一根香蕉作文3篇
當品讀完一部作品后,大家心中一定有很多感想,為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的弟子規讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

弟子規讀后感1
因為家庭濃厚的閱讀氣息,我從小便對中國古代書(shū)籍充滿(mǎn)興趣。還記得我年幼時(shí),父母除了提供我好書(shū),他們也時(shí)常陪伴我朗讀中國古代書(shū)籍。在這么多書(shū)當中,《弟子規》是我的最?lèi)?ài)。
在這個(gè)日新月異的時(shí)代,我發(fā)現了許多追崇西洋文化的華人常以不屑的`態(tài)度去看待中國傳統文化。他們認為這些傳統文化已經(jīng)過(guò)時(shí)了。然而,他們的想法是極其膚淺的。相反,中國傳統文化不但不過(guò)時(shí),還能使我們變成更加完美的人。身為炎黃子孫,我們應該愛(ài)惜中國傳統文化,尤其是《弟子規》。
從小,父母便教導我朗讀《弟子規》:“弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信……”并向我解釋它的含義。雖然當時(shí)有一些迷惑,但隨著(zhù)年齡增長(cháng),我也漸漸地領(lǐng)悟其中的道理!兜茏右帯分傅氖亲鲆粋(gè)好學(xué)生好子女應有的標準!靶ⅰ睍r(shí)孝順!般睍r(shí)兄弟間彼此誠心相愛(ài)的意思。從父母那兒學(xué)到的傳統儒家的道理,如待人以禮,孝敬長(cháng)輩,為人真誠等,讓我一輩子受用不盡!
我們很難苛求一個(gè)從西方國家成長(cháng)的華人對中國傳統文化有多深的了解,所以我十分慶幸能夠出生在這樣一個(gè)中國傳統文化氣氛濃厚的家庭里。
弟子規讀后感2
上個(gè)學(xué)期,學(xué)校組織我們學(xué)習了《弟子規》,我從中得到了一些收獲,也悟出了許多道理。例如:我們要孝敬父母、尊敬師長(cháng)、嚴于律己……
《弟子規》中有一句話(huà):“出必告,反必面”。意思是說(shuō):我們出去做什么事情時(shí),要提前告知父母一聲,在征求他們同意后再出去,這樣以免他們擔心。我們外出回家中之后,要立即通知父母一聲,以免他們牽掛。今年暑假我和爸爸回南昌老家探親,就發(fā)生了一件事令我終生難忘的事。
一個(gè)炎熱的下午,我和表姐正在她家里玩,姑姑正好有事情要出去,就叮囑我們在家里玩。我和表姐在家里玩了一會(huì )兒,覺(jué)得沒(méi)什么意思,表姐就提議說(shuō):“我們出去玩吧!本瓦@樣我們兩個(gè)人就跑到大街上去玩了。就在我們兩人在外面吃著(zhù)各種美味的小吃,玩得不亦樂(lè )乎的時(shí)候,姑姑回到家不見(jiàn)了我們倆的`蹤影,大吃一驚,趕緊打電話(huà)到奶奶家問(wèn):我們倆人有沒(méi)有去那邊。我爸爸和奶奶聽(tīng)說(shuō)我們倆人不見(jiàn)了,也十分著(zhù)急。大家等了一會(huì )兒,見(jiàn)我們還沒(méi)有回來(lái),爸爸就趕到姑姑家,準備和姑姑一起出去找我們,后來(lái)在姑姑家樓下碰到我們倆回來(lái)了。爸爸和姑姑嚴厲地批評了我們倆人:只顧著(zhù)自己出去玩得開(kāi)心,一點(diǎn)也不考慮大人們會(huì )擔心。我和表姐不得不低頭認錯,表示以后出去玩一定會(huì )和家里人打招呼,以免引起大家不必要的擔心。
我們學(xué)習《弟子規》,不僅僅要會(huì )背誦,而且還要深入理解,貫徹到生活中的一言一行里,這樣我們的明天才會(huì )更美好。
弟子規讀后感3
最近,我讀了一本書(shū)叫《弟子規》,它被稱(chēng)為我國的國學(xué),是我國清代流行的一種啟蒙課本,也是一部流傳已久的經(jīng)典名著(zhù)。內涵廣播精深,很值得一學(xué)。
弟子規是以《三字經(jīng)》的形式,從接人待事方面給我們指導。兒童對人的一生而言,就像一張白紙,以后怎么定,起筆很正要。在這里,弟子規也給我們提出來(lái)很好的方向。它有利于我們將來(lái)走向社會(huì ),樹(shù)立正確的人生,社會(huì )觀(guān)。
“父母教。需敬聽(tīng)。父母責。須順承!彪m然這些文字和內容對于我們二年級的小學(xué)生來(lái)說(shuō)理解有點(diǎn)難,但是我會(huì )通過(guò)老師和家長(cháng)的指導,再加上自身不斷的背誦,不斷的理解來(lái)理解它。
“凡是人。皆須愛(ài)。天同覆。地同載!边@句話(huà)的意思是:無(wú)論什么人都必須互相關(guān)心愛(ài)護,因為我們生活在同一片天空下,生活在同一片土地上。
讀完弟子規后,覺(jué)得自己受益匪淺。她讓我懂得了什么是愛(ài),什么是孝,什么叫信任,什么叫寬容,什么叫友誼。從今以后我一定好好學(xué)習,在學(xué)校聽(tīng)老師的話(huà)和同學(xué)建立好友誼幫助有困難的`同學(xué),在社會(huì )上尊老愛(ài)幼,在家里聽(tīng)爸爸媽媽的話(huà),不再頂撞他們,幫媽媽多做點(diǎn)家務(wù),做一個(gè)知恩圖報的好孩子。
我要讓我自己的一片真心,換來(lái)一個(gè)和諧,融洽的學(xué)習環(huán)境,在這樣的環(huán)境中,相信我的成績(jì)會(huì )蒸蒸日上的。
弟子規讀后感4
《弟子規》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)學(xué)而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”開(kāi)篇,以三字韻語(yǔ)的文字形式,教人應當怎樣待人處世。
對弟子規的學(xué)習,讓我找到了答案。弟子規總序開(kāi)篇是這樣(教育)我們的:弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信。泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。它從人之根本動(dòng)身,教育我們要從這幾個(gè)方面對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌,就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài),要孝敬父母。一個(gè)人假如連對他有哺育之恩的父母都不能敬重的.話(huà),那么他就丟失了做人的根本,對長(cháng)輩、對領(lǐng)導、對老師、對兄長(cháng)、對伴侶就更談不上發(fā)自?xún)刃牡木粗,他所做的事情也就很難得到認同。
泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要公平仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,向他們學(xué)習,以上這些事是學(xué)習的根本,非做不行。假如做了還有余遐,還要學(xué)習一些(其它)方面的學(xué)問(wèn)充實(shí)自己。這是教育我們如何待人處事、如何學(xué)習,要常常學(xué)習別人的特長(cháng),來(lái)彌補自己的缺點(diǎn),從各個(gè)方面來(lái)約束自己,提高自身的素養和修養。
友愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,敬重父母、親人。
弟子規讀后感5
又到讀書(shū)時(shí)間,我們拿出了《弟子規》大聲地朗讀了起來(lái):“弟子規,圣人訓……父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶”當我讀到這句時(shí),媽媽的呼喚聲猶在耳邊。
每天媽媽都在我耳邊叫“快點(diǎn)起床了,不然會(huì )遲到了”“快點(diǎn)吃吧,不要再說(shuō)話(huà)了”“快出來(lái)吧,你已洗澡快半個(gè)小時(shí)了”……我一聽(tīng)媽媽這些話(huà)就覺(jué)得厭煩,經(jīng)常愛(ài)理不理,也不回答她,叫我做事我老是慢吞吞的,搞得媽媽經(jīng)常生氣。還記得有一次爸爸回到家興沖沖地對我叫道:“妹妹,出來(lái),我有東西給你看!蔽衣(tīng)了還在房里一聲不吭,繼續玩我的東西。爸爸又叫了我兩聲,我還是沒(méi)答應,爸爸在房間找到了我,但是掛在臉上的喜悅沒(méi)有了原來(lái),他想送我一份小禮物,因為我的.態(tài)度,后來(lái)他給了哥哥。想到這里我的臉開(kāi)始發(fā)紅了。
當我讀到“兄弟友,弟道恭,兄弟睦,孝在中”時(shí),更恨不得在地里找個(gè)洞鉆下去。昨天,我才因為一點(diǎn)小事和哥哥吵架甚至打了起來(lái),氣的媽媽怒火中燒。原來(lái)在遠古時(shí)候,我這些行為對父母已經(jīng)是不孝,而在今天,爸爸媽媽一再的寬容著(zhù)我。每次寫(xiě)文章寫(xiě)日記的時(shí)候,我都寫(xiě)如何要做一個(gè)孝順父母的好孩子,可是現在連平常這些小事都沒(méi)做好,又怎么能成為一個(gè)孝子呢?我陷入了沉思。
百善孝當先!叭雱t孝”不但要求我們心里面念念不忘父母對我們的養育之恩,而且還要用心照顧好父母。爸爸媽媽?zhuān)瑢Σ黄,我一定?huì )用我的實(shí)際行動(dòng)來(lái)報答你們對我的養育之恩的!
弟子規讀后感6
這幾個(gè)月我們學(xué)校舉行了朗誦《弟子規》的活動(dòng),我在這次活動(dòng)中感受頗深,尤其是《弟子規》“信”中的‘凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉’。使我明白了一個(gè)道理:凡是說(shuō)話(huà),首先要講信用,不要花言巧語(yǔ)。你問(wèn)我為什么要說(shuō)這一句,因為我也有這樣的經(jīng)歷。
有一次,好朋友小明約我出去玩,我倆約好星期四在洛浦公園的車(chē)站等,不見(jiàn)不散?傻鹊侥且惶鞎r(shí),因為是個(gè)下雪天,我作業(yè)還沒(méi)寫(xiě)完,那時(shí)天氣又很冷,家里很暖和,心想:等我把作業(yè)寫(xiě)完再說(shuō)吧?傻任覍(xiě)完作業(yè)的`時(shí)候,已經(jīng)八點(diǎn)了,外面的雪下得很大,鋪天蓋地,分不清哪里是天,哪里是地。這時(shí),我又想起了我們的約定,于是就穿好衣服,戴上帽子,準備出去。我打開(kāi)門(mén),一股冷風(fēng)迎面撲來(lái),嚇得我一哆嗦,聳了聳脖子,趕快把門(mén)關(guān)上,“好冷呀!”心里想:還是不出去了吧,家里太暖和了,舒服極了。第二天晚上,我打電話(huà)約他,他媽媽說(shuō)他發(fā)燒了,我問(wèn)他怎么回事,原來(lái)是他昨天他一直等我,是他媽媽把他強行拉回去的,我聽(tīng)了,慚愧極了。
讀了“信”之后,我想:“信”上說(shuō)得對,我不應該失信,那樣就沒(méi)有人相信我了,好朋友會(huì )越來(lái)越少。從今以后,我應該講信用,做不到的事情不要先說(shuō)是否。
弟子規讀后感7
俗話(huà)說(shuō)的好,國有國規,家有家規,而今天我要講的則是弟子規。
弟子規,原名訓蒙文。作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀,分為五各部分,分別是弟子在出家、出外、待人、接待和學(xué)習上應該恪守的守則規范。后由清朝賈存仁改編,改名弟子規
下面,我來(lái)說(shuō)說(shuō)弟子規中幾個(gè)典型的守則。
事雖小,勿擅為;物雖小,勿私藏。這句話(huà)的意思是:事情雖小,但也不能善意妄為;物品雖小,但也不能私拿私藏。這句話(huà)讓我聯(lián)想到另一句話(huà)——莫以善續不為,莫以惡續為之。這兩句話(huà)都告訴我一個(gè)同樣的道理:千萬(wàn)不能以為事情很小,而可以隨意妄為,積少成多,事情越做越大,終有一天,會(huì )變成無(wú)惡不作的壞人。
親愛(ài)我,孝方難;親惡我,孝方賢。這句話(huà)的意思是:如果親人疼愛(ài)自己,那么敬孝是很容易的;但如果親人厭惡、討厭自己,自己仍能盡孝道,那才是真正的孝。事實(shí)的確如此,如果要你去接觸一個(gè)對你好的人,那是很容易的;但如果要你去接觸一個(gè)對你很不好的'人,那是很難的。父母養育了我們這么多年,恩情無(wú)以為報,在父母的有生之年,就應該盡子女應盡的孝道,就算父母再怎么難伺候,我們也要加倍孝順他們。
弟子規雖然是一部古人用來(lái)要求自己言行的守則規范,但在現代社會(huì ),我們仍應遵守這些古訓,古人的守則規范,不要以為事續可以擅為,也不要應為父母的脾氣而不忠孝道,比起古人,我們更應該以弟子規來(lái)規范自己的一言一行。
弟子規讀后感8
《弟子規》是清朝康熙時(shí)期山西江州人李玉秀寫(xiě)的。這本書(shū)以《論語(yǔ)學(xué)》中的弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛(ài)眾,親人。如果你有余力,你將從學(xué)習文本開(kāi)始,教人們如何以三字韻語(yǔ)的形式對待人們。
學(xué)習弟子規,讓我找到答案。弟子規總序的開(kāi)頭是這樣教育我們的:弟子規,圣人訓,首孝,次信。泛愛(ài)眾,親仁。有余力,學(xué)文。它從人的根本出發(fā),教育我們從這些方面塑造自己的美德。第一孝,也就是說(shuō),做人首先要心中有愛(ài),孝敬父母。如果一個(gè)人甚至不能尊重他的'父母,那么他就失去了生活的基礎,對長(cháng)輩、領(lǐng)導、老師、兄弟、朋友更不用說(shuō)發(fā)自?xún)刃牡淖鹬亓,他所做的很難得到認可。
泛愛(ài)眾,親仁。有余力,學(xué)文。這意味著(zhù)在與公眾交流時(shí),我們應該平等仁慈,經(jīng)常接近仁慈的人,向他們學(xué)習。以上是學(xué)習的基礎,必須做。假如做了還有余遐,還要學(xué)習一些其面的知識來(lái)充實(shí)自己。這是教育我們如何與人打交道,如何學(xué)習,經(jīng)常學(xué)習別人的優(yōu)勢,彌補自己的缺點(diǎn),從各個(gè)方面約束自己,提高自己的素質(zhì)和培養。
親愛(ài)的我,孝為什么難,親恨我,孝方賢。它的意思是:無(wú)論父母親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要孝順父母親人。
弟子規讀后感9
弟子規是我國古代最早的一本蒙學(xué)教材,其中令我感觸最深的一句話(huà)是:"事非宜,勿輕諾,茍輕諾,進(jìn)退錯。"
有一個(gè)青年,剛剛年滿(mǎn)18歲,就走上了犯罪的道路。當記者采訪(fǎng)這個(gè)青年趙某時(shí),他后悔地說(shuō):"我要是早點(diǎn)知道'事非宜,勿輕諾,茍輕諾,進(jìn)退錯'這句話(huà),就不會(huì )觸碰道德底線(xiàn),走上犯罪的道路了。"
他的朋友馬某是把他引上犯罪道路的人。一天,趙某和朋友馬某一起吃飯、喝灑,馬某急需用錢(qián),酒醉后想到了盜竊,于是問(wèn)趙某是否可以一起去,酒醉的趙某竟然胡途的答應了。
他倆來(lái)到一條街道,發(fā)現了一輛車(chē)沒(méi)有鎖好車(chē)門(mén),車(chē)里有一個(gè)錢(qián)包。于是馬某拉開(kāi)車(chē)門(mén),叫趙某進(jìn)車(chē)盜竊。當趙某的'手觸碰到錢(qián)包的那一刻,他突然覺(jué)醒了:自己走上了犯罪的道路,觸碰了法律,觸碰了道德底線(xiàn),可是他已經(jīng)無(wú)路可退了。
趙某惴惴不安地回到家,他十分害怕被警察抓住,他在不安中度過(guò)了對他來(lái)說(shuō)像是一生紀同樣漫長(cháng)的48個(gè)小時(shí),48小時(shí)后,他被警方送進(jìn)了派出所。
被盜事主在發(fā)現被盜后訊速報結案,警方捅過(guò)調取了監控錄像找到了趙某和馬某,兩人結果落入法網(wǎng)。
馬某因為一時(shí)貪捻進(jìn)了監獄,而趙某,則因為一時(shí)胡途進(jìn)了監獄。如果兩人都能認真拷慮一下,也不會(huì )犯罪了。這正是令我感觸最深的一句話(huà),它告誡我:千萬(wàn)不能像趙某同樣,輕易答應去做不好的事。
弟子規讀后感10
開(kāi)學(xué)初,學(xué)校組織我們學(xué)習了一本經(jīng)典書(shū)籍--《弟子規》。
《弟子規》原名《訓蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,具體列出為人子弟在家、出外、接人待
物,求學(xué)應有的禮儀與規范。此書(shū)堪稱(chēng)是啟蒙養正,教育子弟敦倫盡份、防邪存誠、養生忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉!边@句話(huà)是我感觸最深的一點(diǎn),它充分體現出了做人要講信用,
說(shuō)謊話(huà)騙人胡言亂語(yǔ)是不可取的。這不禁使我想起了很久以前的一件事:在我童年的記憶中,曾經(jīng)對電腦游
戲十分著(zhù)迷,只要一碰到鼠標,我就完全沉浸在電腦游戲的`世界中,忘記了時(shí)間,忘記了周?chē)囊磺,與媽
媽約定的結束游戲的時(shí)間一拖再拖,為此,媽媽大發(fā)雷霆,我才不得已關(guān)掉了電腦。如今,我學(xué)習了《弟子
規》,想想先人們的教誨,反省我的行為,我感到非常的汗顏,做人是應該講究信用的,信用是一個(gè)人的做
人之本,如果一個(gè)連信用都不講的人,他又怎么能夠立足社會(huì ),成就一番事業(yè)呢?《弟子規》使我認識到了
我以前所作所為的不足,我想在今后的學(xué)習生活中,以《弟子規》時(shí)刻警醒自己,做到誠實(shí)守信,多一些精
彩的細節,少一些失信的言行多一些靚麗的風(fēng)景,少一些違約的承諾。向著(zhù)自己追求的目標,不懈地去努
力、去拼搏,讓自己的人生綻放光彩。
總之,通過(guò)學(xué)習《弟子規》使我受益匪淺,我要把其中學(xué)到的道理應用到學(xué)習、生活中去。
弟子規讀后感11
《弟子規》是我們生活的典范,讓我看了深有體會(huì )。
這本書(shū)是根據先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理,在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛(ài)兄妹,在一切言行中,要謹慎?匆(jiàn)別人有了進(jìn)步,就要虛心向他學(xué)習,在和大眾交往時(shí),要平等仁慈……“凡出言,信為先”這句話(huà)在這么多道理中,是對我印象最深的。它的意思是:人與人之間,只要是說(shuō)出口的話(huà),就要講信用,不能食言。這讓我想起了博玄說(shuō)過(guò)的'一句話(huà):“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信!币馑际牵簩θ苏\心誠意,本來(lái)不相信,也會(huì )相信了;但對人虛偽無(wú)信,就是本來(lái)相信的,也再不敢相信了?,他說(shuō)得多有道理!我們應該講信用,這樣才能受到別人的尊重。
記得在思品書(shū)上,有一篇文章,是寫(xiě)宋慶齡的。宋慶齡小的時(shí)候,折紙折得十分好看,栩栩如生。有一天,她又在折紙了,她的同學(xué)小珍看見(jiàn)了,羨慕地說(shuō):“你折紙折得真好看,明天我到你家去,你教我折紙,好嗎?”“沒(méi)問(wèn)題”宋慶齡一口答應下來(lái)。第二天,宋慶齡一家本來(lái)要去一位老奶奶家的,但宋慶齡想到了昨天答應小珍的事情,便沒(méi)有去老奶奶家,一個(gè)人在家里準備了許多紙等小珍來(lái),然而,小珍卻沒(méi)有來(lái),她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔,她說(shuō):“小珍雖沒(méi)有來(lái),但我做到了一個(gè)講信用的人!”從小就有著(zhù)優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡,長(cháng)大后成為了一代偉人,受到人們的愛(ài)戴。
最后,我奉送大家一句:人而無(wú)信,萬(wàn)事皆虛。
弟子規讀后感12
我讀了《弟子規》最令我深刻的部分是:“不離床喪三年居處變酒肉絕!边@句話(huà)使我感受到了:古人原來(lái)對自己父母的喪禮是這樣重視的,父母死了之后要三年不能喝酒,吃肉,這三年里他們要把屋子變得簡(jiǎn)樸,樸素,不能有一點(diǎn)兒富貴的東西出現。但換回我們現代人能這樣做嗎?絕對不行!他們
只能喪一個(gè)星期,過(guò)了一個(gè)星期,他們就到處去玩,喝酒吃肉類(lèi),F代人也不會(huì )把屋子變得樸素。 “冠必正,紐必結,襪必履,俱緊切”這句訓示教育我們外出時(shí)衣冠齊整。例如上學(xué)吧,一個(gè)人衣冠齊整,讓別人看上去就覺(jué)得這學(xué)校的校風(fēng)一定很好,但如果一個(gè)人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒(méi)扣好,讓別人看了就誤認為這學(xué)校的校風(fēng)很差。所以一個(gè)人的形象很重要,F在的社會(huì ),你的`形象也可能決定你的前途。假若兩個(gè)人同時(shí)去面試,學(xué)歷一樣,其他條件差不多,但一個(gè)衣冠整齊,講求衣服的衛生;一個(gè)不注重自己的衣著(zhù),穿起衣服歪歪斜斜。你說(shuō)老板會(huì )選誰(shuí)呢?當你找工作面試時(shí),別人不但看你的學(xué)歷、能力,還要看你的形象呀。我們校園里也提倡過(guò)講究衣著(zhù)整齊,形象要做好。所以我
們從小講求衣著(zhù)整齊,衣著(zhù)的衛生,養成良好的生活習慣,對我們以后的發(fā)展是有很大的好處的。
弟子規讀后感13
當我輕輕翻開(kāi)《弟子規》時(shí),就如同步入一個(gè)神圣的知識殿堂。
《弟子規》告訴我們,先端正品德。那句使我“臉紅”的“冬則溫、夏則清”,讓我好好地衡量一下自己的品行,覺(jué)得自己確實(shí)有很大的差距。想起自己的.過(guò)去,雖然沒(méi)有做過(guò)對不住父母的大事,但對他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心,反而他們對我千依百順,照顧到家。我想得到的東西,父母想方設法地滿(mǎn)足我。父母為我所做的一切他們都覺(jué)得是應該的,有時(shí),父母過(guò)于關(guān)心我,多啰嗦了幾句,我卻反而責罵他們、討厭他們,現在想來(lái),那多不應該!我生活在二十一世紀,卻成了一個(gè)“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的“小公主”、“小皇帝”,比起同齡的“黃香”——一個(gè)在冬天幫父親暖被窩、夏天拿扇子把床扇冷的孝順孩子來(lái),我真是感到莫大的恥辱!
人生在世,品行不是天生的。多虧了這本《弟子規》,使我受益匪淺,是他提醒了我,讓我明白了我的缺點(diǎn)所在;是他,喚醒了我,告訴我做人的道理;是他,告訴我將怎樣做好生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,過(guò)一個(gè)有意義、有價(jià)值的人生。
弟子規讀后感14
“對飲食 ,勿揀擇”。這里就講到飲食不可以挑剔,因為均衡的營(yíng)養才有健康的身體。如果小孩從小就挑剔食物,孩子的發(fā)育就很難保持均衡。尤其現在孩子幾乎都是獨生子女,有一些習慣更差的,他會(huì )在菜肴里頭翻來(lái)翻去,挑來(lái)挑去。也有很多父母,他因為疼自己的'小孩,所以也會(huì )在里頭專(zhuān)門(mén)挾他喜歡吃的,這是很不好的。
而“食適可,勿過(guò)則”,也就是說(shuō)從小對孩子的飲食,我們要告誡她要節制。不能說(shuō)今天飯菜好吃,就多吃;今天飯菜不好吃,或不喜歡吃,就少吃或不吃。孩子從小養成定時(shí)定量不挑食的飲食習慣,這樣才能健康成長(cháng),身體抵抗力才會(huì )增強。
秦夢(mèng)迪小時(shí)候,大概是六歲以前,在飲食上就有這樣的毛病,吃飯幾乎不吃饃,吃菜本來(lái)就少,若是菜不可口干脆就一口不吃,所以前兩年身體很差,特別是三、四季度,幾乎每個(gè)月都會(huì )生病,并且一生病就得到醫院輸液,記得六歲那年十月份,斷斷續續輸液輸了三星期,急得我直上火。近兩年來(lái),隨著(zhù)她飲食習慣的改善和調整,平時(shí)上醫院的次數少多了。這里我感受最深的就是:一定要讓孩子多吃蔬菜和水果,少吃零食、多喝白開(kāi)水。
弟子規讀后感15
我經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)《弟子規》是封建糟粕,不要給小孩子讀。我小時(shí)候其實(shí)也沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū),今天趁著(zhù)周末空閑,我找到這本書(shū)來(lái)讀了一下。
一看到這本書(shū),就為這個(gè)短短的文章所吸引。全文基本上采用的是說(shuō)教的形式,比如其中說(shuō):“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶”。就是要告訴孩子們,要尊重父母,愛(ài)惜父母。
在現在我們教育小孩子,一般比較推崇西方的教育方法,很少用我們自己的祖先留下的方法。小孩子的教育有多重要,相信現在每個(gè)家長(cháng)都應該知道。
首先,《弟子規》的原名叫做《訓蒙文》作者是一個(gè)清朝的秀才,后來(lái)因為各種原因被改成了《弟子規》。這本書(shū)的目的是啟蒙養正。里面確實(shí)有很多內容對現在小孩子有不利的因素,甚至有人說(shuō)這本書(shū)對后來(lái)的`中國走向衰弱也多了一份“貢獻”。
但是我們也不能以偏概全,我們現在讀的《弟子規》是經(jīng)過(guò)修訂的,已經(jīng)去除了很多不好的東西。所以,讀完這本書(shū),我感覺(jué)可以引導孩子的正確的世界觀(guān)有一點(diǎn)用。一個(gè)人為人處世畢竟要尊崇一定的原則,孩子可以解放天性,但是不能任其自由發(fā)展。為人父母在教育小孩的時(shí)候也應該注意。
經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展,中華文化已經(jīng)發(fā)展的非常成熟,許多優(yōu)秀的東西已經(jīng)吸引了世界。教育的重要性可想而知,但是我們面對孩子教育問(wèn)題時(shí)要特別重視。學(xué)習好的東西永遠沒(méi)有錯。
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