【精選】日出日落作文6篇
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中,大家都知道一些經(jīng)典的名言吧,名言是對生活、對世界的綜合濃縮,簡(jiǎn)短的一句話(huà),蘊含著(zhù)深刻的道理。那什么樣的名言才算得上是經(jīng)典呢?以下是小編整理的孔子的名言,希望對大家有所幫助。

孔子的名言1
1、君子一言,駟馬難追。
2、君子喻于義,小人喻于利。
3、己所不欲,勿施于人。
4、食不厭精,膾不厭細。
5、君子欲訥于言而敏于行。
6、巧言令色,鮮矣仁!
7、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也。
8、述而不作,信而好古。
9、以直報怨,以德報德。
10、里仁為美,擇不處仁,焉得知?
11、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。
12、君子求諸己,小人求諸人。
13、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂(lè )何?
14、施諸已而不愿,亦勿施于人。
15、夫子莞爾而笑。
16、里仁為美。擇不處仁,焉得知?
17、惟上知與下愚不移。
18、辭達而已矣。
19、過(guò)則勿憚改。
20、不知言,無(wú)以知人。
21、四海之內,皆兄弟也。
22、不遷怒,不貳過(guò)。
23、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
24、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。
25、人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)軏,其何以行之哉?
26、朝聞道,夕死可矣。
27、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。
28、道不同,不相為謀。
29、志于道,據于德,依于仁,游于藝。
30、溫故而知新,可以為師矣。
31、人無(wú)遠慮,必有近憂(yōu)。
32、君子周急不繼富。
33、知其不可而為之。
34、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。
35、不念舊惡。
36、是可忍也,孰不可忍也?
37、知恥近乎勇。
38、不患寡而患不均,不患貧而患不安。
39、三人行必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
40、民無(wú)信不立。
41、既往不咎。
42、知之為知之,不知為不知,是知也。
43、當仁,不讓于師。
44、君子有諸已,而后求諸人。
45、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。
46、無(wú)伐善,無(wú)施勞。
47、生死有命,富貴在天。
48、君子坦蕩蕩,小人長(cháng)戚戚。
49、人而無(wú)信不知其可也。
50、不在其位,不謀其政。
51、有教無(wú)類(lèi)。
52、喜怒哀樂(lè )之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節,謂之和。致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉。
53、訥于言而敏于行。
54、其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。
55、君子之道,暗但是日章;小人之道,的但是日亡。君子之道,淡而不厭,簡(jiǎn)而文,溫而理,知遠之近,知風(fēng)之自,知微之顯,可取入德矣。
56、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
57、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
58、老者安之,朋友信之,少者懷之。
59、不患無(wú)位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。
60、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
61、割雞焉用牛刀。
62、苛政猛于虎。
63、小不忍則亂大謀。
64、學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
65、有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎。
66、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者。
67、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也。
68、因材施教。
69、欲速則不達。
70、過(guò)猶不及。
71、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
72、禮之用,和為貴。
73、不患人之不已知,患不知人也。
74、大德必得其壽。
75、學(xué)而不厭,誨人不倦。
76、君子以當仁不讓。
77、見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。
78、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。
79、無(wú)為而治。
80、君子周而不比,小人比而不周。
81、君子成人之美。
82、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
83、用之則行,舍之則藏。
84、言必信,行必果。
85、不貳過(guò)。
86、工欲善其事,必先利其器。
87、巧言令色,鮮矣仁。
88、不患人之不己知,患其不能也。
89、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。
90、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。
91、每事問(wèn)。
92、人不知而不慍,不亦君子乎?
93、為君難,為臣不易。
94、大言不慚。
95、過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之。
96、未知生,焉知死?
97、既來(lái)之,則安之。
98、貧而無(wú)諂,膏而無(wú)驕。
99、食不語(yǔ),寢不言。
100、知者樂(lè )水,仁者樂(lè )山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè ),仁者壽。
101、聞一以知十。
102、乘肥馬,衣輕裘。
103、不學(xué)禮,無(wú)以立。
104、已欲立而立人,已欲達而達人語(yǔ)出。
105、愛(ài)之,能勿勞乎?忠焉,能勿誨乎?
106、德不孤,必有鄰。
107、敬鬼神而遠之。
108、知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼。
109、小不忍,則亂大謀。
110、歲寒,然后知松柏之后凋也。
111、與朋友交,言而有信。
112、學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?
113、不義而富且貴,于我如浮云。
114、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
115、知之為知之,不知為不知。
116、敏于事而慎于言。
117、聽(tīng)其言而觀(guān)其行。
118、不患寡而患不均,不息貧而患不安。
119、凡事豫則立,不豫則廢。
120、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩。
孔子的'名言2
1) 其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu),不知老之將至云爾。
2) 運極數殘,德至時(shí)否。楚國浸廣,秦封益侈。墻仞迫厄,崎嶇闕里。吁嗟麟兮,靡有攸止。世治則麟,世亂則麇。出非其時(shí),麋鹿同群。
3) 仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,忽焉在后。
4) 嘆鳳嗟身否,傷麟怨道窮。今看兩楹奠,當與夢(mèng)時(shí)同。
5) 圣人道大能亦博,學(xué)者所得皆秋毫。雖傳古未有孔子,蠛蠓何足知天高。
6) 勸善懲惡,奸邪乃正。吁嗟麟兮,克昭符命。圣與時(shí)合,代行位尊。茍或乖 戾,身窮道存。於昭魯邑,棲遲孔門(mén)。吁嗟麟兮,孰知其仁。
7) 漢武得一角,燔烹誣鬼神。更以鑄黃金,傳夸后世人。
8) 夫子何為者,棲棲一代中。地猶鄹氏邑,宅即魯王宮。
9) 孔不自圣,麟不自祥。吁嗟麟兮,天何所亡。
10) 子溫而厲,威而不猛,恭而安。
11) 桓武叔不量力,欲撓一草搖蟠桃。顏回已自不可測,至死鉆仰忘身勞。
12) 二儀既閉,三象乃乖。圣道埋郁,人心不開(kāi)。上無(wú)文武,下有定哀。吁嗟麟兮,孰為來(lái)哉。周雖不綱,孔實(shí)嗣圣。詩(shī)書(shū)既刪,禮樂(lè )大定。
13) 悲哉孔子沒(méi),千歲無(wú)麒麟。蚩蚩盡商,此物誰(shuí)能珍。
孔子的名言3
一、孔子說(shuō):"只讀書(shū)卻不思考,就會(huì )迷惑而無(wú)所適從;只是空想卻不讀書(shū),就會(huì )有害
二、子曰:"由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也
三、孔子說(shuō):"由,教給你對待知與不知的態(tài)度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧
四、子曰:"見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也
五、孔子說(shuō):"看見(jiàn)賢明的人,要想著(zhù)向他看齊,看見(jiàn)不賢明的人要反省有沒(méi)有跟他相似的毛病
六、子曰:"三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之
七、孔子說(shuō):"幾個(gè)人同行(在一起),其中必定有我的老師,我要選擇他們的長(cháng)處來(lái)學(xué)習,看到自己有他們那些短處就要改正
八、曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道遠仁以為己任,不亦重乎死而后已,不亦遠乎
九、曾子說(shuō):"士人不可以不胸懷寬廣,意志堅定,因為他肩負著(zhù)重大的使命,路程又很遙遠把實(shí)現'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大嗎到死為止,(路)不也(走得)很遙遠嗎
十、子曰:"歲寒,然后知松柏之后凋也
十一、孔子說(shuō):"(碰上)寒冷的冬天,這以后(才)知道松柏樹(shù)是最后落葉的
十二、子貢問(wèn)曰:"有一言而可以終身行之者乎"子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人
十三、子貢問(wèn)道:"有沒(méi)有一句可以終身奉行的話(huà)"孔子說(shuō):"那大概是'。ǖ溃'吧!自己所討厭的'事情,不要施加在別人身上
十四、子曰:“學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?人不知而不悅,不亦君子乎?”
十五、孔子說(shuō):"學(xué)習了(知識),然后按一定的時(shí)間去實(shí)習(溫習)它,不也高興嗎有志同道合的人從遠處(到這里)來(lái),不也快樂(lè )嗎人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎
十六、曾子曰:"吾日三。▁ǐng)吾身:為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習乎
十七、子曰:"溫故而知新,可以為師矣
十八、孔子說(shuō):"在溫習舊知識后,能有新體會(huì ),新發(fā)現,憑借這一點(diǎn)就可以當老師了
十九、子曰:"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
孔子的名言4
1、子曰:可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
2、子曰:君子喻于義,小人喻于利。
3、子曰:不在其位,不謀其政。
4、子曰:君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義。
5、子曰:朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?
6、子曰:成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。
7、子曰:君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
8、子曰:己欲立而立人,己欲達而達人。
9、子曰:剛、毅、木、訥近仁。
10、子曰:禮之用,和為貴。
11、子曰:仁者不憂(yōu),知者不惑,勇者不懼。
12、子曰:執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
13、子曰:巧言令色,鮮矣仁。
14、子曰:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
15、子曰:君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
16、子曰:《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:思無(wú)邪。
17、子曰:君子周而不比,小人比而不周。
18、子曰:君子有三戒:少之時(shí),血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。
19、子曰:君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
20、子曰:不學(xué)禮,無(wú)以立。
21、子曰:君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,
22、子曰:君子矜而不爭,群而不黨。
23、子曰:與朋友交,言而有信。
24、子曰:三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
25、子曰:《關(guān)雎》,樂(lè )而不淫,哀而不傷。
26、子曰:智者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼。
27、子曰:茍志于仁矣,無(wú)惡也。
28、子曰:古者言之不出,恥躬不逮也。
29、子曰:君子坦蕩蕩,小人長(cháng)戚戚。譯文孔子說(shuō):君子胸懷寬廣,小人憂(yōu)愁悲傷。
30、子曰:見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也。
31、子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者。譯文孔子說(shuō):知道學(xué)習不如喜歡學(xué)習,喜歡學(xué)習不如以學(xué)習為快樂(lè )。
32、子曰:恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。
33、子曰:不患人之不己知,患不知人也。
34、子曰:吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
35、子曰:寧武子,邦有道則智,邦無(wú)道則愚。其智可及也,其愚不可及也。
36、子曰:君子成人之美,不成人之惡。小人反是。
37、子曰:溫故而知新,可以為師矣。
38、子曰:恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
39、子曰:有德者必育言,有言者不必育德。
40、子曰:質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
41、子曰:克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?
42、子曰:君子博學(xué)于文,約之于禮,亦可以弗畔矣夫!
43、子曰:朝聞道,夕死可矣。
44、子曰:己所不欲,勿施于人。
45、子曰:后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?
46、子曰:不遷怒,不二過(guò)。
47、子曰:歲寒,然后知松柏之后凋也。
48、子曰:非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。
49、子曰:古者言之不出,恥躬不逮也。
50、子曰:居處恭,執事敬,與人忠。
孔子的名言5
1、君子和而不同,小人同而不和。
2、子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)而已!
3、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
4、子曰:“道不同,不相為謀!
5、君子矜而不爭,群而不黨。
6、子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”
7、君子周而不比,小人比而不周。
8、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
9、子曰:“知者不惑;仁者不憂(yōu);勇者不懼!
10、子曰:“無(wú)欲速;無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達;見(jiàn)小利則大事不成!
11、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
12、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
13、子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”
14、子曰:“人無(wú)遠慮,必有近憂(yōu)!
15、子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”
16、子曰:“吾與回言終日,不違,如愚。退兒省其私,亦足以發(fā),回也不愚!
17、子曰:“學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
18、子謂于產(chǎn)!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義!
19、子曰:“君子不以言舉人;不以人廢言!
20、子曰:“后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?四十五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已!”
21、君子坦蕩蕩,小人長(cháng)戚戚。
22、子曰:“詩(shī)三百,一言以蔽之,曰:’思無(wú)邪‘!
23、子曰:“工欲善其事,必先利其器!
24、子曰:“不在其位,不謀其政!
25、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!
26、君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。
27、君子之仕也,行其義也。
28、子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
29、夫達也者,質(zhì)直而好義。察言而觀(guān)色,慮以下人。
30、子曰:“過(guò)而不改,是謂過(guò)也!
31、子曰:“未能事人,焉能事鬼?”“敢問(wèn)死?”曰:“未知生,焉知死?”
32、子曰:“歲寒,然后知松柏之后雕也!
33、子曰:“君子成人之美,不成人之惡;小人反是!
34、君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。
35、子曰:“視其所以,觀(guān)其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”
36、子曰:“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆!
37、子曰:“君子恥其言而過(guò)其行!
38、子曰:“不患人之不己知,患不知人也!
39、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
40、人之生也直,罔之生也幸而免。
41、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
42、父母在,不遠游,游必有方。
43、不遷怒,不貳過(guò)。
44、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
45、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
46、發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu)、不知老之將至。
47、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè )亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
48、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也。
49、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu);匾膊桓钠錁(lè )。
50、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。
孔子的名言6
1、君子不重不強,學(xué)問(wèn)不扎實(shí)。要忠誠,如果你沒(méi)有朋友,不要害怕改變。
2、以力服人不是心,以力不平凡,以德服人,以心悅誠。
3、國家沒(méi)有仁者,有仁者;世上沒(méi)有人道而得到的世界,也有。
4、一個(gè)沒(méi)有字母的人幾乎不能做任何事情。
5、雖然聰明,騎著(zhù)更好;最好呆在子基地。
6、我知道這句話(huà),我保持我的'崇高精神。
7、知道就是知道,知道就是知道。
8、勇士不忘在溝里,元不忘在其里。
9、去學(xué)習,去判斷,去仔細思考,去清晰地爭論,去認真地行動(dòng)。
10、三支軍隊可以帶走指揮官,但普通人不能帶走意志。
11、正義的事業(yè)得到廣泛的支持,而不正義的事業(yè)卻得到很少的支持。
12、水不流,會(huì )發(fā)臭;如果你不學(xué)習,你就會(huì )落后。
13、仁、義、禮、智,不外乎我也,我也內在于人,外在于耳。
14、不可用文章傷害人,也不可用言語(yǔ)傷害人。
15、許多人幫助那些獲得成功的人,卻很少幫助那些失去成功的人。
16、默默而知,學(xué)而不厭,誨人不倦,對我何用!
17、鳥(niǎo)要先飛翅,人要先求上進(jìn)。
18、棋子的數量,小數點(diǎn)也有;如果你不能集中注意力,你就必須集中注意力。
19、我也不知道。要知道,說(shuō)話(huà)者的世界也是如此嗎?
20、有錢(qián)就可以要求,雖然鞭,我也做,如果沒(méi)有,從我的好。
孔子的名言7
1、學(xué)如不及,猶恐失之。
2、君子欲訥于言而敏于行。
3、性相近也,習相遠也。
4、工欲善其事,必先利其器。
5、君子坦蕩蕩,小人長(cháng)戚戚。
6、大德不逾閑,小德出入可也。
7、己所不欲,匆施于人。
8、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦。
9、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也。
10、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
11、是可忍,孰不可忍?
12、不患人之不己知,患不知人也。
13、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
14、志于道,據于德,依于仁,游于藝。
15、已欲立而立人,已欲達而達人。
16、朽木不可雕也。
17、己欲立而立人,己欲達而達人。
18、仕則優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。
19、其知可及也,其愚不可及也。
20、以文會(huì )友,以友輔仁。
21、不患人之不已知,患不知人也。
22、文質(zhì)彬彬,然后君子。
23、凡事豫則立,不豫則廢。
24、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
25、人無(wú)遠慮,必有近憂(yōu)。
26、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!
27、歲寒,然后知松柏之后凋也。
28、過(guò),則匆憚改。
29、發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu),不知老之將至。
30、君子恥其言而過(guò)其行。
31、不怨天,不尤人,下學(xué)而上達。
32、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者。
33、居處恭,執事敬,與人忠。
34、里仁為美,擇不處仁,焉得知?
35、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
36、有德者必育言,有言者不必育德。
37、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。
38、博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。
39、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。
40、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是謂之“文”也。
41、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
42、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
43、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。
44、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。
45、執德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?
46、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
47、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。
48、不患無(wú)位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。
49、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
50、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。
51、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
52、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
53、日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也已矣。
54、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。
55、執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
56、中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也。
57、與朋友交,言而有信。以文會(huì )友,以友輔仁。
58、雖小道,必有可觀(guān)者焉;致遠恐泥,是以君子不為也。
59、知者樂(lè )水,仁者樂(lè )山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂(lè ),仁者壽。
60、可與言而不與之言,失人。不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
61、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
62、恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。
63、人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
64、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
65、人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)軏,其何以行之哉?
66、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見(jiàn)顏色而言,謂之瞽。
67、無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達;見(jiàn)小利,則大事不成。
68、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
69、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也。
70、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。
71、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?
72、詩(shī),可以興,可以觀(guān),可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識于鳥(niǎo)獸草木之名。
73、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
74、后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?四十、五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已。
75、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
76、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾謂之學(xué)矣。
77、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
78、言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
79、喜怒哀樂(lè )之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節,謂之和。致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉。
孔子的名言8
1誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也
2知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼。
3學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?
4見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也。
5居處恭,執事敬,與人忠。
6益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟, 友善柔,友便佞,損矣。
7學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎
8吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎
9禮之用,和為貴
10不患人之不已知,患不知人也
11人而無(wú)信,不知其可也
12是可忍,孰不可忍也
13朝聞道,夕死可矣
14君子欲訥于言而敏于行
15德不孤,必有鄰
16朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也
17聽(tīng)其言而觀(guān)其行
18敏而好學(xué),不恥下問(wèn)
19三思而后行
20老者安之,朋友信之,少者懷之
21文質(zhì)彬彬,然后君子
22知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者
23敬鬼神而遠之
孔子的名言9
孔子名言:
1、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉。
解釋?zhuān)耗赜涀。ㄋ鶎W(xué)的知識),學(xué)習不覺(jué)得厭煩,教人不知道疲倦,這對我來(lái)說(shuō)有什么因難呢?
2、發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu),不知老之將至云爾。
解釋?zhuān)河霉ψx書(shū)便忘記了吃飯,陶醉在學(xué)問(wèn)里,便忘了憂(yōu)愁,不知道衰老要到來(lái)。
3、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
解釋?zhuān)簬讉(gè)人在一起走路,其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習,對他們的缺點(diǎn),要注意改正
4、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?
解釋?zhuān)阂粋(gè)真正的有責任的人,必須具有堅韌的意志,因為他背負的責任重大而實(shí)現的道路很漫長(cháng)。因為以仁為自己的責任,所以是重大的`責任。因為以生命的結束作為任務(wù)的結束,所以實(shí)現仁的道路是漫長(cháng)而遙遠的。
5、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。
解釋?zhuān)嚎鬃佣沤^了四種弊。簺](méi)有主觀(guān)猜疑,沒(méi)有定要實(shí)現的期望,沒(méi)有固執己見(jiàn)之舉,沒(méi)有自私之心。
6、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。
解釋?zhuān)海▽τ诶蠋煹膶W(xué)問(wèn)與道德),我抬頭仰望,越望越覺(jué)得高;我努力鉆研,越鉆研越覺(jué)得不可窮盡?粗(zhù)它好像在前面,忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導我,用各種典籍來(lái)豐富我的知識,又用各種禮節來(lái)約束我的言行,使我想停止學(xué)習都不可能,直到我用盡了我的全力。
7、朽木不可雕也。
解釋?zhuān)焊癄的木頭無(wú)法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而無(wú)可救藥。亦作“朽木難雕”。亦作“朽木不雕”。
8、子以四教:文行忠信。
解釋?zhuān)嚎鬃訌乃膫(gè)方面教育自己的弟子,一、文學(xué),即知名學(xué)。研究如何提高知名度,二、行學(xué),規范人們行為,使人們的言行舉止有章可循。三、忠學(xué),是修養學(xué)。是培養人自覺(jué)自愿地做自己該做的事。四、信學(xué),是知人辨事之學(xué),是培養人判斷力的學(xué)問(wèn)。
9、君子坦蕩蕩,小人長(cháng)戚戚。
解釋?zhuān)壕有男貙拸V,能夠包容別人;小人愛(ài)斤斤計較,心胸狹窄。
10、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之“文”也。
解釋?zhuān)阂馑际遣灰韵虻匚、學(xué)問(wèn)較自己低的人請教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號。
老子名言:
1、道可道,非常道。名可名,非常名。無(wú)名天地之始;有名萬(wàn)物之母。
2、天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。
3、有無(wú)相生,難易相成,長(cháng)短相形,高下相盈,音聲相和,前後相隨。恒也。
4、不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見(jiàn)可欲,使民心不亂。是以圣人之治,虛其心,實(shí)其腹,弱其志,強其骨。常使民無(wú)知無(wú)欲。使夫智者不敢為也。為無(wú)為,則無(wú)不治。
5、天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。
6、多言數窮,不如守中。
7、谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門(mén),是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。
8、天長(cháng)地久。天地所以能長(cháng)且久者,以其不自生,故能長(cháng)生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其無(wú)私邪?故能成其私。
9、上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。
10、居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭,故無(wú)尤。
11、持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長(cháng)保。金玉滿(mǎn)堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。
12、三十輻,共一轂,當其無(wú),有車(chē)之用。埏埴以為器,當其無(wú),有器之用。鑿戶(hù)牖以為室,當其無(wú),有室之用。故有之以為利,無(wú)之以為用。
13、五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發(fā)狂;難得之貨,令人行妨。是以圣人為腹不為目,故去彼取此。
14、寵辱若驚,貴大患若身。
15、太上,不知有之;其次,親而譽(yù)之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
孔子的名言10
1、君子坦蕩蕩,小人長(cháng)戚戚。
2、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。
3、不以其道,得之不去也。
4、顏淵問(wèn)仁?思簭投Y為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?顏淵曰:請問(wèn)其目。非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。顏淵曰:回雖不敏,請事斯語(yǔ)矣!
5、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。
6、寧武子這人,國家太平時(shí),就聰明,國家混亂時(shí),就愚笨。他的聰明可以趕得上,他的'愚笨別人趕不上。
7、詩(shī),可以興,可以觀(guān),可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識于鳥(niǎo)獸草木之名。
8、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。
9、溫故而知新,能夠為師矣!
10、由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。
11、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
12、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。
13、見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。
14、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。
15、先有司,赦小過(guò)、舉賢才。
16、名不正,則言不順。
17、不學(xué)禮,無(wú)以立。
18、文質(zhì)彬彬,然后君子。
19、以不教民戰,是謂棄之。
20、不義而富且貴,于我如浮云。
21、政者正也,子帥以正,孰敢不正?
22、君于惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。
23、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。
24、君子不以言舉人,不以人廢言。
25、名不正,則言不順;言不順,則事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。
26、子貢問(wèn)曰:有一言而可以終身行之者乎?
27、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!
28、少成若天性,習慣如自然。
29、可與言而不與之言,失人。不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
30、溫故而知新,可以為師矣。
31、人之生也直,罔之生也幸而免。
32、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu);匾膊桓钠錁(lè )。賢哉,回也!
33、未能事人,焉能事鬼。
34、不在那個(gè)位置上,就不要想那個(gè)位置上的事。
35、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
36、德不孤,必有鄰。
37、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
38、君子有三戒:少之時(shí),血氣未定,戒之在色;及其壯年也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。
39、君子和而不一樣,小人同而不和。
40、博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。
41、君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎!
42、不患莫己知,求為可知也。
43、蓋有不知而作者,我無(wú)是也。
44、剛毅木訥近仁。
45、君子胸懷寬廣,小人憂(yōu)愁悲傷。
46、衛公孫朝問(wèn)于子貢曰:仲尼焉學(xué)?子貢曰:文武之道,未墜于地,在人,賢者,識其大者,不賢者,識其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué),而亦何常師之有。
47、見(jiàn)得思義。
48、君子求諸已,小人求諸人。
49、君于不以言舉人,不以人廢言。
50、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
51、一個(gè)人的內在質(zhì)樸勝過(guò)外在的文采就會(huì )粗野,文采勝過(guò)質(zhì)樸就會(huì )浮華。只有文采和質(zhì)樸配合恰當,才是君子。
52、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
53、不遷怒,不二過(guò)。
54、人而無(wú)恒,不可以作巫醫。
55、朽木不可雕也。
56、知者不失人,亦不失言。
57、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè )亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
58、知之為知之,不知為不知,是知也。
59、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
60、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
孔子的名言11
1、感謝上帝沒(méi)有讓我成為一個(gè)熟練的工匠。我最重要的發(fā)現都是受到失敗的啟發(fā)。
2、以精神脂肪形式儲存起來(lái)的知識,在成為精神肌肉之前是沒(méi)有用的。
3、真理的海洋,讓一切未被發(fā)現的東西躺在我的`眼前,讓我去探索。
4、什么也不做總比什么都不做好。輪流發(fā)言交學(xué)費實(shí)際上是一種犯罪。
5、如果我們不把科學(xué)發(fā)展的弦拉緊,就不能奏出和諧社會(huì )的樂(lè )曲。
6、徹底鏟除邪教,國家才能和平安寧。
7、倡導科學(xué)文明,勇當反惡先鋒。
8、眼界決定境界,思維決定出路,頭腦決定口袋,科學(xué)發(fā)展決定未來(lái)。
9、除了知識和學(xué)問(wèn),世上再沒(méi)有別的能力,能在頭腦中,在頭腦中,在想象中,在異象中,在信心中,建立統治和權柄。
10、惡壓倒善,善則靈長(cháng),惡,一旦錯足,后悔。
11、提倡科學(xué),反對邪教,促進(jìn)和諧。
12、揚起科學(xué)的風(fēng)帆,讓心靈去遨游。
13、拋棄邪教,提倡科學(xué),促進(jìn)和諧。
14、不思發(fā)展的庸庸碌碌,成事難速成,科學(xué)發(fā)展的潛力巨大。
15、金錢(qián),只要它能解決個(gè)人的生活問(wèn)題,就太多了,它將成為人類(lèi)才能的禍害。
16、履行公民義務(wù),舉報邪教犯罪,執行獎勵政策。
17、科學(xué)發(fā)展有三大關(guān)鍵。第一,用智慧解放思想。第二,與時(shí)俱進(jìn),增強實(shí)力。
18、魔鬼是一英尺高,路是十英尺高,科學(xué)是保護邪教的防火墻。
19、依法打擊邪教,徹底鏟除社會(huì )毒瘤。
孔子的名言12
1) 玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國君民,教學(xué)為先。
2) 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。
3) 歲寒,然后知松柏之后雕也。
4) 鞭撲之子,不從父之教。
5) 夫達也者,質(zhì)直而好義。察言而觀(guān)色,慮以下人。
6) 仁者不憂(yōu),知者不惑,勇者不懼。
7) 君子之仕也,行其義也。
8) 益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。
9) 以文會(huì )友,以友輔仁。
10) 法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
11) 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
12) 子貢問(wèn)曰:孔文子何以謂之文也子曰:敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。
13) 君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
14) 政者正也,子帥以正,孰敢不正?
15) 不以其道,得之不去也。
孔子的名言13
1.三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
2. 言必信,行必果!墩撜Z(yǔ)·子路》
3.見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。
4.不學(xué)禮,無(wú)以立!墩撜Z(yǔ)·季氏》
5.士而懷居,不足為士矣!
6.仁者不憂(yōu),知者不惑,勇者不懼。
7.既來(lái)之,則安之!墩撜Z(yǔ)·季氏》
8. 君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。
9.巧言亂德。
10.與朋友交,言而有信。 以文會(huì )友,以友輔仁。
11.賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu);匾膊桓钠錁(lè )。賢哉,回也!
12.以文會(huì )友,以友輔仁。
13.好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;
14.君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。
15.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
孔子的名言14
子曰:“習相近也,性相遠也!
子曰:“有教無(wú)類(lèi)”。
子曰:“生而知之者上也,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!”
子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也!
子曰:“知者樂(lè )水,仁者樂(lè )山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè ),仁者壽!
子曰:三人行必有我師焉!
子曰:行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
子曰:學(xué)而時(shí)習之!
子曰:不在其位,不謀其政!
子曰:溫故而知新,可以為師矣!
子曰:不義而富且貴,于我如浮云!
子曰:質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!
子曰:三思而后行!
子曰:敏于事而慎于言!
子曰:百姓足君孰與不足!
子曰:人而無(wú)信不知其可也!
子曰:人無(wú)遠慮,必有近憂(yōu)!
子曰:述而不作,信而好古!
子曰:德不孤,必有鄰!
子曰:己所不欲,匆施于人。
子曰:躬自厚,而薄責于人!
子曰:其身正,不令而行!
子曰:己欲立而立人,己欲達而達人。
子曰:默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦!
子曰:聽(tīng)其言而觀(guān)其行!
子曰:躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
子曰:不學(xué)禮,無(wú)以立。
見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也。
子曰:發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu),不知老之將至!
子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?
溫故而知新,可以為師矣
學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。
默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,
三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。
吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。
飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉
孔子的名言15
1、君子坦蕩蕩,小人長(cháng)戚戚。
2、工欲善其事,必先利其器。
3、鞭撲之子,不從父之教。
4、不患人之不己知,患不知人也。
5、不義而富且貴,于我如浮云。
6、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
7、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
8、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。
9、君子恥其言而過(guò)其行。
10、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
11、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
12、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
13、學(xué)而時(shí)習之,不亦樂(lè )乎?
14、仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。
15、放于利而行,多怨。
16、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國君民,教學(xué)為先。
17、學(xué)而不厭,誨人不倦。
18、君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。
19、君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。
20、君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎!
21、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
22、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
23、有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。
24、有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。
25、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
26、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè )亦在其中矣。
27、君子周而不比,小人比而不周。
28、夫達也者,質(zhì)直而好義。察言而觀(guān)色,慮以下人。
29、君子謀道不謀食,君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
30、君子之仕也,行其義也。
31、仁者不憂(yōu),知者不惑,勇者不懼。
32、衛公孫朝問(wèn)于子貢曰:仲尼焉學(xué)?子貢曰:文武之道,未墜于地,在人,賢者,識其大者,不賢者,識其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué),而亦何常師之有。
33、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
34、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
35、見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。
36、學(xué)如不及,猶恐失之。
37、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
38、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
39、始吾于人也,聽(tīng)其言而信其行。今吾于人也,聽(tīng)其言而觀(guān)其行。
40、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
41、歲寒,然后知松柏之后凋也。
42、君子和而不同,小人同而不和。
43、與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
44、性相近也,習相遠也。
45、輕千乘之國,而重一言之信。
46、君子矜而不爭,群而不黨。
47、孔子曰:弗學(xué)何以行?弗思何以得?
48、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu);匾膊桓钠錁(lè )。賢哉,回也!
49、發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu)、不知老之將至
50、求仁而得仁,又何怨。
51、士而懷居,不足為士矣!
52、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
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