【推薦】換位思考的作文合集五篇
在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編為大家整理的換位思考的作文5篇,希望對大家有所幫助。

換位思考的作文 篇1
悠長(cháng)的考試結束鈴聲響徹了育新學(xué)校的各個(gè)角落,也敲擊著(zhù)我們這些在育新學(xué)校監考的育英學(xué)校老師的心,我們知道需要3:30準時(shí)趕到學(xué)校評卷?墒钱斘覀兇掖颐γ︼w奔下樓,騎車(chē)到校門(mén)口時(shí),展現在眼前的是家長(cháng)來(lái)接孩子的雄壯隊伍,只好竭盡全力在狹縫里挪步。無(wú)奈往外擠的往里擁的像兩股潮水涌在了一塊,誰(shuí)也不愿為誰(shuí)讓出一席空地,僵局就這樣挺立在每個(gè)人面前,望著(zhù)一分一秒的過(guò)去,距離評卷時(shí)間越拉越近,而我們的出口近在咫尺卻似遠在天涯。好在主要堵塞路的這位中年人,思考到了自己所做只會(huì )延誤時(shí)間便主動(dòng)讓出缺口,人流才得以疏散,正是這種換位思考,才使事情有和諧的轉機。
換位思考也是溝通師生內心世界的一座橋梁,作為教師,如果能在過(guò)激情緒出現之前,先設身處地站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題,考慮學(xué)生可能發(fā)生的特殊情況,就能極好的調控自己的情緒,為學(xué)生的發(fā)展真正起到積極有效的作用。一次批改試卷時(shí),發(fā)現郭浩然同學(xué)試卷后面的閱讀題一字未填,前面反復復習的基礎題也有兩個(gè)空缺未填,心中的怒火憤然燃燒,因為他學(xué)習程度不是太好,一直是老師關(guān)注跟蹤的補差對象,所以昨天還專(zhuān)門(mén)交代他卷紙一定細心填寫(xiě),誰(shuí)知還是不把老師的話(huà)放在心上,不把自己的學(xué)習職責放在心上,更不把專(zhuān)門(mén)在家輔導自己學(xué)習的媽媽放在心上,這已經(jīng)是第幾次了?帶著(zhù)滿(mǎn)腔怒火沖向教室,可是當我看到孩子正專(zhuān)心致志地請教同桌問(wèn)題時(shí),我也不由得提醒自己:壓住怒火,壓住怒火,可能會(huì )有意想不到的小情況,萬(wàn)事不是隨自己的意愿發(fā)生,也要站到孩子的角度考慮。于是我調整好自己的情緒,微笑著(zhù)走近孩子,撫摸著(zhù)他的頭,彎下身子詢(xún)問(wèn)情況,孩子立馬窘迫地告訴我,自己疏忽忘了帶卷紙。噢……原來(lái)如此,幸虧沒(méi)有沖動(dòng)質(zhì)問(wèn),幸虧換位思考,否則師生的和諧關(guān)系會(huì )被自己無(wú)知的打碎了。己所不欲勿施于人,對我們的學(xué)生一定要如此,遇到問(wèn)題多站在學(xué)生的角度去思考,多份寬容多份理解,就會(huì )擁有和諧的教育。
《宋史》中曾記載辛棄疾的這段歷史:他任湖南安撫使,這本是一份地方行政長(cháng)官,他卻在任上創(chuàng )辦了一支2500人的“飛虎軍”,鐵甲烈馬,威風(fēng)凜凜雄振江南。建軍之處,造營(yíng)房,恰逢連日陰雨,無(wú)法燒制屋瓦,他就令長(cháng)沙市民,每戶(hù)送瓦二十片,立付現銀,兩日內便全部籌足。辛棄疾在自己的角度上是憂(yōu)國愛(ài)國,何曾站在老百姓的角度上考慮,老少幾輩擁擠一室,房子漏雨食不果腹,日子如何生活?如果真正的換位思考,雨季過(guò)后再燒瓦建兵營(yíng),絕不會(huì )處處怨聲載道,一定會(huì )建造和諧的社會(huì )。很多場(chǎng)合很多時(shí)候,我們經(jīng)常對別人的行為理解不透,其實(shí)很簡(jiǎn)單只要換位思考就會(huì )見(jiàn)怪不怪了。
在我們“山重水復疑無(wú)路”時(shí),因為我們的換位思考就會(huì )進(jìn)入“柳暗花明又一村”的境界。換位思考造就了和諧,多些寬容多些豁達,讓換位思考為我們撐起一片蔚藍的天空。在這悠悠天宇曠下,才不會(huì )有更多的后悔莫及、更多的無(wú)奈之際,只會(huì )有更多的坦蕩蕩。讓我們養成換位思考的習慣,讓和諧走進(jìn)我們的教育,融入我們的社會(huì )!
換位思考的作文 篇2
在中國兩千多年的歷史當中,沖出百年戰火硝煙覆蓋的偉人一位接著(zhù)一位。而今天,能媲美“家喻戶(hù)曉的古代明星”這一稱(chēng)號的人,只有孔子了。而伴隨著(zhù)他百家傳唱的經(jīng)典文學(xué),當然是《論語(yǔ)十則》了。
在《論語(yǔ)十則》當中,最出名的,最家喻戶(hù)曉的那句話(huà)則當屬“學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?”走過(guò)小學(xué)教室的窗邊,總會(huì )聽(tīng)到那余音繞梁的誦讀孔子經(jīng)典文學(xué)的兒童的聲音。而那一句句的經(jīng)典話(huà)語(yǔ)里,埋藏著(zhù)的意義和道理,總會(huì )悄悄地跑到每個(gè)孩子的稚嫩的內心,會(huì )喚醒每個(gè)人心中對生活意義的感悟。的確,孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng )始人。他所總結的每一句話(huà),教育學(xué)子的每一個(gè)舉動(dòng),都是我們當今社會(huì )每個(gè)人都應該學(xué)習的。
在我的印象中,對《論語(yǔ)十則》中印象最深的當屬“己所不欲,勿施于人”;蛟S這是因為我的親身經(jīng)歷過(guò)后,在我的內心遺留下的最身深的烙印。而這句話(huà)也證實(shí)了一個(gè)人盡皆知的道理:對人要學(xué)會(huì )換位思考。
一片明媚的天空呆呆地躺在門(mén)的頭上。我和她邊聊邊走,起初還是很愉快的。接著(zhù),她卻講到了讓我不開(kāi)心的事情。
我們依傍著(zhù)花圃閑逛,繞過(guò)球場(chǎng),我們受拉著(zhù)手來(lái)到另一群同學(xué)的身邊;蛟S是她讓我不太高興,所以我立刻跑到了另一群同學(xué)的身邊,向他們訴苦著(zhù)。其實(shí)我的內心也很明白,她是一個(gè)很受不了別人忽略她的人,她是很需要別人去照顧,去理會(huì ),去陪伴她的。而我卻再那時(shí),把她徹底遺忘了。
我用力掙開(kāi)她的手,而她卻強硬地抓著(zhù)我的手,但是還是被我這無(wú)情的手掰開(kāi)了。我跑到另一群同學(xué)身邊,訴著(zhù)苦水;蛟S我只是想把我內心的寂寞大散吧。
而這時(shí),她就在一旁呆呆地看著(zhù)我們。當時(shí)我與她的距離只有一步之遙,卻感覺(jué)我想伸出手去抓住她的手,是多么的困難,似乎她與我的距離在我掰開(kāi)她的手的瞬間就變成了這個(gè)世界最遠的距離。
當我滿(mǎn)臉笑容,輕快地跑回她的身邊是,她卻一臉的沉郁。
頓時(shí),我才明白,我剛才的舉動(dòng)是一個(gè)很容易傷害別人的舉動(dòng)。即使那個(gè)人是多么的寬容。
而著(zhù)或許也就對應著(zhù)那句在我心中留下深深烙印的話(huà)語(yǔ)“己所不欲,勿施于人”。如果我當時(shí)會(huì )為她著(zhù)想,把她換成我,我一定也會(huì )為這件事情而翻臉,或許更不止是像她那樣一臉憂(yōu)郁了;如果我當時(shí)為她著(zhù)想,把她換成我,我一定會(huì )為我掰開(kāi)她的手而生氣不已。
這句話(huà),埋藏了深刻的人生意義,讓我對換位思考的定義有了深刻的'體會(huì )
中國兩千多年的文化底蘊,流傳至今,與我們的距離越來(lái)越近,甚至說(shuō)近在咫尺,“己所不欲,勿施于人”的話(huà)語(yǔ)卻是證明不能不換位思考的理由。
換位思考的作文 篇3
我的老師注冊了個(gè)百度知道團隊,邀請我加入,于是我就踏上了百度知道回答問(wèn)題的旅程了。會(huì )經(jīng)常去回答一些簡(jiǎn)單的自己知道的知識,每當被提問(wèn)者采納或者被推薦,就會(huì )感到十分高興和有成就感,呵呵。
最近的一次回答讓我體會(huì )到換位思考的重要。
寫(xiě)完作業(yè)我習慣性地去百度知道團隊里瀏覽一下,看有自己能回答的問(wèn)題吧。結果就看到了一位網(wǎng)友的提問(wèn):用Flash畫(huà)圓,按住Shift鍵畫(huà)出的圓怎么看都是橢圓,知道的快幫幫我吧,很急。后邊還有他用flash軟件所畫(huà)的圓的截圖。
我有些奇怪,那個(gè)圓明明就是個(gè)正圓,怎么成橢圓了?于是我回答他屬性里寬和高的數據是一樣的嗎?
“寬和高的數據是一樣的,可是還是顯示是橢圓”,提問(wèn)題的人有些急,還截了圖證明,而他所說(shuō)是正圓的圓在我看來(lái)卻是個(gè)橢圓。
“那不就是正圓嗎?你看到過(guò)橢圓的寬和高的數據一般大嗎?”我也有些急,心想這人怎么這樣啊,逗人玩還是捉弄人呢?
明明是個(gè)正圓啊,難道我眼睛有問(wèn)題嗎?用哪只眼睛看也是個(gè)正圓啊,怎么會(huì )有這么不講理的人呢!
還真是不講理的人,又追問(wèn)了:“這是正圓嗎?明明就是橢圓啊,你麻煩看清楚點(diǎn)哦!
真是氣死我了,難道我眼睛有問(wèn)題嗎?另一個(gè)回答問(wèn)題的網(wǎng)友也說(shuō)是正圓啊。這到底是怎么一回事呢?提問(wèn)題的人好像不是捉弄人,不然他怎么會(huì )不停地追問(wèn)呢?
突然想起我的學(xué)習網(wǎng)站小屋頭像的問(wèn)題,因為我用的瀏覽器懶得給它升級,而且那個(gè)網(wǎng)站不是很支持我所用的瀏覽器,所以小屋的頭像顯示一只眼睛大,一只眼睛小。那時(shí)候我也并不知道,就去問(wèn)哥哥,哥哥去我小屋看看然后截圖發(fā)給我說(shuō)正常啊。我也是很不解地說(shuō)明明就是一只眼睛大,一只眼睛小,怎么你看就是正常呢?后來(lái)老師幫我換了一個(gè)瀏覽器,我的小屋頭像顯示就正常了。
我趕緊去問(wèn)問(wèn)老師,老師說(shuō)應該是顯示器的分辨率問(wèn)題,調節一下顯示器的屏幕分辨率就可以了。
哦,原來(lái)是這樣,我趕緊轉了別人的一個(gè)有關(guān)分辯率的設置數據告訴他,然后把我電腦里的屏幕分辨率數據截圖給他參考。
問(wèn)題終于明白了。
所以,當你遇到別人堅持自己的觀(guān)點(diǎn),有些不理解的時(shí)候,一定要換位思考,站在別人的角度來(lái)分析一下,那么你就會(huì )明白他堅持自己觀(guān)點(diǎn)的原因,不但會(huì )幫到別人,而且還免除了誤會(huì ),并且還能學(xué)到新的知識,真的是一舉三得哦。
換位思考的作文 篇4
換位思考會(huì )讓我們明白很多我們想不通的事情,很多的事情你從不同的角度去看就會(huì )有不同的結果,就會(huì )有不一樣的看法。
從悲觀(guān)者看問(wèn)題到樂(lè )觀(guān)者的灑脫。
悲觀(guān)者認為:跌到就就爬不起來(lái),不如就不爬了。而樂(lè )觀(guān)者卻依然向前看,無(wú)論什么也阻擋不了他的步伐。我曾看到一個(gè)人,他是一個(gè)飛行員。在八年的時(shí)間里,出了4次意外,六次手術(shù),然而,5年后依然手握操縱桿再一次的飛向了藍天,想知道為什么嗎?因為他心中有一個(gè)信念,無(wú)論怎樣都要再一次的飛向天空,然而他如愿以?xún),?shí)現了自己的愿望。
我的朋友,如果你有什么想不開(kāi)的事,那就請換一個(gè)角度看一下問(wèn)題吧!
從悲觀(guān)者的角度去看樂(lè )觀(guān)者的想法。
試想一下:一個(gè)人,從一個(gè)美好的早晨,鬧鐘一響。這時(shí)打住,停,不要在想了。悲觀(guān)者會(huì )這樣想:哦!天哪,又到早上了,然后把吵得鬧心的鬧鐘以一個(gè)不和諧的方式關(guān)掉,這時(shí)他或許會(huì )起床時(shí)碰到腳趾頭或是牙刷倒進(jìn)馬桶里等。這將是一個(gè)惡性的循環(huán)。而下面讓我們來(lái)看一下樂(lè )觀(guān)者的早上,他會(huì )以一個(gè)愉悅的心情去對待每一件東西,因為他知道,一個(gè)良好的開(kāi)端可以影響他的一天,事實(shí)也是如此,他也許會(huì )收到一份美味的下午茶或是一份美好的祝!
我的朋友,同樣的一天。兩種開(kāi)端,兩種情況,你要選哪一個(gè)呢!
請記住,你的每一個(gè)想法都在影響著(zhù)你的生活,要選擇對你有幫助的想法,加油!我的朋友,去開(kāi)始你的愉快的一天吧!
換位思考的作文 篇5
不希望手中掌握點(diǎn)權力呀,而曹植與曹丕又生活在強大魏國,而且他們的父親是當時(shí)最有軍事實(shí)力的諸侯,曹植于曹丕二人之間早就有些不愉快的事情傳到了曹操耳朵里,曹操本來(lái)就有疑心病,在加上一些風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)他對曹植與曹丕兄弟就產(chǎn)生了疑問(wèn),看看誰(shuí)想奪取繼承權,于是乎派心腹去刺探。曹丕比較聰明看出了其中的一些奧妙:一方面跟他的父親面前表現的很有才能,另一方面想盡一切辦法排擠曹植,好讓自己獨自掌握繼承大權。
在我看來(lái)曹丕有點(diǎn)笨,古人云“打仗親兄弟,上陣父子兵”,他只是出于自身利益的考慮并沒(méi)有做長(cháng)遠考慮,也沒(méi)有從大局出發(fā)來(lái)看待問(wèn)題,如果他考慮二人共同繼承曹操的霸業(yè)又會(huì )是怎樣的一番情景呢?我想司馬氏就不會(huì )那么容易的奪取曹氏的基業(yè)吧。而曹植呢,雖然在這些事上表現得很氣憤,但是他也沒(méi)有從曹丕的角度看待這個(gè)問(wèn)題。如果他們二人,中一人敢于犧牲自己的眼前利益,作長(cháng)遠打算。那么曹操的霸業(yè)也就不會(huì )那么快的落入他人手中了。
我最喜歡郭沫若先生仿擬《七步詩(shī)》寫(xiě)成的《反七步詩(shī)》:煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰,熟者度上珍,灰作田上肥。不為同根生,緣何甘自毀?曹植用“豆與萁”來(lái)比喻手足相殘,而郭沫若先生者認為:若站在豆的一面“可以感到萁的煎迫未逸過(guò)火”,但若是站在萁的一面“又是富于犧牲精神的表現”。
換位思考,一個(gè)既省時(shí)又省力的方法,我們?yōu)槭裁床粐L試一下呢?相信我它真的很管用。
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