寄給遠方朋友的一封信小學(xué)作文
孟子廟的導游詞范文1：
孟廟位于山東鄒縣城南的孟廟，西與孟府相鄰，是祭祀孟子的廟宇。
孟子名軻，儒學(xué)正統繼承者，發(fā)揚孔子的學(xué)說(shuō)很有成就，故有“亞圣”之譽(yù)，戰國時(shí)期著(zhù)名思想家、教育家。去世后，葬鄒縣郊外，稱(chēng)孟林�？h城內又建孟廟、孟府。孟府專(zhuān)供孟子后裔、世襲翰林院五經(jīng)博士居住。
孟廟始建于北宋(1037年)，原址位孟子陵墓旁，宣和三年(1121年)遷建于現址，至明代具現在規模。孟廟呈長(cháng)方形，前后分五進(jìn)院落，共有各類(lèi)殿宇64間，木坊4座，石坊1座。以主體建筑亞圣殿為中心，南北成一中軸線(xiàn)，左右作對稱(chēng)式配列。前部為二十大院，后部分左、中、右三路。廟內建筑布局開(kāi)闊，疏密相宜，院院不同，各具格局。亞圣殿宏偉壯觀(guān)，高17米，面積560多平方米，重檐九脊，綠琉璃瓦蓋頂，朱漆 彩繪柱梁。殿內正中供奉孟軻像。楣上有清雍正皇帝御書(shū)的“守先待后”橫匾。
廟內的寢殿、啟圣殿、孟母殿、及御碑亭，各具特色。廟內有碑碣350多塊，“孟母斷機處”和“孟母三遷”二塊，最為引人注目。孟母殿在廟的東北隅，殿前有一石碑，上鐫“母教一人”大字。
在孟廟的啟圣殿和孟母殿里分別放著(zhù)一尊石像，兩尊石像的樣子幾乎完全一樣。關(guān)于這個(gè)石像有一個(gè)傳說(shuō)。傳說(shuō)，孟母死后，孟子為了報答母親的養育教誨之恩，自刻了一尊石像，為母親殉葬。到宋代，孔子45代孫孔道輔修孟母墓，發(fā)現了這一尊石像。當時(shí)有人認為孟子只刻尊石像為母親殉葬而不為父親殉葬是不對的，就請石匠仿照孟子的自刻像，又刻了一尊石像，放在孟子父親孟孫激的墓里。
最奇的是在孟廟的第三進(jìn)院落里，有一座康熙碑亭，亭中的碑立于清康熙二十六年(1687年)，已經(jīng)有了300多年的歷史。這石碑有一個(gè)至今解不開(kāi)的謎點(diǎn)。石碑座下有一個(gè)縫隙，每年農歷正月十六日孟廟廟會(huì )之日，許多人都往這縫隙里投錢(qián)，從前是銅圓、制錢(qián)，如今是硬幣，凡投進(jìn)去的，都瑯瑯作響，入地消失。投了300年，不見(jiàn)滿(mǎn)，也沒(méi)有任何變化。是這里的一大奇跡。
孟子廟的導游詞范文2：
孟廟是一處長(cháng)方形、具有五進(jìn)院落的古建筑群，以主體建筑亞圣殿為中心，南北為一中軸線(xiàn)，左右作對稱(chēng)式排列，有些地方又因地制宜地進(jìn)行了適當安置。逐院前進(jìn)，起伏參差，布局嚴謹，錯落有致，建筑雄偉，院院不同，格局迥異，充分體現了我國勞動(dòng)人民的創(chuàng )造才能和古建筑的特點(diǎn)，是國內宋元至明清時(shí)期的古建筑代表作品。
孟廟正南門(mén)為“欞星門(mén)”。門(mén)內左右各一坊，左名“繼往圣”，右名“開(kāi)來(lái)學(xué)”。
第一進(jìn)院落的北壁正中為“亞圣廟石坊”。第二進(jìn)院落的磚鋪甬道兩側盡是古老的蒼松翠柏，往北為“泰山氣象門(mén)”。進(jìn)入此門(mén)后，即為第三進(jìn)院落。此院左右各有門(mén)通往廟外，左名“知言門(mén)”，右名“養氣門(mén)”，是過(guò)去出于孟廟的主要通道�！梆B氣門(mén)”外南側建有“亞圣木坊”;門(mén)內南側建有“祭器庫”三楹�！爸蚤T(mén)”內南側建有“省牲所”三楹。此院北壁，三門(mén)并列。正中之門(mén)為“承圣門(mén)”，門(mén)之左側建有“康熙御碑亭”;左為“啟賢門(mén)”;右為“致敬門(mén)”�！俺惺ラT(mén)”內第4進(jìn)院落即分為東、西、中三路。中為孟廟主體建筑“亞圣殿”，其后為“寢殿”，其前左右兩側建有“東廡”和“西廡”各七楹，院中有“天震井”和“乾隆御碑亭”。東路“啟賢門(mén)”內為“啟圣殿”，其后為“孟母殿”。從“啟賢門(mén)”到“啟圣殿”甬路兩側，豎立著(zhù)為數眾多的歷代碑刻，稱(chēng)之為“孟廟碑林”。西路“致敬門(mén)”內為一過(guò)道小院，東垣有一小門(mén)可通往中路“亞圣殿”院，北壁有一小門(mén)為“齋戒門(mén)”。這一小院四周墻壁上鑲嵌著(zhù)歷代名人謁孟廟題詠等數十塊小型碑刻�！褒S戒門(mén)”內建有“致嚴堂”三楹。堂前有兩株元代所植的參天銀杏，古老的紫藤蘿纏繞著(zhù)銀杏樹(shù)，凌空而上，蜿蜒曲折，美妙奇絕�！皝喪サ睢鼻暗穆杜_兩側各有一小門(mén)。東名“禮門(mén)”，通往東路“啟圣殿”院;西名“義路”，通往西路“致嚴堂”后院的“祧主祠”�！皩嫷睢蔽鱾纫嘤幸恍￠T(mén)，通往西路的最后一處小院“焚帛池”。孟廟總計建有各型殿宇64楹，碑亭2座，木門(mén)坊4座，石坊1座。
孟子廟的導游詞范文3：
下了膠州灣跨海大橋，我們原本在高速公路上走得一路順風(fēng)，卻在一個(gè)分岔路口被車(chē)載導航的最短途徑功能帶到了一條省道，省道不像高速一樣寬敞、平穩，也許是因為修路吧，顯得十分狹窄，路面也不是瀝青的，而是翻滾著(zhù)滾滾煙塵的土路。后來(lái)，被這導航把我們一下子引領(lǐng)到了鄒城市一個(gè)十分貧窮的小村莊，怎么樣也找不到出路。爸爸實(shí)在是束手無(wú)策了，下車(chē)四處尋找認識鄒城當地路況的人，也算是我們運氣好，碰到了一輛鄒城本地的出租車(chē)。在這期間，我們還看到了三個(gè)可愛(ài)的小朋友，媽媽急忙拿了面包給他們吃，小朋友們都高興的不得了。我看到其中兩個(gè)小朋友身上的衣服臟得發(fā)亮，心里不禁感嘆小村莊的貧窮。跟隨著(zhù)出租車(chē)，我們終于擺脫了小村莊的“魔爪”，來(lái)到了鄒城市里，鄒城市繁華熱鬧，和剛才小村莊的的貧窮簡(jiǎn)直是天壤之別。我們找了一個(gè)飯店，美美飽餐了一頓后才去往孟廟。在去往孟廟的路上我們都戲稱(chēng)車(chē)載導航是“吉尼斯版”的車(chē)載導航。沒(méi)過(guò)多久，就來(lái)到了孟廟，我被齊魯大地博大精深的文化所震撼，爸爸為了我了解得更徹底，特意請了講解員，在講解員的講解下我知道了許多關(guān)于孟子源遠流長(cháng)的文化歷史，真的使我感到不虛此行、收獲頗豐。
首先， 進(jìn)入大門(mén)，院里栽種的都是些百年老樹(shù)，我還看到院子左右的牌坊的牌匾上分別寫(xiě)著(zhù)“繼往圣”“開(kāi)來(lái)學(xué)”，講解員告訴我們孟子是孔子的孫子子思學(xué)生的學(xué)生，這六個(gè)字代表著(zhù)孟子要繼承孔子創(chuàng )造的儒家思想，并要將它發(fā)揚光大，成語(yǔ)“繼往開(kāi)來(lái)”就是由此而來(lái)的。在院子里，講解員還提問(wèn)我們了一個(gè)問(wèn)題，問(wèn)題是在沒(méi)進(jìn)大門(mén)之前，門(mén)上的牌匾寫(xiě)的是什么，因為我們進(jìn)門(mén)時(shí)有點(diǎn)走馬觀(guān)花了，所以我們都不知道是第一個(gè)字是什么字，后來(lái)他告訴我們，是欞星門(mén)，每個(gè)供奉著(zhù)文曲星的廟里都會(huì )有的。接著(zhù)講解員又指引我們看一棵老樹(shù)上的樹(shù)瘤，形狀很像烏龜，我們又看到一個(gè)樹(shù)枝，長(cháng)得像是一條蛇剛出了樹(shù)洞，簡(jiǎn)直就像真的一樣，真是栩栩如生。
講解員又告訴我們了許多知識。如“孟廟的前四道門(mén)是清、明、元、宋這四個(gè)朝代修建的 ”的啦，“三字經(jīng)里有一段說(shuō)的是：昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼”的啦，“孟子是亞圣，孔子是至圣”的啦，“文官為右，武官為左”的啦……我在旁邊聽(tīng)的是津津有味。接著(zhù)，講解員帶著(zhù)我們來(lái)到一座大鐘面前，鐘上刻著(zhù)兩行字，“皇帝萬(wàn)歲。重臣千秋”講解員叫我們尋找這兩行字的錯字，我們一個(gè)個(gè)都找到了，是“臣”字，原來(lái)“臣”的開(kāi)口向左了，但是大家都很疑惑，講解員一語(yǔ)道破天機，原來(lái)，因為這兩行字是像對聯(lián)一樣左右排開(kāi)的，左邊第一行的字里有一個(gè)“皇”字，所以右邊“臣”字的“屁股”不能朝向“皇”，否則在那個(gè)時(shí)代是大不敬，只能故意寫(xiě)錯。我恍然大悟，這才明白其中的奧妙，心中油然對古人多了幾分敬佩。
接著(zhù)我們又來(lái)到了孟廟碑林，歷代皇帝都曾為孟子立過(guò)碑，可惜的是，有些在文化大革命當中已經(jīng)被人摔成兩半了，后來(lái)用水泥才修補好了，我感到很可惜。再往里走，在供奉著(zhù)孟子神像的屋的外面，我們看見(jiàn)了一塊碑上有著(zhù)文登人畢可淑寫(xiě)的字：母教一人。清秀大方，我在心里暗暗的想，要是我也能寫(xiě)的這么好該多好啊!還往里走，我看到了孟子的神像，我懷著(zhù)虔誠、敬佩的心朝著(zhù)孟子拜了三拜。又走，我們又看到了“洞槐望月”等著(zhù)名景點(diǎn)，到現在我依然難忘。就這樣，我們就這樣離開(kāi)了富含著(zhù)文化氣息的孟廟。
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