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人生的作文

時(shí)間:2025-07-19 09:26:15 人生 我要投稿

人生的作文6篇[合集]

  在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?以下是小編精心整理的人生的作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

人生的作文6篇[合集]

人生的作文 篇1

  王國維在《人間詞話(huà)》中有這樣一段論述:“詩(shī)人對宇宙人生,須入乎其內,又須出乎其外。入乎其內,故能寫(xiě)之,出乎其外,故能觀(guān)之;入乎其內,故有生氣,出乎其外,故有高致!

  從這段話(huà)中,我們不僅能看出這位國學(xué)大師獨特的為文之道,而且能感悟到其中深蘊的人生智慧:人而為事,出能觀(guān)之,方能立于不敗之地。

  所謂“入”,也就是我們常說(shuō)的“鉆進(jìn)去”。做事時(shí)全身心的投入是必要的,這樣才能保證我們成事的決心和做事的效率。而浮于表層正是成功的死敵,淺嘗輒止的結果是使我們象寓言里的那只鼴鼠,門(mén)門(mén)懂卻樣樣瘟,終究做不好一件事。

  有一個(gè)故事大家都不會(huì )陌生,說(shuō)的是羅丹在工作時(shí)差點(diǎn)把他的客人茨威格鎖在工作室里。從這件事中,我們不難看出羅丹對工作的投入到了何等程度,他“鉆進(jìn)去”工作,竟忘掉了整個(gè)世界。后來(lái)茨威格回憶說(shuō),那天他在羅丹工作室學(xué)到的比在學(xué)校學(xué)到的東西還多。這種“入”的境界和知識同樣重要?v觀(guān)古今,大凡成事者無(wú)不有“入”的決心!叭搿辈庞型豸酥畬(xiě)完的'18缸墨水,“入”才有玄奘取經(jīng)跋涉幾萬(wàn)里的行程,“入”才有陳景潤演算的幾十麻袋的稿紙。有了“入”,一切才有成功的可能。

  當然,這里所說(shuō)的“入”并不代表一味蠻干,而是要與“出”相協(xié)調的。

  蘇軾的《題西林壁》中有這樣一句:“不識廬山真面目,只緣身在此山中!边@句詩(shī)對“出”的必要作了最好的闡釋。我們做事是由主觀(guān)意識起著(zhù)主導作用,而人的想法誰(shuí)也不能保證不出一絲紕漏。荀子曰“智者干慮,必有一失”,當我們出現失誤時(shí),如果不能及時(shí)糾正,就可能誤入歧途,等我們醒悟過(guò)來(lái)時(shí),也只能哀嘆“一失足成千古恨”了。所以,在做事為人時(shí),跳出主觀(guān)的圈子,從旁觀(guān)者的角度審視自己是很重要的,這樣才能使我們少犯錯誤。

  英國數學(xué)家多番維爾傾注了三十多年的精力,把圓周率值推算到小數點(diǎn)后八百多位?墒呛笕税l(fā)現,他在第三百多位時(shí)就出現了錯誤,也就是說(shuō),他后面二十來(lái)年的努力都是白費?茖W(xué)是容不得半點(diǎn)馬虎的,多番維爾如果能在工作過(guò)程中經(jīng)?陀^(guān)地審查自己的步驟和數據,就可能不會(huì )留下這個(gè)遺憾了?茖W(xué)如此,人生又何嘗不是?常常聽(tīng)人后悔自己什么做得不好,什么不該做,事后再多的悔恨也于事無(wú)補,我們應該從中吸取教訓,對“出”的意義有一個(gè)更好的認識。

  有人說(shuō),我們不能決定生命的長(cháng)度,卻能增加它的深度;我們不能改變生命的數量,卻能提高它的質(zhì)量。我們要把握好“入”和“出”,用“入”來(lái)增加人生的深度,用“出”來(lái)提高生命的質(zhì)量,出入之間,創(chuàng )造成功的人生。

人生的作文 篇2

  靜謐的非洲大草原上,夕陽(yáng)西下。這時(shí),一頭獅子在沉思,明天當太陽(yáng)升起,我要奔跑,以追上跑得最快的羚羊;此時(shí),一只羚羊也在沉思,明天當太陽(yáng)升起,我要奔跑,以逃脫跑得最快的獅子。

  話(huà)說(shuō)這只獅子發(fā)現了一只羚羊,追了半天也沒(méi)追上。別的動(dòng)物笑話(huà)獅子,獅子說(shuō):“名跑不過(guò)是為了一頓晚餐,而羚羊跑卻是為了一條命,它當然跑得快了。

  是的,無(wú)論你是獅子還是羚羊,當太陽(yáng)升起的時(shí)候,你要做的就是奔跑,盡管有的為晚餐,有的為生命。因為目的從來(lái)是沒(méi)有過(guò)失的,錯誤與罪惡總是出在手段上。猶如獵手只瞄準而不射擊,士兵只吶喊而不沖鋒。

  也許你奔跑了一生,也沒(méi)有到達彼岸;也許你奔跑了一生,也沒(méi)有登上峰頂,但是抵達終點(diǎn)的不一定是勇士,敢失敗的,未必不是英雄。不必太關(guān)心奔跑的結局如何。奔跑了,就問(wèn)心無(wú)愧;奔跑了,就是成功的.人生。

  人生之路,無(wú)需苛求,只要你奔跑,路就會(huì )在你腳下延伸,人的生命就會(huì )真正創(chuàng )新,智慧得以充分發(fā)揮。

  生活中,那些所謂的成功者總是被善意地夸張著(zhù),好像他一生下來(lái)就是證明了他是一個(gè)不平凡的人,而那些曾和你我一樣的凡人,卻在一遍又一遍地演繹著(zhù)試圖證明自己不是凡人的鬧劇。一次又一次地失敗之后,凡人終于發(fā)現其實(shí)自己也不過(guò)是一個(gè)凡人,正是由于發(fā)現了這一點(diǎn),所有的一切事情的得失就似乎都算不了什么。一次次相遇的錯過(guò),一次次逝去的優(yōu)越條件,一個(gè)個(gè)失敗……凡人問(wèn)自己:“這難道就是凡人的悲哀嗎?”凡人就是凡人,凡人只有凡心,于是凡人對自己說(shuō):“何必沮喪呢?我干什么要庸人自擾地看著(zhù)別人的角色而懊喪呢?這個(gè)世界一定有一種角色是適合我的!

  凡人漸漸發(fā)現,凡人也有成功的時(shí)候,一個(gè)善意的贊揚,一次深深地感動(dòng),一種不菲的收獲……都意味著(zhù)凡人成功!俺晒Α边@個(gè)字眼兒并不意味著(zhù)像愛(ài)因斯坦那樣聞名于世,像愛(ài)迪生那樣造福人類(lèi)……凡人終天知道所有的成功并不一定要轟轟烈烈,也并不一定要出人頭地,只要你把握自己,好好地活著(zhù),別在煩惱中虛度光陰,你會(huì )發(fā)現茫茫人海中,你也是不平凡的一個(gè)……

  人能奔多遠?這話(huà)不是問(wèn)雙腳而是要問(wèn)志向;人能跑多快,這事不是要問(wèn)雙腳而是要問(wèn)素質(zhì)。

人生的作文 篇3

  有人說(shuō),人生最大的資本不是財豐權重,而是德尊望;不是名利地位,而是博學(xué)多才;不是先天聰慧,而是后天拼搏;不是多方擁有,而是竭誠付出……我卻全不以為然。我認為:人生唯一的最大資本就是生命!

  作為一個(gè)失敗者,他或許一貧如洗,或許一事無(wú)成,或許走投無(wú)路……聰明的失敗者對自己說(shuō):起碼我還有生命,有生命就會(huì )有奇跡!作為一個(gè)成功者,他或許德尊望隆,或許博學(xué)多才,或許多方擁有……睿智的成功者對自己說(shuō):這一切于我都不重要,只有拼搏和付出才賦予生命的價(jià)值!作為一個(gè)平庸者,他或許得過(guò)且過(guò),或許猥瑣粗俗,或許醉生夢(mèng)死……但只要他一息尚存,其人生內容的可塑性就不是沒(méi)有可能——熟語(yǔ)中所說(shuō)的“浪子回頭金不換”,“苦海無(wú)邊,回頭是岸”便是最好的左證!對任何人,只要有生命,就有涅槃的希望;沒(méi)有了生命,一切當然就無(wú)從談起了。

  生命是讓人憧憬的。當一個(gè)生命呱呱墜地的時(shí)候,正如朱自清所說(shuō),他“從頭到腳都是新的”。他的每一口呼吸,是那樣讓人關(guān)注;他的每一聲啼哭,是那樣令人蕩氣回腸。一支新筆,一張新紙,一個(gè)人生新的起點(diǎn),將要寫(xiě)最新最美的文字,畫(huà)最新最美的圖畫(huà)。這時(shí)候,我想起了魯迅筆下的一個(gè)故事:一員外添得一子,邑人咸來(lái)祝賀;蛟,令郎將成為富翁;或曰,令郎將當高官;或曰,令郎將學(xué)富五車(chē);或曰,令郎將才高八斗……這些人都被員外讓到院中海吃海喝。又來(lái)一人,曰,令郎最終總要死的。這人被員外的家人棒打出門(mén)。這里我們姑且不去體會(huì )魯迅讓那些表達或然判斷的人去喝酒,而讓那個(gè)表達必然判斷的人來(lái)挨打諷喻之意,我們只要想想,那些人表達的那些五花八門(mén)的或然判斷也的確就不可斷然否定,因為有了生命,任何憧憬都是有可能成為事實(shí)的,而那些人銳意的各種憧憬,依據就是生命。這就是生命的魅力!

  因為生命有如此的魅力,于是生命是美麗的。它的美麗不僅僅在于它本身,更在于它創(chuàng )造了跟生命緊密相連的,令人神往的東西——愛(ài)情、自由、真理……雙雙殉情的羅密歐與朱麗葉,永沉海底的希洛和利安得爾,他們都用生命塑造了愛(ài)情的絢麗多彩。斯巴達克為自由戰斗到生命的最后一刻,林肯為黑奴的自由流盡了最后一滴血,他們都用生命的美麗為自由鑲上了璀璨的藍寶石。伽利略、哥白尼站在烈火和神權的詛咒中揭開(kāi)了謬誤的遮羞布,吹響了進(jìn)一步探索宇宙的號角,他們?yōu)檎胬砬渡狭遂陟诘墓猸h(huán)。愛(ài)情的絢麗,自由的璀璨,真理的光環(huán)……它們都涂上了生命的本色,它們都是生命所創(chuàng )造的'。愛(ài)情、自由、真理能讓人生唯一寶貴的資本涅槃,能在生命美麗的底色上渡上永恒的光芒!

  生命是永恒的,但,也是短暫的。偉人之所以偉大,就是因為他們能把自己的生命融入到人類(lèi)的生命中去,而不認為生命只是他們自己的。如果說(shuō),他們生命的長(cháng)度司命于自然規律,不可逆轉,那么,他們生命的寬度卻可以通過(guò)自身的努力去無(wú)限延展,所以,他們生命容量的大小是不以生命的長(cháng)短作為坐標來(lái)衡量的。具有無(wú)限寬度的生命是偉大的,這樣的生命就是永恒的。平庸的人之所以平庸,就是因為他們沒(méi)有發(fā)覺(jué)生命的短暫,以為一切都還早,結果到了生命的最終才恍然大悟,但這時(shí),他們也只能被迫放下自己尚未完成的計劃“離去”了!拔⑿,偉人最后的表情;后悔,俗人最后的心情”,我們不能不說(shuō)這就是人生的真諦!

  生命是可貴的,它的可貴在于它是一次性的,任何事物都有重新開(kāi)始的機會(huì ),而生命卻沒(méi)有。

  只有認識到生命是人生最大的資本,才能真正懂得生命的珍貴,才能認真對待生命!

人生的作文 篇4

  我們幾乎每一個(gè)人,總有可能會(huì )一段坎坷的經(jīng)歷,對誰(shuí)來(lái)說(shuō),應該都是如此的。其實(shí)在我們的人生歷程中,有許多的記憶都是在坎坷中產(chǎn)生的,它們旺旺是經(jīng)典無(wú)比的,以至于許久過(guò)去了,我們還不忍心把它拋棄。我覺(jué)得回憶是一個(gè)過(guò)程,就想看看那一瞬間,自己是如何從那些艱苦的歲月里走出來(lái)的,擁有了一片海闊天空。盡管坎坷是一種困境,可是我們用心去體會(huì ),化就成了苦難。由此觀(guān)出,困境和苦難是完全不同的。人生是由許多個(gè)微觀(guān)元素組成的,其中最重要的是,內心的認識,也就是一種人生意識。人生意識高的人,無(wú)論怎么說(shuō)總是會(huì )把苦難看作人生的成長(cháng),或者是心靈的蛻變。

  我們實(shí)在應該學(xué)會(huì )看待困境。困難之所以讓我們難以忘懷,其中有著(zhù)它本來(lái)的意義,任何的生命,喧囂的,還是寧靜的,沒(méi)有經(jīng)過(guò)苦難的磨練,是始終無(wú)法成長(cháng)的。只看到每天不一樣的變化,那是必定的生理變化。

  其實(shí)誰(shuí)都想擁有一帆風(fēng)順的生命,不過(guò)那似乎太過(guò)于平淡了。生活之中我們講究平淡,需要在一片滄海之中,慢慢的尋尋覓覓,直到發(fā)現了什么樣的位置,最適合自己靈魂的棲息所,最容易聽(tīng)到心里最真切的聲音。那是心靈的平淡,并不是所有的人都能做到平淡的,平淡是需要對人生,有一定的認識,悟性。也只有經(jīng)過(guò)苦難的人,才能意識到平淡的韻味,那樣的生活如同品茶一樣,就是一種道。

  生命往往是需要品茶的,只有學(xué)會(huì )品茶的人,生命才會(huì )與其他的人完全不同,光說(shuō)悟性,就要高了許多。品茶,品的是茶的芬芳,生活,活的是其中的韻味。并不是所有的人,都認為茶是用來(lái)品的,還有些人認為茶無(wú)所非咖啡類(lèi)的飲品,是生活的一種享受。我覺(jué)得茶跟咖啡不同,茶除了是一種藝術(shù),還是一種道;咖啡就只是一種藝術(shù)。善于為道而思考的人,喝茶總要講究速度,不是很快,而是很慢。我就喜歡喝茶,我總慢慢的喝,我所要的.是茶水過(guò)后一股清韻的幽香。我終于明白了一個(gè)道理,茶像人生,是需要細細的品的。

  我們的生命總有過(guò)度的時(shí)候,過(guò)度的時(shí)期常有>孤獨相伴。害怕孤獨的人,總是逃避這一時(shí)期,認為所有的苦難都經(jīng)歷了,人生真的是很悲劇。有的人看待人生,不把主觀(guān)的思想放在主要位置,他們相信一切皆有宿命。既是你的苦難,命運自有他的安排。這世界里的一切,只要是存在了的,總有存在的理由。

  要知道這種想法是富有哲學(xué)范疇的,哲學(xué)是一種思想,融入人生就變成一種態(tài)度。哲學(xué)的人生不簡(jiǎn)單,要哲學(xué)的生活,其實(shí)也很簡(jiǎn)單,只要你把一切看似平常,就是哲學(xué)。哲學(xué)來(lái)源于生活,我相信沒(méi)有生活的哲學(xué)是毫無(wú)光澤的,黯然失色的。沒(méi)有任何的哲學(xué)家不是從生活里走出來(lái)的,而且也都是經(jīng)歷了苦難的折磨,發(fā)現生活其實(shí)是一種道理,一種思想;也是一種無(wú)形的道。

  生活還很藝術(shù),酷愛(ài)藝術(shù)而活下去的人,到了晚年就不會(huì )太凄涼。因為會(huì )有一種理關(guān)于人生跌宕起伏的作文

  由認為這一生,活得很值,無(wú)外乎生與死,我還看透了其余的道理。人有所追求,有所不求,可求的東西不多,無(wú)非生命與真情。真情又包括了親情和愛(ài)情 。

  愛(ài)情會(huì )是對人的一生,產(chǎn)生巨大影響的因素。一般人的愛(ài)情很順暢,這些人其實(shí)是不懂得真正的愛(ài)情的。一對情侶整天摟摟抱抱,那不是愛(ài)情,只是相互利用。只有失戀的人才會(huì )懂得愛(ài)情是什么,它就是在相互尋找的過(guò)程中,的一種向往。

  為情而困的人常把愛(ài)情看得比生命更重要,這很真實(shí)。生命誠可貴,愛(ài)情價(jià)更高,若為自由故,二者皆可拋。生命很重要,這樣的人除了看到生命的價(jià)值還意識到愛(ài)情的珍貴,一旦真愛(ài)上一個(gè)人就會(huì )好好的珍惜。

人生的作文 篇5

  懷才不遇、難遇伯樂(lè ),是許多人人生中痛苦的一件事,尤其是有才或自以為有才的人。

  從孔子到李白,孔子一生都想把自己的政治抱負付諸實(shí)踐,可是辛苦奔波一輩子,如喪家之犬,最終也未能得到賞識,李白素有大志,也曾想入仕途,可是最終也只做過(guò)一些小官,皆因缺乏賞識他們的伯樂(lè )。

  陳子昂也是屬于那種有才不得志、恨無(wú)知音賞的人,為了出名,制造了一個(gè)千金購琴,而后摔琴的噱頭,以達到讓人賞識自己詩(shī)文的目的;伯牙和子期屬于那種非常欣賞對方的人,是那種惺惺相惜、棋逢對手、將遇良才的賞識,勝過(guò)紅顏,教后人直贊嘆。

  世間千里馬常有,而伯樂(lè )不常有,這是一個(gè)客觀(guān)存在的現實(shí),當然知音有時(shí)是可以跨時(shí)空的,比如古代的人能被現代人欣賞,遠隔千里之外的人通過(guò)網(wǎng)上聊天也可以成為知音,只是現代人對古代的人欣賞而古人再也感受不到了,這對古人來(lái)說(shuō)亦是一種痛苦。

  這些人雖有懷才不遇的`痛苦,但是他們的才華最終通過(guò)另一種方式顯現了出來(lái),這似乎告訴我們懷才如懷孕,只有經(jīng)過(guò)陣痛才得分娩,而只要有才,無(wú)論通過(guò)什么方式,總會(huì )表露出來(lái)的。

  但是我想現在的社會(huì )是個(gè)多元社會(huì ),交朋識友、出人頭地的方式有許多,如果有一身才華而自己不找機會(huì )展露,非要等著(zhù)伯樂(lè )來(lái)掘挖,那樣幾率可能要低得多,不妨毛遂自薦或有意識表現自己,成功機率要多得多。

  古有“學(xué)得文武藝,貨與帝王家”之說(shuō),有本事的的人總是想給朝庭做事,再個(gè)有本事誰(shuí)不想顯露一下呢?因為東家越大,發(fā)展機會(huì )越多。我想如果少一點(diǎn)這種思想,自己開(kāi)作坊當老板,這種痛苦可能要小得多,為什么非得選擇給別人打工呢?

人生的作文 篇6

  一輛車(chē),從人們呱呱落地起,就開(kāi)出了起點(diǎn),開(kāi)始了這一生的旅途。

  一年四季,車(chē)開(kāi)車(chē)停,有誰(shuí)中途下了車(chē),有誰(shuí)依然看著(zhù)窗外的風(fēng)景。我們都做過(guò)公交車(chē),都知道,車(chē)一旦到達一個(gè)站點(diǎn),就出停車(chē)開(kāi)門(mén),有人上,有人下,上了車(chē)的人會(huì )陪你度過(guò)一段旅程,下了車(chē)的'人,將開(kāi)始一段新的旅程,無(wú)需喜悲,人們這一生要看過(guò)無(wú)數的風(fēng)景,上無(wú)數的車(chē),才能到達一個(gè)終點(diǎn)。

  畢業(yè),我們的車(chē)到了一個(gè)補給站,有人下了車(chē),也許不再回來(lái),也許你會(huì )一直懷戀他陪你看過(guò)的那段風(fēng)景,沉浸在回憶中,但是一旦車(chē)再開(kāi)啟,你即將又會(huì )開(kāi)始一段旅程,上車(chē)的人,又會(huì )陪你看新的風(fēng)景,無(wú)需喜悲。

  人生旅途漫漫,車(chē)會(huì )到無(wú)數個(gè)站,如果每次都要大悲大喜一次,那看風(fēng)景的迎接新未來(lái)的心情就會(huì )喪失,人生旅途,無(wú)需喜悲。

  一輛車(chē),你不需要看誰(shuí)走了誰(shuí)來(lái)了誰(shuí)在天地間不舍,重要的是,誰(shuí)一直沒(méi)有下車(chē),也許他才能陪你到終點(diǎn)站,陪你在迷霧遮掩的道路中,找到終點(diǎn)的方向。

  人生的列車(chē),無(wú)需喜悲,無(wú)論有誰(shuí),開(kāi)車(chē)的永遠是你。

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