基督山伯爵作文
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編整理的基督山伯爵作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
基督山伯爵作文1
讀了《基督山伯爵》后，我發(fā)現基督山伯爵敢愛(ài)敢恨、擁有豪爽的氣派。由于飽經(jīng)滄桑，他對任何事都格外的執著(zhù)�；缴讲艨梢哉f(shuō)是一個(gè)比較完美的人物。還有那句”我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人“令我印象深刻。別人如何對待我，我就如何對待他。這樣既公平，也符合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。我在很多時(shí)候就會(huì )猶豫、不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢于決斷。我常常害怕果斷選擇后失去什么，但這樣卻使我不能輕松地生活。
《基督山伯爵》還揭露當時(shí)社會(huì )的暗無(wú)天日、慘無(wú)人道。唐代斯的悲慘遭遇足可以說(shuō)明這一切。唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點(diǎn)，但事實(shí)不僅僅是如此，金錢(qián)、名譽(yù)對人性的毀滅超乎了我的想象。相比當時(shí)，如今金錢(qián)的地位似乎越來(lái)越高，那么人性的毀滅也越來(lái)越深嗎?也許事實(shí)確實(shí)如此，人就是如此的不堪一擊。許多老人摔倒被好心人扶起后，為了不付醫藥費倒打一耙的案例屢見(jiàn)不鮮，使人們都不敢于去做善事。
但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢(qián)所吞噬的好人，最后金錢(qián)卻不請自來(lái)。這給人們的生活以希望。在看完了整本書(shū)后，觸動(dòng)我最深的一句話(huà)就是：”直到天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的.那一天到來(lái)之前，人類(lèi)的全部智慧就包括在這五個(gè)字內‘等待’和‘希望’�！澳托牡牡却又Ｍ麕�(lái)的動(dòng)力，必然能迎來(lái)黎明的曙光�；缴讲舻慕�(jīng)歷也正好驗證了這句話(huà)�！钡却昂汀毕Ｍ熬褪俏以诖藭�(shū)中學(xué)到的最關(guān)鍵的兩個(gè)詞。我也希望我能像基督山伯爵一樣，用這兩個(gè)詞實(shí)現我的夢(mèng)想。
基督山伯爵作文2
他，青年時(shí)遭人陷害，貫入監獄十四年之久;
他，失去了最?lèi)?ài)他的父親，還被仇敵搶走了未婚妻;
他，因禍得福，受高人指點(diǎn)獲得知識，還得到了財富;
他就是大仲馬的代表作之一《基督山伯爵》中的主人公——埃德蒙·唐代斯！
十九世紀，一名叫做埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長(cháng)，即將結婚的時(shí)候被會(huì )計丹格拉爾和他的未婚妻梅色苔絲的'哥哥菲爾南嫉妒和陷害，再由假仁假義的法官維爾福審判，被關(guān)進(jìn)了監獄。
但幸運的是，他遇見(jiàn)了法里亞神甫，他讓唐代斯收獲了知識，揭開(kāi)了他遭陷害的內幕，還把自己發(fā)現在基督島上的寶藏告訴了他。最終，唐代斯逃了出來(lái)，他報答了對他有恩的人，他報復了那些陷害他的人，讓他們家破人亡，妻離子散。
他對于他們來(lái)說(shuō)是上帝，是一位復仇的天使，他恨恨他的人，他也愛(ài)愛(ài)他的人。他冷靜，鎮定，有想法，有能力，別人如何對待他，他就如何對待別人，他真正做到了這一點(diǎn)。
他想殺了阿爾貝，但卻人性未泯，禁不住他從前的未婚妻的苦苦哀求，放過(guò)了他，盡管他可能在決斗中死去。
他是完美的，也是有缺陷的，正是因為從前的痛苦才造就出一個(gè)與眾不同的復仇天使——埃德蒙·唐代斯。
“在上帝肯向人類(lèi)揭示未來(lái)之日到來(lái)之前，這兩個(gè)詞語(yǔ)就涵括了人類(lèi)的全部智慧：等待和希望！”我相信我可以用這兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)實(shí)現我的目標，度過(guò)任何艱辛困苦的歲月，向基督山伯爵學(xué)習他的優(yōu)點(diǎn)！
基督山伯爵作文3
等待和希望!”合上這本法國作家大仲馬的傳世名作——《基督山伯爵》，我腦中只剩下了這五個(gè)金光閃閃的大字。它有如一把金光閃閃的鑰匙，意味深長(cháng)、價(jià)值無(wú)量，而又耐人細細咀嚼。
《基督山伯爵》講述了主人公埃德蒙·唐代斯坎坷離奇的一生。唐代斯青年時(shí)是一名出色的水手。就在他即將當上船長(cháng)、取得美滿(mǎn)愛(ài)情之際，遭到嫉妒之人的暗算，蒙受不白之冤進(jìn)了監獄。這一呆就是十四年。越獄前唐代斯意外地獲得了一筆巨大的財產(chǎn)，并回到了他的故鄉，
報答恩人。接著(zhù)，他買(mǎi)下了基督山島，成為伯爵，交下了許多名門(mén)貴族的朋友，終日娛樂(lè )，卻在暗中打探情況，謀略計劃。伯爵待到一切時(shí)機成熟，開(kāi)始復仇。他不動(dòng)聲色而又暗中襲擊，往日的仇人有的死、有的瘋。而當他報最后一仇時(shí)，卻大發(fā)善心放了仇敵。伯爵又把一切財產(chǎn)送給了恩人和窮人，從此帶著(zhù)義女遠走高飛……
有一句古話(huà)叫做：“冤冤相報何時(shí)了�！钡拇_，如果一個(gè)人總把每個(gè)小小的怨恨積在心中，并總是想著(zhù)去復仇解恨，那么他的復仇計劃何時(shí)才會(huì )消停呢?基督山伯爵遭人陷害在牢獄中度過(guò)了黑暗痛苦的'十四年，最寶貴的青春以及幸福美滿(mǎn)的生活由此埋葬，心中當然不知有多少仇恨�？伤詈髤s也能驅走心中復仇的惡魔，到處行善。因為他知道善有善報，惡有惡報，上帝會(huì )派使者完成這項光榮的使命。
我們又何嘗不能做到這樣呢?有時(shí)小怨小恨或許只是命運和你開(kāi)的一個(gè)小小的玩笑，翻過(guò)這一頁(yè)吧，讓仇恨煙消云散，就像沙地上的字被風(fēng)撫平一般，永遠消失。但是恩惠卻是需要我們去報答的，哪怕是極其微小的事物，也要像刻在石頭上的印記那樣永不磨滅。
基督山伯爵作文4
最近拜讀了大仲馬的《基督山伯爵》，讀第一章節時(shí)就發(fā)現吸引我的不是引人入勝的情節(不可否認，情節很精彩)，而是那位時(shí)刻讓讀者為之擔憂(yōu)的唐泰斯。
作者只用前四章就描繪出一個(gè)年輕健壯、意氣風(fēng)發(fā)的青年水手形象，年紀輕輕不到20，卻已做上大型商船“埃及王”號的大副，家中還有愛(ài)他的未婚妻和老父。從第五章開(kāi)始，愛(ài)德蒙就陷入了敵人的陷害，無(wú)盡的黑牢。難道他就完了嗎?當然不會(huì )。
隨著(zhù)愛(ài)德蒙的出逃成功，小說(shuō)被推入高潮，他找到了神父的寶藏，化名基督山伯爵開(kāi)始復仇與報恩!在等到仇人一個(gè)個(gè)被報復，恩人們也都被報答，他毅然選擇離去，離開(kāi)這個(gè)令他厭煩的世界……
讀完全書(shū)后，合上書(shū)頁(yè)，細細回味全書(shū)，發(fā)現書(shū)的內容可以用兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括，等待和希望。這也是最后伯爵離去時(shí)留下的詞語(yǔ)。當愛(ài)德蒙被關(guān)在黑牢時(shí)，他選擇了等待，并迎來(lái)了越獄的.希望和成功，可梅塞苔絲，在失去愛(ài)德蒙后，她也選擇了等待，可她沒(méi)有足夠的耐心和毅力，屈從了生活，所以沒(méi)有等來(lái)姍姍來(lái)遲的希望……我們也一樣，無(wú)論是在工作、生活、甚至是外交上，只要學(xué)會(huì )等待和堅持，同時(shí)不懈的努力奮斗，總會(huì )等來(lái)最后的希望和機會(huì )甚至成功。即使在等待和奮斗的過(guò)程中遭受了再大的痛苦和打擊，我們都應該要堅持，因為也許只要有了一絲放棄的念頭，你就可能會(huì )和機會(huì )失之交臂。
學(xué)習也是如此，在遇到困難的時(shí)候，我們不應該順流而下，反而該逆流而上，沖擊困難，哪怕解不出也不能放棄，當最終解除困難之后，心中油然而生的自豪感是任何語(yǔ)言都無(wú)法形容的。因為我努力過(guò)了，這是我的汗水和辛勞匯聚而成的!失敗了也不能傷心，因為我曾努力過(guò)了。
基督山伯爵作文5
五年前，一個(gè)年輕舵手愛(ài)德蒙·鄧蒂斯，與自己心愛(ài)的美塞苔絲步入了教堂，而那天，愛(ài)德蒙鄧蒂斯卻被美塞苔絲的表哥弗爾南多用一張莫須有的狀紙告上了法庭，從而被抓入陰森的伊夫堡監獄里。
在牢里，他遇到了一個(gè)神父，神父幫助他逃出地牢，并告訴了他自己所知道的寶藏藏寶處。于是鄧蒂斯得到了一筆巨款。
接下來(lái)的五年中，他對自己的恩人——莫雷爾船長(cháng)，給予了一定的恩情，成全樂(lè )莫雷爾的女兒尤利的婚事。而且還對美塞苔絲的表哥弗爾南多和騰格拉爾進(jìn)行報復。又遇到海黛，成就一生幸福。
文中的鄧蒂斯在離開(kāi)基度山島時(shí)的最后一句話(huà)是：
人類(lèi)的一切智慧——“等待”和“希望”。
確實(shí)是這樣。等待后，希望便會(huì )來(lái)臨。但當你等待時(shí)，不可碌碌無(wú)為，而要快樂(lè )生活，迎接那驚喜的希望。
那“等待”和“希望”中包含的.不僅僅是樂(lè )觀(guān)，更多的是寬容。鄧蒂斯加倍感激了恩人，但沒(méi)有加倍報復了仇人，而是選擇了寬容。
若一個(gè)人一生都去仇恨別人，那他一定不會(huì )得到希望。因為當你消極的對待他人時(shí)，不可能去期盼希望，而是耍心機去致他人于死地。而若你寬容他人時(shí)，身心便會(huì )放松，會(huì )更期盼希望。
相信吧！人生由“等待”和“希望”完成！相信吧！心中的希望就在前方向你招手，向你緩緩微笑！
基督山伯爵作文6
必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè ).
——題記
這本書(shū)是全世界流傳最廣的名著(zhù)之一.但一直沒(méi)有去看,原以為會(huì )有枯燥的開(kāi)頭和與現代合不上的對白,沒(méi)想到一讀就放不下了,欲罷不能.書(shū)中我是喜歡～山這個(gè)人物的,很真實(shí)的感覺(jué).設身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會(huì )進(jìn)行復仇,但那不是上帝的手,而是復仇天使,是死神的手.
我看著(zhù)他從天堂掉入地獄,看著(zhù)他從云端掉入地底,看著(zhù)他從充滿(mǎn)希望到徹底絕望,看著(zhù)他從一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿(mǎn)仇恨的復仇天使,看著(zhù)他最終放下仇恨,找到幸福.快樂(lè )對他來(lái)說(shuō)是短暫,十四年的牢獄之災,使他的外貌,聲音,心性,性格也都發(fā)生巨大變化.他從墳墓中爬出來(lái),恩怨分明,對幫過(guò)他的人進(jìn)行報恩,對那些對不起他的人,施以報復.
人們總是不滿(mǎn)足語(yǔ)言現狀,不滿(mǎn)足于既得的幸福,可只有當失去時(shí),才發(fā)現那份幸福是多么的麋足珍貴.我們總是埋怨學(xué)習的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會(huì )上僅剩的凈土,父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的.情感.
他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對莫雷爾所說(shuō):"在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較.必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè )."那時(shí)怎樣的豁達,怎樣的胸襟啊!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟.
基督山伯爵作文7
在我讀過(guò)的所有書(shū)中，我最喜愛(ài)的是法國浪漫主義大作家大仲馬的代表作《基督山伯爵》。
這本書(shū)主要講了一個(gè)叫愛(ài)德蒙·鄧蒂斯復仇的經(jīng)過(guò)。故事發(fā)生在十九世紀的法國波旁復辟王朝時(shí)期，青年水手鄧蒂斯遭受誣陷，蒙冤被囚十四年。逃獄后，他按獄友提供的線(xiàn)索，在一座叫基督山的小島上，找到了大批珍寶。于是，他化名基督山伯爵，向恩人報恩，并逐一懲罰了陷害者。最后，他揚帆而去，不知所往。
這本書(shū)問(wèn)什么讓我如此喜愛(ài)呢？
首先，是因為故事情節曲折離奇，驚險刺激，具有濃厚的傳奇色彩。小說(shuō)以愛(ài)德蒙·鄧蒂斯遭陷害而復仇的故事為主要線(xiàn)索，情節出人意料而又合情理，跌宕起伏，使我們和愛(ài)德蒙·鄧蒂斯一起經(jīng)歷了大喜大悲。
其次，小說(shuō)中的人物也給人留下深刻的印象。主人公鄧蒂斯并非只是一個(gè)簡(jiǎn)單的.復仇者，他善良、聰慧，并且富有同情心，他的報恩同樣激動(dòng)人心。就連小說(shuō)中的次要人物，如他的那些仇人們也不僅僅只是一個(gè)個(gè)壞人，他們同樣有著(zhù)豐富復雜的內心世界。
最后，書(shū)中的景物也充滿(mǎn)了神秘的色彩，海中的仙島仿佛帶人進(jìn)入了神話(huà)般的境界，我真佩服作者大仲馬那豐富而離奇的想象力。
因此，《基督山伯爵》成為我喜愛(ài)的一本書(shū)，讓我百看不厭，而且讓我明白了一個(gè)做人的道理：好人終究會(huì )一生平安，壞人終將自食其果。
基督山伯爵作文8
《狼圖騰》讀書(shū)筆記 作為西方文學(xué)的一部經(jīng)典之作，《基督山伯爵》無(wú)疑是許多中國讀者的摯愛(ài)，它有著(zhù)中國武俠般快意恩仇的情節，也有跌宕起伏的愛(ài)情。主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯用永不放棄的精神對抗其多舛的命途，最終成就了這一偉大的故事。
故事的開(kāi)端讓我們看到了一個(gè)年輕人對美好的生活的期望，但期望卻在一瞬間被卑鄙的小人打破，愛(ài)德蒙因此承受了無(wú)辜的十四年的牢獄之災。誠如天將降大任于斯人，必先勞其筋骨。在牢獄中他受盡折磨，但也遇到了改變他一生的“父親”�！案赣H”賜予了他知識、財富，還有活下去的希望，讓他從青澀走向成熟；恢復自由之后，愛(ài)德蒙把惡徒們無(wú)一漏網(wǎng)的擊潰，把財富分給了善良的.人們，成就了一段傳奇。
雖然我們并不會(huì )像書(shū)中的主人公遭遇到如此不幸，但在學(xué)習和生活中每個(gè)人都會(huì )遇到各種各樣的困難與挫折，我們應該怎樣去克服、戰勝困難，應該用怎樣的心態(tài)去面對挫折。我認為，人需要有堅定的信念與不斷學(xué)習進(jìn)取的精神，這是一個(gè)等待成功的過(guò)程，也是一個(gè)積累經(jīng)驗的過(guò)程。其次是需要有明確的目標，對目標不斷的追求，失敗了，要理性分析失敗的原因，而不是自怨自艾，要始終懷著(zhù)對未來(lái)的憧憬。正如書(shū)中最后一行寫(xiě)到人類(lèi)的全部智慧就包含在這兩個(gè)詞里面：“等待”和“希望”！
基督山伯爵作文9
《基督山伯爵》是法國大仲馬的杰出作品，讀后，使人頗有感受。
本書(shū)的主人公愛(ài)德蒙·唐太斯是“法老”號遠洋貨船大副，他因受船長(cháng)委托，為拿破侖黨人送了一封信，卻遭到兩個(gè)卑鄙小人和代理檢察官的陷害，被打入死牢。獄友，一位意大利長(cháng)老向他傳授了各種知識，并在臨終前把自己所知的，位于基督山島上的一批寶藏告訴了他。唐太斯越獄后找到了寶藏，他成為了巨富。但事情還沒(méi)完，他化名基督山伯爵，開(kāi)始報答恩人，懲罰仇人的歷程。
我特別喜歡愛(ài)德蒙·唐太斯。因為他敢愛(ài)敢恨、豪爽，同時(shí)又聰明過(guò)人。他還對許多事格外執著(zhù)。在被害后，帶入牢中，他并不屈服于命運，開(kāi)始挖道，想要逃出去。遇到獄友后，他虛心學(xué)習，請教那位意大利長(cháng)老。來(lái)到基督山找寶藏，面對無(wú)法推動(dòng)的巨大石塊，他制造火藥來(lái)解決。后來(lái)，他成為了巨富，開(kāi)始報答恩人，懲罰仇人的.歷程。收到了一封信，知道了今夜有人會(huì )來(lái)竊取文件，基督山伯爵極其大膽，準備自己與阿里來(lái)擒住這個(gè)賊。然而，他們卻發(fā)現有兩個(gè)，來(lái)個(gè)里應外合。但基督山伯爵絲毫不懼怕，依舊照計劃勇敢進(jìn)行。他和阿里成功抓獲一個(gè)盜賊，并從他口中得知，這件事情的另一位參與者---安德烈﹒卡瓦爾康蒂，以及這件事的來(lái)龍去脈。最后，報答恩人，懲罰仇人的歷程也結束，基督山伯爵離開(kāi)了。
大仲馬的這部著(zhù)作，表現了他的愛(ài)憎分明，在道德上主張懲惡揚善。
基督山伯爵作文10
這個(gè)寒假，我過(guò)得十分充實(shí)，因為我讀了一本好書(shū)，它就是大仲馬的經(jīng)典之作《基督山伯爵》。
這本書(shū)的確是一本經(jīng)典之作，它故事情節曲折有趣，人物的語(yǔ)言、對話(huà)生動(dòng)、有力而又靈活，有著(zhù)濃郁的傳奇色彩和強烈的藝術(shù)魅力。這本書(shū)主要講了19世紀一位名叫埃德蒙·唐太斯的大副在新婚之夜遭人陷害后的悲慘遭遇以及日后以基督山伯爵身份成功復仇的故事。
我十分敬佩大仲馬筆下的基督山伯爵，因為他愛(ài)憎分明、敢愛(ài)敢恨。而這不也正是作者大仲馬的部分寫(xiě)照嗎?大仲馬說(shuō)過(guò)：“我愛(ài)愛(ài)我的人�！倍缴讲艟驮忈屃讼掳刖湓�(huà)，那便是“我恨恨我的人�！笔堑�，別人如何對待我，我就如何對待別人，這樣既公平，又符合情感的平衡。唐太斯就是這樣做的：面對幫助過(guò)他的.人，唐太斯毫不猶豫，“滴水之恩，涌泉相報�！倍鎸δ切⿶喝�，他也給予他們應受的懲罰�；缴讲粼谧詈蠼o馬西米蘭的信中寫(xiě)道，“只有體驗過(guò)不幸的人才能體會(huì )到真正的快樂(lè )�！薄叭祟�(lèi)所有的智慧都包含在四個(gè)字中：‘等待’和‘希望’�！睕](méi)錯，只一有經(jīng)歷過(guò)苦難和艱辛的人才能感受到無(wú)上的幸福，因為世上沒(méi)有幸與不幸，有的，只是境況的比較。而落難之時(shí)，耐心的等待加上希望所帶來(lái)的動(dòng)力必然可以迎來(lái)黎明的曙光�；缴讲粢惨欢ㄊ强窟@兩個(gè)詞度過(guò)了他最艱辛困苦的歲月。哦，也許這就是大仲馬想告訴人們的生活的真諦。
這本書(shū)更多的卻是揭露當時(shí)社會(huì )的暗無(wú)天日、金錢(qián)至上。財富、權利對人性的毀滅超出了想象。當時(shí)的人們對金錢(qián)無(wú)比貪婪，對權力無(wú)比渴望，而這樣的環(huán)境下基督山伯爵的懲惡揚善就更具意義了。
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