- 校慶作文 推薦度：
- 袁隆平的作文 推薦度：
- 旅游作文 推薦度：
- 母親作文 推薦度：
- 開(kāi)學(xué)作文 推薦度：
- 相關(guān)推薦
精選生存的作文匯總8篇
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家收集的生存的作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
生存的作文 篇1
“我已經(jīng)準備好挑戰了，來(lái)吧！”我說(shuō)道。今天，我要玩一個(gè)生存挑戰賽，最后要評比積分。
我們出發(fā)了，我見(jiàn)一位阿姨和小女孩，我馬上去問(wèn)：“阿姨你們要買(mǎi)鉛筆嗎？需要十元錢(qián)，因為……”我還沒(méi)說(shuō)完，阿姨歪過(guò)頭很不客氣的樣子說(shuō)：“不買(mǎi)�！敝还茏约鹤吡�。真是出師不利。緊接著(zhù)碰見(jiàn)一對夫妻，我說(shuō)：“阿姨，你們要紙巾嗎？只用三塊錢(qián)�！卑⒁逃锰鹈勖鄣穆曇舸鸬溃骸昂玫��！本瓦@樣我們取得了第一次成功。接下來(lái)全體組員出動(dòng)，非常順利，但大家都忘了與雕像合影，幸好有人記起，我們“醒悟”之后拼命去找雕像。終于找到一處雕像，這個(gè)雕像的手指打造的很形象，大家觀(guān)察了很久才用滑稽的姿態(tài)模仿了它。大家每找到一處就模仿并拍照，累的腳發(fā)麻。我們一路賣(mài)東西，一路尋找隱蔽的雕像，一路打聽(tīng)謝靈運紀念館。終于找到了紀念館。那時(shí)原先精神抖擻、精神大振的勁都轉成氣喘吁吁、精疲力盡了。下面又要問(wèn)問(wèn)題，簡(jiǎn)直把人往絕路上推呀。我們用了九牛二虎之力跑東跑西，完成任務(wù)一，是取得倒數第一的“好成績(jì)”。
領(lǐng)取任務(wù)二，隊長(cháng)決定把人分成三批，三人買(mǎi)東西，兩個(gè)去打聽(tīng)南戲博物館的路、兩個(gè)去打聽(tīng)哪家店賣(mài)食物便宜。一上路，聽(tīng)見(jiàn)別組大聲喊賣(mài)，吸引顧客“上鉤”。我們也不落后，可賣(mài)給哪些人好呢？一位阿姨告訴我們，有些店沒(méi)有客人可以進(jìn)去推銷(xiāo)東西。我心想好主意，要去奮斗！我緊張兮兮地進(jìn)了一家店，問(wèn)：“叔叔，請問(wèn)您要買(mǎi)報紙嗎？三塊錢(qián)一份�！笔迨逅斓卮饝�，我心里喜滋滋的。接下來(lái)，我大搖大擺地“闖入空無(wú)一人的店”，結果收成很好。我們誤打誤撞找到了博物館。這里資料很稀少，題目很簡(jiǎn)單，沒(méi)過(guò)三分鐘就答完了。還要玩一個(gè)游戲，老師告訴一個(gè)人一個(gè)數字，要通過(guò)手勢告訴下一個(gè)人，我們千試百試也不行，為什么成功的天平要偏向失敗呢？我們有些人傷心失落、垂頭喪氣想要半途而廢。但在大部分人的堅持下，我們最后還是以打背方式取得了勝利。
又要去松臺廣場(chǎng)，大家千辛萬(wàn)苦終于到了松臺廣場(chǎng)，還要去賣(mài)東西，大家齊心協(xié)力買(mǎi)完了所有東西，順利到達了馬鞍池公園。
最后是第二組獲勝。雖然我們組沒(méi)有得到好的名次，但是通過(guò)這次的活動(dòng)，對我們的膽量和生存能力都是極好的鍛煉。以后我還要繼續參加這樣的活動(dòng)。
生存的作文 篇2
這個(gè)星期，在5節生存訓練的過(guò)程中，我學(xué)到了許多有用的知識，雖然這些知識我一身中只能用到1次，但這1次就僅僅足夠了。
這個(gè)星期里，我每天都踴躍發(fā)言，有什么實(shí)驗我也勇于嘗試。這5天里，我學(xué)到急救，逃生等等之類(lèi)的知識。
讓我印象最深的就是星期1和星期4了，星期一那天，老師首先播放了一個(gè)視頻。那是日本發(fā)生大地震時(shí)的視頻，我仔細地看著(zhù)，上面的海嘯不到幾秒鐘就蔓延到日本的城市里。那些海嘯高達十來(lái)米，好像一堵水墻，連一座座高樓大廈和十分堅固的大橋也被這些來(lái)勢兇猛的海嘯給沖走了。一條小河和海嘯相比，就等于大象與老鼠的差別，海嘯一兩秒鐘就把一條小河給吞噬了�？梢�(jiàn)那次的海嘯有多么的可怕�？赐旰�，老師又接二連三地放了幾個(gè)視頻，輕重讓我感受最深的就要數那個(gè)車(chē)禍事件了的視頻了。在那輛車(chē)上，坐著(zhù)一男一女，在發(fā)生車(chē)禍時(shí)，他們都系著(zhù)安全帶，還有車(chē)子里準備的安全氣囊。如果沒(méi)有了這些安全設施，就會(huì )和視頻里的蘋(píng)果一樣，粉身碎骨。
在星期四那天，我們看了一些視頻，上面叫我們受傷了該怎么辦，其中有骨折和溺水。骨折分兩類(lèi)，另我最感興趣的就是開(kāi)放性骨折了。開(kāi)放性骨折發(fā)生后，要先用干凈的濕毛巾擦一擦傷口，然后用綁帶綁住，再用兩個(gè)沙袋放在頭部?jì)蛇�，使病人不再亂動(dòng)。老師重點(diǎn)講了我們溺水了該怎么辦，老師把一個(gè)假人推了上來(lái)，再讓我們看了一段搶救的視頻讓我們大致明白該怎么做。首先應該拍拍傷者的肩膀，看看他有沒(méi)有醒，如果沒(méi)有醒的話(huà)就采取措施。先找到我們身體兩根骨頭交叉的地方，一只手再壓在他心臟的方便，另一只手再放上來(lái)，再壓。如果溺水的人是大人，就要壓30下，但如果溺水的人是小孩，我們就應該壓15下。
這個(gè)星期我學(xué)到了許多寶貴的知識，希望以后能用得到。
生存的作文 篇3
冰心說(shuō)：“生命在夾縫中求生存，雖苦，但真�！蔽疑钣畜w味。
“芳菊開(kāi)林耀，青松冠巖列�！蔽沂紫认氲搅税亮⒂趹已虑捅谥系奈∥∏嗨�，它們頑強的根系深深扎進(jìn)堅固的巖逢中，艱難的汲取養料。求生的欲望，使它們每天都要和殘酷的環(huán)境和惡劣的條件抗爭，它們從不屈膝退縮，而是愈挫愈勇，百戰不殆，以更加頑強的毅力，孜孜不倦地追求，使自己的根扎的更深、更牢……“千磨萬(wàn)擊還堅韌，任而東南西北風(fēng)”，是它們的真實(shí)寫(xiě)照。然而，即便是抗爭的代價(jià)使自己的身材變形了，扭曲了，它們也在所不惜，依然癡心不渝，無(wú)怨無(wú)悔。這就是生存，它們真實(shí)的生命歷程，帶給人類(lèi)的不僅僅是一種視覺(jué)的震撼，更是一種心靈的洗滌。
人類(lèi)誕生時(shí)的第一個(gè)聲音便是啼哭，我想，這哭聲是一種對初涉人世的喜極而泣呢還是面對生活的態(tài)度？有人說(shuō)，生容易，活容易，生活不容易。是呀，在生活的夾縫中我們每個(gè)人都不容易。17歲的礦工王致中，靠背煤為生，一筐40公斤的煤，從礦坑向上走100米，再走1000米山路，掙得一元人民幣，他笑了，這是生活。一個(gè)賣(mài)紅薯的老大爺，三輪車(chē)的鏈條被城管人員剪斷，坐在路邊獨自啜泣，誰(shuí)能體會(huì )他過(guò)的什么樣的生活。一個(gè)70多歲的孤寡老奶奶，靠揀破爛、賣(mài)材伙為生，自食其力。這不是生活嗎？一個(gè)窮苦山區的孩子，白天勞作于田間地頭，晚上在昏暗的油燈下讀書(shū)，最后考上名牌大學(xué)，開(kāi)始精彩人生，也是生活……從這些社會(huì )最底層的人身上，我真正徹底地讀懂了生活的涵義。
沒(méi)有一個(gè)人的生活會(huì )是一帆風(fēng)順，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，命運會(huì )不斷給我們出難題，我們會(huì )不斷遭遇困難險阻，我們都無(wú)一例外地“在夾縫中求生存”。誰(shuí)能永遠活在溫室里或真空里？即便能，也不可能有強的生命力。有時(shí)候我很懷念小時(shí)候的日子，直到高中畢業(yè)當兵以前我都很少有煩惱，因為家里親人為我準備好了一切。直到當兵后，當遭遇了重重嚴酷考驗后，我才知道什么叫真正的生活。獨立地思考問(wèn)題，獨立地解決難題，獨立地追求夢(mèng)想；有時(shí)生活和工作的不順，已將我快要摧垮，但頑強的生命給了我振奮的力量�！凹热贿x擇了遠方，就應該一路兼程�！鄙罴词且坏缞A縫，也是一面鏡子，你向它微笑，它也微笑；你向它哭泣，它也哭泣。
如今，我已是一名入警7年的基層消防警官，我知道消防是一個(gè)神圣的職業(yè)，消防官兵便活在水與火，生與死，忠與孝的夾縫中，與危害人類(lèi)的苦難災害做斗爭，為社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展保駕護航，是構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的重要保障力量。消防職業(yè)受社會(huì )尊敬而同是也是最危險的職業(yè)之一，“嫁女莫嫁救火郎，三更半夜受空房”，這連愛(ài)情也保證不了，苦吧？累吧？充實(shí)吧？噢，原來(lái)我們過(guò)的是一種艱苦而真實(shí)的生活。
真的，我寧愿活在夾縫中，苦算得了什么？不過(guò)是吃了一口青澀的'果子，被風(fēng)沙迷了眼睛，丟了一雙不合腳的鞋子罷了。堅強的人們，請趕緊漱好口，擦亮眼睛，帶著(zhù)新的夢(mèng)想，邁向新的征程，實(shí)踐我們真實(shí)的人生。
生存的作文 篇4
高考語(yǔ)文一直都被稱(chēng)作語(yǔ)文教學(xué)的指揮棒，同時(shí)又體現了選拔功能，具有很強的嚴肅性，高考作文應引導學(xué)生關(guān)注自身的生存狀態(tài)。高考作文分值在試卷中占了很大的比重，這幾年都占到60分，考生的作文成績(jì)直接影響整個(gè)語(yǔ)文成績(jì)。每年考前，語(yǔ)文教師都要組織學(xué)生進(jìn)行大容量的訓練，一些以中學(xué)生為閱讀對象的報刊也長(cháng)篇累牘地介紹高考作文動(dòng)態(tài)以及考題預測，我非常理解老師們的良苦用心，值得欣慰的是，我們的學(xué)生也認老師這個(gè)帳，領(lǐng)老師的情。師生為作文可謂煞費了苦心，至于效果怎樣，當然是考過(guò)了看成績(jì)。
面對著(zhù)這樣一個(gè)作文環(huán)境，從長(cháng)遠看真的有點(diǎn)讓人無(wú)所適從。筆者不禁要問(wèn)，在這樣的作文環(huán)境下寫(xiě)出的作文有幾篇是經(jīng)過(guò)學(xué)生自己的心靈的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)學(xué)生心靈的作文能體現出教育的真正價(jià)值來(lái)嗎？也許有人會(huì )說(shuō)，作文又不是什么嚴肅的論文或是性情寫(xiě)作，非要從心靈走過(guò)不可。
我以為，學(xué)生作文的意義并不僅僅局限于評出個(gè)高下優(yōu)劣，更要在引導學(xué)生在端正作文態(tài)度上下一番工夫。按照人的認知規律，以及個(gè)體作文能力的差異性，僅憑一道話(huà)題作文評判一個(gè)人的寫(xiě)作能力，未必科學(xué)，合理。特別是，我們評判作文的標準仍沒(méi)有完全拋棄知識教育的模式。許多人也知道，作文是綜合能力的體現，也是檢測考生如何對待我們所處的這個(gè)世界，當然包括他們自己的生存環(huán)境。
然而，在我們平時(shí)的作文訓練中，又有多少學(xué)生在作文中能真誠的發(fā)表自己的看法和觀(guān)點(diǎn)。大家寧愿去胡編一些不著(zhù)邊際的所謂“故事”，也不愿靜下心來(lái)想想自己，看看自己周?chē)囊磺�。在我們學(xué)生的作文中已很難看到他們自己的影子，這是相當不正常的。作文中學(xué)生位置的“缺席”可以這么說(shuō)，這直接影響到教育職能有沒(méi)有真正落實(shí)，教育的功能有沒(méi)有真正體現。
造成學(xué)生在作文中回避自己的生活，漠視自己的生存狀態(tài)的原因是多方面的。但有一點(diǎn)不容小看，我們這些老師有沒(méi)有給學(xué)生提供一個(gè)適合表達自己的現實(shí)語(yǔ)境。具體表現在我們給學(xué)生提供的那些“作文題”有多少貼切學(xué)生生活實(shí)際。盡管，我們現在為學(xué)生設計了一套相對較為合理的“話(huà)題作文”，而且也提倡讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)。事實(shí)上，在這種形式的背后仍潛藏著(zhù)不公平。地區間教育不均衡發(fā)展加上個(gè)體差異決定了學(xué)生之間在認識上必然存在著(zhù)差異，高中優(yōu)秀作文《高考作文應引導學(xué)生關(guān)注自身的生存狀態(tài)》。就一個(gè)省而言，這種情況仍很典型。全省幾十萬(wàn)考生同做一道作文題，評分標準也只有一個(gè)，發(fā)達地區與欠發(fā)達地區，城市與農村的差距在學(xué)生的考分中也有所體現。而且，這種差距在作文中體現得尤為明顯。顯然，讓一部分欠發(fā)達地區的學(xué)生承擔這種不應該的犧牲肯定是不合理的。
再好的“作文題”都有它的極致，關(guān)鍵在于人的認知能力，而人的認知能力根本在后天的培養。作文審題的標準即作文的話(huà)語(yǔ)權一般都掌握在城市人的手中，教育欠發(fā)達地區的學(xué)生要想達到高品質(zhì)的語(yǔ)境，確是一件難以企及的奢望，往往也只是一部分人才能達到�，F實(shí)語(yǔ)境的差異是客觀(guān)存在的，但也是很容易被人忽略了的。
筆者在教學(xué)中，常常碰到這樣的問(wèn)題。當我在作文課上范讀外地學(xué)生寫(xiě)的優(yōu)秀作文的時(shí)候，學(xué)生會(huì )陷入到一片迷茫之中。學(xué)生在課后問(wèn)我，“我們怎么沒(méi)有生活，”學(xué)生確實(shí)問(wèn)在點(diǎn)子上了，他們的生活是俗了不能再俗的生活，想在這樣的生活中寫(xiě)出精彩的人生來(lái)，不要說(shuō)這些學(xué)生，就連我們這些老師都感到為難，這決不是夸大其辭。也許，有人會(huì )把板子打在高考制度上，這是不客觀(guān)的。作文之所以采用這樣的命題形式，，有為了批閱方便這樣的主觀(guān)成分。
作文中，學(xué)生角色的缺席也暴露出學(xué)生對自己缺乏自信。舍近求遠，舍本逐末的去找素材，甚至不惜一切的去編故事。假如學(xué)生對自己的生活感興趣，有自己的思考，可能對作文的態(tài)度會(huì )是另一番情形。更不至于我們這些學(xué)生養著(zhù)社會(huì )上一批以編作文，賣(mài)作文為生的人。而這份自信在更大程度上是建立在優(yōu)質(zhì)教育資源基礎上的。某種意義上說(shuō)，作文的比拼是素質(zhì)教育比拼的具體形態(tài)，而這種竟爭又具有極大的隱蔽性。也極易被人所忽略。特別是學(xué)校的決策者。
幾乎所有人都知道，作文是學(xué)生綜合素質(zhì)的體現。沒(méi)有素質(zhì)教育，沒(méi)有相對的教育均衡，沒(méi)有高品質(zhì)的話(huà)語(yǔ)環(huán)境，談作文競爭無(wú)異于雞蛋與石頭碰。筆者首肯考了5年的話(huà)題作文，要知道，這種作文題型的出臺凝聚了多少人的智慧和思想��！作文怎么考并不可怕，可怕的是我們對作文爭議的聲音越來(lái)越少。真理越辨越明，這是簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單的道理。
當然，拋開(kāi)客觀(guān)現實(shí)談現實(shí)本身就是不現實(shí)，如何使高考作文更公正，更客觀(guān)？這需要國家，乃至關(guān)心教育的有識之士共同努力，不斷提高作文研究水平，開(kāi)展作文批評研究，營(yíng)造一個(gè)良好的批評環(huán)境，一方面促進(jìn)作文形式的創(chuàng )新，另一方面引領(lǐng)學(xué)生從生活中學(xué)會(huì )發(fā)現美，感知美，表達美。用曹文軒先生的話(huà)說(shuō)，“美比思想更重要”。這樣，作文這種秉承著(zhù)歷史傳統的優(yōu)秀文化樣式一定會(huì )散發(fā)出時(shí)代的光輝。
生存的作文 篇5
學(xué)會(huì )生存是我們每個(gè)人必須知道的。我看了《魯濱孫漂流記》，就感受到了魯濱孫那個(gè)人的生存能力很強。
有一個(gè)故事就是這樣：有一個(gè)地方發(fā)生了火災，最頂樓的那個(gè)大學(xué)生遇難了�？赡莻�(gè)大學(xué)生非常沉著(zhù)冷靜鎮定，用濕毛巾捂住了臉。用顏色鮮艷的被子在窗戶(hù)那里招，過(guò)了半個(gè)小時(shí)，終于獲救了。
這個(gè)大學(xué)生假如不沉著(zhù)冷靜，不用自己的智慧，或許可能就葬身火海了。
學(xué)會(huì )生存就要找到辦法自救，這樣才會(huì )成功。
生存的作文 篇6
周三，學(xué)校組織我們三、四年級的同學(xué)們到生存島參加社會(huì )大課堂。天剛剛亮，操場(chǎng)上就站滿(mǎn)了學(xué)生，正焦急地等待著(zhù)大巴車(chē)的到來(lái)，終于，我們坐上了大巴車(chē)。同學(xué)們歡聲笑語(yǔ)，有的在聊天，有的靜靜地觀(guān)賞著(zhù)窗外的景色，還有的在想象著(zhù)生存島的美景。
突然，“懷柔生存島”幾個(gè)大字映入大家的眼簾，我們興奮的跳下車(chē)來(lái)，迅速地沖進(jìn)生存島，第一個(gè)項目是農業(yè)區的中華繩結、緊跟著(zhù)是無(wú)土栽培、冰淇淋、蛋糕、插花、石磨豆腐。最有趣的是做標本，當我們進(jìn)入標本室，就看見(jiàn)標本室里有兩排桌子，桌子上放了許多干枯的花，因為我喜歡綠色和紅色，所以就挑了這兩個(gè)顏色。臨塑封前于老師又給我加了一根黃色的，顯得更加精神，看著(zhù)自己的勞動(dòng)成果，心里美滋滋的。
接下來(lái)就是工藝區。工藝區的石膏翻制非常有趣，每人拿一個(gè)模具，隨后往里倒一些石灰，同時(shí)需要用雙手輕輕地捧著(zhù)，大概堅持五六分鐘吧！一個(gè)小巧精致的石菠蘿就出現了，非常逼真。還有絲網(wǎng)印、軟淘等。
這次社會(huì )大課堂讓我懂得了只有去挑戰才會(huì )有收獲，石膏翻制更讓我明白了一個(gè)道理：“做事只要有耐心，成功就會(huì )在不遠處向你招手�！�
生存的作文 篇7
有一個(gè)故事：海嘯過(guò)后，沙灘上出現了許多魚(yú)。它們內心充斥著(zhù)痛苦無(wú)奈。有的魚(yú)，自暴自棄地了結了；有的魚(yú)，不停跳躍地累死了；有的魚(yú)，適應環(huán)境地活下了。
“物競天擇，適者生存”，達爾文進(jìn)化論的核心內容，即可適用于上文海灘的魚(yú)，又適用于人類(lèi)的社會(huì )。人類(lèi)如果能夠遵循這條法則，就可以幸福安康。
當然，人要遵循這條法則，還得遵從“三步走”。首先，面對充滿(mǎn)壓力的環(huán)境，我們絕對不能自暴自棄。面對壓力，人若消極，他就敗了；人若積極，他就勝了。文藝復興
時(shí)期教會(huì )仍然禁錮著(zhù)人類(lèi)的科學(xué)思想。一些人不敢向教會(huì )權威挑戰，所以最終沒(méi)有成就；伽利略敢于反對教會(huì )探索真知，所以終于開(kāi)創(chuàng )近代物理。
其次，不要急于嘗試改變這種環(huán)境。壓力之所謂壓力，必會(huì )有強大力量壓制我們。我們不可能憑一己之力改變這種環(huán)境，也不可能在一朝一夕打敗壓力。十九世紀西方資本主義經(jīng)濟飛速發(fā)展的同時(shí)，各種社會(huì )矛盾也愈演愈烈。為了改變，空想社會(huì )主義者歐文建立了“新和諧公社”，然而太不切實(shí)際，太急于求成，最終公社解散了。相反，中國社會(huì )主義的發(fā)展是憑借全國人民力量日積月累，最終走向成功的。所以說(shuō)，保存實(shí)力頂制壓力才是上策。
第三，面對這種充斥壓力的環(huán)境，我們應當調整自己的生存方式，以謀求成為生存者。遠古時(shí)期，人類(lèi)祖先屬古猿一支。氣候長(cháng)期的變遷，使得原有生存方式不適合人類(lèi)祖先。為了繼續生存，祖先們便從古猿群分離出來(lái)，用勞動(dòng)的方式，使人類(lèi)從古猿進(jìn)化到智人，從原始人進(jìn)化到現代人。人類(lèi)終于成為了世上最高等生物。而當年沒(méi)有參加進(jìn)化的古猿到現在依然是猿。由此而知，遇到變化的充滿(mǎn)壓力的環(huán)境，只有調整方式方法，才能適應環(huán)境。
只有真正做到以上三點(diǎn)，才能夠做到“適者生存”。 “物競天擇，適者生存”，這是從宇宙誕生以來(lái)就不變的規律。能夠“生存”下來(lái)的必定是經(jīng)過(guò)環(huán)境考驗的。當然，
要想做到“生存”，就必須保持積極態(tài)度，培養恒心和毅力，調整生存方式。這樣，才能使自己立于不敗之地。
生存的作文 篇8
這世間的一切可以說(shuō)是都有質(zhì)量的，但是我在這里所說(shuō)的質(zhì)量是一種無(wú)形的，無(wú)法用天平測量的質(zhì)量，這是對人生存的衡量。
活的舒服
繁華的街市上，有些大老板每日每夜的呆在酒吧，整天都一副萎靡不振，無(wú)精打采的樣子。同時(shí)他們揮金如土，不是在酒吧，就是在賭場(chǎng)。他們腰纏萬(wàn)貫，生活幾乎遇不上什么波折，一有什么災難到來(lái)，就用錢(qián)來(lái)買(mǎi)通，生活過(guò)得那叫一個(gè)有滋有味呢！
他們說(shuō)，生活就應該好好享受，別管這樣那樣的快樂(lè )與刺激才是第一。
有很多人很羨慕他們，羨慕他們有錢(qián)有勢，羨慕他們的享受，難道這樣的生活就是好生活嗎？
活得勞累
有一部分人，他們裝著(zhù)日出而作，日落而息。春天播種，秋日收獲，每天都要進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。他們很窮，沒(méi)有腰纏萬(wàn)貫，因為想要迫不及待的過(guò)上好生活，所以一直辛苦的勞作著(zhù)。妹妹有大豐收的時(shí)候，全家人都笑得合不攏嘴。都要殺只雞來(lái)慶祝一下。
他們雖然辛苦，但總能得到快樂(lè )。話(huà)說(shuō)，一份耕耘，一份收獲。實(shí)在不假。
活得實(shí)在
什么是生存的質(zhì)量呢？并不是說(shuō)明錢(qián)多奢侈，就是質(zhì)量高的生活。人活在世上，只有不斷的突破自我，在追求物質(zhì)享受的同時(shí)，我們也要磨練自己的精神品質(zhì)。
不一定只有貴的就是好的，不是只有廉價(jià)的就是壞的。
有些人雖然苦，雖然累，但是卻活得快樂(lè )，活得充實(shí)，他們有聯(lián)系鄉親的，真誠幫助，有親朋好友的陪伴，他們才是真正懂得生活的人！
有些人雖然，雖然炫酷，但是卻活得狼狽，活的失敗。他們真是勾心斗角，想著(zhù)去算計別人，最后變得不近人情，這樣的生活又有什么質(zhì)量可言呢？
學(xué)會(huì )生活，熱愛(ài)生活，把握生活！
【生存的作文】相關(guān)文章：
生存訓練的作文-生存12-22
生存作文：生存訓練04-10
關(guān)于生存的主題作文-生存12-22
生存作文：生存訓練教室04-10
關(guān)于生存的作文：生存訓練04-10
關(guān)于生存的作文：夾縫生存04-28
有關(guān)生存的作文：生存方式11-15
關(guān)于生存的作文：生存的意義08-05
關(guān)于生存的作文：生存與智慧08-05
「關(guān)于生存的作文」夾縫生存08-30