誠信乃人生之本作文

　　當下的易中天被稱(chēng)為是百家講壇中的“超女”，紅極一時(shí)。當然，也有很多罵聲，說(shuō)他是曲解歷史，誤人子弟。在我讀完《易中天品三國》后，沒(méi)有像電視上說(shuō)的那種“嫁人就嫁易中天”的沖動(dòng)，也沒(méi)感到他是一個(gè)曲解歷史，嘩眾取寵的騙子。

　　易中天是根據三國正史中的人物傳志，用現代的心理學(xué)和個(gè)人的人生閱歷去注釋歷史人物大約的想法。也許是對，也許是錯， 但比較人性化。因為三國的意思就是中國大陸上同時(shí)存在的三個(gè)國家，像現在世界中的國家一樣，都擁有自主權的，在發(fā)生戰爭的時(shí)候，各國家的將領(lǐng)、謀士在面對戰爭時(shí)所做出的戰略戰術(shù)發(fā)生的戰役，根本沒(méi)有絕對的誰(shuí)對誰(shuí)錯，都是以本國利益個(gè)人利益為前提的。

　　三國既是一個(gè)動(dòng)亂的年代，也是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。在這短短幾十年中，曾經(jīng)有過(guò)多少英雄戰死沙場(chǎng)，又有過(guò)多少人雄霸一方，比如兩個(gè)漂亮的草包：劉表、袁紹�？蓯�(ài)的奸雄：曹操。一代梟雄：劉備。一代奸雄：董卓。西涼忠臣：馬騰。小霸王：孫策�！�。他們都有自己的地盤(pán)，自己的事業(yè)，自己的武將與謀士。

　　兩個(gè)漂亮的草包：袁紹、劉表，雖然手下人才濟濟，但是他們卻不懂得利用這些人才，導致沒(méi)有把他的文臣武將的長(cháng)處發(fā)揮出來(lái)，反而把短處盡情釋放、淋漓盡致。

　　袁紹關(guān)渡之戰不聽(tīng)沮授等的建議，不僅集結大軍進(jìn)攻官渡，而且把沮授關(guān)押起來(lái)，剝奪他的軍權，而把軍權交給只會(huì )拍馬屁的郭圖，結果致使全軍覆沒(méi)，領(lǐng)土淪陷，自己吐血而亡，死后兒子們相互爭權奪勢，最終自己一手打下來(lái)的江山毀于一旦。

　　劉表則是太懦弱，太無(wú)能，太迂腐。當時(shí)天下文人墨客，豪杰義士集結于荊州避難，而劉表居然一個(gè)也沒(méi)用，真是無(wú)能。結果死后，兒子也不戰而降，自己的領(lǐng)土拱手相讓給曹操，并且兒子、妻子被殺死。

　　董卓因為殘暴而導致群起而攻之，結果自己也沒(méi)好下場(chǎng)，被自己的義子殺死。當然，呂布墮入情劫，窩里反，也就不足為奇了。

　　曹操則是治世之能臣，亂世之奸雄，雖然自己能控制手下，卻未能讓兒孫守住江山，結果自己多年的心血落入司馬家族手中。曹操有時(shí)也一意孤行，如他占取荊州后，一不勞軍，二不安民，卻還不聽(tīng)程昱之言，以為孫劉不會(huì )聯(lián)合，最后火燒赤壁，慘敗而逃，這就說(shuō)明不能不聽(tīng)別人的勸告。從他父親對他“家賊難防，偷斷屋梁”的評論來(lái)看，他狐性多疑失天下，也是個(gè)必然的結果。

　　劉備表面上是仁義之君，其實(shí)很會(huì )用計收買(mǎi)人心，讓那么多優(yōu)秀之士死心塌地為他去死，真的是很奸詐和狡猾，讓人防不勝防。但是一代梟雄也有缺點(diǎn)，太感情用事，結果彝陵之戰大敗，自己的精兵強將大部分都搭了進(jìn)去，自己也病逝于白帝城，然后還來(lái)了個(gè)“白帝城托孤”，又讓他那不該被趙云救回的兒子害死了一批人。一代梟雄的下場(chǎng)竟是這樣，真是可悲…。。

　　說(shuō)到一個(gè)個(gè)的一方霸主，就不得不提一下其中優(yōu)秀的軍師。神機妙算的諸葛亮，應該說(shuō)是一個(gè)偉大的政治家。他出使江東，促使劉備集團和孫權集團聯(lián)合的事，就是最好的證明。他運籌帷幄，決勝千里，只可惜被劉備“三顧茅廬”騙了去，于是感激涕零，為劉家賣(mài)命�！冻鰩煴怼冯m明世，卻無(wú)疑也是他的提前寫(xiě)好的遺囑。

　　“既生喻，何生亮！”人們便會(huì )想起那個(gè)氣量狹窄的周喻，但其實(shí)周喻氣量并不狹窄，而是心胸開(kāi)闊之人，只是因“諸葛亮三氣周瑜”就把他整死，未免有失大將風(fēng)度，但這也許只是為了反襯諸葛亮之聰慧而對他的一種誣陷。后人說(shuō)他小氣的說(shuō)法，也許只是對自己的一種安慰吧。

　　從易中天品三國我們可以看出，深刻不等于晦澀，精奧不等于難懂。思想性和藝術(shù)性相統一，可以將一個(gè)非常復雜和話(huà)題，變得通俗易懂。有機會(huì )你也去看一下《易中天品三國》，相信你會(huì )明白的更多，這其中不只是精彩的故事情節，更容括了人生百態(tài)，教你很多做人的道理。

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