小學(xué)爬山作文匯編15篇
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦�，F在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇1
讀名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》實(shí)在姐姐的影響下開(kāi)始的，半白話(huà)半文言的文字，我并不能完全理解，但還是陶醉于書(shū)中文字間流露出的真情，感慨萬(wàn)分我剛剛接觸名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》一書(shū)時(shí)，便被那些惠質(zhì)蘭心·。優(yōu)雅。純潔的青春少女迷住了。于是，我開(kāi)始做一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)由絢麗到凄美的夢(mèng)。夢(mèng)越深，情越濃。越難以自拔；夢(mèng)越深，夢(mèng)中的紅樓就越發(fā)的凄美�？墒钱攭�(mèng)醒了，心也就碎了。眼睜睜地看著(zhù)一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。
夢(mèng)初
賈府是一個(gè)冠冕堂皇的外表下充滿(mǎn)了污濁丑陋的封建大家庭。在這里有美麗的女兒國，而賈寶玉是這個(gè)紅樓女兒國里唯一的的男性。而在這個(gè)小小的紅樓女兒國短暫的幾年中，卻充滿(mǎn)了青春的笑和淚，愛(ài)和怨，詩(shī)和酒。賈寶玉在這里享受了很有限又難得的自由。
噩夢(mèng)
噩夢(mèng)，是寶玉和他表妹林黛玉，表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”，性格中有幾分叛逆，寶釵是“山中高士晶中雪”。是當時(shí)社會(huì )賢德媳婦的標準。在愛(ài)里，賈寶玉堅持了自己的選擇，可娶誰(shuí)做妻子，卻一點(diǎn)選擇的權利也沒(méi)有，只能聽(tīng)從父母長(cháng)輩之命。黛玉，最后是含恨而去的凄涼結局�？伤蛯氂竦膼�(ài)情卻超越了一切，是靈魂的永恒。
賈府里還有一群少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春，悲觀(guān)絕望少年出家的賈惜春，跳井而死的金釧。她們都是“薄命”的`，注定沒(méi)有好結局的人物，她們同樣的美麗·清純，卻又有同樣的悲慘命運。
夢(mèng)醒
紅樓一夢(mèng)，恍如夢(mèng)一場(chǎng)。名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》是封建社會(huì )的噩夢(mèng)。書(shū)中，女性地位是那么的低下，命運是那么的悲慘，她們去又那樣的不屈不撓。我對她們又敬又愛(ài)，她們又悲又憤，我更對那些喪失人性和尊嚴的男人深?lèi)和唇^。夢(mèng)醒了，只覺(jué)得她美，美在真摯，美在精神永存，可剩下的卻是殘花落盡的枝頭空留余香陣陣。
名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》這一篇細膩而婉約的詩(shī)篇，是對女性的頌詞，也是女性的噩夢(mèng)。雖然我沒(méi)有太了解書(shū)中耳朵意旨，但名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》卻讓我認識了封建家庭的生活和封建社會(huì )的腐朽。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇2
在這個(gè)暑假里，我還讀了另一本書(shū)——《紅樓夢(mèng)》，這本書(shū)寫(xiě)的事是皇帝統治的時(shí)期四個(gè)大家族由盛而衰的故事，這本書(shū)是一部具有高度藝術(shù)性的文學(xué)巨著(zhù)，者描述當時(shí)了富貴人家的事情，圍繞賈寶玉和林黛玉這條主人公愛(ài)情之路寫(xiě)了一系列感人的故事，塑造出了許多個(gè)性鮮明的人物形象。最吸引我的是這些人物形象的塑造，各有各不同的性格，其實(shí)我倒認為《紅樓夢(mèng)》并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)，賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇也不是中心故事，但這讓人心酸的悲劇確實(shí)是整部書(shū)的主要線(xiàn)索，但是無(wú)論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結局深深地感到遺憾過(guò)。
給我印象最深的是本書(shū)的女主人公林黛玉。我不太喜歡她的性格，因為她多愁善感，但是她富有寫(xiě)作才華，做出來(lái)的詩(shī)詞簡(jiǎn)直無(wú)法比喻，讀的讓人如入仙境，這一點(diǎn)實(shí)在令我為之佩服。并且里面還有一個(gè)劉姥姥，她是唯一一個(gè)親眼目睹賈家由盛而衰的人；令我感觸最深的也是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，她感到自己的世界有多么的孤獨，為了保護自己，她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對待他人，這也是她養成生性猜疑的情感的'因素。林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)出了封建大家庭由盛而衰的必然過(guò)程，并且讓我們知道了那時(shí)貧與富的相差，人與人的地位懸殊，還有當時(shí)他們的婚姻自己做不了主，林黛玉就是為此而氣死吐血，而賈寶玉也因為林黛玉的死出家做和尚，真是令人感觸令人傷懷。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇3
隨著(zhù)我閱讀的章節越多，我對人物的感情也就越深。雖然說(shuō)紅樓夢(mèng)中描繪了很多事件的發(fā)生，但寫(xiě)事都是為了突出人物的性格，漸漸地，人物性格的多面性都浮現了出來(lái)……
先說(shuō)黛玉吧，看第七回時(shí)對于我個(gè)人的情感來(lái)說(shuō)我是越來(lái)越討厭他了。俗話(huà)說(shuō)可憐人必有可恨之處當真不假。賈府仆人周瑞之妻應薛夫人之命把皇宮式樣的扎花送予她。黛玉得知宮花是眾姑娘皆有的，則表示不屑。對于自己的愛(ài)情與親情只懂得一味吃醋難過(guò)而不懂得主動(dòng)爭取。她的性子真讓人捉摸不透既孤傲清高又憂(yōu)愁自卑。在她的父親林如海過(guò)世后她的這種患得患失的性格將上映的更加明顯。這樣的人最后不剩吃虧還能有些什么呢？
與寶玉有著(zhù)“金玉良緣”之稱(chēng)的寶釵為人處世方面磊磊落落，想看寶玉的玉便直言不諱的提出來(lái)，并拿出自己的金鎖與寶玉交流。莫失莫忘，仙壽恒昌。不離不棄，芳齡永繼也成為今天流傳的話(huà)語(yǔ)。雖然后人有很多都批判寶釵有心計沒(méi)有人情。但我覺(jué)得她至少為了愛(ài)與自己爭取過(guò)，雖然方式不對，但也沒(méi)有傷害太多的人。
第九回的花襲人勸寶玉努力學(xué)識，孝敬父母，還真是讓我很感動(dòng)的。她從小在寶玉的身邊長(cháng)大懂得寶玉的'性格與心理。這在古代很少有女性能如此賢明且賢惠的。這方面也看出了寶玉性格的活潑調皮，不像封建勢力低頭，堅持做自己所喜歡的事情。同時(shí)在文章里的字里行間也能看出寶玉的聰靈覺(jué)悟。
雖然紅樓里還有許多沒(méi)有著(zhù)重描寫(xiě)卻又起著(zhù)至關(guān)重要的人，但紅樓夢(mèng)的重要人物我已經(jīng)多少有些感悟了。雖然十回的作業(yè)任務(wù)完成了，但我不會(huì )放棄對紅樓夢(mèng)人物的探索……
紅樓夢(mèng)讀后感 篇4
當我第一次翻開(kāi)音樂(lè )書(shū)大小、字典般厚的《紅樓夢(mèng)》，我的心里有一種激動(dòng)。原著(zhù)的《紅樓夢(mèng)》明顯比少兒版的《紅樓夢(mèng)》要好看、全面的多，還提到了少兒版的《紅樓夢(mèng)》里沒(méi)有提到的人物，有薛寶琴、夏金桂、李紋、茗煙、林紅玉、香菱等，還描寫(xiě)到了很多少兒版的《紅樓夢(mèng)》中只提到了名字的人物 ，第一次看原著(zhù)，書(shū)中那波瀾壯闊的情景就令我難忘。
第二次看的時(shí)候，書(shū)中對人物的描寫(xiě)更是讓我贊嘆不已，只見(jiàn)一處：賈蕓拿眼把小紅一溜，小紅也拿眼把賈蕓一溜，四目相對中，小紅不禁把臉一紅，轉身走了。這段文字把小紅和賈蕓之間的事寫(xiě)的明明白白，讓它好像就發(fā)生在我們眼前�！都t樓夢(mèng)》在這個(gè)地方的特點(diǎn)最為顯著(zhù)，看《紅樓夢(mèng)》的原著(zhù)就像是在看一部近在咫尺的電影一樣，作者高超的寫(xiě)作方法令人稱(chēng)贊不已。
在《紅樓夢(mèng)》中，最令我難忘的情節就是大觀(guān)園里的兄弟姐妹們談詩(shī)作詞的`情景了，他們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，在一起飲酒作詞，樂(lè )在其中。其中，他們還以女將林四娘的故事為材做了許多詩(shī)，我看了也不禁感慨萬(wàn)千，學(xué)著(zhù)他們也寫(xiě)了一首：健嬈女將林四娘，英勇風(fēng)馳戰沙場(chǎng)。抱恨出州擒敵賊，忠烈捐軀報恒王。
而最令我難忘的人是林黛玉，她多愁善感，多才多藝，在詩(shī)歌方面也有很大的成就，為了賈寶玉，拒絕治病而死，“木石姻緣”確實(shí)可歌可泣。不過(guò)，林黛玉為人也刻薄，看到賈寶玉奚落薛寶釵，她心里暗暗高興，為了一點(diǎn)小事，和賈寶玉大吵大鬧，還對正在傷心薛寶釵說(shuō)：“姐姐別哭了，再哭，眼淚都有兩缸子了！”
《紅樓夢(mèng)》令我難忘，《紅樓夢(mèng)》的原著(zhù)更令我百看不厭，它是一部偉大的巨著(zhù)，是晚清的真實(shí)寫(xiě)照。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇5
《紅樓夢(mèng)》是中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)。小說(shuō)以上層社會(huì )四大家庭為中心，真實(shí)生動(dòng)地描述了18世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古代封建社會(huì )不可挽回地崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭，把人物寫(xiě)得生動(dòng)活潑，引出了一個(gè)故事——石頭記。整個(gè)故事以甄隱士為線(xiàn)索開(kāi)始結束。
另一個(gè)國家——英國，在遙遠的大洋彼岸。她誕生了一位偉大、杰出、有才華的作家，他是莎士比亞。他用自己一生的經(jīng)歷發(fā)揚了自己獨特的藝術(shù)形式——戲劇。當時(shí)，一個(gè)民族，他那個(gè)時(shí)代不朽的靈魂，以各種形式表達自己，充實(shí)自己。就像莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)是巨大的異步，不如說(shuō)是中國通史。與其說(shuō)是寫(xiě)貴族的生活，不如說(shuō)是當時(shí)局勢的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)細節來(lái)看，體現了語(yǔ)言的魅力，用生動(dòng)的.語(yǔ)言塑造了許多人物。從人物的一舉一動(dòng)，每一個(gè)微笑，每一個(gè)放松。一絲不張地展現了人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不到一絲瑕疵。由此可見(jiàn)一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結，具體的民生國計，都與此有關(guān)。這不僅僅是一部文學(xué)作品，更是一本柬埔寨書(shū)。
前面說(shuō)的都是前80回，后40回我覺(jué)得恰恰相反。有很多缺點(diǎn)。例如，賈寶玉在前80次中暗示自己是一個(gè)悲劇人物，在高鄂的作品中，他成為了一個(gè)愿意學(xué)習和參加考試的人。從一個(gè)頑童到一個(gè)勤奮的人，幾乎沒(méi)有聯(lián)系，這是非常不可思議的。最后，懷孕的寶釵出家為僧。據說(shuō)高鄂繼續寫(xiě)紅樓是因為上任的資助。我覺(jué)得一個(gè)初衷沒(méi)那么純潔的人，也不懂曹雪芹寫(xiě)的。
《紅樓夢(mèng)》。寫(xiě)不好。此外，像曹雪芹一樣描繪人物是非常困難的，也不容易實(shí)現。我看到最好留下這40次不寫(xiě)，給人一個(gè)遐想的空間，或者聽(tīng)美。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇6
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn)，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
曹雪芹先生雖為男子，卻文筆細膩，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。在小說(shuō)中，他充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的`芬芳。
不得不說(shuō)曹雪芹對人物的刻畫(huà)可謂入木三分，真實(shí)地再現了人物的復雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信。賈寶玉“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著(zhù)某些“可愛(ài)”，從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
《紅樓夢(mèng)》全書(shū)規模宏偉，結構嚴謹，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇7
我從小就聽(tīng)說(shuō)過(guò)中國古代的四個(gè)名字：《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢(mèng)》和《西游記》。當時(shí)，我對《紅樓夢(mèng)》的印象只是賈寶玉和林黛玉�，F在讀它，它仍然會(huì )被它的情節深深吸引。
六年級的時(shí)候，班里很多同學(xué)都讀完了四個(gè)名字，但我還有一本《紅樓夢(mèng)》。第一次看的時(shí)候就被吸引住了。
我發(fā)現這本書(shū)里的詩(shī)寫(xiě)得很好，不僅朗朗上口，而且寓意深刻。漸漸地，我對《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生了濃厚的興趣。讀完之后，不禁感慨，林黛玉竟如此多愁善感，這是一個(gè)十幾歲的女孩應該具備的性格嗎？也許她的性格是由周?chē)沫h(huán)境造成的，沒(méi)有父母的照顧，寄人籬下。但她受到了賈府上下無(wú)微不至的關(guān)心，卻依然有些不滿(mǎn)。她最終死于憂(yōu)慮。我認為林黛玉是一道美麗的風(fēng)景線(xiàn)�！镑臁彼且环N深綠色，代表著(zhù)她對自由的向往。她多愁善感，任性自私，愛(ài)哭，但本質(zhì)上，這是對封建社會(huì )束縛人性的良好反擊！她敢于追求自由，反抗社會(huì )，尋找自己真正的幸福，這是她寶貴的品質(zhì)和內涵。在那個(gè)黑暗的時(shí)代，有這樣一道特殊的`風(fēng)景線(xiàn)。
是的，她是一道風(fēng)景線(xiàn)，作為一種降珠草，給黑暗、炎癥、欺騙社會(huì )留下了深刻的印象。雖然有薛寶釵和賈元春的批評，但她的記憶、高貴、勇敢和敢于與時(shí)俱進(jìn)的精神給人留下了深刻的印象。
這本書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，講述了賈府的興衰歷史，也描述了封建家庭的放蕩和腐敗，展示了封建制度的腐朽和社會(huì )的黑暗。作者還最終透露了悲傷的請求和消極的想法。
在過(guò)去，我第一次讀到了對封建剝削階級腐朽生活和精神本質(zhì)的實(shí)踐經(jīng)驗和感受。從小說(shuō)開(kāi)始到《紅樓夢(mèng)》，我一直認為林黛玉是一個(gè)無(wú)知和謹慎的人。每當賈寶玉對其他女孩說(shuō)一句話(huà)時(shí)，她又哭又鬧。當別人含蓄地指出她的錯誤時(shí)，她總是諷刺別人。似乎你是多么完美，沒(méi)有任何缺點(diǎn)。賈府怎么能容忍這樣的人？但是讀多了才真正體會(huì )到她，所以才有了以前的感悟。所以我想再次強調林姐姐是一道美麗而特殊的風(fēng)景線(xiàn)。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇8
曹雪芹先生對晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來(lái)，曹雪芹先生認為她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，曹雪芹對她的基本態(tài)度還是肯定的。
首先，很多書(shū)里為了表?yè)P這個(gè)擁有反抗思想的奴才就會(huì )把她描寫(xiě)成一個(gè)先進(jìn)的戰士，其實(shí)呢？她真的有大家說(shuō)的那么有思想嗎？錯，她充其量也就是和寶玉一樣，一方面，她認識到這種看似舒適的生活其實(shí)就有著(zhù)對她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開(kāi)這種生活的，她只能依附于這種生活。
她是不是真的就是個(gè)奴才呢？當然不全是。雖然她身份低微，她是沒(méi)有父母被賣(mài)入賈府的，但是她卻被老太太收在身邊，而且還可以將自己的哥哥也介紹進(jìn)府，后來(lái)跟了寶玉，也是房里數一數二的大丫頭，在賈府的金字塔結構中，這種大丫頭其實(shí)就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢？在大觀(guān)園中有比她身份更低微的人，婆子，老媽子，即使就在一個(gè)怡紅院，其中也有一干小丫頭是聽(tīng)她們差遣的。這種大丫頭有時(shí)權利很大，可以代主子管教小丫頭，如果說(shuō)主人欺負奴才是封建社會(huì )的一種無(wú)奈的話(huà)，那奴才之間互相比大小，互相爭斗就是可悲，在有一回中，晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時(shí)，先掐先打還拿簪子戳，最后就一句話(huà)把她趕出去，還讓別人無(wú)可辯駁，這中間，小丫頭有錯，但是晴雯也確實(shí)是有倚勢壓人的.嫌疑，而且那狠辣的態(tài)度，也很有鳳姐遺風(fēng)。
一個(gè)從小生活在富貴鄉中的女孩，也算是嬌生慣養的了，她離開(kāi)這個(gè)富貴錦繡地，她能做什么？她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭取什么，她明白自己身份卑微，是無(wú)法和寶玉站在同一高度的，但是她卻想能那樣，她的最高目標，也不過(guò)就是可以成為小姐與寶玉談個(gè)平等的戀愛(ài)。她的悲劇就是因為希望的比得到的多，她的心太高，所以永遠無(wú)法和襲人一樣隨遇而安，于是總是痛苦著(zhù)。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇9
一部含笑的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；
所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；
所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的`社會(huì )制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì )“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開(kāi)始。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
紅樓夢(mèng)，千古奇書(shū)！
紅樓夢(mèng)讀后感 篇10
作為一個(gè)初中生，我不具備透徹的眼光，說(shuō)到“評論”《紅夢(mèng)樓》，那就有些自不貴力了。我只想寫(xiě)寫(xiě)自己對《紅樓夢(mèng)》的理解。
《紅樓夢(mèng)》人物眾多。每個(gè)人都有鮮明的個(gè)性。作者通過(guò)各個(gè)人物的命運和大觀(guān)園盛衰的描述，反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦，暗里斗角勾心的事實(shí)。尤其是對那群姐姐妹妹的描寫(xiě)，寫(xiě)到了她們的才情、苦楚，既有藝術(shù)魅力，又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級制度。林黛玉
在沒(méi)有接觸《紅樓夢(mèng))前，我只知道她所具有的才情。初步接觸后，我覺(jué)得她刻薄、消極，愛(ài)吃干醋。細細品味后，才覺(jué)得她是一個(gè)純潔、清高的才女�！胺蹓櫚倩ㄖ�，香殘燕樓。一團團逐對成球。飄泊亦如人命薄，空縫蜷，說(shuō)風(fēng)流。草木也如悉，韶華竟白頭!嘆今生誰(shuí)舍誰(shuí)收?嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留�！�(唐多令)正恰如其分地反映了這位瀟湘妃子對世俗的厭惡與無(wú)奈。所以，林黛玉是封建社會(huì )的犧牲品。晚上進(jìn)人夢(mèng)鄉，常見(jiàn)其楚楚動(dòng)人，凄凄慘慘的.背影……王熙鳳
王熙鳳是個(gè)八面玲瓏的角色。大觀(guān)園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然，她有些陰險毒辣，謀財害命的事也干過(guò)。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來(lái)，她不是可惡而是可憐。若是榮國府少了她這么個(gè)角色，還不知亂成了什么樣呢!若是在現代，以她的辦事能力，為人處事的能力，她也必是一個(gè)女強人。薛寶釵
說(shuō)實(shí)話(huà)，我不喜歡薛寶釵。她是封建主義的忠實(shí)擁護者，她強調的是封建主義的德和禮。(讀后感)
但理智一點(diǎn)說(shuō)，薛寶釵又有許多閃光點(diǎn)。她做事干練，大家閨秀的風(fēng)范是其他姐妹無(wú)法比的。她文采飛揚，結海棠詩(shī)社時(shí)，她也憑著(zhù)含蓄雋妙的詩(shī)韻奪魁。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇11
四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》總算被我咬文嚼字的肯完了，好辛苦呀！書(shū)中給我印象最深的便是阿諛?lè )畛�、隨機應變的王熙鳳。
書(shū)中第三回描寫(xiě)王熙鳳的出場(chǎng)：先是王熙鳳那放縱無(wú)忌的笑聲使黛玉在心里奇怪：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來(lái)者系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮？”讓人一看便知在這王熙鳳家中的地位非同一般。接著(zhù)寫(xiě)“恍若神妃仙子”的王熙鳳“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”。只見(jiàn)她初見(jiàn)黛玉，便攜起她的手，細細打量后，仍送回座位上才夸獎她的美貌，以迎合老祖宗的歡心。接著(zhù)又道：“想要什么吃的，什么玩的，只管告訴我；丫鬟老婆子們不好了，也只管告訴我�！憋@示出她的權勢、威嚴，使黛玉覺(jué)得這既是關(guān)心，又是警告，警告自己往后的一舉一動(dòng)切不可邁錯一步，因為這“只管”兩字以將她束縛在王熙鳳的管轄之內了。寫(xiě)到她為黛玉喪母的不幸感到難過(guò)，用帕拭淚，等賈母一說(shuō)“我才好了，你倒來(lái)招我”等話(huà)時(shí)，她又馬上轉悲為喜，破涕為笑，眨眼工夫，就由哭變?yōu)樾�。一個(gè)虛偽、玲瓏、見(jiàn)風(fēng)使舵、的面目已映在眼前。
王熙鳳之所以能威壓眾人，不僅因為她是榮國府老爺賈政的內侄女，更因為她阿諛?lè )畛�，被家庭統治者所賞識，這就造就了她兩面三刀、潑辣、狡詐的性格。由家庭推及社會(huì )，整個(gè)封建社會(huì )正是由這樣的人把持著(zhù)，難怪內亂，人民遭殃了。
王熙鳳的出場(chǎng)、鐵檻寺弄權、潑醋打平兒、借劍殺人、抄檢大觀(guān)園……這個(gè)性格剛烈、直爽，甚至被有些人認為是“潑辣”、“陰險”的'璉二奶奶，是寧榮二府有一無(wú)二的，更是封建家族有一無(wú)二的女強人！喜歡鳳姐的脾氣，不嬌柔造作；只可惜這樣一個(gè)女子，要強、好勝了一輩子，到頭來(lái)遭人冷眼，曲解了她的心，孤苦一人走上了黃泉路，這個(gè)昔日威風(fēng)大震寧榮府的王熙鳳，可憐一生為家計爭強，卻是“一從二令三人木，哭向金陵事更衰”！
紅樓夢(mèng)讀后感 篇12
今天，我讀了《紅樓夢(mèng)》，這四個(gè)名字之一，被批閱十年，增刪五次�！都t樓夢(mèng)》是張回的一部長(cháng)篇小說(shuō)成書(shū)于清乾隆皇帝49年的甲辰，也就是1784年�！都t樓夢(mèng)》原名《石頭記》《情仇錄》《風(fēng)月寶鑒》《金陵十二釵》。它是中國古代最偉大的小說(shuō)，也是世界文學(xué)經(jīng)典之一。最初的《紅樓夢(mèng)》以手抄本的形式流傳，只有前80次(學(xué)者研究79次，現存第80次是79次，后人分裂80整數；其他學(xué)者認為今天的79和802次是續集的混合)。此后，《紅樓夢(mèng)》續集紛紛出籠，據統計，《紅樓夢(mèng)》續集種類(lèi)超過(guò)100種。紅學(xué)界最關(guān)注的版本是《脂硯齋重評石頭記》，現在流行的續集是《紅樓夢(mèng)》，由高娥續集。
書(shū)中以賈、史、王、薛為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，為主線(xiàn)，重點(diǎn)描述賈寧二府從勝到衰的過(guò)程。全面描述封建社會(huì )末世的人性世界和各種不可調和的矛盾。
《紅樓夢(mèng)》是中國封建社會(huì )末期的一本百科全書(shū)。小說(shuō)以上層貴族社會(huì )為中心，描18世紀上半葉中國封建社會(huì )末期的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古代封建社會(huì )不可挽回地崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
有一個(gè)讓我難忘的故事，那就是第十五次：黛玉焚稿破癡情，寶玉誤娶薛寶釵。這一次，賈的`母親邀請了一位算命先生為寶玉算命，說(shuō)寶玉想馬上娶一個(gè)金色的女人，這個(gè)女人是薛寶釵，賈的母親當然同意，她早就愛(ài)上了薛寶釵。但是寶玉死活不答應，他根本沒(méi)聽(tīng)賈母的話(huà)。眾所周知，寶玉喜歡黛玉，鳳娘王熙鳳勸賈母先答應寶玉娶黛玉，然后再換新娘。賈媽覺(jué)得這是個(gè)好主意，但她不知道，王熙鳳斷送了一對戀人，活活把兩人分開(kāi)了。
我覺(jué)得王熙鳳很可恨，她知道寶玉和黛玉是一對天生的情人，但也活著(zhù)分手了。畢竟，婚姻是兩個(gè)家庭的一件大事，但她主張改變寶玉的婚姻，不讓寶玉去看黛玉，真的很可恨！因此，我也意識到清朝社會(huì )的腐敗和貴族壓迫窮人的不公平。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇13
當我第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我還是個(gè)孩子。故事中的林黛玉給我留下了深刻的印象。不是因為我喜歡她，相反，我非常討厭這一點(diǎn)。小心。我認為這樣的人不值得賈寶玉一輩子迷戀她。
等我長(cháng)大了，我又拿起了《紅樓夢(mèng)》。只有那時(shí)，我才慢慢明白黛玉的詩(shī)，黛玉的夢(mèng)和黛玉的眼淚。重讀她與寶玉初次相見(jiàn)的情景，我心里有許多感觸:第一次見(jiàn)到黛玉，我說(shuō)的是“安”；它有多熟悉，寶玉脫口而出我以前見(jiàn)過(guò)這個(gè)妹妹。這個(gè)問(wèn)題和答案注定了這首癡心永恒的歌。
再讀一遍，品嘗一下。戴宇悲傷的眼淚也有其來(lái)源。她從小就依賴(lài)別人。她很小心，害怕被別人嘲笑。她沒(méi)有勇氣像史湘云一樣醉醺醺地躺在牡丹叢中的青石凳上，卻總是“裹在紅綾的被子里。；她不忍心寫(xiě)像薛寶釵。當我年輕的時(shí)候，不要嘲笑我。大風(fēng)把我強行送上云端。她只希望嫁不嫁東風(fēng)春，用心去做，忍耐長(cháng)久”。
黛玉的離去讓我很難釋?xiě)�。戴宇深�(lèi)?ài)著(zhù)魚(yú)寶，他們有在天上，你希望成為一架雙翼飛機，而在地上，你希望綁上樹(shù)枝”希望一起變老。然而，上天不可能允許黛玉在情人和另一個(gè)女人的吉日舉行婚禮和生死離別。黛玉是苦的，所以許多情人結婚，并在親人的注視下離開(kāi)。但她只能燒掉手稿來(lái)傷透她的心，回到憎恨的天堂。戴宇輸了又輸，獲勝者是薛寶釵，她和她的情人結了一段美好的婚姻�？墒�，黛玉又在哪里輸了呢？誰(shuí)能比得上她的才華？誰(shuí)能比得上她的微笑？只能怪她生活的社會(huì )太黑暗，太黑暗。黛玉的`眼淚只能折射出它的黑色。
戴宇也很幸運。世界的黑暗和封建制度并沒(méi)有玷污這一點(diǎn)。珍珠仙女。，她一直是驕傲和純潔的，她可以繼續做自己，繼續保持純潔和崇高，就像她的詩(shī)“質(zhì)量比臟水槽好。！
合上書(shū)，閉上眼睛，一個(gè)又瘦又蒼白的女人在黑暗中慢慢消失，唱起了歌�；▋嚎菸�，花兒漫天飛舞，紅色的花兒凋謝了。誰(shuí)在乎呢。
這本書(shū)讓我明白了一個(gè)事實(shí):那些靠近朱者赤和墨西哥的人是黑人。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇14
《紅樓夢(mèng)》第三十四回《因情姐姐的錯誤而戀愛(ài)，勸哥哥的錯誤》寶玉被打躺在床上，怕黛玉跟著(zhù)著(zhù)急，晴雯就送了兩個(gè)半新帕子過(guò)去，黛玉收了帕子。之后明白寶玉的良苦用心大受感動(dòng)，立刻動(dòng)情地寫(xiě)道
標題下，其中一個(gè)是——
眼睛是空的，眼淚是空的，又黑又閑，向誰(shuí)扔更多。
為了你送你禮物，你不難過(guò)。
這首詩(shī)雖然只有28個(gè)字，但卻道出了黛玉藏在心底多年的秘密，黛玉終其一生都會(huì )落淚的本質(zhì)使命，以及從古至今無(wú)數才子佳人的共同心聲。
稍加留意，我們會(huì )發(fā)現，自從這次“提婆”事件后，黛玉和寶玉再也沒(méi)有像以前那樣吵過(guò)架。黛玉和寶玉是一起長(cháng)大的'，小的時(shí)候也沒(méi)有什么猜測。雖然他們很傲慢，但他們從未真正表達過(guò)自己的感情。這是黛玉第一次直面自己
愛(ài)情已經(jīng)深入我的內心。當愛(ài)情不知不覺(jué)已經(jīng)深入心底的時(shí)候，面對“緣好姻緣好”的理論，愛(ài)人無(wú)法改變長(cháng)輩的安排，但他是父母去世的寄人籬下，又怎能不在黑暗中落淚？美好的愛(ài)情剛萌芽就注定要破滅。
，這多少有些無(wú)奈。于是，林妹妹終于帶著(zhù)無(wú)限的悲哀落淚，留下了一個(gè)寶玉，終于實(shí)現了自己出家的愿望，永遠只留下了世界上一個(gè)孤獨的身影，一個(gè)無(wú)法填補的遺憾。
我不禁想起了唐婉和陸游，那對深深眷戀在懷里的可憐夫妻。通過(guò)父母的命令，他們結婚了，同意一起變老。但是，變化來(lái)得太突然，以至于“不孝有三，后無(wú)大事”，所有的歡愉和誓言一度成為過(guò)去式。
然而，一對夫妻留下的只是一張離婚的紙，一對發(fā)夾留下的只是一聲“錯”“陌陌”的無(wú)聲嘆息。離開(kāi)后，他們思念，放棄，卻又忍不住擦干眼淚，放下過(guò)去，重新開(kāi)始，只因為還得活著(zhù)。后來(lái)他又結婚了，她又結婚了。
但他們的愛(ài)情，千古傳誦，千百人敬仰。
面對失敗的感受，我們有悲傷的權利，也可以選擇放下，重新開(kāi)始。
人生沒(méi)有悲傷、快樂(lè )或悲傷，只有我們的思想之間。
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