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漢字中的一點(diǎn)哲學(xué)思考作文
最近看書(shū)、寫(xiě)作的過(guò)程中,不停地思考,又受到幾位大師級別的學(xué)者文章的啟迪,唐突地產(chǎn)生了一點(diǎn)欲望,表達一己拙見(jiàn)和粗劣思維,與大家共勉,就從幾個(gè)漢字談起。

工加力組成功字,功的一半是工,另一半是力,人生在世誰(shuí)人不想建功立業(yè),建立功勛,祈求人生大放異彩,可是通往成功之路,走向人生巔峰,沒(méi)有坦途,沒(méi)有一帆風(fēng)順,沒(méi)有唾手可得成功,只有曲折和坎坷,只有坦蕩地面對挫折,愈戰愈勇,愈勇愈戰,才能成就登上巔峰,飽享一覽眾山小的盛況。
災加福組成富,即災去火與福去示合成富。由此不難看出,富中蘊含著(zhù)的某種哲學(xué)精神,福兮禍之所倚,禍兮福之所伏。福與禍總是相互依附,此消彼長(cháng),正如韓非子在塞翁失馬中所言,福就是禍,禍就是福,有失必有得。
面對福禍以一個(gè)正確的、淡定的心態(tài)面對,不氣餒、不狂喜,不時(shí)地調換角度觀(guān)察,得到自己想得的結果,收獲自己應有的收獲;時(shí)刻謹記合適就好,不渴望意外的獲得,順應自然發(fā)展,存在的自有存在的道理,世間有許多東西是我們的力量所不能及的,無(wú)法從根本上改變,似乎一切都是冥冥之中注定的。
貝加才組成財字,由此不難看出,財的一半是錢(qián),另一半是才。也就是說(shuō),人有了才,財很容易獲得,而且才能比較長(cháng)久地擁有、守衛財;沒(méi)有了才即使擁有一定的、數量可觀(guān)的財,也很難長(cháng)久地堅守,因為有了才,財才有可能傳承久遠,才有可能逃脫富不過(guò)三代,窮不過(guò)三代的怪圈。
世間傳承久遠的應該是才、是文化精神,有了才和文化精神,許多東西包括財富才有可能得以久遠地傳承,才能惠澤子孫后代,子子孫孫、生生息息傳承不止,興旺發(fā)達。才是家教、家風(fēng)的基礎,是一個(gè)家族得以有效延續的前提,也是家族凝聚力的核心力量;因為引領(lǐng)整個(gè)家族發(fā)展的主要人物有才,所以家族崇尚文化教育,逐漸形成了自己獨有的家風(fēng)家教,并使其得以有效的傳承,才是家風(fēng)、家教的外在表現和傳承的基礎,也是家族文化、經(jīng)濟經(jīng)久不衰的`命脈。
人人都渴望和擁有更多的財富,而且希望子孫后代富貴長(cháng)命,然而富和貴是兩個(gè)不同的概念,有人富卻不貴,有人貴而不富,既富又貴的人少之又少。富以財來(lái)支撐,貴則以才來(lái)展現。
小而言之,財是一個(gè)家庭、家族生存、發(fā)展、發(fā)達的基礎,也是必須的物質(zhì)條件,而才又是家庭、家族興旺發(fā)達的精神依托,大而言之,財和才也是一個(gè)民族、一個(gè)國家得以興旺發(fā)達的秘訣,二者缺一不可。
谷字加欠字組成了欲字,感覺(jué)似乎是山谷中缺點(diǎn)什么東西,古義上講,谷乃壑也,壑必然是深而且寬闊,所以很難填滿(mǎn),它就像一個(gè)漏斗,源源不斷地注入,又在不斷地流失;舊的欲望得到滿(mǎn)足,新的欲望迅即滋生出來(lái)。為了滿(mǎn)足欲望,人活一輩子,就爭一輩子,爭輸贏(yíng)、爭一口氣......
足和各組成路,每個(gè)人都有自己的腳,都在走各自的路,世間本沒(méi)有路,走的人多了便成了路。千萬(wàn)只腳,走在不同道路上,走出千萬(wàn)條道,不同的人則走出各自不同的人生之路。
人世間有著(zhù)無(wú)以計數的路擺在我們腳下,不同的人走向不同的人生道路,完成不同的人生軌跡,形成了多姿多彩的不同人生、人間百態(tài)。每個(gè)人出生、成長(cháng)、生活的環(huán)境千差萬(wàn)別,閱歷不同...,種種不同也就基本造就了不同的人生之路。
人間正道是滄桑,歷經(jīng)歲月的洗禮,無(wú)數仁人志士不停地探索人間正道,引領(lǐng)者無(wú)數生靈走向輝煌。同樣也有無(wú)以計數的人走向歧途、走向毀滅,因為他們選擇的是一條不歸路,執迷不悟地走下去,或成為歷史的罪人、國家民族的罪人,他們的靈魂被蒙上一層厚厚的豬油,失去了該有的敬畏,沒(méi)有了起碼的底線(xiàn);他們的小腦被某些貪欲所駕馭,使得自身偏離了行進(jìn)的軌道,漸行漸遠,最終走上一條不歸路。
世間萬(wàn)物皆有大和小之分。大和小皆因相對而言,有大必有小,有時(shí)候大是小,有時(shí)候小就是大,大小皆相對于所參照的對象、面對的環(huán)境不同而言。
大與小合成一個(gè)字尖,小在上,大在下,應該是暗示著(zhù)事物的發(fā)展由小到大,循序漸進(jìn)而成,積小自然成大,而不是一蹴而就的。凡事不可沒(méi)大沒(méi)小,不知大小,只有擺正位置,識得大體,才能分得清大和小。
無(wú)以計數的小造就了大;無(wú)以計數的小堆積而成大,也就造就了尖,赫然屹立于大之上,獨領(lǐng)風(fēng)騷;失去了大眾的支撐,為所欲為,尖就會(huì )轟然倒塌,粉身碎骨,形跡全無(wú),必然因之淹沒(méi)于歷史的長(cháng)河之中,或稱(chēng)為人民的公敵、歷史的罪人,必然會(huì )被押上歷史的審判臺,接受人民和歷史的審判,唾棄。
回望歷史,多少個(gè)曾經(jīng)叱姹風(fēng)云的人物,其奮斗的歷程無(wú)不充滿(mǎn)艱辛,無(wú)不為之付出過(guò)不懈的努力,他們之中不乏真正的成功者,順應時(shí)代潮流,彪炳史冊,名垂青史,同樣,他們的家族把他們的精神視如性命,世代相傳、捍衛,如同一股清明之氣浩然長(cháng)存。
然而又有多少人面對成功的花環(huán),面對無(wú)底的貪欲,把持不住自我,妄想改變社會(huì )前進(jìn)的軌跡,不自量力地與歷史潮流作對,并引領(lǐng)家庭、家族成員攜手共進(jìn),飛蛾撲火、義無(wú)返顧地走向毀滅。世界潮流浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡 心信其可行,則移山填海之難,終有成功之日。
心信不可行,則反掌折枝之易,亦無(wú)收效之期。前事不忘后事之師多少名言警句無(wú)時(shí)無(wú)刻不提醒、驚醒我們無(wú)論做什么事都需要有敬畏,要有底線(xiàn),而且更應遠遠在高于底線(xiàn)的基礎上作為,而不是恣意地踐踏、逾越底線(xiàn)。
觀(guān)世間百態(tài),讀今古典籍,銘記先賢教誨;暢游于文字的海洋,穿越時(shí)空隧道,與古今賢達對話(huà),日日三省自身,感悟生命價(jià)值之所在,尋覓自己的人生之路,踏尋先賢的足跡,開(kāi)創(chuàng )自我人生之路,活出獨一無(wú)二的自我,滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。路漫漫兮其修遠,吾將上下而求索的佳句名言時(shí)刻激勵自我,有所作為、一路走向輝煌。