說(shuō)明文說(shuō)明對象的特點(diǎn)
篇一
“嚴以修身”是“三嚴三實(shí)”的第一“嚴”，是嚴以用權、嚴以律己、謀事要實(shí)、創(chuàng )業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)的基礎和前提。沒(méi)有修好身就難以用好權、謀好事;沒(méi)有修好身就難以自律、難以做人;沒(méi)有修好身就難以做到創(chuàng )業(yè)實(shí)。習近平總書(shū)記“三嚴三實(shí)”把嚴以修身放在首位，具有統領(lǐng)、駕馭作用。論語(yǔ)“君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)偃。”這句話(huà)的意思是當官執政的道德作風(fēng)是風(fēng)，老百姓的道德是草，風(fēng)刮到草上，草必隨風(fēng)臥倒。因此，這里的風(fēng)當官執政者“修身”就是修德。這個(gè)德如何修?氣正，則民風(fēng)正;否則民風(fēng)衰。習近平總書(shū)記說(shuō)：“作風(fēng)建設永遠在路上”，黨員干部要“嚴以修身”，這里的“作風(fēng)”就是黨員干部在日常工作、學(xué)習和生活中道德的體現。由此可見(jiàn)看書(shū)學(xué)習“修身”固然是需要的，但不是必須的決定性因素。
嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠離低級趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。作為一名干部，首先要提高自身的品德修養。正所謂“修身、齊家、治國、平天下”，因此為官者要做到以德為先，修身養性，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，才能更好地治國、平天下，進(jìn)而提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。
嚴以修身，增強黨性，強化理論學(xué)習，用黨的思想理論武裝頭腦。自覺(jué)地學(xué)習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)、十八大和十八屆三中全會(huì )精神。堅持不懈地進(jìn)行思想改造，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅定建設有中國特色社會(huì )主義的理想信念，堅定跟黨走的信心和決心。
修身通常指個(gè)人所應具備的思想道德修養，它對人一生行為的指引都具有方向性的決定作用，來(lái)不得大意，它應是一個(gè)人一輩子都要發(fā)奮做的事，而決不是一朝一夕的事�，F實(shí)中，一個(gè)人的思想是用心的、是消極的，都直接影響著(zhù)他的行為取向。一個(gè)人工作也好、生活也好，都應永遠持續一顆用心向上的進(jìn)取心。這顆進(jìn)取心，是你和家人生活與工作上最大的無(wú)價(jià)財富，是真正的護身符，一旦擁有了，是別人永遠奪不去的。當然，在前行的路上，不可能一蹴而就、一帆風(fēng)順的，但陽(yáng)光的心態(tài)會(huì )隨時(shí)隨地幫你驅散前行路上心的霧霾。在擁有進(jìn)取心的同時(shí)，人還應擁有一個(gè)良好的道德取向，而根本的就在于懂得感恩。時(shí)刻以一顆感恩的心對待人與事，融入人與事，學(xué)會(huì )包容與珍惜，就會(huì )擁有屬于自己的更多平臺。人生中最可怕的觀(guān)念就在于：一切都來(lái)得及的觀(guān)念�？傄詾橼s趟兒、不好緊、一切都還有機會(huì )，結果往往事過(guò)境遷追悔莫及。必須要記住，人生中感謝你的親朋好友隨時(shí)隨地責無(wú)旁貸，感謝你的敵人亦是隨時(shí)隨地責無(wú)旁貸。人生正因有了對立面，你才有了改正和發(fā)奮的方向，因此要滿(mǎn)懷感恩，以海納百川的心態(tài)容人容事、處人處事，你才有了一次次厚積薄發(fā)的機會(huì )。
三國時(shí)諸葛亮就提出了“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”的名言，還有俗語(yǔ)說(shuō)“先做人，后做事”。這些話(huà)語(yǔ)里很明明白白的告訴人們一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的道理：平平淡淡生活、平平常常做人是人的一種基本態(tài)度，只有用一個(gè)平常淡然的心態(tài)，才能溶入社會(huì )，溶入到群眾中去，才能像諸葛亮所言的“明志”、“致遠”。名和利是人類(lèi)生活演變而來(lái)虛無(wú)飄渺的東西，它不是人們生活的本意。如果有人活著(zhù)是為了名利，注定他就會(huì )偏離人的生活軌跡，脫離群眾，脫離社會(huì )。普普通通的活著(zhù)、存在，才是人們生活的本意。這種“活著(zhù)、存在”----它不凌駕于別人之上，它也不茍延殘喘，它靠勤勞和智慧的雙手演繹人生，它是普遍意義上的活著(zhù)、存在，甚至忘記了自己的存在，它誠實(shí)、地道，它不虛偽，它樸素無(wú)華，但又情真意切，它樸實(shí)無(wú)華的融入在人們的日常生活中。這種“活著(zhù)、存在”進(jìn)一步拓展開(kāi)來(lái)就是社會(huì )化的“活著(zhù)、存在”。生活在今天的人們，不是自己耕、自己種、自己吃的自給自足的自然經(jīng)濟社會(huì )，是高度社會(huì )化的。當我們徜徉在寬敞潔凈的馬路上，當我們乘坐飛機翱翔在藍天，當我們等等，所有這些都是社會(huì )化的結果。今天人與人之間結成的關(guān)系是高度社會(huì )化的，你中有我，我中有你，因此人們要互助互愛(ài)，相互關(guān)心，讓社會(huì )充滿(mǎn)愛(ài)，讓社會(huì )更加和諧。這種“活著(zhù)、存在”與這個(gè)社會(huì )休戚于共，共同興衰，社會(huì )責任感就會(huì )油然而生的，這種油然而生的責任感是地道的、真實(shí)的;為了名利，他就不會(huì )有社會(huì )的責任感，談社會(huì )責任感是扯淡。作為黨員干部，就應該用一種平平常常的心態(tài)，用普普通通的活著(zhù)、存在作為人生意義的出發(fā)點(diǎn)、歸宿感，和生命的軌跡方向來(lái)演繹我們的人生，我們的人生就會(huì )綻放光彩。這就是人間正道，這就是人生的標尺和方向。堅持和貫徹習近平總書(shū)記說(shuō)的“嚴以修身”，就會(huì )達到一種高尚的境界。
那么如何在現實(shí)中，真正地做到嚴以修身呢?我想，學(xué)習是最佳也是最根本的途徑。人生中最可寶貴的，就是讓學(xué)習成為自己生活中的常態(tài)，不間斷地向書(shū)本學(xué)習、向生活學(xué)習、向他人學(xué)習、向實(shí)踐學(xué)習，以?xún)仍诘牟粩喑鋵?shí)與更新，迎接到來(lái)的每一刻。而一旦學(xué)習成了常態(tài)，你就會(huì )不斷地發(fā)現自己的所長(cháng)所短，你就會(huì )不斷地修正自己前行的方向，你就會(huì )不間斷地鑄就著(zhù)自己生命的厚度。并且人生中的學(xué)習是無(wú)堅不摧的，人一旦擁有了學(xué)習，就擁有了可把握的機遇，更會(huì )擁有展現自己的舞臺。
篇二
2014年3月兩會(huì )期間，習近平總書(shū)記在參加安徽代表團審議時(shí)強調指出：“作風(fēng)建設永遠在路上。各級領(lǐng)導干部都要樹(shù)立和發(fā)揚好的作風(fēng)，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng )業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。”嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠離低級趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。貫徹落實(shí)習近平總書(shū)記“三嚴三實(shí)”的要求，必須把嚴以修身作為“三嚴三實(shí)”第一位的要求突出出來(lái)，作為黨員干部為官從政的根本遵循和行為準則，貫穿到黨員干部的日常生活和工作中去。
一、學(xué)習領(lǐng)會(huì )“三嚴三實(shí)”的內涵和實(shí)質(zhì)
學(xué)習貫徹習近平總書(shū)記重要講話(huà)精神，最重要的是要學(xué)習領(lǐng)會(huì )和貫徹落實(shí)“三嚴三實(shí)”的重要論述。我通過(guò)認真學(xué)習習近平總書(shū)記相關(guān)講話(huà)精神，對“三嚴三實(shí)”的內涵和實(shí)質(zhì)有了一定的理解。感覺(jué)到：一是對黨員干部提出的新要求。“三嚴三實(shí)”明確了領(lǐng)導干部的為政之道、成事之要、做人準則，為各級領(lǐng)導干部做一個(gè)好干部指明了方向。“三嚴”要求黨員干部筑牢思想上的“防火墻”，增強抵御病毒的免疫力，堅持用權為民，為政清廉，為各級領(lǐng)導干部正心修身提供了基本遵循;“三實(shí)”要求各級領(lǐng)導干部摒棄花架子和表面文章，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)履職盡責，踏實(shí)做人、老實(shí)干事，為各級領(lǐng)導干部干事創(chuàng )業(yè)提供了根本準則。各級領(lǐng)導干部要把“三嚴三實(shí)”作為座右銘，作為人生的價(jià)值追求。二是作風(fēng)建設的一把標尺。“三嚴三實(shí)”涵蓋了領(lǐng)導干部工作生活的各個(gè)層面，不僅是一般意義上的準則規范，而且從價(jià)值層面對作風(fēng)建設提出了更高的要求，是加強作風(fēng)建設的再啟程、再出發(fā)。“三嚴”是對干部個(gè)人品行、權力意識和法律意識的考驗，“三實(shí)”更是道出了務(wù)實(shí)精神的精髓�？偟膩�(lái)看，“三嚴三實(shí)”是對“八項規定”和反“四風(fēng)”問(wèn)題的延續、發(fā)揚和深入，應該成為新時(shí)期黨員干部作風(fēng)建設新有行為規范。我們要堅持以“三嚴”祛歪風(fēng)，以“三實(shí)”聚正氣，不斷開(kāi)辟作風(fēng)建設的新境界。認真學(xué)習貫徹習近平總書(shū)記重要講話(huà)精神，是當前和今后一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù)。我們要從政治的、全局的高度，充分認識學(xué)習貫徹習近平總書(shū)記重要講話(huà)精神的重大意義，切實(shí)增強學(xué)習貫徹的自覺(jué)性和主動(dòng)性，深刻領(lǐng)會(huì )內涵，把握精神實(shí)質(zhì)。要把學(xué)習貫徹習近平總書(shū)記重要講話(huà)精神與當前改革發(fā)展工作緊密結合起來(lái)，把習近平總書(shū)記的諄諄教導化作干事創(chuàng )業(yè)的強大動(dòng)力，進(jìn)一步明確方向、理清思路、完善舉措，創(chuàng )造性地開(kāi)展工作，確保講話(huà)精神落到實(shí)處。
二、要把“嚴以修身”作為思想道德修養的修身之本。
全黨的道德建設有賴(lài)于每個(gè)黨員的自覺(jué)養成，個(gè)體的集合特性就是整體的特性，個(gè)體都合格了整體就會(huì )過(guò)硬。因此個(gè)人道德修養很重要。“德正則事業(yè)興，德厚則根基深”。“修身、齊家、治國、平天下”，修身也是排在第一位�？梢�(jiàn)，“嚴以修身”既是全面深化改革語(yǔ)境中對領(lǐng)導干部作風(fēng)建設的現實(shí)要求，又是對中華優(yōu)良傳統的弘揚和繼承，是價(jià)值觀(guān)層面作風(fēng)建設的新境界。修身以養性。“人”要講人格。人格是人的道德品質(zhì)、氣質(zhì)修養、能力才干、作風(fēng)素質(zhì)等的綜合反映，也是一個(gè)人思想境界高低的重要標志。加強人格修養，塑造高尚人格，還是要落腳在解決好世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題上。滾滾紅塵，諸多誘惑，只有牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和正確的權力觀(guān)、地位觀(guān)、利益觀(guān)，始終保持崇高的精神追求，不斷提高自己的人格修養，時(shí)時(shí)自我反省體察，防止價(jià)值觀(guān)扭曲，始終堅守道德陣地，才能淡泊明志，寧靜致遠。然而，現實(shí)生活中，由于自身修養不夠，面對社會(huì )上的一些誘惑，有時(shí)也會(huì )被光怪陸離的“時(shí)尚思潮”遮住了雙眼、擾亂了心智，對立身之本產(chǎn)生了認識偏差，讓一些似是而非的東西占據了“本”的位置。通過(guò)認真學(xué)習思考，發(fā)現離開(kāi)道德支撐，一切收獲和擁有都不可能帶來(lái)心靈的愉悅和幸福，更多的卻是迷茫甚至痛苦。因此我們黨員干部應該自覺(jué)正本清源、固本培元，同時(shí)，還必須增強自身定力、懂得堅守。事實(shí)表明，黨員干部唯有始終加強道德修養，正派做人，勤懇為官，追求高尚，遠離低俗;堅持言行一致、表里如一，堅持原則，處事公正;堅持情趣健康，潔身自好，不為物欲所惑，不為私心所擾，不斷完善人格，提升人生境界;堅持“莫以善小而不為、莫以惡小而為之”，守得住清貧、抵得住誘惑、抗得住干擾、經(jīng)得住考驗，道德之根才能越扎越深、立身之本才能越固越牢。這樣才能成為一個(gè)有益于黨、有益于社會(huì )、有益于人民的人。
三、以“嚴以修身”為標準，加強自身作風(fēng)建設
遵循“三嚴三實(shí)”明確的作風(fēng)建設新要求、新標準，我本人要嚴格按照“嚴以修身”的要求，提升品德修養。認真學(xué)習黨的基本理論、路線(xiàn)、方針、政策，堅定理想信念，增強政治素質(zhì)。自覺(jué)踐行“24字”社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，圍繞做好人、做好干部這一思想來(lái)學(xué)習、修煉、提高，切實(shí)增強自身思想道德素養。一是要樹(shù)立崇高理想信念是嚴以修身的根本。社會(huì )主義和共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂和安身立命之本。堅守共產(chǎn)主義理想信念最根本的要求就是牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責是為黨工作。要經(jīng)常想一想自己是黨性觀(guān)念強不強，為人民服務(wù)得好不好，以身作則的示范作用發(fā)揮得好不好。要做一個(gè)信念堅定的人、思想純粹的人、干凈干事的人，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色和浩然正氣。二是把自覺(jué)加強紀律修養作為修身之基。我們黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來(lái)的馬克思主義政黨，嚴守黨的紀律是黨員領(lǐng)導干部應盡的義務(wù)。自己必須自覺(jué)增強紀律觀(guān)念，帶頭遵守黨的政治紀律、組織紀律、經(jīng)濟紀律、廉政紀律和群眾工作紀律，保持共產(chǎn)黨人的政治本色;要以對黨的事業(yè)高度負責的精神，敢于堅持真理，抵制歪風(fēng)邪氣，對那些違反黨的紀律和軍隊法規制度的人和事敢抓敢管，維護紀律的權威性。對自身存在的問(wèn)題，要勇于開(kāi)展自我批評，虛心接受領(lǐng)導和同志們的批評意見(jiàn)。通過(guò)開(kāi)展批評和自我批評，消除自身的缺點(diǎn)，維護黨的紀律。三是要愛(ài)崗敬業(yè)，專(zhuān)心致志，開(kāi)拓進(jìn)取。不斷提高自己的責任感，增強事業(yè)心，做到干一行愛(ài)一行，努力適應各種環(huán)境，向人事處老同志學(xué)經(jīng)驗，向新同志學(xué)理念，對自己提出更高要求，養成良好的工作習慣，找準工作中的難點(diǎn)，不斷摸索適合自己的方式方法，做到活學(xué)活用，一切目的為了提高工作效率。要埋頭苦干、開(kāi)拓創(chuàng )新、無(wú)私奉獻，在本職崗位上做出顯著(zhù)成績(jì)。四是要加強學(xué)習，勤于修身。好學(xué)才能上進(jìn)，學(xué)習好才能服務(wù)好，才能跟上時(shí)代前進(jìn)的腳步，才能真正做到為人民服務(wù)。要以學(xué)益智，以學(xué)修身，通過(guò)學(xué)習政治理論、中國傳統文化和各種思想精華，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，增強工作的科學(xué)性、預見(jiàn)性和主動(dòng)性，在工作中打開(kāi)新局面。要常學(xué)常新。學(xué)習人事教育相關(guān)理論、計算機技術(shù)和身邊先進(jìn)模范榜樣，做到學(xué)用結合，切實(shí)提高自身理論素養和干事潛能。五是嚴于律已，清正廉潔，堅守黨員的無(wú)私奉獻精神，努力做到吃苦在前，享樂(lè )在后。牢固樹(shù)立大局觀(guān)念，弘揚團隊精神，堅持個(gè)人利益服從集體利益。發(fā)揚社會(huì )主義新風(fēng)尚，敢于同不良風(fēng)氣、違紀違法行為作斗爭遵守國家的法律法規和本委的各項制度，嚴格按黨員的標準約束自己的言行，認真履行黨員義務(wù)，嚴于律己，自覺(jué)維護黨的形象。
篇三
“三嚴三實(shí)”中，嚴以修身列在首位，《大學(xué)》講“修身、齊家、治國、平天下”，修身也居首位，可見(jiàn)修身是生命的支點(diǎn)、行道的重點(diǎn)、立業(yè)的起點(diǎn)。按照核心港區黨工委部署，近期重點(diǎn)學(xué)習了“三嚴三實(shí)”中的嚴以修身，現將心得體會(huì )匯報如下：
一、思想認識
習近平總書(shū)記多次諄諄教誨黨員干部要嚴以修身，要“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”。但面對席卷而來(lái)的物質(zhì)浪潮，部分黨員干部理想信念動(dòng)搖、公仆意識缺乏、黨性迷失，宗旨淡薄。他們有的信仰缺失，喜好求神拜佛，與“大師”為伍，對群眾冷暖漠不關(guān)心;有的道德淪喪，鶯歌燕舞，紙醉金迷，視公序良德為無(wú)物;有的大手大腳，熱衷于“造盆景”“裝門(mén)面”，作風(fēng)“飄浮”，等等。
修身不嚴，黨性不純，如社會(huì )潰瘍，不可小覷，修身不嚴不僅是對責任的褻瀆，也是對自己的不負責任，損害著(zhù)自身形象和政治信譽(yù)，虛度了光陰，貽誤了前程，終是誤己。修身不嚴更是一種浪費，浪費了黨和政府提供的公共資源和政府資源，辜負了黨和群眾的期盼。黨員干部需高度重視修身不嚴的危害，在自身的工作、學(xué)習、生活中做到嚴以修身。
習近平總書(shū)記指出，嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠離低級趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。具體到實(shí)踐中就是要始終牢記共產(chǎn)主義遠大理想，堅定不移走中國特色社會(huì )主義道路;要堅持黨的領(lǐng)導，對黨絕對忠誠，更加自覺(jué)地同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致;要始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，真正做到心中有民、執政為民;要始終牢記肩負的責任使命，做改革促進(jìn)派、創(chuàng )業(yè)實(shí)干家;要始終秉承克己奉公的道德情操，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色，做“心中有黨、胸中有墨、眼中有活”的三有干部。
心中無(wú)黨，公心就會(huì )被欲望替代。黨性修養不足，信仰缺失，私心嚴重，一朝權在手，便將入黨時(shí)的錚錚誓言和為人民服務(wù)的宗旨拋諸腦后，只關(guān)注個(gè)人得失，不關(guān)心黨的發(fā)展和民生多艱。黨員干部嚴以修身，就是要不斷強化黨性修養，堅定理想信念，增強服務(wù)意識和宗旨意識，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，以“入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔”的態(tài)度去付出，以“功成不必在我，建功必須有我”的精神去奉獻，讓公心充盈天地，讓私心無(wú)處立足。
胸中無(wú)墨，追求就會(huì )被世俗遮蔽。讀書(shū)，可以開(kāi)眼界、長(cháng)本領(lǐng)、礪情操、提境界，是黨員干部修身的不二法寶。但是，總有人不愿埋首書(shū)卷，沉下心去研究黨的理論、業(yè)務(wù)知識和傳統文化。黨員干部嚴以修身，就是要守住寧靜、耐住寂寞，帶著(zhù)人生疑惑去求知，帶著(zhù)自我反思去求解，帶著(zhù)工作問(wèn)題去求助，通過(guò)讀書(shū)，脫離低級趣味，破解人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)的難題，找到更高的人生追求。
眼中無(wú)活，干勁就會(huì )被安穩消磨。有的黨員干部習慣了“一杯茶、一根煙，一張報紙看半天”式的安逸生活，不適應新常態(tài)下的工作方式，將嚴以修身等同于修身養性，關(guān)起門(mén)來(lái)大搞“無(wú)為而治”，不僅不主動(dòng)為群眾謀發(fā)展，甚至對基層困難都聽(tīng)而不聞、視而不見(jiàn)。黨員干部嚴以修身，就應該“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，堅持吃苦在前享受在后，時(shí)時(shí)將民生疾苦看在眼里、想在心上，并為解決這些問(wèn)題而努力奮斗，以自己的“辛苦指數”換取群眾的“幸福指數”。
二、存在問(wèn)題
通過(guò)學(xué)習與反思，在嚴以修身方面，我存在以下幾個(gè)方面的不足：
1、學(xué)習重量輕質(zhì)，存在實(shí)用主義。在學(xué)習上存在“懶”的思想，缺乏“擠”和“鉆”的刻苦精神，缺乏深學(xué)苦讀的恒心忍勁。學(xué)習不夠系統，不夠深入，對于一些新的政策、新知識等不能在第一時(shí)間掌握，用到時(shí)才急急忙忙的學(xué)一下，且用完就算，不能把知識真正的學(xué)會(huì )、學(xué)透，存在一知半解的現象。
2、存在走讀現象，扎根基層不夠深。保留著(zhù)原來(lái)在區級機關(guān)的工作方法,都是依申請辦事,很少主動(dòng)下基層，也就沒(méi)有機會(huì )聽(tīng)到社區干部、基層群眾對自己工作的意見(jiàn)和建議。
3、工作上安于現狀，有“船到碼頭車(chē)到站”的想法。思想上存在“求穩多、求進(jìn)少”傾向，認為自己反正已經(jīng)50多歲了，可以不需要過(guò)份努力了，只要做好每一件領(lǐng)導交辦的事就好了。對遇到工作任務(wù)重、工作壓力大時(shí)容易產(chǎn)生焦躁情緒，有時(shí)存在“干累了，歇口氣”的想法。
三、原因分析
1、政治理論學(xué)習不扎實(shí)。馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會(huì )主義理論、習近平總書(shū)記系列講話(huà)等理論知識只是學(xué)了皮毛，沒(méi)有理解其精髓，更沒(méi)有做到結合實(shí)際入腦入心。理論的欠缺導致自己黨性修養不夠，對黨的方針、政策理解認識不到位，對黨的群眾觀(guān)理解認識不夠，出現工作方法簡(jiǎn)單、政治意識和大局意識不強。
2、宗旨意識不堅定。多年來(lái)隨著(zhù)工作崗位的變動(dòng)，工作環(huán)境的改變，與群眾產(chǎn)生了一定的距離，在平時(shí)的工作和生活中潛意識里流露出一種機關(guān)習氣，所以和群眾說(shuō)話(huà)的聲音大了，對纏訪(fǎng)的群眾不耐煩了等，出現這樣那樣脫離群眾的現象。認為反映的難點(diǎn)問(wèn)題，帶有一定個(gè)性的問(wèn)題，按個(gè)案處理的多，沒(méi)有很好地針對個(gè)性問(wèn)題，放下身段、沉到基層去。
3、黨性修養不全面。心直口快易偏激，遇到工作不滿(mǎn)意的，不注意對方的情面，直話(huà)直說(shuō)，不僅傷害了同事間的感情，而且挫傷了同志的積極性。隨著(zhù)崗位的調整，工作忙了、事情多了，黨性鍛煉的主動(dòng)性、自覺(jué)性卻慢慢放松了，警惕“四大危險”的政治之弦愈來(lái)愈松。
四、整改措施
1、加強理論學(xué)習，不斷提升工作能力。一是增強學(xué)習的自覺(jué)性。毫不動(dòng)搖地把理論武裝作為主抓手，克服以干代學(xué)、以干擠學(xué)的問(wèn)題，千方百計擠時(shí)間學(xué)習，做到鍥而不舍，學(xué)而不倦。二是增強學(xué)習的系統性。在深入學(xué)習黨的十八大精神、黨的群眾路線(xiàn)教育、習近平總書(shū)記重要講話(huà)等黨的路線(xiàn)方針政策基礎上，更加系統地學(xué)習和鉆研紀檢的業(yè)務(wù)知識，不斷提高理論水平和領(lǐng)導工作能力。三是增強學(xué)習的實(shí)效性。堅持發(fā)揚理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的思想，著(zhù)眼于理論的靈活運用，著(zhù)眼于對實(shí)踐的理性思考，大膽解放思想，不斷開(kāi)拓創(chuàng )新，提高運用科學(xué)理論解決工作中各種復雜矛盾和問(wèn)題的能力。
2、強化宗旨意識，始終把群眾放在心里。一是從鞏固黨的執政地位的高度出發(fā)，真正把全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識轉化為實(shí)際行動(dòng)，切實(shí)轉變思維方式、改進(jìn)工作作風(fēng)，站在群眾立場(chǎng)謀劃工作，多為群眾辦好事、解難事。二是經(jīng)常深入基層、深入群眾，認真傾聽(tīng)群眾呼聲，增進(jìn)對群眾的真摯感情，有針對性的采取措施予以解決或及時(shí)反饋。三是認真總結調查研究和實(shí)踐工作經(jīng)驗，建立起聯(lián)系的長(cháng)效機制。
3、加強自身修養，堅持廉潔從政。一是“打鐵還需自身硬”，我將堅持從嚴律己，復習《黨章》，學(xué)習和踐行黨員義務(wù)、入黨誓詞，認真執行《廉政準則》和廉潔從政各項規定，嚴格執行中央“八項規定”，把握大局，注重小節，時(shí)刻做到自重、自警、自省、自勵;二是牢記“兩個(gè)務(wù)必”，克己奉公，勤政廉政，始終保持昂揚向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。反對奢靡之風(fēng)，著(zhù)重抵制資產(chǎn)階級腐朽思想的侵蝕，堅持勤儉節約，反對鋪張浪費和大手大腳等不良習氣。三是在平時(shí)的工作生活中，做到四“管好”，即管好自己的嘴，不該吃的不吃，管好自己的手，不該拿的不拿，管好自己的腿，不該去的不去，堅決不出入任何的私人會(huì )所，管好自己的人，不該辦的不辦，真正做到自身正、自身清、自身硬。
篇四
習近平總書(shū)記關(guān)于“三嚴三實(shí)”的重要講話(huà)，是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠離低級趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。在“三嚴三實(shí)”思想體系中，嚴以修身是起始，是前提，是基礎，離開(kāi)嚴以修身，其余五個(gè)方面的要求就難以做到。要做到嚴以修身，就要從以下幾方面做起。
一、加強黨性修養，堅定理想信念
黨性修養是共產(chǎn)黨人的立身之本，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。習近平總書(shū)記指出“堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對社會(huì )主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。形象地說(shuō)，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”沒(méi)有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會(huì )“缺鈣”，就會(huì )得“軟骨病”�，F實(shí)生活中，一些黨員、干部出這樣那樣的問(wèn)題，說(shuō)到底是信仰迷茫，精神迷失。全黨要按照黨的十八大部署，深入學(xué)習實(shí)踐中國特色社會(huì )主義理論體系特別是科學(xué)發(fā)展觀(guān)，講黨性、重品行、做表率，矢志不渝為實(shí)現中國特色社會(huì )主義共同理想而奮斗”。加強黨性修養，堅定理想信念，要求黨員干部必須要堅持不懈地學(xué)習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)，學(xué)習習近平總書(shū)記系列重要講話(huà)，特別是要學(xué)習領(lǐng)會(huì )貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法，牢固樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，始終保持政治上的清醒和堅定，進(jìn)一步堅定中國特色社會(huì )主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動(dòng)上自覺(jué)按黨性原則辦事，堅持共產(chǎn)黨員的宗旨。習近平總書(shū)記指出“有了堅定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開(kāi)闊了，就能堅持正確政治方向，在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁，在困難和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖，經(jīng)受住各種風(fēng)險和困難考驗，自覺(jué)抵制各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人政治本色”。因此，加強黨性修養，堅定理想信念，對于黨員干部是保持共產(chǎn)黨人本色的要求，也是嚴以修身的首要要求。
二、提高道德境界，追求高尚情操
習近平總書(shū)記指出“思想純潔是馬克思主義政黨保持純潔性的根本，道德高尚是領(lǐng)導干部做到清正廉潔的基礎。我們強調堅持德才兼備、以德為先，就是說(shuō)要把思想道德建設放在十分突出的位置。我們要堅持從教育抓起，教育引導廣大黨員、干部堅定理想信念、堅守共產(chǎn)黨人精神家園，不斷夯實(shí)黨員干部廉潔從政的思想道德基礎，筑牢拒腐防變的思想道德防線(xiàn)。一是要抓好思想理論建設教育引導廣大黨員、干部認真學(xué)習和實(shí)踐馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會(huì )主義理論體系，做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會(huì )主義共同力量的堅定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，以理論上的堅定保證行動(dòng)上的堅定，以思想上的清醒保證涌泉上的清醒。二是要抓好黨性教育和黨性修養，教育引導廣大黨員、干部牢固樹(shù)立正確的世界觀(guān)、權力觀(guān)、事業(yè)觀(guān)，始終站穩政治立場(chǎng)，不斷增強宗旨意識，弘揚黨的光榮傳統和優(yōu)良作風(fēng)，真正經(jīng)受住權力、金錢(qián)、美色的考驗。三是要抓好道德建設，教育引導廣大黨員、干部模范踐行社會(huì )主義榮辱觀(guān)，樹(shù)立良好道德風(fēng)尚，爭做社會(huì )主義道德的示范者，誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和廉潔操守。”面對改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點(diǎn)，客觀(guān)地要求我們的黨員干部必須要大力培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)就要認真學(xué)習以馬克思主義指導思想、中國特色社會(huì )主義共同理想、以愛(ài)國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神、以社會(huì )主義榮辱觀(guān)為基本內容的社會(huì )主義核心價(jià)值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛(ài)黨、愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善。
三、自覺(jué)遠離低級趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣
習近平總書(shū)記指出“干部的黨性修養、思想覺(jué)悟、道德水平不會(huì )隨著(zhù)黨齡的增加而自然提高，也不會(huì )隨著(zhù)職務(wù)的升遷而自然提高，而需要眾生努力，成為好干部，就要不斷改造主觀(guān)世界，加強黨性修養，加強品格陶冶。要時(shí)刻用黨章、用共產(chǎn)黨員標準要求自己，要有“與人不求備，檢身若不及”的精神，時(shí)刻自重自省自警自勵，努力做到“心不動(dòng)于微利之誘，目不炫于五色之惑”，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)干事，清清白白為官”。一個(gè)人如果不自覺(jué)遠離低級趣味，就會(huì )染上享樂(lè )主義，奢華之風(fēng)。中央在黨的群眾路線(xiàn)教育活動(dòng)中，提出反對“四風(fēng)”，習近平總書(shū)記指出“在享樂(lè )主義方面，主要是精神懈怠、不思進(jìn)取，追逐名利、貪圖享受，講究排場(chǎng)、玩風(fēng)盛行。有的意志消沉、信仰動(dòng)搖。奉行及時(shí)行樂(lè )的人生哲學(xué)，“今朝有酒今朝醉”，“人生歹意須盡歡”。有的追求物質(zhì)享受，情趣低俗，玩物喪志，沉湎與花天酒地，熱衷于燈紅酒綠，縱情聲色犬馬。有的拈輕怕重，安于現狀，不愿吃苦出力，滿(mǎn)足于現有學(xué)識和見(jiàn)解，陶醉于已經(jīng)取得的成績(jì)，不立新目標，缺乏新動(dòng)力，“清茶報紙二郎腿，閑聊旁觀(guān)混光陰”。“在奢華之風(fēng)方面，主要是鋪張浪費、揮霍無(wú)度，大興土木、節慶泛濫，生活奢華、驕奢淫逸，甚至以權謀私、腐化墮落。”因此，作為黨員干部必須自覺(jué)遠離低級趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。情趣低俗、玩樂(lè )奢靡成風(fēng)極易銷(xiāo)蝕一個(gè)人的理想、信念和進(jìn)取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、不思進(jìn)取、不求上進(jìn)。黨員干部要堅持學(xué)習，學(xué)習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀(guān)，學(xué)習習近平總書(shū)記系列重要講話(huà)，學(xué)習政治理論。也要學(xué)習文史國學(xué)，學(xué)習業(yè)務(wù)知識，不斷提高自己的素質(zhì)，保持高尚的道德情操，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
黨員干部要堅持修身以律己、修身以明志，踐行“三嚴三實(shí)”，打牢思想根基，增強嚴以修身的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
篇五
習近平總書(shū)記在參加十二屆全國人大二次會(huì )議安徽代表團審議時(shí)提出：“各級領(lǐng)導干部都要樹(shù)立和發(fā)揚好的作風(fēng)，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng )業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。這“三嚴三實(shí)”高度概括做人要做什么樣的人。它要求黨員領(lǐng)導干部以修身增強黨性，以慎行行使好權力，以擔當履行好職責，以守紀樹(shù)立好形象，是新時(shí)期黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基，也是我們廣大xx人員提高自身修養、堅定政治方向、認真履行xx職能的指南和準則。“三嚴三實(shí)”是一個(gè)有機統一和相輔相成的整體，既有因果關(guān)系，又有并列遞進(jìn)關(guān)系，邏輯性很強，“嚴以修身”是其中的根基。思想決定行動(dòng)，覺(jué)悟決定成敗，“三嚴三實(shí)”以“嚴以修身”打頭，抓住了其中的關(guān)鍵和時(shí)代脈搏，為黨員干部堅定理想信念、加強黨性修養、提升道德境界，指明了方向。
一、嚴以修身就是要堅定理性信念
黨章規定：黨的最高理想和最終目標是實(shí)現共產(chǎn)主義。這就是共產(chǎn)黨人的理想。毛澤東同志也曾指出：我們共產(chǎn)黨人從來(lái)不隱瞞自己的政治主張，我們將來(lái)的綱領(lǐng)，是要將中國推向社會(huì )主義和共產(chǎn)主義社會(huì )去的，這是確定的、毫無(wú)疑義的。我們黨的名稱(chēng)和我們的馬克思主義宇宙觀(guān)，明確地指明了這個(gè)將來(lái)的、無(wú)限光明的、無(wú)限美好的最高理想。實(shí)現共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人最崇高、最遠大的政治理想，而現階段我們的目標是發(fā)展中國特色的社會(huì )主義，實(shí)現以中華民族偉大復興為核心內容的“中國夢(mèng)”。理想信念是人們的精神生命，是人們對一種生活、一種理論、一項事業(yè)堅信不疑和執著(zhù)追求，并為之矢志奮斗的心理態(tài)度和精神狀態(tài)，是人們的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)在奮斗目標和信仰追求上的集中體現。今年6月，我和同志們到井岡山培訓學(xué)習也深刻地體會(huì )到，井岡山革命精神的偉大勝利原因之一，靠地就是毛澤東等老一輩革命家堅定理想信念不動(dòng)搖。
作為共產(chǎn)黨員，我們就是要信仰共產(chǎn)主義，不然就不會(huì )舉起拳頭在黨旗下宣誓，就不會(huì )為了維護這個(gè)信仰而努力奮斗。當今，在人的價(jià)值取向呈現多元化發(fā)展和各種思潮暗流洶涌的當下，有些黨員的思想根基發(fā)生了動(dòng)搖。有的同志以批評和嘲諷馬克思主義為時(shí)尚，渾然忘記了自己的身份;有的陷入了虛無(wú)主義的泥潭，認為共產(chǎn)主義是“烏托邦”，“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”，熱衷于求神問(wèn)卦;有的做了名和利的奴隸，除了金錢(qián)別無(wú)追求。我們應該認識到，實(shí)現共產(chǎn)主義是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程，中間難免有曲折和問(wèn)題，不能因為正在走的道路與理想之間距離太遠就停止不前，否則就會(huì )偏離正確的政治方向和丟掉政治靈魂，這個(gè)問(wèn)題絕不能含糊。我們應該清醒地認識到，嚴以修身就是要堅定理性信念不動(dòng)搖，就是要做政治上的明白人。
二、嚴以修身就是要不斷提高黨性修養
習近平總書(shū)記指出，嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠離低級趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養》中，從黨性的高度，闡明了共產(chǎn)黨員加強黨性修養的目的、方法和基本要求。歷史證明，正是黨的老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家的身體力行，保證了黨風(fēng)的清正廉潔，保證了黨在長(cháng)期革命和建設中始終立于不敗之地。習近平同志指出，在作風(fēng)問(wèn)題上，起決定作用的是黨性，衡量黨性強弱的根本尺子是公、私二字。作為黨的干部，就是要全心全意為人民服務(wù)，就是要誠心誠意為黨和人民事業(yè)奮斗，首先要講大公無(wú)私、公私分明。公生明，廉生威，黨員領(lǐng)導干部，只有一心為公，事事出于公心，才能有正確的是非觀(guān)、義利觀(guān)、權力觀(guān)、事業(yè)觀(guān)，才能秉公辦事，明察公斷，在群眾中樹(shù)立威信，在工作中做出成績(jì)。
打鐵先要自身硬。面對復雜多變的國際形勢和艱巨繁重的改革發(fā)展穩定任務(wù)，實(shí)現黨的十八大確定的各項目標任務(wù)，實(shí)現“兩個(gè)一百年”奮斗目標，實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)，我們黨必須搞好自身建設，必須堅持黨要管黨、從嚴治黨，不斷提高黨的領(lǐng)導水平和執政水平，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力，增強自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高能力，確保黨始終成為中國特色社會(huì )主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導核心。黨員領(lǐng)導干部是中國特色社會(huì )主義事業(yè)的中堅力量，要帶領(lǐng)廣大人民群眾干好黨和國家的各項事業(yè)，必須嚴以修身，率先垂范。“兩個(gè)務(wù)必”是我們黨的優(yōu)良傳統，是黨員干部加強黨性鍛煉和保持政治本色的現實(shí)要求。當今社會(huì )物欲橫流，充斥奢靡之風(fēng)，保持艱苦奮斗，謙虛謹慎已經(jīng)變得越來(lái)越困難。如何抵制誘惑和拒腐防變，嚴以修身和克己制欲顯得尤為重要。堅持“兩個(gè)務(wù)必”，領(lǐng)導干部必須以身作則，身體力行。在改革開(kāi)放和建設社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的新形勢下，針對當前形勢任務(wù)和黨員隊伍的政治思想作風(fēng)現狀，習近平總書(shū)記要求廣大黨員干部嚴以修身，把思想道德建設放在十分突出的位置。我們要堅持從教育抓起，教育引導廣大黨員干部堅定理想信念、堅守共產(chǎn)黨人精神家園，不斷夯實(shí)黨員干部廉潔從政的思想道德基礎，筑牢拒腐防變的思想道德防線(xiàn)。
三、嚴以修身就是要不斷培養高尚的道德情操
個(gè)人品德關(guān)系到選擇什么樣的理想追求作為自己的人生方向，是選擇什么樣的生活方式、從政方式和走完人生道路的大問(wèn)題。個(gè)人的道德修養具有隱蔽性，非經(jīng)特殊的事情難以鑒別，更大程度上是一種內在的修行。毛澤東同志在《紀念白求恩》和《為人民服務(wù)》中，對一個(gè)共產(chǎn)黨員應有的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)作了精辟的概括，強調要全心全意為人民服務(wù)，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。這是黨的最高領(lǐng)導人對全體黨員提出的道德要求，也成為我們衡量一個(gè)黨員是否保持先進(jìn)性的標準。作為黨員，我們必須要有高尚的道德情操和道德行為，必須嚴格按照共產(chǎn)黨人的行為規范和道德要求行事。首先要養成學(xué)思并重的習慣，通過(guò)學(xué)習保持思想上的清醒、理論上的成熟和立場(chǎng)上的堅定。要不斷反思自己，通過(guò)反思，提高改造自己的能力，達到充實(shí)完善的目的。要從細微處做起，做到像少奇同志說(shuō)的那樣，“即使在個(gè)人獨立工作、無(wú)人監督、有做壞事可能的時(shí)候，也能夠不做任何壞事”。其次是要注重道德實(shí)踐。道德建設是內化于心的養成工程，更是外化于行的實(shí)踐工程，最終要落實(shí)到我們每個(gè)人的具體行動(dòng)中。踐于行，就是要善于用“凡人善舉”來(lái)傳遞道德的力量，讓來(lái)自身邊的感動(dòng)成為我們每個(gè)人的自覺(jué)行動(dòng)，從小事做起，從身邊的事做起，堅持“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“積小德為大德，積小善為大善”，一步一步讓自己的形象高大起來(lái)，讓自己的胸懷磊落起來(lái)，讓自己的人格魅力增長(cháng)起來(lái)，這樣才能得到群眾的信服。嚴以修身，就是要不斷培養高尚的道德情操。
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