思考作文5篇【精選】

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編精心整理的思考作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

思考作文 篇1

　　語(yǔ)文高考試卷的作文題，歷來(lái)備受關(guān)注。每年的高考作文都是一個(gè)熱點(diǎn)話(huà)題，人們對高考作文的關(guān)注已遠遠超過(guò)它作為一道題目應承載的分量，高考作文似乎已成為每一年度的社會(huì )道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、文化觀(guān)等等的折射或引領(lǐng)。今年盡管我省首次自行命題，但高考作文命題有其穩定性的特點(diǎn)，這幾年的高考作文命題就呈現出新的趨勢。

　　首先，選材逐年限制。今年的高考作文將會(huì )繼續堅持以“三自”(立意自定、文體自選、題目自擬)為特點(diǎn)的開(kāi)放式話(huà)題作文，但從我們閱卷情況來(lái)看，有些考生對話(huà)題作文的“三自”特點(diǎn)理解很片面，以為想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么，想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)，忽視了話(huà)題范圍和話(huà)題材料的限制，忽視了寫(xiě)作內容與話(huà)題的契合。

　　其次，立意逐年放開(kāi)。高考作文命題限制立意的價(jià)值取向，已逐漸被證明是一種較大的缺憾，如“誠信”、“心靈的`選擇”等話(huà)題，只能從正面立意，很難立足其他角度，這種所謂正統的立意取向，框定了寫(xiě)作的主題，也束縛了考生的手腳。去年的話(huà)題，沒(méi)有預約的主題，考生不必為迎合某種主題而忍痛放棄自己的獨立思考，不同層次的考生能夠根據他們對話(huà)題的把握，可以正寫(xiě)，可以反寫(xiě)，也可以辨證地寫(xiě)，寫(xiě)出反映自己水平的文章，表現自己的認知判斷與價(jià)值判斷。

　　再次，更加注重思辨。去年的話(huà)題牽涉到“情與理”、“知與行”、“判斷和處理”的關(guān)系，對哲理性和思辨性的要求無(wú)疑更進(jìn)了一步，需要考生扣住“感情親疏和對事物的認知”這樣一個(gè)辨證、動(dòng)態(tài)、相互轉化的過(guò)程，客觀(guān)地公正地對待事物、認知事物�？梢哉f(shuō)，去年的高考作文題對我們的作文教學(xué)也是一個(gè)提示：作文要關(guān)注社會(huì )、關(guān)注人生，還要引導學(xué)生用辨證眼光去判斷、分析和思考社會(huì )生活中的人和事。

思考作文 篇2

　　感情的世界，甚至是人世間，并沒(méi)有絕對的對與錯。在讀完第N本小說(shuō)后，我發(fā)出了這樣的感慨。

　　當你翻開(kāi)一本小說(shuō)，你便走入了一個(gè)心靈的世界。且不說(shuō)這世界是否真實(shí)，但是它已真實(shí)的走入了你的心中。你的心開(kāi)始隨著(zhù)劇情的波動(dòng)而波動(dòng)，你開(kāi)始為主人公的命運擔憂(yōu)，甚至于你開(kāi)始將小說(shuō)中的人物分出“善者”或“惡者”。你喜歡“善者”，總希望給以他們好的結局。而充當善者的往往便是第一人稱(chēng)的“我”，或是作者描述出的`正面人物。我們總是能包容“善者”，包容“我”，即使“我”犯下了不可饒恕的錯誤，但是我們也總會(huì )想，“我”畢竟是情有可原，“我”畢竟不是故意的……而當所謂的“惡者”犯下了過(guò)錯，即使并不是什么大錯，即使是出于好心，即使他們最后得到了應有的報應，我們也很難原諒他們。

　　然而，是什么造成了這樣的千差萬(wàn)別？其實(shí)很簡(jiǎn)單，只是“我”，只是作者是這樣寫(xiě)的，于是我們也這樣想。我們總是將自己融入作者筆下的“善者”，而“惡者”的存在只是為了襯托我們的“善”，有誰(shuí)又會(huì )真正認為自己是錯的而不原諒自己呢？我們的潛意識讓“善者”盡善盡美，但是我們是否為“惡者”們想過(guò)，他們是否真的不可原諒。請嘗試著(zhù)換位思考，將自己融入“惡者”，順著(zhù)他們的思路想，或許，你會(huì )發(fā)現一片新的天地……

　　當然，寫(xiě)小說(shuō)要有主人公，要有正面人物與反面人物。但是讀小說(shuō)時(shí)，你完全可以換位思考，這樣，你將獲得更多，也將包容更多。

　　然而，這都是理想化的�，F實(shí)生活也需要換位思考，但是人在大是大非面前最難想到的就是為他人著(zhù)想。畢竟，只有自己，才是自己小說(shuō)的主人公……

思考作文 篇3

　　思考之論，非言對錯，必在合適二字。故計算機勢必無(wú)法像人類(lèi)一樣思考，而人類(lèi)亦要逆時(shí)代之流而上，主動(dòng)拒絕像計算機一樣思考。

　　非言人類(lèi)的思考即是完美，但人類(lèi)的思考是最適合人類(lèi)的，其中積累與傳承至今的價(jià)值觀(guān)與同情心，是無(wú)論古今、無(wú)論中外所互通而又不可或缺的。無(wú)論是上古時(shí)期所發(fā)展而成的早期民族意識，又或是到先秦時(shí)期諸子百家的爭鳴。是仁義禮智信、道法自然的價(jià)值觀(guān)，亦或是孔子創(chuàng )辦私塾學(xué)費任意的仁人之心。至今千年，早已構成了一個(gè)較為完善與深刻的社會(huì )秩序與體制，這是機器無(wú)法領(lǐng)悟、學(xué)會(huì )、甚至適應的。我想，這便是庫克言：“我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考�！钡脑�因。

　　而亦非言計算機的思考一無(wú)是處，誠然其加快了邏輯運算速度與數據處理能力，但計算機的'思考僅僅適用于計算機。究其原因，這是一個(gè)通過(guò)設定目標而推理出最優(yōu)解的過(guò)程，但這個(gè)最優(yōu)解不會(huì )考慮人情事理的基本常識，換而言之，可謂不擇手段。不顧慮后果，不選取合適的方式方法，這樣的思考一旦被人類(lèi)執行，便是喪失了人類(lèi)社會(huì )的價(jià)值觀(guān)與同情心。而令人心痛的是，前有僧人欲求清凈而毀其旁清冽甘泉，雖清凈已得，卻是傷他人生活與自然；后有為追求拍攝效果而炸毀生靈與污染自然，雖畫(huà)面炫麗奪目，卻是破壞了人最基本的道德底線(xiàn)，二者無(wú)一不表明了一個(gè)事實(shí)：人類(lèi)的思考已經(jīng)在向計算機的思考發(fā)展了。因而庫克言：“我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果�！辈⒎翘撏�。

　　倘若任思考的方式如此發(fā)展，那么我便不由想到了一個(gè)啼笑皆非而發(fā)人深思的例子，以在一萬(wàn)年后地球仍被保護的完好為目標進(jìn)行思考，而人類(lèi)又是污染地球的主要源頭，按照計算機的邏輯思考，消滅全人類(lèi)便應當是最優(yōu)解了�？扇祟�(lèi)會(huì )這樣思考嗎？人類(lèi)會(huì )如此自相殘殺嗎？若不做出對人類(lèi)思考的重視，我雖不愿承認，但這樣的情況不能言不可能。所幸如今人類(lèi)的思考尚未至此，尚有人逆時(shí)代之流而上，堅持操守著(zhù)人類(lèi)最重要而又最值得驕傲的價(jià)值觀(guān)與同情心，延續著(zhù)從古至今的思考精華，并在此基礎上更深入的發(fā)展著(zhù)。

　　福祉與罪孽正等，計算機的思考給人類(lèi)帶來(lái)利處的同時(shí)也帶來(lái)了禍患。從道德情感上而言，計算機的思考甚至次于動(dòng)物世界的秩序法則，是斷然不適用于人類(lèi)社會(huì )的。而人類(lèi)若是不想因失去價(jià)值觀(guān)與同情心兒變得與自己創(chuàng )造出的計算機的思考相同，便需在發(fā)展、利用、創(chuàng )新計算機的同時(shí)告誡自己堅守自我底線(xiàn)，在思考的同時(shí)鑒古鑒今，雖困難，亦堅持著(zhù)人類(lèi)的底線(xiàn)與情感。因為那才是最適合人類(lèi)，是人類(lèi)最理當卻辛苦的思考。

　　人類(lèi)之思，計算機之思，二者皆無(wú)是非之分，而人類(lèi)所需做的，是在計算機之思的轟炸之下堅守著(zhù)價(jià)值觀(guān)與同情心，于世間萬(wàn)物，也于人類(lèi)自己。雖辛苦，卻是最合適的思考了。

思考作文 篇4

　　我們的日常生活當中，有許多事需要我們處理。就算具備處理的能力，如果不經(jīng)過(guò)思考，一頭莽撞也是不能處理妥當。比我玩吹乒乓球這游戲，雖然對手是一個(gè)弱不禁風(fēng)的女孩，但是我們也只是1比1打平手。為什么我一個(gè)壯丁竟然打不過(guò)一個(gè)風(fēng)一吹就倒的弱女子呢？事情是這樣……

　　今天的第二節課，老師給我補了一節游戲課，這個(gè)游戲的名字叫《吹乒乓球》。這個(gè)就規則是：將乒乓球從第一個(gè)杯吹到另一個(gè)杯，再吹到下一個(gè)杯，一直吹到最后一個(gè)杯子，如果一次吹過(guò)了兩個(gè)以上的杯或直接吹到終點(diǎn)這都不算，得重來(lái)。

　　當游戲開(kāi)始了，我一吹球就到下一個(gè)杯子里，高興之余，回頭看看那位小女子，她還在目不轉睛地頂著(zhù)那乒乓球轉，好在等待都會(huì )機會(huì )吹。我看她的樣子，我覺(jué)得十分好笑，就繼續往前吹，當我吹到第三個(gè)杯子，終點(diǎn)就在眼前了，我使勁一吹，��！球飛出杯子了，但是沒(méi)到達終點(diǎn)。失落的我回頭看那女孩，依舊是穩穩當當地吹，最后她贏(yíng)了第一局。

　　緊接著(zhù)第二局，我吸取教訓：不要太過(guò)于著(zhù)急。有了這個(gè)教訓，我就耐心地吹了。首先我目不轉睛地盯著(zhù)球，當它轉到了中間時(shí)，我一吹，“噔”一聲它穩穩當當地落在我前面的杯子上，接著(zhù)按照這種吹法，我過(guò)關(guān)斬將，無(wú)可披靡，所項無(wú)敵。吹球的速度，快得像脫了羈的野馬，似離弦的'弓箭，僅僅用了五秒鐘的時(shí)間，比起原來(lái)的方法，還要快還要準。

　　比賽結束了，雖然我與小姑娘打成平手，但是我其實(shí)是輸了，我輸就輸在我不能像小姑娘一樣穩穩當當吹，輸就輸在我沒(méi)有一顆冷靜的心，輸就輸在我沒(méi)有經(jīng)過(guò)思考就擅自行動(dòng)。對于這件事，我有了很深的體會(huì )：“無(wú)論今后遇到什么事，都要經(jīng)過(guò)思考，做出最好的處理方法，做到省時(shí)，省力。這樣才能達到高效益��！

思考作文 篇5

　　有一個(gè)詞經(jīng)常被人掛在嘴邊，叫做思考人生。好久好久之前，我仿佛懂得了一個(gè)道理，思考人生的方式有很多種，但只有當一個(gè)人靜下心來(lái)才能好好地去思考。例如什么呢？每天晚上躺在自己的蝸居里思考；下課時(shí)趴在欄桿上思考；上課時(shí)趁老師不在意的時(shí)候思考(當然這是壞習慣)。

　　但我只想知道，你思考了那么久的人生，都在思考些什么呢？

　　就像我，小學(xué)的時(shí)候，天天下課的時(shí)候就趴在銀色的欄桿上思考來(lái)思考去，欄桿就像一面鏡子似的，我常�？粗�(zhù)它，一看就是十分鐘，上課了都覺(jué)得意猶未盡�？墒撬伎剂四敲淳�，我卻沒(méi)得出多少結論，我感覺(jué)我的小學(xué)的課余時(shí)間都像雪糕一樣化在了水里。所以我懂得了，思考人生不是休息睡覺(jué)那么簡(jiǎn)單。

　　小學(xué)三年級的我，不沉穩，內心浮躁，不是一個(gè)好學(xué)生，最典型的就是學(xué)英語(yǔ)。上課前，一聽(tīng)到班長(cháng)說(shuō)：下一節英語(yǔ)課！我就像被壓了很久的彈簧一樣跳了起來(lái)，歡呼：耶！English！滿(mǎn)懷熱情地做好課前準備，美滋滋地等待著(zhù)上課鈴打響。結果呢？上課半個(gè)問(wèn)題都沒(méi)答。書(shū)上的翻譯練習題一道都解不出。

　　為什么寫(xiě)不出？英語(yǔ)老師臉上并無(wú)色彩，倒多了一絲憂(yōu)愁。

　　我沒(méi)想出來(lái)。我微微翹著(zhù)嘴。

　　老師啥也沒(méi)說(shuō)，走開(kāi)了因為我長(cháng)期不求上進(jìn)，老師快要放棄我了。我太過(guò)三分鐘熱度。

　　終于，在那一年暑假度過(guò)，我開(kāi)始思考人生。

　　而我在最開(kāi)始的'那一段時(shí)間，一直圍繞著(zhù)一個(gè)問(wèn)題想：我怎么才能沉穩點(diǎn)？后來(lái)我懂得了：我不是什么天資聰穎，一點(diǎn)就通，冰雪聰明，智商上200。的人，我的自尊心又那么強，為什么還不靠自己的努力讓自己變得更優(yōu)秀呢？

　　不管最后結果如何，我始終還是收獲了那些靜下心來(lái)所得到的結論，這將陪伴我的一生。

　　然而，人生就像心電圖，沒(méi)有波折那就死了。遇到困難，看不清未來(lái)的路，不要慌，靜下心來(lái)，去思考思考人生，相信總有一個(gè)手電筒能發(fā)光，照亮未來(lái)的道路。

　　該玩的時(shí)候就放開(kāi)玩，該靜下心來(lái)就和自己思考思考人生，不管到底要思考多久。

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