【優(yōu)秀】山西風(fēng)俗作文

　　在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家收集的山西風(fēng)俗作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

山西風(fēng)俗作文1

　　社火臉譜是我國最古老的臉譜之一，經(jīng)歷了多少個(gè)朝代之后，社火臉譜慢慢淡出了人們的視野，為了拯救這一瀕臨失傳的古老民間藝術(shù)，十幾年來(lái)劉貴忠走遍了山西的社火之鄉拜訪(fǎng)民間藝人，收集散失在民間的珍貴的社火臉譜粉本，整理繪制出了100多種社火臉譜，創(chuàng )新和發(fā)展了葫蘆臉譜，為這門(mén)幾乎失傳的民間藝術(shù)注入了新的活力。

　　20xx年剛剛開(kāi)始，記者走進(jìn)了劉貴忠的工作室-怡雅軒，在不到30平米的畫(huà)室，一個(gè)個(gè)色彩鮮艷的葫蘆圖騰吸引了記者的目光。

　　社火臉譜是從古代假面、涂臉發(fā)展而來(lái)的，因而堪稱(chēng)是我國最古老的臉譜之一，它的圖案內容多取自封神榜等民間傳說(shuō)中最具法力和正義人物的造型，其寓意就是鎮寨、避邪、驅趕寂寞冷清，是原始先民們祈福求祥最直接的一種表現美好愿望的象征，隨著(zhù)時(shí)代的變遷，沒(méi)有誰(shuí)還記得用社火臉譜來(lái)慶賀來(lái)年的五谷豐登，社火臉譜也隨之慢慢淡出了人們的視野。

　　20xx年，老劉和畫(huà)友到臨汾下鄉采風(fēng)，而就是這次偶然的機會(huì )給了老劉意外的驚喜。鑼?xiě)蜃尷蟿�無(wú)望的心又重新燃起了希望，為了把這門(mén)瀕臨失傳的藝術(shù)挽救回來(lái)，為了讓老百姓懂得社火臉譜，從工藝品的角度欣賞它、接受它，老劉將社火臉譜發(fā)展到葫蘆上來(lái)刻畫(huà)。

　　在葫蘆上繪制社火臉譜每一道工序都需要細心和繪畫(huà)功底，從第一道工序的勾線(xiàn)到填色要求都非常的嚴格和精細，老劉創(chuàng )造的'葫蘆社火臉譜以深厚扎實(shí)的畫(huà)功，配以多層次的圖案、粗獷的造型，濃烈的色彩，奇特的想象，既單純又細膩，葫蘆社火臉譜用自己獨特的內涵無(wú)論從寓意還是造型都呈現了原始民間的大吉大利。

山西風(fēng)俗作文2

　　一年一度的春節又到了，這是中國人值得慶祝的美好節日。

　　在春節期間，我們都會(huì )放煙花，但是有的人總是不文明的放煙花。我多次看到過(guò)美麗的煙花，也多次看到過(guò)有些人不知羞恥的把煙花拿到馬路上去放。有時(shí)可能因為把煙花拿到馬路上放，就會(huì )引起交通堵塞呢!

　　春節的來(lái)歷更有趣。春節，是農歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱(chēng)“”。相傳，有一種叫“年”的怪獸，專(zhuān)吃人的。是一位紅衣老人告訴了村民在門(mén)上貼紅紙，在屋里點(diǎn)蠟燭、放爆竹，來(lái)趕走“年”。這個(gè)古老的習俗一直流傳直今。

　　爺爺奶奶的方法很傳統，一家人叫到一起吃一頓年飯，發(fā)壓歲錢(qián)，然后

　　大家十五早上穿著(zhù)新衣服去看耍龍!爸爸媽媽就只用做一件事，忙著(zhù)做好吃的，五花八門(mén)的菜放在桌子上，讓我口水直流三千尺。我的方法和許多人一樣，串門(mén)兒、吃年飯、放爆竹拿壓歲錢(qián)。

　　今年是xx年，下了一場(chǎng)大雪，使許多在外地工作的`人們不能回家，但我真心的希望那些人能夠快快樂(lè )樂(lè )、高高興興的。

　　年馬上就要過(guò)完了，但我希望時(shí)光逆流，回到剛剛開(kāi)始的時(shí)候，重新品味一番的快樂(lè )時(shí)光，讓那快樂(lè )的時(shí)光重現在我的眼前!

山西風(fēng)俗作文3

　　我的老家在山西，我喜歡我的老家，因為那里的風(fēng)俗習慣深入我心。

　　比如：二月二龍抬頭、添倉節、桃花節、寒食節、走麥節、乞巧節、敲鑼兒節、中元節、過(guò)唱等等，其中，我最喜歡的節日是二月二龍抬頭。

　　傳說(shuō)中，農歷二月初二是萬(wàn)物復蘇的日子，二月二龍抬頭是山西民間普遍流傳的.節日。在山西，老百姓都習慣在這一天理發(fā)，農村則是剃頭，圖個(gè)吉利的意思，所以一到這個(gè)節日奶奶總會(huì )讓我去理發(fā)。

　　但我不喜歡理發(fā)，小時(shí)候總擔心剃頭刀子傷到我，所以每到這個(gè)時(shí)候就嚎淘大哭，幾個(gè)人都按不住，媽媽和奶奶為了讓我順利理完發(fā)，會(huì )答應我一些平時(shí)不能滿(mǎn)足的要求。在二月二時(shí)，家鄉的人總要改善一下伙食，吃餃子，吃麻花，吃煎餅。我特別喜歡吃餃子，奶奶包的餃子好吃極了!每到這個(gè)時(shí)候，我還會(huì )和奶奶和媽媽一起包餃子，我喜歡幫媽媽搟餃子皮，還會(huì )包象包子一樣大的餃子。所以每到這一天，我很開(kāi)心，我喜歡這個(gè)節日。

　　我們老家的風(fēng)俗習慣還有很多，歡迎大家到我的老家山西做客!

山西風(fēng)俗作文4

　　俗話(huà)說(shuō)：“千里不同風(fēng)，百里不同俗�！泵總�(gè)地方有每個(gè)地方特有的民風(fēng)民俗，我在中國地圖上選定了一個(gè)我不大熟悉，不大了解的地方——山西。山西與北京是近鄰，在我們湖南省北部。

　　我在網(wǎng)上查找了一系列有關(guān)山西的民風(fēng)民俗，有趣的是，山西也有與我們相同的一些民俗習慣，例如：成婚時(shí)，雙方家門(mén)前都必須貼雙喜（囍），意味著(zhù)雙喜臨門(mén)；大年初一忌掃地，且不能從里往外掃；吃飯時(shí)不能敲碗碟，這是乞丐的行為；山西民俗不光與我們的民俗有相同之處，不同的是：男女結婚要吃歲數餃子，通常要吃歲數+2個(gè)餃子，男女競賽，誰(shuí)先吃完就意味著(zhù)以后誰(shuí)管家，呵呵！

　　山西通常以面食為主，很少有葷菜，即使有葷菜，也少不了面食的.搭配，什么古交油面兒、陽(yáng)曲折餅，聽(tīng)著(zhù)名字都讓人垂涎三尺，雖然我不太愛(ài)吃面食，但這些食物還是吸引了我，真是抵擋不住吃的誘惑��！不僅是吃，晉戲、等民間工藝和戲劇也在山西廣為流傳。

　　在網(wǎng)絡(luò )上，有網(wǎng)友說(shuō)山西省并不受到國家的重視，外地人也不看好山西人，嫌長(cháng)相太丑，但我認為，不管是什么人，來(lái)自哪兒，都不應該以貌取人。后來(lái)，我發(fā)現山西也有考上985，211等重點(diǎn)大學(xué)的人，誰(shuí)又能不佩服呢？

　　通過(guò)這次收集山西的民風(fēng)民俗資料，我明白了“人不可貌相，海水不可斗量�！钡纳羁毯�義。我也希望各個(gè)民族、各個(gè)地方的傳統文化能永遠的流傳下去。

山西風(fēng)俗作文5

　　每當看到歷史課本里所介紹的堯、舜、禹和夏、商、周時(shí)期，我就會(huì )想到：我們山西可是堯、舜、禹和夏、商、周時(shí)期的主要活動(dòng)地點(diǎn)呀;再說(shuō) 古時(shí)候的歷史典故也有好多山西的呢，比如：三家分晉、桐葉封弟等等;還不只這些呢，你一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)武則天吧，還有狄仁杰、薛仁貴，他們可都是山西人啊!再說(shuō)說(shuō)古時(shí)候的“晉國”，持續發(fā)展了近200年，在春秋時(shí)期還發(fā)展成疆域遼闊的大國了呢!也就是為此，我們山西才有了“晉”的簡(jiǎn)稱(chēng)。就憑這些，我怎么能不自豪呢?

　　我的故鄉山西不僅有著(zhù)悠久的歷史，在文化藝術(shù)方面也有很高的造詣呢!

　　山西素有“戲曲的搖籃”之稱(chēng)。早在1000多年前，山西的老百姓就對戲曲產(chǎn)生了濃厚的興趣。咱們的`“晉劇”在全中國那可是赫赫有名的呀!還有一些精美的北朝建筑，比如北齊婁睿墓壁畫(huà)、徐顯秀墓壁畫(huà)，虞弘墓石槨浮雕，無(wú)一不體現出我們山西是文化藝術(shù)的寶庫!這就應了一句話(huà)：“華夏文明看山西”啊!

　　說(shuō)了這么多，我又情不自禁的自豪起來(lái)了!“我是山西人!”便成了我的口頭禪。

　　看到山西繁榮昌盛的景象，我就會(huì )不由想起那些為山西的發(fā)展作貢獻的人們，他們就是山西的功臣啊!就說(shuō)家喻戶(hù)曉的武則天吧，她可是我國歷史上第一個(gè)也是唯一的女皇帝呀!皇帝歷來(lái)都是男人的專(zhuān)利，可武則天卻登上了那個(gè)位子，為天下的女子爭了一次光。還不負眾望建造了輝煌的業(yè)績(jì)!這是多么令人驕傲的事情啊!

　　回頭想想我自己，孔子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也�！蔽覒�該向那些建設山西的“功臣”看齊啊!雖說(shuō)我還小，任務(wù)也只是學(xué)習，這和建設新山西也沒(méi)有什么直接性的關(guān)系，但是不學(xué)好知識，怎么能成人才呢?又怎么能為山西的建設作貢獻呢?

　　山西的建設需要人才，為了建設好我們的新山西，為了讓我的故鄉發(fā)展更迅速，我們每一個(gè)山西人都應該從小樹(shù)立理想，建設新山西，為故鄉的發(fā)展盡一份微薄之力!

　　從現在開(kāi)始，我就要努力學(xué)習，實(shí)現我為建設新山西作貢獻的偉大理想!我要對著(zhù)世界吶喊：“我愛(ài)山西，我愛(ài)我的故鄉，我為山西而自豪!”

山西風(fēng)俗作文6

　　我生長(cháng)在一個(gè)美麗的城市——太原，不知道你們來(lái)過(guò)沒(méi)有?如果沒(méi)有來(lái)過(guò)就讓我給大家介紹介紹吧!

　　太原的道路四通八達，交通順暢。如今已修建了廣闊宏大的國際機場(chǎng)，能起降落大型的客機;建造了造型美觀(guān)的立交橋，還修建了順暢便捷的火車(chē)站，想來(lái)我們美麗的太原，交通非常便捷喲!

　　享有錦繡龍城的太原不僅風(fēng)景優(yōu)美，而且有許多名勝古跡。汾河像一條會(huì )唱歌的“銀蛇”，發(fā)出淙淙的流水聲，好像在伴奏呢!太原的晉祠也很美，有造型典雅大方的魚(yú)沼飛梁、有惟妙惟肖、情態(tài)各異的圣母像、還有清澈見(jiàn)底的難老泉……來(lái)到我們美麗太原的'游客一定會(huì )大飽眼福的。

　　我們的太原也很富饒，有位居全國第一的煤炭?jì)α�、有酸甜醇香的老陳醋、還有聞名中外、獨具一格的面食美稱(chēng)。太原的特產(chǎn)說(shuō)都說(shuō)不完哩!

　　這就是我美麗富饒家鄉，有時(shí)間的話(huà)來(lái)轉轉吧! 我可以當大家的小導游呦!

山西風(fēng)俗作文7

　　太原鑼鼓，實(shí)際上是指流行于太原地區民間，經(jīng)常散見(jiàn)于農村、工廠(chǎng)演奏的那種“流水”，七種鑼鼓曲牌套路的總稱(chēng)。相傳，它始于公元 947年，后漢高祖劉知遠的妹妹所居住的太原南郊古寨村。據說(shuō)，當年皇姑一出動(dòng)，使用鑼鼓迎送，演奏的曲調，就是傳自今日的“流水”。意取“福如東海長(cháng)流水”之意。

　　其實(shí)，這種傳說(shuō)未必經(jīng)得起推敲，“流水”也未必就是“福如東海長(cháng)流水”之意，但是，從這些傳說(shuō)中，起碼可以得知太原鑼鼓已是代代傳承，并結出曲牌套路豐富的`碩果。

　　依傳統習俗，太原鑼鼓的演奏樂(lè )器以堂鼓、鐃、鈸為主，鼙聲金響，交錯參差。鼓聲雄宏沉穩、淳樸厚實(shí);鐃鈸鏗鏘有力、石破天驚。鼓聲為主，鐃、鈸輔之。鼓為其一元，鐃、鈸分屬陽(yáng)、陰。時(shí)而鼓與鐃鈸齊奏，聲勢席卷;時(shí)而鼓與鐃配合，聲勢由遠而近;時(shí)而鼓與鈸參淆，又似由近而遠。如是，齊奏、分擊，敲擊出“單一二五”、“雙一二五”、“狗相咬”等種種曲牌。熱潮時(shí)浪滔滾滾，一陣猛似一陣，平緩時(shí)小溪潺潺，又似行云流水。至鐃、鈸的對打，則稱(chēng)之為“淆”，一俟鐃、鈸對淆，鐃的鏘鏘聲，鈸的镲镲聲，此起彼伏，悅耳清脆，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。

山西風(fēng)俗作文8

　　普天之下，總不乏奇人異事。在我們身邊就有這類(lèi)人存在，那一天我見(jiàn)到拉一個(gè)身壞絕技的刀削面師傅。

　　那一天，我路過(guò)一家拉面館，拉面師傅正在拉面的動(dòng)作震住了。不知是店里的那位客人點(diǎn)了刀削面。師傅正在削面，那動(dòng)作之快。令人震驚。削出來(lái)的面，更是薄如紙。

　　不知是做久了，熟練了，還是別的什么。只見(jiàn)拉面師傅神色從容，動(dòng)作敏捷。他手里的削刀，被他運用的極為靈活。不得不佩服的是，一快簡(jiǎn)單的削刀，一堆面粉，在他的手里，居然可以削出一片片大小差不多，卻有薄的如紙蟬翼般的面魚(yú)來(lái)。師傅左手抓著(zhù)面團，右手拿著(zhù)削刀。不停地削著(zhù)，右手在面團上一劃，出來(lái)的面魚(yú)小巧可人，落在高湯里，活像暢游在水中的`小魚(yú)。也許，這就是它被稱(chēng)為"面魚(yú)"的原因吧。消出來(lái)的面魚(yú)，兩頭尖尖，中間則寬寬的，一點(diǎn)也不失諧調。乍眼一看，鍋里已經(jīng)有滿(mǎn)滿(mǎn)一鍋的面魚(yú)了。令人胃口大開(kāi)，真想趕緊品嘗這美味，呵。沒(méi)一會(huì )兒功夫，一碗刀削面便出鍋了。遠遠的，就已經(jīng)聞到了刀削面的味道。我想，這碗刀削面一定不矢為一碗美味。

　　看了山西刀削面的做法，不禁對拉面師傅佩服至極。

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