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童年的趣事六年級優(yōu)秀作文650字

時(shí)間:2025-08-10 16:51:45 趣事 我要投稿

童年的趣事六年級優(yōu)秀作文650字

  《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

童年的趣事六年級優(yōu)秀作文650字

  這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子:傅聰——著(zhù)名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級教師,是他們先做人、后成家,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō):長(cháng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的go,而是有好幾種作用的。

  第一,我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;

  第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;

  第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;

  第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面。貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪傅雷和傅聰的家書(shū)給了我許多啟示。

  我們很多家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(cháng)的措施出籠了。有些家長(cháng)盲目模仿傅雷棒槌底下出孝子的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)打字,打得出一個(gè)好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治運動(dòng)的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友,F在,很多家長(cháng)也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

  說(shuō)到父子家信,當然,那是本教子為人處世,精研琴藝的凝血之作。記憶中是本薄薄的簡(jiǎn)冊,清新素雅。雖屢次再版,但依舊樸實(shí)無(wú)華,簡(jiǎn)練的近文中溢露出濃濃的嚴父之愛(ài)。而手中的這本《摩根信札》,風(fēng)景則大不相同。精明書(shū)尚采用了誘人的紙草色書(shū)皮,印上醒目的燙銀書(shū)名,封面,封底,扉葉多方引用了格林斯潘,韋爾奇,巴菲特等人的讀后感加以感染,富有時(shí)代特色的卡通漫畫(huà)也穿插其間,"商業(yè)忠告"的商業(yè)氣息撲面而來(lái)。

  然而剝去華彩的外衣,書(shū)內的鉛字卻顯出另一種人性化的溫存。通讀這三十二封家信,提到的問(wèn)題有大有;創(chuàng )新與突破;用人之道;看好你的錢(qián)包,讓你的演講充滿(mǎn)魅力有宏觀(guān)指導亦有不勞其累,不厭其煩的細微關(guān)懷,這豈止是一本大資本家的"商業(yè)忠告"呢?

  "一個(gè)父親勝過(guò)百個(gè)教師"。老摩根諄諄教導,語(yǔ)重心長(cháng)地從生活,工作,處世,為人,管理,經(jīng)營(yíng)等多個(gè)方面富有策略性的操作性地對兒子言傳身教,循循善誘?v然社會(huì )制度不同,但我們能從不同時(shí)代不同要求中談懂相同的渴望。不僅僅是書(shū)信,這也是一札普適性很強的睿智佳作。他雖然立足于商業(yè)投資運作理念,但絕不僅囿與此。在現代經(jīng)濟社會(huì )中,沒(méi)有經(jīng)濟頭腦是行不通的,有經(jīng)濟頭腦并非意味"你死我活","爾虞我詐"。這本書(shū)在最大程度地積累財富和最大可能性地養性修身,愉悅生活之間找到了絕佳的契合點(diǎn)。

  不一樣的父親,相同的父愛(ài)。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有幾世紀之遙,盡管不同時(shí)代社會(huì )制度下,道德標準和價(jià)值觀(guān)念實(shí)有迥異,盡管如今的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作,但是今天的讀者應該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖,靜讀字里行間的文字深情,一定會(huì )受益匪淺。

  弗蘭西斯培根曾說(shuō):"人類(lèi)的命運,操縱在自己的手里。"我們都渴望成功,希望做一番大事業(yè),這就需要智慧的指引。那么,就從這本書(shū)開(kāi)始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開(kāi)財富的智慧之門(mén),開(kāi)創(chuàng )你輝煌的人生!

  傅雷用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲[[有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴,做一個(gè)[德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家。同時(shí),對兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。圈圈愛(ài)子之心,溢于言表。

  [傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。[了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細,無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對我印象最深的是加強個(gè)人修養。

  從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。[是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子:傅聰[—[名鋼琴大師、傅敏[—[語(yǔ)特級教師,是他們先做人、后成[[[[獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。[人認為書(shū)信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。

  是啊,因為寫(xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂(lè )上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從為什么[[角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。[蘭西斯。培根曾說(shuō):[[類(lèi)的命運,操縱在自己的手里。[[們都渴望成功,希望做一番大事業(yè),這就需要智慧的指引。

  這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子:傅聰——著(zhù)名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級教師,是他們先做人、后成家,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō):長(cháng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的go,而是有好幾種作用的。

  第一,我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;

  第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;

  第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;

  第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面。貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪傅雷和傅聰的家書(shū)給了我許多啟示。

  我們很多家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(cháng)的措施出籠了。有些家長(cháng)盲目模仿傅雷棒槌底下出孝子的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)打字,打得出一個(gè)好結果嗎?

  于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治運動(dòng)的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友,F在,很多家長(cháng)也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

  說(shuō)到父子家信,當然,那是本教子為人處世,精研琴藝的凝血之作。記憶中是本薄薄的簡(jiǎn)冊,清新素雅。雖屢次再版,但依舊樸實(shí)無(wú)華,簡(jiǎn)練的近文中溢露出濃濃的嚴父之愛(ài)。而手中的這本《摩根信札》,風(fēng)景則大不相同。精明書(shū)尚采用了誘人的紙草色書(shū)皮,印上醒目的燙銀書(shū)名,封面,封底,扉葉多方引用了格林斯潘,韋爾奇,巴菲特等人的讀后感加以感染,富有時(shí)代特色的卡通漫畫(huà)也穿插其間,"商業(yè)忠告"的商業(yè)氣息撲面而來(lái)。

  然而剝去華彩的外衣,書(shū)內的鉛字卻顯出另一種人性化的溫存。通讀這三十二封家信,提到的問(wèn)題有大有;創(chuàng )新與突破;用人之道;看好你的錢(qián)包,讓你的演講充滿(mǎn)魅力有宏觀(guān)指導亦有不勞其累,不厭其煩的細微關(guān)懷,這豈止是一本大資本家的"商業(yè)忠告"呢?

  "一個(gè)父親勝過(guò)百個(gè)教師"。老摩根諄諄教導,語(yǔ)重心長(cháng)地從生活,工作,處世,為人,管理,經(jīng)營(yíng)等多個(gè)方面富有策略性的操作性地對兒子言傳身教,循循善誘?v然社會(huì )制度不同,但我們能從不同時(shí)代不同要求中談懂相同的渴望。不僅僅是書(shū)信,這也是一札普適性很強的睿智佳作。他雖然立足于商業(yè)投資運作理念,但絕不僅囿與此。在現代經(jīng)濟社會(huì )中,沒(méi)有經(jīng)濟頭腦是行不通的,有經(jīng)濟頭腦并非意味"你死我活","爾虞我詐"。這本書(shū)在最大程度地積累財富和最大可能性地養性修身,愉悅生活之間找到了絕佳的契合點(diǎn)。

  不一樣的父親,相同的父愛(ài)。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有幾世紀之遙,盡管不同時(shí)代社會(huì )制度下,道德標準和價(jià)值觀(guān)念實(shí)有迥異,盡管如今的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作,但是今天的讀者應該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖,靜讀字里行間的文字深情,一定會(huì )受益匪淺。

  弗蘭西斯培根曾說(shuō):"人類(lèi)的命運,操縱在自己的手里。"我們都渴望成功,希望做一番大事業(yè),這就需要智慧的指引。那么,就從這本書(shū)開(kāi)始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開(kāi)財富的智慧之門(mén),開(kāi)創(chuàng )你輝煌的人生!

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