致張老師的一封信作文

　　導語(yǔ)：導游詞是導游人員引導游客觀(guān)光游覽時(shí)的講解詞，是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應用寫(xiě)作研究的文體之一。以下是小編整理安徽唐模的導游詞范文，以供參考。

　　唐模村，原為歙縣所轄，現屬徽州區。是唐朝越國公汪華的太曾祖父叔舉創(chuàng )建的。公元923年，汪華的后裔汪遷回故鄉，起先居住在山泉寺。年近古稀的汪思立博學(xué)多才，精于天文地理。他用八卦相中了山泉寺對面的獅子山，而且那里有太祖叔舉種植的大片郁郁蔥蔥的銀杏樹(shù)，認為在這里居住可以發(fā)子發(fā)孫。故汪思立率兒孫遷到獅子山居住。經(jīng)過(guò)幾代人的辛苦勞動(dòng)，先后建立了中汪街、六家園、太子塘等建筑物，逐步形成了一個(gè)聚族而居的村落。汪思立率兒孫重返徽州時(shí)正值五代年間后唐建立，諸侯紛爭，強盛的唐朝已不復存在。汪氏子孫不忘唐朝對祖先的恩榮（即隨朝名將汪華歸順唐朝后被封為越國公，死后謚“忠烈王”），決定按盛時(shí)的規模建立起一個(gè)村莊，取名“唐�！保ㄒ徽f(shuō)按盛唐時(shí)的模式、風(fēng)范、標準建立）。1087年，郡北許村的許貴一、許貴二兄弟倆因父母雙亡，投靠唐模姑父家。經(jīng)過(guò)幾代繁衍，許氏比當地的汪、程、吳三姓人丁更為興旺，成為唐模的大姓望族。但他們不忘姑父的收養之恩，仍沿用“唐�！边@個(gè)村名。唐模村莊的形成、命名，是古代的徽州人重視風(fēng)水與忠君思想結合的產(chǎn)物，深深地烙上了歷史文化的印制。

　　忠君鑄造了唐模，盡孝則成就了名聞遐邇的檀干園。相傳，清初唐模許氏有一位富商在蘇浙皖贛一帶經(jīng)營(yíng)36爿當鋪，時(shí)稱(chēng)36典。其母想往杭州西湖游覽，苦于山高路遠，年老體衰不便成行。于是這位孝子不惜巨資在村邊挖塘壘壩，模擬西湖景致，修筑亭臺樓閣、水榭長(cháng)橋，湖堤遍植檀花和紫刑，供母娛樂(lè )，并報答鄉鄰相助之恩。田園內遍植檀花，又有一泓小溪緩緩繞流，取《詩(shī)經(jīng)》“坎坎伐檀兮，置之河之干兮”之意而名曰“檀干園”�，F修葺一新的園林，由94歲高齡的原上海博物館館長(cháng)顧廷龍老先生于1997年4月題寫(xiě)了“檀干園”三字，古樸蒼勁，題字數月，顧老先生即飄然仙逝，令人扼腕長(cháng)嘆。

　　園中有“三潭印月”、“湖心亭”、“白堤”、“玉帶橋”等，所以有“小西湖”的美稱(chēng)。以“玉帶橋”分外湖、內湖，形成“外西湖”、“內西湖”格局。過(guò)橋便是園內的中心“小瀛洲”（鏡亭），3塘相連，寬亙10畝，灌田60畝，把“36典”也巧妙地隱喻進(jìn)去了。

　　鏡亭是全園的中心，四面環(huán)水，結構精巧。亭外留有石砌平臺。亭柱有楹聯(lián)曰：“春桃露春濃，荷云夏凈，桂風(fēng)秋馥，梅雪冬妍，地僻歷俱忘，四序且憑花事告；看紫霞西聳，飛布東橫，天馬南馳，靈金北倚，山深人不覺(jué)，全村同在畫(huà)中居�！比�聯(lián)格律謹嚴，意境高遠，恰如其份地寫(xiě)出了“小西湖”的四時(shí)美景、山形地貌。亭內四壁用大理石建筑，上嵌歷代名家書(shū)法長(cháng)刻石貌。亭內四壁用大理石建筑，上嵌歷代名家書(shū)法長(cháng)刻石18塊。當中6石較短，刻朱熹、蘇軾、倪云路、趙孟頫、文征明、查士標6人的行草。旁12石較長(cháng)，刻米芾、蔡襄、黃庭堅、董其昌、祝允明、羅洪先、羅牧、程京萼、陳亦禧、八大山人的行草書(shū)和陸岳的篆刻等，石質(zhì)細膩，石刻精美，鐵畫(huà)銀鉤，龍蛇隱壁，氣勢恢宏。一室之內竟珍藏歷代書(shū)法大家世擘之精品如此之多，簡(jiǎn)直像一個(gè)書(shū)法珍品的博物館，可見(jiàn)徽商經(jīng)濟的繁榮和由此帶來(lái)的文化昌盛。據悉十年動(dòng)亂時(shí)期，此亭發(fā)作了牛欄，才使這些無(wú)價(jià)之寶幸免于難。

　　檀干園邊有一棵已有400多年的古樹(shù)。樹(shù)端下部中空，猶如一位歷經(jīng)滄桑的老人在張口凝目，電視劇《天仙配》中為七仙女和董永開(kāi)口做媒的槐蔭樹(shù)就是在此拍攝的。離樹(shù)不遠有一座“沙堤亭”，建于清康熙年間。此亭形式獨特，亭分上下兩層，上層中空，四邊有虛閣，八個(gè)角的飛檐上各懸鐵馬飛鈴，微風(fēng)吹動(dòng)，叮當作響。從不同角度看，每個(gè)平面均為八角，故又名“八角亭”。由“沙堤亭”前行便是同胞翰林石坊，為紀念清康熙欽點(diǎn)許承宣、許承家兄弟倆同入翰林而建，因其工麗典雅，雕刻精美，被譽(yù)為唐模的門(mén)戶(hù)和象征。

　　高陽(yáng)橋連同建于其上的廊房現已改建成茶室，置身橋上，沖一盅黃山毛峰，邊細細品茗，邊瀏覽水街的景色，邊欣賞旅游部門(mén)組織的歌舞或戲曲演唱，真是一種難得的享受。水街兩岸分布著(zhù)近百幢徽派民居和夾溪而建的街道市井。街上雜貨店、百貨店、油坊一應俱全，杏旗飄揚，具有濃郁的江南水鄉色彩。沿街筑有40余米長(cháng)的避雨長(cháng)廊，廊下臨河設有“美人靠”，供人來(lái)往歇息聊天。映入眼簾的還有衣袖上卷在溪埠浣洗的村姑的倩影，以及聲聲入耳的搗衣槌聲和她們相互用當地方言交談的喁喁細語(yǔ)�！扒чT(mén)萬(wàn)戶(hù)搗衣聲”的意境，于今已十分難尋，聞之真如置身明清街市之中，頓惑古韻悠悠，鄉情淳濃。這種平靜祥和、樸素恬淡的生活給人以極大的安定感和無(wú)限的憧憬。

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