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樹(shù)立價(jià)值觀(guān)作文

時(shí)間:2025-08-12 10:22:33 晶敏 樹(shù) 我要投稿

樹(shù)立價(jià)值觀(guān)作文(通用29篇)

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編幫大家整理的樹(shù)立價(jià)值觀(guān)作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

樹(shù)立價(jià)值觀(guān)作文(通用29篇)

  樹(shù)立價(jià)值觀(guān)作文 1

  你的心有多高你就會(huì )飛多高,如果你認為你行那你就行,如果你覺(jué)得不行那你就不行,成敗往往在一念之間。一個(gè)人能否成功,就看他對待事業(yè)的態(tài)度。成功人士與失敗人士之間的區別就是:成功人士始終用最積極的思考、最樂(lè )觀(guān)的精神和最輝煌的經(jīng)驗支配和控制自己的人生。失敗者剛好相反,他們的人生是受過(guò)去的種種失敗與疑慮所引導和支配的。一個(gè)人是不是幸福,就看他對待生活的態(tài)度,幸福的人總會(huì )向希望、向光明看齊,而不幸福的人總是抱怨自己比不上別人。好的態(tài)度應該是,努力的付出,努力的追求,至于結果就不要強求了,畢竟還有很多因素制約著(zhù)結果。有著(zhù)這樣心態(tài)的人往往容易獲得幸福感。

  常常聽(tīng)人說(shuō),一個(gè)人態(tài)度的好與壞,可以從他的談吐舉止中看出,從態(tài)度中又可以得出這人的品德是否高尚、預示將來(lái)的事業(yè)是否成功。

  重要的不在于客觀(guān)上我們有什么樣的寄遇,而在于主觀(guān)我們有什么樣的胸懷,不在于客觀(guān)給予了我們哪些機會(huì ),而在于我們的心智在主觀(guān)與客觀(guān)的判讀上,主觀(guān)確立了什么樣的價(jià)值觀(guān)。

  “天下熙熙皆為利來(lái),天下攘攘皆為利往”世俗的虛與實(shí)就這樣在金幣堆里沉沉浮浮。人們爾諛我詐,勾心斗角,成天匆匆于人世,忙碌于瑣碎,以至于連風(fēng)的感覺(jué)時(shí)刻從手邊溜走。而那些貪得無(wú)厭的人也習慣了用冠冕堂皇的借口來(lái)掩飾自己的無(wú)知,他們自以為可以游刃有余地應對風(fēng)起云涌的商場(chǎng)風(fēng)云,他們會(huì )無(wú)視甚至置疑這個(gè)世界的真情所在,他們用金錢(qián)偽裝自己,然后一如既往地重復著(zhù)自己的生活節奏,生怕有人打亂它,看透它。就這樣一切的人間冷暖都不與之掛鉤,他們是最無(wú)情的人,他們只配過(guò)行單影只的生活。

  相反,有些人他們會(huì )時(shí)常用“滿(mǎn)招損,謙受益”的墓志銘規則自己的`學(xué)習、生活乃至工作,他們生怕自己會(huì )玩物喪志,所以經(jīng)常時(shí)不時(shí)地警醒自己。無(wú)論他們是激流勇進(jìn)還是厚積薄發(fā),他們的一生都是躊躇滿(mǎn)志的。他們有足夠的信心和勇氣在一輪又一論的歷練中直驅。在他們的內心深處,真情之花怒放得不計成本,他們可以用于己于眾人的溫馨燦爛的微笑來(lái)完成自己對生命的另一種成全。

  俗話(huà)說(shuō)“態(tài)度決定高度”。只要每個(gè)人都從自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開(kāi)始做起,隨時(shí)檢討和反思自己的行為,那么他就離成功的終點(diǎn)不遠了。

  樹(shù)立價(jià)值觀(guān)作文 2

  人生如夢(mèng),歲月如歌,來(lái)到世間,常聽(tīng)人說(shuō);我喜歡過(guò)平淡的生活,與世無(wú)爭不求輝煌,只求一生平安。

  也許這是一部分人的人生觀(guān),這時(shí)讓我想起宋朝著(zhù)名詩(shī)人《李清照》曾為項羽所言名句‘生當做人杰,死亦為鬼雄’是我內心發(fā)出感嘆.所謂平淡過(guò)一生 ,在 筆者來(lái)看,就是缺少理想,沒(méi)有目標,糊涂的走過(guò)一生。急要獲的什么,也是垂手可得的。于是我真的懷疑這樣的一生是否有必要一過(guò)。

  有時(shí)我也曾有過(guò)大部分人的想法。其實(shí)我們擦亮眼睛就會(huì )發(fā)現,生活中成功并不遙遠,就看自己內心《志向》有無(wú)存在《目標 》有無(wú)設定,規劃。

  平淡固然是一種美麗。 但這種美麗未免有些蒼白而缺乏生機 我們赤裸裸來(lái)到這個(gè)世界。如果我們告別紅塵的時(shí)候依然無(wú)法留下些美好的東西,那么我們對整個(gè)社會(huì )將是一種負擔,一堆沒(méi)有回收的垃圾,所以當我們還有未來(lái)的時(shí)候,請不要說(shuō)平平淡淡才是真,我們都曾看過(guò)這樣一部電影《英雄兒女》使我記憶 由心,電影中的王政委曾說(shuō)過(guò);一個(gè)人活著(zhù)就要像條龍,不能像條蟲(chóng)。這句名言又怎能不鼓舞我們自信自強呢?讓我們憑借無(wú)謂的勇氣,一飛沖天,直沖云霄,不甘落后要生為人杰。

  男兒當自強,愛(ài)拼才會(huì )贏(yíng),古往今來(lái)自強不息的精神,一直深深的熔鑄在中華民族之中,我認為;如果說(shuō)成功是一門(mén)科學(xué)那么生活中困難,挫折。就是一位老師。這是我們要想成功所要經(jīng)歷的歷程,在教我們不段的.磨練自我,吸取經(jīng)驗,成就自我。讓我們踏上自我理想的起點(diǎn),從而走向成功的彼岸。

  在通往成功的道路上,并非鋪滿(mǎn)鮮花,還潛伏著(zhù)種種困難與挫折,遇到困難,挫折,我們就要勇敢的挑戰它,困難挫折并不可怕,可怕的是一個(gè)人失去面對的勇氣。成功顯然不會(huì )屬于所有人的,以前不會(huì ),現在不會(huì ),以后也不會(huì )。只要我們永不屈服就不怕失敗,不管失敗多少次,不管時(shí)間早與晚,我相信成功總會(huì )有可能的。世間萬(wàn)物就藏有一門(mén)之隔,就看我們是否敢打看這扇門(mén),今天的舉動(dòng),就是證明我們是否邁向成功道路上的第一步。

  我們的天性是挺直的。我們每個(gè)人內心深處都有無(wú)可畏懼的潛能,讓我們從細節中挖掘潛能,開(kāi)拓自我,使我們無(wú)所畏懼,勇敢面對這個(gè)世界,相信自己,相信這個(gè)世界會(huì )因我們而不同。

  樹(shù)立價(jià)值觀(guān)作文 3

  “富強民主中國夢(mèng),文明和諧大家庭,自由平等人人愛(ài),公正法治是天平,愛(ài)國敬業(yè)守誠信,友好善良質(zhì)樸情!边@就是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)童謠。

  中國歷史上,社會(huì )主義核心觀(guān)是人們對社會(huì )價(jià)值的性質(zhì),構成標準各評價(jià)的根本看法和態(tài)度,它深深影響著(zhù)民眾的思想觀(guān)念和價(jià)值取向,引領(lǐng)著(zhù)社會(huì )的發(fā)展方向。

  作為一名小學(xué)生,我認為文明是我心中的核心價(jià)值觀(guān)。

  論文明,文明是看一個(gè)人的基本準則。中國是一個(gè)有著(zhù)輝煌歷史和璀璨文明的`歷史大國。作為炎黃子孫,文明是我們不能缺少的一部分,文明是社會(huì )進(jìn)步的體現所在。文明可以很小,可以是說(shuō)起普通話(huà);可以是不亂扔垃圾;可以是一聲“你好”;可以是……生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是文明。我們如果能夠從身邊的事做起,比如,在學(xué)校,我們不能高聲喧嘩,在公共場(chǎng)合,我們要守秩序,以禮待人,在家里,聽(tīng)父母的話(huà),尊重長(cháng)輩。

  同學(xué)們,讓我們都行動(dòng)起來(lái),從我做起,從身邊做起,從小事做起,大力踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),爭做新時(shí)代的文明小學(xué)生!為了使祖國更強大,讓污言碎語(yǔ)消失在身邊,讓文明的甘露播撒在每一個(gè)角落!

  樹(shù)立價(jià)值觀(guān)作文 4

  漫漫人生長(cháng)路,我走過(guò)了18年,到現在我還不能夠懂得我是一個(gè)怎么樣的人,雨果說(shuō)過(guò):“吼叫是狼的安慰,鳥(niǎo)鳴是森林的安慰,愛(ài)情是女人的安慰,箴言是哲學(xué)家的安慰”。但我即不好似狼也不是鳥(niǎo),更不會(huì )是女人和哲學(xué)家,我僅僅是一個(gè)懵懂的少年,而少年只會(huì )故做叛逆的作踐自己。

  都說(shuō)人的價(jià)值就是勞動(dòng)創(chuàng )造,什么是勞動(dòng)創(chuàng )造,正如艾青說(shuō)過(guò)的一句話(huà):“去問(wèn)開(kāi)化的大地。去問(wèn)解凍的河流!蔽乙膊欢裁词莿趧(dòng)創(chuàng )造。書(shū)中寫(xiě)的:人生價(jià)值是指人生對于滿(mǎn)足社會(huì )、他人和自身需要具有的意義。而勞動(dòng)才能創(chuàng )造價(jià)值!罢f(shuō)的太深奧了。

  太多人走的路,總是特別擠:而人少的路,會(huì )比較難走。很多時(shí)候,我們都爬上了梯子的頂端,卻發(fā)現梯子架錯了墻,那你就得重新去爬上另一把梯子。

  今天不努力學(xué)習工作,明天就要努力找工作了。每個(gè)人都有點(diǎn)小心理,誰(shuí)不想拿白領(lǐng)的錢(qián),過(guò)藍領(lǐng)的日子,甚至什么也不干,照樣有錢(qián)拿。其實(shí),人生的價(jià)值也就是那么的--簡(jiǎn)單。不吃不喝不睡,不看不聽(tīng)不管,不做壞事,至少你也不會(huì )讓人惡劣。

  有些醫院的醫護人員甚至帶上鋼盔上班也不安全,要是你,哪怕只是犯了一個(gè)小小的錯,也會(huì )使你身價(jià)負百倍。所以,過(guò)自己的規矩日子,讓別人退貨去吧。等到別人后悔的在懺悔了,我們還是平淡但快樂(lè )的生活著(zhù),想想有一天出去吃飯,看不到一次性筷子了,那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。

  不要賣(mài)弄你的`所知,因為它少的可憐,要知道保持神秘的謙虛,什么事都只保留一點(diǎn)意見(jiàn),什么事都知之為知之,那你又升值了。

  有人為了討回自己的1元錢(qián),甚至愿意花100元去打官司,這樣的人,很傻,但是又有誰(shuí)愿意花100元,賺別人的101元呢。

  我承認自己是一個(gè)弱者,但我又堅信自己的身上也不是什么優(yōu)點(diǎn)都沒(méi)有的。這些不能成為我顯耀的資本,但是是我的價(jià)值,我也相信勞動(dòng)創(chuàng )造能創(chuàng )造價(jià)值,我堅持和相信簡(jiǎn)單的生活才是一切的主流,甜蜜愜意的午后,有誰(shuí)想過(guò),一杯清茶,翻開(kāi)手中的書(shū)卷,品人生似書(shū),在無(wú)常生活中執一顆平常心,看云卷云舒,花開(kāi)花落,讓歲月在我的腦海中流過(guò)。

  羅素說(shuō)過(guò):“生命是一條江發(fā)源于遠處,蜿蜒于大地上,上游是青年時(shí)代,中游是中年時(shí)代,下游是老年時(shí)代,上游明凈而蜿蜒,中游狹窄而急,下游寬闊而平靜!蔽覀儾⒉挥脠桃馊プ非笊畹男腋r(jià)值,誰(shuí)也伏不起那昂貴的路費,羅曼羅蘭說(shuō)過(guò):“唯有心靈能使人高尚,所有那些自命高貴而沒(méi)有高貴的心靈的人像塊淤泥!边@也是人生的價(jià)值。雨果說(shuō)過(guò):“世界上最寬闊的東西是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空寬闊的是人的心靈!边@不也是人生中最完美的價(jià)值嗎?

  人性的墮落,常被定義為無(wú)視價(jià)值的開(kāi)始,如果給心情涂上顏色,生活就多彩,那你的視野能夠多角度。你能看到更多。人性的丑陋正是人生的動(dòng)力的價(jià)值。曾經(jīng)在反反復復中追求,才知道簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單才是真的,我們必須相信:目前,我們擁有的,不可能一輩子都能擁有,所以懂得珍惜也是你的價(jià)值。我感謝生活讓我懂得了:簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。我沒(méi)有羅曼蒂克的夢(mèng)想,但順心事總是過(guò)眼云煙,唯有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單才能永遠順心。

  樹(shù)立價(jià)值觀(guān)作文 5

  自打人類(lèi)圍棋輸了,全世界人震驚,開(kāi)談不講此,讀盡詩(shī)書(shū)也惘然。每人都岌岌可危,步步緊隨其進(jìn)程?晌乙尚,他們究竟是在擔心事件本身,還是在為那顆不求上進(jìn),安于墮落享受的心一個(gè)合理的借口。害怕被淘汰,被比較,變得如同機器人,失去人類(lèi)原有的價(jià)值才更可悲。

  為此,我認為人類(lèi)要樹(shù)立正確價(jià)值觀(guān),積極靠近目標,重拾情感并發(fā)揮人類(lèi)特有的出眾與人工智能一起在不同領(lǐng)域綻放光芒。

  首先要樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)并行動(dòng)。一個(gè)人的價(jià)值觀(guān)決定了自身的態(tài)度與選擇,選擇確立了未來(lái)方向,態(tài)度則奠定了成功的可行性。語(yǔ)此,其實(shí)人人都理解正確的價(jià)值觀(guān)為何物,可科技這個(gè)大毒蛇,扼住了他們麻木的靈魂?萍荚缭谑畮啄昵熬筒讲綕B透人類(lèi)的生活中,人類(lèi)沉迷其中卻毫不自知。許多人都自稱(chēng)自己已努力到感動(dòng)自己卻忽略他們的專(zhuān)注度。你在干活的同時(shí)也在不停地享受信息帶給你的`愉悅感。屏幕上不斷跳動(dòng)的消息無(wú)時(shí)不牽動(dòng)你難以安撫的好奇。你情不自禁的被迷住,你卻妄圖自我安慰來(lái)尋求借口——就再玩五分鐘!就五分鐘!不行就剁手!可是,你有那么多的五分鐘,不是嗎?承認吧,科技的發(fā)達,百度的興起,你足不出戶(hù)也能事事通達,于是你開(kāi)始安于享受,懶于思索,變得越來(lái)越空虛也越來(lái)越心虛。再也無(wú)法安下心在陽(yáng)光的陪伴下靜心讀完整本書(shū),卻愈發(fā)躁動(dòng)不安。你發(fā)現了卻又無(wú)濟于事,你仍在假裝,你不愿承認你的失敗。你假裝翻幾頁(yè)書(shū),心卻恍然隔千里遠。你日漸加深的熊貓眼與呆滯的目光使得你居然成了差不多的機器人。哦!請為此感到驚恐與難堪?萍荚臼窃旄H祟(lèi)的,是人類(lèi)的附屬品,怎么反而奴役了主人。更可笑的是,這全盤(pán)皆輸的場(chǎng)面竟是人類(lèi)自愿挖的?蓺w根溯源,到底是人類(lèi)開(kāi)始依賴(lài)。美國小說(shuō)家勞倫斯。布洛克說(shuō)過(guò):“電腦真偉大,可是也寵壞了你。生活中其他麻煩,關(guān)鍵在于沒(méi)有一個(gè)取消鍵”。這或許可以解釋為什么那么多的人開(kāi)始沉迷網(wǎng)絡(luò )。請從當下開(kāi)始努力完善自我,需是摒棄雜念,清空不安與煩躁,步步踏,穩穩的,鏗鏘有力。

  其次要重拾人類(lèi)應有的情感。我發(fā)現,往往現實(shí)中的事件發(fā)布于網(wǎng)絡(luò )會(huì )掀起一波一波的激烈爭論,而當事者的旁人卻是一副隔岸觀(guān)火的冷漠,有甚者會(huì )去錄視頻而后起個(gè)慷慨激昂的標題,文章字字珠璣,怒發(fā)沖冠可從不出手相助。真是諷刺過(guò)分。讓我不禁好奇,究竟是網(wǎng)友不上街還是路人都不上網(wǎng)呢!網(wǎng)絡(luò )上的熱與現實(shí)的冷反映出人們已經(jīng)越來(lái)越功利,會(huì )出于自身考慮進(jìn)行一番利弊權衡。很少看到會(huì )有熱心人士為了維護正義去奮不顧身,往往這樣的人出來(lái)了卻又被一群人冷嘲熱諷——奔了名聲去的,在作秀!或許又是網(wǎng)絡(luò )的興起,消息太過(guò)靈通,人們見(jiàn)慣了網(wǎng)絡(luò )上好心沒(méi)好報的事情,越發(fā)地恐懼。代入感真強,以至于人性就要泯滅。因為害怕殃及池魚(yú),所以你抹去良心的痕跡,你敢跨過(guò)老爺爺痛苦猙獰的軀體,沒(méi)有罪惡感,哦,你真是厲害,完事后你還心有余悸地告訴朋友路邊倒著(zhù)一位心臟病突發(fā)的老爺爺,你好怕被訛詐,求安慰!到底是有多大的狠心,人類(lèi)開(kāi)始置身于世外。我的初衷并不是要用倫理道德來(lái)捆綁你,我只是想說(shuō)我一定會(huì )去,哪怕我被騙,因為我過(guò)不去心里的坎,我更想做個(gè)有良心的人,我不是機器人,我有人性!

  記住,一個(gè)事物的興起總會(huì )引來(lái)一陣的激蕩,人類(lèi)所要做的是安于本分,不忘初心。人類(lèi)自身的價(jià)值是機器人無(wú)論怎么也無(wú)法企及的,不要害怕被打敗抑或是淘汰。我們更要做的是努力提高自身價(jià)值與人工智能一起綻放未來(lái)。

  樹(shù)立價(jià)值觀(guān)作文 6

  “富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法制;愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善?”一聲聲鏗鏘有力的朗朗讀書(shū)聲,一株株含苞待放的嫩芽——每當我讀到這24個(gè)字的時(shí)候,心里不禁熱血澎湃——它,代表著(zhù)一個(gè)國家的興旺發(fā)達;它,象征著(zhù)一個(gè)民族的繁榮昌盛;而它,更是一個(gè)國家崇高的追求與精神的支柱。國家層面、社會(huì )層面、個(gè)人層面,它們每一個(gè)都有自己的含義,也是不同階段的人去實(shí)踐的。如若只是嘴上說(shuō)說(shuō),那么人民則永遠無(wú)法安康。因此,我們更應該從自身做起,從小事做起。

  誠信,它雖排在末尾,但在公民個(gè)人行動(dòng)中卻起著(zhù)舉足輕重的作用。它屬于道德范疇,是公民的第二個(gè)“身份證”,是日常行為的誠實(shí)和正式交流的信用的合稱(chēng)。即待人處事真誠、老實(shí)、講信譽(yù),一諾千金。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是以真誠之心,行信義之事。

  早在古時(shí)候就有許多人民講誠信的.故事了,如:《吳起守信》、《曾子殺豬》、《立木為信》等。這些故事的主人公個(gè)個(gè)都是誠實(shí)無(wú)欺,信守諾言,言行相符,表里如一。當然,有正義就有邪惡,一些反面的例子也很多,《郁離子》則是其中最為典型的一個(gè):濟陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了,他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而至。商人急忙喊:“我是濟陽(yáng)最大的富翁,你若能救我,給你100兩金子!贝痪壬习逗,商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信,出爾反爾。商人說(shuō):“你一個(gè)打漁的,一生都掙不了幾個(gè)錢(qián),突然得十兩金子還不滿(mǎn)足嗎?”漁夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那個(gè)曾被他騙過(guò)的漁夫說(shuō):“他就是那個(gè)說(shuō)話(huà)不算數的人!”于是商人淹死了。

  商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的,但商人不得好報卻是在意料之中的。因為一個(gè)人若不守信,便會(huì )失去別人對他的信任。所以,一旦他處于困境,便沒(méi)有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭難,只有坐以待斃。

  古代教育家孔子曾說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可也!比巳舨恢v信用,在社會(huì )上就無(wú)立足之地,什么事情也做不成。就是為了警示后人無(wú)論是待人還是處事都要講誠信——面對誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。誠信是一種閃光的品格。它在人類(lèi)文明歷史上熠熠生輝,永垂不朽。因此,誠信是人們必備的優(yōu)良品格。一個(gè)人講誠信,就代表他是一個(gè)講文明的人。講誠信的人,處處受歡迎;不講誠信的人,人們便會(huì )忽視他的存在。所以我們人人都要講誠信。

  時(shí)光飛逝,白駒過(guò)隙。誰(shuí)能一生守信,誰(shuí)能不瞞不欺?誠信是為人之道,是立身處事之本。讓我們大家打起精神,振作起來(lái),為了我們祖國美好的明天——加油!

  樹(shù)立價(jià)值觀(guān)作文 7

  每個(gè)人在活著(zhù)的時(shí)候都需要錢(qián),但是我們不能只為錢(qián)而活著(zhù)。錢(qián)是生活的條件之一,但不是生活的唯一,在現實(shí)生活,要知道有很多比錢(qián)更重要的東西。

  曾看過(guò)一篇名為《追逐金錢(qián),使人入獄》的案例:阿明很想用錢(qián)買(mǎi)到高的社會(huì )地位,他認為有錢(qián)能使鬼推磨,于是辭去公安工作,干個(gè)體賣(mài)服裝。他的生意很好,漸漸闊綽起來(lái),他認為他的“價(jià)值”與錢(qián)一樣與日俱增,于是更崇拜金錢(qián),除了錢(qián),便目空一切。無(wú)休止的金錢(qián)欲望,成了加速他墮落的催化劑。為了弄到更多的錢(qián),他逐漸走上詐騙的犯罪道路。他騙走了家鄉父老的147萬(wàn)元,騙了南方某單位的130萬(wàn)元,從此過(guò)著(zhù)揮金如土的生活。他想出人頭地,腰纏萬(wàn)貫,卻被一副冰涼的手銬緊緊地銬住了雙手。最后,他被判坐牢15年,妻子離開(kāi)了他,他年富力強的人生時(shí)光將要在牢里度過(guò)。他因為拼命地追逐金錢(qián),最終失去了家庭、親人和自由。

  那阿明是一個(gè)懷有錯誤金錢(qián)觀(guān)的典型例子,他雖有過(guò)很多錢(qián),有過(guò)短暫的歡樂(lè )和享受,但這只是曇花一現,如過(guò)眼云煙。他盲目和違法地追求金錢(qián),不僅毀掉了他的前程,同時(shí)給他人帶來(lái)了痛苦,這樣值得嗎?金錢(qián)當真那樣重要嗎?

  不!金錢(qián)能買(mǎi)到床鋪,卻買(mǎi)不到睡眠;金錢(qián)能買(mǎi)到補藥,卻買(mǎi)不到健康;金錢(qián)能買(mǎi)到食物,卻買(mǎi)不到胃口;金錢(qián)能買(mǎi)到書(shū)籍,卻買(mǎi)不到知識;金錢(qián)能買(mǎi)到鐘表,卻買(mǎi)不到時(shí)間。人生的追求是豐富多彩的,物質(zhì)生活的滿(mǎn)足固然重要,而崇高的理想、事業(yè)的成功、家庭的幸福、身體的健康更應該成為人生的追求,盡管其中不少方面離不開(kāi)金錢(qián),但卻不是完全用金錢(qián)可以買(mǎi)到的,并非與金錢(qián)等值。

  這些金錢(qián),我們生不帶來(lái),死不帶去,但生命是短暫的,眼前的名利和金錢(qián)終有一天會(huì )煙消云散。唯有好好把握機會(huì ),善用時(shí)間,為社會(huì )、為國家無(wú)私地奉獻,有所發(fā)明和創(chuàng )造,為人類(lèi)創(chuàng )造財富,為他人帶來(lái)幸福,才能化短暫為永恒。

  我們要知道,在生活中,有很多東西比金錢(qián)更重要,如高尚的人格、真摯的友誼、父母的親情等,都是金錢(qián)“遙不可及”的`。即使你家財萬(wàn)貫,沒(méi)有親人和朋友與你分享,那么,再多的錢(qián)又如何?獨自享用山珍海味,又有何味?

  那嬌媚的曇花將它的全部生命濃縮成在夜間那短短的兩個(gè)小時(shí),璀璨綺麗地盛開(kāi)在人間,我想它綻放的時(shí)刻,已與永恒連為一體,成為永生的一部分了。于是,我由此醒悟到人的生命價(jià)值不在于歲月的長(cháng)短,而在于人的生命是否在有限的時(shí)間中,吐露出人生的芳香,散發(fā)出人性的光輝,絕不在于擁有金錢(qián)的多少。所以,我的金錢(qián)觀(guān)是:有的時(shí)候幸福并不是建筑在金錢(qián)懸崖上的高不可攀的小花,金錢(qián)使多么的渺小啊,那些有意義的人生才是偉大的,才是值得我們去推崇的、攀登的高峰。

  樹(shù)立價(jià)值觀(guān)作文 8

  繁花千樹(shù),姹紫嫣紅,面對紛繁塵世,每個(gè)人都有自己的選擇,而不同的選擇,來(lái)源于個(gè)人價(jià)值觀(guān)念的不同。

  故事中父親的價(jià)值觀(guān)念執著(zhù)于結果,他不在乎生長(cháng)過(guò)程中藤蔓的相互纏繞,而選擇了順其自然等待豐碩飄香的果實(shí)。兒子恰相反,他執著(zhù)于成長(cháng)的過(guò)程,因而追根究底,終導致藤斷葉落。

  不同的價(jià)值觀(guān),不同的選擇,成就不一樣的人生高度。

  看諸葛亮三分天下,八陣圖名成臥龍。

  他執著(zhù)恒久,執著(zhù)燃燒,執著(zhù)以一種爆破式的力量燃盡年華,待其出山,舌戰群儒,火燒赤壁,取荊州,定巴蜀;先帝崩殂,輔佐幼主,夙興夜寐,七擒六出,五義歸天?v觀(guān)孔明一生,竭忠盡智侍其君,心懷天下憂(yōu)其民,方成就其三分天下的壯舉,流傳千古的美名。若胸無(wú)大志、心如止水,遂成枯落,將復何及。

  轉眼“草屋八九間”,過(guò)其三徑,采菊東籬,披星戴月,荷鋤而歸。

  滿(mǎn)腹才情,卻偏安南山一角,陶潛的價(jià)值觀(guān)念只停留于“窮則獨善其身”,卻不曾想“八陣圖名成臥龍,六韜書(shū)功在飛熊,千秋霸業(yè),百戰成功”,也不過(guò)是“一個(gè)農夫,一個(gè)漁翁”,雖為一介布衣,焉知其不能兼濟天下?文人學(xué)士,雖有才華,卻選擇隱于深山,明珠暗投,何用之有!

  反觀(guān)二人,諸葛武侯的價(jià)值觀(guān)念傾向于儒家的積極入世,而五柳先生則傾向于道家的消極避世,這也造成了二人選擇的不同。自然,所達到的高度也不同。

  回溯千年,神州大地,楚漢爭霸,狼煙四起

  劉邦,一介布衣,起于微細,卻奪得帝位,霸有天下。他的.價(jià)值觀(guān)念在于“王天下”,因而他選擇了不惜一切。失意時(shí),他卑躬曲膝赴鴻門(mén),不辭而逃,舍棄男兒的血性與尊嚴;得意時(shí),為防天下易主,“狡兔死,走狗烹!眾Z兵權,殺韓信,逐張良。不可否認,他的價(jià)值觀(guān)念與選擇成就了他的帝位。但縱然開(kāi)萬(wàn)世太平,享榮華富貴,唐宮漢闕也終究灰飛煙滅,而今卻只徒留一陣神傷。

  大江東去,浪淘盡,千古英雄。他的價(jià)值觀(guān)念取向“傲”與“戰”,飛臨烏江畔,看黑發(fā)翩飛,傷心紅瞳肅殺,即便君臨天下,也是紅顏痣舊傷疤,為了心中傲氣,為了男兒血性,更為了捍衛人活于世的尊嚴,項羽選擇了自刎烏江。生命之勁松瞬間枯槁成蕭瑟秋風(fēng)中的悲壯。一朵生命之花隨即綻放成矛尖鋒刃的鮮紅,一生即為戰而生,便至死方休。

  也許有人說(shuō)廟堂如池不容龍,枉負神武戰蒼穹,但項羽并未被遺忘,他的“傲”與“戰”成就的不僅僅是一個(gè)時(shí)代的榮光,更昭示著(zhù)人類(lèi)千百年來(lái)不滅的思想的力量。他的舍我其誰(shuí),他的天下無(wú)雙早已在歷史的筆觸下持久綿密地絢爛,自然也達到了讓后人景仰的高度。

  青春如潮似火,亦如繁花錯落,彼時(shí)的柔花也要開(kāi)始承載將來(lái)盛開(kāi)的力量。青春年少的我們,正處在價(jià)值觀(guān)發(fā)展與形成的關(guān)鍵時(shí)期,更要把握心靈的取向,不要被安逸的生活磨掉了銳意進(jìn)取的棱角,做出正確無(wú)悔的選擇。

  樹(shù)立價(jià)值觀(guān)作文 9

  提起“文明”二字,我們耳熟能詳。咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí),父母就告誡我們:講文明話(huà),做文明人;幼兒園里,老師教導我們:要尊敬師長(cháng),文明禮貌。漸漸地,我長(cháng)大了,“文明”二字在我心里的分量越來(lái)越重。中國是世界上的四大文明古國之一,有著(zhù)五千多年的源源流長(cháng)的中華文明。黨的十八大提出了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的基本內容,確定了要建設“富強、民主、文明、和諧”的社會(huì )主義國家的價(jià)值目標。我認為建設文明國家,我們每個(gè)人首先要做一個(gè)文明的人。

  文明,是一個(gè)人盡皆知的詞。但是,有些人卻沒(méi)有做到它。比如:你在車(chē)子上,隨意打開(kāi)車(chē)窗扔垃圾;在家里隨意從樓上向樓下扔東西;在景區內的建筑上刻上你到此一游……這些不文明的行為不是時(shí)常在我們身邊發(fā)生嗎? 當然,文明其實(shí)很簡(jiǎn)單。只是將廢物隨手扔進(jìn)垃圾箱,不隨地吐痰,不從樓上玩“自由落體”……不干那些顯得自己很沒(méi)有公德心的行為。

  “你一瞬間的不文明,對風(fēng)景來(lái)說(shuō)卻是永恒!蔽拿饕彩且环N風(fēng)景。不同的'是,這種風(fēng)景需要我們共同來(lái)維護、來(lái)修補。

  做一個(gè)文明的人,這是全世界美好的憧憬、是全人類(lèi)生存的條件。這也可以促進(jìn)人的品德修養的提升;更可以維護公共利益和社會(huì )秩序。因此,我制定了“四個(gè)管住”以便讓自己日后做一個(gè)文明之人。

  第一個(gè)“管住”就是管住自己的手:不隨便破壞公共設施、亂丟瓜果皮屑、亂扔東西、從樓上玩“自由落體”……讓自己最常用的器官首先變得文明。

  第二個(gè)“管住”要管住自己的腳:不要像一些“開(kāi)拓者”一樣在草皮上“開(kāi)拓”出新的道路、不在樓道里跳“騎馬舞”之類(lèi)打擾別人休息的動(dòng)作……讓我們用來(lái)行進(jìn)的肢體只讓它去走陽(yáng)光大道。

  第三個(gè)“管住”要管住自己的嘴:不污言穢語(yǔ)、不能隨地吐痰、更不能喝酒抽煙……讓我們不“禍從口出,病從口入!”

  第四個(gè)“管住”就是要管住自己的心:我們的身體的一切都是由心來(lái)操控的;心里想著(zhù)要做好事,肢體就會(huì )去做好事。反之,心里要是想做壞事,肢體就會(huì )去做壞事。讓我們管住我們肢體的“司令部”讓“司令部”里的指揮官只指揮向著(zhù)文明前進(jìn)。

  總之,文明需要大家來(lái)創(chuàng )造,來(lái)維護!拔鹨陨菩《粸,勿以惡小而為之!弊屵@句話(huà)時(shí)時(shí)警示我們。讓我們自覺(jué)地做個(gè)有文化、有素質(zhì)、有教養的文明之人!安环e跬步,無(wú)以至千里!敝灰覀兠總(gè)人都能踏上文明之旅,我們的整個(gè)社會(huì )就會(huì )到處盛開(kāi)文明之花,我們的國家才能真正成為“富強、民主、文明、和諧”的社會(huì )主義強大國家。

  樹(shù)立價(jià)值觀(guān)作文 10

  現代科技發(fā)展之迅猛,是令人震驚的。上輩人的夢(mèng)想,甚至于妄想,在科技急速發(fā)展的今天被實(shí)現。而人們也日發(fā)富裕起來(lái),當年人只能吃上窩窩頭,今天我們卻吃上漢堡包。從一切一切的事情看來(lái),我們的生活似乎是什么都變得美好了,其實(shí)這個(gè)想法大錯特錯。有一個(gè)東西,它就退步了。它就像空氣一樣?床灰(jiàn)摸不找,但親身感受得到。唯一不同的就是,空氣給人以清新的感覺(jué),而它的缺失卻有可能使人家破人亡。而這個(gè)東西就是“道德”!

  隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展,有的人受利益的驅使,干了違法,違背道德的事情?蓸(lè )中有殺蟲(chóng)劑,菜中有農藥,食品中有防腐劑和蘇丹紅,甚至連與人生死相連的藥品,也被人利用,換成了假藥。

  多少人因錯買(mǎi)了假農藥而一年的心血顆粒無(wú)收;多少人因錯吃假藥而危在旦夕;多少人因被人詐騙而窮家蕩產(chǎn)!電視上的廣告一個(gè)接一個(gè),可是又有多少廣告可信呢?每當每年的三月十五日,又有多少廣告被揭發(fā)!幾乎所有的廣告都帶有虛假宣傳!一口普通的鍋平日里賣(mài)十幾元,可是一上電視就成了不粘鍋,無(wú)油煙鍋,不糊鍋,身價(jià)也從原來(lái)的十幾元猛增到了六百多元!現在誰(shuí)有能說(shuō)什么是健康的呢?人們越來(lái)越吃也不敢吃,買(mǎi)也不敢買(mǎi),相投資也不敢投了。

  所以我們應樹(shù)立好“道德觀(guān)”與“價(jià)值觀(guān)”。我們不騙人也能滿(mǎn)足自己的經(jīng)濟心。

  武漢男生設計的.熊貓燒香病毒在互聯(lián)網(wǎng)上廣泛傳播,多少臺計算機中了這種病毒多少個(gè)帳戶(hù)被盜取一空,他是賺了很多錢(qián),但是他卻走上了犯罪的道路。其實(shí)他能設計出中國第一的計算機病毒,就說(shuō)明他對計算機很有研究,也十分有這方面的天賦。假如他能把這方面的知識運用在科研這方面,他也能賺大錢(qián),而命運卻與現在截然不同。

  看看世界首富比爾.蓋茨他就把這方面的知識運用到了軟件開(kāi)發(fā)這一方面,結果成為了世界首富,而他也是近年來(lái)捐款最多的人。我想我們大家都加強加強一點(diǎn)對“道德觀(guān)”與“價(jià)值觀(guān)”的認識,那么我們的生活就會(huì )是多么的美好!

  樹(shù)立價(jià)值觀(guān)作文 11

  大多數人都忽視了自己存在的價(jià)值,其實(shí),任何人,就算是地位卑微的人,也有自己的'價(jià)值。

  比如科學(xué)家,他們存在的價(jià)值就是為了讓人類(lèi)的科技更發(fā)達;而農民的價(jià)值就在于種地給人們提供糧食,你可以設想一下,全世界在一夜之間突然暴富,農民不想再做農民了,地球因此失去了糧食的來(lái)源,后果如何?因此可以得出一個(gè)結論:不管你有沒(méi)有錢(qián),也是有價(jià)值的。一個(gè)人的價(jià)值,并不在于有多少財產(chǎn),而是在于對社會(huì )貢獻了多少,就像花生一樣,它雖然不好看,但是很有用。同樣,就算你身價(jià)幾億,如果你對社會(huì )沒(méi)有貢獻,你也就沒(méi)什么價(jià)值。

  我們還小,但我們是祖國未來(lái)的希望,我們肩負著(zhù)巨大的責任,我么要好好學(xué)習,將來(lái)做一個(gè)有用的人。

  樹(shù)立價(jià)值觀(guān)作文 12

  中國歷史上,儒家崇尚的以“仁、義、禮、智、信”為主要內容的核心價(jià)值觀(guān),成為長(cháng)期維系中國社會(huì )的精神紐帶,并延續傳承了幾千年。

  社會(huì )核心價(jià)值觀(guān)是人們對社會(huì )價(jià)值的性質(zhì),構成、標準各評價(jià)的根本看法和態(tài)度,它深深影響著(zhù)民眾的思想觀(guān)念和價(jià)值取向,引領(lǐng)著(zhù)社會(huì )的發(fā)展方向。

  作為一名中學(xué)生,我也有自己的見(jiàn)解。社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)不僅僅是這 :富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善24字組成。更為重要的是它包含了整個(gè)社會(huì )共同追求的目標與理想。

  論誠信,誠信是立人之本。古今中外,誠信一直都是社會(huì )和諧的紐帶,在人際交往、社會(huì )發(fā)展、治理國政等方面都發(fā)揮著(zhù)十分重要的作用。一個(gè)人如果沒(méi)有誠信,那該是多么可怕,無(wú)論是在生活還是學(xué)習當中,我們必須學(xué)會(huì )講誠信。一個(gè)人只有以誠信為本,才能立身于社會(huì ),才會(huì )事業(yè)有成。為了我們能立足于社會(huì ),讓我們從現在開(kāi)始講誠信吧!

  其次論文明,文明是看一個(gè)人的基本準則。中國是一個(gè)有著(zhù)輝煌歷史和璀璨文明的歷史大國。作為炎黃子孫,文明是我們更不能缺少的一部分。文明是社會(huì )進(jìn)步的體現所在。文明可以很小,可以是說(shuō)起普通話(huà),可以是不亂扔垃圾,可以是一聲“你好”,生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是文明。而作為新一代的花朵,為了使中國更加強大,讓污言穢語(yǔ)消失在身邊,讓文明的甘露播撒在每個(gè)角落!

  再論法制,法治是人類(lèi)政治文明的重要成果,也是社會(huì )主義的重要保障。從“一民之軌,莫如法”、“法者,憲令著(zhù)于官府,賞罰必于民心,賞存乎慎法,而罰加乎奸令者也”到“立法之業(yè),益為政治上第一關(guān)鍵”;從“法律是一切人類(lèi)智慧聰明的結晶”到“法治意味著(zhù),政府除非實(shí)施眾所周知的規則,否則不得對個(gè)人實(shí)施強制”,等等,這些都充分體現了人類(lèi)對法治的認識和追求。我們要充分的認識到法制的重要,我們要使我們的社會(huì )成為法治社會(huì ),讓法制成為每一個(gè)社會(huì )公民應盡的責任與認識。讓遵法守法成為一種良好的.社會(huì )風(fēng)氣和自覺(jué)的行為習慣,讓人民群眾在法治社會(huì )中享受到自由、平等和公正。

  社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)并不是一朝一夕就能夠形成的,而其過(guò)程,需要社會(huì )中的每一個(gè)人積極的去追求,努力,奮斗!

  我是一名中學(xué)生,我心中的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)就是如此。為了實(shí)現它,我將努力拼搏,積極向上。為祖國奉獻我的力量,與此,也請所有社會(huì )公民一起與我共同奮斗,讓我們的社會(huì )成為富強明主社會(huì )!

  這就是我心中的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)!

  樹(shù)立價(jià)值觀(guān)作文 13

  價(jià)值觀(guān)是什么?

  在我們這個(gè)年代,有很多新奇的事物吸引著(zhù)我們,做為青少年我可能會(huì )去追求新鮮事物,所以我認為這是青少年對價(jià)值觀(guān)的一種模糊。這件事情有分岐的原因是,問(wèn)題根本不在于青少年甚至有人認為這才足以證明青少年的價(jià)值觀(guān)是健康的陽(yáng)光的。

  難以平定也就是沒(méi)法去解決評論。青少年遇到情況心里想法基本分為兩種

  一、明知道這是一件不應該做的事情,但還是做了。

  二、這是社區上的問(wèn)題,我還沒(méi)有真正的弄明白,現在我的想法可能不全面等等。生活當中我們可能覺(jué)得這件事情不可以做,但如果這件事就在你面前出現你呢?

  會(huì )“犯下錯”有些人犯下錯這后會(huì )不濟于事,而有些就會(huì )為自己剛才做的事感到慚愧不安,這又涉及到了我們在今后在工作上的.道德觀(guān),如果你是一個(gè)公司經(jīng)理,當你看到你的公司職員把顧客推倒,而且這個(gè)顧客剛把本公司的產(chǎn)口弄壞,你會(huì )視而不見(jiàn)或者幫助公司職員一起討回公司產(chǎn)口嗎?如果你做到我上述的其中一點(diǎn),我敢肯定不久你的老板就會(huì )把你抄魷魚(yú),因為你把公司看得太重了,重于你的人格,從這件事中看出你還不知道社會(huì )對于每個(gè)人的意義,從我們現在做起,如果你輕視了你的價(jià)值觀(guān),那你就錯了,而你現在要多體會(huì )生活,只有多體會(huì )生活才會(huì )融入到社會(huì ),更好的處理人際關(guān)系。

  不是每個(gè)人都能從小中見(jiàn)大,就像演戲一樣,主角會(huì )認為自己地位很高,不管演的好壞都會(huì )被別人重視,而他錯了,因為即使是臺上的一朵默默無(wú)聞的小花,他努力去做好,那他才是生活中的主角.

  一個(gè)人要想成為“主角”就必須要遵守生活中的規律,更不要輕視自己的價(jià)值觀(guān),否則你就會(huì )陷入崖底,很難自拔!

  樹(shù)立價(jià)值觀(guān)作文 14

  大多數人都忽視了自己存在的價(jià)值,其實(shí),任何人,就算是地位卑微的人,也有自己的價(jià)值。

  比如科學(xué)家,他們存在的價(jià)值就是為了讓人類(lèi)的科技更發(fā)達;而農民的價(jià)值就在于種地給人們提供糧食,你可以設想一下,全世界在一夜之間突然暴富,農民不想再做農民了,地球因此失去了糧食的來(lái)源,后果如何?

  因此可以得出一個(gè)結論:不管你有沒(méi)有錢(qián),也是有價(jià)值的。一個(gè)人的'價(jià)值,并不在于有多少財產(chǎn),而是在于對社會(huì )貢獻了多少,就像花生一樣,它雖然不好看,但是很有用。同樣,就算你身價(jià)幾億,如果你對社會(huì )沒(méi)有貢獻,你也就沒(méi)什么價(jià)值。

  我們還小,但我們是祖國未來(lái)的希望,我們肩負著(zhù)巨大的責任,我么要好好學(xué)習,將來(lái)做一個(gè)有用的人。

  樹(shù)立價(jià)值觀(guān)作文 15

  每天早上起來(lái),我的第一件事,就是問(wèn)我自己我有價(jià)值觀(guān)嗎?每次,我都回答:有,我有。

  我的價(jià)值觀(guān)在哪里呢?

  在這里,在父母的愛(ài)中。如果沒(méi)有了我,父母會(huì )怎樣?平時(shí)連一聲咳嗽聲都會(huì )引起他們的注意,何況是在沒(méi)有我的世界里,他們能在忍受嗎?能快快樂(lè )樂(lè )過(guò)好每一天嗎?所以,我有價(jià)值觀(guān),我很重要。

  在這里,在生活中,從小我就被媽媽培養成了一個(gè)樂(lè )于助人的人。老奶奶摔倒時(shí)我回去扶,公交車(chē)上我會(huì )主動(dòng)讓座,家里,我還會(huì )做飯洗衣幫爸爸媽媽分擔一些。如果生活當中沒(méi)有了我,那就從此少了個(gè)小“雷鋒”,少了一個(gè)爸爸媽媽的好助手。所以我有價(jià)值觀(guān),我很重要。

  在這里,在我和同學(xué)的友誼之間,如果沒(méi)有我,我的同學(xué)也就少了一個(gè)知音,F在尋找到知音就像大海撈針一樣難!好不容易得到一個(gè),又失去了,豈不是白費力嗎?所以我有價(jià)值觀(guān),我很重要。

  是的我有價(jià)值觀(guān),我是獨特的,在這個(gè)世界上沒(méi)有第二個(gè)我,我是唯一的'。我是父母眼中的寶貝,是生活中的“雷鋒”,是同學(xué)的知音。在我的心里,我覺(jué)得假如世界沒(méi)有了我,就會(huì )失去光彩。

  樹(shù)立價(jià)值觀(guān)作文 16

  古人云,古之成大事者,不惟有超世之才,亦有堅忍不拔之志。

  這句話(huà)講的是人必須有夢(mèng)想并堅定自己的夢(mèng)想,方可成大事。古往今來(lái),大凡有成就者,無(wú)一不是少有壯志并執著(zhù)地為自己的夢(mèng)想追尋著(zhù)、努力著(zhù)、奮斗著(zhù)的。

  民族英雄岳飛生逢亂世,自幼家貧,在鄉鄰的資助下,拜名師習武學(xué)藝,期間,目睹山河破碎,百姓流離失所,萌發(fā)了學(xué)藝報國的志向,寒暑冬夏,苦練不綴,終于練成了岳家搶?zhuān)暑I(lǐng)伙伴,加入到了抗金救國的愛(ài)國洪流中。

  拿破侖·希爾曾說(shuō):“生命的角逐并不全是由強壯和跑得快的人獲勝。但不管是早是遲,勝利總是屬于那些堅信自己能獲勝的`人”。

  人要為夢(mèng)想而活。如果沒(méi)有夢(mèng)想,那么人的一生將沒(méi)有意義;我們也應該有一個(gè)夢(mèng)想,然后去為之努力。夢(mèng)想不必太大,可以一點(diǎn)點(diǎn)慢慢去實(shí)現;夢(mèng)想也不可操之過(guò)急,成功是在一次次鍛煉中鑄就的。企業(yè)家馬云就曾說(shuō)過(guò),“人可以十天不喝水,七八天不吃飯,兩分鐘不呼吸,但不能失去夢(mèng)想一分鐘。沒(méi)有夢(mèng)想比貧窮更可怕,因為這代表著(zhù)對未來(lái)沒(méi)有希望。一個(gè)人最可怕的是不知道自己干什么。有夢(mèng)想就不在乎別人罵,知道自己要什么,才最后會(huì )堅持下去!

  可能夢(mèng)想這個(gè)詞對于現在的我們來(lái)講,是擁有令人艷羨的成績(jì),是考入一個(gè)好的高中。還記得我們跑著(zhù)八百米揮灑青春汗水,我們全神貫注生怕漏了一絲細節的上課,我們深夜挑起夜燈仍堅持不懈,哪怕疲憊不堪我們依舊在奮斗……這些努力都是我們?yōu)閷?shí)現夢(mèng)想鋪墊的基石。而如果我們沒(méi)有夢(mèng)想,每天如行尸走肉般做一天和尚撞一天鐘地混日子,也許這一刻是舒服了,快活了,可你是否想過(guò)往后的日子會(huì )是什么樣的嗎?難道就靠爸媽們給自己鋪墊好所謂的前程?

  雖然夢(mèng)想不是萬(wàn)能的,不一定都能實(shí)現,但沒(méi)有夢(mèng)想是萬(wàn)萬(wàn)不能的。一個(gè)人至少擁有一個(gè)夢(mèng)想,有一個(gè)理由去拼搏,去堅強,去奮斗!

  我們應該牢記自己的夢(mèng)想,時(shí)刻嚴格要求自己,為一個(gè)夢(mèng)想,一個(gè)目標不懈努力著(zhù);尋夢(mèng)之路固然坎坷,但夢(mèng)化作現實(shí)時(shí)的喜悅也可以想象,就算是為了享受那一刻的成就感,也值得我們頭懸梁錐刺股,奮力拼搏!

  美國黑人民權運動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德·金說(shuō)過(guò):如果你的夢(mèng)想還站立的話(huà),那么沒(méi)有人能使你倒下。如此說(shuō)來(lái),我們何不趁此青春年少,立定志向,并為自己的夢(mèng)想不懈努力。相信自己吧,同學(xué)們,尋夢(mèng)的天空必然是燦爛奪目的。

  樹(shù)立價(jià)值觀(guān)作文 17

  人的生命是短暫的,人生當中的每一分、每一秒都是寶貴的。為此,為了讓我們的生命更有價(jià)值,我們應該拋開(kāi)一切煩惱,扎扎實(shí)實(shí)干好自己手中的每一件事情,用坦誠的心態(tài)去面對人生,笑對人生。這是我讀完《社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)100例》的'切實(shí)感受!

  “應該笑著(zhù)去面對人生,不管一切如何!边@是名人伏契克說(shuō)的一句話(huà),它提醒著(zhù)人們要笑對人生,快樂(lè )地生活。確實(shí),我們身邊有許多同學(xué)遇到困難時(shí),不是去想著(zhù)怎么解決,而是憂(yōu)愁萬(wàn)分,總是抱怨上天不公平,總是抱怨自己的命運太悲慘,總是抱怨……總之,許多美好的時(shí)光都浪費在了抱怨聲中,失去了其人生的意義,快樂(lè )也離他越來(lái)越遠。為此我們應保持一個(gè)快樂(lè )的心態(tài)去面對生活,因為快樂(lè )能促使人更有上進(jìn)心,更有精力投身學(xué)習、工作之中。

  在《社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)100例》一書(shū)中,有許多笑對人生的例子,從他們身上可以看出,其實(shí)生活是多么的美好,人的生命原來(lái)是如此的絢麗多彩,生命的潛能是無(wú)止境的。

  早些年,有一位老人患上了致命的絕癥――肺癌。當老人得知自己命不久已時(shí),不但沒(méi)有在病魔前退縮,反而更勇敢、更樂(lè )觀(guān)地活下去。他立下遺囑,騎著(zhù)自行車(chē)外出四處游玩。僅僅幾個(gè)月,他游遍了很多早就想去卻一直沒(méi)有時(shí)間去的地方,游覽了許多名勝古跡,認識了許多朋友,一路上,許多好心人幫助過(guò)他,他也幫助過(guò)許多不幸的人,甚至開(kāi)導過(guò)幾個(gè)像他一樣患絕癥的人?赡芤驗槔先诵木程貏e開(kāi)朗,他竟奇跡般地繼續活下去,病魔也似乎被他的樂(lè )觀(guān)嚇呆了,也退縮了。你說(shuō),快樂(lè )對人的生命起的作用有多大啊?老人不是用行動(dòng)證明了一個(gè)被病魔纏身的人,只要他愿意用樂(lè )觀(guān)與病魔作斗爭,快樂(lè )地面對自己,面對不幸,面對人生,那他肯定是個(gè)常勝將軍。

  旭日東升,對于每一個(gè)人都是新一天的開(kāi)始,讓我們用整個(gè)胸襟去迎接太陽(yáng)或風(fēng)雨,與快樂(lè )做伴,走好生命旅程中的每一步。同友們!讓我們一起快樂(lè )地去過(guò)每一天,讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧,自己的航向由自己把握,珍惜生命中的美好光陰,在人生的旅程當中快快樂(lè )樂(lè ),相信生命中會(huì )因有你的微笑而變得更加精彩!

  樹(shù)立價(jià)值觀(guān)作文 18

  人的價(jià)值取向決定了他的奮斗目標,也是人生進(jìn)步的動(dòng)力所在。談起價(jià)值觀(guān),很多人覺(jué)得這個(gè)話(huà)題很飄渺,很難用語(yǔ)言來(lái)描述,甚至有些人根本不知道何為價(jià)值觀(guān),但是依然生活得多姿多彩。價(jià)值觀(guān)對我們大學(xué)生來(lái)說(shuō),也是一個(gè)幾乎每時(shí)每刻都會(huì )碰到的問(wèn)題。當然,作為社會(huì )新一代的我們的價(jià)值觀(guān)對社會(huì )價(jià)值觀(guān)的改變進(jìn)程起到了至關(guān)重要的作用。

  作為大學(xué)生,學(xué)習是到目前為止我們生活的主旋律,但是在這么漫長(cháng)的接受知識的過(guò)程中我們從來(lái)沒(méi)有放棄自己主動(dòng)地對真理的追求與探索。大學(xué)中濃厚的學(xué)習或說(shuō)學(xué)術(shù)氛圍,并不像有的人所描述的那樣樣頹廢與墮落,而是充滿(mǎn)奮斗的激情,前行的動(dòng)力與明確的目標。有人說(shuō)我們這一代是垮掉的一代,沒(méi)有信仰迷惘的一代,可是身為這一代中的一員的我不這樣認為。在實(shí)際生活當中,人們會(huì )選擇自己的人生道路、通過(guò)一定的方式實(shí)現自己的人生目的,以獨特的思想和行為賦予生活實(shí)踐以個(gè)性特征。不過(guò),任何個(gè)體的人生意義只能建立在一定的社會(huì )關(guān)系和社會(huì )條件基礎之上,并在社會(huì )中得以實(shí)現。離開(kāi)一定的社會(huì )基礎,個(gè)人就不能作為人而存在,當然也無(wú)法創(chuàng )造人生價(jià)值。

  在機遇與挑戰并存,在中國生產(chǎn)力飛速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)日新月異的今天。雖然所有的這些都可能影響自己影響我們的價(jià)值觀(guān)念的形成;雖然社會(huì )有他黑暗的一面,人性有他不堪的`一面;雖然自己給別人掛滿(mǎn)微笑的臉被別人劃傷傷痕;我也不會(huì )讓傷疤永遠留在臉上,最終世人看到的必將是我充滿(mǎn)明媚的微笑的面龐,必將是我征服黑暗,珍惜光明的高大身軀。我們只有正確地理解人生價(jià)值的內涵,明是非、辨善惡、知榮辱,才能在實(shí)踐中最大限度地創(chuàng )造人生的價(jià)值,成就人生的輝煌。當然,價(jià)值觀(guān)是主觀(guān)的東西,因而因人而異,甚至對于同一個(gè)人,隨著(zhù)時(shí)間的變遷,心智的改變,環(huán)境的不同,經(jīng)歷的豐富,價(jià)值觀(guān)也是不盡相同的,所以,每個(gè)人對價(jià)值觀(guān)的對錯沒(méi)有完全的評判對錯的標準,只能說(shuō)這是符合你認知范圍、價(jià)值觀(guān)內的正確的價(jià)值觀(guān)。

  在我看來(lái),確定、實(shí)現自己的人生價(jià)值同時(shí)也要做好做好當前該做的事情。因為我們每一個(gè)人都是趕路的人,雖然路旁的風(fēng)景很美,但我們不能只顧欣賞而忘了趕路,那我們永遠是一個(gè)遲到者,而路盡頭的那個(gè)價(jià)值目標也永遠是遙遙而望不可及了!雖然一個(gè)人的成功,可以說(shuō)是個(gè)人意義上人生價(jià)值的實(shí)現。但是懂得奉獻的人生是壯麗的人生,人的生命因奉獻而光彩奪目。

  樹(shù)立價(jià)值觀(guān)作文 19

  “少年強,則國強,少年志,則國志”作為新時(shí)代的小學(xué)生,我們是祖國未來(lái)的希望,我們更應該去踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān);蛟S現在的我們翅膀還是稚嫩的,談不上為國貢獻,談不上敬業(yè)奉獻,但作為小學(xué)生我們能做的還很多很多。

  從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機”吳斌,城市的美麗不再局限于山水風(fēng)景,更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個(gè)瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩茲,一個(gè)堅強的司機用危難時(shí)刻的冷靜拯救一車(chē)的'乘客,普通人身體里迸發(fā)出的驚人力量,讓我們感受到了驚人的力量。

  在此之前,我們學(xué)校開(kāi)展了“走文明路,說(shuō)文明話(huà),做文明事,建文明校園的活動(dòng),今年的金秋十月,正是第45屆世界體操錦標賽在南寧舉辦,平時(shí)我們養成了良好的文明習慣,對于南寧市舉辦在自家門(mén)口的比賽就是我們文明南寧人的見(jiàn)證,我們已經(jīng)把文明禮儀意識化為日常學(xué)習和生活中的自覺(jué)行動(dòng),形成人人走文明路、說(shuō)文明話(huà)、做文明事、當文明人的好風(fēng)尚,讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)這次世錦會(huì ),人人懂文明、人人講文明、人人踐行文明的良好行為飄出世界之列。

  我們不僅要爭做道德高尚的學(xué)生,而且也要做有教養的人,個(gè)人獨處則超脫自我,能管好自己的心;和人相處則與人為善,能管好自己的口。所以,我們更應該加強品德修養,埋頭讀書(shū),抬頭做人,爭做品德高尚、富有教養的文明學(xué)生。從自己做起,從身邊做起,我要爭做最美的小學(xué)生,從現在起更應該刻苦學(xué)習文化知識,學(xué)好各門(mén)功課,做好每一件小事,不斷地充實(shí)自我,提高自我和完善自我,為踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),為實(shí)現自己的夢(mèng)想而努力奮斗!

  樹(shù)立價(jià)值觀(guān)作文 20

  我是一個(gè)普普通通、沒(méi)有特點(diǎn)的女孩子?墒,在我的人生中,有一顆閃亮的星,在我的人生道路上。這顆星,就是我——一個(gè)普普通通的女孩!

  從小到大,我的父母就在外打工,他們的工作很繁重。但是,我的父母很少陪我玩耍,所有的時(shí)間都是在爺爺奶奶的身上度過(guò)的。因此,我很少與他們交流。我的父母對爺爺奶奶十分關(guān)心愛(ài)護,他們經(jīng)常帶我去玩,帶我去吃各種各樣的美食,帶我去散步......我的父母十分愛(ài)我,我在父母的愛(ài)里生長(cháng),在父母的愛(ài)中成長(cháng)。但是,在我生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,有一些小事卻讓我覺(jué)得是那樣的平凡,那樣的偉大,那樣的珍貴。因為我的父母,他們每天都很辛苦,但是,在我面前,父母不僅僅是為了我,也是為了這個(gè)家。他們?yōu)榱宋叶冻隽颂,而且我卻不懂得珍惜。

  有一天,我和爸爸媽媽去爬山,在路上,我一不小心滑了一跤,我摔到了一個(gè)十字路口。這時(shí),我聽(tīng)到了一陣熟悉的'叫喊聲,我一下子站了起來(lái),看了看四周,只見(jiàn)一個(gè)人影。我想:這人肯定是那個(gè)人的爸爸媽媽?zhuān)∥铱戳丝窗职謰寢專(zhuān)灰?jiàn)他們的眼中閃過(guò)一絲失望,但是,他們沒(méi)有一絲責備,而是一邊走過(guò)來(lái),幫我拍掉了身上的塵土,把我扶了起來(lái),并把我送到了醫院。醫生說(shuō)要縫針,我心里想:爸爸媽媽真的太辛苦了,我以后不惹他們生氣了。我就在心安理得的躺著(zhù)。

  我的父母很愛(ài)我,他們不辭辛苦的工作,也不顧我的身體,他們只是想讓我好好活著(zhù),好好學(xué)習,不讓我受一點(diǎn)傷害。

  父母,他們每天為我的學(xué)習而忙碌,我卻不理解他們。他們總是對我說(shuō):“你怎么總是那么不爭氣呀!”

  我的父母也不例外。每天,他們都很早的起來(lái)做飯菜給我。我只是想:“我應該好好學(xué)習,用自己的成績(jì)來(lái)回報父母。我要好好學(xué)習,讓他們高興高興的度過(guò)一天!

  我不想辜負他們對我的期望。我現在要做的,是好好學(xué)習,讓他們?yōu)槲因湴痢?/p>

  父母給了我們無(wú)微不至的關(guān)懷和照顧,所以,我們應該好好學(xué)習,不要辜負自己的父母,讓他們?yōu)槲覀凃湴痢?/p>

  父母的愛(ài)是無(wú)私的,是偉大的,是珍貴的,是無(wú)價(jià)的!

  樹(shù)立價(jià)值觀(guān)作文 21

  價(jià)值與金錢(qián)是同義詞嗎?鑒寶節目中,老人手中身價(jià)頗高的畫(huà)作,在專(zhuān)家的慧眼下瞬間變成了贗品。這幅畫(huà)的價(jià)值也從身價(jià)百萬(wàn)陡然跌入了“凡夫俗子”的行列;這幅畫(huà)雖然再也不是金錢(qián)的符號了,但它也因此獲得了另一份價(jià)值——它可以心平氣和地待在客廳的.墻壁上,在普通的家庭中釋放出文化的氣息,換來(lái)老伯開(kāi)心的笑顏。此時(shí),它并不是一文不值的贗品,而是在另一片天地中升華了自己的生命。

  可見(jiàn),一件物品、一個(gè)人的價(jià)值絕不是以金錢(qián)為全部?jì)热莸。價(jià)值的真正意義在于:在任何境況下都能綻放自己的光彩。衡量一物價(jià)值的大小,主要應看它所發(fā)揮的實(shí)際作用。

  樹(shù)立價(jià)值觀(guān)作文 22

  誠信是什么?也許我會(huì )這樣形容它,誠信是一只還未學(xué)會(huì )飛翔的小鳥(niǎo),等待它的是展翅高飛。誠信是山間的野草,唐朝詩(shī)人白居易曾寫(xiě)過(guò)兩句詩(shī)“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”呈現的是野草頑強的生命力,我認為誠信擁有的是野草……

  誠信是什么?也許我會(huì )這樣形容它,誠信是一只還未學(xué)會(huì )飛翔的小鳥(niǎo),等待它的是展翅高飛。誠信是山間的野草,唐朝詩(shī)人白居易曾寫(xiě)過(guò)兩句詩(shī)“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”呈現的是野草頑強的生命力,我認為誠信擁有的是野草的頑強,誠信是永生不息的。

  或許在世界的某個(gè)角落,你會(huì )看到一條小溪,或許你會(huì )覺(jué)得它不能像大海一樣洶涌澎湃;也許等你見(jiàn)到大海的時(shí)候,你會(huì )覺(jué)得其實(shí)小溪和大海一樣,一樣的生生不息的流動(dòng)著(zhù);小溪,是一個(gè)質(zhì)樸的孩子,我們要讓他擁有誠信,讓它得到應有的完整。

  在歷史悠久的長(cháng)河里,我們不斷遨游,學(xué)會(huì )了很多,在其中出現了許許多多美德故事。古人云:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”古人追求這種境界,無(wú)疑是他們?yōu)檎\信所作的努力;貧w現代,說(shuō)說(shuō)我對誠信的理解。人要做到誠信,只有這樣,你才會(huì )得到信任。在時(shí)光的流失下,誠信不能使時(shí)間停滯不前,但卻是最深的印痕。

  對流逝的時(shí)光作出誠信的守護,當你一時(shí)興起,對一本你喜歡的書(shū)向時(shí)光誠信的'保證,我將把書(shū)看到最后一頁(yè),但你并沒(méi)有將其守護,可能是還沒(méi)意識到誠信的可貴吧!

  以誠相待是否就是處世之道,但以誠對人將獲得尊重,我不知道該不該守護,但說(shuō)不上時(shí),你又能得到什么。在誠信的道路上,可能你會(huì )變得不相信誠信是好,因為欺騙會(huì )給你帶來(lái)財富和權利,你也會(huì )受到他人的欺騙,所以也會(huì )造成你對誠信的誤解,讓你不再相信誠信是對的,如果你的誠信帶給你的是傷害,請不要放棄你的誠信,終有一天會(huì )為你的誠信而得到回報,如果誠信給你帶來(lái)快樂(lè ),繼續誠信下去;也帶他人誠信下去,這樣也會(huì )給別人帶來(lái)快樂(lè )。

  在每個(gè)人還未意識到誠信的可貴的時(shí)候,想一想在生活中的一些小事。一支筆、一塊橡皮、一把尺子,在它們還是新的時(shí)候,你是否有承諾過(guò),我會(huì )好好保護你們,伴隨我到最后,最后還是未能做到吧!或許你忘記了它的渺小,而隨便丟棄的橡皮。忘記它還能重新使用,把用光的筆心和空殼一起丟棄。忘記它能畫(huà)出三角構架圖,而刻度的磨損不再讓你從新拿起。這些一點(diǎn)一滴有記在心里嗎?或許有,但被遺忘,難道遺忘就能成為不誠信的理由嗎?不能,我也不想,如果時(shí)間定格,誠信只有一剎那,我希望在那一剎那有每個(gè)人的腳印。

  守護誠信,終為善,人間尚有真情在,不要迷惑在這人生的世間不誠信,守護誠信吧,我知道這難以做到,但不做就一定做不到,為誠信守護吧!

  樹(shù)立價(jià)值觀(guān)作文 23

  人們常說(shuō):“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之!睆倪@兒可以看出一個(gè)人的行為舉止是多么重要,這決定了他人對你的看法,國家也是這樣。

  文明是社會(huì )進(jìn)步和發(fā)展的標志,涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。社會(huì )對文明的追求,即可與促進(jìn)個(gè)人道德的不斷完善,也可以達到維護公眾利益和公共秩序的目的。

  其中人與人是最密切的。當然,一個(gè)人的文明舉止也代表著(zhù)國家?稍谏鐣(huì )上總是出現一些不文明現象。例如:在公交車(chē)上,一位年過(guò)60的老年婦女上了車(chē),見(jiàn)里面很擠,她也沒(méi)往里面走,而是靠近離她最近的那個(gè)座位旁站穩了腳。 車(chē)上人見(jiàn)此情形,忙喊著(zhù)讓她那旁邊座位上的中年婦女讓座。中年婦女回答到:“我花錢(qián)買(mǎi)票乘車(chē),我就有使用這座位的權利,憑什么非叫我讓座!敝心陭D女的這翻話(huà),招來(lái)了車(chē)內大部分乘客的唾罵。人們罵她是個(gè)不文明人。而此時(shí)的中年婦女無(wú)視旁邊的一切,照樣自得其樂(lè )地坐著(zhù)車(chē)。這僅是生活中的'一幕,還有一些微不足道的的事。如隨處拋丟垃圾、隨地吐痰、不遵守秩序公共場(chǎng)所、大聲喧嘩、景區內隨意攀爬、刻字留念、說(shuō)話(huà)臟字連篇,舉止粗魯專(zhuān)橫,缺乏基本社交修養……可誰(shuí)又在意呢?誰(shuí)有是否想過(guò)這樣做的后果?因此,為了使我們完善自我,維護國家尊嚴。從現在開(kāi)始,我們應做一個(gè)文明的人。

  文明的人是進(jìn)取的人,他們努力上進(jìn),用自己的努力獲得成功。他們不會(huì )只說(shuō)空話(huà)不辦實(shí)事。

  文明的人是懂禮的人,其禮包括禮儀和禮貌。禮貌禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統,同時(shí)也體現著(zhù)一個(gè)人的思想道德水平和文化修養程度。懂禮的人他們在與日常生活中能與他人的友好融洽地相處。

  文明的人是無(wú)私的人,他們不是只從自身利益出發(fā),而會(huì )平等的對待一切事物,他們有奉獻精神。

  社會(huì )是由我們每個(gè)人組成的,只有每個(gè)人講文明、做有文明素養的人。繼而,社會(huì )會(huì )文明,國家也會(huì )文明。讓我們從現在做起,讓自己成為一個(gè)文明的人,為社會(huì )、國家奉獻自己的一份力量。

  樹(shù)立價(jià)值觀(guān)作文 24

  社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是指富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法制;愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善。對于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō),與我們日常行為最密切相關(guān)的是文明、誠信、愛(ài)國,我就主要談?wù)勎覍λ麄兊目捶ā?/p>

  文明其實(shí)很小,比如不隨地吐痰、不隨地扔垃圾,主動(dòng)把地上的垃圾撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶,不說(shuō)臟話(huà)……。文明雖小,但是內容很豐富,你只有每天都有意識地去做了,才能養成講文明的好習慣,做一個(gè)文明的人。文明是一件既簡(jiǎn)單又困難的事情:你在刻意做它的時(shí)候,它很難,而等你養成習慣時(shí),它又變得輕松、容易起來(lái)。所以,講文明是一個(gè)先苦后甜的過(guò)程,也是每個(gè)人都應該做的行為規范,只要社會(huì )上的每個(gè)人都講文明,我們的社會(huì )就會(huì )變得更加美好。

  而誠信就是誠實(shí)守信用。誠實(shí)就是不說(shuō)謊。說(shuō)謊會(huì )使人陷進(jìn)一個(gè)泥潭,越陷越深。因為,如果你說(shuō)了一個(gè)謊,就需要更多的謊言去圓這個(gè)謊,久而久之,你想不說(shuō)謊都難了。因為,如果你說(shuō)真話(huà),就會(huì )與假話(huà)發(fā)生沖突。當然,有些謊言是一些“善意的謊言”,讓人心存希望,讓人快樂(lè ),這些謊言是可以被諒解的。守信用就是對自己說(shuō)過(guò)的話(huà)負債,兌現自己的諾言,說(shuō)到做到,要有契約精神。信用程度是一個(gè)社會(huì )發(fā)展水平的一個(gè)衡量標準,信用程度越高這個(gè)社會(huì )就越發(fā)達。作為小學(xué)生,我們與同學(xué)、老師、家長(cháng)之間都要做到守信用。

  愛(ài)國,就是熱愛(ài)自己的祖國。皮之不存毛將焉附,祖國就是皮,我們每個(gè)人的`小家庭都是毛,只有祖國強大,我們的家庭才能安定,所以我們每個(gè)人都要熱愛(ài)祖國,以祖國為豪。愛(ài)國的形式很多,講文明有時(shí)也是愛(ài)國的一種表現,比如我們出國旅游或學(xué)習,也要做到講文明,給外國人留下良好的印象,就可以維護祖國的良好形象,這也是愛(ài)國的表現。

  作為一名小學(xué)生,我們是祖國的未來(lái),我們應該從我做起,從現在做起,踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),講文明,樹(shù)新風(fēng),為祖國繁榮昌盛努力學(xué)習,掌握知識本領(lǐng),為今后投入到社會(huì )主義現代化建設打好基礎,為實(shí)現中國夢(mèng)而奮斗!

  樹(shù)立價(jià)值觀(guān)作文 25

  我常常想:“怎樣才能成為一名美德少年?”我不斷地尋找,最終我從書(shū)中找到了答案——愛(ài)國、誠信。

  我們要學(xué)習豐子愷那種“寧做流浪漢,不做亡國奴”的精神,范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的思想。但我還小,做不了驚天動(dòng)地的大事,所以,我們決定從我做起,從身邊的小事做起。

  愛(ài)國,讓我想起了“為中華之崛起而讀書(shū)”的周恩來(lái),為了我們祖國的騰飛,他認真,努力的學(xué)習各門(mén)功課,不怕苦不怕難為了心中的信念努力。他的愛(ài)國心令我敬佩,他認真學(xué)習的精神值得我學(xué)習。我也要認真努力,掌握好文化知識,長(cháng)大后為祖國做貢獻,為我們的大中華去奮斗!

  想要成為美德少年,最重要的還必須有誠信。美國總統富蘭克林·羅斯福曾說(shuō)過(guò):“守信用勝過(guò)有名氣!笔前,一個(gè)人只要誠實(shí),守信用,就等于有了一大筆財富。而想想我自己,有點(diǎn)慚愧。前幾天,我的好朋友伊伊過(guò)生日,約我八點(diǎn)準時(shí)集合。我因為賴(lài)床,八點(diǎn)半才起床,才刷好牙,沒(méi)吃早餐就被她們叫到樓下去了,當時(shí)我還怪她來(lái)著(zhù),F在想想我自己做錯了,錯在我的.不守時(shí),還錯在責備好朋友不讓我吃早餐,現在想想,感覺(jué)十分慚愧。

  從身邊的小事做起,從生活中的一點(diǎn)一滴做起,讓我們一起踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),爭當美德少年,讓明天的世界真正成為充滿(mǎn)陽(yáng)光、鮮花和愛(ài)的心靈家園吧!

  樹(shù)立價(jià)值觀(guān)作文 26

  何謂天才,就是放對地方的人才;反過(guò)來(lái)說(shuō),你眼中的蠢材,很可能也只是放錯地方的人才。例如:你和一位土著(zhù)被困在非洲叢林,既無(wú)食物,也無(wú)水喝,那么你將把這位土著(zhù)當作「天才」,因為他懂得各種求生的技巧。相反地,如果把他帶到辦公室要他使用計算機,那么情況將會(huì )完全不同,你可能會(huì )認為他是「白癡」。的確,天生我材必有用。有些科學(xué)家連音階都抓不準;有些畫(huà)家連一封信都寫(xiě)不好,可是他們「把自己放對地方」,所以成就非凡。史蒂芬史匹柏就是個(gè)例子,他因為高中的成績(jì)非常差,沒(méi)有任何電影科系愿意準許他入學(xué)。相反的,他走進(jìn)電影工作室,認真學(xué)到了他所需的技能。今天,他不但制作了許多評價(jià)極高的影片,更成為家喻戶(hù)曉的.大導演。畢加索剛出道時(shí)原本想當詩(shī)人,結果他的詩(shī)被極具鑒識能力的絲泰茵夫人評得一文不值,他因而回心轉意。幸好有這位貴婦的提醒,否則這世界不就少了一位大畫(huà)家了嗎?其實(shí),所有的人事物原本都是美好的,只是所屬的地方適不適合而已。如美味的湯汁滴到襯衫上即變「臟」,原本含在口中的食物,只要吐出來(lái)就變得「嘔心」,把它吞下去反而「有營(yíng)養」。即便是臟污穢的垃圾,只要放對地方(埋在土里),也能滋養大地,開(kāi)出美麗的花朵,長(cháng)出能夠帶給我們健康的食物。這世上沒(méi)有任何一個(gè)人或一件東西,是沒(méi)用或卑賤的,任何人或物,只要放對了地方,都會(huì )成為有用的「可造之材」。希望你也能找到最適合自己的人生舞臺,并且盡情歡唱生命之歌。心田甘露:生命的最高境界,即是選對舞臺,走出自己的路,然后盡情地發(fā)揮獨特的才華與能力。

  樹(shù)立價(jià)值觀(guān)作文 27

  有時(shí)候為了替同學(xué)省錢(qián),我就向室友借短信,于是老柯說(shuō):“你就用你的手機發(fā)短信,別人回不過(guò)是1毛5罷了,何必多此一舉呢?”于是我說(shuō):“我向那賓借,因為關(guān)系好,而且他也用不掉,不就幾條短信,有什么不方便的呢?”

  于是我從此不問(wèn)老柯借短信。因為從他的話(huà)中我聽(tīng)出那種價(jià)值觀(guān)。一切都靠自己。我想我如果問(wèn)他借短信的話(huà),他一定嫌刪短信麻煩,而且他有女友了,短信肯定不夠。

  或許問(wèn)別人借東西是很麻煩的,因為這種借分明是有借無(wú)還的?晌艺J為有時(shí)候能節約一點(diǎn)就節約一點(diǎn),大不了記住別人的恩情,在別人需要幫助的情況下,主動(dòng)提出幫助。況且象短信這種微不足道的小東西,要幾條大不了他節省幾條短信罷了。

  而且我認為要懂得向別人請求幫助。當你能給人幫助時(shí),別人會(huì )主動(dòng)找你,而不再花更多的'時(shí)間。其實(shí)人們在乎的是那些看見(jiàn)的東西,那些看不見(jiàn)的,反而忽視了。例如,我如果經(jīng)常向別人借短信,我就會(huì )多買(mǎi)幾本書(shū)放在寢室里,主動(dòng)借給那些我獲過(guò)益的人。我認為通過(guò)這種幫助,大家的感情才能更深入,更友好。

  的確,獨立自主、自力更生是一種好的品質(zhì),這種品質(zhì)在個(gè)人的發(fā)展中展現出一種偉大,但我知道這種偉大是孤獨的。因為無(wú)人分享產(chǎn)生的孤獨。不是嗎?

  今天恰好是光棍節,但我卻看到了光棍們在一起的好處。有時(shí)候非光棍們以為有了伴侶就不會(huì )感到孤獨,情況的時(shí)就是那么不幸。例如一個(gè)夸夸其談的人可能是一個(gè)寂寞者,因為他忍受不了片刻的寂寞,他不得不花大把的時(shí)間抒發(fā)他那難以排遣的寂寞。

  或許您也認為我貪小便宜,多疑,可我覺(jué)得為別人著(zhù)想,即使是損害自己的名譽(yù)也在所不惜。所以我會(huì )從別人在眼光中讀出他的態(tài)度,決定是否值得合作。

  樹(shù)立價(jià)值觀(guān)作文 28

  “90后”一詞在大家的眼里并不陌生,一群在這個(gè)年代動(dòng)不動(dòng)就宣揚個(gè)性的人,小孩,或者,年輕人,祖國的花朵,國家的棟梁,本是美好,卻演變成悲劇。

  今天,在某人的Blog上看到了一些關(guān)于“69圣戰”和批判90后的論文?吹搅司W(wǎng)上一些評擊90后與韓國人的內容新聞,我也有很多話(huà)想說(shuō)。

  上海世博會(huì )上舉行的韓流演唱會(huì ),因門(mén)票未按原公布的數量發(fā)行,一群女孩,為了爭奪購買(mǎi)門(mén)票去看那十幾位她們夢(mèng)寐以求的“哥哥”們,引發(fā)了一場(chǎng)事件,讓我心寒的是女孩們竟然對保護她們的民警進(jìn)行辱罵和毆打,是什么讓民警臉上充滿(mǎn)無(wú)奈與悲傷,是她們,是受民警保護的她們。尋找了很多關(guān)于此事的報道,各道一詞,我不知道所說(shuō)的是不是事情正確的經(jīng)過(guò),報道上也沒(méi)有公布人員傷亡情況,我希望不會(huì )有人在這場(chǎng)事件中因此而喪生。

  其實(shí),我不恨全部的韓國人,我恨的只是那幾位毆打了中國婦女的韓國人,與一些只會(huì )炒作的韓國媒體。一些韓國的歌星丑陋的一面已經(jīng)公之于眾了,為什么你們還是不顧一切的去愛(ài)捧,甚至為了幾個(gè)韓國的歌星來(lái)辱罵中國的世人,被打了還要向別人道歉,我相信這一定少不了90后的姐姐妹妹們啊。祖國的花朵不應該敬愛(ài)祖國嗎?有關(guān)心過(guò)時(shí)政和國內外的.事嗎?前突后翹的,身體是成熟了,可思想上卻還是如此的幼稚。(因為女性比較好體現出話(huà)語(yǔ)的含義,請廣大女性同志諒解)宣言個(gè)性是好事,但也要理智,不理智,就是不成熟的表現,非常幼稚,什么事都不顧后果,不顧大局,我相信一個(gè)成熟的人。絕對不會(huì )做出類(lèi)似的舉動(dòng),這是某人說(shuō)的一句話(huà),不是很深奧,通俗易懂,但為什么會(huì )有那么多人做不到?

  剛剛花了好長(cháng)時(shí)間在壇上翻看一些關(guān)于90后的論文和發(fā)生的事件,我嘆服了,嘆了新聞上關(guān)于90后的都沒(méi)有好事,甚至不堪入目,打架,搶劫,吸毒,殺人,弓雖奸……,但我更服了我也是個(gè)90后,不得不承認我也是個(gè)90后,慶幸我受過(guò)些教育,不至于大好青春在監獄里度過(guò),不至于成為上下樓鄰居飯后討論的熱點(diǎn),卻成為社會(huì )大眾批判的群體之一(80.70后)。我替90后可憐,但可憐人必有可恨之處,非主流,殺瑪特,這些流行漸漸在90后的群體里散開(kāi),一些盲目跟風(fēng)的人陷如了其境,使得80和70后的人們看來(lái)不爽,一群另類(lèi),非大眾化的人,腦殘,再結合一些關(guān)于90后丑事壞事不雅的新聞,人們對90后的看法和觀(guān)點(diǎn)都一致,那就是這群人絕對有問(wèn)題。真的,有時(shí)候我真的不想承認自己就是一個(gè)90后,在這樣的環(huán)境下迫使我想成為一位出眾非比尋常的90后,我堅信,一個(gè)讀過(guò)一百本國內外著(zhù)名的人和一個(gè)讀過(guò)一百本校園小說(shuō)的人站在一起所顯現出的底蘊和內涵會(huì )是截然不同的。都把自己看得太重要。迫切希望自己或者自己的觀(guān)點(diǎn)得到認同。骨子里的不自信揣著(zhù)濃濃的功利心,蒸騰出一碗膩歪歪的心靈毒藥。是什么導致了這些后果,當今社會(huì )嗎?中國的教育制度嗎?誰(shuí)知道!~

  外國媒體整天都等著(zhù)中國的花朵們犯事(也不例外70.80后的人),好去抄作,好去損中國,不論是誰(shuí),做好自己的本分,所以的所以,做點(diǎn)自己力所能及的事,能有點(diǎn)成績(jì)就最好,沒(méi)有也別給社會(huì )添亂,這樣就很好了。

  寫(xiě)這些是因為看了有關(guān)韓國與中國太多的新聞,始終是在韓國明星上引發(fā)的,不管怎樣,哈韓也好,哈日也好,哈臺灣也好,給中國丟臉的話(huà)就回家哈你爸條熱狗去。

  不說(shuō)了。有人讓我感動(dòng),有人讓我惡心。這就叫生活。

  樹(shù)立價(jià)值觀(guān)作文 29

  我覺(jué)得在這個(gè)世界上做人做事,要禮貌,要寬容,要謙遜,要孝順,要感恩……這是我的價(jià)值觀(guān),我覺(jué)得生活中這些要素都是非常重要的,必不可少的。

  禮貌,是我們走向世界的通行證。爸爸媽媽教我,出門(mén)遇到同學(xué)、老師、鄰居、長(cháng)輩等熟識的人都要先問(wèn)好。當別人為我提供便利幫助或者親戚朋友送禮物給我時(shí),我要說(shuō):謝謝。在家里我也常常說(shuō)謝謝,以至于剛會(huì )講話(huà)不久的妹妹也學(xué)會(huì )了,當我和爸爸媽媽給她夾菜的時(shí)候,她就奶聲奶氣地說(shuō):謝謝。真可愛(ài)!禮貌是一個(gè)人最最基本的教養,愿我們每個(gè)人都從小做起,從現在做起,常常說(shuō):你好、請、謝謝、對不起等等。將這些禮貌的魔力詞牢記心間。

  法國雨果說(shuō):寬容就像清涼的甘露,澆灌干涸的心靈;寬容就像溫暖的壁爐,溫暖冰冷麻木的心;寬容就像不熄的火把,點(diǎn)燃冰山下將要熄滅的火種……常言道:退一步海闊天空,學(xué)會(huì )寬容,我們的世界將變得更加的廣闊,用寬容的心境和同學(xué)相處,友誼才能穩固和長(cháng)久。讓我們行動(dòng)起來(lái),使寬容變成隨身的伴侶。

  謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。這句名言一點(diǎn)也不假,就如農民伯伯常說(shuō)的一樣“不成熟的稻穗昂著(zhù)頭,成熟的稻穗低著(zhù)頭”,啟示我們做人要像成熟的稻穗一樣謙遜。我們小孩子才開(kāi)始求知學(xué)習,有很多不懂不知道的東西,所以保持一顆謙遜的心非常的重要。只有謙遜的人才能成就偉大有思想的'人,我們應當永遠記住這個(gè)真理。

  百善孝為先,孝順是我們中華民族的優(yōu)良傳統,自古“香九齡能溫席”說(shuō)的是小黃香9歲時(shí),就知道夏天主動(dòng)幫父母趕蚊子,冬天主動(dòng)鉆到父母冰冷的被子里,幫父母把被子捂熱,再讓父母睡。這樣的孝心感動(dòng)我們每一個(gè)人,我們更需要在感動(dòng)中去踐行,從小就播下孝順的種子。

  西方有一個(gè)節日叫感恩節,原來(lái)是感謝上蒼賜予的好收成,現在我覺(jué)得感恩應該是感謝父母,感謝老師,感謝每一個(gè)為我們提供便利和幫助的人們,也感謝自然給予我們的陽(yáng)光雨露,花草樹(shù)木。學(xué)會(huì )感恩,常懷感恩之心,我們就會(huì )心生寬容,不會(huì )計較得失;學(xué)會(huì )感恩,常懷感恩之心,我們就會(huì )知福惜福,倍感溫暖溫馨。

  同學(xué)們,讓我們一起努力,共同進(jìn)步,使自己成為講禮貌、行孝順、常寬容、懂感恩的謙遜的人,這是我們美好的形象,也是我們快樂(lè )的源泉。

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