生命的重量作文(10篇)
人有才而露，只是淺，深則不露。方為一事，即欲人知，淺之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定氣平，而身體之安和舒泰，不待言。以下這篇是小編為大家提供的曾國藩名人名言短句，供大家參考。
1、困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)。
2、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。
3、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。
4、立身之道，內剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴不可以馭下。
5、凡權要人聲勢赫然時(shí)，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠之，全身全名之道也。
6、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥，為處事第一法。
7、水激逆流，火激橫發(fā)，人激亂作，君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子，激之則君子可使為小人。
8、戒傲戒惰，保家之道也。
9、盤(pán)根錯節，可以驗我之才；波流風(fēng)靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操。
10、想去掉驕字，總以不隨便譏笑人為第一條；想去掉惰字，總以不懶起床為第一條。
11、凡是專(zhuān)注于一樁事業(yè)的人，必定有自己的心得，也必定會(huì )有疑惑之處。
12、留心在危難的時(shí)候，默默觀(guān)察樸厚實(shí)在的人，則在識人上做得差不多了。
13、心要安定，氣要安定，神要安定，體要安定。
14、若是遇到棘手的時(shí)候，請從耐煩兩個(gè)字上痛下功夫。
15、事業(yè)上的成與不成，人力占其中的三成，天命占其中的七成。
16、天下的事情，沒(méi)有不從艱苦中得來(lái)而可以長(cháng)久可以宏大的。
17、我身在軍營(yíng)中，頗為有以詩(shī)文而荒廢正務(wù)的現象，以后當切為警戒。
18、立法不難，行法為難。凡立一法，總須實(shí)實(shí)行之，且常常行之�！对鴩獣�(shū)信》。
19、凡有一長(cháng)一技者，兄斷不敢輕視�！对鴩獣�(shū)信》。
20、勝仗不能加賞，敗挫亦難于言罰�！对鴩獣�(shū)信》。
21、凡軍行太速，氣太銳，其中必有不整不齊之處，惟有一靜字可以勝之。不出隊，不吶喊，槍炮不能命中者不許敵放一聲，穩住一二日，則大局已定�！对鴩獣�(shū)信》。
22、進(jìn)兵須由自己作主，不可因他人之言而受其牽制�！对鴩獣�(shū)信》。
23、軍事如槍法，門(mén)戶(hù)宜緊；如拳法，有仲有縮。若公人之太深，則有伸無(wú)縮矣�！对鴩獣�(shū)信》。
24、由儉人奢，易于下水；由奢反儉，難于登天�！对鴩視�(shū)》
25、壽之長(cháng)短，病之有無(wú)，一概聽(tīng)其在天，不必多生妄想去計較他�！对鴩視�(shū)》
26、讀書(shū)乃寒士本業(yè)，切不可有官家風(fēng)味�！对鴩視�(shū)》
27、作文有崢嶸雄快之氣，則業(yè)進(jìn)矣�！对鴩視�(shū)》
28、善養人然后能服天下�！对鴩視�(shū)》
29、居家之道，推崇儉可以長(cháng)久，處亂世尤以戒奢侈為要義�！对鴩視�(shū)》
30、商貿之家，勤儉者能延三四代；耕讀之家，謹樸者能延五六代；孝友之家，則可以綿延十代八代�！对鴩視�(shū)》
31、吾則不忘落市街賣(mài)菜籃情景，弟則不忘竹山場(chǎng)拖碑車(chē)風(fēng)景，昔日苦況，安知異日不再?lài)L之？——《曾國藩家書(shū)》
32、凡親族鄰里來(lái)家，無(wú)不恭敬款按，有急必周濟之，有訟必排解之，有喜必慶賀之，有疾必問(wèn)，有喪必用�！对鴩視�(shū)》
33、從古帝王將相，無(wú)人不由自立自強做出，即為圣賢者，亦各有自立自強之道；故能獨立不懼，確乎不拔�！对鴩沼洝�。
34、士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足；有恒則斷無(wú)不成之事。三者缺一不可�！对鴩視�(shū)》。
35、余于凡事皆用困知勉行工夫，爾不可求名太驟，求效太捷也�！对鴩沼洝�。
36、至于強毅之氣，決不可無(wú)，然強毅與剛愎有別�！对鴩視�(shū)》。
37、唯有一字不說(shuō)，咬定牙根，徐圖自強而已�！对鴩視�(shū)》。
38、凡危急之時(shí)，只有在己者靠得住�！对鴩視�(shū)》。
39、誠者，不欺者也；不欺者，心無(wú)私著(zhù)也；無(wú)私著(zhù)者，至虛者也。是故天下之至虛，天下之至誠者也�！对鴩視�(shū)》。
40、天地間推謙謹是載福之道，驕則滿(mǎn)，滿(mǎn)則傾矣�！对鴩視�(shū)》。
41、士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足；如河伯之觀(guān)海，如井蛙之窺天，皆無(wú)見(jiàn)識也。有恒，則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。 曾國藩 《曾國藩家書(shū)》
42、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久�！鴩�
43、見(jiàn)異思遷，欲求長(cháng)進(jìn)難矣�！鴩�
44、不可輕率評譏古人�！鴩�
45、仁言不如仁心之誠，利近不如利遠之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息�！鴩�
46、人見(jiàn)其近，吾見(jiàn)其遠，曰高明；人見(jiàn)其粗，吾見(jiàn)其細，曰精明�！鴩�
47、舉世惟一真字難得�！鴩�
48、有才干，定要表現之�！鴩�
49、慎能遠禍，勤能濟貧。
50、改過(guò)則長(cháng)善矣，甘貧則足用矣。
51、夫志心篤行之術(shù)，長(cháng)莫長(cháng)于搏謀，安莫安于忍辱，先莫先于修德，樂(lè )莫樂(lè )于好善，神莫神于至誠，明莫明于體物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于無(wú)常，短莫短于茍得，幽莫幽于貪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，敗莫敗于多私。
52、氣為心害，養心當先制氣。
53、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)則可變化氣質(zhì)�！鴩�
54、越自尊大，越見(jiàn)器小�！鴩�
55、一身精神，具乎兩目�！鴩�
56、諸弟在家讀書(shū)，不審每日如何用功？余自十月初一立志自新以來(lái)，雖懶惰如故，而每日楷書(shū)寫(xiě)日記，每日讀史十頁(yè)，每日記茶余偶談一則，此三事未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙，已習慣成自然矣。予自立課程甚多，惟記茶余偶談、讀史十面、寫(xiě)日記楷本，此三事者誓終身不間斷也。
57、讀書(shū)如譬若掘井，掘數十井而不及泉，不如掘一井而見(jiàn)泉。讀書(shū)總以背熟經(jīng)書(shū)，常講史鑒為要，每日有常，自有進(jìn)境，萬(wàn)不可厭常喜新，此書(shū)未完，勿換彼書(shū)耳。
58、且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書(shū)，即曠野之地，熱鬧之場(chǎng)亦可讀書(shū)，負薪牧豕，皆可讀書(shū)，茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書(shū)，即清凈之鄉，神仙之境皆不能讀書(shū)。何必擇地？何必擇時(shí)？但自問(wèn)立志之真不真耳！
59、好勝人者，必無(wú)勝人處，能勝人，自不居勝�！鴩�
60、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見(jiàn)異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無(wú)恒，終身一無(wú)所成。
61、責己厚而責人薄耳 困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)。
62、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。
63、天下無(wú)易境，天下無(wú)難境；終身有樂(lè )處，終身有憂(yōu)處。
64、荊楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重聞雅頌聲。
65、長(cháng)吏多從耕田鑿井而來(lái)，視民事須如家事；吾曹同講補過(guò)盡忠之道，凜心箴即是官箴。
66、心理要寬平，識見(jiàn)要超卓，規模要闊遠，踐履要篤實(shí)，能此四者，可以言學(xué)矣�！鴩�
67、一個(gè)喜歡讀書(shū)的人，品格不會(huì )壞到哪去；一個(gè)品格好的人，一生的運氣不會(huì )差到哪去�！鴩�
68、身體雖弱，卻不過(guò)于愛(ài)惜；精神越是用還越精神；陽(yáng)氣越提越盛；每天做事越多，晚上睡覺(jué)時(shí)越快活。如果存一個(gè)愛(ài)惜精神的念頭，想進(jìn)又想退，奄奄沒(méi)有中氣，決難成事。 ——曾國藩 《曾國藩家書(shū)》
69、受非分之情，恐辦非分之事�！鴩�
70、人倫明，則禮樂(lè )興�！鴩�
71、居高位者，以知人曉事二者為職——曾國藩
72、人生有可為之事，也有不可為之事�？蔀橹�，當盡力為之，此謂盡性；不可為之事，當盡心從之，此謂知命�！鴩�
73、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事�！鴩�
74、士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足；如河伯之觀(guān)海，如井蛙之窺天，皆無(wú)見(jiàn)識也。有恒，則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可�！对鴩視�(shū)》
75、世間極占地位的，是讀書(shū)一著(zhù)。然讀書(shū)占地位，在人品上，不在勢位上。 ——曾國藩
76、學(xué)貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。 ——曾國藩
77、久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。 ——曾國藩
78、寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以習靜，寡能者可以節勞。 ——曾國藩
79、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。 —— 曾國藩
80、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過(guò)，此盛德事。 —— 曾國藩
81、人生在世，個(gè)人不可成事也。欲成大事，須營(yíng)運關(guān)系，借他人之力以成自己之事。
82、凡事不可占人半點(diǎn)便宜。情愿人占吾便宜，斷不肯吾占人的便宜。
83、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥，為處事第一法�！鴩�
84、為善最樂(lè )，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知�！鴩�
85、曾國藩平時(shí)再忙，都要堅持每天早上臨帖，讀十頁(yè)史書(shū)給兒子做出榜樣，紀澤在他的影響下課業(yè)大進(jìn)，他還用自己讀書(shū)幾十年的切身體會(huì )，對兒子的課業(yè)做詳盡的指導，啟發(fā)，那份耐心，細心，完全不像出兵打仗的將領(lǐng)，而更像孜孜不倦的先生。
86、歷史從來(lái)沒(méi)有如果，它有的，只是一個(gè)盡力想要守住初心，想要盡快結束戰爭，還清靜于人民，還政權于清廷的老頭子，在深夜的書(shū)房寫(xiě)下一幅對聯(lián)：倚天照�；o(wú)數，流水高山心自知。
87、一飯尚銘恩，況曾保抱提攜，只少懷胎十月，千金難報德，即論人情物理，也當泣血三年！——曾國藩《曾國藩家書(shū)》
88、盛時(shí)常作衰時(shí)想，上場(chǎng)當念下場(chǎng)時(shí)。
89、保養之法，在慎飲食節嗜欲，不在多服藥。
90、欲為君子，非積行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立見(jiàn)其為小人。故曰："終生為善不足，一旦為惡有余。"
91、士能寡欲，安于清澹，不為富貴所淫，則其視所物也輕，自然進(jìn)退不失其正。
92、學(xué)習和為本，取次之，行次之，言次之。
93、一切皆靜靜布置，胸有成足。
94、一個(gè)忍字，消了無(wú)窮禍害，一個(gè)足字，省了無(wú)限營(yíng)求。
95、凡家道所以耐久者，不恃一時(shí)之官爵，而恃久遠之家規，不恃一二人之驟發(fā)，而恃公共之維持。
96、遇詭騙財人幻化百端，不行測度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮。
97、只要人肯發(fā)憤，都可做獲得。
98、爾不必求記，卻宜求個(gè)大白。
99、步步前進(jìn)，日日不止，自有到期，不必計較遠近而徒長(cháng)吁短嘆也。
100、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟念書(shū)則可變革氣質(zhì)。欲求變之之法，總須先立堅卓之志。曾國藩一生追求"明德、新民、止于至善，以合格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下"的抱負階梯，"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方針，其道德、詞章、文治、武功皆有可觀(guān)者。
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