了五帝；炎帝、黃帝、唐堯、虞舜、大禹的故事。炎帝和黃帝是華夏民族的祖先，他們都是生活在遠古時(shí)代。那時(shí)，還沒(méi)有像今天這樣完善的文字符號系統，人們記述歷史都是靠口頭相傳，炎帝和黃帝的神奇故事就是人們一代又一代口頭相傳下來(lái)的。

　　其中，我最喜歡炎帝了。炎帝不但聰明伶俐，而且充滿(mǎn)愛(ài)心，關(guān)心人們的生活，全心全意的幫助別人。部落里的人也關(guān)心他尊重他，并推選他為首領(lǐng)。

　　一天，炎帝看見(jiàn)許多小鳥(niǎo)在地上啄食著(zhù)什么，他過(guò)去一看，原來(lái)是些細小的植物種子。他拾起幾顆種子放在嘴里咀嚼，味道甘甜可口。炎帝想：”既然小鳥(niǎo)能靠這種子活下去，人為什么不能用它來(lái)充饑呢？“于是，他把這些種子收集起來(lái)種在地里？——這就是我們現在吃到的小米。為了感謝炎帝對農業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的.貢獻，人們都尊稱(chēng)他為神農氏。神農氏為了幫助人們獲取更多的食物，又開(kāi)始遠涉高山大河，遍嘗各種植物，這就是人們所說(shuō)的”神農嘗百草“。他發(fā)現許多植物中，有很多是可以食用的，有的甚至有治病的功能。他在嘗百草中多次吃了有毒的植物，幸虧及時(shí)找到解藥，才掙脫了死神的魔掌。他告訴人們這些草不能吃，提醒人們注意。最后，他嘗到了一種名叫斷腸草的劇毒植物，無(wú)藥可救。神農氏不幸去世了。

　　神農氏為了人們的利益，歷盡艱辛，不辭勞苦，并因此犧牲了自己的生命，這種精神永遠受到后人的敬仰。

　　當然，其他四位也都是好皇帝：軒轅黃帝平息了戰亂，統一了天下，使百姓得以安居樂(lè )業(yè)；唐堯關(guān)心百姓疾苦，選賢任能，勤勞國事；虞舜仁義賢明，謙和有禮；大禹為治理水患，三過(guò)家門(mén)而不入……

　　炎帝神農氏和黃帝軒轅氏都為華夏文明的發(fā)展做出了卓越的貢獻，他們的精神永世長(cháng)存。讀了他們的故事，我為有這樣的祖先而自豪，以自己是炎黃子孫而感到驕傲！

史記讀后感2

　　史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！�—題記

　　暑假時(shí)，我拿起了塵封已久的《史記》自己開(kāi)始看了起來(lái)。有時(shí)讀到項羽烏江自刎，一代英雄就這樣死了。心里難免會(huì )有一點(diǎn)小小的傷心�？吹缴掏跞绱藲埡Υ蟪�，不管百姓死活。只想著(zhù)自己的榮華富貴，不理朝政，到死也想著(zhù)自己的錢(qián)財，真是讓人氣憤。

　　史記全書(shū)共130篇，五十二萬(wàn)余字，分為本紀、表、書(shū)、世家、列傳五個(gè)部分，它記載了上至軒轅黃帝下至漢武帝太初年間，長(cháng)達三千多年的歷史。為列25史之首。作者運用了浪漫主義手法，結合想象，夸張等藝術(shù)手段寫(xiě)出了各個(gè)形象的人物，他們可能是農民出身智足多謀的人，幫著(zhù)他們的主公提供謀略�；蚴菓饒�(chǎng)猛將，斬殺敵人，威風(fēng)凜凜。也可能是一位草民白手起家，創(chuàng )造了一個(gè)又一個(gè)的'王朝。項羽與劉邦，他們都感慨悲壯，奮發(fā)豪邁，一生志在建功立業(yè)，不愿自己的人生那么悄然無(wú)聲，在一個(gè)角落里就過(guò)完了。還有越王勾踐臥薪嘗膽，用恥辱換來(lái)了稱(chēng)霸天下。

　　讀完最后的章節，司馬遷的人生，我悲憤萬(wàn)千。為司馬遷打抱不平，因為為人辯解，而遭到權勢攻擊，忍辱寫(xiě)下了《史記》這篇文學(xué)巨作，他并沒(méi)有因為一點(diǎn)兒挫折而倒下，而是越戰越勇堅持了下去，了結了父愿。齊桓公小白非常聰明，知道見(jiàn)機行事。管仲一箭射來(lái)，就裝死。是別人誤解自己已經(jīng)死了而慢慢悠悠的回國。他便快馬加鞭更早的趕回了國，成為了國君，繼承了父親的家業(yè)。哥哥因為自己的自滿(mǎn)和驕傲，徹底沒(méi)有了富貴。雖然面對著(zhù)殺自己的人，他還是沒(méi)有下殺心，而是不計前嫌，將他重用，提拔為大臣。最后，創(chuàng )造了一個(gè)王朝。沒(méi)有寬廣心胸和智慧是不可能成功的。

　　這本書(shū)讓我知道，只有明事理，才能當好好國君。這也讓我收獲了很多品質(zhì)，比如，藺相如的機智，勇敢，不畏強暴。越王勾踐的容忍。這就是我從史記里獲得的收獲。

史記讀后感3

　　作為人類(lèi)思想精華的名著(zhù)書(shū)籍，一直都是大家在學(xué)習和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對于原著(zhù)作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著(zhù)讀后感資料，希望大家在這里能找到相同的火花，多交流。

　　《史記》是一本能豐富頭腦，補充知識的神奇的書(shū)。書(shū)中記述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)，商周的史跡，春秋戰國時(shí)期的動(dòng)蕩，《史記》與司馬遷讀后感。時(shí)間跨越三千多年，比較詳細地記述了我國這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學(xué)巨著(zhù)，是中華民族文化寶庫中的珍寶�！妒酚洝芳仁且徊渴穼W(xué)著(zhù)作，又是一部偉大的文學(xué)著(zhù)作�！妒酚洝返谝淮我匀藶楸疚粊�(lái)觀(guān)照、審視、記載歷史，表現出對多種人物在歷史中的地位與作用的高度重視、對歷史人物心靈與命運的極大關(guān)注。

　　許多人都知道司馬遷，也都知道他所著(zhù)的《史記故事，我買(mǎi)到了《史記故事》認真地閱讀了一遍�！妒酚浌适隆肥菑摹拔宓邸敝v到“張騫”，把中國古代黃帝時(shí)期到西漢時(shí)期這一段歷史幾乎都寫(xiě)了進(jìn)去。這本書(shū)是我國第一部偉大的紀傳體通史，體現著(zhù)古代史官的眼界和良心。無(wú)論是體例還是寫(xiě)作風(fēng)格都影響著(zhù)后代史書(shū)的撰寫(xiě)和編纂，讀《史記故事》這本書(shū)有很多值得我佩服的人，比如：知識淵博的黃帝，“飛將軍”李廣，“三過(guò)家門(mén)而不入”的大禹和“把皇位禪讓給舜”的堯等等而我最崇拜的`是屈原，他是一位學(xué)識淵博的人。為了抒發(fā)自己的不快和抑郁，寫(xiě)下了名垂千古的詩(shī)——《離騷》。而且中秋的劃龍舟等等傳說(shuō)是源于屈原飲恨投河的�！妒酚浌适隆愤@本書(shū)，不僅讓我了解了中國過(guò)去的許多歷史，還讓我時(shí)時(shí)警醒。讀了《史記故事》，真可說(shuō)：“人一生的朋友是書(shū)，人一生最好的朋友是一本好書(shū)�！薄妒酚浌适隆肪褪且槐竞脮�(shū)！

史記讀后感4

　　我利用一個(gè)暑假的時(shí)間終于讀完了《史記》。這本書(shū)的作者是漢代的司馬遷，他幾乎耗盡了畢生的心血，來(lái)完成這一部52萬(wàn)字的巨作。

　　這本書(shū)主要說(shuō)的是從黃帝時(shí)代到抗擊匈奴的故事，我最喜歡的故事是武王大戰紂王的故事。紂王性格暴戾，經(jīng)常殘暴百姓，其中只有妲己最受寵，他還建筑酒池肉林，荒淫無(wú)度。而在這個(gè)時(shí)候，反抗紂王的`武王，悄然拉起了一支大軍，反抗紂王。因為紂王的昏庸殘暴，眾多的百姓也開(kāi)始起義。

　　武王的軍師，姜子牙建議先將軍心凝固起來(lái)，武王聽(tīng)從軍師的建議。最后，不得民心的紂王不得不跳入火中燒死自己。妲己被殺，奸臣受了絞刑。

　　從書(shū)中我悟出了一個(gè)道理，那就是，多為他人著(zhù)想，將心比心。我覺(jué)得做人不能光考慮自己，要從別人角度來(lái)考慮問(wèn)題，紂王就是最好的教訓。周武王的軍隊雖然不強，但是有姜子牙這樣的一位軍師，再加上得民心的軍隊，那就可以用策略擊敗敵人。像荊軻刺秦王、劉邦戰項羽、黃帝大戰蚩尤，還有秦始皇，他是我最喜歡的歷史人物，統一了六國，使人民過(guò)上了安定的生活，不再流離失所，不再飽嘗顛沛流離之苦，雖說(shuō)他發(fā)起了焚書(shū)坑儒，但比起過(guò)，他的功勞更大，更讓歷史永遠銘記！

　　培根說(shuō)：“讀史使人明智�！蔽覀儜�該多看看關(guān)于歷史的書(shū)籍，歷史還有許多的故事，在等著(zhù)我們去探索思考呢！我們的《史記》就是這樣一個(gè)證明，難怪魯迅先生稱(chēng)它為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！毕Ｍ�人們多花些去研究歷史，說(shuō)不定還有新發(fā)現呢！《史記》它不僅豐富了我們的見(jiàn)聞，還增加了我們的知識，讓我知道了如何做人最好，要善于聽(tīng)取良言忠告。更要時(shí)時(shí)刻刻為他人著(zhù)想，這樣的人，才是成大事的人。

史記讀后感5

　　《史記》是一部記錄我國漢朝初年以前歷史的書(shū)籍，作者是司馬遷。今天我要講的是《葬馬》。

　　楚莊王有一匹馬，毛順順溜溜，光光滑滑，楚莊王特喜歡這匹馬，讓它他穿著(zhù)錦緞做的衣服，住豪華的宮殿，還怕它風(fēng)吹日曬，不讓它出那間美麗的房子，這還不夠，還讓每天吃糟莩，結果馬一身肥肉，活活給累死了，或者是給糟莩給轟死了。這匹馬的死，令楚莊王很傷心，下令用葬大臣的禮節埋葬馬。

　　一天，大臣尤夢(mèng)進(jìn)宮來(lái)。他進(jìn)宮就哭，哭得上氣不接下氣。楚莊王讓他給弄懵了，問(wèn)：“何必這么傷心呢？”，尤夢(mèng)繼續哭著(zhù)說(shuō)：“好馬呀，好馬！這真不是一匹普通的馬。我見(jiàn)到它就如同見(jiàn)到大王您呢！”隨著(zhù)尤夢(mèng)的哭聲，楚莊王也掉下了眼淚。但是聽(tīng)到后頭那句話(huà)，楚莊王心里有點(diǎn)不舒服，”見(jiàn)到馬就如同見(jiàn)到我？那，馬死了，就如同我死了？哎！尤夢(mèng)一定是太傷心了，原諒他吧�！庇葔�(mèng)接著(zhù)說(shuō)，“大王呀，用葬大臣的禮節來(lái)葬馬，太輕了！應該用葬國君的禮節來(lái)葬馬！”楚莊王終于聽(tīng)出來(lái)尤夢(mèng)的意思了，說(shuō)：“我知道你的意思了，你在批評我。那你說(shuō)應該怎么操辦這件事呢？”尤夢(mèng)說(shuō)：“馬死了，就如同牛羊一樣，應該把大鍋當它的棺材，加上美味的佐料，把它埋葬在人的肚子里�！庇谑�，楚莊王就把馬交給了廚師操辦。

　　尤夢(mèng)因為說(shuō)服了楚莊王，而得到大家的`尊敬。

　　我覺(jué)得楚莊王是很英明大度的國君，別人的建議，他可以聽(tīng)從，并立刻改正。楚莊王最后真的成為了霸主。

　　我要學(xué)習楚莊王的英明大度，會(huì )認真思考別人的建議。

史記讀后感6

　　前不久看了王立群老師的讀史記，其中就說(shuō)到了項羽的故事，項羽是古代著(zhù)名的人物，可以這么說(shuō)項羽為漢朝的建立立下了重要的功勞，中國歷史上許多成語(yǔ)與他有關(guān)系，我們熟知的破釜沉舟，四面楚歌都是與他有關(guān)系的。

　　項羽的祖父是楚國著(zhù)名的大將軍項燕，項羽的父親沒(méi)有在史記中記載，項羽是由他的伯父項伯養大的`，項羽小時(shí)候對讀書(shū)沒(méi)有興趣。等項羽看到巡游的秦始皇的時(shí)候說(shuō)了我可以取而代之。

　　秦始皇死后，秦二世繼承了皇位，二世昏庸無(wú)能，百姓民不聊生，陳勝吳廣率先起義，后來(lái)劉邦項羽也紛紛加入，最后同樣是楚國人的劉邦和項羽成為滅到秦朝的力量。

　　當天下初定，劉邦和項羽卻起了矛盾，于是劉邦和項羽又經(jīng)過(guò)的幾次的戰爭，大部分時(shí)候，劉邦被打的慘敗，然而每次打敗以后劉邦的政策就是逃跑，有一次連妻兒老小都不要自己一個(gè)人跑了。等到后來(lái)劉邦和項羽決定和談，這個(gè)就是著(zhù)名的鴻溝之盟，項羽相信了劉邦率先撤兵，然而劉邦的謀士給劉邦出了主意，讓劉邦反過(guò)去打項羽一個(gè)措手不及。

　　結果項羽被圍，后來(lái)項羽沖出了包圍圈，帶著(zhù)兩百個(gè)子弟兵倉皇出逃，但因為路上被騙，最后項羽一個(gè)人還是沖到了烏江邊，烏江亭亭長(cháng)想讓項羽過(guò)江，然而與劉邦不同項羽覺(jué)得無(wú)顏面對江東父老，最后選擇了烏江自刎。

　　讀完史記這一段其實(shí)覺(jué)得有點(diǎn)可惜，論文化和武功項羽絕對在劉邦之上，然而項羽卻過(guò)分自信。最后，沒(méi)有一個(gè)人相信他。面對失敗劉邦選擇原地爬起，而項羽卻因為失誤一次選擇自殺。

　　在人生中我們也會(huì )遇到各種各樣的困難。面對困難我們千萬(wàn)不要選擇和項羽一樣的道路。

史記讀后感7

　　這篇又拖了很久，老是看了一段又回過(guò)去看前面相關(guān)篇目的內容，比如說(shuō)到孔子的六世祖孔父嘉，就回去看“宋微子世家”，后來(lái)又說(shuō)到孔子在魯國的經(jīng)歷，于是又回去把“魯周公世家”瀏覽了一遍。這一篇通篇看來(lái)，總體感覺(jué)是：孔子一生在仕途上可說(shuō)是郁郁不得志，四處漂泊如喪家之犬；在學(xué)術(shù)上卻是逐漸精深逐漸博大終于積累弟子三千，書(shū)成春秋經(jīng)典。

　　孔子為人謙恭好禮，有些過(guò)分好禮了，所以齊國晏嬰建議齊景公不用他，確實(shí)他不適合齊國的施政方針。要在春秋戰國時(shí)期在政治上有所作為，得臉厚、心狠、手辣，得見(jiàn)機行事善于權變，看樣子孔子不具備這些特質(zhì)，而且他提倡的那一整套關(guān)于禮的理論，并不適合那一個(gè)弱肉強食的時(shí)代，不實(shí)用啊。再說(shuō)他臉皮也太薄了，與南子見(jiàn)了一面，回來(lái)被學(xué)生“不悅”，就急得發(fā)誓賭咒，“予所不者，天厭之，天厭之�！辈槐剡@么緊張吧，反倒引人遐想。在他后期是有所醒悟了，會(huì )權變了，但他的形象已定型，沒(méi)人敢用他了。

　　孔子真正令人稱(chēng)道的，還是在思想上和教育上的成就，他整理編寫(xiě)的.《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè )》、《易》、《春秋》六經(jīng)，確是中國千年文化中經(jīng)典中的經(jīng)典，他教育學(xué)生的種種言論，讓我在這里評價(jià)一句正確都覺(jué)得不夠貼切不夠資格，因為孔子的思想已經(jīng)構成中國傳統文化的靈魂，每一個(gè)中國人在成長(cháng)的過(guò)程中或多或少都受到孔子思想的滋養，我們其實(shí)更多要做的是用孔子的思想來(lái)衡量現實(shí)的所作所為，而不是以一已之私對孔子思想進(jìn)行評論。

　　關(guān)于孔子的思想是一個(gè)太博大的話(huà)題，以我笨拙的筆墨無(wú)法寫(xiě)出其中萬(wàn)一，只是覺(jué)得很奇怪的是：一個(gè)說(shuō)出那么多經(jīng)典的對的話(huà)的人，為什么不能做對的事，讓他能夠在當世得償所愿施展才華呢？看到他那句：“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達，知我者其天乎！”讓人不能不品出一些苦澀。

史記讀后感8

　　《史記》是司馬遷忍辱負重、嘔心瀝血，花費一生的精力來(lái)創(chuàng )作的。它是一部偉大的歷史著(zhù)作，是中華民族文化寶庫的一顆璀璨的明珠，更是中華民族寶貴的精神財富。曾被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。

　　大哲學(xué)家培根說(shuō)過(guò)：“讀史使人明智”，一代明君唐太宗也感喟：“以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失�！薄妒酚洝窞槲覀兩鷦�(dòng)形象的展現了波瀾壯闊的社會(huì )畫(huà)面，還塑造了一大批栩栩如生的歷史人物形象，讓我們從歷史中明白道理，揭露丑惡行為，歌頌高尚的品德。

　　《史記》中那一個(gè)個(gè)活靈活現、生動(dòng)形象的歷史人物給我留下了深刻的印象，如對人謙恭有禮、和藹可親、孝敬父親的虞禹；令人尊敬、勤政愛(ài)民、為了治水三過(guò)家門(mén)而不入的大禹，受到了大家的.愛(ài)戴；還有那殘暴、沉迷于酒色、過(guò)著(zhù)奢侈糜爛的生活最終丟失了江山的商紂王；只為博得美人一笑，點(diǎn)起烽火、不惜一切戲弄諸侯的周幽王，“宮中美人一破顏，驚塵濺血流千載�！边@就是周幽王墮落生活的真實(shí)寫(xiě)照；不忘亡國之恥，臥薪嘗膽從而最終戰勝吳國的越王勾踐。知識淵博、見(jiàn)聞深廣、始終以祖國的興亡，人民的疾苦為念的偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人屈原，用“發(fā)憤以抒情”的方式創(chuàng )作的《離騷》而名垂千古。

　　歷史就像一面鏡子，映照著(zhù)千古，映射著(zhù)未來(lái)。讀完《史記》，讓我讀出歷史的真實(shí)，讀懂了一點(diǎn)點(diǎn)歷史發(fā)展的規律。讀史使人明智，就是要從歷史中吸取經(jīng)驗教訓，把理解歷史當作把握人生的一把鑰匙。明智的人既要不忘過(guò)去、重視將來(lái)，更要全力把握現在、創(chuàng )造將來(lái)。站在歷史的角度上，看到圣賢真正的精神何在？我認為這才是讀《史記》的最大意義。

史記讀后感9

　　《左傳》是在中國漢朝優(yōu)秀的歷史學(xué)家、作家司馬遷盡心竭力、傾一生精力創(chuàng )作的我國古代第一部通史。它記述了上起三皇五帝，下到漢武帝階段中國三千年的歷史時(shí)間，包含政冶、國防、文化藝術(shù)等各個(gè)方面。在《左傳》五十多萬(wàn)字的.江河中，令我記憶能力刻骨銘心的便是司馬遷那令人悲痛而又令人同情的短故事。司馬遷是官府的史官，他寫(xiě)《左傳》秉筆直書(shū)，文章公正，歷史事實(shí)可靠，不空講好聽(tīng)話(huà)，不謊報蠢事。

　　他要敢斥責官府，把漢武帝劉徹的荒謬行為一一寫(xiě)在左傳中，從而惹怒了漢武帝劉徹。那時(shí)，李陵進(jìn)攻匈奴人，因勢單力薄，不得已潰不成軍，當上俘虜。漢武帝因此火冒三丈，眾大臣一個(gè)都害怕上前為李陵辯駁。只有司馬遷上前為李陵發(fā)言，他例出了好多個(gè)層面：第一，李陵攻打匈奴，援軍一拖再拖不上，才造成戰��；第二，李陵投降匈奴，是為了更好地存儲整體實(shí)力，未來(lái)能夠更好地報效祖國�？蓾h武帝如何聽(tīng)得進(jìn)來(lái)，一氣之下，想講司馬遷懲處死刑。眾重臣爭相向漢武帝劉徹為司馬遷道歉，漢武帝劉徹才免了司馬遷的死緩，但還是將司馬遷改判為宮刑。

　　司馬遷遭到了這般奇恥大辱，好想一死了之。但他立刻清醒過(guò)來(lái)：死，或重于泰山，或輕于鴻毛。假如就是這樣去世了，并不是輕于鴻毛嗎？因此，他發(fā)奮圖強，忍受著(zhù)精神和肢體上所承擔的痛楚，日夜不停地著(zhù)作著(zhù)《史記》。我看了《史記》后，對司馬遷的遭受倍感憐憫。他盡管遭受了這般大的污辱，但堅持不懈把《史記》寫(xiě)完。我能學(xué)習培訓司馬遷那類(lèi)鍥而不舍的精神，搞好每一件事情。

史記讀后感10

　　身為炎黃子孫的我們是榮幸的，我們身處的地方是一片延綿了上千年的肥沃土地，是一個(gè)擁有著(zhù)”犯我華夏者，雖遠必誅“的豪邁氣息之國度，是一個(gè)散發(fā)著(zhù)東方神秘氣息的九州之地。而作為華夏兒女的我在品讀完《史記》后，更是深刻感受到了這段從夏到西漢這漫長(cháng)的3500年歷史的豪邁，悲壯和辛酸。

　　魯迅先生曾在文中寫(xiě)道：中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人。但也許項羽便是例外，他定是一位英雄，一人在上，萬(wàn)人在下，為了大好江山奮力打拼；也擁有著(zhù)韌性的反抗和敢單身鏖戰的精神，面對上萬(wàn)追兵毫不膽怯，寧為玉碎，不為瓦全，含恨而終。他完全可以選擇搭船回家修身養性，留得青山在不愁沒(méi)柴燒，卷土回來(lái)重新報仇，但卻并沒(méi)有這么干，僅僅因為無(wú)顏面對江東父老而殺掉船夫，封住了自己的唯一退路與敵軍死戰到底。我們可以說(shuō)他就是傻，為了面子連命都不要，但我認為這更是一種性情中人的表現，他不愿放棄的精神令人敬佩。在中華文明之中如項羽般為追求正義二字所謂的英雄又哪只一個(gè)？姬昌父子召集兵力抵抗在當時(shí)強大的商王朝為的是因為炮烙之刑慘死的冤魂，為的是比干的一顆赤膽忠心，勾踐夫婦臥薪嘗膽，為的是報滅國之仇，重耳在外流浪多少載，為的.是重登帝位流傳千古；哪怕是太史公司馬遷為了撰寫(xiě)《史記》自選宮刑，強忍著(zhù)屈辱堅強生活，他們所做的一切又何嘗不是一種英雄的表現呢？

　　”人固有一死，或輕如鴻毛，或重于泰山�！霸谖覀兛磥�(lái)高高在上的《史記》，細細品讀后更是一本揭示了跌宕人生的故事集。那一句句太史公曰令人記憶猶新，永遠銘記在心。其實(shí)，《史記》又只不過(guò)是我們泱泱中華的一部分罷了，無(wú)數發(fā)生在西漢后的激昂歷史也會(huì )令人好奇心倍增，也許這就是中國傳統文化的魅力所在吧。

史記讀后感11

　　讀《史記》，我快樂(lè )小時(shí)候，爸爸就叫我讀《史記》，說(shuō)這是一本經(jīng)典著(zhù)作，我不知道何為經(jīng)典，只是喜歡書(shū)中精彩的故事。如今當我捧起白話(huà)版的《史記》，重溫書(shū)中的故事，細細品味，才真正感受到這本書(shū)為何被魯迅先生稱(chēng)之為”史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》“。

　　中華民族上下五千年，而在《史記》共130篇中，就講述了上起三黃五帝，下至漢武帝之初年前3000余年的政治，經(jīng)濟，文化等多方面等的`歷史，它是我國第一部通史。這本書(shū)文筆簡(jiǎn)潔，語(yǔ)言生動(dòng)，人物刻畫(huà)的栩栩如生：胸懷大志的的劉邦，勇武過(guò)人的項羽，受過(guò)胯下之辱的韓信，足智多謀的張良……他們?yōu)槭酚浀木�彩故事，埋下了伏筆。其中我最喜歡的是胸懷大志的劉邦了，他雖出身低微，性格油滑，但卻能推翻暴秦，建立了大漢帝國。這是因為劉邦為人厚道，喜歡施予，胸襟寬廣。有一次，他押解人去做苦工，因他善心大發(fā)，所以將苦工全放了。大家對他感激不盡，與他上山一起躲避�？梢�(jiàn)只要你有善心，一定會(huì )有人在危急時(shí)刻幫助你的。這篇篇精彩的故事，都讓人回味無(wú)窮，讓你在小故事中，了解大文化，知曉大歷史。作者司馬遷自幼刻苦好學(xué)，積累了許多的歷史資料，在父親去世之后，他更是立志寫(xiě)作，但當時(shí)正處在打仗的時(shí)代，李陵因寡不眾敵，戰敗，被俘虜了。漢武帝大怒，要滅李陵九族，大臣們都隨聲附和，只有司馬遷為李陵辯護，得罪了漢武帝，入獄受了酷刑，司馬遷幾次想血濺墻頭，但他仍然鼓勵自己：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，我一定要活下去。就這樣司馬遷堅持了XX年終于完成了這部前無(wú)古人的輝煌著(zhù)作《史記》。

　　培根曾說(shuō)過(guò)，”讀史使人明知�！笆前�，讀《史記》讓我在不知不覺(jué)中增長(cháng)了歷史知識，豐富了頭腦，也讓我學(xué)到了許多做人的道理。

　　家長(cháng)感言：書(shū)是知識的源泉，書(shū)是知識的寶庫，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，只要用心靈去感受，就能悟出其中的快樂(lè )，讓孩子去暢游書(shū)的海洋，去享受那份快樂(lè )！

史記讀后感12

　　這幾天，我讀一本關(guān)于歷史記載的書(shū)，名叫《史記》�！妒酚洝返淖髡呤撬抉R遷。他記載了從炎黃時(shí)期到漢武帝時(shí)期共約三千年間的政治，文化，經(jīng)濟等要緊歷史。我發(fā)現，《史記》，它雖然是記載古時(shí)候歷史的書(shū)，但不枯燥，語(yǔ)句十分優(yōu)美，易懂。

　　《史記》是中華民族文化寶庫中的珍品。史記共有一百二十六卷。分別記述了許很多多懲惡揚善，舍己為人精神的故事。通過(guò)查資料，我知曉了《史記》包括“本紀”、“世家”、“列傳”和“書(shū)”、“表”，共計一百三十篇，五十萬(wàn)字。

　　《史記》中，有一個(gè)故事讓我非常感動(dòng)。是《五帝本紀·大禹制水》的'。在堯帝在位時(shí)，就常常發(fā)生水災，堯帝就派大禹去治水，大禹同意堯帝交個(gè)他的任務(wù)后，下決心不解除水患就不回家。大禹在治水時(shí)，和老百姓一塊開(kāi)鑿大山，并不擺當官架子。在大禹治水的三十年里，多次經(jīng)過(guò)家門(mén)，有“三過(guò)家門(mén)而不入“的故事。一次，他的老婆生下一個(gè)兒子，大禹非常想進(jìn)來(lái)看一看兒子，可一想到?jīng)]完成的任務(wù)，昂首走過(guò)了家門(mén)。我真佩服大禹那勤勉不息的精神，為了治好水災，三次經(jīng)過(guò)家門(mén)都不進(jìn)來(lái)。大禹的手指甲都被磨光了，手和腳都長(cháng)滿(mǎn)了繭，走起路來(lái)都痛。

　　《史記》是國內第一部紀傳體通史，是國內歷史學(xué)，和文史學(xué)史上一部“究天人之際，通古今之變，成一家只言”的偉大著(zhù)作。我想：這么好的一本關(guān)于歷史記載的書(shū)，肯定深受讀者喜歡吧。事實(shí)也這樣。

　　《史記》是一本難得的好書(shū)，大家應該都閱讀這種的書(shū)，知道更多歷史記錄，故事，增加讀歷史的認識度。查完資料，知曉了那樣多以前我不了解的常識，我愈加喜歡《史記》這本書(shū)了。

史記讀后感13

　　最近，我讀了一本有關(guān)于歷史的書(shū)，名叫《史記》，這本集聚我國古代歷史故事的精華，這些精華聚集到一起就是一顆璀璨的明珠。

　　《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著(zhù)。記載了上自中國上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年，共 3000 多年的歷史，全書(shū)包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)，共一百三十篇，五十二萬(wàn)余字，司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，完成了中國第一部，也是最為著(zhù)名的紀傳體通史。他筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著(zhù)鮮明的個(gè)性，

　　讀《史記》，使我認識了四面楚歌中，烏江自刎的項羽；生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣；緊急危難中，智勇雙全的藺相如；流亡在外，卻終登皇位的'重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著(zhù)我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思：公元前 494 年，吳國進(jìn)攻越國，越國軍隊幾乎全軍覆沒(méi)，無(wú)奈勾踐只得屈辱求和，按照吳王的要求。勾踐得在吳國服苦役。三年里，他忍辱負重，一心復國�；貒�后，他又艱苦奮斗，勵精圖治，與百姓同甘共苦，最終，“苦心人，天不負，三千越甲吞掉吳！”勾踐臥薪嘗膽，雪恥滅吳的佳話(huà)至今為人們代代相傳。所以，遇到挫折，就做一只同暴風(fēng)雨抗擊的海燕吧！只有這樣，才能見(jiàn)到雨后的晴天 ……

　　同學(xué)們，讀書(shū)吧！書(shū)能把你領(lǐng)進(jìn)想象的空間，書(shū)能帶你暢游知識的海洋……書(shū)中有苦，書(shū)中有樂(lè )，讀一本好書(shū)就像和一位高尚的談話(huà)、書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯、書(shū)猶藥也，善讀之可以醫愚……我們要養成“人人愛(ài)讀書(shū)，好書(shū)人人讀”的良好風(fēng)尚，營(yíng)造讀書(shū)氛圍，構建和諧阜寧，快來(lái)讀書(shū)吧！

史記讀后感14

　　我閱讀了《史記故事》，《史記故事》是選自《史記》�！妒酚洝肥俏覈�的第一部紀傳體通史，被魯迅先生評價(jià)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。作者司馬遷嘔心瀝血才寫(xiě)成了這部歷史巨作。

　　《史記故事》這本書(shū)語(yǔ)言?xún)?yōu)美，并且十分精煉，只用短短幾段話(huà)就可以把一個(gè)生動(dòng)有趣的故事講述出來(lái)，真是一部史學(xué)與文學(xué)的經(jīng)典之作，其中給我印象最深刻的是《范蠡救子》這篇文章。

　　在故事中，范蠡非常有才華，資產(chǎn)數十萬(wàn)。但是，他的二兒子因殺人被囚于楚國。他本想讓不貪戀錢(qián)財的小兒子用重金贖回二兒子，但因為大兒子的執意堅持而不得不讓他去。但是大兒子因不舍得送出黃金，而讓別人惱羞成怒，反而害死了二兒子。

　　這篇文章告訴我們：每個(gè)人都有長(cháng)處和短處，正如古人說(shuō)的“尺有所短，寸有所長(cháng)”。鋪張浪費的小兒子在平常是不值得重用的，但如果范蠡讓他拿重金去贖回二兒子，他就很有可能取得成功。而大兒子擁有勤儉節約的美德，但是吝嗇而不舍得拿出重金，反而害死了二兒子。所以，每個(gè)人都要善用自己的長(cháng)處。在學(xué)習上也是這樣，要看到他人的長(cháng)處，來(lái)彌補自己的短處。像《千金買(mǎi)仁義》中的.馮諼，花費重金幫助了不少農民，為孟嘗君贏(yíng)得了人心，讓孟嘗君受到老百姓愛(ài)戴，為他以后能招到更多的賢士作了鋪墊。只有像馮諼這樣，才能把事情做到最好。仁義不像錢(qián)和物那樣能馬上利用，孟嘗君由最初的不理解以及惱怒，到后來(lái)自己被貶后才深深體會(huì )到了馮諼的智慧，真是“千金買(mǎi)仁義，仁義超千金”��！

　　“以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以知得失；以史為鑒，可以知興替�！闭�因為如此，我們才要多讀細讀中國的經(jīng)典史書(shū)，以便創(chuàng )造出更精彩的未來(lái)。

史記讀后感15

　　書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是通向成功的要訣。英國哲學(xué)家培根曾在《論學(xué)問(wèn)》一文中說(shuō)道：“有些書(shū)可供一賞；有些書(shū)可以吞下；有不多的幾部分書(shū)則應當咀嚼消化。這就是說(shuō)，有些書(shū)只要讀讀它的的一部分就夠了；有些書(shū)可以全讀，但是不必過(guò)于細心地讀；還有不多的幾部分書(shū)應當全讀、細讀、勤讀”因為，史鑒使人明智；詩(shī)歌使人穎慧；數學(xué)使人精細；博物使人深沉；倫理之學(xué)使人莊重；邏輯與修辭使人善辯�！妒酚洝窇�該屬于不多的那一種，當可全讀、勤讀且用心去讀。

　　讀了《史記》我發(fā)現：許多成語(yǔ)、典故、膾炙人口的古人軼事原來(lái)都出于《史記》。如皇帝的傳說(shuō)，一笑千金的故事，完璧歸趙，將相和的典故等。至于“明禮”的起源，《史記》說(shuō)，禮是由人產(chǎn)生的'。人生來(lái)就有欲望，欲望得不到滿(mǎn)足，那么就不能沒(méi)有怨恨，怨恨到?jīng)]有分寸限度時(shí)就爭斗，有了爭斗就混亂了。古代圣賢厭惡這種混亂的場(chǎng)面，因此制定禮儀用來(lái)調養人的欲望，滿(mǎn)足人的要求，使人的欲望不在企圖占有物質(zhì)方面，物質(zhì)也不因為滿(mǎn)足了欲望而顯得缺少，物質(zhì)和欲望二者相互協(xié)調才能長(cháng)久共享，這就是禮產(chǎn)生的緣由�！妒酚洝氛f(shuō)，音樂(lè )是人的心理活動(dòng)，聲音是音樂(lè )的形象，文采節奏是聲音的修飾。致力學(xué)習音樂(lè )用來(lái)陶冶心性，那么平易，正直，慈愛(ài)，誠實(shí)的情操就會(huì )油然而生。

　　太陽(yáng)底下無(wú)新事。當代正在發(fā)生的事，有幾件在古代沒(méi)有發(fā)生過(guò)呢？幾千年來(lái)，國家的興衰治亂，人民的悲歡離合，朝代的更迭變換，文化的興廢傳承，不知演變了多少次。如果你想具有一雙慧眼，把世界看得更透一些。我勸你還是多讀一些歷史知識吧。

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