寫(xiě)桃樹(shù)作文范文
篇一
(一)讓生活充滿(mǎn)正能量
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是高二15班的劉舒馨。今天我演講的題目是：讓生活充滿(mǎn)正能量。
傳說(shuō)中的世界末日，早已在許多人的擔憂(yōu)中平靜地過(guò)去了，期盼中的春節，正在下一個(gè)路口向我們招手。末日也好，節日也罷，那都是我們生活的組成部分，只是因為貼上了不同的標簽，它們才有了特殊的含義。這樣一想，我們又何嘗不可給自己生活中的每一天貼上向上的標簽呢?給它命名為：正能量!
想要充滿(mǎn)正能量的生活，就要有一種樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。生命是一條單向車(chē)道，我們永遠不可能再次路過(guò)同樣的風(fēng)景，所以就要全身心地去享受生活，創(chuàng )造快樂(lè )。面對半杯水，是該心存感激，還是該憂(yōu)愁嘆氣?面對考試失利，是該珍惜經(jīng)驗，還是該悵恨不已?面對挫折的接連打擊，是該微笑面對，還是該低頭逃避?美國前總統羅斯福給了我們很好的答復：一次，他家中被盜，丟失了很多東西。一位朋友聞?dòng)�，忙�?xiě)信安慰他。羅斯福給朋友寫(xiě)了一封回信：“親愛(ài)的朋友，謝謝你來(lái)安慰我，我現在很平安,感謝生活。因為，第一，賊偷去的是我的東西，而沒(méi)傷害我的生命;第二，賊只偷去我的部分東西，而不是全部;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我�！睗M(mǎn)足的生活態(tài)度是我們快樂(lè )的源泉，珍惜我們擁有的，努力爭取我們所沒(méi)有的，不必太在意我們失去的。這就是正能量。
想要充滿(mǎn)正能量的生活，還要把快樂(lè )傳播給他人。前不久的北京特大暴雪，封堵了110國道，當地便發(fā)起了的“雪中送飯”活動(dòng)，給暴雪中被困的司機送去了無(wú)盡的溫暖。河北的希望將軍趙渭忠，退休后20年如一日地奉獻愛(ài)心，至今已向希望工程捐款100多萬(wàn)元，資助貧困學(xué)生850名。雖然他過(guò)得很清苦，心中的幸福感卻支持著(zhù)他繼續走下去。這些傳播快樂(lè )的人，其實(shí)也把快樂(lè )種在了自己的心里，為自己的生活創(chuàng )造著(zhù)正能量。
想要充滿(mǎn)正能量的生活，更要充滿(mǎn)自信。每個(gè)人在自己的生活中都有理想和追求，而要實(shí)現它們就必須擁有信心，讓我們的生活變得充實(shí)。我們的自信源于我們的能力，我們的能力源于我們著(zhù)眼當下、把握今天。面對自己的理想，與其望洋興嘆，不如將努力分到平時(shí)，讓每天都變得有意義。
期末考試臨近，你在緊張復習的同時(shí)，是否記得及時(shí)給自己補充一點(diǎn)點(diǎn)正能量呢?過(guò)度緊張和急于求成，都可能會(huì )讓你感到無(wú)所適從。把計劃細分到每一天，早晨醒來(lái)，只看當天的計劃，努力做好眼前要做的事，到晚上睡覺(jué)前再總結反思。慢慢地，那些長(cháng)長(cháng)的條目就都已付諸實(shí)踐了。
《功夫熊貓》中有一句我們耳熟能詳的名言：Yesterday is history.Tomorrow is a mistery,and today is a gift.That is why it is called the present.
把握今天，夢(mèng)想在眼前!讓我們努力去熱愛(ài)生活，感謝生活吧!不斷追求自己所渴望的，為生命積累每一點(diǎn)正能量。不管前方等待我們的是春風(fēng)還是暴雨，只要花開(kāi)，就是對我們最好的獎賞。
我的演講完畢，謝謝大家。
(二)正能量讓夢(mèng)啟航
當我還很小的時(shí)候，老師就問(wèn)我將來(lái)長(cháng)大了想要干什么。我到現在還記得，年幼的自己信誓旦旦地說(shuō)要當科學(xué)家，要到月亮上面去旅行。而現在，我一天天成長(cháng)，過(guò)去的夢(mèng)想似乎就真的只是一場(chǎng)浪漫的夢(mèng)，夢(mèng)醒了，自己也將回歸現實(shí)。
我在追夢(mèng)的路上一邊彷徨無(wú)措，一邊尋找指路的燈!當我聽(tīng)到中國夢(mèng)的時(shí)候，想象著(zhù)未來(lái)國家的繁盛與昌茂，心中的激動(dòng)久久不能平息。一個(gè)大國的崛起之夢(mèng)，該需要多少的人和物來(lái)實(shí)現啊。但就是這么一個(gè)“崛起”，卻讓幾代的中國人夜不能寐!
在激動(dòng)過(guò)后，我卻一度不能相信中國夢(mèng)能夠實(shí)現。
我和許多同學(xué)一樣，聽(tīng)了太多的腐朽，看了太多的心酸故事，承受了太多的軟弱與妥協(xié)。我曾想，中國夢(mèng)也只是說(shuō)說(shuō)而已，誰(shuí)能保證自己還能有幸看到夢(mèng)實(shí)現的那天?
可是，當我看到那些勇敢的人，那些無(wú)畏的人，那些可敬的人的時(shí)候，我對夢(mèng)想冷淡的心又重新火熱了起來(lái)。我仿佛聽(tīng)到了夢(mèng)想的召喚，聽(tīng)到了那些傳自人與人之間的正能量的召喚!
什么是正能量?
是今年那可怕地震中勇敢而疲憊的軍裝。他們的鮮血和脊梁是國家能夠崛起和毅力的保障，他們的堅強和勇敢是災難之后人們看到的黎明曙光，他們的微笑和寬闊的胸背是逆境中開(kāi)出的春天之花……
他們是永遠不會(huì )凋零的戰爭之樹(shù)，那棵樹(shù)揮灑出綠色的正能量，當他開(kāi)花結果時(shí)，整個(gè)人間都能嗅到清冽的芬芳!
什么是正能量?
是一個(gè)人倒下了，萬(wàn)千的人都伸出幫扶之手。我并不認識你，你也只是恰巧路過(guò)，但我永遠記得你的善良!在這次雅安地震中，社會(huì )各界人士紛紛慷慨解囊，為雅安災區人民送去他們的慰問(wèn)和祈禱。這股陌生而溫熱的暖風(fēng)掃蕩了雅安上空的凄涼，帶入了一股股的暖流、欣喜和劫后余生的希望……
什么是正能量?
是官員們將我們百姓放在心上，是他們聽(tīng)到我們的聲音，接納我們的意見(jiàn)，執行我們的想法。當我聽(tīng)到關(guān)于久久懸而不決的食品安全問(wèn)題終于有了階段性成果，當我聽(tīng)到《最高人民法院、最高人民檢察院關(guān)于辦理危害食品安全刑事案件適用法律若干問(wèn)題的解釋》的出臺，那一刻，我高興了，甚至是足之蹈之!
什么是正能量?
是為了自己的夢(mèng)想，克服擋在身前的一座座高山，淌過(guò)一條條澗水，縱然需要走過(guò)千里萬(wàn)里路也永不放棄。我們中國的夢(mèng)宏大廣闊，需要幾代人的共同努力才能實(shí)現。但站在前方探路、指揮的領(lǐng)導們卻從不言棄，默默耕耘，堅持而努力，方能得成正果。
我也將和這泱泱華夏一樣，讓自己的夢(mèng)和這壯麗的山河崛起之夢(mèng)維系在一起，讓自己的一點(diǎn)一滴融入到更大的夢(mèng)想里，我想，想要靠近太陽(yáng)，為此而努力著(zhù)，就算最終到不了太陽(yáng)，但一定能夠踏足月亮!
夢(mèng)想的正能量正在醞釀，我將細細品嘗這能量的美，讓夢(mèng)勇敢啟航!
(三)面朝正能量，春暖花開(kāi)
什么是正能量?在我看來(lái)，能讓你積極有活力的，就是正能量。
一個(gè)陽(yáng)光般和暖的微笑，就能映照出一天彩虹一樣的心情，正能量其實(shí)很簡(jiǎn)單，無(wú)處不在。簡(jiǎn)而言之，能讓你激動(dòng)并振奮的，那就是你所需要的——正能量!
這種本是精神層面的東西如今也慢慢的實(shí)化起來(lái)，科學(xué)研究表明，快樂(lè )的時(shí)候能分泌促進(jìn)新陳代謝的物質(zhì)，正能量能有助于我們的健康。
誠然，樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗本來(lái)就是健康的一部分，有一個(gè)充滿(mǎn)正能量的積極向上的態(tài)度，總是有益無(wú)害的。
而反觀(guān)現實(shí)，冷漠似乎已經(jīng)成為我們的一種習慣，我們可以對一個(gè)被車(chē)碾過(guò)的小孩視若不見(jiàn)，也可以對因路滑而滑到在街上的老人熟視無(wú)睹，負面的能量似乎在暗中隱隱涌動(dòng)，匯集。
如果沒(méi)有正能量，萬(wàn)物枯萎，動(dòng)力機都會(huì )停下，人類(lèi)更是無(wú)法生存。對于我們來(lái)說(shuō)，正能量并非維持生命，而是給予我們一種樂(lè )觀(guān)積極的人生態(tài)度和愛(ài)的力量。這種正能量是能傳遞的。
是的!我們需要正能量，給自己充滿(mǎn)正能量，給社會(huì )傳遞正能量!
如何找尋正能量呢?也許我們可以從他認出獲得，但是整日靠他人“接濟”未來(lái)的正能量又何能緩解現代都市的壓力,況從生物學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，能量在傳遞過(guò)程中會(huì )不斷損耗。自己動(dòng)手，豐衣足食。事實(shí)上正能量也正是這樣藏匿于我們的眼皮底下：也許就溶在一杯咖啡里面，也許就隱于一行優(yōu)雅的詩(shī)句里，也許就呆呆地在每個(gè)慵懶閑適的恰到好處的午后等著(zhù)我們。不同于真正意義上的能量，正能量并非與什么東西是此消彼長(cháng)的關(guān)系，所以只要我們想就可以創(chuàng )造出無(wú)止境的正能量，從別人出汲取，不如自己創(chuàng )造。
可有的人總愛(ài)抱怨說(shuō)，我的上司太苛刻了，我的老師太嚴厲了，我的父母一點(diǎn)都不關(guān)心我的想法，總之我的環(huán)境整個(gè)兒一個(gè)都是負的，我何去尋找正能量?
與積極樂(lè )觀(guān)的人交往能感受到他們傳遞給你的正能量。正能量還包括了愛(ài)與奉獻，傳遞愛(ài)也是正能量傳遞的一種形式。把能量繼續傳遞下去，我相信你一定會(huì )生活在一個(gè)積極快樂(lè )的環(huán)境里。
如果不能適應它，那就嘗試去改變它吧。培根說(shuō)：“如果你有一份快樂(lè )，你將它告訴別人，那么你將擁有雙份的快樂(lè )�！彼�，不要吝嗇你的正能量，將他釋放出去，你將擁有更多的正能量，所以從今天起，給上司一個(gè)微笑，給你的老師一份贊許，贈你父母一個(gè)擁抱，慢慢的，也許你就會(huì )發(fā)現，你和你的周?chē)錆M(mǎn)了正能量。如果每個(gè)人都如此的去做，正能量就將會(huì )像太陽(yáng)一樣散射出去，也許我們再看到路邊無(wú)助的老人，寒夜里啼哭的幼崽，我們就都會(huì )伸出一只手。這樣烏托邦式的世界將會(huì )是何等的有意義，有快樂(lè )?
一個(gè)充滿(mǎn)正能量的世界!
陽(yáng)光溫熱，歲月靜好，我有一所房子，面朝正能量，春暖花開(kāi)。
篇二
老師們，同學(xué)們;
大家會(huì );
今天我演講的題目是(修煉淡泊名利、志存高遠的情懷)
核心價(jià)值觀(guān)，是一個(gè)社會(huì )、一個(gè)行業(yè)、一個(gè)部門(mén)、一個(gè)團體乃至個(gè)體的一個(gè)人前進(jìn)的標桿和奮斗的力量源泉，每一個(gè)社會(huì )都有其賴(lài)以支撐的核心價(jià)值觀(guān)。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，無(wú)論從社會(huì )理想、社會(huì )運動(dòng)還是社會(huì )制度來(lái)說(shuō)，都表征著(zhù)一種與無(wú)產(chǎn)階級和廣大勞動(dòng)人民的自由解放息息相關(guān)的價(jià)值訴求，是一種有別于資本主義的價(jià)值選擇，有著(zhù)自己獨特的融匯了理想與現實(shí)、核心價(jià)值與基本價(jià)值的有機整體。
這四個(gè)方面相互聯(lián)系，彼此貫通，層層遞進(jìn)，有機統一。其中，堅持馬克思主義指導地位是靈魂，樹(shù)立共同理想是主題，培育民族精神和時(shí)代精神是精髓，踐行社會(huì )主義榮辱觀(guān)是基礎。這四個(gè)方面的價(jià)值體系既是國家整體、民族整體的追求，也是不同階層、不同群體的追求，進(jìn)而可以成為每一個(gè)體、每個(gè)公民的追求。而一旦深入、內化到不同的社會(huì )階層和特殊群體，就會(huì )展現出不同的核心價(jià)值觀(guān)。例如：
——當代革命軍人的核心價(jià)值觀(guān)是：忠誠于黨，熱愛(ài)人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽(yù)。
——民主黨派的核心價(jià)值觀(guān)，似可提煉為：愛(ài)國，民主，團結，求實(shí)，奉獻。
作為一名教師，應該如何學(xué)習并領(lǐng)會(huì )社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，把其深刻內涵落實(shí)到日常工作中去，并樹(shù)立教師的核心價(jià)值觀(guān)，是每一個(gè)教師都應該深入思考的問(wèn)題。
一、樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生的思想是教師價(jià)值觀(guān)的基本目標
教師擔負著(zhù)為社會(huì )主義事業(yè)培養建設者和接班人的重任，這不僅要求教師向學(xué)生傳授知識，而且要求教師要無(wú)微不致地關(guān)愛(ài)、管理學(xué)生，用自己的言行、信仰去感染學(xué)生，更要以自己的人格魅力去影響、帶動(dòng)學(xué)生，培養學(xué)生的品德和能力，健全學(xué)生的心理和體魄，教會(huì )他們做人的道理。因此教師自身必須具備較高的職業(yè)道德和堅定的信仰以及在新形勢下較高的政治鑒別力和較強的政治敏銳性，從而在“傳道、授業(yè)、解惑”過(guò)程中幫助學(xué)生形成正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，找準人生奮斗的正確方向。
做一名愛(ài)崗的教師，首先要有責任感。責任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知;有責任感的教師，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛(ài)學(xué)生。而失去責任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時(shí)也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己，高高掛起”的局外人態(tài)度，得過(guò)且過(guò)、和尚撞鐘的混沌狀態(tài)，自由散漫、無(wú)所事事、無(wú)所謂的行為，隨隨便便邋里邋遢的品行，諸如此類(lèi)的教育教學(xué)怪現象就隨之而生。
做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感。一個(gè)敬畏工作的人，面對要做的事情，沒(méi)有消極怠工的情緒。因為有發(fā)自?xún)刃牡淖鋈藴蕜t和道德標準，他的內心是安定的、平和的，他會(huì )提高自身的修養，自覺(jué)約束不端行為。
“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無(wú)痕，潤物無(wú)聲”的效果。
二、營(yíng)造刻苦鉆研，嚴謹篤學(xué)的學(xué)風(fēng)是教師實(shí)踐價(jià)值觀(guān)的重要途徑
教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人，處于新世紀的教師培養的是德、智、體、美、勞全面發(fā)展，并具有國際競爭力的新世紀人才，素質(zhì)教育打破了傳統的教師與學(xué)生的知識是一桶水與一杯水的說(shuō)法，要求教師應成為自來(lái)水、常流水。這就對教師的知識結構提出了更高的要求，要求教師必須具有較深的專(zhuān)業(yè)知識，高度的組織才能，敏銳的觀(guān)察能力，要求教師不僅要完全駕馭教材，而且在知識的深度、廣度上要達到新的高度。作為教師不能僅僅滿(mǎn)足于自己的最后學(xué)歷和取得的知識水平，還要不斷地學(xué)習新的理論，教師應當掌握專(zhuān)業(yè)學(xué)科前沿知識，必須認識和掌握學(xué)科知識的新動(dòng)向，只有掌握學(xué)科的前沿知識才能不斷提高自己的教學(xué)研究能力和教學(xué)水平，只有不斷地充實(shí)自己，才能使自己具有淵博的知識，而在學(xué)生中享有不可動(dòng)搖的威信。
當今時(shí)代是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識，層出不窮。隨著(zhù)學(xué)生獲取知識、信息的渠道的多樣化，教師作為學(xué)生唯一知識源的地位已經(jīng)動(dòng)搖。教師需要重新定位，以學(xué)習來(lái)促進(jìn)自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存狀態(tài)。新時(shí)代教師責任之一是終身學(xué)習并不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿(mǎn)足學(xué)生對于學(xué)習的渴望。
為師者，欲做在知識海洋里探海人的導航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強，射程深遠，使得求知學(xué)子，鮮有迷津。切不可以師自居自滿(mǎn)，甚至課余沉迷于“擺長(cháng)城”，辦公室里“侃大山”。俗話(huà)說(shuō)“活到老，學(xué)到老，一生一世用不了”。教師只有勤于學(xué)習，刻苦學(xué)習，對知識“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時(shí)代的步伐。
想想當今部分教師教學(xué)現狀：備課有參考，設計抄案例。上課照著(zhù)講，展示多媒體。練習金銀(AB)卷，考試不出題。閱卷有答案，評講排順序。這種失去個(gè)性、失去魅力、失去激情的教學(xué)，其結果只能是教出一些思想平庸、知識淺薄、人格缺失的學(xué)生。究其原因，還是因為我們因工作的繁雜而忽略了學(xué)習，缺乏刻苦鉆研。但是良心告訴我們：學(xué)生能原諒你教態(tài)上的矜持，卻不能接受你教學(xué)上的淺薄，學(xué)生可以原涼教師的嚴厲刻板、甚至吹毛求癡，但不能原涼他的不學(xué)無(wú)術(shù)!
糊弄學(xué)生，愧對靈魂。為人師表，嚴謹篤學(xué)，要潛移默化地激發(fā)學(xué)生的求知欲，“身教勝于言教”，“喊破嗓子不如做出樣子�！�
三、培養勇于創(chuàng )新、奮發(fā)進(jìn)取的時(shí)代精神是教師價(jià)值觀(guān)的精髓
素質(zhì)教育要求培養開(kāi)拓型、創(chuàng )造型人才，教師無(wú)疑首先要具備開(kāi)拓創(chuàng )新、奮發(fā)進(jìn)取精神，敢于迎接各種挑戰，不僅要在常識、人品、教育能力的素質(zhì)要求中具備扎實(shí)的功底，而且還必須具備參與、發(fā)展、研究三大意識，教育要面向未來(lái)，教師必須走在時(shí)代前列，關(guān)注教育觀(guān)念與教育現狀的發(fā)展，關(guān)注先進(jìn)的教育思想、教育理論，關(guān)注教師自身的可持續發(fā)展，關(guān)注對學(xué)生的發(fā)展性評價(jià)。教師不僅培養有現代基礎和基本技能的學(xué)生，而且要培養有獨立學(xué)習能力和創(chuàng )新進(jìn)取精神的人才，而這種人才的培養，十分重要的是變學(xué)生的維持型學(xué)習為創(chuàng )新型學(xué)習。教育的創(chuàng )造往往是從教師開(kāi)始的，而教師的創(chuàng )造源于教師的人格特征。學(xué)生對好奇心是由教師培養的，教師的好奇心越強，學(xué)生的創(chuàng )造性就越高漲。作為教師特別要加強對教學(xué)方法的創(chuàng )新，不斷探索多種方式和手段，把沉睡在學(xué)生身上的創(chuàng )造潛能最大限度地激活起來(lái)、釋放出來(lái)，努力培養學(xué)生的探索和創(chuàng )新精神。
21世紀的教師應當成為教育家，而不應當成為教書(shū)匠;應該是專(zhuān)家型教師，而非經(jīng)驗型老師�，F代社會(huì )形勢迫切需要培養具有創(chuàng )新能力的人才，因此教師必須從知識的傳授者，道德的示范者向勇于創(chuàng )新、奮發(fā)進(jìn)取的研究型老師發(fā)展。教師富有創(chuàng )新精神，才能培養出創(chuàng )新人才。
四、修煉淡泊名利、志存高遠的情懷，是踐行教師價(jià)值觀(guān)的基礎
淡泊名利的人，他們的言行一定遵循共同的準則，符合社會(huì )的利益;他們行為一定韜光養晦、腳踏實(shí)地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。淡泊名利，寧靜致遠，這是教師追求的一種境界。
教師這一偉大職業(yè)被冠以 “人類(lèi)靈魂的工程師” 的美名和許多美麗的光環(huán)。這些光環(huán)不僅要求教師有高尚的師德、無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神，而且要求教師時(shí)時(shí)為人師表、處處為人示范。但是教師往往是清貧的，在目前的社會(huì )經(jīng)濟環(huán)境的大背景下，金錢(qián)和權利的誘惑無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沖擊著(zhù)人們的價(jià)值觀(guān)，教師同樣也生活在這樣的環(huán)境中，承受著(zhù)來(lái)自經(jīng)濟和社會(huì )雙重壓力的同時(shí)，往往還承受著(zhù)更多的道德約束，這種情況的存在，使得教師的心理狀態(tài)通常是比較矛盾的。如果抵御不了各種不良因素的誘惑，就有可能做出出格的事情，甚至走上邪路。
作為當代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當成謀生的需要，而是要把它當成一項事業(yè)來(lái)追求。教師要盡到教書(shū)育人的責任，最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內、超越自我，信守心靈的寧靜，建設好自己的精神樂(lè )園。
作為一名教師，要努力維護教師隊伍的形象，恪盡職守，嚴格自律，樹(shù)立教師的良好形象。核心價(jià)值觀(guān)離不開(kāi)時(shí)代的發(fā)展要求，其內涵具備當代元素，這是與時(shí)俱進(jìn)的必然要求，誠然新中國的發(fā)展令人矚目，但不容否認的是在前進(jìn)的道路上，也不乏腐朽、蠅營(yíng)狗茍之事，這些人和事給新中國的發(fā)展抹了黑，阻礙了國家的健康發(fā)展，造成了人民群眾人身及財產(chǎn)的損失，傷害了人民群眾的情感，隨著(zhù)這樣的反面典型不斷被曝露，也更多地為我們敲響了警鐘。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的學(xué)習讓我意識到價(jià)值的追求不僅在于積極前進(jìn)的腳步，也在于前進(jìn)的道路上要拒絕一切貪念腐化的干擾，堅守教師職業(yè)道德的底線(xiàn)，清清白白做事做人，以?shī)^進(jìn)的腳步和嚴格的自律為神圣的事業(yè)增色添彩。
“人的一生應該這樣度過(guò)：當他回首往事的時(shí)候，他不會(huì )因虛度年華而悔恨，也不會(huì )因碌碌無(wú)為而羞恥”保爾·柯察金如是說(shuō)。從事教師職業(yè)的我，是否也可在離退之時(shí)坦然地重復這段話(huà)?身為教師，我的價(jià)值在哪里，我的價(jià)值發(fā)揮了沒(méi)有，我的價(jià)值又發(fā)揮多少，核心價(jià)值觀(guān)的學(xué)習讓我自省，也更督促我踐行“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，愛(ài)崗敬業(yè)，潛心育人，無(wú)私奉獻，不計得失。努力做好本職工作，認真履行民主黨派各項職能，以實(shí)際行動(dòng)踐行對祖國的承諾，對人民的責任，為祖國的教育事業(yè)作出更大貢獻!
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)演講稿--修煉淡泊名利、志存高遠的情懷
在信息時(shí)代的今天，教師要面對許多挑戰，而外在的種種誘惑也沖擊著(zhù)教師，面對這樣的形勢，作為人類(lèi)靈魂工程師的教師，應該樹(shù)立怎樣的自我價(jià)值觀(guān)呢?對于這個(gè)問(wèn)題，我試淺析了教師的價(jià)值觀(guān)。
教師為了適應當前社會(huì )的迅捷變化，面臨許多挑戰：如知識結構的變化，觀(guān)念的更新，教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)，新型教學(xué)手段的嘗試，師生間的代溝的拉大，日益難以應付的雜事，以及快節奏的工作方式等等，都在那么強烈地鞭打著(zhù)教師的身心。為了應付這些變化，教師必須付出代價(jià)，而付出代價(jià)往往因為無(wú)法獲得可觀(guān)的收益，這使教師常常疲憊不堪。
現在教師的文化地位正在面臨挑戰：
教師對于學(xué)生的文化優(yōu)勢，從總體上看縮小了。一是迅速發(fā)展的大眾傳播使中、小學(xué)生在家里就能與教師同時(shí)得到大量的知識信息。改革開(kāi)放擴大了學(xué)生的交往，教師的廣見(jiàn)博聞大大失去了優(yōu)勢。二是那些先富裕起來(lái)的家庭，那些熟練操作電腦及其他電子器具的孩子使捏慣了粉筆的教師相形見(jiàn)絀。三是家長(cháng)開(kāi)始介入對孩子的學(xué)習輔導，包括一大批大學(xué)生在內的家教隊伍與中、小學(xué)教師同步教育教學(xué)過(guò)程與效果，隨時(shí)受到來(lái)自家長(cháng)與家庭教師的評判。教師在學(xué)生面前由職業(yè)而帶來(lái)的那種“文化威信”下降了。
在外企打工的白領(lǐng)或個(gè)體經(jīng)營(yíng)者，每月拿到的錢(qián)可能是教師的工資的兩倍三倍甚至十倍八倍!他們大部分都應酬多多，幾乎每天都大魚(yú)大肉，山珍海味。按摩院、歌舞廳是他們經(jīng)常出入的場(chǎng)所。
這也許讓教師多多少少有點(diǎn)不平衡，教師也有自己的生存需要、享受需要與發(fā)展需要。那我們教師應該怎樣調整自己的需要呢?教師職業(yè)的生存需要會(huì )不斷鞭策自己努力工作與學(xué)習，使自己的教師身份得到學(xué)生、家長(cháng)及社會(huì )的認同。教師職業(yè)的享受需要是教師全身心投入教書(shū)育人事業(yè)而從學(xué)生的成人，這是教師特有的精神動(dòng)力。教師職業(yè)的發(fā)展需要集中表現在教師為適應學(xué)生的不斷發(fā)展而進(jìn)行的兩種努力：一種是進(jìn)行教育科學(xué)研究，另一種是進(jìn)行文化業(yè)務(wù)進(jìn)修與修身。因此，如果說(shuō)提高教師待遇是尊師重教的重要標志，那么提高教師素質(zhì)則是尊師重教的基本前提。抓緊提高教師素質(zhì)的工作，則是抓住了提高教師文化地位、進(jìn)而改善教師社會(huì )形象的關(guān)鍵之一。
我們教師更要不斷地更新知識，認識自身的不足，一邊努力工作，一邊認真學(xué)習，不斷進(jìn)取。教育人、培養人是一種富于藝術(shù)性、創(chuàng )造性的復雜勞動(dòng)。教師必須具有敏銳的觀(guān)察力、深刻的思考力、靈活的應變能力。這就要求我們廣大教育工作者要不斷學(xué)習，反復實(shí)踐，努力提高自己的思想品德、意志性格、文化知識、工作能力等方面的修養。才能忠誠于人民教育事業(yè)�？梢�(jiàn)，教師有必要在業(yè)務(wù)上力求長(cháng)進(jìn)，努力跑在學(xué)生前頭，才能當好學(xué)生的領(lǐng)路人，才能引導他們不斷前進(jìn)。如果教師想給學(xué)生“一碗水”自己首先要有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更為廣之。這就要求我們教師不斷地增長(cháng)自身的才干和能力，不斷完善自身同時(shí)還要樂(lè )于創(chuàng )新，勇于開(kāi)拓，善于學(xué)習新的知識，掌握最新信息，有才干的一代新人。
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