《最長(cháng)與最短的時(shí)間》高考作文寫(xiě)作指導
作文評分細則

作文題目:
閱讀下面的材料,根據要求寫(xiě)一篇不少于800字的。
最短的莫過(guò)于時(shí)間,因為它轉瞬即逝;最長(cháng)的也莫過(guò)于時(shí)間,因為它永無(wú)窮盡。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
一、審題與立意
1.對“材料作文”的基本認識
材料是多義的,角度、立意有多種。但考生在“自選”“自定”時(shí)不能超越“材料”能指、所指的“固定范圍”,不能任意發(fā)揮、無(wú)邊無(wú)際。
2.對本次作文材料的基本理解
材料為兩句話(huà),前一句強調時(shí)間的短暫易逝,后一句強調時(shí)間的恒久漫長(cháng)。這是一道頗富有思辨意味的命題。時(shí)間作為一種客觀(guān)存在,由每個(gè)不可重復的瞬間構成,永無(wú)窮盡。時(shí)間的長(cháng)與短是一種客觀(guān)存在,也可以是一種主觀(guān)認識。從一定意義上講,時(shí)間的長(cháng)與短也可以理解多與少、快與慢。
3、對本次作文材料的基本立意
本道作文題的外延較大,立意時(shí)需化大為小,化虛為實(shí),聯(lián)系現實(shí)生活中某一話(huà)題來(lái)確定立意。從“人生”“生命”“自然”“文化”“藝術(shù)”等話(huà)題入手,緊扣“時(shí)間”這一核心概念,深入剖析或生動(dòng)描述。
可就第一句話(huà)寫(xiě):面對時(shí)間的短暫,我們無(wú)需感傷,而應珍惜;也可就第二句來(lái)寫(xiě):面對時(shí)間的漫長(cháng),我們不應放縱,不能虛度。但也可就兩方面來(lái)寫(xiě):聯(lián)系生命歷程與生命價(jià)值,強調在短暫的歷程中創(chuàng )造(追求、向往、思考……)永恒(偉大、有意義、有品位……)的價(jià)值。也可結合具體載體如文化、藝術(shù)等表達對隨著(zhù)時(shí)間長(cháng)短的變遷或永恒或消逝的慨嘆。
需要注意的是,不能對前后兩句話(huà)平均用力,造成觀(guān)點(diǎn)不清、重心不明。同時(shí),不能僅僅證明這兩句話(huà)的正確性,必須盡可能結合自己的生活體驗和情感體驗,在新穎和獨特上下功夫,在細膩中挖掘真情,在思辨中顯現灼見(jiàn)。
二、判分
1.判分原則
作文閱卷要公正公平;堅持內容與形式統一的原則,注重考查考生運用祖國語(yǔ)言文字表情達意的能力,要從切題、立意、選材、結構、文體等寫(xiě)作基本能力和語(yǔ)文素養諸方面進(jìn)行全面衡量,綜合量分。
符合文體要求,指符合考生選定文體的要求。須注意的是,若出現具有個(gè)性化文體樣式的作文,如雜文、劇本、故事新編等,只要運用恰當,要敢打高分。
2.判分等級
一類(lèi)63~70;二類(lèi)56~62;三類(lèi)49~55;四類(lèi)42~48;五類(lèi)28~41;六類(lèi)27分以下。
3.幾點(diǎn)說(shuō)明
【立意】
、倭⒁馄,但未完全偏,勉強符合題意,原則上定為四類(lèi)卷;若語(yǔ)言功夫好,可適度上浮。
、诹⒁鈴牟牧系哪骋辉~語(yǔ)或某一句話(huà)而來(lái),斷章取義,偏離材料基本含義。盡管立意不準確,但語(yǔ)言功夫尚可,此類(lèi)作文原則上定為四類(lèi)卷及以下。
、哿⒁馀c和行文完全與材料無(wú)關(guān),此類(lèi)作文定為五類(lèi)卷及以下。
【文體】
記敘類(lèi)要形象鮮明、感情真摯,切忌平淡敘事;議論類(lèi)言之有據、辯之有理,切忌泛泛而談。對于體裁創(chuàng )新,立意準確,語(yǔ)言精當,可適當提高一檔,以適應2015年江蘇《高考說(shuō)明(語(yǔ)文)》的要求。
【其他】
、僮魑脑u分應堅持兼顧“語(yǔ)文素養”。凡詞匯貧乏、語(yǔ)言無(wú)味、面目可憎者,凡前言不搭后語(yǔ)、邏輯思路混亂者,凡書(shū)寫(xiě)潦草、錯別字、病句較多者,一律下浮一個(gè)檔次;嚴重者直接判入六類(lèi)卷。
、谖捏w模糊不明,最高不超過(guò)41分;文體不倫不類(lèi),且語(yǔ)文素養較差者,視為六類(lèi)卷。
、厶貏e提醒,不能只從立意上簡(jiǎn)單評分。一方面,同一角度中的立意表達有高下之分;另一方面,即使同一立意,也要看語(yǔ)言表達、思想深刻如何。
4.個(gè)案處理
、俅_認抄襲,其中有三分之二以上的篇幅與原作相同,最高不超過(guò)20分;內容基本相同的,最高不超過(guò)10分。
、趯(xiě)成詩(shī)歌的,一律提交閱卷組長(cháng)處理。
、弁昶謹挡蛔,正常評分之后,再扣字數不足分,每少50字扣1分,扣滿(mǎn)三分為止;明顯未完篇的,視篇幅和內容的實(shí)際情況而定,但最高分不能超過(guò)46分。(不滿(mǎn)100字,0~5分;200字左右,6~10分;300字左右,11~20分;400字左右,21~30分;500字左右,31~40分;600字左右,41~46分);未完篇的不再扣字數不足分。
、苡螒蚩荚、游戲人生、語(yǔ)言格調很低的“問(wèn)題卷”,最高不超過(guò)40分;凡思想感情庸俗低下,即使切題,最高不超過(guò)20分;如果內容惡俗不堪,最高不超過(guò)10分。
、菥砻、錯別字扣分,每錯(別)一字扣1分,扣滿(mǎn)5分為止。
、奕弊魑念},扣2分。
三、標桿文
握緊時(shí)光
。ㄒ活(lèi)中 65分)
生命的鐘擺在日出與日落中擺著(zhù),在起點(diǎn)和終點(diǎn)間搖著(zhù),看見(jiàn)時(shí)間流逝,莫惶恐。轉瞬間,生命的質(zhì)量掘出時(shí)光,無(wú)窮。
嘆時(shí)光易逝,悵光陰轉瞬。的確,低頭,指尖不斷地刷屏中漏下縷縷光陰,換得一縷嘆息。的確,等待,球迷用一個(gè)又一個(gè)四年,影迷用一部又一部影劇丈量時(shí)間,發(fā)現時(shí)間,微乎其微。
握不住,于是慌了,于是怨了,溜走的時(shí)光,為什么如此匆匆?趕不上的步伐,剩下的靈魂軀殼……
時(shí)間之短,短在她的易逝,更短在你的漫無(wú),你的生活。
其實(shí),時(shí)間可無(wú)窮,如果你用生命的質(zhì)量去填充。
當拿破侖進(jìn)城時(shí),窗內,黑格爾看著(zhù)他,寫(xiě)道:這位世界精神,騎在馬背上,眼睛集中于一點(diǎn),真讓我有一種異樣的感覺(jué)。
現在的我們看來(lái),轉瞬的時(shí)間中,黑格爾讓“馬背上的精神”作為自己的哲學(xué)符號,絕對精神的符號,存之久遠。在轉瞬的時(shí)光中,黑格爾用思想擴充生命的質(zhì)量,以生命的質(zhì)量掘出了時(shí)光的無(wú)窮與無(wú)盡。
從浩蕩歷史中徜徉來(lái),看孔子之心,觀(guān)莊子之氣,何不是用有限成就無(wú)限,在時(shí)光的沖刷與滌蕩中,思想的星光不暗,不滅,永無(wú)窮盡;轉而,看普契尼蝴蝶夫人憂(yōu)傷的項圈,看莫泊桑筆下璀璨的項鏈,在時(shí)光中亦是熠熠,無(wú)窮無(wú)盡。
大家大師,用立言填充了生命質(zhì)量,讓轉瞬的時(shí)間顯出無(wú)窮無(wú)盡的價(jià)值,其實(shí)平凡如你我,不必立德立功立言,也可在轉瞬的時(shí)光中成就無(wú)限,享受無(wú)窮無(wú)盡的時(shí)光。
因為時(shí)間之長(cháng),長(cháng)在她的無(wú)窮,更長(cháng)在你的所為,你的生活。
農人捂著(zhù)自然的時(shí)鐘,在土地上年復一年,泛著(zhù)土地香的踏實(shí),浸著(zhù)汗水的收獲不是轉瞬,詮釋著(zhù)生命質(zhì)量的充實(shí),透著(zhù)時(shí)間的無(wú)窮。
倘若你也用目光愛(ài)撫一朵花,聞稻香一片,望星空燦爛,以熱忱的心去愛(ài)生活,便也握緊了時(shí)光。
握緊時(shí)光,用生命質(zhì)量成就時(shí)光無(wú)限。時(shí)間非流水,而是綿延不斷的念珠……
生命的鐘擺在搖,不停。
【簡(jiǎn)評】時(shí)間短,短在易逝,更短在漫無(wú)。用質(zhì)量去填充,時(shí)間便可無(wú)窮。從拿破侖到黑格爾,從孔子之心到莊子之志,從普契尼歌劇《蝴蝶夫人》到莫泊桑小說(shuō)《項鏈》,大家大師用立言填充了生命質(zhì)量。平凡如農人,如你我,亦可在轉瞬的時(shí)光中成就無(wú)限。該篇一氣呵成,文理俱佳,首尾處借生命的鐘擺、綿延不斷的念珠紀念逝去的過(guò)往,憧憬看得見(jiàn)的未來(lái),言有盡而意無(wú)窮。
那間老屋
(一類(lèi)中65分)
天空湛藍而遼闊。一抹炊煙從天際裊裊升起,在余暉的點(diǎn)綴下,曼妙朦朧。如仙子身上輕柔的白紗。
隨著(zhù)那抹炊煙的愈加明晰,心也莫名的溫暖!班健钡匾宦,車(chē)停了,家到了。
奶奶早已在家門(mén)口,老屋亦不聲不響地矗立在身后,在夕陽(yáng)下,如一位沉默的老人,等待我們做最后的問(wèn)候與告別。是的,最后的,它明天便要離開(kāi)我們,完成使命了。時(shí)間短暫,短短數年的陪伴,竟到了分別的時(shí)刻。
不久,大伯二伯們陸續到了,大大的一家子擠滿(mǎn)了整個(gè)屋子。喧鬧問(wèn)候,笑聲盈滿(mǎn)了整個(gè)屋子!罢l(shuí)跟我去燒火?”奶奶問(wèn)道!拔!”兄妹三人不約而同地舉起了手,一窩蜂地涌到了灶臺邊上。
姐姐坐大凳,負責添柴增火,妹妹負責看鍋,而作為最小的我便安安靜靜坐在一旁。
火漸漸起了,“噼里啪啦”,灶膛里發(fā)出木柴燃燒的聲音,一種熟悉的柴火味道充滿(mǎn)我的鼻腔。鍋里也溢出了層層霧氣,氤氳著(zhù)稻米的清香,混雜在空氣,清淡溫暖,僅僅聞著(zhù),胃里便不由發(fā)出溫柔的嘆息。
霧氣漸濃,二姐忙碌的身影已只剩隱約的輪廓。我的心從未有過(guò)如此平靜,像是離家的孩子終是找到了那片港灣,那方天地!皶r(shí)間真快呀!”不知是誰(shuí)發(fā)出了這樣的嘆息。
視線(xiàn)模糊,依稀記得是誰(shuí)裝作小大人的模樣,裝模作樣,卻差點(diǎn)把自己燒著(zhù)?是誰(shuí)搬起椅子,踮著(zhù)小腳,去夠那鍋蓋,結果卻摔得人仰馬翻?又是誰(shuí)不甘獨坐一旁,自告奮勇去抜青菜,卻捧回一堆青椒?是啊,那都是我們,時(shí)光匆匆,似水流年,我們都已長(cháng)大,老屋也已老去,那些美好的往日,被一片片青瓦記錄的童年,也將隨老屋的離去而離去了吧。
“我們去拍個(gè)照吧,作紀念!贝蠼闾嶙h,大家紛紛贊同。推推搡搡,吵吵鬧鬧地奔出去,落日正好,夕陽(yáng)傾灑!扒炎印,每個(gè)人的臉上都洋溢著(zhù)微笑。四世同堂,于老屋前記錄那段美妙時(shí)光。也許,不必傷感,那些美好也將如照片一般,永遠封存在我們的心中。許多美好,不思量,卻自難忘吧。我想,那種莫名的心安便是抹也抹不去的家園之戀吧。
余秋雨曾在《山居筆記》中說(shuō):“時(shí)光易逝,但那些城市的風(fēng)情又怎會(huì )煙消云散!笔前,時(shí)光對每個(gè)人,固然短暫,那些記憶也將隨我們逝去而封存,可對漫漫人類(lèi)長(cháng)河而言,那家園落日,那家園情懷又怎會(huì )褪去。它們將一代代,隨時(shí)間,傳承下去,無(wú)窮無(wú)盡,漫長(cháng)溫馨。
該離開(kāi)了,夕陽(yáng)漸落,那老屋,在夕陽(yáng)里,安靜而美好。
“再見(jiàn)了!蔽以谛睦镙p聲說(shuō)。
【簡(jiǎn)評】:該文緊扣題意,由家鄉的小屋展開(kāi)描繪,自然生發(fā)出時(shí)光易逝,家園情懷永存的哲思。。文筆優(yōu)美,描寫(xiě)細膩,體現了較好的語(yǔ)言基本功。不足之處是結尾的議論略嫌冗長(cháng),故判為一類(lèi)中65分。
用短暫鑄就永恒
。ǘ(lèi)上 61分)
春晚上走紅的《時(shí)間都去哪兒了》,令人在感嘆的同時(shí)也在思考。有人說(shuō),奮斗不息,生命不止;有人嘆,人生苦短,然而決定生命的不是時(shí)間,而是生命本身。
濟慈,英國浪漫主義派著(zhù)名詩(shī)人之一,他曾在疾病中憂(yōu)思國難,他的墓上刻著(zhù)這么一句話(huà):把我的名字寫(xiě)在水上。古歐洲有一句名言:“人生一世是寫(xiě)在沙上的!背彼粊(lái),沙子便被水沖沒(méi),不留下一絲痕跡,而濟慈更果斷,用水書(shū)寫(xiě),一邊寫(xiě)一邊消失。有人說(shuō),濟慈是為了忘卻?蓮牧硪唤嵌戎v,水和時(shí)間一樣經(jīng)久不息,寫(xiě)在水上不是代表著(zhù)另一種永恒?
時(shí)間長(cháng)河裹挾著(zhù)歷史的碎片滾滾前行時(shí),當代的人生命短暫,但在后世卻歷久彌新,成為永恒。不如笑看蘇軾“哀吾生之須臾,羨長(cháng)江之無(wú)窮”,嘆服孔子“述而不作,信而好古,竊比于我老彭”。
而人性總是在繼承與反叛之間擇路而生,我們一邊贊美,一邊詆毀;一邊前進(jìn),一邊后退。但總有東西會(huì )隨著(zhù)時(shí)間代代傳承下來(lái),比如生命價(jià)值。是像西敏大寺三位住持駕著(zhù)破船被歷史沖到彼岸,還是像莊子駕著(zhù)大鵬,帶著(zhù)“葫蘆舟”成為永恒,這一切都是我們的選擇。
橡樹(shù),十年才長(cháng)成參天大樹(shù),并且他們能存活很久,厚重的樹(shù)紋仿佛時(shí)間刻畫(huà)!吧系垡膊荒茉谌齻(gè)月中造出一株參天橡樹(shù)!边@是古歐洲的一句諺語(yǔ),我們嘆息樹(shù)木等待成長(cháng)的時(shí)間之長(cháng)時(shí),也不妨想想,或許在漫長(cháng)的生命中,十年的時(shí)間也許正是我們口中的三個(gè)月。
所以,學(xué)習也是要趁早的。寫(xiě)出《活著(zhù)活著(zhù)就老了》立誓“用文字打敗時(shí)間”的文學(xué)壯士馮唐,行文時(shí)博古通今,縱橫捭闔。問(wèn)起原因,他笑笑說(shuō),還是在年輕時(shí)吸收了西方的、古人的好東西。最好的歲月,用學(xué)習打敗時(shí)光的流逝,用文字雕刻光鮮的青春,怎一個(gè)精明了得?讓生活活出價(jià)值,豈不可“物與我皆無(wú)盡也”?
哀須臾,嘆無(wú)窮,這是第一境界;物與我皆無(wú)盡也,是第二境界,而“述而不作,信而好古,竊比于我老彭”則是第三境界。時(shí)光何必不朽,生命何須永恒?少年振衣,豈不可作千里風(fēng)幡看;少年瞬目,亦可壯作萬(wàn)古清流想?v使只有三個(gè)月,我也要做一顆橡樹(shù),站成人生中永恒的風(fēng)景。
【簡(jiǎn)評】時(shí)間經(jīng)久不息,流逝亦是永恒;生命價(jià)值會(huì )隨時(shí)間代代傳承;時(shí)間長(cháng)短是相對的;用學(xué)習打敗時(shí)光;對待時(shí)光有三重境界;時(shí)光何必不朽,生命何須永恒……本文具有議論的思辨力量,充盈著(zhù)激情,縱橫開(kāi)合,靈動(dòng)自如,有相當深入的思索灌注其中,體現出優(yōu)秀的控馭能力和文學(xué)素養。
定格的時(shí)光
。ǘ(lèi)中59分)
我在老屋門(mén)前佇足,細數歲月磨不去的細碎舊影,打量流年帶不走的清淺痕跡,門(mén)前的凌霄花在這里開(kāi)了一季又一季,時(shí)光被悄悄凝住,定格。
我推開(kāi)咯吱作響的大門(mén),里面只是變成空蕩蕩的,別的一切如舊。
踏進(jìn)爺爺奶奶曾居住的里屋,有一塊顏色略淺的方形的方形顯得尤為突兀。是了,奶奶有一只大箱子,在這里靜立了許多年。
奶奶有一只木箱,從沒(méi)見(jiàn)過(guò)她打開(kāi)過(guò)。若是問(wèn)及,她也只是笑道:“都是過(guò)去的東西了!
一日午后,難抑好奇的我央求了奶奶許久,她是拗不過(guò)我了,終于將木箱打開(kāi)。
因多年未開(kāi),四起的塵埃在陽(yáng)光下漂浮,我在箱中翻找著(zhù)奶奶的秘密,終于在箱底看到。
那是一件織錦緞的中式棉襖,菊花扣全部由手工縫制,絲綿夾層,襯著(zhù)暗紅純棉里子,繡著(zhù)鮮紅牡丹與芍藥,枝葉糾纏,掩藏不住無(wú)盡繁華與熱鬧。
奶奶像撫摸嬰孩一樣摩挲著(zhù)這件衣服,口中喃喃:“這還是我做姑娘的時(shí)候親手做的!
我分明看見(jiàn),奶奶已經(jīng)花白的發(fā)絲在陽(yáng)光照耀下折射出溫暖的柔光,和婉的笑意掩去了歲月留下的痕跡。我想象著(zhù)奶奶年輕時(shí)的樣子:穿著(zhù)家常白襯衣,藍棉布裙子,倚著(zhù)窗戶(hù),細致又仔細地縫制著(zhù)這件衣裳。
是誰(shuí)說(shuō),是時(shí)間仍在,而我們飛逝。
現在,奶奶的這件衣服已經(jīng)給了我,而全家也已搬離了這座即將拆遷的老屋。幾度我都因光陰荏苒而埋怨,埋怨時(shí)光一直在帶走,帶走人們的處所,容貌、記憶、感情。而忘了時(shí)光本身卻是無(wú)窮盡的啊。
就像這件衣服,經(jīng)歷歲月的洗禮,多少年后依然能觸動(dòng)人內心的那一片柔軟,它已經(jīng)被定格。也不再去埋怨,而是順應著(zhù)時(shí)間的法則,繼續向前。
我走出這間老屋,街道上的路燈已經(jīng)亮起,在拉蔬菜的平板車(chē)從我身旁經(jīng)過(guò),我轉身離開(kāi)。
定格的時(shí)光留在我的心中,時(shí)光仍在向前,我也將重新出發(fā)。
【簡(jiǎn)評】衣服承載的事奶奶美好的青春回憶,從這個(gè)意義上說(shuō),時(shí)間漫長(cháng),記憶永恒,美好永存。切入點(diǎn)好,構思有新意。
老人的畫(huà)
。ㄈ(lèi)上55分)
江南小城,暮色已降。一位老人提著(zhù)畫(huà)板,哼著(zhù)不知名的吳令小調,踩著(zhù)已被歲月沖蝕的青石板路,悠然地隱匿于小巷深處。
老人是一名畫(huà)家,年輕時(shí)更是一名行者。他曾行走于大江南北,用手中的筆記錄下了短暫時(shí)間中永恒的記憶?上,老人的頭發(fā)已被自己畫(huà)中飄轉的云所染白,雙腿也已如自己以前的畫(huà)筆一般,再怎么使也提不起勁來(lái)。于是,老人便搬進(jìn)這小城一隅,看花開(kāi)花落,賞云卷云舒,任由時(shí)間雕刻!啊,老嘍!”
輕輕推開(kāi)老人家厚重的木門(mén),一股清香撲鼻而來(lái),隨風(fēng)望去,老人正在作畫(huà)呢!老人看到我,只是微微點(diǎn)頭,便又沉浸于自己的世界中。我輕輕踱步過(guò)去,繞到老人身后,突然發(fā)現,歲月并沒(méi)有將老人雙手的細膩彈性帶走,那握著(zhù)筆的手,仍如一位優(yōu)美的舞者,在紙上輕輕彈跳!八羲簟,那是她腳尖點(diǎn)地的聲音!吧成场,那是她在舞臺上畫(huà)著(zhù)優(yōu)美的圈。才一會(huì )兒功夫,一座千年古剎便出于猶如濃霧嵐繞的白紙之上。我不禁嘆然,是要經(jīng)過(guò)如何時(shí)間的洗禮,才能畫(huà)出如此富有神韻的作品!
我不忍打斷老人,便獨自步入廳堂。廳堂四周,掛滿(mǎn)了老人以前珍藏的記憶。每一幅作品細細看來(lái),里面都好似有著(zhù)無(wú)數的故事。我仿佛看到了老人于黃昏的江船上仰望過(guò)白帝城,頂著(zhù)濃冽的秋霜來(lái)到了黃鶴樓,還在一個(gè)寒冷徹骨的冬夜摸到了寒山寺。不顧舟車(chē)勞頓,不管山高水長(cháng),他都欣然起行,毅然前往。他覓得陽(yáng)關(guān)獵獵朔風(fēng)里風(fēng)干的青史,探得道士塔幽幽塔群里滴血的敦煌文明,訪(fǎng)得都江堰滔滔江水里踴躍的喧囂生命。哪里有人跡,哪里便有落寞的古老傳奇。老人就會(huì )用他的筆,繪制出要一幅幅在時(shí)間長(cháng)河里亙古不變的歷史畫(huà)卷。
我再次默然,回首望了望正在與心交流的老人,看出了他對轉瞬即逝的時(shí)間理解。時(shí)間蹂躪著(zhù)記憶,而老人卻用自己的筆將記憶從時(shí)間中剝出,并使其與時(shí)間一般無(wú)窮無(wú)盡。
晨風(fēng)漸漸攀上了黛瓦,抖落了霜,吹涼了茶。老人仍如以前一般,躺于庭間竹椅,閉著(zhù)眼,哼著(zhù)曲,如時(shí)間般化成了永恒。
【簡(jiǎn)評】本文選材新穎,扣題巧妙,描寫(xiě)生動(dòng),有意境。個(gè)別地方筆誤,導致人物身份含糊。有雕琢痕跡。判為三類(lèi)上。
時(shí)光如沙,珍惜永存
。ㄈ(lèi)中53分)
桌上的沙漏一刻不停地漏著(zhù)金色的細沙,集成小小的沙丘。那是時(shí)間的形態(tài)。
時(shí)光如沙,當你抓起,你以為你擁有了它,可以肆意享受大把的光陰;而當你一松手,它便從指縫溜走,什么也不停下。
時(shí)光的易逝,不禁讓人感嘆人生短暫的悲涼。但這又如何,這短暫的人世已經(jīng)足夠我們用一生把握。
張愛(ài)玲是個(gè)將時(shí)間悟得透徹的女子,很愛(ài)她的一句話(huà)“你年輕嗎?沒(méi)關(guān)系,過(guò)兩年就老了!睍r(shí)光如此短暫,短暫到紅顏白發(fā),英雄枯骨只在彈指一揮間。時(shí)光的沙漏不會(huì )因誰(shuí)而加速,它只是不急不緩地漏著(zhù),給每個(gè)人都是相同的。它走后,留下一地時(shí)光的碎金。
但,我們難道只能在時(shí)間的沙漏前數著(zhù)沙粒,誠惶誠恐地乞求著(zhù)賞賜嗎?
當然不!
在時(shí)間的面前,我們是平等的,但我們又何嘗不可以與時(shí)間平等?這平等,便是珍惜。
珍惜還未漏下的時(shí)間,這或許是人面對短暫時(shí)光的唯一出路。
古諺語(yǔ)“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”便是勸人珍惜時(shí)間,不過(guò)在我看來(lái),用金來(lái)比時(shí)間,不免是對時(shí)間的褻瀆。時(shí)間的價(jià)值遠遠不能以金衡量。
田維,那個(gè)在半畝花田中笑著(zhù)的女孩子,她的一生或許是時(shí)間殘酷的玩笑。22年的光陰轉瞬即逝,對她卻是一生的長(cháng)度。她沒(méi)有抱怨,沒(méi)有恐懼,只是以空靈的文字記述著(zhù)一切,牢牢抓住殘留的時(shí)間,珍惜每分每秒,以愛(ài)這名,構筑了永恒的花田半畝。
人是無(wú)法延長(cháng)時(shí)間的長(cháng)度的,卻可以拓寬它的深度。正如田維,她是時(shí)光沙漏前的勝利者,一株永遠的龍膽花。
不必去尋求什么駐顏之術(shù),時(shí)間很快就會(huì )吹起臉上的皺紋;不必去畏懼時(shí)光的流逝,時(shí)間短暫,千古同一。時(shí)間的短暫,從不允許人過(guò)多奢求。
但是春有繁華秋有多,夏有涼風(fēng)冬有雪,人世的一切,美與丑,善與惡,卻足夠我們用一生去欣賞,期許。
時(shí)光如沙,但珍惜,用心去過(guò)每一秒,便是永存。
【評語(yǔ)】該文從時(shí)間的轉瞬即逝角度入手,提出應當珍惜時(shí)間的觀(guān)點(diǎn)。行文思路明晰,舉例分析較為恰切。但深度挖掘不夠,故判為三類(lèi)中,53分。
時(shí)間不待人
。ㄋ念(lèi)中45分)
席慕容說(shuō):“時(shí)間是一條河流,我們都是那過(guò)河的人!泵總(gè)人與生俱來(lái)的就是時(shí)間,他很短暫,卻也漫長(cháng)。
時(shí)間如白駒之過(guò)隙,忽然而已。它不曾為任何人停下它匆匆的腳步,它對每個(gè)人都是平等的,那一分一秒也是生命的走盤(pán)。時(shí)間也很漫長(cháng),但這是大角度范圍來(lái)看的,它由此可以概括為人生,從人生這個(gè)角度,它又是無(wú)窮無(wú)盡的。
人生代代無(wú)窮已,歲月年年人不同。時(shí)間在晝夜中流逝,在白天與黑夜中不停流轉交替。沒(méi)有人可以阻止時(shí)間的變化。
現實(shí)不像人們口頭中所說(shuō):“我們還有大把的時(shí)間可以揮霍!蓖谌藗儽в羞@種想法的時(shí)候,時(shí)間反而會(huì )比想象中流逝的還要快。而那揮霍之言只不過(guò)是沒(méi)認識到妄言罷了。
時(shí)間不待人,我們沒(méi)有迂回的方法來(lái)挽留,再接受現實(shí)。人生很漫長(cháng),但只有這一天天的過(guò)去,才是人生的無(wú)限,而拖延怠慢。
如阿甘,它看見(jiàn)什么,就會(huì )立即走上前,他沒(méi)有給自己去逃避的機會(huì )。而其他人的呢?仗著(zhù)時(shí)間的充配,先要制定一個(gè)詳細的計劃,然后往左躲,往右移,就只看見(jiàn)他的人生里挪移,最后一事無(wú)成。時(shí)間對有準備的人來(lái)時(shí)才是漫長(cháng)的,但也別忘了其轉瞬即逝,浪費時(shí)間還不如勇往直前。
有一部小說(shuō)名字起得很好,叫《匆匆那年》,體現出了時(shí)間的匆匆。沒(méi)有誰(shuí)可以充分享受到時(shí)間的無(wú)窮無(wú)盡,因為人生雖漫長(cháng)卻又短暫,要正確對待人生,也要正確對待時(shí)間。
時(shí)間因轉瞬即逝而珍貴,又因其無(wú)窮盡而低廉。就像物品,在不同時(shí)期就會(huì )有不同的價(jià)值,沒(méi)有人可以真正為自己埋單。不要因其短暫而過(guò)分珍惜,也不要因其漫長(cháng)而毫不在意。要能在規定的時(shí)間里做好規定的事,不搶拍,也不拖延。
時(shí)間是一條河,我們都是排著(zhù)隊過(guò)河的人,不同的事,每個(gè)人過(guò)河的方式不同罷了,但這也是體現一個(gè)人的價(jià)值所在。
時(shí)間不待人,要正確抉擇它的無(wú)盡和它的短暫。
【簡(jiǎn)評】本文雖以時(shí)間的長(cháng)短為話(huà)題,卻沒(méi)有明確的中心。認識膚淺,內容空泛,偶有片言只語(yǔ)聯(lián)系人生,故判為四類(lèi)中。
視角影響觀(guān)點(diǎn)
。ㄎ孱(lèi)上40分)
時(shí)間之短在于它轉瞬即逝;時(shí)間之長(cháng)在于它永無(wú)窮盡。時(shí)間之短與長(cháng)在于我們從什么樣的角度去思考他。
人生中時(shí)間之短,因為它錯過(guò)了不會(huì )再重新來(lái)過(guò),而時(shí)間之長(cháng),因為它永遠不會(huì )停止。
在我們的日常學(xué)習中,每天的時(shí)間是有限的,因而我們要加以珍惜,因為一旦它錯過(guò)了,就無(wú)法重新來(lái)過(guò),每天都是一張新的紙,你無(wú)法回顧過(guò)去。但地球永恒,生命永恒,時(shí)間永恒,只要地球尚在,時(shí)間之鐘就會(huì )正常運轉。因而時(shí)間是永無(wú)窮盡的。
人們之所以對時(shí)間有兩種不同的見(jiàn)解,是因為視角不同,人們認為他轉瞬即逝是在一天中的視角,而永無(wú)窮盡是從一生的角度來(lái)觀(guān)察的。
有這樣一則故事,一位老奶奶有兩個(gè)女兒:一個(gè)染布,一個(gè)賣(mài)傘。老奶奶一生中最討厭的下雨,最喜歡的也是下雨。因為下雨,他的二女兒生意便會(huì )興隆,但大女兒的染布就會(huì )變得潮濕,是因為所采取的視角不同。高興的是因為她此刻站在二女兒的角度思考問(wèn)題而悲傷是站在大女兒的角度。所以辯證的看待事物。綜合多個(gè)視角來(lái)統籌看待事物。
一杯水跌了,為何有人歡喜,有人愁呢?這都是因為所采取的視角不同。歡喜的人認為雖跌了,但還好還有半杯水沒(méi)灑,他喜的是杯中還有,而愁的人是因為他一味地盯在地上灑的上,沒(méi)有注意到杯中的水,他所關(guān)注的只是杯中的水灑了。面對不同事物大家可能觀(guān)點(diǎn)不同,但面對著(zhù)相同的事物,人們的觀(guān)點(diǎn)之所以會(huì )有差異,是因為他所站的立場(chǎng)不同,所采取的視角不同。
所以不同的視角會(huì )帶來(lái)不同的觀(guān)點(diǎn)看法。時(shí)間的長(cháng)短也在于我們用什么樣的角度去觀(guān)察它。人們有時(shí)認為“人生天地之間,若白駒過(guò)隙,忽然而已”是因為他從他們的生命來(lái)看,人的生命是有限的,但宇宙永恒不變,時(shí)間依舊永無(wú)窮盡。
不同的視角,不同的觀(guān)點(diǎn),要辯證的看待眼前的事物。
視角影響觀(guān)點(diǎn),觀(guān)點(diǎn)因視角不同而不同。
【簡(jiǎn)評】雖然開(kāi)頭談到時(shí)間的短與長(cháng),但絕大部分篇幅談的是“視角影響觀(guān)點(diǎn)”的問(wèn)題,屬于明顯的走題現象,故判為五類(lèi)上40分。
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