論紀律的服從性初二說(shuō)明文600字

　　當你被綁架，而被拘守在一間小小的屋子里時(shí)。突然窗外有人喊話(huà)，命令你趴在地上，雙手抱頭保持不動(dòng)。你是先觀(guān)察動(dòng)靜呢?還是立刻趴在地上遵守命令?

　　如果你想當然地去看一看發(fā)生了什么，恭喜你，你為前來(lái)營(yíng)救你的人減輕了負擔。他們不用再顧忌綁匪會(huì )不會(huì )傷害人質(zhì)，反正人質(zhì)已經(jīng)被自己人擊斃。

　　這就是以色列曾經(jīng)的“風(fēng)暴行動(dòng)"中的一幕，幾百位以色列人被綁匪劫持。為拯救人質(zhì)，以色列特種部隊用綁匪聽(tīng)不懂的希伯來(lái)語(yǔ)要求人質(zhì)做上述動(dòng)作。這次行動(dòng)共有3位人質(zhì)死亡。有兩個(gè)人就是上述的聰明人，還有一個(gè)人遵守了前半部分指令。當以色列特種部隊沖入拘押地的時(shí)候，他太興奮，以至于爬起來(lái)就向特種部隊士兵沖去，于是，他被當做敵人擊斃。

　　這就是紀律，無(wú)論是個(gè)人，還是集體，對紀律的服從是維護利益的前提。

　　也許還會(huì )有人說(shuō)，那么這社會(huì )上數以萬(wàn)計的人為什么要違反紀律，不就是為了鉆空子、得利益嗎?這只能說(shuō)這是他們的短見(jiàn)。就像兩個(gè)人過(guò)獨木橋的游戲一樣，規則要求必須有一個(gè)人下橋，以決勝負。但如果兩個(gè)人互相擁抱、轉身。那么就取得了“雙贏(yíng)”，不是么?至少他們是這樣認為的，但是，這引發(fā)的連鎖發(fā)應的最后果是——游戲無(wú)法進(jìn)行下去，體制崩潰。而如果這種現象存在于社會(huì )上，那么，由一個(gè)領(lǐng)域向另一個(gè)領(lǐng)域傳播，最終的結果是社會(huì )體制崩潰。在社會(huì )上這種”雙贏(yíng)“的現象很常見(jiàn)，承包工程你出錢(qián)，我給地，“權錢(qián)交易”嘛，多公平，但這卻是建立在不公平的機制下的。承包工程不能擇優(yōu)錄取，導致財政虛耗，事故頻發(fā)。而一些正直的承包商可能永遠也接不到一個(gè)工程。這種行為就如同上述”獨木橋“中的'擁抱的人一樣，體制的混亂，崩潰盡是由此而起。

　　我們強調對紀律的服從，而并未同意對束縛的屈從，對紀律的服從是一種勇敢，是一種尊重自己、他人、社會(huì )的行為。而對束縛的屈從只是一種怯懦�！胺�從紀律”也許是他們用來(lái)逃避的借口，但是，紀律是一種維持自己、他人、社會(huì )的行為準則，紀律也是束縛，但它只是束縛惡行。而束縛卻是妨礙“善”得到發(fā)揮的鎖鏈。

　　也許，我們每個(gè)人都是獨木橋上的人。但當我要與對面來(lái)的人擁抱轉身時(shí)，我們可能要付出的，是整個(gè)世界。

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