關(guān)于暑假開(kāi)始了的作文（通用19篇）
尊敬的黨組織：
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，他播撒知識的種子，傳遞文明的火炬。早在唐朝，韓愈在那篇著(zhù)名論說(shuō)文《師說(shuō)》開(kāi)篇寫(xiě)到：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。” 這一句簡(jiǎn)單精辟的話(huà)，把老師的職責、本質(zhì)與作用進(jìn)行了系統而全面的詮釋與概括，從中也可以看出，“傳道”是教師一個(gè)重要使命，其直觀(guān)解釋為“傳授、教育道德觀(guān)念”，也即當下的“思想教育”。“傳道”可以說(shuō)是基礎教育，要求學(xué)生以德為先，沒(méi)有良好的思想道德基礎將不可能成為適應社會(huì )需要的人才。
由于傳道是教師的本質(zhì)使命，就要求教師本身具有很高的職業(yè)素養和道德水準，才能以高尚的人格鼓舞人，教育人，從而更好的履行其職責。俗話(huà)說(shuō)，言傳身教，其實(shí)在實(shí)踐中，人們早就發(fā)現身教更甚于與言傳。所謂“動(dòng)人以言者，其感不深。動(dòng)人以行者，其應必速”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。
為師之道，端品為先。誠然，教師雖非如圣人般要做到“高山仰止，景行行止”，但由于教師職業(yè)的特殊性，故對其個(gè)人品德的要求也更高、更嚴格。漢代揚雄說(shuō)過(guò)，“師者，人之模范也”。近代著(zhù)名教育家陶行知先生則提出“學(xué)高為師，身正為范”這一評價(jià)教師的基本準則。教師要在品德方面為學(xué)生做好榜樣，要知道教師的行為舉止，對學(xué)生具有極其重要的潛移默化的作用�，F代心理學(xué)研究也發(fā)現，模仿是人類(lèi)最重要的社會(huì )行為，而榜樣則是模仿行為發(fā)生的關(guān)鍵。榜樣有著(zhù)內在的感染、激勵、號召、啟迪、警醒等作用，是學(xué)生形成完善品德、健全人格的重要途徑，正所謂“夫子步亦步，夫子趨亦趨”。當前由于處于社會(huì )轉型時(shí)期，社會(huì )上的各種現象已或多或少對學(xué)校產(chǎn)生了一定影響，出現了一些玷污教師這一神圣職業(yè)的案例，導致教師職業(yè)聲望明顯下降。正因為如此，師德修養更加是每個(gè)教師的必修功課，進(jìn)而重塑教師形象。教師的人格就是教育工作者的一切，有了健康的心靈才有健康的行為。“學(xué)為人師，行為世范”，應該成為所有教師的師德規范和行為準則。
為師之道，有教無(wú)類(lèi)。自孔子在2000多年前提出“有教無(wú)類(lèi)”，打破了教育此前一直是貴族階層的特有權利，從而推倒了社會(huì )階層固化的藩籬，為廣大人民開(kāi)放了一扇通往理想大門(mén)的窗口。當我們選擇教師作為職業(yè)的那一刻起，就必須以一種平等心態(tài)對待每個(gè)學(xué)生，要像愛(ài)自己的孩子一樣愛(ài)每個(gè)學(xué)生，讓他們都享有同等權利，并給與充分的尊重，這就要求教師能做到“泛愛(ài)眾”、“無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(cháng)無(wú)少”。孟子說(shuō)過(guò)，“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。敬人者，人恒敬之”。只有時(shí)刻保持一片愛(ài)心，給每個(gè)學(xué)生充分的關(guān)愛(ài)，教師也才能受到學(xué)生的充分尊重。正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)的，“使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才”。
為師之道，因材施教。俗話(huà)說(shuō)，好筍出好竹，好師出好徒。沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。學(xué)生好比音符，教師就要像優(yōu)秀的音樂(lè )家一樣能使每個(gè)音符發(fā)出悅耳的旋律，這更是考驗教師修為的重要指針。作為教師，要不斷提高個(gè)人思想修為，
理性接受個(gè)體差異是一切事物的本質(zhì)，嚴肅認真對待每個(gè)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，就能以積極的心態(tài)面對每個(gè)學(xué)生，從而充分調動(dòng)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛力，培養使之成為社會(huì )需要的各類(lèi)人才。正如陶行知先生所說(shuō)，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著(zhù)把他們趕跑。你可不要等到坐火車(chē)、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認識他們是你當年的學(xué)生”。
為師之道，甘為人梯。一個(gè)成功的教師，不僅自己要成功，更要培養出了大量卓越的學(xué)生。是否培養出了更多社會(huì )需要的合格人才，應始終作為教師是否認真履行自身職責的最重要的指標。教師是學(xué)生人生道路上的重要引路人，要有“俯首甘為孺子牛”的心態(tài)，做一個(gè)勤勤懇懇的園丁。自我們成為一名教師起，就要有默默奉獻，甘化春泥的心理準備。只要把學(xué)生的成功看作是一種無(wú)尚的光榮，時(shí)刻準備和期望體驗那種成功的喜悅，那我們就能一直保持平和的心態(tài)，以為社會(huì )培育英才為義不容辭之責任，無(wú)怨無(wú)悔。
有人說(shuō)，“德才兼備的人是精品，有德無(wú)才的人是次品，有才無(wú)德的人是危險品，無(wú)德無(wú)才的人是廢品”。高等學(xué)校作為培養高級專(zhuān)門(mén)人才的重要機構，怎樣使自己培養的人才與市場(chǎng)接軌，不至于使畢業(yè)生成為“滯銷(xiāo)產(chǎn)品”、“危險品”，甚至“廢品”，必須長(cháng)期重視和加強德育教育。教師作為高校的重要組成部分和教育工作的直接踐行者，則更需要不斷修身，提高個(gè)人品德素養和職業(yè)操守。只有先正其身，方能潤物無(wú)聲。
匯報人：yjbys
2014.10.07
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