實(shí)用的思考作文

　　在日常生活或是工作學(xué)習中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的思考作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

思考作文 篇1

　　新《語(yǔ)文課程標準》明確指出：“鼓勵學(xué)生自由地表達、有創(chuàng )新地表達，盡可能減少對寫(xiě)作的束縛，為學(xué)生提供廣闊的寫(xiě)作空間�！币虼俗鳛樾�學(xué)語(yǔ)文教師應該引導學(xué)生在寫(xiě)作文時(shí)做到說(shuō)真話(huà)、訴真情，并在寫(xiě)作中發(fā)展和提高寫(xiě)作能力和思維水平。

　　以下是我在作文教學(xué)中的幾點(diǎn)體會(huì )：

　　一、 作文離不開(kāi)閱讀，閱讀是寫(xiě)作的基石

　　古人云：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！薄笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟�！彼�以要讓學(xué)生廣泛地閱讀，不斷增加詞匯量，并在積累中有所發(fā)現、有所創(chuàng )新。正如羅丹所說(shuō)：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現�！币虼�，教師應積極引導學(xué)生到生活的大課堂中學(xué)習生活的語(yǔ)言，把家庭中人與人之間發(fā)生的事積累下來(lái)，把學(xué)校中老師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間、班級和班級之間發(fā)生的事積累下來(lái)。

　　“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！苯處熯�要讓學(xué)生隨時(shí)摘錄，寫(xiě)感受，有意識地背誦，并隨時(shí)評獎。因為小學(xué)生正是發(fā)展記憶力的黃金時(shí)段，記憶是智慧的倉庫，小學(xué)階段讓學(xué)生多記住一些東西，對他們的一生都大有益處。學(xué)生頭腦中儲存的材料與日俱增，再也沒(méi)有學(xué)生對作文“望而卻步”、“無(wú)米下鍋”，從而也激發(fā)學(xué)生對作文產(chǎn)生了濃厚的興趣，也就不再怕寫(xiě)作文了。

　　我在教學(xué)中還很注重運用多種方法來(lái)激勵學(xué)生多讀書(shū)。我常利用晨讀時(shí)間來(lái)開(kāi)展讀書(shū)比賽、優(yōu)秀詩(shī)文朗誦及背誦比賽;激發(fā)閱讀興趣，鼓勵他們多看一些有趣的故事、寓言，多讀一些詞句優(yōu)美、情節感人的詩(shī)詞文章。我們規定每個(gè)學(xué)生必須準備一本讀書(shū)筆記，把自己在閱讀中學(xué)到的佳詞美句抄錄下來(lái)，提倡“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”， “好記性不如爛筆頭”，指導學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)筆記、日記、觀(guān)后感、評論人物時(shí)事等。

　　這樣既豐富了學(xué)生的寫(xiě)作素材，也激發(fā)了學(xué)生的寫(xiě)作興趣，提高了學(xué)生的寫(xiě)作水平。

　　二、創(chuàng )設想象情境激發(fā)想象

　　人的想象過(guò)程就是創(chuàng )造力的發(fā)展過(guò)程。想象越發(fā)展越有助于創(chuàng )造性思維的發(fā)展，作文教學(xué)是發(fā)展學(xué)生想象力的重要途徑之一。課堂上，教師應積極創(chuàng )造想象情境，激發(fā)學(xué)生的想象力，努力提高學(xué)生的創(chuàng )新素質(zhì)。

　　(一)訓練思維注重想象

　　除了觀(guān)察時(shí)激發(fā)學(xué)生想象，在進(jìn)行思維訓練時(shí)更要注重想象力的培養。如寫(xiě)想象作文的片斷練習時(shí)，課堂上教師設計學(xué)生喜歡的動(dòng)畫(huà)課件，要求學(xué)生想象它們之間會(huì )說(shuō)什么話(huà)?會(huì )做什么動(dòng)作?有什么表情和心理活動(dòng)?然后分組展開(kāi)討論，讓學(xué)生自己選擇自己熟悉的事物和自己喜歡的學(xué)習伙伴(4—6人)，共同編寫(xiě)故事，集體創(chuàng )造，把想象的內容具體地講出來(lái)。學(xué)生在交流合作中相互啟發(fā)、相互溝通、相互學(xué)習，使想象更充實(shí)、更完善，為每一位學(xué)生尤其是中、下層次學(xué)生提供了充分表現的機會(huì )、創(chuàng )作的機會(huì )，給學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)自主學(xué)習的環(huán)境，激起了學(xué)生對寫(xiě)作的興趣，讓學(xué)生學(xué)會(huì )用自己的雙手去自由描繪五彩繽紛的生活場(chǎng)景。

　　(二)培養想象訓練能力

　　新大綱指出：“能不拘形式，自由地把自己的見(jiàn)聞、感受和想象說(shuō)出來(lái)，內容具體，感情真實(shí)�！痹谧魑慕虒W(xué)中，教師要經(jīng)常為學(xué)生創(chuàng )造激發(fā)想象的情境，啟發(fā)學(xué)生寫(xiě)想象作文，培養學(xué)生的創(chuàng )造想象能力。想象作文是拓寬學(xué)生思路的有效形式。作文教學(xué)中應以學(xué)生為主，讓學(xué)生說(shuō)自己想說(shuō)的話(huà)，寫(xiě)自己樂(lè )寫(xiě)的文章，把自己見(jiàn)到的、聽(tīng)到的、想到的無(wú)所顧忌地用各種寫(xiě)法表達出來(lái)，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的興趣。 學(xué)生的發(fā)言生動(dòng)形象，風(fēng)趣幽默，用兒童的語(yǔ)言來(lái)表達他們的內心感受，說(shuō)出了真情實(shí)感，課堂上營(yíng)造出一種和諧、民主平等的氛圍。這樣不但便于學(xué)生發(fā)揮想象力，保證抒發(fā)真情實(shí)感，使文章內容充實(shí)，更重要的是可以激發(fā)學(xué)生的作文興趣，有效地改變學(xué)生“怵頭作文”和“移植作文”的現象。

　　(三)積累語(yǔ)言豐富想象

　　古人云：“不積跬步，無(wú)以至千里;不積水流，無(wú)以成江河�！笨梢�(jiàn)，積累是相當重要的。沒(méi)有一定的語(yǔ)言積累，學(xué)生是寫(xiě)不好作文的。在指導學(xué)生習作過(guò)程中，常常會(huì )發(fā)現有的學(xué)生因為生活環(huán)境的局限性對周?chē)�事物未能認真觀(guān)察，所以寫(xiě)作文時(shí)，常常感到無(wú)從著(zhù)手，無(wú)內容可寫(xiě)，缺乏寫(xiě)作素材。因此，作文教學(xué)要著(zhù)力提高學(xué)生語(yǔ)言的儲備量，教會(huì )學(xué)生積累詞語(yǔ)。

　　三、作文來(lái)源于生活，生活是寫(xiě)作的源泉

　　著(zhù)名教育家葉圣陶老先生曾說(shuō)過(guò)：“生活是寫(xiě)作的源泉，源頭盛而文不竭�！边@番話(huà)道出了作文來(lái)源于生活，生活是寫(xiě)作的源泉。因此，作為語(yǔ)文教師要引導學(xué)生走進(jìn)大自然，了解社會(huì )，了解生活，了解國家大事，做到“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳;家事國事天下事，事事關(guān)心”，引導學(xué)生做生活中的有心人，使他們感受生活的充實(shí)�？梢詫�家庭中的種種瑣事、校園內的樁樁小事、鄰里之間的不同爭執，乃至街頭巷尾的見(jiàn)聞，去體驗生活、領(lǐng)悟人生。生活是取之不盡的源泉，只要把學(xué)生引向生活，讓他們在生活的廣闊天地里以飽滿(mǎn)的熱情去體驗生活、歌頌生活、贊美生活，才會(huì )寫(xiě)出真情實(shí)感的文章來(lái)。

　　因為自然界中的花草樹(shù)木，學(xué)校家庭、社會(huì )生活中的人、事、物等，都是學(xué)生在日常生活中隨時(shí)可以接觸的，教師應組織學(xué)生經(jīng)常開(kāi)展有趣的班隊活動(dòng)，帶學(xué)生參觀(guān)游覽，領(lǐng)略大自然無(wú)限的風(fēng)光;走進(jìn)社會(huì )，認識社會(huì )的真、善、美;參加有意義的活動(dòng)，讓學(xué)生用心體驗生活、感受生活，做生活的有心人。如開(kāi)展體育比賽、文娛表演、小實(shí)驗、小制作、游戲、勞動(dòng)等活動(dòng)，引導他們在活動(dòng)中體驗并關(guān)注他人在活動(dòng)中的表現。

　　只有將生活和作文聯(lián)系起來(lái)，讓作文素材開(kāi)發(fā)成為無(wú)盡的源頭活水，學(xué)生習作時(shí)才會(huì )左右逢源、運用自如。沒(méi)有了材料，習作就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。 生活是學(xué)生習作的主要源泉，學(xué)生只要做生活中的有心人，留心觀(guān)察，用心思考，寫(xiě)作之源就會(huì )取之不盡、用之不竭。從而適應新課改的浪潮，提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。經(jīng)驗聯(lián)想，在腦中生成飽含情感的審美意象。經(jīng)驗有難以言傳之處，詩(shī)歌的情感意味，也就難以言傳，因此在誦讀古詩(shī)前，就要引導學(xué)生展開(kāi)想象，進(jìn)入詩(shī)的意境;而在誦讀古詩(shī)的同時(shí)，也要展開(kāi)想象，沉浸在詩(shī)的意境中，這樣方能讀出詩(shī)的情感意味。從這樣的意義上說(shuō)，誦讀已不僅是誦讀，想象可以超越文字的.描述，如教《游園不值》可引導學(xué)生想象園中的春色，調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性。想象還可以把無(wú)生命的東西變得有生命，把非人的東西擬人化。如前面這首詩(shī)教學(xué)時(shí)，可把春色看成一個(gè)可愛(ài)的調皮的精錄，它活蹦亂跳，向四面八方擴展，它要沖破一切束縛。而那枝出墻的紅杏，便是春色的象征，它要向大千世界炫耀春色，報告春的消息。想象是創(chuàng )造意境的杰出畫(huà)家，是誦讀的得力助手。

　　三是推敲語(yǔ)言，體驗情感。文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，語(yǔ)言是傳達情感的媒介，要領(lǐng)略文字作用的情況，就必須推敲語(yǔ)言。古漢語(yǔ)的一個(gè)重要特點(diǎn)便是多為單音詞而具有多義性，具有很強的表現力，這使古詩(shī)從整體上看極為凝煉，十分含蓄。分析古詩(shī)的語(yǔ)言就要抓住古詩(shī)的這個(gè)特點(diǎn)，如《九月九日憶山東兄弟》中有兩個(gè)“異，“即”異鄉“異客”。這兩個(gè)“異”的意義是很不一樣的，前面那個(gè)“異”指的是他鄉與故鄉有別，包括文化習俗的差異。后面那個(gè)“異”除了“他鄉做客”之外，還有在心理上感情上與當地人、與在朝者格格不入的意思。這兩個(gè)“異”加上開(kāi)頭的“獨”，強化了孤獨感，有力地反襯了思鄉之情。在推敲語(yǔ)言的時(shí)候，還要注意推敲那些一起眼的地方，如“姑蘇城外寒山寺”的“寒”不能僅理解成寺名，把它與寒霜、寒夜對照，便會(huì )頓生清冷之意。語(yǔ)言的推敲對于理解與體驗作者的感情是十分重要的，因而，它也是誦讀的前提。

　　總之，想象、理解與誦讀是閱讀古詩(shī)的三個(gè)重要環(huán)節，想象與理解既給誦讀以指導，又最終落實(shí)到誦讀上，通過(guò)誦讀強化審美感受，增強語(yǔ)感。

思考作文 篇2

　　當夕陽(yáng)的余暉灑滿(mǎn)天際時(shí)，總會(huì )有一個(gè)人靜靜地坐在陽(yáng)臺上，享受著(zhù)夕陽(yáng)的溫暖，思考著(zhù)不符自己年齡身份的問(wèn)題，常常會(huì )復雜到哈姆雷特在生存與死亡之間的痛苦掙扎的程度。

　　我是一個(gè)身體健康的孩子，同同齡人一樣，熱愛(ài)生活又討厭生活，兩者明顯過(guò)了頭，都是極端。我常常會(huì )認為自己似乎有點(diǎn)神經(jīng)衰落了，思考著(zhù)那些不符年齡身份的問(wèn)題干嘛用，可總是在不經(jīng)意間又思考起下一個(gè)問(wèn)題，沒(méi)辦法……

　　時(shí)間過(guò)得真是快啊，一個(gè)沒(méi)有作業(yè)的暑假如一個(gè)巨大的沙漏，一瞬間就漏光了，當我要開(kāi)始珍惜這美好的時(shí)光時(shí)，慕然，才發(fā)現，這個(gè)暑假的時(shí)間已所剩不多……一眨眼，一年就這樣過(guò)去了，我知道在不久后我又將要面對著(zhù)那已堆為單位的作業(yè)時(shí)，又會(huì )在嘆息，那第一個(gè)沒(méi)有作業(yè)的暑假就這樣如天上的英仙座流星雨轉瞬即逝，我知道在不久后又會(huì )有獅子座流星雨等等，可是每一個(gè)流星雨都是獨一無(wú)二的，過(guò)去了就真的找不回來(lái)了………

　　今天是20xx年8月24日，離報名時(shí)間還有五天（除去今天外），我只能好好珍惜地這五天時(shí)間，可至于怎樣珍惜，我真的不懂，付出了再多的思考也無(wú)濟于事，只能依照每天的生活規律，做完了如山般的`作業(yè)后，才得已偶爾上會(huì )網(wǎng)，聊會(huì )天，喝點(diǎn)500ml左右的脈動(dòng)or一杯咖啡，至少在那少得可憐的時(shí)光中，我覺(jué)得自我感覺(jué)愜意的時(shí)間中，才發(fā)覺(jué)自己似乎沒(méi)虛度那個(gè)盛夏，那個(gè)我期盼已久的第一個(gè)沒(méi)有作業(yè)的暑假，最少還有點(diǎn)令人可憐的價(jià)值，至少等老了之后，還會(huì )有一絲那個(gè)盛夏的余痕，可是這一點(diǎn)余痕是很輕易地就會(huì )被淡忘掉，隨著(zhù)憂(yōu)傷的風(fēng)兒飛到那無(wú)人知曉的荒山去，so我只能盡力使這少得不能再少的余痕保存起來(lái)，保存在腦細胞中……

　　我那13歲的童年，就要這么說(shuō)再見(jiàn)了，我彷徨著(zhù)，又坐在陽(yáng)臺的坐墊上，又陷入了下一個(gè)問(wèn)題的思考中……

思考作文 篇3

　　“見(jiàn)義勇為”與“見(jiàn)義智為”哪個(gè)比較好呢？以下這個(gè)事例引發(fā)了我的思考。

　　20xx年7月26日下午放學(xué)后，同學(xué)張蒙建議：“不如去河邊看看洪水�！贝藭r(shí)的樂(lè )安河因幾天來(lái)連降暴雨而水位瘋漲。突然間狂風(fēng)大作，一個(gè)浪頭卷過(guò)來(lái)，張蒙被卷進(jìn)了河中�；艁y的她大叫救命。其他同學(xué)見(jiàn)狀，嚇得一邊往岸上跑，一邊大叫救人，但這個(gè)時(shí)候附近并沒(méi)有大人。稍微會(huì )一點(diǎn)水性的徐樂(lè )琴見(jiàn)張蒙在水中一沉一浮撲騰，一把抓住張蒙。徐樂(lè )琴個(gè)頭較小，難以撐住張蒙。風(fēng)浪越來(lái)越大，徐樂(lè )琴和張蒙漸漸沉了下去。這時(shí)，聽(tīng)到喊聲的村民徐漢生劃了一只小船前來(lái)施救，但由于他是肢殘人，無(wú)法下水救人，只得用竹竿扔向落水的孩子，遺憾的是，轉眼間兩顆生命被激流吞噬。

　　正義是什么？字典告訴我，正義是公正的、有利于人民的�？墒�，隨著(zhù)時(shí)間的飛逝，這種解釋已經(jīng)不適合用在現在了。以前，普希金說(shuō)，正義之手不應當為了貪婪或者畏懼而稍稍姑息�，F在，引用《增廣賢文》的一句話(huà)，寧可正而不足，不可邪而有余。

　　我認為，人要有一顆正義的心，但堅持正義卻要講求方法，要量力而行，不能單憑血氣之勇。作為未成年人的我們，難以對自己的行為負責，也不能對自己的“壯舉”負責。如果不顧自身條件而奮勇搏斗、英勇救人，這種有“勇”無(wú)謀和有勇無(wú)“力”的見(jiàn)義勇為行為多半會(huì )造成無(wú)謂的犧牲�，F實(shí)生活中，大多數孩子在“見(jiàn)義勇為”、“挺身而出”之后，都會(huì )遭受不同程度得傷害甚至死亡。就像徐樂(lè )琴一樣，毫無(wú)思考地就跳下去救人，最終落得死亡人數增加至2人。不過(guò)徐樂(lè )琴舍身救人的精神值得我們學(xué)習，值得政府提倡，我們不得不承認，她是一個(gè)英雄。但是，引用《為人民服務(wù)》中的.一句“我們要盡量地減少不必要的犧牲”，我們在平常的情況中，能做到以生命為第一原則來(lái)救人嗎？其實(shí)有些時(shí)候，面對某些情況，我們都束手無(wú)策，都沒(méi)有能力，那么如果是明知，又何必做無(wú)必要的犧牲呢？我們作為未成年人，在救人前要學(xué)會(huì )自救，才能做到一舉兩得：既救人成功，又保全生命。何樂(lè )而不為呢？

　　而作為成年人，社會(huì )上是贊成“見(jiàn)義勇為”的。因為大部分成年人有理智的頭腦，健壯的身體，生理和心理都比較成熟，而且社會(huì )閱歷也比較豐富，所以處事方法也比較成熟。對于“見(jiàn)義勇為”和“見(jiàn)義智為”，都是成年人比未成年人更適合，而且更主動(dòng)，更成功。

　　而作為政府，應該要設立有關(guān)“見(jiàn)義勇為”的法律和獎勵，鼓勵成年人要量力而行地多做好事：例如設立“見(jiàn)義勇為”獎勵基金，建立有關(guān)“見(jiàn)義勇為”的機構等等。對于未成年人，應在教材中設立專(zhuān)門(mén)課程，教會(huì )孩子們救人先學(xué)會(huì )自救，要量力而行，不要逞能。

　　我認為，在現實(shí)社會(huì )中，見(jiàn)義勇為的成功公式就是：見(jiàn)義勇為的勇敢+見(jiàn)義智為的理智=世間最完美的幫助。

思考作文 篇4

　　現代的家長(cháng)，越來(lái)越重視對孩子的家庭教育，因為他們知道，只有良好的家庭教育才能成就自己的孩子。

　　現代的的孩子，由于閱讀量大，接觸面廣，知道的，懂得的知識也越來(lái)越多，所以他們所問(wèn)的問(wèn)題也就越來(lái)越豐富，真可謂是五花八門(mén)。他們的小腦袋里裝著(zhù)許多稀奇古怪的問(wèn)題，想到什么就問(wèn)什么。因此，擺在我們家長(cháng)面前就有兩個(gè)問(wèn)題。

　　一是家長(cháng)自身的.素質(zhì)和文化水平有待提高，這就需要家長(cháng)應該不斷的讀書(shū)、學(xué)習，涉獵各個(gè)不同的文化領(lǐng)域，才能跟上時(shí)代進(jìn)步的潮流，才能做好一名新時(shí)期的合格的家長(cháng)。

　　二是家長(cháng)如何來(lái)回答孩子的問(wèn)題，這往往有兩種態(tài)度截然不同的家長(cháng)。

　　一種家長(cháng)對于孩子千奇百怪的提問(wèn)會(huì )表現出厭煩的情緒，我分析個(gè)中原因一是家長(cháng)確實(shí)不會(huì )回答，又不愿在孩子面前表現出來(lái)，怕丟臉，只好隨便敷衍兩句；二是家長(cháng)確實(shí)忙，確實(shí)嫌煩，就說(shuō)：“小孩子家，哪那么多問(wèn)題，去去，一邊玩去�！被蛘f(shuō)：“問(wèn)什么問(wèn)？長(cháng)大就懂了�！绷硪环N家長(cháng)卻是知無(wú)不言、言無(wú)不盡，只要孩子問(wèn)，就不厭其煩的回答，恨不得把自己所知道的就如“竹筒倒豆子一般”，全部講給孩子聽(tīng)。

　　我認為：這兩種做法都不足取。第一種表現更不應該，孩子提問(wèn)題表明孩子在主動(dòng)思考，孩子有主動(dòng)求知的欲望，作為家長(cháng)，我們應該感到高興，并對孩子以支持和鼓勵，粗暴的拒絕回答和應付，只會(huì )扼殺孩子的好奇心。第二中表現看起來(lái)家長(cháng)是很稱(chēng)職的，懂得利用孩子的提問(wèn)，向孩子灌輸知識，但這種方法只是豐富了孩子的知識，卻不能培養孩子獨立思考的能力。當孩子急于知道一個(gè)問(wèn)題的答案的時(shí)候，你輕易就把詳細的答案說(shuō)出來(lái)，長(cháng)此以往孩子就失去了獨立思考的積極性。

　　面對孩子的提問(wèn)，作為一個(gè)明智的家長(cháng)，不是直接回答，二是利用反問(wèn)，啟發(fā)孩子對自己所提問(wèn)題進(jìn)行思考，或鼓勵孩子動(dòng)手去找答案。如果碰到我們不懂或無(wú)法回答的問(wèn)題，就告訴孩子說(shuō)：“看，你可真厲害，你問(wèn)的問(wèn)題連爸爸都不知道�！彼�不但不會(huì )看不起你，還覺(jué)得他的爸爸是個(gè)誠實(shí)的人。然后我們就告訴他去書(shū)中尋找答案，他們能夠從書(shū)中找到答案，不僅會(huì )養成喜歡讀書(shū)、獨立思考的習慣，還會(huì )有一份成就感。孩子是否聰明，不在于掌握多少知識，而在與思考。所以，給孩子思考的機會(huì )。孩子才會(huì )真正變得聰明。

思考作文 篇5

　　每個(gè)周末，我都會(huì )熬到晚上十一、二點(diǎn)才睡。當然，昨天晚上也不例外。

　　昨天晚上，我和爸爸在床上玩喜羊羊與灰太狼的游戲。我把床蹦得“吱吱”響，樓下的人不耐煩了，拿著(zhù)一個(gè)東西敲了敲暖氣管。我心里想：不就在床上蹦了幾下而已，至于嗎？你不讓我蹦，我偏要蹦。于是，我蹦得更厲害了。估計樓下的人實(shí)在是忍無(wú)可忍了，猛敲暖氣管。我生氣地想：你住樓下我住樓上，咱們井水不犯河水，我才不理你呢！可是轉念又想，是不是我們錯了？我家樓上的人跺一下腳、挪一下椅子的'聲音，我們就聽(tīng)得一清二楚，何況我的動(dòng)靜那么大呢？我頓時(shí)覺(jué)得很慚愧，趕緊鉆進(jìn)被窩兒睡覺(jué)了。

　　通過(guò)這件事情，我明白了一個(gè)道理：我們凡事要多替別人著(zhù)想，學(xué)會(huì )換位思考。只有在不打擾別人的情況下進(jìn)行娛樂(lè )活動(dòng)，才會(huì )玩得愉快。

思考作文 篇6

　　花開(kāi)花謝，潮漲潮落，世人的眼光隨花飄飛，隨波飛揚，生命的光輝因此也被折射得神奇而又悲壯。

　　人初生的無(wú)知，少年的純真，青年的朝氣，中年的穩重，老年的憤世嫉俗都表現在生命的過(guò)程中。生命是母親的慈愛(ài)，父親的嚴厲，愛(ài)人的柔情，朋友的關(guān)切，是一切感情的集合體。長(cháng)河襯落日，青松立峭壁，萬(wàn)里平沙落秋雁，三月陽(yáng)春和白雪，寶刀快馬，金貂美酒都是生命畫(huà)卷中的一部分。只不過(guò)，有些人的生命畫(huà)是素描，有些人的是水墨畫(huà)，有些人的則是水粉畫(huà)，還有一些人的是油畫(huà)……也許生命就是如此多彩。

　　走在生命的長(cháng)廊上，有的人把自己當作游客，四處觀(guān)光;有的人把自己當作路人，埋頭前進(jìn);有的人把自己當作上賓，只是欣賞一側的景致，假裝很有興趣;而有一部分人則把自己當作主人，精心設計人生中的景物。人不同，心不同，看到的景致也不同，對于生命的理解自然就有所差異。

　　開(kāi)花容易，結果難，同樣，大家獲得生命輕松，并不代表生命過(guò)程也熠熠閃光。冬去春至，樹(shù)上開(kāi)滿(mǎn)了艷麗的花朵，放眼望去姹紫嫣紅，令人心曠神怡;但在萬(wàn)花競相開(kāi)放的背后卻隱藏著(zhù)凋零，送夏迎秋，一棵樹(shù)上只掛了不多的果實(shí)。靜心思索，優(yōu)勝劣汰讓人心驚。開(kāi)花的不一定都結果，結的果不一定都是甜的。生命又何嘗不是如此?活著(zhù)的不一定都是成功的，成功的也不一定都是有價(jià)值的。開(kāi)花、結果是自然規律，但如果沒(méi)有蜜蜂采花粉，一切都是徒然;活著(zhù)的'人如果得不到社會(huì )的認可，生命的價(jià)值也不能得以實(shí)現。

　　然而，一切的結果都源于生命自身的成長(cháng)。石縫中可以創(chuàng )造生命，小草破巖而出;峭壁上能夠屹立奇跡，青松挺拔而立;逆境同樣可以造就英才。其實(shí)，生命就像是岸邊的巖石，原本有棱有角的它們在經(jīng)歷了海浪無(wú)數次的拍打侵蝕之后變得平滑，光亮。當大家驚嘆海之壯闊、天之高遠、路之漫長(cháng)時(shí)，大家便能洞察一切了。

　　有時(shí)大家需要把自己當成自己去激發(fā)生命的火花，有時(shí)大家則要把自己當作別人從另一個(gè)角度去思考生命。但不論從哪個(gè)角度思考，大家都會(huì )面向遙遠的地平線(xiàn)測度生命的行程。

　　海子說(shuō)：“遠方除了遙遠一無(wú)所有�！蹦俏乙�說(shuō)：“生命除了奮斗別無(wú)所求!”

思考作文 篇7

　　“快來(lái)買(mǎi)呀！大降價(jià)啦！”“鞋子，鞋子一律八折起！”走在大街上，各種促銷(xiāo)商品的降價(jià)聲隨處可“聽(tīng)”�！鞍　�，啊～，快來(lái)人呀！我的包被搶走了，快來(lái)人呀！嗚嗚……”在人聲鼎沸的大街上，突然傳來(lái)了一聲救命聲，使人不由得紛紛向那位已淚流滿(mǎn)面的“失包主”探去，又紛紛轉過(guò)頭來(lái)繼續購買(mǎi)自己所需的商品，卻沒(méi)有一人向那位丟包的`女孩伸出援救之手，讓小偷溜之大吉了……

　　“小偷”，一個(gè)讓人聯(lián)想到就討厭的名字。小偷們，你們自己有手有腳，為什么不靠自己的雙手來(lái)獲取你應得的錢(qián)財呢？你可曾想過(guò)，此刻，你手中的包正裝著(zhù)是否你認為不重要而對于別人很重要的東西呢？此刻，你手中的包是否足以證明你已觸動(dòng)了條條的法律呢？此刻，你手中的包是否就如一條條枷鎖，讓你的父母悲痛欲絕呢？所以，放下你手中的包，還予她吧！

　　看熱鬧的人們，或許你會(huì )覺(jué)得事不關(guān)己，或許你會(huì )覺(jué)得警察會(huì )解決的，或許你會(huì )覺(jué)得是她自己倒霉，碰到罷了�？赡銈冊�想過(guò)，在你們想這些東東，那些西西時(shí)，你足以有伸出援助之手，來(lái)幫助她�？赡苣憔蜁�(huì )是明天的“名人”，無(wú)論在報紙，無(wú)論在頭條，無(wú)論在電視都會(huì )有你的身影�？墒�，你卻沒(méi)有……

　　小偷請你換位思考，如果你是被偷包的人，你又會(huì )怎樣？看熱鬧的人們，也請你們換位思考，如果你是被偷包的人，你們又會(huì )怎樣……

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