撇捺人生作文4篇
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編精心整理的撇捺人生作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
撇捺人生作文1
“人”字從字形上看是由一撇一捺組成，一撇仿若一個(gè)直立的人邁出他的腳步。而人能夠健步如飛，行走在山川草地、碣石瀟湘之間如履平地還是要靠一捺作為人堅勁的支點(diǎn)，而這個(gè)支點(diǎn)承載著(zhù)生命的重量。有時(shí)它是一架天平，是你權衡是非的標準；有時(shí)它是一副杠桿讓你四兩撥千金，縱使困難相逢，只要支點(diǎn)足夠堅勁，稍加壓力便會(huì )斗轉星移，它是人生不可或缺的精神大廈——信仰。
擁有信仰的人是充實(shí)而幸福的人�！胺N豆南山下”的陶潛擁有堅貞的信念便會(huì )遠離渾濁的官場(chǎng)，便獲得“采菊東蘺下，悠然見(jiàn)南山”的閑適與自在�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”的屈原在悲嘆“舉世皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒”之時(shí)，因為懷著(zhù)崇高的信仰而舍生取義。為了民族大義，為了心中那塊凈土所孕育的信仰而亡，他雖死卻重于泰山�！霸七呇銛嗪煸�，壟上羊歸塞草煙，”茫�；哪�，形影相吊，因為種下了信仰的種子，所以才會(huì )執漢節牧羊，十幾年無(wú)怨無(wú)悔。林則徐因為心中不滅的信仰，用燃燒鴉片的熊熊烈火照亮了多少?lài)祟j廢的雙眼，他也因此而被歷史銘記，功在當代，利在千秋。即使成為一介布衣，但我想“久在樊蘢里，復得返自然”是何等的喜悅，即使殺身成仁也會(huì )含笑九泉，即使吞氈飲雪，卻也是夢(mèng)魂歸帝所；即使被貶謫西北邊疆卻會(huì )流傳千古。他們都因信仰而幸福著(zhù)，快樂(lè )著(zhù)。
科學(xué)家曾做過(guò)一次實(shí)驗，將一群跳蚤放在一個(gè)容器里，上面蓋上玻璃，開(kāi)始時(shí)跳蚤無(wú)數次跳躍，不管是否碰得頭破血流。過(guò)了幾天，它們都知道跳出去是無(wú)望的，于是它們不再跳躍，它們聰明的想法“與其痛苦的生不如安逸的死”，就在這時(shí)一科學(xué)家悄悄拿走玻璃片，跳蚤甚至都在安逸的沐浴著(zhù)陽(yáng)光，享受片刻的安娛。它們?yōu)槭裁撮_(kāi)始不顧頭破血流的逃生而最后安逸地等待死亡呢？那是因為開(kāi)始時(shí)它們把求生作為自己的信仰，是信仰的力量讓它們忘卻了苦痛，它們最終死亡是因為信仰的逐漸缺失。缺乏信仰的生活猶如一潭死水，輕風(fēng)吹不起半點(diǎn)得漣漪，他們猶如生活在暗無(wú)天日的種子忘記了自己的使命，也會(huì )像混雜在幼雞中的小鷹忘記了自己的本分，忘記了藍天白云，翱翔天宇的雄鷹。
信仰的高度決定了人生的深度，無(wú)臂鋼琴師劉偉因為有堅定的信仰，所以當命運束縛他的雙臂時(shí)，他依然堅貞的用雙腳在琴鍵上寫(xiě)下“相信自己”的'音符，那變幻的旋律將我們帶到靈魂深處和他們的心交織在一起，他用自己堅定的信仰詮釋了生命的意義：生命因信仰而精彩。
崇高的信仰可以拯救一個(gè)民族的靈魂而庸俗的理想卻只會(huì )成為民族的絆腳石�；仡櫄v史，黃繼光胸口擋子彈，邱少云在火中文絲不動(dòng)……他們把民族大義作為自己堅定的信仰，雖�？菔癄�，此身尚存而此心不死。因為我們正義的信仰所以我們無(wú)往不勝。因為崇高的信仰，中華民族不斷飛躍，沒(méi)有崇高的信仰，民族不能自成為新民族，沒(méi)有崇高的信仰人不能自成為新人。
一撇一捺，多彩人生。至關(guān)重要的捺——信仰承載著(zhù)你的人生，站穩了才能走得更遠。
撇捺人生作文2
人字，一撇一捺。無(wú)需多言。抒其易而行之難！要成仁，先為人。行人之道，乃撇捺之道。能撇善捺方能成人。
生本為苦，人本為無(wú)名。而所存之一生無(wú)不為非苦成名之道�？v使初為苦，為無(wú)名。然吾等可闊吾之胸，淡吾之心，穩吾之性。撇萬(wàn)人之所笑于六道之外。捺萬(wàn)人之所欲于阿鼻地獄。當可行人之本分，效仁者之路，仿圣賢之意。
自古春秋亂悠悠，金戈鐵馬雄赳赳。秦攻趙，秦之圍于邯鄲，趙使平原君趙勝求救于楚。已得19人從之。平曰：“何人可與吾往�！逼皆S之。至楚國，平原君與楚王相討之，原君以口舌相勸，付萬(wàn)齒之力。未能使楚王出兵解趙國燃眉之急。毛遂入，按劍于楚王項曰：公安知，所盟之事非利即害，非害即利，無(wú)非利害而，而君于此優(yōu)柔欲絕，楚王自知理虧，乃派兵援之。
遂雖名不見(jiàn)經(jīng)傳，為何其可傳命于千古！吾以為此其行撇捺之事也。其默然面視他人之所笑，所夷。撇出了大我，自我，真我；成就了小我，本我，超我！
三國霸業(yè)今猶在，奈何周郎未曾聞。東坡曾寫(xiě)一首詞念奴嬌："大江東去，浪淘盡……遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)……"昔者周郎之豪放，蓋世江河，亮遍南北，引無(wú)數英雄竟折腰。其自信，自豪，自狂。自詡文韜武略無(wú)人能及。奈何，其英年早逝，此乃天妒之英才乎？非也！非也！此其未行撇捺之道哉。以其虛心作祟，且二于亮也。長(cháng)嘯乎。唉哉：”既生瑜，何生亮“。散其一生落葉愁……
古有一文，魯迅先生譽(yù)其為：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”為太史公所作。隱忍以就功名，為史公一生之心。史公之名天下皆知也，以其所著(zhù)之《史記》所聞?dòng)谑�。為家父之所托，其完父之托，己之�?mèng)。受盡酷吏之刑，他人所笑，他人所恥。撇世人之鄙夷，身心之所痛，捺心之所怒，心之所痛。以化腐朽為神奇為神奇之力，化悲憤為前進(jìn)之力。以撇捺之道行其非凡人生。超脫凡俗。形太陽(yáng)之光永照華夏之史卷。
撇與捺，易之二筆。藏千年之智，含無(wú)窮大智�？蓞⑵湟簧�。
若不撇開(kāi)終是苦，各能捺住就成名。
生所為莫不為非苦也，人所為莫不為名也。為名，為生，為非苦。非習撇捺之道不可。行仁者之路，非先行人者之道不可。故如是，圣賢之道莫不以仁者之路方能往之。嗟呼！古之圣者悟撇捺于一生，奈何吾后生之學(xué)哉？此乃吾后生之拙見(jiàn)，不可等大雅之堂。然，撇捺人生，乃天地之無(wú)為大道哉，此無(wú)可非議也！
捺古忘昔觀(guān)今朝，捺擇嶇路踏煙硝，人浮于世當無(wú)愧，生死難卜隨緣飄。
撇捺人生作文3
一撇一捺，是人生是無(wú)法逃離的筆劃。
一撇一捺，是囚困的枷鎖，還是華麗的禮堂？它拴在我們的手里，時(shí)不時(shí)松開(kāi)了，那是偶然，但人生定格里僅僅是必然。閉著(zhù)雙眼，心卻這般這般清醒著(zhù)，我在尋覓什么，我在思索著(zhù)什么？這是我們反復扣問(wèn)自己的話(huà)，一撇一捺，畫(huà)著(zhù)的不就是一個(gè)人嗎？
我們總是不止步地追求，即使失望勝于希望，即使身心疲憊，即使一路跌跌撞撞，我們還總是一如既往地向前走，哪怕那個(gè)夢(mèng)早風(fēng)化成空氣，不留一絲一毫的痕跡，但我們尋覓的不就是做人處事嗎？思索著(zhù)不是活著(zhù)的方向和活著(zhù)的本身嗎？我們在這人生旅途中，我們一步一印地行走著(zhù)，轉角間總會(huì )遇到形形色色的人和各式各樣的事，我們有時(shí)選擇的是明白的無(wú)奈，是清楚的沉默，是沉溺的認可，但我們怎能向命運低頭認輸呢？
我不愿在黑夜里，將自己靈魂焚燒，燃盡，化作一分哀怨、一時(shí)抱怨、一世泣怨。一撇一捺的人生，畫(huà)著(zhù)是一個(gè)腳踏實(shí)地的人，而不是輕浮急躁的痞子，我始終相信必然的結果，不愿默默地接受幻想曲里的偶然。
一撇一捺，是優(yōu)美輕盈的漫步，還是沉重艱難的爬行？它停在我們腳下，時(shí)不時(shí)徘徊，時(shí)不時(shí)躊躇，但人生是無(wú)止境的'向前看，沒(méi)有一刻鐘的停留，有的是我們的虛度光陰的借口，有的人，只會(huì )一昧地抱怨眼前的不滿(mǎn)，從沒(méi)真正直視自己的不足，發(fā)現問(wèn)題，分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，問(wèn)題越積越多，最后壓得自己氣喘吁吁。
人生就是不斷完善自我的過(guò)程，也就意味著(zhù)我們會(huì )經(jīng)歷困難重重，坎坷不平的困境，想要輕盈地漫步人生，那么就需要付出一定的血淚，沒(méi)有人的一生是平坦的，也沒(méi)有人的一生是曲折的，一撇一捺，走著(zhù)的就是成功。
夜的幽怨之歌，悄然歌鳴，延延續續般的旋律響徹天宇之巔，如泣如訴如怨如怒，凄凄慘慘戚戚，幽谷空鳴，徘徊在夜之崖，瞻仰天之豁，海之遙。
心已釋然開(kāi)朗，我的世界又亮起明燈。當我帶著(zhù)有介眼鏡望世界，世界允我一時(shí)的茫然，許我一生的欣然。必然固然是必然，絕非偶然。
一撇一捺，行走人生，坦坦蕩蕩、清清白白。
撇捺人生作文4
“如不撇開(kāi)終是苦，各能捺住就成名�！币黄惨晦�，成就了大寫(xiě)的“人”。
凡世間之事，撇開(kāi)虛名、幻想、得失，捺住方寸，才能有一顆堅守的心。只要我們用堅守的心來(lái)對待萬(wàn)事，我們的人生終會(huì )走向成功。
不撇捺無(wú)以致遠。能撇能捺，如一陣風(fēng)，靜靜地蕩過(guò)湖面，卻不愿掀起一絲波瀾;如一縷煙，悠然地在屋頂上裊裊升起，不帶走任何塵埃。用堅守的心來(lái)感知萬(wàn)物，我們終會(huì )有所獲得。
其實(shí)，人生就像是去參加一次宴會(huì )，沒(méi)有必要一路喧囂，驚得花草樹(shù)木不安。帶著(zhù)一顆寧靜的心，我們采一束金菊，攜一縷清風(fēng)，以一種超然于物外的精神去赴這次宴會(huì )，又何嘗不是樂(lè )事呢?
走進(jìn)歷史的河流，我靜靜地感受著(zhù)那些亙古的一撇一捺。
他，采摘一束菊花，在那條小路上靜靜地走著(zhù)。沒(méi)有世俗的雜念，我看到了他眼中干凈的風(fēng)，看到了他臉上閑適的愜意。撇開(kāi)功名利祿，在動(dòng)蕩之中仍然安分如此，陶潛，他把心化成了一潭水，超脫世俗之外，流進(jìn)了寧靜之中，他的人生成功了。撇開(kāi)才能致遠，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”是永遠的碑塔，后人永遠記住了他--隱逸者。
“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星�！蔽奶煜閹е�(zhù)一身正氣而來(lái)，卻只能在惶恐灘頭獨自惶恐，在零丁洋里苦嘆零丁。當曾經(jīng)的繁華不再，他并沒(méi)有隨波逐流，而是用另一種方式--堅守來(lái)實(shí)現人生的價(jià)值。人們記住了他的“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青”，但更多的是折服于他在榮華富貴面前的平常心態(tài)。不堅守無(wú)以致遠，一身正氣的他并沒(méi)有隨風(fēng)而逝，反而在歷史的天空中久久飄蕩。他，走進(jìn)了人們的心中。
無(wú)論是旭日和風(fēng)還是狂風(fēng)暴雨，我們應該始終堅守著(zhù)人生的“撇”“捺”。如陶潛，在堅守中飄出一抹淡菊的幽香;如文天祥，在堅守中釋放出一身傲然正氣。我們何不用堅守來(lái)書(shū)寫(xiě)出人生輝煌的'篇章呢?
堅守是一輪不落的太陽(yáng)。不撇不捺無(wú)以堅守，更無(wú)以致遠。倘若沒(méi)有它，我們就不會(huì )越過(guò)重重困難，在迷途中覓得心靈的港灣、找到�？康谋税�。把人生當做一艘船吧，用一顆堅守的心慢慢地積蓄力量，不管世事如何變化，終有一天，我們會(huì )以飽滿(mǎn)的精力渡向成功的彼岸。
人生中，不撇捺無(wú)以致遠。
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