【必備】思考作文3篇

　　在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家總少不了接觸作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的思考作文3篇，希望對大家有所幫助。

思考作文 篇1

　　高三時(shí)間太金貴，學(xué)生投入到語(yǔ)文復習上的時(shí)間本就比較有限。作文復習，必須注重實(shí)效性。而作文又是人的最復雜的心智活動(dòng)之一，現在的實(shí)證科學(xué)對此還沒(méi)有多少可信可行的研究成果。我們唯一的辦法，是憑借經(jīng)驗和對學(xué)生的觀(guān)察了解，大致勾畫(huà)一個(gè)路徑。

　　提供最近三年本省高考作文樣卷，讓學(xué)生明白考試作文要求與標準。

　　考試，尤其是高考對學(xué)生作文的考查目的，學(xué)生的認識往往是模糊甚至是錯誤的。因此，在復習開(kāi)始的時(shí)候，教師應該通過(guò)網(wǎng)絡(luò )收集整理高考作文樣卷，尤其是本省的樣卷，應注意不僅是所謂滿(mǎn)分作文或優(yōu)秀作文，而是分類(lèi)分等的樣卷。目的是使學(xué)生明白高考的考查要求，對自己的現有作文水平與高考要求的差距和 偏離的地方，做到心中又有數，最好是用書(shū)面文字寫(xiě)下來(lái)隨時(shí)提醒自己。比如，可以用這樣的題目：《讀高考樣卷，看我的作文》。

　　由淺入深，循序漸進(jìn)，讓學(xué)生看到進(jìn)步，嘗到甜頭。

　　可以從最近幾年高考的小作文入手開(kāi)始訓練。

　　寫(xiě)廣告詞，寫(xiě)祝福語(yǔ)，寫(xiě)春聯(lián)，是 比較老的形式；寫(xiě)舞臺節目的串詞，寫(xiě)運動(dòng)會(huì )的解說(shuō)詞，寫(xiě)新聞評點(diǎn)詞，是今年高考中新出現的好形式。好處是，費時(shí)比較少，幾分鐘就可以訓練一個(gè)項目，選題生活化，學(xué)生也比較感興趣，可以訓練學(xué)生對語(yǔ)言的敏感和追求。

　　不宜在平時(shí)課堂上搞大而全的全程訓練，分散的單項訓練效果較好。

　　除了針對每次月考和幾次大型的診斷考試以外，平時(shí)可以單項訓練為主。關(guān)鍵是訓練要切合學(xué)生 實(shí)際，安排 出合理的序列。我初步的'看法和打算是，從審題，立意，選材，布局四點(diǎn)搞一遍；從擬題，入題，扣題，結題，搞一遍；從寫(xiě)規范，寫(xiě)具體，寫(xiě)深入，寫(xiě)獨特，搞一遍。

　　堅持作好寫(xiě)作素材的積累和整理工作。

　　素材從自己生活 中來(lái)，素材從報刊書(shū)籍中來(lái)，素材從課本中來(lái)，素材從外省高考優(yōu)秀作文中來(lái)。

　　重要的是要有整理和利用意識，自己覺(jué)得好 的 東西可以在月考和診斷考試中彩排幾次，主要是檢驗，是否對路，同時(shí)把這些獨門(mén)暗器打磨得更精致，更具殺傷力。

　　堅持在書(shū)寫(xiě)上嚴要求。

　　一定不能停留在口頭上，而要在考試中設定作文書(shū)寫(xiě)分，比如字跡潦草涂抹嚴重的 ，可以扣五分。講評時(shí)，還要大張旗鼓的張揚。

　　扎實(shí)訓練，堅持以不變應萬(wàn)變。

　　教師要注重作文高考信息的收集和研究，但不要把太多的希望寄托在猜題押題上。更不能讓學(xué)生認為作文不需要扎實(shí)訓練和復習，只要老師猜得準，分數提高希望就大。

　　多年的經(jīng)驗告訴我們，即使學(xué)生在高考中遇到了平時(shí)訓練中寫(xiě)過(guò)或見(jiàn)過(guò)的題目，考場(chǎng)上很興奮，考后跟老師談起也是興高采烈，但最后的分數下來(lái)也沒(méi)有什么大的提高，有時(shí)反而會(huì )出現下降或失誤。所以，僥幸心理有害無(wú)益！

　　最后半月總結時(shí)，要提醒學(xué)生作好一些作文放松練習。

　　學(xué)生在臨考前半個(gè)月，可以放松的心態(tài)作三兩個(gè)規范的完整作文。在這時(shí)的作文里，要有意識的提煉歸納一些時(shí)事人物正反事例，回憶完善自己印象最深的生活小事，把這些作文散件放入記憶倉庫，也許考場(chǎng)上會(huì )發(fā)生奇效。我們看，第一流 的棋手在比賽前都要閉門(mén)研究，他們肯定會(huì )準備一些有用的定勢。最重要的是，這對學(xué)生有一個(gè)心理上的安慰作用。

思考作文 篇2

　　俗話(huà)說(shuō)：思考成就未來(lái)�？鬃右舱f(shuō)過(guò)“學(xué)而不思則罔”�？梢�(jiàn)思考的習慣在生活中十分重要。正是由于數不清的人的思考，我們的生活才像現在這樣絢麗與充實(shí)。所以我說(shuō)：生活因思考而精彩。

　　思考促使人們成功，而生活正因為這一次次成功才十分精彩。美國有一位著(zhù)名的推銷(xiāo)員，在他初入推銷(xiāo)這一職業(yè)時(shí)，曾向一家人推銷(xiāo)過(guò)一本《幼兒百科全書(shū)》，當時(shí)，他對那家人說(shuō)：“有了這本書(shū)，就可以回答小孩子提出的任何問(wèn)題。小朋友，你來(lái)問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題，看我是如何從書(shū)中找到答案的�！边@個(gè)小孩的問(wèn)題是：“上帝開(kāi)什么牌子的車(chē)？”這位推銷(xiāo)員一時(shí)語(yǔ)塞，不得不灰溜溜地走了。事后，通過(guò)思考，他總結出任何話(huà)都不能說(shuō)得太滿(mǎn)，要適可而止。于是他在日后說(shuō)話(huà)做事都謹記這一點(diǎn)，從而走向了成功的道路。他的思考讓他明白了在生活工作中至關(guān)重要的道理，促使他跨越了工作中的障礙，最終到達成功的彼岸。生活的精彩也就在于這一次次的跨越障礙的過(guò)程。

　　思考促使人類(lèi)進(jìn)步，而生活正是因為一次次進(jìn)步而愈加精彩。放眼古今，瓦特對蒸汽機的思考使人類(lèi)在工業(yè)上邁出了一大步；牛頓對掉下蘋(píng)果的'思考使人類(lèi)在對自然認識上有了質(zhì)的飛躍；達爾文對猴子的思考使人類(lèi)認清了自己的“本來(lái)面目”；袁隆平對稻子的思考是貧瘠的土地也能成為金色的田野 … … 正是由于這一個(gè)個(gè)思考，直接或間接地使我們出門(mén)有汽車(chē)坐，上學(xué)有科學(xué)來(lái)學(xué)，回家有糧食來(lái)吃。這一個(gè)個(gè)小元素最終組成了我們的精彩生活。思考使人類(lèi)慢慢進(jìn)步，認識自我、地球乃至宇宙，發(fā)明電視、因特網(wǎng)乃至宇宙飛船。生活的精彩也就在這一次次進(jìn)步與探索中。

　　作為學(xué)生，在學(xué)習中便要多思考，俗話(huà)說(shuō)：業(yè)精于勤，行成于思。朱熹也說(shuō)要慎思之。只要現在多思多想，才可能成就將來(lái)的精彩。

　　記住，在生活中要多思考勤動(dòng)腦，生活因思考而精彩。

思考作文 篇3

　　習作是運用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達和交流的重要方式，是一種自然的表達狀態(tài)，一種樸實(shí)的生活寫(xiě)真。因此，筆者認為“自主”“真實(shí)”“創(chuàng )新”是小學(xué)作文個(gè)性化的真實(shí)內涵，并通過(guò)一系列策略提高學(xué)生的習作水平，做到“人人表達自己觀(guān)點(diǎn)，個(gè)個(gè)表現自我情感”，從而使小學(xué)作文充滿(mǎn)個(gè)性化與生命力。什么是“作文個(gè)性化”？

　　筆者認為，就是以學(xué)生為主體，重視學(xué)生個(gè)性的存在和發(fā)展，尊重學(xué)生的心靈自由和精神世界的獨特性，挖掘學(xué)生智力和創(chuàng )造潛能，指導學(xué)生寫(xiě)出個(gè)人真實(shí)獨特的感受，培養學(xué)生的想象力、創(chuàng )造力和表現力。

　　以人為本，彰顯個(gè)性

　　習作教學(xué)應從對生活的點(diǎn)化和潤澤、對人生的感悟、對人的回歸角度來(lái)思考，決不能把寫(xiě)作只建立在“寫(xiě)”的層面上，而應把它看成人的生命價(jià)值的自我實(shí)現。不少教師認為，寫(xiě)作是一種技能，是一種操作的東西，只要抓住了技巧訓練，寫(xiě)作的水平就會(huì )提高。

　　因此，在教學(xué)中，教師注重的往往不是人，不是學(xué)生怎樣想的，怎樣寫(xiě)的，而是讓學(xué)生如何掌握寫(xiě)作的各項法則，然后按“法”就班，步步訓練，這樣，學(xué)生的習作成了文字的組合游戲，當然，這樣寫(xiě)出來(lái)的作文，肯定不會(huì )有自己的情感、個(gè)性。馮亦先生說(shuō)得好：“一味相信法，只能誤盡蒼生，把原來(lái)可以造就的人推進(jìn)深淵�！边@就說(shuō)明教學(xué)要有所突破，有所創(chuàng )新，必須在“人”上下功夫。

　　文章的素材往往是確定的、客觀(guān)的，但是文章的觀(guān)點(diǎn)應該是靈活的、自由的、充滿(mǎn)個(gè)性色彩的。誠如羅丹所言：“生活并不缺少美，缺少的是我們對美的發(fā)現�！苯處熞�讓學(xué)生學(xué)會(huì )關(guān)注身邊的事，對生活有獨特視角和見(jiàn)解。為張揚學(xué)生的個(gè)性，筆者嘗試了以下幾種做法。

　　制度層面上，盡力著(zhù)眼于“以人為本，彰顯個(gè)性”的理念 把學(xué)生的身心全面發(fā)展和個(gè)性、潛能開(kāi)發(fā)作為重點(diǎn)，體現“大語(yǔ)文”教學(xué)的'特點(diǎn)與人文傳統的習慣，同時(shí)兼顧不同學(xué)生的實(shí)際，根據學(xué)生習作的差異，進(jìn)行分組、分層教學(xué)，并預設相應的習作時(shí)間、空間及評價(jià)手段。

　　文化層面上，注重以風(fēng)氣育人，營(yíng)造高品位的班級文化 古人云：“與善人同居，如入芝蘭之家，久而不聞其香，即與之化誒�！边@種潤物無(wú)聲的熏陶，促使自覺(jué)意識覺(jué)醒的感悟，絕不同于從上而下、自外而內的灌注式教育。近10年來(lái)，在從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的同時(shí)，筆者關(guān)注到當今小學(xué)生作文的內容不夠豐富，語(yǔ)文單調貧乏，除了學(xué)生居住方式和人際交流等原因外，狹窄的閱讀面和銳減的閱讀量無(wú)異是比較主要的原因。閱讀是作文的基礎之一，會(huì )讀書(shū)，讀得多，能促進(jìn)寫(xiě)。

　　實(shí)踐層面上，緊緊抓住“嚴”與“寬”兩個(gè)難度 “嚴”與“寬”兩個(gè)難度，即強調教學(xué)要求從高從嚴，又注重學(xué)生的主體性，在“嚴”與“寬”的和諧中，讓學(xué)生發(fā)展又彰顯個(gè)性。這樣，習作往往融入了學(xué)生的個(gè)性感悟，是融入性格的有生命力的文章。在課堂實(shí)踐的同時(shí)，要重視課外活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生走出山野，親近大自然。

　　研究發(fā)現，許多名人成長(cháng)都得益于“野趣”活動(dòng)，把“野趣”活動(dòng)當作寶貴的人生經(jīng)歷。文學(xué)家劉金在《山野――一本打開(kāi)的書(shū)》中寫(xiě)道：“山野，它教給我的，豈止多識點(diǎn)鳥(niǎo)獸草木之名而已。它還教給我愛(ài)，教給我生活，教給我美好的情絲幻想，山一樣的倔強和淳樸�！笨傊�，“以人為本，彰顯個(gè)性”是把習作教學(xué)與個(gè)體的生命發(fā)展結合起來(lái)，要善于激活學(xué)生的“生命力”，煥發(fā)潛在的全部的創(chuàng )造力，當寫(xiě)作是受教育者對生命的一種呼喚時(shí)，教師或許也就掌握了教育的精髓。

　　致力基礎性教學(xué)

　　“視野廣闊，致力基礎”，這就需要我們立足點(diǎn)要高、要遠，致力基礎，穩打穩扎，不斷提升學(xué)生的習作能力，增強他們的后續力。由此看來(lái)，高與低不是矛盾，而是相輔相成的，并與素質(zhì)教育是一脈相傳。

　　廣闊閱讀，輸送精神食糧 “書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，教師利用晨讀、午休等時(shí)間，引導學(xué)生靈活嘗試速讀、競讀、順讀、逆讀、精讀、略讀及討論等形式開(kāi)展閱讀;充分發(fā)揮學(xué)校圖書(shū)館、閱覽室、班級圖書(shū)角等陣地作用，讓學(xué)生擴大閱讀面。與此同時(shí)，讓學(xué)生備有記錄本，記錄的內容分三大塊：成語(yǔ)格言、妙詞佳句、精彩片斷�？梢詫ξ恼轮械膬热菁皶r(shí)摘抄、分類(lèi)整理，并寫(xiě)上簡(jiǎn)要的批注或感想，學(xué)生還為這樣的記錄本起了好名，如《采蜜集》《生活火花》《書(shū)海拾貝》。

　　體驗生活，充裕素材 讓學(xué)生盤(pán)活“立體”的生活，豐富素材。筆者注重把學(xué)生的目光、筆觸引向生活，以豐富其習作素材。豐富學(xué)校生活，因地制宜地開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)，盡量讓不同層次的學(xué)生都有機會(huì )參加，都成為活動(dòng)的主人。

　　例如，在記事方面，筆者利用晨間活動(dòng)舉辦“三分鐘演講”“道聽(tīng)途說(shuō)”，利用中隊活動(dòng)組織“勤勞的價(jià)值”“我的拿手好戲”等主題活動(dòng)，配合重大節日組織學(xué)生舉辦聯(lián)歡會(huì )、辦手抄報等。這樣，既培養了學(xué)生的表現意識，展示了才華，也提高了學(xué)生的表達能力，還激起學(xué)生表達的欲望和習作的興趣。社會(huì )是寫(xiě)作的巨型寶庫，教師要引導學(xué)生“家事、國事、天下事，事事關(guān)心”。例如，關(guān)心了解鄰里的新鮮事，生活環(huán)境的變化，驕陽(yáng)下的交通警察;通過(guò)書(shū)報、電視、電腦等，耳聞目睹各方面信息;利用課余或節假日，看電影，參觀(guān)展覽等。

　　淡化指導，張揚個(gè)性

　　淡化指導痕跡，走進(jìn)學(xué)生心靈，以情隱痕。課程總目標提出“在發(fā)展語(yǔ)文的同時(shí)，發(fā)展思想能力”“運用想象和聯(lián)想，豐富表達內容”。淡化指導，關(guān)注到學(xué)生作文能力的差異，自身文化知識背景、興趣、習慣、擅長(cháng)等方面的不同，同一學(xué)生的不同學(xué)習階段的發(fā)展變化。它在以學(xué)生為主體的觀(guān)念的指導下，發(fā)現其差異，正視其差異，引導其差異，著(zhù)眼于學(xué)生的發(fā)展，讓學(xué)生在觀(guān)察、想象、思維、操作的活動(dòng)中充分表現自己獨特的個(gè)性、獨具匠心的創(chuàng )意、超乎常人的大膽想象、不循常規的思維方式獨具一格的語(yǔ)言表達形式，張揚個(gè)性，注重整體性效果的提高。

　　創(chuàng )新思維，激活生命力

　　作文教學(xué)運用同向思維的方式，使學(xué)生思想僵化，不敢創(chuàng )新，不敢越雷池一步。創(chuàng )新意識強的人總能夠從不尋常的獨特視角來(lái)研究問(wèn)題，這種獨特的視角就是求異思維。讓學(xué)生有個(gè)性化創(chuàng )新意識從這里開(kāi)始。

　　積累新穎語(yǔ)言，豐富個(gè)性化的語(yǔ)言 積累并運用新詞，使用富有新時(shí)代特色的詞，特別是網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言，不僅使語(yǔ)言顯得鮮活有趣，還耐人尋味。

　　誘發(fā)創(chuàng )作動(dòng)力，給學(xué)生提供展示才能的舞臺 誘發(fā)寫(xiě)作動(dòng)機的心理因素之一就是“出于能獲得榮譽(yù)和利益的喜悅”�；�于此，讓學(xué)生嘗試成功，就能有效地激發(fā)學(xué)生創(chuàng )作動(dòng)力，培養創(chuàng )新精神。因此，筆者采取以下做法：

　　第一，作文“展示化”。設置“展示自我”園地，把有創(chuàng )意作文，貼在園地便于全班學(xué)習。

　　第二，作文“日記化”。舉辦“佳作欣賞”，每星期五早上，讓寫(xiě)得有創(chuàng )意、文筆流暢的同學(xué)上來(lái)朗讀自己每周一篇的佳作，讀后討論，找出閃光點(diǎn)加以賞析。

　　第三，作文“稿件化”。向學(xué)校紅領(lǐng)巾廣播站與校板報欄投稿、向文學(xué)社社刊投稿等，為學(xué)生作文個(gè)性化的發(fā)展提供舞臺。

　　作文個(gè)性化強調充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異，尊重學(xué)生的不同學(xué)習能力和不同的學(xué)習需求，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的表達方式，形成個(gè)性化表達方式，從而形成“不拘一格”培養人才的方式。在這一過(guò)程中，既要使他們善于描寫(xiě)現實(shí)生活中美好的一面，又要讓他們勇于正視社會(huì )生活中的陰暗面。作文主題遠離輕淺甜膩，拋棄虛浮和華麗，激活創(chuàng )新思維，個(gè)性化作文教學(xué)才能充滿(mǎn)生命力。

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