關(guān)于寒假生活的作文（通用92篇）

　　當品讀完一部作品后，你有什么總結呢？何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的《水滸傳》讀后感，希望對大家有所幫助。

《水滸傳》讀后感1

　　《水滸傳》是我最喜歡的書(shū)籍。在我心中，沒(méi)有任何書(shū)可以代替的了它，它不僅告訴了我做人的道理，更重要的是，他讓我知道了“忠義”二字的分量。

　　水滸傳整篇都在突出“忠義”二字。起初，教頭王進(jìn)被高俅陷害，逃到史進(jìn)莊上;后來(lái)史進(jìn)到渭州找師父，遇到了提轄魯達，魯智深因為三拳打死鄭屠，出家當了和尚，來(lái)到大相國寺看菜園，結識了林沖，林沖最后被逼上梁山。怎奈王倫要一個(gè)投名狀，林沖下山等了幾日，只等到楊志。楊志后來(lái)奉梁中書(shū)之命押送生辰綱，晁蓋等人在黃泥崗把生辰綱給劫走了，朝廷派鄆城縣衙竭力捉拿晁蓋等人，而鄆城縣押司正好是宋江——便開(kāi)始了波瀾壯闊的梁山起義。后來(lái)梁山軍馬被朝廷招安，奉命去征繳方臘，梁山軍馬損傷大半，最后宋江喝下御賜毒酒，梁山起義徹底完結，都是為了忠義二字。

　　宋江上梁山后，對晁蓋多次提起要招安，當上了山寨之主，宋江也時(shí)時(shí)不忘讓梁山眾弟兄為朝廷效力。征方臘之后，宋江對朝廷一片熱忱，明知是毒酒，也喝下了。此乃“忠”。為了救時(shí)遷，三打祝家莊;為了救柴進(jìn)，二奪高唐州;為了報晁蓋之仇，擒索超關(guān)勝，兵打大名府，火燒翠云樓，活捉史文恭，此乃“義”。宋江本是忠義兩全之人，卻被朝廷奸臣所害。

　　朝廷想讓梁山軍覆滅，便想出了讓他們去征方臘這條計策。江南方臘也是四大叛軍之一，手下兵力雄厚，有猛將數百員。梁山兄弟浴血奮戰，收復失地，同時(shí)也一個(gè)個(gè)慘烈的死去。梁山十六小彪將折的只剩三人，步軍將校十七員也只剩三人，天罡星上將秦明，董平，張清，徐寧，索超，劉唐，史進(jìn)等也都戰死沙場(chǎng)，武松被方臘割下一條胳膊。林沖，楊志，穆弘被瘟疫病死。最后只剩二十七人回京。盡管如此，朝廷眾奸臣還是不放過(guò)他們，最后宋江，盧俊義，李逵被毒酒毒死，花榮，吳用在宋江墳前雙雙上吊。

　　我最喜歡的章節是“梁山泊十面埋伏，宋公明二贏(yíng)童貫”。奸臣童貫統大軍征繳梁山泊，宋江排下九宮八卦陣，殺的.童貫大軍丟盔棄甲，在逃跑的路上，吳用又布下十路精兵，張順，花榮徐寧，秦明林沖，關(guān)勝呼延灼，索超董平，史進(jìn)楊志，魯智深武松，解珍解寶，李逵鮑旭李袞項充，張清龔旺丁得孫，童貫所帶八員大將俱被殺死，朝廷從此再不敢正眼瞧梁山軍了。

　　梁山好漢替天行道，講得就是忠義二字，那種披荊斬棘，四海盟約的義氣，浴血奮戰，不懼生死的勇氣，都令我折服。

《水滸傳》讀后感2

　　大家看過(guò)的“四大名著(zhù)”里的其中之一《水滸傳》么?《水滸傳》特別的好看。里面講的是一些覺(jué)得朝廷對老百姓不好的人，組成隊伍，攻打朝廷。他們就把根據地設在了梁山，因為這地方易守難攻，所以他們每次都取勝。他們一共有108人。所以大家都叫他們“梁山一百零八好漢�！�

　　在《水滸傳》里，有名氣的有許多。比方說(shuō)宋江，他三打祝家莊。魯智深，人稱(chēng)花和尚。徐寧，擁有武器鉤鐮槍?zhuān)�可以鉤馬腿、林沖等好漢。我最佩服的是武松，所以他的故事我是百看不厭。我跟你們簡(jiǎn)單講講“武松打虎”吧：武松因為有事要經(jīng)過(guò)景陽(yáng)岡。來(lái)到景陽(yáng)岡下，看見(jiàn)店名叫“三碗不過(guò)岡”武松心想：這里怎么叫“三碗不過(guò)岡”呢?武松想著(zhù)想著(zhù)就走了進(jìn)去。

　　武松坐下后道：“店小二，拿酒來(lái)�！钡晷《�就拿了三個(gè)碗，一雙筷子和一碟熱菜拿到武松面前，武松因為很渴就把一碗酒喝了，道：“好酒!”然后武松又說(shuō)道：“有下酒菜嗎?”店小二道：“只有熟牛肉�！蔽渌傻溃骸澳蔷蛠�(lái)兩斤熟牛肉店小二就給武松上了兩斤熟牛肉。武松又喝了一碗，然后又喝了一碗，恰好是三碗酒，叫道：“好酒!此酒好生有力�！蔽渌沙酝旰�，就沒(méi)人倒酒了，武松邊敲桌子邊問(wèn)：“怎么不上酒了?”店小二道：“我這名叫三碗不過(guò)岡，就是喝了三碗的人過(guò)不了對面的.岡，因為我的酒雖然是在村里賣(mài)的，可是好比是老酒，所以喝了三碗就會(huì )醉倒�！薄拔也还�，我就是要喝，要不然我就把你這店給砸了!”店小二只好給武松上酒。武松連喝十八碗酒就上山。

　　武松上山時(shí)，酒勁用了上來(lái)，他有點(diǎn)想睡覺(jué)，就找了一個(gè)光溜溜的大青石睡下了。剛一趟下來(lái)，就來(lái)了一陣狂風(fēng)，接著(zhù)一聲巨響，從樹(shù)林中跳出一只兇猛的老虎。武松一看，趕緊拿起哨棒，用盡全身氣力向老虎打去，可哨棒給枯樹(shù)打斷了，老虎就撲向武松，他連忙后退，老虎見(jiàn)撲不到，轉身就用尾巴一掀，武松靈巧躲開(kāi)，它就又倒立起來(lái)一剪，可也被武松輕松閃過(guò)。原來(lái)這老虎拿人只是一撲、一掀、一剪，如果拿不了，信心就減了一半，武松冷靜下來(lái)，沉著(zhù)應戰。武松一頓拳腳之后，老虎就不得動(dòng)彈了。他就抓著(zhù)老虎的脖子，騎在胯下，提起那醋缽兒大小拳頭用盡生平力氣一陣狂打，終于將老虎打死了。你們說(shuō)武松棒不棒?

　　聽(tīng)了“武松打虎”的故事是不是心動(dòng)了?心動(dòng)不如行動(dòng)，趕快去買(mǎi)一本看看吧!

《水滸傳》讀后感3

　　我曾經(jīng)對古典名著(zhù)《水滸傳》有偏見(jiàn)，認為它暴力、迷信、長(cháng)篇累牘，所以毫無(wú)興趣。甚至，書(shū)在架上多年，也從未想翻開(kāi)它�？山衲晔罴�，當我讀到所有好漢各沿其道、離交錯的軌跡越來(lái)越遠，當我舍不得此書(shū)完結之時(shí)，曾經(jīng)鄙陋的看法也隨之煙消云散。

　　我發(fā)現，它與我讀過(guò)的現代小說(shuō)截然不同，它的文字下活躍著(zhù)靈魂，是那種令人每讀一次都會(huì )有新收獲的書(shū)。盡管我讀不透它，卻為它深深著(zhù)迷。

　　回想著(zhù)《水滸傳》的情節，竟不能完全記得。它那么長(cháng)，幾近寫(xiě)完了一生，而人生就是這樣，走過(guò)漫長(cháng)風(fēng)雨，只要留下痕跡，就會(huì )慶幸沒(méi)有錯過(guò)。一開(kāi)始，我特別不能容忍他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在殺人放火，拐人落草。自覺(jué)身為現代人，對如此行為感到非常氣憤。閱讀漸入佳境后，我也漸漸有了思考，“宋江為何一意孤行在梁山泊鼎盛時(shí)期帶領(lǐng)眾人招安？《水滸傳》要表達的主旨是什么？”

　　招安后，團結一心的梁山泊好漢征戰四方，為宋朝立下汗馬功勞�？蛇@是美好的結局嗎？這群生性自由、真誠豪邁的人們，怎么可能在浮靡的官場(chǎng)生存呢？后來(lái)，盧俊義慘遭陷害，宋江和李逵喝下放毒的御酒，花榮、吳用也相隨而去。其余人來(lái)來(lái)往往，有的認清道路，有的迷失官途。多年后，他們在鄉間靠井打水的某一刻，他們在操練士兵的某一刻，他們在與人豪飲美酒的某一刻，他們在死前相互深深凝視的某一刻，是否不可抑制地懷念昔日的梁山泊呢？曲終人散，那些我以為的“惡劣行徑”，多么微不足道。只是這再也不能燃起那些同仇敵愷的日子了，只剩下依舊熱鬧輝煌的梁山泊在夢(mèng)里唱著(zhù)蕩氣回腸的`歌。

　　感謝作者沒(méi)有以成功招安為結局，而讓我真正認識了這些人：他們誓死的情義、神出鬼沒(méi)的作戰計劃、善用賢能和重用志士的主張、馳騁沙場(chǎng)的雄風(fēng)和敏感脆弱的一面，使這群好漢鮮活地印刻在我的心中。批判或許不是最終目的，就像《安娜卡列妮娜》，他們創(chuàng )造的是人的靈魂。

　　我能感嘆、辯白什么，腐敗的政治，宋江執意招安的對與錯？我還不夠成熟，不能領(lǐng)悟《水滸傳》所有意義，但這會(huì )是我此后一讀再讀、一直努力的方向。

　　“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為盛世開(kāi)太平�！边@，是我心目中的梁山泊，我沒(méi)有足夠的閱歷體會(huì )歷史的厚重，但如果是我，在那個(gè)亂世之下，我一定守著(zhù)梁山泊，與兄弟一同替天行道。

《水滸傳》讀后感4

　　在一個(gè)百無(wú)聊賴(lài)的晚上，我隨手拿起了一本已讀過(guò)幾遍的的《水滸傳》，本來(lái)想趁此打發(fā)時(shí)間，結果讓我有了寫(xiě)作的沖動(dòng)。

　　我留戀于書(shū)中振奮人心的故事，我癡迷于書(shū)中可歌可泣的人物，更欽佩作者那獨具匠心的表達方法。

　　書(shū)中向我們講述了北宋時(shí)宋江等聚眾起義的故事。來(lái)自五湖四海的好漢，因官場(chǎng)的壓迫，因奸臣的陷害，被迫起義與官府對抗。雖然起義以失敗告終，可是他們敢于斗爭的精神深深影響了那些深受壓迫的百姓。在這充滿(mǎn)官逼民反的悲壯中，在這充滿(mǎn)替天行道的豪情中，上演了一曲曲忠義的壯歌。

　　不必說(shuō)宋江的仗義疏財，也不必說(shuō)吳用的足智多謀、林沖的能屈能伸，單說(shuō)直言不諱的李逵，他性格直率，一身莽撞的習氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不分青紅皂白，總是先打后罵，到頭來(lái)不是吃虧就是后悔�？墒菂s有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣魄。最重要的是他身上有一種愿為朋友兩肋插刀的仗義，單這一點(diǎn)，他讓我肅然起敬��！

　　水滸一百零八好漢為了一個(gè)義字走到一齊，一個(gè)義字蘊含了太多意義，為了一個(gè)義字，他們愿為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀；為了一個(gè)義字，他們愿為百姓除暴安良，劫富濟貧。由此可見(jiàn)，一個(gè)義字雖然僅有三畫(huà)，但有時(shí)需要用鮮血去寫(xiě)。在我們現實(shí)生活中，公車(chē)上給老人讓座幾乎人人都能夠做到，但“路見(jiàn)不平，拔刀相助”卻不是人人都能夠做到。因為這需要過(guò)人的勇氣，甚至是獻出自我的`生命。

　　義，何為義？正義。一個(gè)具有正義感的人，就是一個(gè)品德高尚的人。古往今來(lái)，有多少英雄好漢，舍生取義�！叭松�自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥，“舉世皆濁我獨清，總人皆醉我獨醒”的屈原，“誓將七尺酬明圣，怒指天涯淚不收”的岳飛。他們?yōu)榱艘粋�(gè)義字奮不顧身，因為義清楚地告訴他們，這是值得用生命去奮斗的。一個(gè)心中沒(méi)有義字的人，是不會(huì )這么做的，因為他的靈魂已與世俗同流合污，變得麻木不仁，奮斗的活力也被自我湮沒(méi)。

　　雖然書(shū)中一些好漢經(jīng)常為一些小事與他人發(fā)生爭執，甚至會(huì )搞出命案，可是他們所殺害之人是那些見(jiàn)利忘義之徒，并且他們能為一個(gè)義字與朋友肝膽相照，同甘共苦。在現實(shí)生活中，雖然沒(méi)有什么驚心動(dòng)魄的大事，但義字在我們生活中無(wú)處不在。對情同手足的親友講義氣，是小義；對素不相識的過(guò)客講義氣，此乃大義。

　　我們中華民族是一個(gè)大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的熱血筑成如今飛黃騰達的中國。這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上永不消逝的光輝。

　　俗話(huà)說(shuō)“不積跬步無(wú)以致千里，不積小流無(wú)以成江�！�，作為二十一世紀的中學(xué)生，我們還應當從小事做起，讓義字遍行天下。

《水滸傳》讀后感5

　　好漢在我們的印象里，就是行俠仗義、嫉惡如仇、路見(jiàn)不平拔刀相助的人，同時(shí)還有“大碗喝酒，大塊吃肉，論秤分金銀”的豪爽�？傊�，好漢應該是“好人”。

　　可是，梁山泊108位好漢，他們參與過(guò)的殺戮和破壞也不少，為什么這些人就可以成為“好漢”，而其他人就不行呢？

　　首先，最牽強的原因就是這108人上應星曜，天命所歸，才得以聚義。

　　其次，有真本事或絕技傍身。比如時(shí)遷，他是個(gè)小偷，本來(lái)只干些偷雞摸狗的事，但他入伙后還是很有用的。吳用就多次利用他飛檐走壁的本領(lǐng)派他去搜集敵情，而且時(shí)遷本也就愿意為梁山事業(yè)做貢獻。所以，即使口碑不那么好，但如果有真功夫傍身，還愿意為集體效力，那也可以被其他好漢接納。

　　此外，內心的善良也是他們得以被稱(chēng)作好漢的原因。這就體現在或濟危扶困、仗義疏財還喜歡結交豪杰，如柴進(jìn)門(mén)招天下客；或路見(jiàn)不平拔刀相助，其中最經(jīng)典的橋段如魯達為金家父女拳打鎮關(guān)西，更有武松幫助施恩義奪快活林、醉打蔣門(mén)神、令張都監血濺鴛鴦樓等，都是今天讀來(lái)仍膾炙人口的精彩故事。

　　在那個(gè)亂世，現有的法制管轄不了那些惡人，于是民間就誕生了那么一批懲惡揚善的“英雄”�！疤嫣煨械馈敝皇撬谓�想出來(lái)的一個(gè)詞，而這些好漢幫助他人的行為就是他們自己的“替天行道”——伸張正義。

　　最后，最重要的一點(diǎn)，還是這些人最看重的`都是“義”。書(shū)中第一次出現好漢間惺惺相惜的場(chǎng)景，就是史進(jìn)義釋陳達時(shí)，朱武一番“‘不求同日生，但求同日死�！�雖不及關(guān)、張、劉備的義氣，其心則同”的話(huà)，就向我們展現了好漢們心中最重要的東西——兄弟情。史進(jìn)也尋思“我若拿他去解官請賞時(shí)，反教天下好漢恥笑我不英雄”，于是，惺惺惜惺惺，好漢識好漢。

　　再如，林沖刺配滄州時(shí)，魯智深不放心，一路跟隨，大鬧野豬林，在關(guān)鍵時(shí)刻救了林沖性命，還打聽(tīng)清楚了前面的路是否還有僻靜處，囑咐好了兩個(gè)公人，然后才放心離去。他出現時(shí)那一句“灑家已在此聽(tīng)了你兩個(gè)多時(shí)”，一定讓林沖又驚喜，又感激，這就是兄弟。

　　還有石秀為盧俊義跳樓劫法場(chǎng)，雖說(shuō)此前他倆算素不相識，但此時(shí)石秀一定已把盧俊義視作兄弟，大喊一句“梁山泊好漢全伙在此”，冒險救盧俊義的命。其實(shí)這些好漢很簡(jiǎn)單，他們都愿意跟著(zhù)宋江，就是因為他們認為宋江講義氣，他們自己也是講義氣之人，沒(méi)有奸詐詭計，兄弟之間都以真心相待。

　　當然，身處北宋末年的亂世，昏君奸臣當道，這些好漢都或多或少做過(guò)我們今天看來(lái)殘忍而無(wú)法理解的事，很多殺人場(chǎng)面也很血腥。不過(guò)英雄好漢也并非簡(jiǎn)單的善惡劃分，完全以今天和平年代的眼光審視他們的所作所為不太合適。

　　但不可否認的是，這些好漢的“義”，放在今天仍然是難能可貴的，值得我們敬佩、贊揚。

《水滸傳》讀后感6

　　《水滸傳》由施耐庵作于元末明初，屬于中國四大名著(zhù)之一，是中國歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的章回小說(shuō)，講述的是大宋仁宗嘉祐年間，洪太尉闖禍龍虎山，放出三十六員天罡星和七十二位地煞星，繼而展開(kāi)引出一百單八將的故事�！端疂G傳》故事情節的確是情節跌宕起伏，緊密相連，最終結局卻是一百單八將英雄好漢的離去，非常凄涼悲慘。

　　朝廷招安，雖然有了各種封號，卻并未重用他們，但最終他們還是只熟悉戰場(chǎng)不熟悉官場(chǎng)，斗不過(guò)蔡京、高俅等賊臣。而宋江明知賊臣陰謀，卻為了忠義，擔心李逵再上梁山而說(shuō)服其亦飲下藥酒。不得不說(shuō)，他如此了解李逵性格，是一個(gè)好的領(lǐng)袖，但是他也替李逵做出了選擇。所以宋江是強龍之首雖不及，賊臣之術(shù)卻也略通一二。

　　皇上雖然決定處置賊臣，但被賊臣婉言掩飾，故不加罪。由此可見(jiàn)，宋朝皇帝大多耳根子軟，雖然明白事理，卻太容易改變。宋朝本身就是一個(gè)軟弱的朝代，英雄造就時(shí)勢，時(shí)勢造就英雄，同樣的，時(shí)代會(huì )影響君主，而君主也將帶領(lǐng)朝代，所以宋朝會(huì )產(chǎn)生靖康的奇恥大辱，終被元朝所滅亡取代。

　　梁山好漢們雖然轟轟烈烈地過(guò)了一輩子，卻也可謂“生不逢時(shí)，逢時(shí)不生”。反觀(guān)高俅等賊臣，雖為小人卻生得很逢時(shí)。人的一生要如何選擇，還是要看自己�！端疂G傳》講的是英雄好漢，自然連接到小人，亂世之中，每個(gè)人都要找到一種方法生存，梁山或者朝堂，這是兩個(gè)對立面。然而，懷著(zhù)一腔熱血想報效國家，卻忽略了政壇水深的梁山好漢，可謂是合格的軍事家，而不是合格的政治家。一些人為了保住自己的權利，一些人為了公平道義�？墒菦](méi)有權利，又如何創(chuàng )造自己的公平與道義呢？

　　我心中的《水滸傳》不是封建王朝的衰敗，不是政壇的水深，不是忠義為何，不是天地溯源，而是一百單八將的梁山好漢。他們或許沒(méi)有衣錦還鄉，又遭到奸人的迫害，但是他們傳奇的一生抒寫(xiě)著(zhù)什么叫做俠肝義膽，什么叫做義薄云天，什么叫做英雄豪杰。在這個(gè)世界上，無(wú)論你處于什么地位，有些成功就得用棋子的命來(lái)?yè)Q。當然有時(shí)候，一顆棋子，也要自己來(lái)扭轉乾坤，別人把你當棋，只要你能布超越他的局，那他就不會(huì )再把你當局。

　　水泊梁山是一個(gè)地理位置極佳的地方，天時(shí)地利人和，可梁山好漢們?yōu)楹芜�要歸順朝廷？大概是因為他們沒(méi)有從根本上意識到是宋王朝的'問(wèn)題，卻單純的認為只是奸臣的問(wèn)題。以為只要皇上明白這個(gè)道理，他們就會(huì )有用武之地一展拳腳，就會(huì )替天行道報效國家。最終卻事與愿違，他們怎么也不會(huì )想到，皇上會(huì )聽(tīng)信賊臣謠言殺害他們，死的死傷的傷。

　　一本書(shū)里往往都是作者的構思和布局，可是，當你抱著(zhù)不同的心情來(lái)閱讀他們時(shí)，就會(huì )有不同的感觸。期待有一天，我翻開(kāi)《水滸傳》，又有一個(gè)新的境界緩緩浮現。

《水滸傳》讀后感7

　　讀過(guò)《水滸傳》，不禁感慨萬(wàn)千……

　　看梁山第一頭領(lǐng)宋公明，開(kāi)始覺(jué)得忠義兩全，然后又覺(jué)得他真能忍，其他官員欺負宋江，宋江也不說(shuō)一句話(huà)，不反抗一次。但是事情出現了轉機，晁天王為報答救命之恩，好心好意讓宋江坐第二把交椅。從此，吳不離宋，宋不離吳的局面開(kāi)始了。

　　宋江是個(gè)有義的人，但是又為何又做出架空晁蓋，毒死黑旋風(fēng)等不義之舉呢？很簡(jiǎn)單，宋江是個(gè)小小芝麻官，沒(méi)什么理想，能在江湖上混個(gè)"及時(shí)雨""山東呼保義"等稱(chēng)號就已知足。但后來(lái)上梁山，做了副寨主。權力大了，想法也就膨脹起來(lái)。還想弄一個(gè)忠義兩全的高境界，所以總想著(zhù)招安。

　　宋江也是好漢中最不灑脫、最不自由的、每每捉來(lái)的有名望之士，宋大哥總是有著(zhù)三部曲，一是喝退綁繩的小卒；二是親自解繩；三是鞠躬倒茶。真能網(wǎng)絡(luò )人心，也不嫌麻煩�？梢�(jiàn)，在創(chuàng )業(yè)之期，宋江還是"他時(shí)若隧凌云志，敢笑黃巢不丈夫"的。

　　說(shuō)道灑脫還數二龍山老大魯智深。打鎮關(guān)西犯官司，是為了救一對并未有交情的父女。后來(lái)當了二龍山一把手，相鄰的還有桃花山和白虎山。這兩個(gè)山頭與二龍山絕對不在一個(gè)層次，但魯達并沒(méi)有兼并山頭的意思，何等灑脫！再后來(lái)，武松要跳槽，不跟二龍山干了，魯提轄順水推舟，接受了宋江的"招降"。

　　晁天王一看不高興了，這不是明擺著(zhù)搶老大的風(fēng)頭嘛！負氣要帶兵打仗，又中毒箭身亡。臨死之前，說(shuō)誰(shuí)抓住史文恭誰(shuí)就坐山寨之主，但晁蓋也不想想，那么多頭領(lǐng)都是宋江招來(lái)的，叫別人當眾頭領(lǐng)能樂(lè )意嗎？可憐晁天王，白手打拼的.梁山泊，都拱手給了宋公明，可悲！可嘆！

　　宋大哥一門(mén)心思想招安，可以說(shuō)吳學(xué)究起了極大地作用。吳用真陰，乃真小人也！晁天王在世之時(shí)，他遠晁親宋，二把手和三把手聯(lián)合對敵晁蓋。還有朱武，朱武的本事和吳用差不了多少，可人家智多星排天罡第三，朱武呢？別說(shuō)第三，連天罡星也沒(méi)混進(jìn)去。神機軍師當初可是少華山坐第一把交椅，為什么不能得到重用呢？很簡(jiǎn)單，嫉妒之心人皆有之，吳用唯一可抗爭的只有朱武，于是，把朱武調到盧俊義的手下，盧俊義是副手，不敢，也不能與宋江抗爭，朱武知道有聰明也沒(méi)地方使。梁山招安，朱武找公孫勝求仙去了。

　　而吳用、花容吊死在宋江墓前，林沖郁郁不得而終，真可謂聰明反被聰明誤。而魯達、武松這等莽漢，反而明哲保身，善始善終。

　　當然，最聰明的還屬燕青，沒(méi)有受到迫害，挑著(zhù)一擔金銀財寶走了。

　　宋江的確是忠，只可惜愚忠，還害著(zhù)一幫弟兄上刀山、下火海。只活得二十三人。

　　是非功過(guò)，難以評說(shuō)。

《水滸傳》讀后感8

　　《水滸傳》是一部人物記小說(shuō)，也是中國歷史上第一部以為學(xué)形式記載農民起義的白話(huà)文小說(shuō)。書(shū)中主要記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。

　　忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。

　　在當今這個(gè)社會(huì )中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

　　一個(gè)“義”字，包括了太多的內容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。

　　義不單單是對朋友的義氣，也可以解釋為正義感。一個(gè)具有強烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏�義，為了真理可以?shī)^不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì )理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會(huì )中一些丑惡的.東西同化了。

　　書(shū)中，給我印象最深的就是那個(gè)黑黑的，卻又很壯實(shí)的李逵。他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著(zhù)我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿(mǎn)腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍?zhuān)�這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。

　　一個(gè)擁有“忠”、“義”的人是神圣的，我們可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。梁山泊上108條好漢是神圣的，他們?yōu)榱艘粋�(gè)“義”字，可以為朋友上刀山下油鍋，也可以冒著(zhù)生命危險的劫富濟貧;他們?yōu)榱艘粋�(gè)“忠”字，即使知道那不過(guò)是朝廷的一場(chǎng)陰謀詭計，仍然接受招安。讓我們像他們致敬，像神圣致敬。

《水滸傳》讀后感9

　　也許是時(shí)代的局限，為首領(lǐng)的宋江卻跳不出忠君孝義的思想吧，正當梁山事業(yè)做大做強如日中天之際，連朝廷都不敢小覷，宋江卻要把富足的梁山拱手相讓朝廷，名義上是為了眾兄弟有個(gè)好名分走所謂的正道，幾次申達朝廷表明忠心愿意歸順招安。沒(méi)想到日后的南征北戰卻把弟兄推向了不歸路。我有時(shí)也在大膽設想，梁山眾人招安后回東京不被重用，宋江等人不堪忍受重上梁山，誓與宋朝不往來(lái)，遼國亡后，金兵大舉南下進(jìn)逼東京，梁山眾人仍然有故國情結，多次出兵英勇阻止金兵，金兵攻陷東京俘虜了宋徽宗宋欽宗兩位皇帝，宋江等傷心不已，帶領(lǐng)眾人在梁山設壇祭祀故國，金兵繼而回旋兵馬包圍梁山泊，危在旦夕的梁山好漢誓死不降金狗，英勇作戰殺開(kāi)一條血路沖出金兵包圍，十損九傷的梁山弟兄輾轉南下下江南，從此隱姓埋名不問(wèn)政治，頤養天年。設想不同于原著(zhù)壯烈，我這樣的大膽改寫(xiě)可能有違“忠義水滸傳”的精神吧！

　　果然招安后的梁山眾人不被重視，四個(gè)奸臣排除異己閉塞言路，宋江等人先后破大遼，擒田虎、王慶，征江南方臘，赤膽忠心一心為國，前赴后繼一門(mén)壯烈，英雄壯舉感天昭地，出生入死九死一生，平定方臘班師時(shí)宋江就所剩下二十七人了，想當初梁山泊一百零八人義氣深重同仇敵愾，如今的宋江功成名那是無(wú)數弟兄用血肉之軀換來(lái)的，怎不讓人嗟嘆！徽宗皇帝還算不負功臣勞苦之心，連下圣旨加封宋江等二十七人地方官職。讀到這里本想有一個(gè)完美的結局，也是欣慰之極！沒(méi)想到高俅、童貫那廝心懷舊日仇恨，先后用計賺盧俊義回京害死，用藥酒鴆死宋江，可憐宋江臨死還不忘朝廷，生恐身后李逵造反，壞了忠義好名聲，特從潤州治上換回李逵，偷偷把下過(guò)藥的御酒把來(lái)與李逵喝，宋江垂淚說(shuō)到：“兄弟，如今朝廷用藥酒把我鴆死，何如”？，李逵立即說(shuō)“哥哥，反了吧”！宋江說(shuō)“兄弟，人馬都沒(méi)了，如何反得？我是怕兄弟日后造反壞了名聲，特與你藥酒喝了，回潤州必死”！李逵聽(tīng)了淚如雨下“李逵生是哥哥的小卒，死后原做哥哥跟前的小鬼”。

　　讀這些話(huà)可謂情深意重！后來(lái)吳用和花榮雙雙來(lái)蓼兒洼宋江墳前吊唁，吳用哭拜一番，想起昔日宋江的義氣深重，就絕了塵緣和花榮雙雙自縊在宋江墳前。小說(shuō)感人肺腑蕩氣回腸，小說(shuō)的`結局讓人心里酸楚不已，那在東京深巷豪宅的高太尉、童貫等賊臣，何曾想到殘害忠良是自掘墳墓自毀長(cháng)城，害人害己，他們在用詭計陷害忠良的時(shí)候，是否想到因果報應是非輪回呢？宋江等人沒(méi)了，拱衛國家的屏障也就沒(méi)了，金兵南下了，東京成了金人的戰利品，徽宗皇帝被俘虜了……

《水滸傳》讀后感10

　　我看了《水滸傳》后受益匪淺。里面的一百零八將文滔武略，，什么豹子頭林沖阿黑旋風(fēng)李逵阿花和尚魯智深等等可個(gè)個(gè)都是行俠仗義的英雄好漢，我可佩服他們了。不過(guò)我最欽佩的還要數及時(shí)雨宋江了，他行俠仗義、聰明機智、有情有義……他的優(yōu)點(diǎn)呀數也數不過(guò)來(lái)。

　　有一天，晁天王被通緝了，還不是宋江冒著(zhù)殺頭的危險向晁天王通風(fēng)報信，讓他及時(shí)逃脫。及時(shí)雨宋公明這個(gè)綽號可不是隨便瞎取的，那是有根有據的，他能夠在別人危險之際及時(shí)出現，大概就是這個(gè)原因吧。他能冒著(zhù)生命危險去就晁天王，那可不是一般的人所能做到的，就算兩個(gè)人的友誼再深，但是畢竟有被斬首的危險。

　　宋江不但講義氣，而且還很聰明。他大破連環(huán)馬，打下祝家莊，手下個(gè)個(gè)是能人，像花榮、戶(hù)三娘等在大破連環(huán)馬中立了功。

　　宋江有數不清的優(yōu)點(diǎn)，但也有一個(gè)小小的缺點(diǎn)，就是那次晁天王在曾頭市中箭以后，宋江就很難過(guò)，每日領(lǐng)眾舉哀，這是人之常情，但他無(wú)心管理山寨事務(wù)就有點(diǎn)不對了，自古道：國不可一日無(wú)君，家不可一日無(wú)主，既然晁天王死了，眾人欣賞他，他就應該馬上管理山寨事務(wù)。

　　宋江有優(yōu)點(diǎn)，有缺點(diǎn)，每個(gè)人都是如此。在《水滸傳》中，我覺(jué)得宋江最出色，我最喜歡他。

　　我利用假期讀完了《水滸傳》，這是一部很好的名著(zhù)�！端疂G傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭*人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩字忠、義。

　　忠即是對自己的祖國對自己的.親人。朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍對自己的祖國忠心耿耿。林沖的妻子在林沖被—逼上梁山后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是忠。在當今社會(huì )中，相信很多人能做到這一個(gè)“忠”字。但是卻很少人做到“義”字。一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)，在現實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都能做到，但救人于危難之中不是誰(shuí)都能做到的。

　　我在假期看了一個(gè)節目名字叫《感動(dòng)中國十大人物》，我不記得在什么地方發(fā)了洪水，把游船沖垮了，船上好多人等著(zhù)去救，但是消防戰士無(wú)法施救，只能通過(guò)一條繩索才能達到那條船上，稍有不慎就掉入滾滾洪水失去生命。但是有位消防叔叔挺身而出，但到了那條船上的時(shí)候船瞬間傾斜沒(méi)入水中，有兩位被卷入洪水，消防叔叔告訴大家不要驚慌，等待救援。把一塊木板給了兩位落水的人，不過(guò)還好都獲救了。危難之時(shí)他把生的希望給了別人，讓我小小的心靈有了很深的觸動(dòng)。

　　希望我們的社會(huì )多一些這樣的人，在危難之時(shí)伸出自己的雙手，幫助那些需要幫助的人，做到“忠”“義”兩全。

《水滸傳》讀后感11

　　上了二年級以后，我讀了不少的課外書(shū)，但是對我印象最深的是《水滸傳》。直到現在每每想起武松打虎那一章節，我依然久久不能平靜……

　　武松在回陽(yáng)谷縣的路上路過(guò)景陽(yáng)崗這個(gè)地方，他看見(jiàn)一個(gè)小酒店，上邊旗幟上寫(xiě)著(zhù)“三碗不過(guò)崗”，意思是他們店里的酒是好酒，一般人喝上三碗就醉了�？墒俏渌梢幌戮秃攘耸�八碗，仗著(zhù)酒勁要上崗，酒保告訴他前面山崗上有老虎，武松不信……武松搖搖晃晃的上了山，見(jiàn)一塊大青石，便在大石上休息了一會(huì )兒。這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)，回頭卻見(jiàn)一只吊睛白額大蟲(chóng)（大老虎），已落在背后。讀到這時(shí)我的心都懸在嗓子眼里，眼睛急急的往下趕緊看，只見(jiàn)武松急忙一閃，閃到老虎背后，老虎見(jiàn)沒(méi)撲著(zhù)武松，便前爪一搭地猛吼一聲，武松又閃到一邊，雙手掄起哨棒，用盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹(shù)杈，哨棒一折兩段，老虎咆哮，再次撲來(lái)，我看到這兒時(shí)真是扣人心弦，驚心動(dòng)魄，讓我好不擔心武松的安�！�…武松這時(shí)卻丟了半截哨棒，赤手空拳就勢按著(zhù)虎頭，把虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊虎頭，終于把老虎打癱了……看到這兒我終于是長(cháng)出一口氣，深深為武松折服。

　　我最羨慕武松那種“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，而且遇事臨危不懼，機智勇猛，在今后的生活學(xué)習中我要向武松那樣，把學(xué)習生活中的“攔路虎”，一一打敗，爭取做生活的強者！

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　　中國有四大名著(zhù)，其中之一便是《水滸傳》。雖然有“老不讀三國，少不讀水滸”的'話(huà)，但出于對名著(zhù)的興趣，好歹也是名著(zhù)啊這么想，我還是閑暇之時(shí)閱讀了一下。

　　《水滸傳》之中有許多較為血腥的場(chǎng)面，例如魯提轄三拳打死鎮關(guān)西，血濺鴛鴦樓之類(lèi)的橋段。

　　而“少不讀水滸”恐怕就是為了防止年輕人年少氣盛，讀了水滸后被其中的血腥場(chǎng)面，書(shū)中人物性格所影響，做出后悔終生的事來(lái)吧。

　　但作為四大名著(zhù)之一的《水滸傳》，其中的一些寫(xiě)作手法確實(shí)也是值得我們欣賞和學(xué)習的。

　　如書(shū)中智取生辰綱一章，便是先寫(xiě)楊志運送生辰綱途中被奪的過(guò)程。以楊志的角度描寫(xiě)。最終被奪后，留有懸念，最后再揭示主謀們的智取的計劃，這種寫(xiě)法就值得我們學(xué)習。

　　書(shū)中人物的性格也寫(xiě)得相當逼真，讓人們覺(jué)得很真實(shí)。如魯智深出家后看寺中菜園之初與菜園周?chē)�的那些潑皮打斗到后�?lái)的倒拔垂楊柳兩個(gè)片段便寫(xiě)得栩栩如生，仿佛這些片段就發(fā)生在眼前。

　　雖然《水滸傳》中有許多血腥，沖動(dòng)的片段，可能會(huì )影響青少年。但是其中的寫(xiě)作手法，表現人物的方法卻是值得大家學(xué)習的。

　　雖然書(shū)中打斗的場(chǎng)面會(huì )使青少年易于沖動(dòng)，但年輕人不就是需要有沖勁么。所以“少不讀水滸”有點(diǎn)過(guò)于偏激了。多讀名著(zhù)是有好處的，而不能把名著(zhù)分成什么年齡段讀。

《水滸傳》讀后感12

　　《水滸傳》是一部講述“官迫民反”的古典小說(shuō)，是施耐庵在元末明初的經(jīng)典之作，以“忠”“義”“勇”詮釋了全書(shū)中人物的性格特點(diǎn)。其中《東京城楊志賣(mài)刀 青面獸教場(chǎng)顯威》最令我拍手叫好！

　　話(huà)說(shuō)楊志告別了梁山泊頭領(lǐng)，來(lái)到了東京，把自己帶來(lái)的財物全部用光了，便去見(jiàn)了高太尉。誰(shuí)知高太尉挑出了楊志的毛病，不再任用楊志。盤(pán)纏全部花光后，他只好賣(mài)了自己的寶刀換一點(diǎn)錢(qián)。在天漢州橋賣(mài)刀時(shí)，碰到了“沒(méi)毛大蟲(chóng)”牛二這個(gè)無(wú)賴(lài)，牛二想買(mǎi)這把刀，卻不想付錢(qián)。于是楊志便要牛二完成三件事，前兩件事都完成了，還剩最后一件事：“殺人不沾血”�？墒桥６�又動(dòng)手了，偏要買(mǎi)這把刀，楊志忍無(wú)可忍，便在牛二的脖子上抹了一刀，那牛二瞬間倒地死了，楊志便去官府自首了，百姓們都為他作證。在牢里，大家都認楊志是個(gè)漢子，就不向他要錢(qián)了。六十天后，楊志被發(fā)配到北京大名府。

　　在大名府里，卻陰差陽(yáng)錯碰到了梁中書(shū)，聽(tīng)了楊志的話(huà)后，梁中書(shū)大喜，想要升他做個(gè)軍中副牌，卻怕眾人不服，于是就叫周瑾和楊志比一比。比賽過(guò)程中，楊志英勇無(wú)敵，連勝兩場(chǎng)，可是索超不服，要與楊志比一比，但連續五十余回合都不分勝負，觀(guān)眾席上的人們都連連叫好，但是怕傷了對方，所以只好暫停比賽。之后，楊志得到了梁中書(shū)的`重用，也與索超成為了好朋友。

　　一個(gè)人犯了錯沒(méi)關(guān)系，只要勇于承認錯誤，得到別人的認可，一切便不是徒勞，這在我身上也發(fā)生過(guò)。

　　五年級第一學(xué)期時(shí)，學(xué)校大隊部要在五、六年級的同學(xué)中競選各個(gè)大隊干部。而我卻在競選的前一天犯了錯誤，把一張扣分單弄丟了，我當面向老師道了歉，但老師還是很?chē)烂C，好像沒(méi)有要原諒我的意思。我想：老師可能不會(huì )選我當大隊干部了吧。

　　競選的那一天，我懷著(zhù)忐忑的心情上臺完成了演講。在后來(lái)的職位公布會(huì )上，當職位一個(gè)一個(gè)被其他同學(xué)競選，那時(shí)我對自己已失去信心，覺(jué)得沒(méi)有希望了�？蓻](méi)想到，老師在宣布最后一個(gè)職位“組織部長(cháng)”時(shí)竟然是我，我完全不敢相信。后來(lái)，老師對我說(shuō)：“你是一個(gè)勇敢的孩子，面對我這么嚴格的老師，你竟能不動(dòng)搖，所以，我要把最復雜的工作都交給你，相信你一定能做好！”

　　在那一瞬間，我忽然明白了：勇敢無(wú)畏是一個(gè)人應有的品質(zhì)，打不倒人的只有勇敢。只要勇敢無(wú)畏，你就可以勝任一切！

《水滸傳》讀后感13

　　忠，是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子侮辱，寧死不屈，最終上吊自盡，這也是忠。

　　義，包括了兩個(gè)方面：一百零八個(gè)好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義；為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無(wú)愧于“義”字，要有相當的勇氣，甚至要有一命換一命的決心。

　　能做到“義”的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以?shī)^不顧身了。一個(gè)不信奉“義”字的人，是不會(huì )理解這些的。

　　除了敬佩故事中體現的忠、義二字之外，我對故事中的一些情景還略感不仁。武松，他為兄報仇，殺了嫂嫂與西門(mén)慶；還有他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連看馬的也不放過(guò)……畢竟是一條人命，人的生命是多么寶貴啊，即使他嫂嫂做了出軌的事情，也不必用性命以?xún)敯�。還有那看馬的老頭與武松無(wú)怨無(wú)仇，有這樣濫殺無(wú)辜的必要嗎？故事里體現的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現在的法制社會(huì )里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時(shí)代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū)，萬(wàn)萬(wàn)不可盲目地學(xué)習其中的處事方法。

　　請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。

　　我總覺(jué)得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。

　　我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒(méi)有禮節，沒(méi)有拘束，只有歡樂(lè )。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著(zhù)鬧著(zhù)不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)。

　　現在當我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的`門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"

　　我們的社會(huì )很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì )心的微笑，就能讓人喜笑顏開(kāi)，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì )讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。

《水滸傳》讀后感14

　　繁星點(diǎn)點(diǎn)，我正在書(shū)桌前看《水滸傳》，沒(méi)想到我居然進(jìn)入了夢(mèng)鄉。

　　我看到了梁山泊上的風(fēng)景，上面“忠義乾坤”，下面“替天行道”，一百零八個(gè)好漢，各使出十八般武藝，乾坤萬(wàn)物無(wú)一不畏。轉過(guò)頭看到了“忠義堂”，想到了祝家莊，連環(huán)馬，曾頭市，智取生辰綱，我看到了仗義疏財，看到了劫富濟貧，看到了替天行道，更看到了忠義之魂。

　　水泊之上，那里聚集了忠義之士。他們是肝膽相照的兄弟，替天行道就是他們的宗旨。歷史之中，一場(chǎng)春秋無(wú)人能繼。

　　黃塵之中，空蕩蕩的梁山再也沒(méi)有“大塊吃肉，大碗喝酒”的場(chǎng)景。四面的酒家，酒旗早就不知去向。留下的是一陣凄涼，水滸英雄走的悲壯。沒(méi)想到天下這桌波瀾的筵席終于到了曲終人散的尾聲。

　　失敗是一場(chǎng)教訓，從容中走過(guò)了歷史的深轍�；炭譀](méi)有人能做得拯世的英雄。

　　可是水滸英雄的忠義沒(méi)有散去，他們的精神還在，他們所做的一切我都看到了，惟一看不到的是梁山好漢的悲恨與作者的悲痛。

　　還記得及時(shí)雨宋江仗義疏財的性格，他收服霹靂火秦明，帶領(lǐng)大家替天行道；還記得黑旋風(fēng)李逵勇敢的個(gè)性，為母報仇殺虎；還記得智多星吳用足智多謀的性格，智取了生辰綱；還記得花和尚魯智深脾氣火爆的個(gè)性，倒拔垂楊柳；還記得行者武松嫉惡如仇的個(gè)性，醉打蔣門(mén)神。這一切我們都還記得，我們記得的是他們的忠義，而不是他們最終的失敗，的確他們是失敗了�？墒俏覀兇蠹艺l(shuí)沒(méi)有失��？其實(shí)更注重的是過(guò)程和精神。

　　現在我們缺乏的就是這種精神，現在正義與邪惡的標準還是很模糊，現在忠義兩字對于我們來(lái)說(shuō)是感慨萬(wàn)分的。

　　忠義兩字的'筆畫(huà)很少，可是真正做到是很難的，而他們卻做到了，是十分令人敬畏的。

　　我印象深的是黑旋風(fēng)李逵，雖然他生性魯莽，性情急躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至還弄出命案，但是他卻能路見(jiàn)不平拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。中華民族是一個(gè)有血性的民族，當日本侵華的時(shí)候，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿(mǎn)腔熱血，誓死不屈，打敗了外來(lái)侵略，贏(yíng)得了民族的解放。這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。

　　記得《紅樓夢(mèng)》里有一句話(huà)“人生何其短，吾還碌碌無(wú)為，終老此生�！彼抉R遷的《史記》中“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，因此我們要做一個(gè)有貢獻的人。

　　《水滸傳》是歷史長(cháng)河中的一葉扁舟，它是一部偉大的史詩(shī)，全書(shū)不僅講了“忠義”兩字，但是在作戰中我更看到了“智”，有了智慧，才會(huì )做好一件事情。

　　好書(shū)伴我一生，名人伴我成長(cháng)。

《水滸傳》讀后感15

　　水滸傳無(wú)疑是中國的經(jīng)典名著(zhù)，其中的108位好漢可謂是各顯神通，他們都給我留下了極其深刻的印象。

　　水滸傳中的108位好漢中，他們都有著(zhù)自己獨特的本領(lǐng)，在自己所處的時(shí)代里混出了自己的一片天地，在江湖上都有自己小小的地位，這些好漢中每位都有著(zhù)讓我們羨慕，被后人贊賞的一方在這位好漢中，他們的行為事跡也深深的影響著(zhù)我們這些好漢，讓我最羨慕的就是武松，他最出名的世界無(wú)疑是打虎，他的果敢智勇雙全的精神不得讓我驚嘆一天，他來(lái)到一個(gè)名為三碗不過(guò)崗的酒店喝酒，他喝了三碗，過(guò)后天色又正晚，本想著(zhù)要走這時(shí)店里的小二把他攔下說(shuō)山中有老虎這么晚了要過(guò)港很危險的曾經(jīng)有個(gè)人就被老虎咬死過(guò)，武松聽(tīng)了不信店小二的話(huà)，收拾好自己的行囊便揚長(cháng)而去，當他上到山崗時(shí)，周?chē)�一片寂靜，不時(shí)還有些涼風(fēng)吹來(lái)，感覺(jué)陰森森的，武松心里不經(jīng)有了幾分害怕，忽然一個(gè)龐然大物跳了出來(lái)，果真是一只大老虎，武松便退后了小幾步，這時(shí)老虎一跳正要跳向武松，武松一閃帶老虎落地后，武松后生一棍擊中老虎的頭部，經(jīng)過(guò)幾個(gè)回合的打斗，最終將老虎制服了。

　　武松的果敢，志都志勇的精神一直激勵了我成長(cháng)，當我遇到了困難時(shí)，我不再像以前的那樣擺設，我會(huì )學(xué)著(zhù)像武松一樣的果敢，不再猶豫，自動(dòng)自由的去解決問(wèn)題，他的精神也深深的影響著(zhù)我的學(xué)習，對我的學(xué)習有潛移默化的作用，特別是對我的數學(xué)，我覺(jué)得我的數學(xué)因為武松而變得更加強大，現在高中的數學(xué)都是比較難的，因為每一道題他都會(huì )有融合你學(xué)過(guò)的所有知識，所以它的`難題就會(huì )有大大的加深，其實(shí)我們并不需要去害怕恐懼它，我們應該像武松一樣要果斷對待題目，要向智斗智勇，我們做題時(shí)要做到膽要大心要寬，腦子要轉得快心要靜，所謂膽大就是不畏懼，題目有多難嘗試著(zhù)去解決，心要寬就是在遇到難題的時(shí)候，不要著(zhù)急，慢慢的去想，腦子要轉得快，就是要把你所學(xué)的知識結合到題目上，到底要運用哪些知識，要大家自己考慮，心要靜，就是在解題的時(shí)候，一個(gè)方法行不通就要懂得變通，而不能只用一種方法這是很難做到正確的，就算做到正確了，那也花費了非常多的時(shí)間，這樣就沒(méi)有什么難題是你解決不了的了。

　　水滸傳對我的生活學(xué)習存在著(zhù)深深的影響，我愿意水滸傳伴我一生，我愿意中國經(jīng)典的名著(zhù)伴我一生，我們讀這些名著(zhù)是了解古人所寫(xiě)的那些故事，提升自己的感受能力。

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