【精品】美麗的深圳作文5篇
我們有一些啟發(fā)后，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編幫大家整理的《傷仲永》讀書(shū)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《傷仲永》讀書(shū)心得 1
生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習�！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀(guān)者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱(chēng)前之所聞�！钡搅顺赡�，竟“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著(zhù)四處拜訪(fǎng)本縣的人，而不讓他學(xué)習，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，責任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒(méi)有好好學(xué)習，尚且要成為普通的人，那么，那些本來(lái)就普普通通的人，如果不學(xué)習，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?
所以說(shuō)：才能來(lái)自于勤奮學(xué)習!“神童”由于后天不好好學(xué)習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習，很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息，常常通宵達旦工作，終于取得了令世人矚目的成就……
愛(ài)因斯坦不是神童，中學(xué)成績(jì)并不好，大學(xué)也是考了兩次才被錄取，學(xué)習也并不出眾，后到瑞士一家專(zhuān)利局當了7年職員。在這7年里，愛(ài)因斯坦在艱苦的`條件下頑強學(xué)習、工作，終于奠定了相對論的基礎。
愛(ài)迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學(xué)，總是以無(wú)比堅強的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的問(wèn)題。由于他工作時(shí)間比一般人長(cháng)得多，相當于延長(cháng)了生命，所以當他79歲的時(shí)候，宣稱(chēng)自己已是135歲的人了。
不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習!
《傷仲永》讀書(shū)心得 2
這個(gè)學(xué)期，我學(xué)習了《傷仲永》這篇課文，透過(guò)王安石先生的思路，我深刻理解了玉不琢，不盛器的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學(xué)習，最終成為普通人。
王安石先生講述的這件事僅僅是對方仲永的憐憫嗎恐怕不是，里頭還包含著(zhù)對方仲永父子的譴責之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會(huì )損失了一個(gè)人才，這值得嗎這對社會(huì )造成的危害，難道比自己的利益更無(wú)關(guān)緊要嗎我們不禁捫心自問(wèn)。其實(shí)不然，仲永就這樣葬身在茫茫人海中。
設想一下，如果方仲永當初立場(chǎng)堅定地變不使學(xué)為我要學(xué)，那就是另一番景象了，人們就不是傷仲永而是贊仲永了……設想一下，如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續使學(xué)，繼續努力，那他說(shuō)不定還是一位大詩(shī)人，能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟;設想一下，如果方仲永的鄰居們不花錢(qián)來(lái)求他來(lái)自己家里作詩(shī)，也就不會(huì )讓仲永的父親貪錢(qián)到極點(diǎn)，以至于荒廢了一個(gè)好人才，設想一下…… 王安石先生寫(xiě)這篇文章也發(fā)表了對天才的看法。人們常說(shuō)成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開(kāi)后天的努力，否則早晚都會(huì )出現江郎才盡的那一天。古今中外的成功者，哪個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的.學(xué)習就得來(lái)成就，得到世人的贊揚和敬佩的呢王獻之用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之，最終成為大書(shū)法家。法國文學(xué)家福樓拜的書(shū)房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船夫當作漁燈，這樣的事情許多許多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。
《傷仲永》讀書(shū)心得 3
《傷仲永》是我國古代文學(xué)家王安石所寫(xiě)的一篇文章，閱讀了《傷仲永》這個(gè)故事后，給了我很深的觸動(dòng)。
《傷仲永》這篇文章的主人公是一個(gè)名字叫做方仲永的小男孩。他是一個(gè)神通，方仲永到了五歲還沒(méi)有進(jìn)學(xué)就能夠寫(xiě)出好詩(shī)。然而，他的父親卻利用方仲永的這種天賦去獲取利益，而不是讓他讀書(shū)深造。王安石幾年之后回到家鄉再見(jiàn)到方仲永，就發(fā)現方仲永所寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)已經(jīng)無(wú)法與從前的名聲相提并論了。七年之后，王安石再見(jiàn)到他，發(fā)現方仲永的才能已經(jīng)消失，和普通人并沒(méi)有什么差別了。
從《傷仲永》這個(gè)故事中，我們可以知道具有先天天賦聰明的人雖然比普通人比起來(lái)才能要優(yōu)秀得多，但是若是沒(méi)有經(jīng)過(guò)后天的繼續學(xué)習，進(jìn)行受教育，即使天賦再好，也有可能成為一個(gè)平凡的人。方仲永就是一個(gè)典型的.例子。在現實(shí)社會(huì )中，其實(shí)也存在很多像“方仲永”一樣的人，小的時(shí)候表現得十分聰慧，但若是因此而驕傲自滿(mǎn)，不努力學(xué)習的話(huà)，即使多么聰明也最終會(huì )“泯然眾人矣”。
走進(jìn)歷史長(cháng)河，我們不難發(fā)現，那些取得偉大成就的偉人無(wú)一不是熱愛(ài)讀書(shū)、勤奮刻苦的典范。愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)：天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。由此可見(jiàn)，一個(gè)天資聰慧的人需要勤奮學(xué)習才有可能取得成功，才不會(huì )落得跟方仲永一樣的結局。
方仲永的故事確實(shí)令人惋惜與悲嘆，而我們更加應該以此為教訓，努力學(xué)習，汲取知識，把自己的人生刻畫(huà)得更加精彩。
《傷仲永》讀書(shū)心得 4
<傷仲永>講的是一個(gè)天才變庸才的故事，其目的是為了告誡我們是不是天才都要努力學(xué)習。
小的時(shí)候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來(lái)自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以，我對這個(gè)故事的主旨并不“感冒”，這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。
真正令我感興趣的是仲永為什么會(huì )心甘情愿地被“不使學(xué)”，被選擇人生?僅僅是因為年幼不懂事?還是說(shuō)懼怕父親的權威?仲永的才能是在五歲時(shí)被發(fā)現的，隨后這天分便被其父親當作搖錢(qián)樹(shù)，一搖就是十幾年。這么多個(gè)無(wú)趣的年頭里，仲永是怎么想的，是否反抗過(guò)，我們無(wú)從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實(shí)中，我大致可以推測:仲永已經(jīng)麻木了，對人生已經(jīng)沒(méi)有追求，認為自己就是給父親謀取利益的存在，接受了這不公的命運，最終才會(huì )“泯然眾人矣”。
仲永父親固然是錯的，但這并不意味仲永就沒(méi)有可指責之處了。雖然，仲永并不熱愛(ài)吟詩(shī)作賦，不然怎么會(huì )讓自己的詩(shī)被當作謀取錢(qián)財的`工具?怎么會(huì )在四處訪(fǎng)客的無(wú)趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這么一句話(huà):人如果不想做一件事，會(huì )去找一千個(gè)理由;人倘若想去做一件事，會(huì )去想一千個(gè)辦法。仲永如果有自己的夢(mèng)想，有自己的人生追求，他就不可能甘愿淪為賺錢(qián)的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。
人只會(huì )做夢(mèng)是可怕的事;人不會(huì )做夢(mèng)是更可怕的事。仲永是個(gè)不會(huì )做夢(mèng)的人，他僅僅是空有天分罷了，所以他最終也不過(guò)是一個(gè)“眾人”而已。
現在的我們并不需要背負太多太過(guò)于沉重的東西，為何不趁現在好好做一美夢(mèng)，然后明晨迎著(zhù)朝陽(yáng)去追尋它，這樣活著(zhù)不是很浪漫嗎?是啊，成功得靠后天的努力!我會(huì )更加勤奮，成為方仲永的相反數。
《傷仲永》讀書(shū)心得 5
讀了《傷仲永》這篇文章，真的很“傷”，可哀傷之余，又不得不引人深思：為什么一個(gè)天才，就這樣被埋沒(méi)了呢?
金溪的神童方仲永天生才華出眾，他出生于農耕家庭，從未接觸過(guò)任何文學(xué)的作品，竟然5歲就能指物作詩(shī)，并讓人嘖嘖贊嘆�？梢蚱涓改赴阉斪髻嶅X(qián)工具，不讓他讀書(shū)，使他最終成為了一個(gè)普通人。
從全文來(lái)看，我們不難得出結論，與方仲永墮落成常人絕對也是最最分不開(kāi)的原因之一，便是他父親的所作所為。
仲永那時(shí)還小，雖然天資聰穎，但并不能辨別是非。父母們也正應當在孩子像仲永一般大的時(shí)候，多灌輸正確的思想，讓他們多讀書(shū)，多增長(cháng)知識，更何況仲永還是一個(gè)神童，若讓他好好讀書(shū)，長(cháng)大必然會(huì )成為一個(gè)才子�？伤母赣H卻不教育他繼續好好學(xué)習，竟在他還無(wú)法把握自身的時(shí)候，貪圖小利，把他當做獲利的工具，以至于變成后文的“不能稱(chēng)當時(shí)之聞”和“泯然眾人矣”�？墒撬麎櫬溆诔Ｈ�，卻也跟自我分不開(kāi)關(guān)系。
作者王安石在本文中曾寫(xiě)過(guò)他在仲永12、3歲的時(shí)候見(jiàn)過(guò)他，雖依舊有些才華，卻不如以前了。也就是說(shuō)，仲永這時(shí)還算是一個(gè)天才，此刻再好好讀書(shū)，也為時(shí)不晚，還是能小有成就的。并且仲永也12、3歲了，已不再懵懂，能夠不必當作父親的賺錢(qián)工具了�？芍儆绤s依舊聽(tīng)父親的話(huà)，每一天走遍全縣，作詩(shī)，寫(xiě)對子，收報酬，絲毫沒(méi)有一點(diǎn)覺(jué)悟，也沒(méi)有發(fā)現自我的.改變，也正是這一點(diǎn)，使他錯過(guò)了最終一個(gè)機會(huì )，從此碌碌終生，泯然眾人。
愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)："天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。"此刻才發(fā)覺(jué)，這句話(huà)真的很有道理。一個(gè)天資聰穎的人，若不把握機會(huì )，勤奮、努力地學(xué)習、讀書(shū)，結局也就會(huì )像本文的仲永一樣吧。更何況我們"不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?"
仲永著(zhù)實(shí)令人哀嘆，但我們此刻更為重要的，則是不要讓后人或身旁的人在"傷"字后面加上我們的名字，那樣就比仲永更加可悲了。
《傷仲永》讀書(shū)心得 6
《傷仲永》是王安石寫(xiě)的一篇文言文，出自《臨川先生文集》，被編入我們的初中語(yǔ)文課本七年級下冊。
這篇課文的題意為為仲永感到惋惜，至于為什么呢請看文章前半段的翻譯:金溪人方仲永，家族世世代代都是耕田的。仲永出生后五年，還沒(méi)見(jiàn)過(guò)書(shū)寫(xiě)工具呢，就忽然哭鬧著(zhù)要它。
仲永他爸對此感到驚訝不已，但還是借了鄰近人家的給他用，沒(méi)想到仲永立馬寫(xiě)詩(shī)四句，并題上自我的名字。詩(shī)的資料大致就是要贍養父母，還要于同一宗族的人搞好關(guān)系、團結一致，這詩(shī)就傳給了全鄉的秀才觀(guān)看。從此以后，指一物品讓他作詩(shī)他能立即完成，且詩(shī)的文采和道理都有值得去看的.地方。
仲永同縣的人對此事感到驚奇萬(wàn)分，有的人漸漸地開(kāi)始去請仲永他爸來(lái)作客，也有的人拿錢(qián)財去求得仲永的詩(shī)。仲永他爸認為如此這般會(huì )有利可圖，便每一天都拉著(zhù)仲永四處拜訪(fǎng)同縣的人，不讓他學(xué)習了。
看到這兒，天生神童方仲永的結局已經(jīng)注定，可想而知，第二段中描述了仲永之后才能衰退，最終甚至過(guò)人天賦都消失成為了一名普通人。正如同作者王安石在最終一段第三段里發(fā)出的感概:天資再聰慧，后天教育未到達要求也不行，不僅僅如此，天份如此之好的仲永，沒(méi)受過(guò)后天教育也只是普通人。
而此刻那些非天才，本來(lái)就是普通人的的人，又沒(méi)受后天教育，豈不是連普通人都不如!所以天才不是就是天才，天才不努力也會(huì )變廢柴，天才和努力應并重，天才少者當努力多，我們中無(wú)論是誰(shuí)都要付出努力啊!
仲永小神童為什么學(xué)業(yè)荒廢呢都歸功于他那沒(méi)文化的種田漢老爹，貪圖一點(diǎn)小利而拋棄了兒子學(xué)習的大好時(shí)光，可是他本人可能也沒(méi)認識到自我干的好事，把洋溢的才華、智慧全賤賣(mài)了，仲永出生于此環(huán)境也許是天妒英才吧。相比之下，我們呢有如此關(guān)心我們學(xué)習的家長(cháng)，還有學(xué)校這種學(xué)問(wèn)的天堂，我們更應當感激這些良好的學(xué)習環(huán)境而不是厭惡它們。珍惜時(shí)間吧，時(shí)光不待人啊。
《傷仲永》讀書(shū)心得 7
“書(shū)是人類(lèi)提高的階梯”說(shuō)的真是一點(diǎn)不錯。一本好書(shū)就能夠讓人明白很多的道理。一本好書(shū)能夠讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書(shū)就會(huì )讓人豁然開(kāi)朗。是書(shū)讓人類(lèi)走上了提高的階梯，有了今日這欣欣向榮的.世界。書(shū)這無(wú)聲的預言家，預知著(zhù)未來(lái)，預知著(zhù)中國的夢(mèng)。
今日我和媽媽一道讀了《傷仲永》，我明白了，人僅有不斷地學(xué)習，才能提高。小的時(shí)候很聰明，并不代表他長(cháng)大了也聰明。因為天才是要付出努力的。
讀完《傷仲永》這篇文章后，的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智，年紀小小就能作詩(shī)，但最終卻得到“泯然眾人”的結果。
媽媽一向跟我說(shuō)，當天的事要當天做完，不能半途而廢，僅有堅持到底，才會(huì )成功�？墒侨绻挥霉�，再聰明也沒(méi)有用的，結果是不會(huì )成功的。學(xué)習就是是要用功，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎，不付出自我的努力，是不會(huì )有回報的。僅有不斷的積累知識，擴大自我的知識面，才能成為一個(gè)成功的人。我和方仲永一樣地聰明，但我不能像方仲永那樣半途而廢，必須要持之以恒、努力學(xué)習，這樣才能成為有用于社會(huì )的人。
《傷仲永》讀書(shū)心得 8
轉眼間，《傷仲永》一課就學(xué)完了，學(xué)完這課，我的感受頗深。
在文中，年僅5歲的方仲永就已經(jīng)會(huì )題詩(shī)了，而且所題的詩(shī)還頗有蘊意。我不得不羨慕他這先天的潛力，也使我不得不佩服他。然而，他的父親卻認為這樣有錢(qián)可賺、有利可圖。帶著(zhù)方仲永四處拜訪(fǎng)同縣的人，不讓他學(xué)習孰不知，他這是在害他的兒子啊!由于他有那樣一位父親，即使是有先天的智慧，也不得不泯然眾人矣。
方仲永最后才華消失，與普通人一樣，也不能全怪他的父親，他也有必須的職責。方仲永十二三歲時(shí)，就就應能認識到學(xué)習的重要性，并為此認真學(xué)習。然而，他并沒(méi)有學(xué)，使他成為普通人有更近了一步。這么好天才就這樣成為普通人，著(zhù)實(shí)令人心痛呀!
現實(shí)生活中，也有方仲永這樣的.人，他只想著(zhù)自己這么聰明，就不用學(xué)習了，但是，就算是偉人，不努力學(xué)習也不行啊!偉人也是透過(guò)后天的努力學(xué)習才成為偉人的呀!說(shuō)到這兒，我不得不說(shuō)一下我崇拜的偶像――童第周。童第周初中時(shí)，是班里有名的差學(xué)生，差不多每次考試都拿第一名，班里的同學(xué)都嘲笑他，這使他很自卑，使他在同學(xué)面前抬不起頭來(lái)。于是，童第周決定讓同學(xué)們刮目相看。他每一天起早貪黑的學(xué)習，同學(xué)們在玩耍時(shí)，他更是如饑似渴的學(xué)習。真是功夫不負有心人，童第周的學(xué)習成績(jì)像芝麻開(kāi)花――節節高。班里的學(xué)生都對童第周刮目相看，由于童第周的學(xué)習成績(jì)在班里是數一數二的，毋庸置疑，童第周順利的考上了大學(xué)。
方仲永與童第周的事例向我們證實(shí)了這樣一個(gè)道理：神童和天才，如果沒(méi)有適當環(huán)境和不斷的努力，就不能成才，甚至墮落為庸人。也使我更加懂得了：勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。
《傷仲永》讀書(shū)心得 9
最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講了一個(gè)故事：江西金溪縣有個(gè)叫方仲永的小孩，聰穎過(guò)人，5歲時(shí)就能寫(xiě)出好詩(shī)。方仲永的父親就天天帶著(zhù)他去別人家炫耀，可是卻沒(méi)有注意讓方仲永進(jìn)一步理解學(xué)習教育，結果方仲永的詩(shī)才日漸枯竭，十二三歲時(shí)寫(xiě)的詩(shī)已不像以前那么好，又過(guò)了七年他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人一樣了。
這件事情，揭示了天資與勤奮的關(guān)系。
天資和勤奮是一個(gè)人獲得成就的重要條件。
好的天資是重要的，天資聰穎的人，只要付出比較少的努力，就能輕易取得普通人要花費很多心力才能取得的成果。有天資，再加上后天的努力，就更易實(shí)現別人難以實(shí)現的夢(mèng)想�？墒�，天資好也要努力，如果不努力學(xué)習和工作，天資再好也會(huì )像方仲永一樣“泯然眾人”。
天資很重要，可是天才畢竟是少數人。天資差一些就不行嗎?其實(shí)在這個(gè)世界上，大多數人不是天才或天資不夠，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥(niǎo)先飛、憑借了后天的勤奮學(xué)習、努力工作。無(wú)論是牛頓還是愛(ài)因斯坦，華羅庚或者是陳景潤，他們小時(shí)候都不是什么“神童”，可是他們都是科學(xué)的巨匠，世人仰慕的先賢，他們最終都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力學(xué)習、勤奮刻苦……
魯迅曾說(shuō)過(guò)：“偉大的成績(jì)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的'”，愛(ài)迪生就是一個(gè)適例。愛(ài)迪生上小學(xué)的時(shí)候，考試成績(jì)經(jīng)常是班上的倒數第一，他的教師說(shuō)他是個(gè)不聰明的孩子�？墒�，他將勤補拙，興趣廣泛，努力工作。
他的一生是在不斷創(chuàng )造和發(fā)明中度過(guò)的。愛(ài)迪生每發(fā)明一件東西，都經(jīng)歷了艱苦的過(guò)程。就拿發(fā)明電燈來(lái)說(shuō)，他差不多花費了2年的時(shí)間，每一天工作幾十個(gè)小時(shí)，試了1600多種材料，最終才制造出能夠亮很久的電燈泡。正是因為勤奮工作，使得他一生共有約一千項創(chuàng )造發(fā)明，成為世界著(zhù)名的發(fā)明大王，成為后人尊敬、學(xué)習的榜樣，他為人類(lèi)社會(huì )的禮貌提高做出了巨大的貢獻。當有人稱(chēng)贊他是天才，并詢(xún)問(wèn)這位“發(fā)明大王”成功的秘訣時(shí)，他答道：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水!”
天資聰穎，并不意味著(zhù)必須成功;天資平凡，也不必須意味著(zhù)失敗。一個(gè)人，天資再高，如果不勤于學(xué)習，必干不成大事業(yè)，甚至養活自我都很困難;相反，一個(gè)人即使天資一般，如果勤奮學(xué)習，刻苦用功，必出成果。
《傷仲永》讀書(shū)心得 10
是誰(shuí)最先發(fā)出“救救孩子”的吶喊？也許你認為是魯迅。其實(shí)不然。真正率先吶喊“救救孩子”的是王安石�！秱儆馈肪褪亲钣辛Φ蔫F證！
《傷仲永》講述了一個(gè)天才兒童因為不學(xué)習而淪落成一個(gè)凡人的故事。即五歲能詩(shī)的方仲永，天資聰明�？伤隽嗣�，其父不再讓他學(xué)習，就帶他去全縣各處題詩(shī)掙錢(qián)。因方仲永沒(méi)有再學(xué)習，最后一事無(wú)成。本是一個(gè)天資過(guò)人、聰明非凡的神童，卻因沒(méi)接受良好的后天教育而泯滅了。多么令人深省、令人無(wú)限惋惜的故事呀。它給予人們的啟示頗多：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退；努力，是成功的基本；人的先天才能和后天教育與成才的關(guān)系；對泯滅人才環(huán)境的批評......但我卻只對其中家長(cháng)、社會(huì )的責任感興趣！即家長(cháng)、社會(huì )必須給孩子創(chuàng )造條件，讓孩子接受良好的教育！文末更是引人深思：有天賦的人沒(méi)接受良好的后天教育，尚且淪為常人，那么本身天賦一般，且又沒(méi)接受后天教育的.人，那不是連普通人都不如了嗎？
孩子，既是祖國的未來(lái)，也是我們的希望。無(wú)論天才或庸才，都應該接受良好的后天教育。這樣，“仲永”的悲劇才不會(huì )重演！為了我們的未來(lái)，為了我們的希望，我們決不能再扮演仲永爸爸的角色！讓我們擰成一股繩，都來(lái)為孩子的健康成長(cháng)出謀劃策；都來(lái)關(guān)心、管理、教育身邊的一切孩子！為孩子的健康成長(cháng)撐起
《傷仲永》讀書(shū)心得 11
“勸君須惜少年時(shí)，勸君須惜金縷衣”，這是杜秋娘對學(xué)習的認識；“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”，這是顏真卿對學(xué)習的感慨；“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，這是皇帝趙恒對學(xué)習的熱愛(ài)。
人們常說(shuō)：“成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的�！碧焐腵才能固然重要，但是如果缺乏后天的教育，一個(gè)人終成不了才。即使一個(gè)人沒(méi)有天賦，只要他勤奮，努力學(xué)習，終究會(huì )成為國家的棟梁！
牛頓把懷表當成雞蛋煮了，最終卻發(fā)現地心引力；愛(ài)因斯坦四歲才會(huì )說(shuō)話(huà)，最終卻成為一代偉人；梵高小時(shí)候被同學(xué)嘲笑他是傻子，人人都排斥他，最終卻成為著(zhù)名的天才畫(huà)家；沃爾特·迪斯尼的資質(zhì)平庸，所有作品都因無(wú)新奇而被退稿，最終卻創(chuàng )造了米奇老鼠這一偉大的卡通人物。
反觀(guān)仲永，先天就是一個(gè)天才，卻沒(méi)有接受后天教育，最終淪落為一個(gè)平庸的人，被淹沒(méi)在歷史的塵埃之中。
歸根結底，罪魁禍首是他那目光短淺的父親。他父親因小失大，親手將仲永這課璀璨明珠毀滅了。
“天才就是百分之一的天賦加上百分之九十九的汗水�！闭驗橛写苏J識，才使愛(ài)迪生有如此偉大的成就。 學(xué)習就必須付出，每天積累一點(diǎn)一滴，就能聚沙成塔，集腋成裘。沒(méi)人先天就是偉人，只有學(xué)習，才不會(huì )“白首方悔讀書(shū)遲”
《傷仲永》讀書(shū)心得 12
一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受教育與自身學(xué)習有關(guān)。方仲永是金溪地區的一位神童，有著(zhù)先天過(guò)人的才能，卻被他父親荒廢。
我想，方仲永的定不光是父親的責任，不止他父親一人貪圖才賦，視方仲永為搖錢(qián)樹(shù)，也有社會(huì )及其自身原因。
社會(huì )。
想在現實(shí)生活，中國有九年義務(wù)教育，不可能沒(méi)有機會(huì )讀書(shū)。不過(guò)這是整個(gè)社會(huì )的問(wèn)題，當時(shí)并沒(méi)有人意識到讀書(shū)的重要性，所以，方仲永的身邊的人，由于沒(méi)有學(xué)習，導致自身的素質(zhì)不是很高，也不懂學(xué)習，使方仲永無(wú)法得到好的教育。假設仲永的父親依舊帶領(lǐng)他“環(huán)謁于邑人”，等到到一家比較有學(xué)問(wèn)的人家里時(shí)，如果那家人有提出讓仲永學(xué)習，不然會(huì )荒廢他的才藝，那么仲永的'父親會(huì )不會(huì )因此而改變，讓仲永去學(xué)習呢？所以，社會(huì )，是影響仲永才賦荒廢一個(gè)重要原因之一。
仲永自身。
仲永若真是天才，即使他父親“環(huán)謁于邑人”，仲永堅決不讓父親泯滅自己的前途，若父親依舊“不使學(xué)”，仲永可以離家出走，像范仲淹一樣在寺院里苦學(xué)成為一代才子，而方仲永卻沒(méi)這樣做�？赡苁巧性谟啄瓴欢掳�，也許是為了滿(mǎn)足自己的虛榮心罷。
“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也�！迸笥�，拿取你的畫(huà)筆，畫(huà)出一片屬于你自己的一片美麗的天空吧！
莫把青春付流水��！
《傷仲永》讀書(shū)心得 13
今天我讀了一個(gè)故事，叫做《傷仲永》。
這個(gè)故事講的是有一個(gè)叫做方仲永的小孩，從小天資聰慧，五歲那年便作了四句詩(shī)。面對這樣一個(gè)聰明的“神童”，他的父親卻并沒(méi)有讓他學(xué)習，而是拉著(zhù)仲永拜訪(fǎng)鄉親，寫(xiě)詩(shī)賺錢(qián)，結果使仲永成為了一個(gè)平庸的人的故事。王安石為此感到很惋惜，于是寫(xiě)下了《傷仲永》。
這篇文章對我有很大的啟發(fā)。我認為，仲永最終成為了普通人，是因為他沒(méi)有受到后天教育，他的父親為了賺錢(qián)而耽誤了仲永的`學(xué)習。有一句古話(huà)說(shuō)：“學(xué)無(wú)止境”，一個(gè)再聰明的人，也不可能天生就掌握所有的知識，如果不去學(xué)習，最終必定會(huì )成為一個(gè)平庸的人。學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，仲永身邊的其他人，可能只是平凡的人，通過(guò)努力的學(xué)習，也是能和仲永一樣的。而仲永不去學(xué)習，即使不失去年幼時(shí)的才華，也會(huì )被身邊的人追上，成為一個(gè)平庸的人。我們就像仲永一樣，天生比較聰明，比其他的同齡孩子稍微強一些，來(lái)到素質(zhì)班后也可以有很好的學(xué)習環(huán)境，但如果我們有好的條件，學(xué)習機會(huì )又把握在自己手里，卻不去學(xué)習，或者不認真學(xué)習，那么我們就會(huì )被身邊的其他同學(xué)所追趕、所超越，成為一個(gè)平庸的人了。我們有像仲永一樣的才智，這是一件喜事，但如果我們成為了第二個(gè)仲永，那就是一樁“悲劇”了——
《傷仲永》讀書(shū)心得 14
《傷仲永》講的是一個(gè)天才變庸才的故事，其目的是為了告誡我們是不是天才都要發(fā)奮學(xué)習。
小的時(shí)候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來(lái)自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。因此，我對這個(gè)故事的主旨并不“感冒”，這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。
真正令我感興趣的是仲永為什么會(huì )心甘情愿地被“不使學(xué)”，被選取人生?僅僅是正因年幼不懂事?還是說(shuō)懼怕父親的權威?仲永的才能是在五歲時(shí)被發(fā)現的，隨后這天分便被其父親當作搖錢(qián)樹(shù)，一搖就是十幾年。這么多個(gè)無(wú)趣的'年頭里，仲永是怎樣想的，是否反抗過(guò)，我們無(wú)從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實(shí)中，我大致能夠推測：仲永已經(jīng)麻木了，對人生已經(jīng)沒(méi)有追求，認為自己就是給父親謀取利益的存在，理解了這不公的命運，最終才會(huì )“泯然眾人矣”。
仲永父親固然是錯的，但這并不意味仲永就沒(méi)有可指責之處了。雖然，仲永并不熱愛(ài)吟詩(shī)作賦，不然怎樣會(huì )讓自己的詩(shī)被當作謀取錢(qián)財的工具?怎樣會(huì )在四處訪(fǎng)客的無(wú)趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?以前聽(tīng)過(guò)這么一句話(huà)：人如果不想做一件事，會(huì )去找一千個(gè)理由;人倘若想去做一件事，會(huì )去想一千個(gè)辦法。仲永如果有自己的夢(mèng)想，有自己的人生追求，他就不可能甘愿淪為賺錢(qián)的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。
此刻的我們并不需要背負太多太過(guò)于沉重的東西，為何不趁此刻好好做一美夢(mèng)，然后明晨迎著(zhù)朝陽(yáng)去追尋它，這樣活著(zhù)不是很浪漫嗎?
《傷仲永》讀書(shū)心得 15
“金溪民方仲永，世隸耕，仲永……”朗朗的讀書(shū)聲從教室里飄出，在校園里回蕩，可我，卻沉浸在了這故事之中。
方仲永，出生于農民之家，卻有著(zhù)出色的頭腦，雖從未見(jiàn)過(guò)文房四寶，他卻哭喊著(zhù)向父母求要，這難道不是好學(xué)嗎？我們——新一代的初中生，該不該向他學(xué)習這種好學(xué)的精神品質(zhì)？
他才能杰出，不但能立即作出詩(shī)來(lái)，而且，詩(shī)中的文采和道理都是十分好，甚至使整個(gè)縣的秀才來(lái)觀(guān)看。并且，他還能看著(zhù)物體立馬就寫(xiě)出詩(shī)來(lái)。在美妙的一天里，對仲永詫異不已的`同縣人竟然以賓客之禮對待仲永的父親，還有人用錢(qián)來(lái)購買(mǎi)仲永題名的詩(shī)。他的父親靈機一動(dòng)：“這難道不有利可圖嗎？”于是，他每天牽著(zhù)仲永在同縣人的家中做客，并不準仲永學(xué)習。
果然，好景不長(cháng)，在仲永十二、三歲的時(shí)候，叫他作詩(shī)，已經(jīng)不能和以前的名聲相當了。到了他二十歲的時(shí)候，如果問(wèn)他的情況，那兒的人會(huì )嘆息的說(shuō)：“他已經(jīng)與普通人沒(méi)有不同的地方了�！�
為什么這樣一個(gè)天資聰穎的“神童”會(huì )成這樣？身為宰相的王安石說(shuō)：“仲永，上天賜給他的才能勝過(guò)了其他的人，甚至遠遠超過(guò)了有才能的人許多，但他沒(méi)有受到后天的教育，使他只能成為普通人，那么，如果普通人沒(méi)有受到后天的教育的話(huà)，會(huì )怎么樣呢？
這篇文章告訴我們：后天的教育比先天的教育更加重要，并決定了人一生的價(jià)值。
《傷仲永》讀書(shū)心得 16
打開(kāi)課本《傷仲永》，不禁為仲永的結局而長(cháng)久嘆息。
五歲半未曾識書(shū)具的仲永某天居然能指物作詩(shī)立就，不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。他的天資過(guò)人，不知道曾讓多少人嫉妒又羨慕。然而數十年之后，這位天才兒童卻淪為一個(gè)庸人，是什么原因呢?
仲永五歲的時(shí)候就能指物作詩(shī)立就，其詩(shī)很受同鄉人的贊賞。因此，很多同鄉邑人出錢(qián)請仲永題詩(shī)。他的父親在金錢(qián)的誘惑之下，“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)�！闭驗槿绱�，仲永雖然天生聰明，可是卻失去了后天的教育，變成了凡人，也是最正常不過(guò)的了。
其實(shí)，仲永變化的原因，無(wú)非就兩個(gè)：其一是父母對教育的不重視，第二點(diǎn)，也就是最重要的是仲永沒(méi)有接受后天的教育。
現今社會(huì )，父母對教育的不重視，這樣的例子也有很多，特別是在農村，很多沒(méi)有文化的父母，沒(méi)有想著(zhù)子女的未來(lái)，卻抱著(zhù)讀書(shū)無(wú)用論的觀(guān)點(diǎn)影響著(zhù)孩子。為了減輕一點(diǎn)家庭的.負擔，就讓孩子輟學(xué)，走上了打工的路。常聽(tīng)我父親說(shuō)，在他們那一代，是想讀書(shū)，卻沒(méi)有錢(qián)讀;而我們這一代，免費讀書(shū)，卻是很多家長(cháng)不讓讀。正是有了這些不讓孩子學(xué)習的父母，多少天資聰穎的孩子從此失去了發(fā)展的機會(huì )。永走的就是父輩那一代打工的命運。是什么原因會(huì )造就了如此父母?其實(shí)太簡(jiǎn)單了，正是因為這些父母沒(méi)有接受后天的教育。
《傷仲永》讀書(shū)心得 17
王安石的《傷仲永》講述了一個(gè)令人惋惜的故事。
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養父母，收族為意，傳一鄉秀才觀(guān)之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者。
哎呀！不得了了，一個(gè)五歲的小孩竟能作出詩(shī)的文采和思想資料都用值得欣賞的地方，這個(gè)方仲永可真是神童呀！如日后好好栽培，長(cháng)大后必成大器！
可仲永的父親可不這樣想，他靠著(zhù)兒子做詩(shī)掙錢(qián)�！案咐淙灰�，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)�！币粋�(gè)日扳仲永環(huán)謁于邑人，刻畫(huà)出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無(wú)知之態(tài)。愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自我的天分，后天不努力，導致“泯然眾人矣！”的可悲結局。
“玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別�！庇耠m有完美的品質(zhì)，但如果遇不到良好的工匠進(jìn)行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此，何況人乎？天資再聰明的'人，也要經(jīng)過(guò)刻苦的學(xué)習才能成才。如果只依靠自我的天資，而不去努力奮斗，也只能一事無(wú)成。天才可能變成庸才，而庸才不學(xué)習就會(huì )變成蠢才。
此刻是我們學(xué)習的黃金時(shí)期，僅有此刻勤奮學(xué)習，長(cháng)大后才會(huì )有出路。所以，努力學(xué)習吧，因為知識是人類(lèi)提高的階梯！
《傷仲永》讀書(shū)心得 18
世上有許多人天生就聰明伶俐，但是最終能成大器的人卻不多。
方仲永是北宋時(shí)期的神童，很有寫(xiě)作天賦，能寫(xiě)詩(shī)作對，很多人都花錢(qián)把方仲永請到家中，一睹才華，他也整天生活在眾人的吹捧之下，慢慢淪落成了他父親斂財的工具，一點(diǎn)知識都沒(méi)學(xué)，直至最后學(xué)業(yè)荒廢了，才華枯竭了。王安石去看他，他都已經(jīng)和普通人一模一樣了。
仲永兄，我想對你說(shuō)，您本可以成為一顆閃亮的星，可結果卻令人唏噓。俗話(huà)說(shuō)得好，“鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春”，如果年輕的.時(shí)候你能好好讀書(shū)，樹(shù)立遠大的理想，一定會(huì )有一個(gè)燦爛的人生。
仲永兄，我想對你說(shuō)，如果您的父親把眼光放寬，用心地培養你，不要目光短淺，惟利是圖，就不會(huì )斷送您的前程。
愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天才是由百分之一的靈感加百分之九十九的汗水組成的，”我相信天才并不是先天就有那么聰明的，而是后天用勤奮的汗水交換而來(lái)的，古人說(shuō)：“業(yè)精于勤”。勤學(xué)才是成功之母。從古至今哪一位成功者不是因為辛勤與刻苦換來(lái)今天的成就，得到世人的贊揚和敬佩的呢？王羲之起早貪黑，墨汁染黑了一池水，最終成為一代“書(shū)圣”。貝多芬雙耳失聰，克服了常人難以想象的困難，最終享譽(yù)世界...我想，仲永應該也曾懊悔過(guò)自己當年的無(wú)知，可惜人生不能重來(lái)。
“不受之人，且為眾人，今夫不受之天，故眾人又不受之人，得為眾人而已耶？”我一定要謹記古人訓誡，決不做第二個(gè)方仲永！
《傷仲永》讀書(shū)心得 19
今日我讀了“傷”仲永，是呀，讀完心中真的不由的升起了一絲感傷。
我不得不說(shuō)，仲永是個(gè)天才，5歲時(shí)便會(huì )了“指物作詩(shī)立就，并自為其名”并且“其紋理皆有可觀(guān)者”可是到了12.3歲，才氣卻不能稱(chēng)前之所聞，到了成年，竟“泯然眾人矣”。
仲永他確實(shí)是個(gè)天才，但因他后天的不努力，最終卻淪落為一個(gè)平庸的人，這能不叫人扼腕嘆惜嗎神通泯然眾人，職責在于誰(shuí)
也許職責在于他的父親，一個(gè)神通而被父親當作了賺錢(qián)的工具，讓仲永“不使學(xué)”，白白葬送了仲永的人生。
可是，這職責仲永又怎能沒(méi)有呢他的父親不明智，難道仲永也那么不明智，雖然那時(shí)他還小，可是他從小就是個(gè)天才，能做出“養父母、收族為意”的詩(shī)又怎樣能說(shuō)他不懂事理呢，就算仲永等到長(cháng)大的時(shí)候在學(xué)習，也為時(shí)不晚那，也不會(huì )從一個(gè)神通變成一個(gè)平凡的人那!
不管先天有多么的聰明，后天不努力，那他就不是真正的.聰明。
即使先天不聰明，但如果他后天努力了，那他就會(huì )成為一個(gè)真正聰明的人。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習，最終取得了令人矚目的成就。
天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感練就的。
不努力，又怎能成才。
努力了，肯定能成才。
從此刻起，我們應即刻起程，經(jīng)過(guò)我們的努力我們也必須會(huì )在我們的人生中踏出一條燦爛的光輝之路。
《傷仲永》讀書(shū)心得 20
今天，我又一次讀了《傷仲永》這篇文章，這篇文章主要寫(xiě)了方仲永幼年時(shí)才華出眾，長(cháng)大后卻“泯然眾人矣”。讀完這篇課文后，我真為仲永傷心！
我哀傷仲永的父親，當仲永五歲就會(huì )作詩(shī)時(shí)，他父親為了利益，“日板仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)�！笔怪儆啦坏蕉畾q就泯然于眾人！不過(guò)也我傷仲永，傷他隨波逐流，隨父親擺布，而不提出自己的想法，毀了自己的大好前程，太令人惋惜了！
人不學(xué)不成才，無(wú)論一個(gè)人天賦有多好，但如果那個(gè)人不學(xué)習，就會(huì )成為普通人，或許連普通人還不如！如果像仲永那樣的人去學(xué)習，說(shuō)不定歷史上就有“唐宋九大家”了！一個(gè)人想獲得成功，天生的.才華必然重要，但后天的努力更重要！是��！天才是由百分之一的靈感和百分之九十九的汗水組成的！一個(gè)人天資一般，只要后天勤奮、刻苦，必能干成一番大事業(yè)！成功的人往往不是最聰明的，而是最勤奮、刻苦，有上進(jìn)心的！
連仲永這樣天資那么好的人不使學(xué)也泯然眾人！那我們天資不是特別好的，更就當努力學(xué)習！千萬(wàn)不能“少壯不努力，老大徒傷悲”！
老師和媽媽又那么重視我們的學(xué)習，我們沒(méi)理由不好好學(xué)習，將來(lái)一定要有所作為，來(lái)報答老師和父母！
《傷仲永》讀書(shū)心得 21
今天，我們學(xué)了一篇王安石的古文《傷仲永》，我對此文感慨萬(wàn)千，講的是一個(gè)天生就有作詩(shī)的天賦的孩子被貪財的父親當作是‘搖錢(qián)樹(shù)’，沒(méi)有得到后天的教育。因此他漸漸的漸漸的成為了一個(gè)正常的人，失去了才能。
我正為仲永可憐，一個(gè)那么聰明的孩子竟然被這么一個(gè)貪財的父親給毀掉了，雖看這只是一件事，但值得我們深思。大家想想，一個(gè)天賦那么聰明的人不接受后天的教育還要成為普通人，那么天生天資不足的人如果不接受后天的教育那恐怕要當一個(gè)普通人也不行吧。所以我在這里明白一個(gè)道理：天資再好，如果不通過(guò)后天的努力學(xué)習，最終還是一無(wú)所成。反之，如果天資相對來(lái)說(shuō)比較差的人來(lái)說(shuō)，只要你好好的努力去拼搏，我相信沒(méi)有什么事情能難得到你的.。
天資怕差不怕，就怕你本來(lái)就不如人家好，還不去努力，那么，真的恐怕要成為一個(gè)普通人也難吧！相信自己是最棒的，有了自信，你已經(jīng)成功了一半，下一半就全憑你的努力與汗水了。
但愿不要再發(fā)生類(lèi)似仲永的事件了，太令人傷感了。
《傷仲永》讀書(shū)心得 22
讀了這篇文章后，感慨萬(wàn)千。不只怎么，心里總有點(diǎn)責怪仲永的父親，有一個(gè)這么天資聰穎的兒子，卻被他的貪財心給毀了。仲永五歲時(shí)別人未對他提起過(guò)文房四寶，他自己卻在那時(shí)哭著(zhù)向父親要，更厲害的是能自己作詩(shī)，而且寫(xiě)得也很好，要知道仲永可是一個(gè)農民的'兒子，何等奇才!父親不讓他學(xué)習真是一大損失啊!于是，泯然眾人。
可不是嗎，再聰明的人，沒(méi)受到教育，自己又不努力學(xué)習，怎可能成功�，F在，我們中國一些落后地區。那里的孩子生活困苦，想必大家也有所了解。吃不飽，穿不暖，何況上學(xué)呢?渴望上學(xué)的他們，不得不因家境而退學(xué);渴望走出大山的他們，又不得不因學(xué)識淺薄而耕田種地。庸庸碌碌過(guò)一輩子，誰(shuí)愿意?生活幸福的我們，天資過(guò)人嗎?也許不是。但，我們也應努力，認真做好每一件事，對于學(xué)習來(lái)說(shuō)更應該努力。正所謂”過(guò)則改之，無(wú)則加勉“嘛!雖說(shuō)我沒(méi)什么好的經(jīng)驗可言，但古今中外，有哪些名人天資聰穎，不是通過(guò)自身的努力成功的?”天才在哪里?我是把別人喝咖啡的功夫用在工作上了“正如魯迅先生所說(shuō)的。
讓我們努力吧!不要像仲永一樣雖天資聰穎，但又因未受教育，未努力而成為常人!
《傷仲永》讀書(shū)心得 23
“藝不少學(xué)，過(guò)時(shí)悔”“見(jiàn)事不學(xué)，用時(shí)悔“。是呀，年少學(xué)藝，事半功倍。年少時(shí)懶惰荒嬉，直到“一頭白發(fā)催將去，萬(wàn)兩黃金買(mǎi)不回�！鄙倌甑臅r(shí)光真的很寶貴，年少時(shí)不知努力，等老邁時(shí)，徒留悲傷，追悔莫及。
一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的勤奮努力有關(guān)�！秱儆馈穼�(xiě)的是一位天資聰穎的“神童”，因被唯利是圖的`父親四處拜訪(fǎng)鄉友，而沒(méi)能讓他學(xué)習，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”！這能叫人不扼腕嘆惜嗎？命運不為天控，且為人管，待若有資不學(xué)，終將為常，何嘆息。
但是讀了《傷仲永》后我的心中有了一個(gè)大大的問(wèn)號，因為有人說(shuō)過(guò)“經(jīng)一事，長(cháng)一智”“社會(huì )是活到老學(xué)到老的終身大學(xué)，縫事就留心，隨時(shí)就能學(xué)習”如果傷仲永真的很有天資那么他在“社會(huì )大學(xué)”又學(xué)到了什么呢？人只有在拒絕學(xué)習時(shí)，才是真的老朽了。那如果傷仲永真的有天資的話(huà)，他為什么沒(méi)有在“社會(huì )大學(xué)”里儲備實(shí)際經(jīng)驗后，從而一舉成名呢？
藝不少學(xué)，過(guò)時(shí)悔；見(jiàn)事不學(xué)，用時(shí)悔。
《傷仲永》讀書(shū)心得 24
最近我們學(xué)習了《傷仲永》這一課，讓我深有感觸，尤其是最后一句“今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”尤其引起我們的思考。
本文講的是一個(gè)名為方仲永的農家小孩兒，天資很棒，五歲就會(huì )作詩(shī)了！結果呢，他爸拉著(zhù)他天天去別人家做客，收禮，讓仲永寫(xiě)首詩(shī)給人家。不久之后（七八年），他的寫(xiě)詩(shī)能力漸漸下降，寫(xiě)的不如原來(lái)好了。又過(guò)了幾年，便和常人沒(méi)什么區別了。
唉！一個(gè)多好的孩子��！居然淪落成了常人，真是可悲��！最后一段發(fā)表了作者方仲永而聯(lián)想起來(lái)的道理：我們都是平常的人，并沒(méi)有驕人的'天資，但是只要我們努力去奮斗，去拼搏，不也一樣可以成為偉大的人嗎？如果沒(méi)有天資，也不努力，那不是連普通人都不如嗎？
我由此不禁想到了我小學(xué)的一件事——一位同學(xué)，剛剛入學(xué)時(shí)學(xué)習很好，屢次全班第一。然而就是由于他太過(guò)于驕傲，一次考試他失去了第一名的寶座，從此，一退再退，終于成績(jì)再也上不去了。
這件事不就是給我們的警告嗎？——無(wú)論過(guò)程如何，努力了之后，你終將會(huì )成為那個(gè)成功了的方仲永。
《傷仲永》讀書(shū)心得 25
讀完《傷仲永》這篇文章后，的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智，年紀小小就能作詩(shī)，但最終卻得到“泯然眾人”的結果。像方仲永那樣的神童，如果從小就努力勤奮地學(xué)習，將來(lái)必須會(huì )成為舉世聞名的才子，成為國家的棟梁。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開(kāi)后天的.努力。否則，早晚都會(huì )出現“江郎才盡”的那一天。
天才方仲永為什么不能取得重大的成就呢我覺(jué)得這是方仲永父親的錯，方仲永最終“泯然眾人”，他要承擔主要的職責。仲永的父親貪圖財富，在仲永年小的時(shí)候，每一天帶著(zhù)他四處拜訪(fǎng)，尋求利益，而不讓他去學(xué)習，耽誤了他學(xué)習的機會(huì )，白白荒廢了一個(gè)天才的一生。這也告訴我們，作為父母的應當給子女最好的教育，而不應當著(zhù)重與眼前的利益。
人們常說(shuō):“成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的�！碑敶鷮W(xué)生有這么好的學(xué)習條件，教師和家長(cháng)對學(xué)生的學(xué)習又是那么重視，青少年時(shí)期是學(xué)習最好的時(shí)機，同學(xué)們要珍惜這大好時(shí)光，抓緊時(shí)間，學(xué)習更多的知識，千萬(wàn)不能“老大徒傷悲”。
《傷仲永》讀書(shū)心得 26
讀了傷仲永這篇課文，我無(wú)不替擁有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父親和同縣的人是多么的愚昧無(wú)知。
本文講的是一個(gè)天生聰慧的小孩子，因為父親的愚昧無(wú)知，不讓他學(xué)習，而只是為了謀利，來(lái)賺取財務(wù)，斷送了一個(gè)能夠有成就的一個(gè)人。
從本篇文章，能夠看出知識和文化對一個(gè)人是多么的`重要，比如說(shuō)仲永，他因為有天生的聰慧，能夠為家里賺取費用。也因為他的父親沒(méi)有文化，而是一個(gè)老實(shí)的農民。就缺少了長(cháng)遠的眼光。如果當時(shí)，他讓仲永去學(xué)習，而不帶他去同縣的人家里作客。也許今后的利益比眼前的利益更加的大。而他的父親卻沒(méi)有研究到這一點(diǎn)，這就是有知識和文化和沒(méi)有的區別。
人不能依靠先天的聰慧，必須要理解后天的教育。才能有大出息。一個(gè)人就算先天沒(méi)有優(yōu)勢，可是他理解了后天的教育，并且很刻苦就能成。比如牛頓，牛頓童年身體瘦弱，頭腦并不聰明。在家鄉讀書(shū)的時(shí)候，很不用功，在班里的學(xué)習成績(jì)屬于次等。但他的興趣卻是廣泛的，游戲的本領(lǐng)也比一般兒童高。平時(shí)他愛(ài)好制作機械模型一類(lèi)的玩意兒，如風(fēng)車(chē)、水車(chē)、日晷等等。最終成為了科學(xué)的巨人。
這篇可問(wèn)告訴我們，人不能依靠先天的優(yōu)勢，要理解后天的教育。
《傷仲永》讀書(shū)心得 27
剛剛學(xué)習了《傷仲永》這篇文章，文章主要講了一個(gè)天資過(guò)人的天才兒童方仲永，因為不接受后天教育，最終成為平庸之人的故事。
上課前，老師就告訴我們，這篇文章是每屆中科大少年班開(kāi)學(xué)后學(xué)習的第一篇課文。我有些不明白，為什么其他的不學(xué)，偏學(xué)這篇呢？學(xué)完了這篇文章，我才明白過(guò)來(lái)。
老師說(shuō)文中的仲永雖天資過(guò)人，父親卻拉著(zhù)他四處拜訪(fǎng)別人，不讓他學(xué)習，是因為沒(méi)有受于人，沒(méi)有接受后天教育，是他的爸爸貪圖小利，目光短淺，使他“泯然眾人”.我卻還有一點(diǎn)補充，我認為仲永本身也存在很大問(wèn)題。他既然能鬧著(zhù)要筆墨，為什么不能哭著(zhù)要學(xué)習呢？學(xué)習是自己的事，自己要對此負責，不能因為有天資而不學(xué)習，后天的學(xué)習是很重要的`。
我只是一個(gè)平凡的人，一個(gè)普普通通的人，不如仲永，我不會(huì )題詩(shī)，不是天才，但我知道，像仲永那樣的天才，不學(xué)習就會(huì )變得平凡，我本來(lái)就普通，不學(xué)習不就更普通了嗎？我想自己更應該努力學(xué)習，刻苦勤奮。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“人們把我的成功，歸因于我的天才，其實(shí)我的天才只是刻苦罷了！”所以，有天賦還不如刻苦努力地學(xué)習，用自己的勤奮創(chuàng )造奇跡！
《傷仲永》讀書(shū)心得 28
小時(shí)候才華橫溢的方仲永,二十歲就“泯然眾人”了!
讀罷此文,我不禁為之而“傷”。
我“傷”愚昧無(wú)知、貪圖蠅頭小利的方父�！安皇箤W(xué)”,間接地扼殺了英才。
我“傷”隨波逐流、整日“環(huán)謁邑人”的仲永。他“不受之人”,直接斷送了自己的大好前程。
文中所寫(xiě)的方仲永五歲時(shí)的,儼然是神童,但他后來(lái)喪失,令人惋惜,令人警醒。俗話(huà)說(shuō),“玉不琢不成器”,“人不學(xué)會(huì )落后”。道理再明白不———人先天的條件再好,后天不琢不學(xué)不勤不練,也會(huì )一事無(wú)成的凡夫俗子,方仲永典型的例子。方仲永立場(chǎng)堅定地變“不使學(xué)”為“學(xué)”,那另一番景象了,“傷仲永”,“贊仲永”“學(xué)仲永”……
我想,假如我是方仲永,我會(huì )自己得天獨厚的先天優(yōu)勢,充實(shí)自己,厚積薄發(fā),使自己有“取之不盡,用之不竭”的'知識,實(shí)施“可持續發(fā)展戰略”。
假如我是方仲永,我會(huì )深知“業(yè)精于勤,荒于嬉”的道理,把“99%的勤奮+1%的天才=”當作座右銘,時(shí)刻提醒自己。即便小有,也不沾沾自喜,自我,努力地學(xué)習,使自己能“更上一層樓”。
讀完《傷仲永》這篇課文,我明白了道理:我是璞玉,定要盡情地“琢”,使之成“器”;是銹鐵,也要不懈地“磨”,使之成“針”。
《傷仲永》讀書(shū)心得 29
今天我學(xué)習了一篇文言文，文章的名字叫《傷仲永》，這篇文章主要講了一個(gè)農夫生下了一個(gè)神童，取名叫方仲永，方仲永五歲時(shí)就能寫(xiě)詩(shī)，父親卻不讓方仲永去繼續讀書(shū)，李永芳中庸的才能去賺錢(qián)，方仲永到了十二歲時(shí)，寫(xiě)的詩(shī)不如五歲時(shí)，過(guò)了七年后，方仲永就變成了一個(gè)無(wú)知的青少年。
讀完這篇文言文，給我內心最大的觸動(dòng)是：人不可以不學(xué)習，就算是一生下來(lái)是一個(gè)神童，但是不通過(guò)繼續學(xué)習，最大的才能也是會(huì )消失的，就像文章中的父親不讓兒子上學(xué)，利用兒子的`才能來(lái)掙錢(qián)，不重視兒子的學(xué)習，最后導致兒子變成了一個(gè)平常人，什么都不會(huì )。在我們的現實(shí)生活中，有些聰明的人學(xué)會(huì )一點(diǎn)點(diǎn)本領(lǐng)，就驕傲自滿(mǎn)，就開(kāi)始炫耀自己的本領(lǐng)，可是，別人也很努力，一點(diǎn)一點(diǎn)地追上來(lái)，甚至超過(guò)；我的一位小學(xué)同學(xué)，雖然很笨，但是她經(jīng)過(guò)非常的努力，他就進(jìn)入了全班的15名以?xún)取?/p>
先天的才能不經(jīng)過(guò)后天的學(xué)習，也會(huì )變成平常人；但是先天的笨經(jīng)過(guò)后天的學(xué)習，也是可以變得聰明。
《傷仲永》讀書(shū)心得 30
“傷仲永”是北宋政治家，思想家，文學(xué)家王安石于（1043）年所作，當時(shí)王安石23歲，據考證王安石與方仲永可能是同齡人。此文是王安石根據回憶寫(xiě)成的。從文中體現王安石人才觀(guān)，王安石認為人的才能有賴(lài)于后天的`培養和教育。即使是天賦很高之人，如果不加以培養和教育，同樣會(huì )變?yōu)槠接怪�，文中表現出作者樸素的辯證法思想。從現代觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，實(shí)踐出真知，實(shí)踐—理論—再實(shí)踐—再理論永不終止，這就叫做馬克思主義的認識論。
讀了《傷仲永》，一問(wèn)得知，仲永天生聰明，后來(lái)沒(méi)有接受后天教育變成了普通人，從中我懂得一個(gè)道理，天資聰慧的人要想使之永恒，必須不斷的努力刻苦學(xué)習。正如華羅庚說(shuō)的：“聰明出于勤奮，天才在于積累，要想成功必須有付出�！薄安唤�(jīng)風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹”，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，自古以來(lái)有建樹(shù)的人都離不開(kāi)一個(gè)“苦”字。如果有人異想天開(kāi)，想獲得成功卻不肯刻苦勤奮，這樣的人只是白日做夢(mèng)。
所以說(shuō)天才在于勤奮。
《傷仲永》讀書(shū)心得 31
我們中國人有一個(gè)特點(diǎn)是易把事情一分為二，譬如把先天的才分和后天的教育截然分開(kāi)，弄得水火不相容，其實(shí)不是的，它們原本是可以共通的。
王安石的《傷仲永》是古文中的名篇，相信大家都不會(huì )陌生。方仲永是多么天資聰明��！他出生在農民世家，從來(lái)未曾接觸筆墨紙硯等書(shū)寫(xiě)工具，在他五歲的時(shí)候，有一天，他忽然就哭著(zhù)要這些東西，隨即就寫(xiě)出了一首文采和道理俱佳的詩(shī)。像這樣天生聰明的人，委實(shí)應該好好學(xué)習，以便在學(xué)習中把天生的才干發(fā)揮出來(lái)，也才是沒(méi)有暴殄天物。但遺憾地是，方仲永的父親沒(méi)有做到這一點(diǎn)，而是為蠅頭小利所動(dòng)，不讓他學(xué)習，以致后來(lái)成為一名普通的人。
熟諳教育的人都知道，人類(lèi)對大腦的開(kāi)發(fā)利用真是太少太少了！這也就說(shuō)明我們學(xué)校教育要完成的任務(wù)還是很重大的，學(xué)校教育越能發(fā)揮作用，天生的.才干也越能得到挖掘，二者并不矛盾。
我在想，很深刻地想，假如神童方仲永能夠有一個(gè)好的學(xué)校教育，他的才干得到淋漓盡致的發(fā)揮，只怕世上會(huì )出現和李白、杜甫并肩的另一名大詩(shī)人吧。
學(xué)校教育任重而道遠。
《傷仲永》讀書(shū)心得 32
讀了<傷仲永>這篇古文，令我感受到后天的教育十分重要。
這篇古文主要寫(xiě)了方仲永五歲時(shí)，突然要那些書(shū)寫(xiě)工具。他父親很驚訝，就從鄰居那些兒借來(lái)了書(shū)寫(xiě)工具。仲永立即寫(xiě)了四句詩(shī)，并為詩(shī)取了題目。從此，他的父親就讓他作詩(shī)，他馬上就能完成。同縣的人看后覺(jué)得奇怪，都紛紛以賓客之禮對待他父親，還有人花錢(qián)請他作詩(shī)。他父親為了賺錢(qián)，不讓他學(xué)習。最后仲永比普通人還不值。
我想告訴仲永的`父親:“您孩子最終還不如普通人，是因為您沒(méi)有讓他去學(xué)習。他在原地踏步，而別人在學(xué)習，在不斷進(jìn)步。時(shí)間長(cháng)了，那些天賦也會(huì )淡化呀!”
古往今來(lái)，有不少人正因為明白后天教育的重要，才獲得了不朽的成就。小時(shí)候，王獻之的母親對獻之說(shuō):“用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之�！彼�(tīng)后，十分羞愧，下決心堅持不懈，發(fā)奮學(xué)習，用完十八缸水，仍然筆根不綴。還有毛澤東小時(shí)候，他爸爸不讓他看書(shū)，要他干活。有一次，他爸爸發(fā)現他又蹲在草堆旁看書(shū)，就叫他去干活，他一下子扛了十五袋豬糞。他說(shuō):“活我會(huì )干，但是，書(shū)我也要看�！�
讓我們接受后天的教育，認真學(xué)習，做個(gè)有用的人。
《傷仲永》讀書(shū)心得 33
有人認為成功來(lái)自于先天的資質(zhì)，也有大部分人認為成功來(lái)自于后天的學(xué)習與積累。
大家一定都知道方仲永吧，他是一個(gè)具有先天資質(zhì)的奇材，五歲就會(huì )作詩(shī)。但他的父親只認為他有先天的資質(zhì)就夠了，不需要后天的學(xué)習與積累，所以不讓他上學(xué)。后來(lái)，鄉里人全都知道了方仲永是一個(gè)天才，于是就請方仲永的父親吃飯或給錢(qián)買(mǎi)方仲永的詩(shī)。方仲永的父親認為他可以靠方仲永的本事賺錢(qián)。于是他就帶著(zhù)方仲永到各家各戶(hù)做客，為他人寫(xiě)詩(shī)賺錢(qián)。后來(lái)方仲永長(cháng)大了，但他的知識并沒(méi)有增長(cháng)，所以他漸漸地變得和常人一樣，后來(lái)又漸漸地不如常人了。
由此看來(lái)，只有先天的資質(zhì)是無(wú)法成材的，必須要有后天的學(xué)習與積累才行。愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)：“天才是百分之九十九的`血汗加上百分之一的靈感�！爆F在才發(fā)覺(jué)，這句話(huà)真的很有道理。一個(gè)天資聰穎的人，若不把握機會(huì )，勤奮、努力地學(xué)習、讀書(shū)，結局也就會(huì )像本文的仲永一樣吧。更何況我們“不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”在世界上，靠先天的資質(zhì)成材的一個(gè)都沒(méi)有，但是靠后天的學(xué)習與積累成材的卻數不勝數：居里夫人、愛(ài)因斯坦、華羅庚……因此，有了先天的資質(zhì)不能驕傲，要在后天的學(xué)習和積累上跟出色才行。
《傷仲永》讀書(shū)心得 34
聰明來(lái)自先天的教育和后天的學(xué)習。有的人認為聰明大部分來(lái)自先天教育，也有的認為大部分來(lái)自后天的學(xué)習。
想必大家都知道方仲永吧，他是一個(gè)具有先天資質(zhì)的奇才，卻因他父親的愚知無(wú)昧，只為一時(shí)的錢(qián)財，斷送了一個(gè)可以有成就的人。
從本文來(lái)看，可以看出后天學(xué)習對成才的.重要性，比如，仲永雖說(shuō)擁有天生的聰慧，可以為家里賺取費用。然而他父親是一個(gè)老師的農民。沒(méi)有文化，缺少長(cháng)遠的打算，只為眼前一時(shí)的謀利可圖而不讓仲永去學(xué)習，反倒帶他去四處拜訪(fǎng)。這就是有文化和沒(méi)文化的區別。
人是不能依靠天生的聰明才智，而是要接受后天的教育學(xué)習。一個(gè)人就算再傻再笨，只要他接受后天的學(xué)習，并且刻苦努力，就一定不比先天聰明的孩子差，一樣可以成才。比如牛頓，身體瘦弱，頭腦并不聰明。小時(shí)候在家鄉讀書(shū)的時(shí)候很不用功，考試和學(xué)習總是最次等�？伤呐d趣愛(ài)好是廣泛的，游戲本領(lǐng)也比一般兒童高。平時(shí)他愛(ài)好制作一些機械玩意兒，比如：風(fēng)車(chē)，水車(chē)，等等。而且他不但數學(xué)生涯中的第一項創(chuàng )造性成果就是發(fā)現了二項式定理，還在光學(xué)方面取得了巨大成就。
這篇課文告訴我們，人不能依靠先天優(yōu)勢，而是要接受后天的教育，后天的學(xué)習才是成才的重要性。
《傷仲永》讀書(shū)心得 35
本文講的是一個(gè)天生聰慧的小孩子，因為父親的愚昧無(wú)知，不讓他學(xué)習，而只是為了謀利，來(lái)賺取財務(wù)，斷送了一個(gè)可以有成就的一個(gè)人。
仲永的家庭是一個(gè)世世代代以耕田為主的農戶(hù)，他5歲那年突然讓父親給他準備書(shū)具，隨即寫(xiě)了四句詩(shī)并自己題上名字，“自是指物做詩(shī)立就”，從那以后漸漸的有人給他錢(qián)請他作詩(shī)。因他的父親認為這樣有利可圖，從此不讓他去上學(xué)。結果可想而知，仲永的才華全部消失，成為普通人了。我相信如果仲永接受了后天的教育他一定會(huì )成為一位著(zhù)名的詩(shī)人。
從方仲永成長(cháng)情況來(lái)看，我知道了后天的教育對于一個(gè)人是成為天才還是常人是多么重要!天才的成功與后天的努力是不可分割的。像仲永那樣天資聰慧而不接受后天的教育尚且要成為一個(gè)普通的人，那么那些不是天生聰明的人又不接受后天的'教育一定會(huì )一事無(wú)成。所以作為普通人的我們更要努力學(xué)習，爭取成為一個(gè)有用的人。平時(shí)我認為自己上學(xué)天天騎自行車(chē)去學(xué)校，好辛苦，好累呀。但我讀了《傷仲永》這篇文言文后，我才知道學(xué)習是多么重要!比起他來(lái)，我可幸福多了，我們真得要珍惜這么好的時(shí)光，刻苦學(xué)習，不讓仲永的悲劇再發(fā)生。
《傷仲永》讀書(shū)心得 36
以是說(shuō)，才能來(lái)自于勤勞學(xué)習!“神童”由于后天欠好勤學(xué)習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮;而原來(lái)不是“神童”、“天賦”，但由于對峙不懈地高昂高興，而成為舉世馳名的科學(xué)家、創(chuàng )造家的卻大有人在。
一個(gè)天資聰穎的神童，因為被利欲熏心的父親每天帶著(zhù)到處走訪(fǎng)，而不讓他學(xué)習，使得“神童”竟淪為一個(gè)冷靜無(wú)聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惋嗎?神童泯然眾人，責任在于他父親，緣故原由是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天賦，由于后天沒(méi)有好勤學(xué)習，尚且要成為平凡的`人，那么，那些原來(lái)就普平凡通的人，如果不學(xué)習，豈不是連一個(gè)平凡的庸人還不如嗎?
牛頓不是神童，但他終身勤勞學(xué)習，終于取得了令世人矚目標成績(jì)。愛(ài)因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被登科，結業(yè)后到一家專(zhuān)利局當了七年職員，他在費力的條件下頑強學(xué)習和工作，終于奠基了相對論的底子。
不僅在科學(xué)上云云，在文學(xué)藝術(shù)上也是云云。不論是誰(shuí)只需支付和他們同樣艱辛的高興，都能取得這樣或那樣的成績(jì)。作家狄更斯、巴爾扎克等人的樂(lè )成，同樣深刻地闡明白這樣一個(gè)原理:才能來(lái)自勤勞學(xué)習!
《傷仲永》讀書(shū)心得 37
今天，我又一次讀了《傷仲永》這篇文章。這篇文章主要寫(xiě)了方仲永幼年時(shí)才華出眾，長(cháng)大后卻“泯然眾人矣”。讀完這篇課文后，我真為仲永傷心！
我哀傷仲永的父親，當仲永五歲就會(huì )作詩(shī)時(shí)，他父親為了利益，“日板仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)�！笔怪儆啦坏蕉畾q就泯然于眾人！
不過(guò)也我傷仲永，傷他隨波逐流，隨父親擺布，而不提出自己的想法，毀了自己的大好前程，太令人惋惜了！
人不學(xué)不成才，無(wú)論一個(gè)人天賦有多好，但如果那個(gè)人不學(xué)習，就會(huì )成為普通人，或許連普通人還不如！
如果像仲永那樣的人去學(xué)習，說(shuō)不定歷史上就有“唐宋九大家”了！
一個(gè)人想獲得成功，天生的才華必然重要，但后天的努力更重要！是��！天才是由百分之一的靈感和百分之九十九的汗水組成的！一個(gè)人天資一般，只要后天勤奮、刻苦，必能干成一番大事業(yè)！成功的人往往不是最聰明的，而是最勤奮、刻苦，有上進(jìn)心的.！
連仲永這樣天資那么好的人不使學(xué)也泯然眾人！那我們天資不是特別好的，更就當努力學(xué)習！千萬(wàn)不能“少壯不努力，老大徒傷悲”！
老師和媽媽又那么重視我們的學(xué)習，我們沒(méi)理由不好好學(xué)習，將來(lái)一定要有所作為，來(lái)報答老師和父母！
《傷仲永》讀書(shū)心得 38
王安石曾說(shuō)：“其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也�！边@段傷仲永中的話(huà)充分體現了后天教育的重要性。它像一把鑰匙，既可以開(kāi)啟人生的動(dòng)力，也可以打開(kāi)勝利之門(mén)。
李白兒時(shí)是一個(gè)特別調皮厭棄學(xué)的小孩子，常常從私塾中逃出來(lái)玩，因此成果并不優(yōu)秀，可是后來(lái)他經(jīng)過(guò)“鐵杵磨成針”這件事后，開(kāi)頭仔細學(xué)習，特別刻苦。最終從一個(gè)光頭小子成為了一名千古流名的大詩(shī)人，他的詩(shī)和精神被人們千古傳頌。
文中的方仲永堪稱(chēng)奇才，一個(gè)生長(cháng)在農產(chǎn)家庭的五歲男孩，從未受過(guò)教育就會(huì )寫(xiě)詩(shī)，而且“其文理皆有可觀(guān)者”.可是為什么仲永在十二三歲時(shí)的才能就大不如從前，甚至到了二十歲時(shí)就完全和一般人一樣絲毫沒(méi)有差別呢？由于他的父親發(fā)覺(jué)從他身上可以取利，于是不讓仲永學(xué)習。愛(ài)迪生曾說(shuō)：“天才是1%的靈感和99%的'汗水�！奔词鼓阍俾敾�，沒(méi)有充分的后天教育也是一個(gè)無(wú)用之人。所以，方仲永就這樣“泯然眾人矣”了�？梢韵胂笠幌�，假如他受到了很好的教育和培育，那么唐宋八大家有沒(méi)有可能變成唐宋九大家呢？
夸美紐斯說(shuō)：“正如田地愈肥沃，蒺藜便愈茂密一樣，一個(gè)聰慧絕頂的內心，假如不去布下才智與德行的種子，它便會(huì )布滿(mǎn)著(zhù)幻異的觀(guān)念”。
《傷仲永》讀書(shū)心得 39
放眼古今，有許多天資聰穎的人，但最終能成材的人卻不多。方仲永就是這樣的一個(gè)人。
追根究底，方仲永最終淪落成為普通人，就是因為他父親的惟利是圖，目光短淺。如果不是他父親貪圖仲永的才學(xué)給他帶來(lái)的一時(shí)利益，不讓仲永學(xué)習，仲永會(huì )變成這樣嗎？
不僅在古代如此，即使在科技發(fā)達的21世紀，也有許多目光短淺的'人。
在農村，并不是每個(gè)孩子斗能享有上學(xué)的權利，他們因為家境貧窮，農村重男輕女等原因不能上學(xué)，但當國家要求恢復孩子上學(xué)的權利時(shí)，他們的家長(cháng)卻還振振有辭地說(shuō)：“上學(xué)有什么用？能當飯吃嗎？還不如待在家里幫我干活，賺口飯吃！”他們的理直氣壯讓人又氣憤又可笑。但他們不止到，只有讀書(shū)才能改變世代為農的命運，才能過(guò)上幸福的生活。
和方仲永還有這些被迫輟學(xué)的孩子們比起來(lái)，我們已經(jīng)夠幸運的了。整天只需要上學(xué)，吃飯，睡覺(jué)，根本不用操心其他的事情。但我們卻身在福中不知福，不努力學(xué)習，還整天想著(zhù)玩。我們應該牢牢記住王安石對大家的訓誡：
“不受之人，且為眾人，今夫不受之天，故眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”
我們要相信勤能補拙，多看書(shū)，多學(xué)習，不做第二個(gè)方仲永！
《傷仲永》讀書(shū)心得 40
讀了《傷仲永》這篇文章，我明白了：再聰明的人，如果不經(jīng)過(guò)后天的學(xué)習和努力，是不可能進(jìn)步的。
《傷仲永》這篇文章講述了：仲永的天資與通曉事物的能力比一般人高得多。他從里沒(méi)見(jiàn)過(guò)筆墨，就知道是用來(lái)寫(xiě)字的。在他四五歲時(shí)，就能不假思索地提筆寫(xiě)詩(shī)。他寫(xiě)的詩(shī)很有意境，鄉里的`秀才都自嘆不如。特細的事他有一個(gè)唯利是圖的爸爸，讓他寫(xiě)是賺錢(qián)，不讓他學(xué)習。在他二十歲時(shí)，那種靈性就消失了。我想：如果不是他爸爸貪財，那么仲永將是世界上的一個(gè)美好的奇跡！仲永，這個(gè)活生生的例子告誡后人：再聰明的人如果不努力學(xué)習，總有一天，他會(huì )和努力學(xué)習的孩子并無(wú)兩樣。
我的小表弟很機靈，大家都夸他聰明。舅舅就帶他走訪(fǎng)親戚，叫他說(shuō)幾句好聽(tīng)的話(huà)。想借他的聰明來(lái)不勞而獲。小表弟就晚了一年上小學(xué)，基礎知識也不舍很扎實(shí)。小表弟就是常常做舅舅的”賺錢(qián)工具“，而失去了靈性。
聰明的人有很多，那要看你把聰明用在什么地方。使用在踏踏實(shí)實(shí)的的學(xué)習，還是作家長(cháng)的”賺錢(qián)工具“？答案當然是前者，后者所得到的，只有金錢(qián)利益，而前者得到的卻是至高無(wú)上的精神利益！保持靈性的方法除了本能的自覺(jué)，也離不開(kāi)家長(cháng)的支持。
《傷仲永》讀書(shū)心得 41
《傷仲永》是小學(xué)時(shí)候學(xué)過(guò)的一篇文章，他的作者是著(zhù)名的文學(xué)家王安石。故事講述的是一個(gè)天才兒童名字叫做仲永，他不認識文字，卻天生會(huì )寫(xiě)詩(shī)。他有這樣的能力讓家人非常高興，于是就帶著(zhù)他四處拜訪(fǎng)，也不讓他學(xué)習，后來(lái)作者知道了這件事，于是去打聽(tīng)，別人都說(shuō)方仲永才能一般了。又過(guò)了六七年作者再去問(wèn)的時(shí)候別人告訴他方仲永已經(jīng)是一個(gè)普通的人了。
讀了這篇文章，我感到一個(gè)人即使天生有很強的實(shí)力，如果沒(méi)有后天的學(xué)習，最后也只能做一個(gè)平凡的人。之前聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)故事，曾國藩小時(shí)候十分笨拙，有一天有個(gè)小偷想在他家偷一點(diǎn)東西，可是聽(tīng)見(jiàn)他背一篇文章背了很久都沒(méi)有背下來(lái)，又過(guò)了一會(huì )這個(gè)小偷不耐煩了，直接過(guò)來(lái)對曾國藩說(shuō)，你怎么這么笨，你讀兩遍的時(shí)候我就已經(jīng)會(huì )背了，于是就得意的離開(kāi)了。
但是后來(lái)這個(gè)小偷并沒(méi)有什么名聲，而曾國藩成為清朝著(zhù)名的大臣。通過(guò)兩個(gè)故事，我明白了后兩天學(xué)習的重要性，如果方仲永能夠好好學(xué)習，父母不為了追求蠅頭小利，那么方仲永將來(lái)可能是一個(gè)非常有本事的`人。
讀完方仲永的故事我覺(jué)得每個(gè)人都要做好自己的事情，我們要熱愛(ài)學(xué)習，爭取做一個(gè)有用的人。
《傷仲永》讀書(shū)心得 42
今天，我又一次讀了《傷仲永》這篇文章。這篇文章主要寫(xiě)了方仲永幼年時(shí)才華出眾，長(cháng)大后卻“泯然眾人矣”。讀完這篇課文后，我真為仲永傷心！
我哀傷仲永的父親，當仲永五歲就會(huì )作詩(shī)時(shí)，他父親為了利益，“日板仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)�！笔怪儆啦坏蕉畾q就泯然于眾人！不過(guò)也我傷仲永，傷他隨波逐流，隨父親擺布，而不提出自己的想法，毀了自己的大好前程，太令人惋惜了！
人不學(xué)不成才，無(wú)論一個(gè)人天賦有多好，但如果那個(gè)人不學(xué)習，就會(huì )成為普通人，或許連普通人還不如！如果像仲永那樣的人去學(xué)習，說(shuō)不定歷史上就有“唐宋九大家”了！一個(gè)人想獲得成功，天生的才華必然重要，但后天的努力更重要！是��！天才是由百分之一的靈感和百分之九十九的.汗水組成的！一個(gè)人天資一般，只要后天勤奮、刻苦，必能干成一番大事業(yè)！成功的人往往不是最聰明的，而是最勤奮、刻苦，有上進(jìn)心的！
連仲永這樣天資那么好的人不使學(xué)也泯然眾人！那我們天資不是特別好的，更就當努力學(xué)習！千萬(wàn)不能“少壯不努力，老大徒傷悲”！
老師和媽媽又那么重視我們的學(xué)習，我們沒(méi)理由不好好學(xué)習，將來(lái)一定要有所作為，來(lái)報答老師和父母！
《傷仲永》讀書(shū)心得 43
王安石曾說(shuō)：“其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也�！边@段傷仲永中的話(huà)充分體現了后天教育的重要性。它像一把鑰匙，既可以開(kāi)啟人生的動(dòng)力，也可以打開(kāi)成功之門(mén)。
李白兒時(shí)是一個(gè)非常淘氣厭棄學(xué)的小孩子，經(jīng)常從私塾中逃出來(lái)玩，因此成績(jì)并不優(yōu)秀，可是后來(lái)他經(jīng)過(guò)“鐵杵磨成針”這件事后，開(kāi)始認真學(xué)習，非�？炭�。終于從一個(gè)光頭小子成為了一名千古流名的大詩(shī)人，他的'詩(shī)和精神被人們千古傳頌。
文中的方仲永堪稱(chēng)奇才，一個(gè)生長(cháng)在農產(chǎn)家庭的五歲男孩，從未受過(guò)教育就會(huì )寫(xiě)詩(shī)，而且“其文理皆有可觀(guān)者”.可是為什么仲永在十二三歲時(shí)的才能就大不如從前，甚至到了二十歲時(shí)就完全和普通人一樣絲毫沒(méi)有差別呢？因為他的父親發(fā)現從他身上可以取利，于是不讓仲永學(xué)習。愛(ài)迪生曾說(shuō)：“天才是1%的靈感和99%的汗水�！奔词鼓阍俾斆�，沒(méi)有充分的后天教育也是一個(gè)無(wú)用之人。所以，方仲永就這樣“泯然眾人矣”了�？梢韵胂笠幌�，如果他受到了很好的教育和培養，那么唐宋八大家有沒(méi)有可能變成唐宋九大家呢？
夸美紐斯說(shuō)：“正如田地愈肥沃，蒺藜便愈茂盛一樣，一個(gè)聰明絕頂的內心，如果不去布下智慧與德行的種子，它便會(huì )充滿(mǎn)著(zhù)幻異的觀(guān)念”。
《傷仲永》讀書(shū)心得 44
一個(gè)神童五歲時(shí)，在“未嘗識書(shū)具”的情況下，提筆“即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名”這還不足為奇，身為眾人關(guān)注的神童，他神就神在“自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者”.這個(gè)神童就是仲永。
這樣的神童是多么風(fēng)光，但為何題目中有一個(gè)“傷”字呢？這是因為故事還沒(méi)有講完。
因為仲永成了遠近聞名的“童星”,自然少不了有人“包裝”他，于是乎：“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之”.他的父親自然心動(dòng)，不使學(xué)。所以幾年后，仲永“泯然眾人矣”.
這是一場(chǎng)悲劇，不必說(shuō)它悲在其“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”;也不必說(shuō)它悲在“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之”讓仲永氣傲，單是仲永自己就根本沒(méi)有想去上學(xué)，我們都可看出這個(gè)“神童”的下場(chǎng)，這場(chǎng)仲永命中已注定的悲劇。
我們不能對歷史做些什么，我們對歷史只能惋惜，但是，我們可以改變未來(lái)，沒(méi)有學(xué)習的開(kāi)始學(xué)習，開(kāi)始學(xué)習的認真學(xué)習，認真學(xué)習的.勇攀高峰，勇攀高峰的開(kāi)創(chuàng )新天地。永遠還要對自己滿(mǎn)足，稍停下腳步就立刻被人迎頭趕上。
天才很少，神童很少，但成功的人很多，他們成功在不滿(mǎn)足，他們永遠都在學(xué)習。
愿這種“天才的悲劇”不再發(fā)生。
《傷仲永》讀書(shū)心得 45
以前，我一直以為，一個(gè)人天資聰慧，便意味著(zhù)他的前途一定是無(wú)量的。直到讀了《傷仲永》這個(gè)故事后，才認識到自己的看法不對，同時(shí)也為仲永感到惋惜。有圣人般天資的.人，居然因為沒(méi)有接受良好的后天教育變成了一個(gè)普通人。
當我讀到“方仲永五歲時(shí)，沒(méi)見(jiàn)過(guò)筆墨紙硯，卻突然有一天要這些東西，寫(xiě)出四句詩(shī)并自為其名”時(shí)，不禁大吃一驚，一個(gè)只有五歲，連文房四寶都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，這先不說(shuō)，提起筆就寫(xiě)下四句詩(shī)，這不就是天才嘛！想到這兒。一股敬佩之情油然而生。當讀到故事末尾我才知道，仲永那次詩(shī)寫(xiě)糟了，并非一時(shí)之誤，而是他的才能消失了，他成了一個(gè)平庸的人，可惜呀，實(shí)在可惜呀！
讀完這則故事，我不禁心潮澎湃，思緒萬(wàn)千。方仲永為什么會(huì )由一個(gè)“天才”變成一個(gè)“庸才”呢？我想了很久，才明白后天教育原來(lái)這么重要。
今天對方仲永的剖析中，我更近一步地認識了自己，我雖非神童，但生在這個(gè)不平凡的時(shí)代，在黨的關(guān)懷，師愛(ài)，父母之愛(ài)的滋養下，我們立凌云之志，扯起勤奮的風(fēng)帆！
《傷仲永》讀書(shū)心得 46
我站在窗前，百般無(wú)聊，隨手拿起一本書(shū)，看到了一篇文章《傷仲永》。原來(lái)講的是一個(gè)名叫仲永的神童，因沒(méi)有受得良好的后天的教育和學(xué)習，變成了一個(gè)普通人。
一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更離不開(kāi)后天的學(xué)習。
俗話(huà)說(shuō)“勤能補拙”.即使你的腦子不聰明，但如果你肯用功讀書(shū)，認認真真地學(xué)習，你也會(huì )取得好的成績(jì)。正如我的一個(gè)姐姐，她并不聰明，她的老師也這樣認為，但她從不放棄。她一直比別人多用兩倍的時(shí)間去學(xué)習，憑著(zhù)自己的努力，她最終取得了好的成績(jì)。
同小仲永一樣的人，現實(shí)生活中也有許多：天資聰穎，但不用功學(xué)習，最終也難成大器。
仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人，是因為他沒(méi)有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的'人，沒(méi)有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現在那些不是天生聰明，本來(lái)就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧？
《傷仲永》讀書(shū)心得 47
我學(xué)了一篇王安石的文言文《傷仲永》，我對此文感慨萬(wàn)千，講的是一個(gè)天生就有作詩(shī)的稟賦的孩子被眼里只有名利的的父親當作是‘搖錢(qián)樹(shù)’，沒(méi)有得到后天的教育。因此他漸漸的成為了一個(gè)普通的人，失去了才能。
我正為仲永惋惜，一個(gè)那么聰明的.孩子竟然被這么一個(gè)貪財的父親給毀掉了，雖然這只是一件事情，但值得我們深思。大家想想，一個(gè)天賦那么聰明的人不接受后天的教育還要成為普通人，那么天生天資不足的人如果不接受后天的教育那恐怕還不如普通人呢吧…所以我明白一個(gè)道理：如果一個(gè)人天資再好，但是不經(jīng)過(guò)后天的努力學(xué)習，最終還是會(huì )一無(wú)所成。反之，如果天資相對來(lái)說(shuō)比較差的人來(lái)說(shuō)，只要你好好的努力去拼搏，我相信沒(méi)有什么事情能難得到你的…
天資差不怕，就怕你本來(lái)就不如人家好，還不去努力，那么，真的恐怕要不如一個(gè)普通人了。相信自己是最棒的，有了自信，你已經(jīng)成功了一半，下一半就要憑你的努力與汗水了…
但愿以后不要再發(fā)生類(lèi)似方仲永的事件了，太令人悲傷和惋惜了…
《傷仲永》讀書(shū)心得 48
這個(gè)學(xué)期，我學(xué)習了《傷仲永》這篇課文，通過(guò)王安石先生的思路，我深刻理解了“玉不琢，不盛器”的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學(xué)習，最終成為普通人。
王安石先生講述的這件事僅僅是對方仲永的憐憫嗎？恐怕不是，里頭還包含著(zhù)對方仲永父子的譴責之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會(huì )損失了一個(gè)人才，“這值得嗎？這對社會(huì )造成的危害，難道比自己的利益更無(wú)關(guān)緊要嗎？”我們不禁捫心自問(wèn)。其實(shí)不然，仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。
設想一下，如果方仲永當初立場(chǎng)堅定地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”，那就是另一番景象了，人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……設想一下，如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續使學(xué)，繼續努力，那他說(shuō)不定還是一位大詩(shī)人，能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟；設想一下，如果方仲永的鄰居們不花錢(qián)來(lái)求他來(lái)自己家里作詩(shī)，也就不會(huì )讓仲永的父親貪錢(qián)到極點(diǎn)，以至于荒廢了一個(gè)好人才，設想一下……
王安石先生寫(xiě)這篇文章也發(fā)表了對天才的看法。人們常說(shuō)“成功的.人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的”。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開(kāi)后天的努力，否則早晚都會(huì )出現“江郎才盡”的那一天。古今中外的成功者，哪個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習就得來(lái)成就，得到世人的贊揚和敬佩的呢？王獻之“用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之”，最終成為大書(shū)法家。法國文學(xué)家福樓拜的書(shū)房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船夫當作漁燈，這樣的事情許多許多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。
是啊，成功得靠后天的努力！我會(huì )更加勤奮，成為方仲永的“相反數”。
《傷仲永》讀書(shū)心得 49
今天，我再一次翻開(kāi)讀過(guò)的課文《傷仲永》，反復讀了幾遍后，我沉思久久，為什么一個(gè)天資聰慧的方仲永，在五歲的時(shí)候就能“自是指物作詩(shī)立就”而長(cháng)大后反而“泯然眾人矣”呢？那造成方仲永這樣悲劇的根源又是什么呢？通過(guò)老師的釋疑和我認真思考，終于明白了：一個(gè)很有天賦的人，但不等于將來(lái)就是人才，若想成才，不能只依靠天賦，還必須注重后天的教育和培養。
方仲永出生于“世隸耕”的家庭，他的父親為了解決眼前一時(shí)的困難，荒廢了仲永的學(xué)業(yè)。唉，這真讓人為仲永感到哀傷與惋惜！
從方仲永的成長(cháng)讓我們產(chǎn)生聯(lián)想，八百多年前的人們，生活吃不飽穿不暖，方仲永的父親“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”還是情有可原，而八百多年后的'今天，吃得飽，穿得暖了，我們這些山區的一些家長(cháng)，為了給自己的減輕勞動(dòng)負擔，或是為了多賺幾個(gè)錢(qián)就對自己子女的學(xué)習不管不問(wèn)，有的更甚至于使得孩子中途就輟學(xué)。我家鄰居的一位大叔大娘就是這樣的父母，對孩子的學(xué)習從不過(guò)問(wèn)，他們只知道拼命地掙錢(qián)，不管誰(shuí)和他孩子學(xué)習的事，他就是說(shuō)：“讀得書(shū)，當得官，不是靠我們當父母去教育，我們也教育不，但反正我家從來(lái)出不了個(gè)大學(xué)生�！痹诖宋乙嵵氐卣f(shuō)，尊敬的而思想又落后的父母們啊，你們大錯了，請千萬(wàn)別步仲永父親的后塵了。方仲永的父親就是為了眼前的利益而讓仲永丟掉了后天的教育，最終把“神童”的方仲永蛻變成了“庸人”。
可憐而落后的父母們��！希望你們能為我們今后的前途著(zhù)想，這大錯特錯的路千萬(wàn)不要再走下去了！我同時(shí)也希望那些失學(xué)的同齡人能站出來(lái)?yè)砹�，說(shuō)服父母，讓你們重返學(xué)校，繼續自己的學(xué)業(yè)，決不能讓我們這一代再上演仲永的悲劇啦！
《傷仲永》讀書(shū)心得 50
我上幼兒園時(shí)，記憶異常強：教師講述的故事，我都能原樣講給爸爸。媽媽聽(tīng)；背誦的唐詩(shī)少說(shuō)也有二三十首吧。如今我念小學(xué)三年級了，成績(jì)當然也是名列前茅了。因為這，我的爸爸。媽媽寄于我很大的期望，常說(shuō)：你必須要好好學(xué)習，將來(lái)考上名牌大學(xué)。別學(xué)傷仲永，自以為聰明，放松學(xué)習。長(cháng)大了還比不上平常人。他們講的這些話(huà)，我不知聽(tīng)了多少遍，尤其是我跟伙伴出去玩時(shí)，他們總是不厭其煩的說(shuō)著(zhù)。
不久前，我找來(lái)了宋代王安石寫(xiě)的經(jīng)典文章《傷仲永》。剛開(kāi)始讀時(shí)，覺(jué)得爸。媽的話(huà)有理�？芍�，我就不認同了。
傷仲永四歲時(shí)能寫(xiě)詩(shī)，確實(shí)很了不起。之后跟著(zhù)爸爸四處拜訪(fǎng)鄉里人，荒廢了學(xué)業(yè)，這是事實(shí)。但這能怪他嗎？他為什么哭著(zhù)要學(xué)具？那是他很想讀書(shū)的呀！因為他家世隸耕，貧窮得很，父親不得不帶他在拜訪(fǎng)鄉里人時(shí)，寫(xiě)些詩(shī)，換些錢(qián)度日。由于社會(huì )的原因，當朝宰相王安石，也不能讓仲永免費讀私熟。所以我覺(jué)得，仲永才華消失的原因，最主要還是他的家庭貧窮造成的，是那個(gè)落后的社會(huì )造成的，他家貧窮讀不起書(shū)呀！
跟仲永相比，我此刻幸運多了，不但吃穿不用愁，并且從小學(xué)一年級起，我就享受9年義務(wù)教育權利，可免費上學(xué)了。到了二年級還搬進(jìn)新教室上課，那可是剛蓋起來(lái)的'窗明幾凈的教學(xué)樓，可漂亮了，有的教室里還配上了電腦。多媒體等等，功能可齊全了。我想，如果仲永真的有在天之靈，那他必須是羨慕不已��！每想到此，我就從心底里感激敬愛(ài)的共產(chǎn)黨，感激改革開(kāi)放的春風(fēng)，吹進(jìn)了農村。
我期望爸爸。媽媽今后不要再對仲永持偏見(jiàn)了。有了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導；有了我們偉大的祖國母親；有了這樣好的學(xué)習條件；我怎樣還會(huì )泯然與眾呢？
《傷仲永》讀書(shū)心得 51
讀完《傷中庸》，感觸頗深。這讓我知道，世上沒(méi)有天生有知識的人，也沒(méi)有“天才”。人的天賦雖然不同，但主要來(lái)自于勤奮的學(xué)習。 《商仲庸》一文的啟示是：一個(gè)人即使有很高的才能，如果不努力學(xué)習，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的.：非書(shū)生子弟的方仲永，5歲時(shí)就能“指物作詩(shī)，站起來(lái)”，并“自名”，“二者皆是”。文理不凡”，名揚義中。十二、十三歲時(shí)，才氣漸減，“令之詩(shī)，莫曰前聞”。
天賦異稟的神童，卻因為唯利是圖的父親天天帶著(zhù)他四處轉轉，不讓他讀書(shū)，讓“神童”淪為一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的“庸才”！這能不讓人唏噓嗎？神童迷失在人群中，責任在父親，原因是“不學(xué)”。方仲永這樣的天才，因為后天沒(méi)有好好學(xué)習，所以想變成一個(gè)普通人。那么，如果那些普通人不讀書(shū)，那豈不是還不如一個(gè)普通的庸才？
所以，天賦來(lái)自于勤奮的學(xué)習！“神童”因為后天不努力學(xué)習而變得“平庸”，這在歷史上并不少見(jiàn)；他們最初不是“神童”或“天才”，而是通過(guò)不懈的努力成為世界著(zhù)名的科學(xué)家和發(fā)明家。但是那里有很多人。
他本是神童，卻終生苦讀，終于取得了舉世矚目的成就。愛(ài)因斯坦不是神童。經(jīng)過(guò)兩次大學(xué)考試，他被錄取了。畢業(yè)后，他在一家專(zhuān)利局當了七年職員。他在艱苦的條件下頑強地學(xué)習和工作，終于奠定了相對論的基礎。
世界如此，文學(xué)藝術(shù)亦如此。任何與他們付出同樣努力的人都能取得一件事或另一件事。狄更斯、巴爾扎克等作家的成功也深刻地說(shuō)明了一個(gè)道理：天賦來(lái)自勤奮。
《傷仲永》讀書(shū)心得 52
古人說(shuō)的好，“讀書(shū)百遍，其義自現”。做足了“讀”的功夫，第二環(huán)節“解”就順暢一些了。程教師先讓學(xué)生自我結合注釋自主翻譯課文，之后小組內交流，解決一部分難點(diǎn)，然后學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生提出疑問(wèn)后，程教師并沒(méi)有急著(zhù)回答，而是讓學(xué)生再小組內討論，當學(xué)生真的無(wú)法解答時(shí)，他才進(jìn)行講解。講解完并不是就完了，他之后又隨機檢測一個(gè)學(xué)生，看這個(gè)學(xué)生是不是真的理解了，聽(tīng)懂了。這樣的反饋信息十分重要，而我們往往忽略了，以為自我詳細講解了，學(xué)生就聽(tīng)明白了。殊不知學(xué)生的`層次參差不齊，認知本事、理解本事也各異。程教師不厭其煩地檢測、檢測，再檢測，直到每一個(gè)學(xué)生心里透亮、明白，他才會(huì )轉入下一個(gè)環(huán)節。譯讀課文這個(gè)環(huán)節，我平時(shí)也有檢測，還句句落實(shí)，一般抽測每組中的差生。人數多，容量看起來(lái)多，可是對同一個(gè)學(xué)生的檢測卻缺乏反復檢測的耐心。當這個(gè)學(xué)生無(wú)法解答，其他學(xué)生或我經(jīng)過(guò)解答之后，想當然地以為他聽(tīng)懂了，就沒(méi)有再次檢測。
程教師的重點(diǎn)放在了前兩個(gè)環(huán)節，用時(shí)最多，而第三個(gè)環(huán)節“悟”——經(jīng)過(guò)解題“傷”，悟作者的感情，只花了短短的幾分鐘。初一學(xué)生剛接觸文言文，所以對他們來(lái)說(shuō)“讀通”和“理解資料”是難點(diǎn)和重點(diǎn)。真正讀懂了資料，感悟作者的感情就容易了。所以程教師告誡我們，前兩個(gè)環(huán)節必須要舍得花時(shí)間給學(xué)生充分學(xué)習，這是基礎。
如此樸實(shí)、穩穩當當的一堂課，讓我看到了程教師耐心的背后是他對學(xué)生真切的關(guān)愛(ài)，真正把學(xué)生放在心上，真正做到為學(xué)生的發(fā)展而教。反思我們目前的教學(xué)，為了教而教，多了一些趕進(jìn)度的浮躁。囫圇吞棗式的學(xué)習，學(xué)生累，教師也累。
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