思考作文[精選]

　　在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的思考作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

思考作文 篇1

　　從根本上說(shuō)，只有我們獨立自主的思索，才真正具有真理和生命。因為，惟有它們才是我們反復領(lǐng)悟的東西。他人的思想就像夾別人食桌上的殘羹，就像陌生客人脫下的舊衣衫。

　　——叔本華

　　不同言論逐漸彌漫了當今社會(huì )，有各持己見(jiàn)的互不相擾，也有劍走偏鋒的針?shù)h相對。如何在取舍之間尋見(jiàn)正確的答案，著(zhù)實(shí)要下一番功夫。你說(shuō)，未必真，我說(shuō)，未必對，他說(shuō)，未必實(shí)。

　　關(guān)乎現下社會(huì )弊端的討論隨處可聞，新聞媒體網(wǎng)絡(luò )等介質(zhì)的發(fā)展推動(dòng)了全民言論時(shí)代的到來(lái)。人們只要端坐小小機器前，手指輕敲鍵盤(pán)，就能發(fā)表自身的觀(guān)點(diǎn)。這在很大程度上滿(mǎn)足了人們的表達欲，也尊重了所有人言論的自由�！熬W(wǎng)民”成了中國的第三方駐扎人群，這是時(shí)代的決定，無(wú)可厚非。但恰恰是這第三方的加入使得原本浮華的社會(huì )更加焦躁不安，人人都能說(shuō)，也使得遲早會(huì )應了那句老話(huà)“林子大了什么鳥(niǎo)都有”�？臻g上的距離，認知上的距離，造成了言論上的距離，真實(shí)與虛假的距離。能佐證此觀(guān)點(diǎn)的例子不勝枚舉，也就不再舉。

　　若是將與自身無(wú)多大關(guān)系的第三方撇置一旁，就還剩下一方朋友圈。換言之，就是第二方人群，通常所說(shuō)的“你”。對于這些“你”所說(shuō)的言語(yǔ)，我們通常報以更大的信任，至少說(shuō)這話(huà)的人存在于面前切實(shí)可見(jiàn)，比起遠方的第三方空間看似要實(shí)在得多。因為作為生活的初學(xué)者，我們的一切認知來(lái)源于生活，身旁的朋友自然成了我們認知世界最為重要的渠道。透過(guò)他人的雙眼拓展自我，是不可置疑的生存法則，沒(méi)有任何人可以生活在自我的世界。我們又該懷著(zhù)怎樣的心態(tài)對待這些“你說(shuō)”呢?大多數人有自我的一套判斷標準，朋友或是親人在眼中或是心里被分成了三六九等，取九舍三。面對不同人的不同思維方式，我們無(wú)權干涉，更無(wú)法妄加評論。

　　反復玩味“他說(shuō)”、“你說(shuō)”，總有餐桌上被他人夾過(guò)舍之之物之感。這些取之于他人之物必將立足于他人。如此思考，慢慢產(chǎn)生了時(shí)間靜止，唯有我在的覺(jué)知。這種“覺(jué)知”讓我與現實(shí)拉開(kāi)一段不小的距離，以至于使我有時(shí)間去想想語(yǔ)言本初的意義。

　　如若要談社會(huì )對“話(huà)語(yǔ)權”的隱形爭奪，則避不開(kāi)對其本質(zhì)的解讀。語(yǔ)言文字自發(fā)明之始，就是人們傳遞信息、交流想法的媒介。通過(guò)語(yǔ)言，內心的想法得以表達，相對的，理解體會(huì )他人的心境也成為可能。語(yǔ)言的重要性從我們面對陌生世界的第一刻就開(kāi)始體現，廣義言之，哭是所有人的第一語(yǔ)言，也是生命最初的見(jiàn)證者。如若說(shuō)是狹義的語(yǔ)言，從開(kāi)始呢喃的“爸爸媽媽”，到最后的一句“再見(jiàn)保重”，語(yǔ)言無(wú)不是貫穿我們整個(gè)生命的東西。

　　既然語(yǔ)言有如此重要性，且按照耳聽(tīng)八方而博見(jiàn)廣聞的觀(guān)點(diǎn)，我們確是該取萬(wàn)家之言，方能知明而行無(wú)過(guò)矣。然而對于當今言論的方式，我卻要打上一個(gè)問(wèn)號，駁了大眾的想法。

　　我并不反對“兼容并包”的理論，那又為何自稱(chēng)為悖論呢?一是當今社會(huì )并未達到我們的理想的境地，二是不同的價(jià)值取向已經(jīng)偏離了是非觀(guān)判斷的本身。這恰好在某種程度上解釋了“我說(shuō)”在他人那會(huì )成為“你說(shuō)”和“他說(shuō)”的潛藏矛盾。除自身以外的空間有著(zhù)鋪天漫地的言辭，到處充滿(mǎn)的是別人的想法。這些想法指引著(zhù)你認識事物，而它絕非你內心本真的想法。此類(lèi)情況一多，就成了魯迅先生在《文化偏至論》中所說(shuō)的“社會(huì )憔悴”。

　　其實(shí)，我們生活的環(huán)境還存在第一方人群，就是常常被我們忽略的自身。面對任何事任何人我們都會(huì )有自己想要表達的`第一觀(guān)點(diǎn)，稱(chēng)為“我說(shuō)”。只不過(guò)這些最樸真的藏識，往往因為外界的主流意識形態(tài)而被掩埋。因為我們并非專(zhuān)家學(xué)者，有發(fā)言權卻沒(méi)有多少分量，既然言多必有失，那還不如沉默來(lái)得保險。于是隨意附和幾句，成了一個(gè)個(gè)“規訓個(gè)體”。

　　前北大校長(cháng)蔡元培曾在《對于新教育之意見(jiàn)》一文中提到，教育的目的是使受教育者養成“自由人格”。從自由人格認識到自我的獨特性，從而實(shí)現自我個(gè)性的超越。從中我們可以理解到為何我們身處社會(huì )卻可以不被其他言論所左右，具有自由人格的個(gè)體應該既存在于社會(huì )群體當中，同時(shí)也應該區別于社會(huì )共性。從“你說(shuō)”、“他說(shuō)”中擺脫出來(lái)，形成具有獨立的人格和自由的意志的“我說(shuō)”。人只有完成兩層障礙的突破，才能超越自身，達到自由之境。

　　既然“我說(shuō)”能培養“自由人格”，由此發(fā)展為“自由思想”和“自由意志”。那何必要將“我說(shuō)”湮沒(méi)在“他說(shuō)”、“你說(shuō)”之后?自由是人的靈魂，也唯有自由之人方能成為世界的認知者、價(jià)值的判斷者和生命的締造者。

　　你說(shuō)他說(shuō)誰(shuí)說(shuō)

　　他說(shuō)你說(shuō)我說(shuō)

　　我說(shuō)他說(shuō)誰(shuí)說(shuō)

　　誰(shuí)說(shuō)你說(shuō)我說(shuō)

　　管他誰(shuí)說(shuō)的

　　聽(tīng)我們的

　　關(guān)于你說(shuō)我說(shuō)他說(shuō)的討論到此作結，以上言論，都是我說(shuō)。

思考作文 篇2

　　每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，這并不是一句雞湯，而是一種人生哲學(xué)。

　　以前總覺(jué)得這樣的話(huà)有些矯情，其實(shí)是沒(méi)有真正地聽(tīng)懂看懂其中的意思。

　　這里所謂的進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，是因為有方向感，知道遠處的目標在哪里，進(jìn)步就像是剛剛被推動(dòng)的車(chē)輪，雖慢但一直在用力，堅持，當這力道達到可以讓車(chē)輪滾動(dòng)起來(lái)的狀態(tài)，它就有了慣性，你也就不用像最初那般費勁，也就會(huì )放松一些。

　　這是很智慧的一種方式。

　　而這里的每天需要進(jìn)步的'點(diǎn)，是因為早已有的目標路程被清晰的分析，了解，然后一步步分解出的細節步驟�？梢�，它們并非是毫無(wú)頭緒的東一榔頭西一榔頭的用勁，而是一直是疊加的方式，是一種深耕，是會(huì )讓昨天，前天的努力為今天所服務(wù)，同時(shí)也是一種增長(cháng)式的成長(cháng)。

　　反思有人會(huì )說(shuō)為什么明明很努力了，卻一直像是無(wú)用功，不見(jiàn)成績(jì)，其實(shí)很大層面就是有這方面的因素。

　　沒(méi)有把力用在一個(gè)點(diǎn)上，只會(huì )左一拳右一拳，分散了精力，最后弄的自個(gè)筋疲力盡還沒(méi)得到想到的成果。

　　所以，明白目標與方向，明白每一步是為了什么，才能讓那些日積月累就得有意義，變成你的財富。

思考作文 篇3

　　在千島湖里邊的雷鋒亭里，正在召開(kāi)一個(gè)評選大會(huì )。慈祥的大山葉正在對大家說(shuō)：“各位，靜一靜，今天我們評選本年度最佳數量能手�，F在請各位說(shuō)一說(shuō)自己的數量�！鳖D時(shí)，大家你一言我一語(yǔ)，說(shuō)得很是熱鬧。只有小樹(shù)低頭不語(yǔ)。

　　山爺爺一看，便讓他說(shuō)一說(shuō)。小樹(shù)很難為情地說(shuō)道：“以前我們的數量年年第一，有76億公頃呢！可現在……唉！有的人把我們做成了紙，給小學(xué)生使用，但是他們不但不節約使用，反而一而再，再而三的浪費我們。還有些國家級的'樹(shù)木，比如：水杉、銀杉……但是，一些人卻要把這樣的參天大樹(shù)砍下來(lái)，取中間的心，做成非常精致的筷子給外國首領(lǐng)使用，真是很浪費��！”說(shuō)完他便留下了眼淚。小樹(shù)的一番話(huà)語(yǔ)，使大家深受感動(dòng)。

　　于是，大家都默默的低下頭思考著(zhù)：我們那么無(wú)私的為人類(lèi)服務(wù)，受到的竟然是破壞與浪費。想想看，如果日久天長(cháng)的話(huà)，我們都被浪費或破壞掉了，那么誰(shuí)來(lái)為人類(lèi)服務(wù)呢？

　　看到這里，我想：如果我們現在不保護身邊的每一樣東西，那么，到最后受傷最深的將會(huì )是我們人類(lèi)自己。所以，我們要從小做起，從現在做起，做一個(gè)節約資源的小學(xué)生。這樣，我們這個(gè)懶于生存的家園才不會(huì )毀滅。

思考作文 篇4

　　有人說(shuō)，生命是兒時(shí)的無(wú)知，童時(shí)的天真，青年的成熟，中年的練達.

　　我們正在經(jīng)歷一個(gè)非常重要的階段,那便是初2.我們有過(guò)天真,卻不曾成熟.當我剛踏上這個(gè)學(xué)校時(shí),有著(zhù)對未來(lái)無(wú)數美好的憧憬.可是,當我進(jìn)入了一個(gè)很好的班級時(shí),才發(fā)現自己原來(lái)是那么渺小,在我身邊有著(zhù)遠遠比我好的同學(xué),第一次我感到一種莫名的失落感.沒(méi)有了小學(xué)時(shí)的優(yōu)越感,一種自卑感油然而生. 我并沒(méi)有出生在一個(gè)書(shū)香世家，更沒(méi)有誕生在百萬(wàn)豪宅，我只是一個(gè)普普通通的，降臨在百姓人家的孩子。 我并沒(méi)有能歌善舞，更不存在琴棋書(shū)畫(huà)、樣樣精通，我只不過(guò)是一個(gè)按照著(zhù)傳統，再普通不過(guò)的孩子。我，只是一個(gè)在平凡的家庭中享受著(zhù)平凡的愛(ài)，在平凡的世界中過(guò)著(zhù)平凡生活的人.

　　我的童年過(guò)的十分充足.小時(shí)侯,我曾經(jīng)也坐過(guò)旋轉木馬,激烈的碰車(chē),我也接觸到了知識的廣播,網(wǎng)絡(luò )的繽紛,更領(lǐng)略到了世間的美好.彼年時(shí)光,早已回不到最初的模樣.時(shí)間悄悄的走了,轉眼間,我已經(jīng)是一個(gè)大孩子了.學(xué)會(huì )了懂事.一天天安靜的走過(guò),我一點(diǎn)也覺(jué)察不到,直到看到爸媽頭上的白發(fā),才發(fā)覺(jué)時(shí)間真的過(guò)的好快,也許我們是應該長(cháng)大了.曾經(jīng)以為我的人生還很漫長(cháng),始終幻想著(zhù)以后的自己會(huì )怎么樣,卻沒(méi)發(fā)現,說(shuō)長(cháng)不長(cháng),說(shuō)短不短的15年就這樣像流水一樣過(guò)去了.這些年我學(xué)會(huì )了好多,老師教會(huì )了我許多待人處世的道理.我還是在長(cháng)大,和所有的孩子一樣,回首以前,那些遺憾,已經(jīng)無(wú)法彌補.

　　——16歲，有遺憾。

　　我知道，我該努力了，為了自己的明天該努力了。雖然我生活在一個(gè)平凡的地方，但是不平凡的東西是要我們自己來(lái)創(chuàng )造的，不是嗎？那些童年的.記憶依然在心里，只是我們該留住那顆童心，而不應該再那么小孩子氣了，應該學(xué)著(zhù)自己長(cháng)大。無(wú)論是從什么方面。當我拿到那張試卷時(shí)，心中有說(shuō)不出百種滋味。不敢面對老師，自己怎么會(huì )考這么差的分數，這離我自己的目標很遠很遠。有點(diǎn)想哭的感覺(jué)，我知道老師一直都在鼓勵我，可是，我一次次讓你失望。

　　——16歲，有淚水。

　　我結識了他們，一群天真可愛(ài)的孩子。我們一起學(xué)習，一起上進(jìn)，有時(shí)，一起說(shuō)鬼故事，嚇的我不知所措。當我們某個(gè)人遇到困難時(shí)，他們說(shuō)笑話(huà)哄他開(kāi)心。在一起學(xué)習，真的很開(kāi)心。小學(xué)的我，就覺(jué)得學(xué)習苦，因此懶的去學(xué)，結識了他們，讓我覺(jué)得，自己不得不努力了。是他們，激勵了我對學(xué)習的興趣，看他們討論題目的時(shí)候，我也學(xué)著(zhù)去說(shuō)上幾句……那次以后，我開(kāi)始專(zhuān)攻數學(xué)，那時(shí)，媽媽給我買(mǎi)了一本一課3練，我開(kāi)始每天做起來(lái)，當我剛開(kāi)始做的時(shí)候，我就慌了，因為我一題都做不來(lái)，我覺(jué)得自己可笑，是在自欺欺人嗎？他們鼓勵我，數學(xué)老師鼓勵我，說(shuō)只要細心的學(xué)，別人能做到的我也能做到，所以每到遇到什么不懂的時(shí)候，我去請教小老師，他們會(huì )細心的教我，這時(shí)，我感到一股暖流涌上心頭。

　　——16歲，有感動(dòng)。

思考作文 篇5

　　放學(xué)了，一個(gè)人走在街道上。

　　昏黃的路燈竟顯得有些耀眼，時(shí)而有過(guò)往的車(chē)輛和三三倆倆的人群，竟也顯得很嘈雜。

　　終于來(lái)到那背離光線(xiàn)和嘈雜的巷子口，一眼望去，無(wú)盡的黑，兩面墻壁索夾隔的或許就是這世間所有的黑，向前走去，偶然想起有關(guān)黑的一些詞語(yǔ)：黑暗，黑夜，黑炭……對，還有伸手不見(jiàn)五指。

　　我卻沒(méi)敢把手伸出來(lái)驗證此刻的`黑。

　　寒風(fēng)吹來(lái)，我裹緊了身子向前走。

　　前方不遠處猛然出現一點(diǎn)火光。

　　我想到，這又是誰(shuí)耐不住寂寞而點(diǎn)上的一支煙?是南京還是云煙?腦子里無(wú)意識地猜著(zhù)煙名。

　　繼續走著(zhù)，忽一抬頭，不覺(jué)一驚，在兩面墻壁所夾的這條甬道上方，只有一顆星在閃爍著(zhù)，淡淡的那么一顆，仿佛隨時(shí)都會(huì )消失，我想，或許是被這巷子里的黑渲染的吧?

　　“汪汪”兩聲狗叫讓我聞而怯步，聽(tīng)著(zhù)時(shí)而凄厲時(shí)而急切的叫聲，我不禁想到，這狗或許是因為扯破了主人的床單或是劃壞主人的地板而被趕了出來(lái)吧?叫聲如此凄楚，令我不禁想起《巴別塔之犬》里的那條狗，不覺(jué)心生憐憫。

　　漫長(cháng)的黑路頃刻告別，隨即我已站到了家門(mén)口。

　　我回想起剛才那段路的所見(jiàn)所想，不禁有些奇怪，我都想了些什么啊?怎么會(huì )想起這些無(wú)聊又意想不到的事情呢?

　　我捶著(zhù)腦袋問(wèn)自己，猛然間感受到來(lái)自四周的光亮，這光亮一下子沖走了怯意連帶著(zhù)剛才的思考。

　　不就是黑嗎?黑暗也沒(méi)什么不好，黑暗能讓人想起平時(shí)想不到或者不屑于去想的事情，能激發(fā)人深一層的思考，正是它們伴隨著(zhù)我走過(guò)了黑暗啊。

　　生活中的逆境與黑暗何其相似，逆境中所想的就是超乎常人的，激發(fā)出的也是成功所必須具備的東西。

　　逆境中的選擇有兩種，一是萎靡不振，二是奮勇向前，就像面對黑暗，是轉身退避還是勇敢前行。

　　走過(guò)黑暗迎來(lái)光明，轉身回望，竟還會(huì )懷念那一段黑暗中的寂靜和思考呢。

　　我喜歡黑暗和寂靜。

　　依靠冷靜與離奇的思考才能沖出逆境，最終光明與成功才會(huì )到來(lái)。

思考作文 篇6

　　我曾看到過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)母親她有兩個(gè)兒子，大兒子賣(mài)傘，小兒子賣(mài)瓜。一到雨天，她就擔心小兒子的瓜賣(mài)不出去；一到晴天，她又擔心大兒子的傘賣(mài)不出去。為此，她整天憂(yōu)心忡忡。后來(lái)有人對她說(shuō)：“為什么不換個(gè)角度思考呢？雨天，大兒子的傘好賣(mài)，晴天，小兒子的瓜好賣(mài)。不管晴天雨天總有一個(gè)兒子的生意興隆”這位母親豁然開(kāi)朗，快樂(lè )了許多。

　　是啊，任何事物都有不同的角度。換個(gè)角度（從積極的角度）去思考問(wèn)題，也許會(huì )得到完全不同的結果，使自己忘卻煩惱，得到許多的快樂(lè )。

　　在我們的.生活中，難免會(huì )和同學(xué)，朋友發(fā)生些小摩擦。不要總認為那是別人的錯，與自己無(wú)關(guān)，試著(zhù)去換個(gè)角度來(lái)思考，在某些地方，也許，自己也有責任。主動(dòng)與他們交流，溝通。不免多去承擔一些過(guò)錯，這樣你才能廣交朋友，受到大家的喜歡。

　　在我們的學(xué)習中，也不免遇到挫折，失敗。但我們不能灰心，不要認為是上帝在折磨我們。為什么不換個(gè)角度來(lái)思考一下呢？也許是它在考驗我們的堅貞，幫助我們盡早地適應學(xué)習環(huán)境，盡早地成熟起來(lái)。

　　在我們的工作中，不要總認為別人比自己強，自己一無(wú)是處。而要慢慢地學(xué)會(huì )去欣賞自己，積極地去和他人配合，同時(shí)也展現出自我的風(fēng)采。換一個(gè)角度去思考：在某些方面，自己也是很棒的。

　　多去嘗試換個(gè)角度思考吧，你一定會(huì )忘記憂(yōu)愁，相信快樂(lè )定會(huì )與你相伴。

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