關(guān)于人生的話(huà)題作文
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的關(guān)于人生的話(huà)題作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關(guān)于人生的話(huà)題作文1
人生是后天選擇的生存狀態(tài)，亦如滔滔的浪潮，你可以選擇平靜，也可以選擇翻騰，然而奔流而來(lái)的便是潮漲潮落；人生是在靜態(tài)的存活中尋求一種獲取平衡的物質(zhì)與精神的盼望，有時(shí)苦不堪言，有時(shí)令人激動(dòng)神往；人生是我們所無(wú)法避開(kāi)的光景，模糊時(shí)只有一個(gè)框框，清晰時(shí)卻如針?shù)h相對。
生存的哲學(xué)，生活的道理，含辛的打拼與爭艷，卻把整個(gè)城市的吵鬧與宣泄，遮蔽的嚴嚴實(shí)實(shí)，寧靜的片刻，心理的防線(xiàn)，才能依稀可見(jiàn)，權與利，善與惡的界限，才會(huì )在受傷的剎那間混淆在眼前，片面而毫無(wú)理智的追求物欲，而脫離人性所難以接受的`軌道。
每個(gè)人都在一個(gè)平衡線(xiàn)上，人人都會(huì )在平衡中與你并肩而行，然而地心的牽引力，會(huì )因為你我他的質(zhì)量與速度的不同而有所偏重，在不同的路口與終點(diǎn)，向心力取決于誰(shuí)是奔跑在最后的失敗者，誰(shuí)才是相對論的贏(yíng)家與優(yōu)秀者，所謂進(jìn)與退，平與砍的因素，都是相對而言。
我們都是理性的人，都是為生活而工作，為工作而生存的普通的不能再普通，平凡的不能再平凡的人，我們都是在勤勤懇懇的崗位上為人為己而無(wú)聲奮斗的人，我們都是在人生中所以去幻想，所以去闖蕩的人，沒(méi)有任何幸運可以說(shuō)毫無(wú)付出就降臨于斯人的，而我們卻總是在人生中受傷的人，在受傷的現實(shí)中而無(wú)法理解，之所以去堅守人生的理想和幼稚，之所以去相信會(huì )有成功的那一天，之所以去等待攻成名就，衣錦還鄉的那一刻，是因為我們都是在人生中苦苦掙扎的人，人生那能不受傷呢，人生那能不寂寞，人生那能不經(jīng)歷風(fēng)雨就見(jiàn)彩虹呢！相信自己吧，每一個(gè)為生命而奮斗的人們，相信我們都是有所成就的人！
人生不會(huì )因為先天性的物質(zhì)與條件而左右于你追求飛翔的夢(mèng)，更不會(huì )因為多苦多淚的你而寬恕你的矜持與沉默，人生需要我們去掙脫。
人生是一門(mén)人們無(wú)法預料的科學(xué)，面對堅如冰雪的人生之路，求存不易，求失更難，人生是我們看透了塵世所要進(jìn)取的高峰，不求停息，惟有向前，人生是受傷的矛盾里蘊藏的育人教材，沒(méi)有參考，只有相對而言。人生的路途那能一帆風(fēng)順，有那能如想象中的不受傷呢！抖起自己的精神吧，人生是選擇的，生活是公平的，努力一定會(huì )有的。
關(guān)于人生的話(huà)題作文2
有人說(shuō)，人生就像一場(chǎng)旅途，我們需要在意的不是目的地，而是路邊的風(fēng)景。有人說(shuō)，人生如夢(mèng)一場(chǎng)，夢(mèng)一場(chǎng)醒過(guò)來(lái)發(fā)現什么都不是。有人說(shuō)，人生如戲，戲如人生，每個(gè)人只是在生活中扮演著(zhù)各自的角色。而我想說(shuō)，人生就是一條路，在這個(gè)世界上沒(méi)有我們之前，也沒(méi)有我們自己的路，世界有了我們，也就有了我們的路。在沒(méi)有開(kāi)始之前，我們永遠無(wú)法知道屬于我們的道路有多寬，有多長(cháng)。
人生是一條路。魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“世界本沒(méi)有路，走的人多了，自然就有了路。"屬于我們每個(gè)人自己的路，在我們沒(méi)有出現之前，路的不存在的。在我們降臨到這個(gè)人世間的那一刻，屬于我們的人生之路正式像我們鋪開(kāi)，也開(kāi)始了我們的行走時(shí)光。道路一開(kāi)始開(kāi)辟的時(shí)候總是存在障礙的，總是充滿(mǎn)著(zhù)這個(gè)可能與機遇，就像人開(kāi)始慢慢長(cháng)大的過(guò)程，總會(huì )遇到各種的不同困難，總會(huì )有著(zhù)不同的機遇與挑戰。
路并不都是單單的一個(gè)方向走到底，而是會(huì )有很多的分岔口。每一個(gè)分岔口都意味著(zhù)這條路通往各自不同的方向。人一生的成長(cháng)過(guò)程中，也不總是只有一種必然性，很多時(shí)候，人生需要選擇。選擇也就意味著(zhù)，一個(gè)人站在分岔口，捫心自問(wèn)，該何去何從。人生的選擇過(guò)程何其的像路途分岔口的一個(gè)選擇，不同的選擇往往會(huì )有不同的結果，而選擇就會(huì )有得失，就像道路一樣，不同的路有著(zhù)不同的風(fēng)景。
人生的路到底有多長(cháng)有多寬?每個(gè)人都會(huì )有其自己的人生答案。很多人的`人生道路可能不是很長(cháng)，但是人生道路的寬廣足以讓世人永遠銘記。有些人的人生到底可能很長(cháng)，但是人生道路的寬廣卻不值一提。人生是由其深度和長(cháng)度組成，道路由長(cháng)度和寬度組成。選擇什么樣的人生道路，就需要付出同倍的汗水與努力，雖然不是所有的付出都有回報，但是只要無(wú)愧于自己的人生道路，那么就足以讓人信服。
人生是一條路，人生有多長(cháng)，路就有多長(cháng)。人生有多深，路就有多寬。我們往往無(wú)法選擇人生的長(cháng)度，但是我們可以選擇人生的深度。我們無(wú)法預知道路的長(cháng)度，但是我們可以加寬道路的寬度。
關(guān)于人生的話(huà)題作文3
歲月滄桑，泡沫悠悠，我們的兄弟姊妹共同見(jiàn)證了歷史的進(jìn)步，時(shí)代的發(fā)展�！}記
我們來(lái)自城市的各個(gè)角落，我們是——臺階。而我是實(shí)驗中學(xué)的一處臺階。
春夏秋冬，我默默地在此目睹著(zhù)一屆屆學(xué)生的榮辱。在我身邊的是“司令臺大哥”，實(shí)際它也是我們臺階族的一員，只是不同的用途決定了稱(chēng)呼的不同罷了。某年某月的某日，有一個(gè)短發(fā)女生沿小路走上了司令臺，她的手里拿著(zhù)一張紙，人類(lèi)稱(chēng)它為“保證書(shū)”，又是老一套的說(shuō)辭，在我將要睡著(zhù)之際，她信誓旦旦地說(shuō)了最后一句保證，接而故作從容的回到隊伍中。由于歲月的磨練，身為福臻臺階的我也有了輕度近視，看不清楚這位排在后邊的女生臉上的“陰晴變化”。
次日清晨，我睜開(kāi)了我倦意朦朧的眼，日復一日的.人類(lèi)幾乎重復著(zhù)一件事，看著(zhù)他們做操，嬉戲，運動(dòng)。
某年某月某日的一節體育課，那個(gè)體育老師布置了跳臺階的任務(wù)，跳吧！跳吧！也幫我疏松疏松筋骨。然而，我的耳邊傳來(lái)了某女生竊竊私語(yǔ)的聲音，怎倍感熟悉呢？乍一看，這不就是那誰(shuí)誰(shuí)來(lái)著(zhù)。對，“保證書(shū)”女生。待我細細聽(tīng)來(lái)——某女生：“最后一次機會(huì )沒(méi)了就要退學(xué)了吧？”保證女曰：“我也不太清楚，老師是這樣說(shuō)的，反正，我也學(xué)不到什么，讀不讀書(shū)也差不多�！蹦撑唬骸安胚@么短一段時(shí)間，你走了我會(huì )舍不得的喲�！北ＷC女曰：“你姐姐我還沒(méi)走了，少來(lái)�！�
幾日后的一個(gè)清晨，那個(gè)保證女消失在我眼前的這片操場(chǎng)。
某年某月某日的一節體育課，某女再次出現，某女曰：“珠珠去上班了�！绷砼唬骸奥�(tīng)說(shuō)是她不想讀了，她怎么想的��？”某女曰：“管她怎么想的——老師來(lái)了！”數個(gè)臺階跳畢后，繼續談笑中。
數期后，有一個(gè)男同學(xué)也拿著(zhù)類(lèi)似的一張紙，他的結局又是否會(huì )是先行退場(chǎng)呢？
看著(zhù)這些初中生的故事，我不免暗自嘆息，我臺階有損，都有人給我修修補補，你們初中生，還沒(méi)我那么蒼老吧，怎么連修補的機會(huì )都不給自己呢？
又有新的一屆學(xué)生跨過(guò)我的身上進(jìn)入操場(chǎng)，看著(zhù)他們朝氣蓬勃的臉，我充滿(mǎn)期待，期待上面拿著(zhù)紙的那個(gè)人拿的不是一張“保證書(shū)”。
關(guān)于人生的話(huà)題作文4
習慣決定人生習慣是什么？習慣是一種重復性的、通常為無(wú)意識的日常行為規律。當我們的命運面臨抉擇時(shí)，往往是習慣幫我們做出決定。在日常生活中，人們總是自覺(jué)和不自覺(jué)地表現出某些習以為常的行為動(dòng)作，它只是人的一種不自覺(jué)的行為而已。然而，就是這些不自覺(jué)的行為，常常給人帶來(lái)一些意想不到的后果，這些后果就是由我們平常所說(shuō)的“習慣”造成的。通常，習慣的力量是巨大的，一個(gè)人的日�；顒�(dòng)，90%是在不斷重復原來(lái)的動(dòng)作，再在潛意識中轉化為程序化的慣性。所以說(shuō)，習慣決定命運，習慣決定人生�？鬃釉凇墩撜Z(yǔ)》中提到：“性相近，習相遠也�！币馑际钦f(shuō)，人的本性是很相近的，但由于習慣不同便相去甚遠。拿破侖·希爾曾說(shuō)：“習慣能成就一個(gè)人，也能摧毀一個(gè)人�！笨梢�(jiàn)，人們的行動(dòng)，多半取決于習慣。一切天性和諾言，都不如習慣有力。習慣是所有偉人們的奴仆，也是所有失敗者的幫兇。偉人之所以偉大，得益于習慣的鼎力相助，失敗者之所以失敗，習慣同樣責不可卸。因此，習慣在人的'日常生活中起著(zhù)舉足輕重的作用。
習慣雖小，卻影響深遠。人和人之間的差距，并沒(méi)有人們想象的那么大，排除膚色、身高等因素，其實(shí)差距很小。如果人們在同樣的環(huán)境下，接受同樣的教育，后來(lái)的差距卻越來(lái)越大，這往往就是由不同的習慣造成的。魯迅說(shuō)：“我只是把別人喝咖啡的時(shí)間拿來(lái)寫(xiě)作�！庇谑�，他成為了作家。實(shí)際上，正是這種微小的習慣決定了一個(gè)人的命運。在《培根論人生》一書(shū)中，這位偉大的思想家曾專(zhuān)門(mén)論述習慣與命運的關(guān)系：“人們的行動(dòng)，多半取決了習慣。一切天性和諾言，都不如習慣有力，在這一點(diǎn)上，也許只有宗教的狂熱可與之相比。
世界著(zhù)名心理學(xué)家威廉·詹姆士有段名言：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運�！�。從某種意義上講，人的一切習慣都是從童年開(kāi)始的。從小養成的良好習慣會(huì )伴隨人的一生，時(shí)時(shí)處處都在起作用。誠如著(zhù)名教育家蒙臺梭利所說(shuō)：“三歲決定一生�！绷晳T是一種多么頑強的力量。它可以主宰人的一生。因此，從小就應該建立一種好習慣，通過(guò)教育，通過(guò)陶冶，直至讓習慣成為自然，終生不忘。
關(guān)于人生的話(huà)題作文5
習慣是一個(gè)人在長(cháng)時(shí)間的生活、學(xué)習、工作中積累、養成的一種行為方式，而修養是指一個(gè)人的科學(xué)文化知識、藝術(shù)、思想等方面所達到的一個(gè)水平。習慣有好壞之分，但是修養卻沒(méi)有高低之別習慣可以看出一個(gè)人的經(jīng)歷人、事、物。而修養卻是個(gè)人魅力的展示。
在日常生活中，會(huì )常常發(fā)現身邊的人表面看上去文質(zhì)彬彬，溫文爾雅，卻會(huì )在公共場(chǎng)合內做出不符合外表的事情——隨地吐痰，亂丟垃圾，滿(mǎn)口臟話(huà)。而且大言不慚的解釋到已經(jīng)習慣了。而有的人看上去衣著(zhù)樸素，低調行事，反而時(shí)時(shí)刻刻都在關(guān)心著(zhù)他人，盡自己最大的能力幫助他人，乃至把社會(huì )國家的利益放在首位，有人說(shuō)這樣的人傻，他們只是簡(jiǎn)單的說(shuō)一聲，我習慣了。同樣擁有著(zhù)自己認為已經(jīng)改不掉的習慣，卻對他人產(chǎn)生了不同的影響，也就是說(shuō)習慣走上了不同的道路，導致了人與人之間修養的差別。
修養常常被人們和個(gè)人的文化水平聯(lián)系在一起，有文化氣息的人，談吐舉止中，自然地流露出一種高雅之氣。古人形容一個(gè)世代文人之家為書(shū)香門(mén)第，事實(shí)上，即使在屋里堆再多的書(shū)，門(mén)是絕不可能透露出書(shū)香之氣的。真正能讓他人感受到那種濃濃的書(shū)香氣息的是人，只有人才能在那種舉首投足之間就閃現出修養這兩個(gè)字。
一個(gè)人養成一個(gè)習慣很容易，正所謂重復很容易，改變很難，重復的去做一件事自然而然的也就養成了習慣。但是想變成一個(gè)有修養的人確實(shí)很難的，那不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的重復，而是不斷的改變。
習慣很容易，修養很難。習慣可以是一個(gè)人依賴(lài)著(zhù)自己的.惰性而養成的，但是修養確實(shí)克制著(zhù)自己的惰性而練就的。要成為一個(gè)有修養的人，就應該養成習慣，一個(gè)良好的習慣，將知識、藝術(shù)以及自己的個(gè)性融入到習慣當中，不斷地改變，通俗的說(shuō)，這就是一個(gè)修煉的過(guò)程，人性的懶惰，人性的自私是需要頑強的毅力，高尚的品質(zhì)才能克服的。
將習慣延續，養成良好的習慣，并且感染身邊的朋友，修養也就會(huì )自然而然的體現在每個(gè)人的身上。
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