有關(guān)寫(xiě)給雨果先生的一封信

　　讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思，下面是小編整理的關(guān)于憲法名言警句，歡迎來(lái)參考！

　　1、在一切能夠接受法律支配的人類(lèi)的狀態(tài)中，哪里沒(méi)有法律，那里就沒(méi)有自由�！�—洛克

　　2、法律如果不講道理，即使延續時(shí)間再長(cháng)，也還是沒(méi)有制約力的�！�—愛(ài)·科克

　　3、在一個(gè)國家中，法律永遠是由強者的權力制定的。――柏拉圖（古希臘）《法律篇》

　　4、有理智的人在一般法律體系中生活比在無(wú)拘無(wú)束的孤獨中更為自由�！�—斯賓諾莎

　　5、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的�！�—英國法學(xué)家波洛克

　　6、法律如果沒(méi)有法院來(lái)闡說(shuō)和界定其真正含義和實(shí)際操作就是一紙空文�！�—漢密爾頓

　　7、無(wú)論何人，如為他人制定法律，應將同一法律應用于自己身上�！�—阿奎那

　　8、用道德的示范來(lái)造就一個(gè)人，顯然比用法律來(lái)約束他更有價(jià)值�！�—希臘

　　9、實(shí)際上，我們想要的不是針對犯罪的法律，而是針對瘋狂的法律�！�—馬克·吐溫

　　10、當秩序成了混亂的時(shí)候，就不得不用混亂來(lái)維持秩序，拯救法律了。――羅曼·羅蘭（法）《哥拉·布勒尼翁》

　　11、法律的基本意圖是讓公民盡可能的幸福。――柏拉圖（古希臘）《法律篇》

　　12、法律不可能使本質(zhì)上是道德的或純潔的行為變?yōu)榉缸镄袨�，正如它不能使犯罪行為又變成純潔的行為一樣。――雪萊（英）《人權宣言》

　　13、法律的制定是為了保證每一個(gè)人自由發(fā)揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能�！�—羅伯斯庇爾

　　14、法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著(zhù)權柄�！�—哥爾德斯密斯

　　15、法律解釋者都希望在法律中尋獲其時(shí)代問(wèn)題的答案�！�—拉倫茨

　　16、法律只不過(guò)是我們意志的記錄�！�—盧梭

　　17、民眾對權利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對法律來(lái)說(shuō)，是一個(gè)壞兆頭�！�—龐德

　　18、上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類(lèi)卻把它拆開(kāi)�！�—查·科爾頓

　　19、法律又是什么？法律就是取得勝利、掌握國家政權的階級的意志的表現�！�—列寧

　　20、如果法律是非正義的，它就不能存在�！�—奧古斯丁《論自由意志》

　　21、奇特幾乎總能提供一種線(xiàn)索。一種犯罪越是普通，越是不具特點(diǎn)，就越難以查明�！�—（英國）柯南·道爾爵士

　　22、在一切能夠接受法律支配的人類(lèi)的狀態(tài)中，哪里沒(méi)有法律，那里就沒(méi)有自由�！�—洛克《政府論》

　　23、法律應該是鐵的，像鐵鎖那樣。――高爾基（蘇）《我的大學(xué)》

　　24、即使判決并沒(méi)有準確地判定過(guò)去發(fā)生的事實(shí)真相，爭端各方只要確信他們受到了公正的對待，他們也會(huì )自愿接受法院的裁判結果�！�—邁克爾·D·貝勒斯

　　25、無(wú)論對個(gè)人還是對社會(huì )，預防犯罪行為的發(fā)生要比處罰已經(jīng)發(fā)生的罰罪行為更有價(jià)值，更為重要�！�—李斯特

　　26、自由是做法律所許可的一切事情的權利�！�—孟德斯鳩

　　27、法律的力量應當跟隨著(zhù)公民，就像影子跟隨著(zhù)身體一樣�！�—（意）貝卡利亞

　　28、沒(méi)有哪個(gè)社會(huì )可以制訂一部永遠適用的憲法，甚至一條永遠適用的法律�！�—杰斐遜

　　29、在民法慈母般的眼神中，每個(gè)人就是整個(gè)國家�！�—孟德斯鳩

　　30、法律是一種不斷完善的實(shí)踐，雖然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它絕不是一種荒唐的玩笑�！�—德沃金

　　31、法律不可能使本質(zhì)上是道德的或純潔的行為變?yōu)榉缸镄袨�，正如它不能使犯罪行為又變成純潔的行為一樣�！�—雪萊《人權宣言》

　　32、法律是社會(huì )的習慣和思想的結晶�！�—托·伍·威爾遜

　　33、法律是一種強制性秩序�！�—（美）凱爾森

　　34、法律總是把全民的安全置于個(gè)人的安全之上�！�—西塞羅

　　35、只要不違反公正的法律，那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益�！�—亞當·斯密

　　36、法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自己的德行。――阿奎那（意）《神學(xué)大全》

　　37、沒(méi)有永恒的法律，適用于這一時(shí)期的法律決不適用于另一時(shí)期，我們只能力求為每種文明提供相應的法律制度。――柯勒（德）《法律概念》

　　38、人民應該為法律而戰斗，就像為了城墻而戰斗一樣�！�—赫拉克利特

　　39、法分明，則賢不得奪不肖，強不得侵弱，眾不得暴寡�！�—韓非《韓非子·守道》

　　40、如果法律沒(méi)有恐懼支撐，它絕不能生效�！�—（古希）索�？死账�

　　41、法令所以導民也，刑罰所以禁奸也�！�—司馬遷

　　42、法是一套權威性的審判指南或者基礎�！�—龐德《通過(guò)法律的社會(huì )控制法律的任務(wù)》

　　43、憲法是一個(gè)無(wú)窮盡的、一個(gè)國家的世代人都參與對話(huà)的流動(dòng)的話(huà)語(yǔ)�！�—勞倫·卻伯

　　44、要使事物合乎正義（公平），須有毫無(wú)偏私的權衡；法律恰恰正是這樣一個(gè)中道的權衡�！�—亞里士多德

　　45、大海和陸地服從宇宙，而人類(lèi)生活是受最高法律的命令的管轄�！�—（古希臘）西塞羅。

　　46、在一個(gè)秩序良好的國家中，司法部門(mén)應得到人民的信任和支持從這個(gè)意義出發(fā)，公信力的喪失就意味著(zhù)司法權的喪失�！�—馬丁

　　47、法律的力量應當跟隨著(zhù)公民，就像影子跟隨著(zhù)身體一樣�！�—貝卡利亞（意）《論犯罪和刑罰》

　　48、法律的真諦，就是沒(méi)有絕對的自由，更沒(méi)有絕對的平等�！�—我國著(zhù)名法學(xué)家郭道暉

　　49、由于有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護法律�！�—馬基雅弗利

　　50、凡是解釋越簡(jiǎn)單的法律，也就是也公正的法律。――托馬斯·莫爾（英）《烏托邦》

　　51、犯罪總是以懲罰相補償；只有處罰才能使犯罪得到償還�！�—（英國）達雷爾

　　52、法律是無(wú)私的，對誰(shuí)都一視同仁。在每件事上，她都不徇私情�！�—托馬斯

　　53、國因法律而昌，法律因人而貴。――日蓮（日）《立正安國論》

　　54、法分明，則賢不得奪不肖，強不得侵弱，眾不得暴寡。――韓非（戰國）《韓非子·守道》

　　55、法者，所以禁民為非而使其遷善遠罪也。――歐陽(yáng)修（宋）《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》

　　56、石以砥焉，化鈍為利；法以砥焉，化愚為智。――劉禹錫（唐）《砥石賦》

　　57、在一切能夠接受法律支配的人類(lèi)的狀態(tài)中，哪里沒(méi)有法律，那里就沒(méi)有自由。――洛克（英）《政府論》

　　58、盡量大可能把關(guān)于他們的意志的知識散布在人民中間，這就是立法機關(guān)的義務(wù)�！�—邊沁

　　59、法律就像旅行一樣，必須為明天做準備。它必須具備成長(cháng)的原則�！�—著(zhù)名大法官卡多左

　　60、法律是社會(huì )習俗和思想的結晶�！�—美國總統威爾遜

　　擴展：

　　一．憲法原則性質(zhì)與功能

　　憲法原則是憲法價(jià)值的統一體和基礎，是構成社會(huì )政治共同體的基本要素。憲法原則的性質(zhì)表現在：一是價(jià)值性，即憲法原則體現了憲法國家應追求的基本目標與價(jià)值體系，指明憲法生活的基本方式；二是原理性，即憲法原則實(shí)際上是憲法存在與發(fā)展的基本原理，然后由各種原理組成的集合體[1]；三是指導性，即憲法原則對整個(gè)憲法制度的運作過(guò)程起到指導功能，構成憲法制度統一的基礎；四是多樣性，即憲法生活的多樣性在客觀(guān)上決定了憲法原則存在方式與功能的多樣性。

　　憲法原則的基本功能是指導憲法規范與憲法制度運行的過(guò)程和程序，使憲法發(fā)展具有統一的基礎和依據。具體而言憲法原則的基本功能表現在：提供現代國家構成原理的基礎，使國家權力的運行具有統一的基礎；提供憲法國際化的事實(shí)和價(jià)值基礎，使憲法在統一的理念下獲得更多的社會(huì )支持；提供解決憲法規范與社會(huì )現實(shí)沖突的指導原則與理論依據，是解決社會(huì )各種利益糾紛的準則；然后提供進(jìn)行憲法解釋與憲法判斷的標準與認識論的工具；提供憲法價(jià)值社會(huì )化的基礎與形式，然后是使社會(huì )成員在實(shí)際生活中不斷感受憲法帶來(lái)的利益等。憲法原則并不是具體而明確的規則，其內涵由各種抽象的原理組成，有時(shí)存在不確定性因素。

　　二．憲法原則形式與分類(lèi)

　　憲法原則作為對憲法制度運行過(guò)程進(jìn)行指導的原理，其表現形式是多元化的。在各國憲法學(xué)理論中憲法原則有不同的表述。憲法原則在憲法中的體現主要有兩種形式：

　　第一種形式是憲法典中沒(méi)有明文。如在美國，然后是有的學(xué)者談?wù)搼椃ㄔ瓌t時(shí)認為，美國憲政的基本原則是權力分立和權力分配，并從這一原則中派生出美國憲政的另一項原則，即限權原則。[2]這三項原則實(shí)際上確立了美國憲法的價(jià)值基礎和基本原理。在日本，國民主權、和平主義與基本人權保障是憲法所體現的基本原則，有的學(xué)者甚至把它描述為憲法的靈魂。在這些國家憲法原則主要通過(guò)憲法解釋或具體的憲法判斷過(guò)程得到說(shuō)明和解釋。

　　第二種形式是在憲法典中具體規定憲法原則。有的國家規定在憲法正文，有的國家規定在憲法序言。采用這種形式的優(yōu)點(diǎn)是憲法原則的表述比較明確和統一，便于人們在實(shí)際生活中理解和解釋。但可能存在的局限性是憲法原則內涵的表述與憲法典規則之間會(huì )發(fā)生不吻合的現象，對具體的憲法解釋設定不必要的范圍。目前，在憲法典中規定憲法原則的國家，在具體規定形式也不盡相同。有的國家是在憲法序言中規定憲法原則（或憲法原理），代表性的國家是韓國。韓國憲法在序言中以直接或間接形式規定了國際和平主義、民主主義、法治國家、社會(huì )國家與文化國家等原理。有的國家是在憲法典第一章中具體規定憲法基本原則。保加利亞憲法（1991年）第一章以24條的篇幅規定了憲法的基本原則，其內容包括：（1）規定國民主權原則，即國家的全部權力來(lái)自于人民，國家權力分為立法權、執行權與司法權；（2）明確規定實(shí)行地方自治原則；（3）憲法作為國家最高法地位的確認，規定憲法是最高法，然后其他法均不得與之相抵觸，憲法的所有條款均直接有效等；（4）宣布保加利亞共和國是法制國家等。葡萄牙憲法（1982年）在憲法序言之后第一編基本權利與義務(wù)之前專(zhuān)門(mén)規定了憲法的基本原則，共有11個(gè)條款。其基本原則的內容包括：（1）規定葡萄牙共和國為民主的法制國家；（2）規定國民主權原則，即統一而不可分的主權屬于人民，人民依照憲法規定行使主權，國家服從憲法，并且以民主化法制為基礎；（3）國家實(shí)行單一制，并尊重地方政府的自治原則與公共行政的民主分權；（4）規定國際關(guān)系的基本原則；（5）規定了國家的基本任務(wù)；（6）規定普選和政黨的基本原則等。從規定基本原則的結構安排看，憲法原則在憲法序言和具體制度之間起到價(jià)值上的承前啟后的作用，以保障憲法在運行過(guò)程中保持價(jià)值上的統一性。

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