補助申請書(shū)范文100字
觀(guān)看教育影片《吳仁寶》心得體會(huì )1篇
4月2日，全鎮干部職工一起觀(guān)看了教育影片《吳仁寶》。影片講述了華西村黨支部書(shū)記吳仁寶帶領(lǐng)一代華西人經(jīng)過(guò)數十年的風(fēng)風(fēng)雨雨后脫貧致富的故事。
影片給我的觸動(dòng)除了吳仁寶一心一意為老百姓謀福利的精神外，還有吳仁寶強大的號召力和卓越的遠見(jiàn)。他總是冒出各種超前的想法，這些都與當時(shí)的時(shí)代主流相違背，然而真理有時(shí)是掌握在少數人手里的，歷史一再證明了吳仁寶的超前意識是完全正確的，也再次說(shuō)明了隨大流、盲目跟風(fēng)難有大成就。華西村的成功絕非偶然，而是勤勞聰慧的華西人一點(diǎn)點(diǎn)創(chuàng )造出的。無(wú)論在改革開(kāi)放之前還是在改革開(kāi)放之后，華西村都走在了時(shí)代的前列，緊緊地把握住了時(shí)代發(fā)展的脈搏。
華西村的發(fā)展并非一帆風(fēng)順，而應對挑戰的根本法寶只有四個(gè)字：實(shí)事求是!作為基層干部，吳仁寶對實(shí)事求是的理解很樸素，叫做“吃透兩頭”、“兩頭一致”。吳仁寶的所謂“吃透兩頭”，指的是吃透黨和國家的大政方針政策，吃透本地工作實(shí)際。“兩頭一致”，則是一頭與中央保持一致，一頭與老百姓保持一致。因此，不管政治風(fēng)云如何變幻、國家方針政策怎樣調整，他與華西村都能夠明確宗旨、堅守原則，一次次抓住發(fā)展機遇，實(shí)現超前發(fā)展、科學(xué)發(fā)展。
“從來(lái)就沒(méi)有什么救世主，要改變貧窮落后的命運只能靠我們自己”。華西發(fā)展之路是一條充滿(mǎn)艱辛探索的創(chuàng )業(yè)之路，在這條創(chuàng )業(yè)之路上，吳仁寶從搶買(mǎi)磨盤(pán)、頂著(zhù)壓力開(kāi)辦五金加工廠(chǎng)、再到創(chuàng )辦華西的一個(gè)個(gè)現代化企業(yè)，無(wú)不體現著(zhù)這位華西當家人的遠見(jiàn)與膽識，正是靠著(zhù)這種敢冒風(fēng)險、敢于擔當的品格和智慧，才使得華西人在創(chuàng )業(yè)之路上一步領(lǐng)先、步步領(lǐng)先，從而描繪出“風(fēng)景這邊獨好的”的社會(huì )主義新家園的壯麗景象。
吳仁寶說(shuō)他的成功有兩條，一是實(shí)事求是，二是埋頭苦干。這是每一位人民公仆應牢牢握在手里不能丟棄的寶貴財富。我的理解是：海納百川，廣開(kāi)言路，聽(tīng)取群眾意見(jiàn)與建議，進(jìn)行批評與自我批評，找出不足與差距，是實(shí)事求是的表現; “讓老百姓都過(guò)上好日子”，“有福民先享，有難官先當”是埋頭苦干的擔當。
我們黨員干部要像吳仁寶書(shū)記那樣，說(shuō)真話(huà)、實(shí)話(huà)，辦好事、實(shí)事，言必信，行必果;像吳仁寶書(shū)記那樣，全心全意為人民服務(wù)，堅持慎始、慎獨、慎終，永葆人民公仆的純潔性和先進(jìn)性。
觀(guān)看教育影片《吳仁寶》心得體會(huì )2篇
4月2日，我鎮全體工作人員觀(guān)看了教育片《吳仁寶》，真切地感受到吳仁寶的人格魅力與精神力量。由于吳仁寶時(shí)刻把群眾利益放在首位，不計個(gè)人榮辱得失，長(cháng)期受到村里村民群眾百姓的愛(ài)戴和銘記。正所謂“人心齊，泰山移”。這位老人50多年來(lái)帶領(lǐng)全村人共同致富，見(jiàn)證了他“一人富不算富，全村人共同富裕奔小康”的諾言。
被譽(yù)為“中國最有名的農民”，曾將貧窮落后的華西村建設成為中國公認的“天下第一村”的華西村黨委書(shū)記吳仁寶有一句著(zhù)名的話(huà)“有福民先享，有難官先當”，并身體力行，正是這樣的領(lǐng)頭羊，創(chuàng )造了華西村式神話(huà)。
吳仁寶曾總結成功的經(jīng)驗：只做村支書(shū)，一干幾十年。其實(shí)，華西村的成功，不僅源于吳仁寶的執著(zhù)和堅守，更在于他甩開(kāi)膀子，敢闖敢干、求實(shí)創(chuàng )新。我們在緬懷吳仁寶的同時(shí)，更應剖析其成長(cháng)軌跡、把脈其思想學(xué)習心得體會(huì )根源，爭相成為“吳仁寶”式的優(yōu)秀干部。
錘煉永不言棄的韌性。人生的高度在于奉獻，人生的深度在于不棄。“我們做干部，要‘三不倒’。”吳仁寶曾多處面對逆境，也曾遭受諸多爭議，但從沒(méi)有放棄肩上的責任，為了讓村民吃飽，他冒著(zhù)巨大風(fēng)險辦起了“地下工廠(chǎng)”;為了讓村民致富，他和村委一起制定了華西村15年發(fā)展規劃。廣大黨員干部應把吳仁寶當做一面鏡子來(lái)對照，一根標桿來(lái)看齊，要對勇?lián)熑我磺粺嵫�、面對困難一往無(wú)前，真正俯下身子，求真務(wù)實(shí)、踏實(shí)工作。
鍛造改革求新的硬性。“要當就當‘有本事’的干部。”吳仁寶銳意進(jìn)取、與時(shí)俱進(jìn)，趟出了一條富有特色的“華西之路”。他大力推進(jìn)農村綜合改革，推行企業(yè)合作制等制度創(chuàng )新;不斷調整經(jīng)濟結構，建成了江蘇最大的村級鄉鎮企業(yè)集團;他建立“大華西村”，每年邀請全國萬(wàn)名農村黨支書(shū)舉辦交流對接班。正是基于吳仁寶的銳意進(jìn)取、改革求變，才造就了今天的華西村。黨員干部就是要像吳仁寶那樣，勇于改革、不斷創(chuàng )新，把黨的路線(xiàn)方針與本地實(shí)際結合起來(lái)，努力創(chuàng )造無(wú)愧于時(shí)代要求、無(wú)愧于人民愿望的嶄新業(yè)績(jì)。
如果我們每一個(gè)黨員干部都像吳仁寶一樣勇于擔當，做到“有福民先享，有難官先當”，以其海樣胸懷和一個(gè)立黨為公、真心為民的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，真正做到淡泊名利“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”，當真正遇到困難的時(shí)候，老百姓也一定會(huì )支持我們，共同挑起擔子，共同克服困難。
觀(guān)看教育影片《吳仁寶》心得體會(huì )3篇
4月2日，通過(guò)觀(guān)看教育影片《吳仁寶》，使我更加深刻體會(huì )到一位優(yōu)秀共產(chǎn)黨黨員的人格魅力和精神支柱，不禁被老書(shū)記以身作則、敢于掙脫時(shí)代枷鎖，大膽創(chuàng )新的人格魅力所折服。他不僅是黨員的模范，更是時(shí)代的先鋒。
吳仁寶的成功、華西村的成就，絕非偶然，從管理學(xué)角度來(lái)看，離不開(kāi)以下幾個(gè)方面：
人格魅力：領(lǐng)導者的人格魅力，是位于領(lǐng)導者權力影響之外的、能讓下屬和群眾敬佩、信服的一種自然征服力。即使是“天下第一村”的締造者，吳仁寶始終堅持“三不”，不拿全村最高工資、不拿全村最高獎金、不住全村最好的房子。他以身作則，憑借扎實(shí)過(guò)硬的作風(fēng)令人信服。在購買(mǎi)紅旗村磨盤(pán)時(shí)，拿走家中全部的口糧。村民兒子生病了，硬是背著(zhù)孩子跑了一百多里路到縣城的醫院為孩子救治。他了解村民所思所想，以坦誠贏(yíng)得信賴(lài)，以務(wù)實(shí)贏(yíng)得支持，以遠見(jiàn)贏(yíng)得擁護。吳仁寶，以其獨特的人格魅力折服了所有華西人。
團隊合作：如果團隊合作是出于自覺(jué)自愿時(shí)，它必將會(huì )產(chǎn)生一股強大且持久的力量，華西從來(lái)不是一個(gè)人在戰斗。
從苦口婆心勸村民捐糧食購買(mǎi)紅旗村的磨盤(pán)，到開(kāi)辦小五金工廠(chǎng)，再到華西村的上市，華西村的村干部始終團結在吳仁寶身邊，同舟共濟。
文化氛圍：文化競爭力的作用不可小覷，它是一種整合力，直接協(xié)調著(zhù)組織的運行。解放思想要有思想，改革開(kāi)放要有方向。他向村民承諾“總有一天，我說(shuō)的這些大話(huà)會(huì )變成大實(shí)話(huà)”。他說(shuō)到做到，也使更多人信仰并傳播著(zhù)華西的文化核心——解放思想，艱苦奮斗。
居安思危：“一招先，吃遍天”是市場(chǎng)競爭中的不二法門(mén)，而想要一招先就要有遠見(jiàn)卓識，要銳意進(jìn)取，不斷創(chuàng )新。從十五年規劃土地，農副產(chǎn)業(yè)兩手抓，建設大華西，到成為全國第一家農村經(jīng)濟綜合開(kāi)發(fā)的上市公司，華西村的步伐一次次走在時(shí)代的前端，從不停息。
有容乃大：吳仁寶是權威的，也是民主的;吳仁寶是執著(zhù)的，也是開(kāi)放的。在華西村的管理人員中，既有土生土長(cháng)的原華西村民，又有后來(lái)融合的大華西村民，更多的是像陸老師那樣被吳仁寶不拘一格、“三顧茅廬”請到華西村的優(yōu)秀管理人才，可見(jiàn)吳仁寶與華西村有著(zhù)兼收并蓄、海納百川的寬闊胸懷。這些源源不斷注入到華西村的新鮮血液也為華西村創(chuàng )造了源源不斷的物質(zhì)財富與財富。
這些要素構成了華西村的核心競爭力，不斷發(fā)展并壯大著(zhù)華西，吳仁寶與華西村的成功值得我們深思和研究。
觀(guān)看教育影片《吳仁寶》心得體會(huì )4篇
4月2日，通過(guò)觀(guān)看影片《吳仁寶》，學(xué)習吳仁寶的先進(jìn)事跡，我認為，就是要結合自身工作，學(xué)習他的工作作風(fēng)、工作態(tài)度和工作精神，不斷地拼搏進(jìn)取，奮發(fā)有為。對于吳老書(shū)記和華西村的成功，我總結如下：
第一，遠見(jiàn)卓識。在發(fā)展經(jīng)濟的同時(shí)，他不忘精神上的富有。全面建設小康社會(huì )，要實(shí)現物質(zhì)精神“雙富有”——這是他的追求。他看得準鄉鎮企業(yè)的轉型不能“一刀切”，懂得將小華西變成大華西，知曉基礎設施建設對農民生活及農村發(fā)展的重要性，還不忘教育，資助困難學(xué)生。
第二，群眾優(yōu)先。吳仁寶要富裕，但不是一家富裕，而是全村一起富裕，甚至是與鄰村共同富裕。也正是因為他扎根在群眾中，始終以群眾為先，為了群眾的衣食住行謀出路、求發(fā)展，所以才能保證他的工作得到群眾的支持。
第三，勇于擔當。吳仁寶說(shuō)過(guò)的話(huà)中，有兩句令人印象深刻：“生命不息，工作不止”，“有難官先當，有福民先享”。
面對機遇，不魯莽不猶豫;面對困難，不畏懼不退縮;面對挫折，不沮喪不放棄;面對責任，不回避不推諉;面對成績(jì)，不驕傲不自滿(mǎn);面對質(zhì)疑，不動(dòng)搖不徘徊。這是謀定而后動(dòng)的智慧，也是勇于任事的擔當。
影片《吳仁寶》告訴我們創(chuàng )業(yè)不易，創(chuàng )新更難，要改變命運，只靠一味的埋頭苦干還不行，還必須要“干好眼前的，多想長(cháng)遠的”，只要有利于發(fā)展，碰到機遇就要搶?zhuān)词姑包c(diǎn)風(fēng)險也要上。吳仁寶從搶買(mǎi)磨盤(pán)、頂著(zhù)壓力開(kāi)辦五金加工廠(chǎng)，到創(chuàng )辦華西的一個(gè)個(gè)現代化企業(yè)，以及創(chuàng )造大華西村，無(wú)不體現著(zhù)這位華西當家人的遠見(jiàn)與膽識。正是靠著(zhù)遠見(jiàn)卓識與敢冒風(fēng)險、敢于擔當的眼光與品格，才使得華西人在創(chuàng )業(yè)之路上一步領(lǐng)先、步步領(lǐng)先，描繪出“風(fēng)景這邊獨好的”的社會(huì )主義新家園的壯麗景象。
影片最動(dòng)情之處，在于吳仁寶那種始終不渝的、忘我的愛(ài)民情懷。華西村，從貧窮到富裕，在他身上始終體現著(zhù)共產(chǎn)黨員踏實(shí)肯干、吃苦耐勞、無(wú)私奉獻的崇高精神和與群眾魚(yú)水情深的血脈聯(lián)系。歸根到底，集中體現了當代共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
對于我們每一位人民公仆來(lái)說(shuō)，對吳仁寶最好的紀念就是學(xué)習和傳承吳仁寶精神，更新觀(guān)念，擺正心態(tài)，真正踐行為人民服務(wù)的宗旨，如此才能無(wú)愧于人生，無(wú)愧于時(shí)代，無(wú)愧于人民!
觀(guān)看教育影片《吳仁寶》心得體會(huì )5篇
4月2日，我鎮組織觀(guān)看影片《吳仁寶》。影片講述了江陰華西村老支書(shū)吳仁寶同志在上世紀六七十年代帶領(lǐng)華西村人逐步走出了一條具有華西特色的社會(huì )主義致富道路。華西人憑著(zhù)自己的辛勤勞動(dòng)和不怕吃苦的精神，在黨員老書(shū)記吳仁寶的帶領(lǐng)下，始終走在時(shí)代的前端，最終走出了這條華西道路。吳仁寶同志始終堅持“走共同富裕的道路”的信念不動(dòng)搖，用他的智慧、謀略與魄力，締造了“天下第一村”。
建設社會(huì )主義新農村，華西村值得學(xué)習的東西太多，華西村的經(jīng)驗，是“全方位”的，甚至可以說(shuō)是“百科全書(shū)”，從每個(gè)方面去總結，都可以歸納若干條。我覺(jué)得，華西村最值得我們學(xué)習的，是發(fā)展生產(chǎn)。
改革開(kāi)放以來(lái)，中央提出的社會(huì )主義新農村建設的五句話(huà)內容，華西村都做的很好，但基礎和關(guān)鍵還是“生產(chǎn)發(fā)展”。只有“生產(chǎn)發(fā)展”，才做到了“生活富裕、鄉風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”。華西村在吳仁寶的帶領(lǐng)下已達到了中等發(fā)達國家的水平，人均收入超過(guò)一萬(wàn)美元，家庭資產(chǎn)最少的超過(guò)了一百萬(wàn)人民幣，最多的達到了一千萬(wàn)人民幣。
吳仁寶曾總結成功的經(jīng)驗：只做村支書(shū)，一干幾十年。其實(shí)，華西村的成功，不僅源于吳仁寶的執著(zhù)和堅守，更在于他甩開(kāi)膀子，敢闖敢干、求實(shí)創(chuàng )新。我們在緬懷吳仁寶的同時(shí)，更應剖析其成長(cháng)軌跡、把脈其思想學(xué)習心得體會(huì )根源，爭相成為“吳仁寶”式的優(yōu)秀干部。
華西村能有今天，除了別的諸多因素外，一個(gè)非常重要的原因是，有一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展帶頭人——吳仁寶。在中國的不同時(shí)期，農村有多少風(fēng)云人物，可惜不少人僅曇花一現，甚至淪為階下囚。吳仁寶，始終是令人尊敬的耀眼明星。我深信，當吳仁寶在農村“滿(mǎn)天繁星”之日，就是中國社會(huì )主義新農村建成之時(shí)!
我們學(xué)習華西村，學(xué)習吳仁寶，主要是學(xué)習那種搶抓機遇的意識，那種拼搏奮斗的精神，那種敢闖敢試的勁頭，而不是機械的模仿華西的一些具體做法。建設社會(huì )主義新農村，一定要從實(shí)際出發(fā)，節約資源、保護環(huán)境，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，堅持全面協(xié)調可持續發(fā)展。
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