【精華】生存的作文錦集6篇

　　在學(xué)習、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家整理的生存的作文6篇，歡迎閱讀與收藏。

生存的作文 篇1

　　強者一直是生物界金字塔頂端的生物，強者的背后都會(huì )有一樣東西，也是他們必須要擁有的。雄鷹如果沒(méi)有勇氣展翅飛翔，那它就不可能成為飛行界的佼佼者；如果人類(lèi)當初沒(méi)有勇氣來(lái)到陸地上行走，人類(lèi)就不可能成為動(dòng)物界中的霸主。

　　一個(gè)人學(xué)不會(huì )勇敢，那他就學(xué)不會(huì )成長(cháng)，更別談什么理想。

　　當初毛主席帶領(lǐng)安仁鐵礦公民集體罷工，何嘗不需要勇氣？大家的自由被束縛，大家辛苦賣(mài)力的干活，而獲得的卻是臭罵和鞭打。大家雖然不甘心，可是又沒(méi)有勇氣反抗，因為誰(shuí)反抗誰(shuí)面臨的就是死亡�？墒敲珴蓶|他敢，是他，帶領(lǐng)全體群眾罷工；是他拯救了他們，讓他們逃離了水深火熱的境地。

　　魯迅是我國偉大的政治家，教育家，他當初想要挽救中國，所以選擇從醫，但是在日本進(jìn)修時(shí)看到中國同胞被殺，在場(chǎng)的中國人卻無(wú)動(dòng)于衷，這時(shí)他發(fā)現中國人病的不是身體，而是他們的心靈。他毅然決然的選擇從文，勇敢的從頭開(kāi)始。因為勇氣，成就了一代文豪；因為勇氣，從魯迅開(kāi)始人們開(kāi)始精神的覺(jué)醒。

　　俗話(huà)說(shuō)，世界上無(wú)難事，只怕有心人，你在完成一件事情，要有勇氣去做這件事情，初時(shí)的看似困難重重，可能并不是你完不成，而是你沒(méi)有勇氣跨出第一步。

生存的作文 篇2

　　在西方，有一部小說(shuō)，18世紀歐洲最杰出的思想家盧梭曾建議每個(gè)成長(cháng)中的青少年，尤其是男孩子都應該讀讀他。那么，這是一本怎樣的書(shū)哪？

　　這本書(shū)叫《魯賓遜漂流記》。故事并不復雜：出身于商人之家的魯賓遜，不甘于像父輩那樣，平庸的過(guò)一輩子，一心向往著(zhù)充滿(mǎn)冒險與挑戰的海外生活，于是毅然舍棄安逸舒適的生活，私自離家出海航行，去實(shí)現遨游世界的夢(mèng)想，但每次都歷盡艱險。有一次風(fēng)暴將船只打翻，魯賓遜一個(gè)人被海浪拋到一座荒無(wú)人煙的海島上，在那里度過(guò)了28年孤獨的時(shí)光。小說(shuō)的主要部分就是對他這段荒島生活的生動(dòng)記述。

　　除了精彩離奇的故事外，小說(shuō)最吸引人的地方就是魯賓遜的性格。他敢于冒險，敢于追求自由自在，無(wú)拘無(wú)束的生活。即使流落荒島，也決不氣餒。在荒無(wú)人煙，缺乏最基本的生活條件的小島上，他孤身一人，克服了許許多多常人無(wú)法想象的困難。以驚人的毅力頑強地活了下來(lái)。沒(méi)有房子，他自己搭建。沒(méi)有食物，他嘗試著(zhù)打獵，種谷子，訓養山羊，曬野葡萄干，他還自己摸索著(zhù)做桌椅，做陶器，用圍巾曬面做面包。在島上的第24年，他還搭救了一個(gè)野人。給他取名為 “星期五”。在他的教育下，“星期五”成了一個(gè)忠實(shí)的奴仆。就這樣，魯賓遜在荒島上建立了自己的物質(zhì)和精神的王國。面對人生困境，魯賓遜的所作所為，顯示了一個(gè)硬漢子的堅毅性格和英雄本色。體現了資產(chǎn)階級上升時(shí)期的創(chuàng )造精神和開(kāi)拓精神�，F在，在西方，“魯賓遜”已經(jīng)成為冒險家的代名詞和千千萬(wàn)萬(wàn)讀者心目中的英雄。

　　《魯賓遜漂流記》之所以成為文學(xué)史上不朽的名著(zhù)，還在于它的真實(shí)性和不凡的藝術(shù)表現力。在他之前，歐洲的長(cháng)篇小說(shuō)大都是以帝王將相的業(yè)績(jì)或騎士美女的浪漫傳奇為主要內容的。笛福開(kāi)始嘗試用日常語(yǔ)言來(lái)描寫(xiě)普通人的生活。小說(shuō)雖是一個(gè)虛構的故事，但對魯賓遜荒島生活的描寫(xiě)逼真而自然，表現了作者非凡的形象力和藝術(shù)表現力。此外，小說(shuō)通篇采用第一人稱(chēng)的敘述方式，語(yǔ)言明白曉暢，樸素生動(dòng)，這一切給作品增添了不少魅力。

　　《魯濱孫漂流記》這本書(shū)大家一定都看過(guò)。它講述的是一位叫魯濱孫·克羅索的英國人由于一心想出海，導致不幸流落到一座沓無(wú)人煙的荒島上；他到了島上怎樣定居，怎樣安排生活，怎樣捕獵，又如何從野人手中救出俘虜，最后怎樣獲救回歸祖國。

　　人的一生或許要經(jīng)歷許多磨難，但是，我們面對這些困難又該怎樣解決？也許，你的爸爸媽媽會(huì )替你承擔，可假如你是一位貧困山區的孩子，假如你是一個(gè)背井離鄉的人，沒(méi)有錢(qián)交學(xué)費，吃不飽、穿不暖，甚至在沒(méi)有父母、親人、朋友的情況下，該怎樣面對？一切的一切，有使你措手不及的，有使你悲痛欲絕的，有令你興奮的，有令你失望的，無(wú)所不有�；蛟S你會(huì )痛苦、煩惱、彷徨，但我們不能絕望，要學(xué)會(huì )自力更生，從失望中燃起新的火苗，只要堅強、努力，一定能戰勝困難。就好比魯濱孫·克羅索，在荒島上，他一個(gè)人憑著(zhù)堅強的毅力頑強地生活著(zhù)，與惡劣的環(huán)境、兇猛的野獸作斗爭，并通過(guò)辛勤的勞動(dòng)開(kāi)辟新的生活。當然，假如碰到和你一樣遭遇的人，我們也要幫助他。人不是一生都幸運的，不是一生都完美的，不是不會(huì )犯錯誤的，但上天對我們是一樣公平的，只是我們要去發(fā)現、去拼搏、去創(chuàng )造。

　　所以，我們要學(xué)會(huì )在逆境中奮發(fā)向上，克服困難，一路闖關(guān)斬將，才能走向人生事業(yè)的巔峰！

生存的作文 篇3

　　“物競天擇，適者生存”，一句話(huà)道盡了競爭是無(wú)所不在的。競爭--它猶如人類(lèi)社會(huì )大花園中的一株玫瑰，它既有嬌艷芬芳的`花朵，也有鋒利，堅硬的尖刺。競爭，它看上去很美。

　　首先，它推動(dòng)了歷史進(jìn)步�？v觀(guān)中國歷史，但凡是精彩紛呈，人才輩出的時(shí)代，無(wú)不是競爭激烈，非勝即亡的時(shí)代。春秋戰國時(shí)期，烈國爭雄，每一個(gè)國家要想生存下來(lái)，必先政治修明，武力強大。在此基礎上，才有了勾踐臥薪嘗膽，與民同耕，終于通過(guò)十年的努力，使國力超過(guò)了吳國，滅夫差稱(chēng)霸。才有了秦國的五羊皮換百里奚，商鞅變法，張儀連橫，到了嬴政一統天下。才有了中國以后的輝煌。在這里我們可以看到，競爭推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)歷史的進(jìn)步，社會(huì )的發(fā)展。

　　其次，它促進(jìn)文化的繁榮。凡是文化藝術(shù)得到發(fā)展的時(shí)代，無(wú)不是門(mén)派林立，眾說(shuō)紛紜。比如中國古代的儒家所主張的仁與禮，道家所主張的道和德，還有法家強調的法，他們各持己見(jiàn)，百家爭鳴。使中國的思想文化在政治，法制和社會(huì )生活方面都得到了極大的豐富和發(fā)展。到了近代的新文化運動(dòng)，則再一次通過(guò)改革派，改良派和復古派的爭論不休，把文化推向了高潮。

　　在這里，我們又可以發(fā)現文化的繁榮需要不斷的競爭。然后，它也實(shí)現了人民生活水平的提高。橫看當今，各行各業(yè)無(wú)不存在著(zhù)白熱化的激烈競爭，而最大的受益人就是消費者，百姓的生活由此得到了提高。在競爭中，各行各業(yè)的產(chǎn)品琳瑯滿(mǎn)目，種類(lèi)越來(lái)越多，質(zhì)量越來(lái)越好可價(jià)格卻是越來(lái)越便宜。就像聯(lián)想與其他大型電腦公司競爭推出了最廉價(jià)的家用PC．就像吉利與國外跑車(chē)商競爭造出了中國第一輛跑車(chē)。

　　在這里，我們還可以明白競爭對人民生活水平的提高有著(zhù)非同小可的功勞。歲月催人老，時(shí)間不待人！世界的發(fā)展腳步在無(wú)聲無(wú)息之中不斷變化，而世間萬(wàn)物的變化也層出不窮。你不可能完全改變世界的萬(wàn)物，但你可以充分改變自己，讓自己適應這風(fēng)云變幻的社會(huì )，這樣才能更好地把握自己，讓自己很好的生存，從而更號發(fā)揮自己的才能，讓自己對社會(huì )多做貢獻。

　　總之，人要想被現在所處的世界所接受，必須要適應新的化境，不停學(xué)習，不斷“充電”，努力提高自己的科學(xué)知識水平，注重自己各方面的修養，增強自己承受挫折的能力，增強自信，不驕不躁，心平氣和地處理問(wèn)題，看待發(fā)展中的社會(huì )�？偠�言之，世上的萬(wàn)物都在不斷的變化，只有我們不斷學(xué)習，全力以赴去適應，才能有機會(huì )更好的發(fā)展，更好的生存，這正如英國生物學(xué)家達爾文所說(shuō)：“物競天擇，適者生存”是一個(gè)樣的道理。

生存的作文 篇4

　　有了狼群的追捕，羚羊才能健步如飛；有了鯊魚(yú)的追捕，箭魚(yú)才能疾游似箭；有了蒼鷹的追捕，雨燕才能一飛沖天。

　　為了生存，羚羊、箭魚(yú)、雨燕等生物都進(jìn)化出了對付天敵的辦法，所以，它們生存下來(lái)了。

　　大自然是殘酷的，在一次次的物競天擇中，適者生存。無(wú)法使應環(huán)境的生物，在殘酷的叢林法則之下，只有被淘汰的結局。

　　所以，母鷹把剛剛幾個(gè)月的小鷹無(wú)情的推下了懸崖，因為它知道，只有在暴風(fēng)雨的洗禮下，把死亡的陰影化為強健的羽翼，振翮高飛的后代才有可能成為生存的強者，才有可能成為孤傲的天空王者——蒼鷹。而沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)生死一瞬的鷹，只能成為一只大號的草雞。因為有了母鷹的“殘忍”，才能讓鷹族在更殘忍的叢林法則下生存下去，才能讓鷹成為天空的霸主。

　　鷹是如此，人又何嘗不是呢？

　　從小在父母懷里、在搖籃里、在溫室里長(cháng)大的我們，又該如何步入社會(huì )？

　　社會(huì )不是搖籃，不是溫室，更不是接濟窮人的慈善機構，當今的經(jīng)濟商品社會(huì )雖說(shuō)不上是步步充滿(mǎn)殺機，但也演繹出了弱肉強食的法則。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)血與淚考驗的我們，又怎么可能成為生存的強者？有些沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨考驗的人，以為社會(huì )也是一個(gè)搖籃、一個(gè)溫室，志得意滿(mǎn)地走入了社會(huì )，卻吃不了苦，受不了累，最終只能被社會(huì )所淘汰。

　　作為一個(gè)中學(xué)生，我們的學(xué)習生活中也有許多抱怨：作業(yè)太多，休息太少；書(shū)本太多，玩耍太少；緊張太多，放松太少。而面對這些困難，我們不應該屈服，而應該勇敢地面對它、適應它甚至超越它。

　　我們的人生掌握在我們自己的手里，無(wú)論遇到什么困難，我們都要學(xué)會(huì )生存，學(xué)會(huì )面對，學(xué)會(huì )承擔。只有這樣我們才能在自己人生的航海中勇敢前進(jìn)，永不放棄！

生存的作文 篇5

　　雨依舊淅淅瀝瀝的下著(zhù)，滴滴答答的打在玻璃窗上。

　　方老師走了進(jìn)來(lái)，安靜的在黑板上寫(xiě)了四個(gè)大字——學(xué)會(huì )生存。罷了，便就繼續講下去，應該說(shuō)是邊說(shuō)邊寫(xiě)，一邊抄著(zhù)，一邊思考著(zhù)自己會(huì )的生存本領(lǐng)。

　　“我會(huì )些什么必備的生存本領(lǐng)呢？”心里小小的嘀咕著(zhù)。對著(zhù)黑板上的，一條條的對過(guò)去，“給自己做一個(gè)‘盤(pán)點(diǎn)’：優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)等�！边@條我雖然不經(jīng)常做，但我自己幾斤幾兩還是有一定了解，嗯嗯，接著(zhù)對下去……

　　大概粗略的對完了，愣住了，有很多都不能做到，那些所謂“能做到”的也就是勉強通過(guò)，不能說(shuō)完成的很好。譬如說(shuō)什么“選自己能勝任的工作�！�、“魚(yú)和熊掌不能兼得”、“觀(guān)察要細致入微”等等等等……

　　也許我像魯賓遜一樣被遺落在一個(gè)荒島上，我又能怎么辦呢？我想象著(zhù)：坐在那里哇哇大哭，第一個(gè)晚上根本不可能像魯賓遜那樣爬到樹(shù)上，要知道，我可連爬樹(shù)都不會(huì )類(lèi)。

　　也許，我應該掌握一些生存的本領(lǐng)了，就拿最基本的來(lái)說(shuō)吧，做飯？半生不熟。洗衣服，根本干凈不了多少，就是浪費水資源。

　　生存，生存……

生存的作文 篇6

　　現在，電視上的節目層出不窮，出來(lái)了一種名叫“生存體驗”“挑戰體驗”的節目，講的是讓大學(xué)生或者高級白領(lǐng)用十元錢(qián)度過(guò)一個(gè)周，他們住“十元店”去快餐店打工，一路上有記者采訪(fǎng)，主辦單位也給他們提供資金。

　　可能因為家處在工地旁，看到了很多農民工的緣故吧，我發(fā)現，大學(xué)生來(lái)到新城市叫做“生存體驗”，而農民工來(lái)到城市叫做“打工”。

　　他們不僅沒(méi)有記者跟蹤采訪(fǎng)，也沒(méi)有主辦方來(lái)資助他們，如果他們不來(lái)打工就會(huì )餓肚子。就在這樣艱苦的環(huán)境下，還被別人帶上“影響市容”的帽子。

　　我們常說(shuō)：生命是寶貴的。要平等對待每一個(gè)生命�！吧�存體驗”的人經(jīng)過(guò)一個(gè)周就苦不堪言，可是他們?yōu)槭裁礇](méi)有想到農民呢？為什么沒(méi)有想到一天還掙不到十元錢(qián)的人呢？

　　我們國家才剛剛達到小康社會(huì )，還有幾十萬(wàn)人的溫飽沒(méi)有解決，現在就這樣以生存的名義來(lái)作秀，是不是舍本逐末了呢？本末倒置，只會(huì )使人們變得更加墮落。人們是不是應該關(guān)心一下更苦的人呢？

　　他們和正常人一樣，渴望得到別人的關(guān)心，渴望被別人愛(ài)護。我們是不是也該用正常人的眼光看他們呢？

　　生存還是死亡，這的確是個(gè)問(wèn)題。

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