離別的秋天作文3篇
當閱讀了一本名著(zhù)后，你有什么總結呢？這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！到底應如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編幫大家整理的關(guān)于《蘇菲的世界》讀后感范文600字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《蘇菲的世界》讀后感600字 1
“生命本來(lái)就是悲傷而嚴肅的。我們來(lái)到這個(gè)美好的世界里，彼此相逢，彼此問(wèn)候，并結伴同游一段短暫的時(shí)間。然后我們就失去了對方，并且莫名其妙就消失了，就像我們突然莫名其妙地來(lái)到世上一般�！薄獑趟固埂べZ德
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦賈德所著(zhù)作的一本哲學(xué)啟蒙書(shū)。不同于其它的哲學(xué)作品，這本書(shū)以故事小說(shuō)的情節層層深入，讀起來(lái)也不似那樣枯燥乏味，而是十分精彩并且深深吸引著(zhù)我。初讀了文章的前半部分，講述的是一個(gè)年齡同我們差不多大的`女孩子蘇菲收到了神秘的哲學(xué)家的來(lái)信，而后她照著(zhù)信里的問(wèn)題進(jìn)行了一系列的思考和感悟。
給我印象很深的是序言部分里的一句話(huà)，這句話(huà)就是告訴我們，做人要擁有好奇心。并且書(shū)中也舉例說(shuō)嬰兒時(shí)期的我們對一切都擁有著(zhù)強大的好奇心，我們迫不及待想去觸摸這個(gè)世界的每一個(gè)角落，看到小狗我們會(huì )學(xué)著(zhù)它們叫等等......然而當我們長(cháng)大成人以后，思維就漸漸被禁錮了，我們變得對一切淡然，覺(jué)得這一切是理所應當的存在。但這卻是我們最大的錯誤！
我們應該像孩子一樣對這個(gè)世界仍充滿(mǎn)著(zhù)好氣并且在做完每一件事后進(jìn)行思考，只有對很多事情進(jìn)行了一些思考過(guò)后，我們才會(huì )更好的完成，靈魂才會(huì )變得更有趣，充滿(mǎn)了求知欲。這個(gè)世界其實(shí)一直都有著(zhù)一些不合理的甚至復雜難解神秘莫測的事情，哲學(xué)家很敏感，他們不單純地妥協(xié)，而是敏感地，對這一切進(jìn)行著(zhù)思考......這也是他們?yōu)槭裁闯蔀榱藘?yōu)秀哲學(xué)家的原因。
正是因為習慣這個(gè)世界了，才會(huì )對任何事情都不感到驚奇。所以，要改變..........
《蘇菲的世界》讀后感600字 2
讀完了《蘇菲的世界》，我開(kāi)始從新觀(guān)察這個(gè)世界（就是從白兔的一根細毛的頂端看），太奇妙了！我居然在寫(xiě)一篇關(guān)于這本書(shū)的讀后感！不可思議！我居然會(huì )寫(xiě)字！但是如果你大叫出來(lái)別人會(huì )認為你是瘋子，因為他們正在從皮毛深出繼續往下爬。
這個(gè)故事我覺(jué)得應該繼續寫(xiě)下去，蘇菲他們怎樣了？變成真正的人了嗎？如果某天我們發(fā)現我們也是某個(gè)故事里的人物而已，那么這個(gè)故事的作者是誰(shuí)？是上帝嗎？應該是吧，我們不知道呀。
如果某天我收到一些古怪的信，如果我發(fā)現房間里有一只白襪子，床底下有一根紅絲巾，枕頭下面有一個(gè)金色的十字架項鏈，如果某天我發(fā)現我認識一個(gè)叫艾伯特的哲學(xué)家，如果某天我發(fā)現我是一個(gè)故事里的世界里的人物！我一定會(huì )驚訝死的。但這只是如果，如果不是呢？是啊，我們不知道啊，我們不知道的事情太多了！
《蘇菲的世界》里有2點(diǎn)我認為出錯了：第一：書(shū)上說(shuō)讓蘇格拉底向一個(gè)人提出問(wèn)題，只要這個(gè)人的回答令蘇格拉底不滿(mǎn)意，就說(shuō)明蘇格拉底的確是世界上最聰明的人。但是每個(gè)人有每個(gè)人的'想法，就像有很多種答案可以解開(kāi)這道題一樣，如果蘇格拉底和那個(gè)人的想法不一樣呢？如果兩個(gè)想法都是對的呢？第二：我認為艾伯特不應該讓蘇菲見(jiàn)到他。他說(shuō)過(guò)，一個(gè)哲學(xué)家要有好奇心，但是如果他和蘇菲見(jiàn)了面，蘇菲本來(lái)對他很好奇，這不是大損蘇菲的好奇心嗎？可能是我錯了，因為也許我的想法和他們的不太一樣。
蘇菲的世界是個(gè)奇妙的世界，讓我們一起從兔毛的頂端來(lái)看它吧。
《蘇菲的世界》讀后感600字 3
校領(lǐng)導給我們每位老師贈了一本《蘇菲的世界》，希望我們能從這本哲理性的書(shū)籍中收獲非凡。零零散散一個(gè)冬天，早自習的間隙，一個(gè)假期，讀了《蘇菲的世界》，讀起來(lái)有些艱澀、枯燥。常言道：讀一本好書(shū)，讓我們得以明凈如水，開(kāi)闊視眼，豐富閱歷，益于人生。我堅持讀下來(lái)，也從中讀懂一些人生哲理。
十四歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像層層謎團一股在她眼前展開(kāi)，使她不得不開(kāi)始注意起這些惡作劇般的問(wèn)題，在一位神秘導師的指引下，蘇菲淌徉在這個(gè)充滿(mǎn)哲學(xué)的世界里，她開(kāi)始不斷思索運用少女天生的悟性，與后天知識企圖解開(kāi)這些謎團。然而真相遠比她所想的更怪異，更離奇……
書(shū)中更是有對蘇格拉底和柏拉圖的了解，更有文藝復興時(shí)期的認識，包括達芬奇的繪畫(huà)畫(huà)，莎士比亞的戲劇古登堡垢印刷機。更讓我們學(xué)習到康德黑格爾，弗伊德甚至馬克思的哲學(xué)思想。
哲學(xué)家們不停地追問(wèn)，不停地前行，同時(shí)也不停地呼喚著(zhù)沉睡的人們。他的呼喚只能喚醒少數有頭腦的人，而贏(yíng)得大多數人的厭惡，蘇格拉底最總最終將生命獻于哲學(xué)服毒自盡，耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣于精神。有的人活著(zhù)，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著(zhù)。德謨特里克斯在沒(méi)有任何先進(jìn)設備的情況下，僅靠好奇與思索提出原子理論，柏拉圖的兩個(gè)世界論，亞里士多德的黃金中庸。我思故我在。一千年，兩千年，中世紀，浪漫主義。慢慢我陷入整個(gè)歐洲哲學(xué)史，開(kāi)始時(shí)很茫然有很多的`不了解，越來(lái)越發(fā)現，其實(shí)哲學(xué)離生活并不遠，我可能不了解一些地域，一些風(fēng)土人情，但思想是沒(méi)有限制的。人面對生活的態(tài)度也是互通的。蘇菲最終只是希德書(shū)中的一個(gè)虛擬人物，我們又是誰(shuí)呢，蘇菲又是智慧的意思，蘇菲的世界是智慧的世界，夢(mèng)的世界，也喚醒我們生活的智慧。
《蘇菲的世界》讀后感600字 4
蘇菲，她追求哲學(xué)，有著(zhù)強烈的好奇心。她在艾伯特的指點(diǎn)下，對蘇格拉底和柏拉圖，甚至馬克思的哲學(xué)思想有了初步了解。
這何嘗不是在給我上哲學(xué)課啊!可是，也正是因為我對哲學(xué)的無(wú)知，使我感到書(shū)中那些句子是那么艱澀難懂，我真想“逃學(xué)”，但我又不禁被那種神秘感所吸引。一篇篇摸索著(zhù)看下來(lái)，我竟越看越入迷。就這樣，《蘇菲的世界》成了我的枕邊書(shū)。讀著(zhù)想著(zhù)，我進(jìn)入了夢(mèng)鄉，也進(jìn)入了蘇菲的世界……
“咦?這不是艾伯特的小木屋嗎?”我坐著(zhù)小船，來(lái)到小木屋門(mén)前�！爸ā遍T(mén)開(kāi)了，喬斯坦.賈德先生竟從門(mén)里走了出來(lái)，“進(jìn)來(lái)坐坐吧�！彼麑ξ业牡絹�(lái)似乎絲毫不感到驚訝�！白鹁吹膯趟固�.賈德先生，您好，《蘇菲的世界》寫(xiě)得真是太精彩了。請問(wèn)，您的.靈感來(lái)自哪里呢?”
陽(yáng)光通過(guò)窗戶(hù)，折射在地面上，閃現出耀眼的光芒。
喬斯坦.賈德先生往上推了推眼鏡，微笑著(zhù)說(shuō)，“本來(lái)哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但這本書(shū)卻截然不同。我在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí)，運用了生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情。從蘇菲在信箱中取出的一封寫(xiě)著(zhù)：‘你是誰(shuí)?’的極不尋常的信開(kāi)始，蘇菲每天都會(huì )充滿(mǎn)好奇地等待著(zhù)艾伯特寫(xiě)來(lái)的信�！爬飼�(huì )說(shuō)些什么?’不僅是蘇菲，連讀者的心也被牢牢抓住了!”
“叮鈴鈴~”鬧鐘響了。我回想著(zhù)剛才的畫(huà)面，輕輕撫摸著(zhù)這本書(shū)，不知不覺(jué)，又睡著(zhù)了……
“我在信中運用了大量的比喻，我想只有這樣，對于一個(gè)十五歲的少女來(lái)說(shuō)才更好理解哲學(xué)吧�！卑叵壬Ａ苏Ｑ�，顯得更加精神，“書(shū)中有一段精彩的比喻……”他手舞足蹈，滔滔不絕，我陶醉其中，許多事物的影子從我眼前閃過(guò)，我依稀辨認出，雅典的高城，巴特農神殿，酒神劇院……
漸漸地，我的眼里幻化出一只小白兔，我癡癡地想著(zhù)，我到底是細毛頂端的生物，還是深入兔子皮毛的生物呢?
《蘇菲的世界》讀后感600字 5
宇宙就像是一只從魔術(shù)帽中拉出的兔子一樣。我們生活在宇宙之中，但沒(méi)有人知道那只將兔子從帽子中拉出的手又屬于誰(shuí)。
這本書(shū)的名字叫《蘇菲的世界》。一本講述哲學(xué)的書(shū)籍，借書(shū)中角色所口將古往今來(lái)所有哲學(xué)家的理念一一講述。這些學(xué)者都在用一生探討一個(gè)問(wèn)題：世間萬(wàn)物由誰(shuí)創(chuàng )造？
本書(shū)講了一名女孩蘇菲學(xué)習哲學(xué)的故事，可事實(shí)并非如此。一封封寄給一位名叫席德的人的信不斷地送到了蘇菲手上，可蘇菲對這位席德絲毫不認識，但寄封人卻十分肯定蘇菲可以將信轉交。哲學(xué)的學(xué)習是一場(chǎng)枯躁之中又不失奇幻的旅行，但當蘇菲的哲學(xué)老師艾伯特做出一件驚世駭俗的事后，疑點(diǎn)到達了極根。這無(wú)數問(wèn)題都指向一個(gè)人——席德。不用著(zhù)急，真相正在逐漸顯現它那誘人的身影。
世界正在崩壞，各種地方開(kāi)始出現對席德的生日祝福，狗狗的口中，天空的熱氣球上，甚至未被打開(kāi)的香蕉內部，真相開(kāi)始揭曉。那位席德終于露出了她的廬山真面目，她收到了一本書(shū)，這是她爸爸寫(xiě)的，這就是而這一本書(shū)就是蘇菲的世界，而蘇菲與艾伯特不過(guò)是她爸爸筆下的文字。但這兩個(gè)世界已經(jīng)開(kāi)始共通，那是一個(gè)由席德爸爸創(chuàng )造的.世界，他是那只手，是這個(gè)宇宙的上帝。蘇菲的一切，她的父母親人，她的老師同學(xué)都不過(guò)是幾個(gè)字而已。
不過(guò)如果從更深層次看，卻有著(zhù)更大的驚喜。席德的父親是蘇菲世界的上帝，而作者也是席德世界的上帝。而作為看這本書(shū)的我們又何嘗不是席德呢？只不過(guò)他們并沒(méi)有發(fā)現世界的真假，我們亦是一樣。也許你所在的時(shí)世界也不過(guò)只是一個(gè)人寫(xiě)下的文章，而作者也和席德父親一樣用席德父親和艾伯特來(lái)講述自己的哲學(xué)。
宇宙是一只兔子，誰(shuí)又能檢驗這個(gè)宇宙的真假，也許我們都是一本書(shū)中的角色，一個(gè)蜷縮在兔子絨毛中的人。
《蘇菲的世界》讀后感600字 6
在讀這本書(shū)之前我對哲學(xué)一無(wú)所知，可《蘇菲的世界》如同一位老師帶領(lǐng)我撩開(kāi)哲學(xué)的面紗。對我來(lái)說(shuō)，《蘇菲的世界》就好像是我的艾伯特·諾克斯。
你一定很好奇艾伯特·諾克斯是何許人也吧！他是《蘇菲的世界》中的一位主角，他是蘇菲的老師，也是帶領(lǐng)蘇菲逃離書(shū)中世界的傳奇人物。他知道的很多，蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多德，圣奧古斯丁等人的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)他都知道，好像無(wú)所不知似的.。因此，他也是我在這本書(shū)中最喜歡的人物。
《蘇菲的世界》是由挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng )作的，他是一位世界級的挪威作家，他曾經(jīng)也是一位高中哲學(xué)教師。不過(guò)能寫(xiě)出《蘇菲的世界》這樣有趣卻又深奧的書(shū)，他一定不是一個(gè)普通人。
《蘇菲的世界》是一部深入淺出的人類(lèi)哲學(xué)史，它不僅能喚醒人們內心深處對生命的敬仰與贊嘆，對人生意義的關(guān)心與好奇，而且也為每一個(gè)人的成長(cháng)掛起了一盞盞明亮的桅燈……
或許許多同學(xué)都覺(jué)得這本書(shū)很無(wú)趣，很枯燥，這正如當初的我一樣。在我剛開(kāi)始讀這本書(shū)時(shí)，真覺(jué)得很無(wú)聊�？墒钱斘异o下心來(lái)時(shí)，卻又能追隨著(zhù)故事情節一起在哲學(xué)的天空飛翔。艾伯特用淺顯易懂的筆觸帶領(lǐng)著(zhù)蘇菲，也帶領(lǐng)著(zhù)我回顧從先蘇期的希臘到保羅·沙特時(shí)期的哲學(xué)發(fā)展。讓我對哲學(xué)有了一個(gè)初步的認識與了解，也算是撩開(kāi)了哲學(xué)那神秘的面紗吧。
自讀這本書(shū)起，我好像也變成了書(shū)中的人物，變成了蘇菲。一封封匿名的信件，魔鏡，少校的小屋，黎巴嫩寄來(lái)給席德的明信片……接迥而至的奇聞怪事讓我驚嘆，也讓我感到怪異離奇，也讓我開(kāi)始思考現實(shí)生活中是否也有這樣的事情呢？我們是否也存在于一位作家的筆下呢？這都是未可知的。
《蘇菲的世界》給我帶來(lái)的不僅是知識的積累，還有對未知事物的探尋，對未知事物要抱有好奇心。
《蘇菲的世界》讀后感600字 7
看過(guò)《蘇菲的世界》的朋友必須會(huì )這樣認為：它是一本簡(jiǎn)單而又深奧的小說(shuō)。它以往一度地使我拿起，一度地使我放下，它一會(huì )使我興趣十足，一會(huì )又使我失去耐心，我便在這矛盾中斷斷續續地讀完了整本書(shū)。
14歲少女蘇菲收到的陌生來(lái)信帶她走進(jìn)了一個(gè)她幾乎從未接觸過(guò)的世界，引導她的思維走進(jìn)了人類(lèi)更深、更本質(zhì)的思考。
這本書(shū)從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的構成與發(fā)展，告訴人們我們賴(lài)以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。本來(lái)我認為哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不一樣。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí)，運用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心境。文中的蘇菲她具有強烈的好奇心，和求知欲。這致使她走上了通往解開(kāi)世界謎團和哲學(xué)的大門(mén)。并且，蘇菲她還具有持之以恒，鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習的。僅有有了持之以恒，鍥而不舍的精神，我們才有機會(huì )去做好自己想要做的事情。書(shū)中的一段話(huà)令我記憶深刻：世界就像魔術(shù)師變出的白兔，人類(lèi)生活在白兔皮毛的最深處，把所有一切都當作理所當然，而哲學(xué)家們都是充滿(mǎn)好奇心的孩子，他們不斷攀登白兔的毛發(fā)，目的是為了看清魔術(shù)師的真面目，也就是看清世界，看清人生的.意義�！短K菲的世界》一書(shū)使我覺(jué)得世界上還有很多事情等著(zhù)我們去探索，大自然的秘密使永遠也揭不完的，從前的哲學(xué)家為我們解開(kāi)了不少世界之謎，使后人變得聰明起來(lái)；我們不也應當向他們學(xué)習，運用哲學(xué)的觀(guān)點(diǎn)揭開(kāi)自然與人類(lèi)社會(huì )的奧秘，也為我們后人做一點(diǎn)事嗎？
《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類(lèi)哲學(xué)史。它不僅僅能喚醒人們內心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生意義的關(guān)心與好奇，并且也為每一個(gè)人的成長(cháng)——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進(jìn)入覺(jué)悟之境，掛起了一盞盞明亮的桅燈。
《蘇菲的世界》讀后感600字 8
今天我們在課堂上學(xué)習了《蘇菲的世界》中的第二封信。它的中心思想就是成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家的唯一條件是要有對世界的好奇心。
信中來(lái)信的人給蘇菲舉了三個(gè)例子，令我印象最深的，便是第一個(gè)。小孩子第一次見(jiàn)了狗時(shí)，就會(huì )非常的興奮，會(huì )使指著(zhù)狗手舞足蹈，但是年長(cháng)、見(jiàn)識更多的人認為那是在浪費體力。若是那個(gè)小孩子已經(jīng)見(jiàn)了很多次狗后，或許也不會(huì )那樣了。換做我們第一次見(jiàn)一只全身透明的青蛙、一只全身雪白的獅子或是一只游泳圈一樣大的烏龜時(shí)，也會(huì )像那個(gè)第一次見(jiàn)到狗時(shí)的孩子那么興奮、激動(dòng)。
讓我們來(lái)幻想一下，如果地球沒(méi)有了引力，世界會(huì )是什么樣的呢？一開(kāi)始我們會(huì )非常的興奮：我居然飄起來(lái)了！但是，后來(lái)我們會(huì )發(fā)現的是越來(lái)越多的煩惱，早晨起來(lái)，洗漱時(shí)，水是飄在空中的，我們要向太空站的宇航員一樣，用一個(gè)裝滿(mǎn)水的袋子里把水擠出來(lái)，在臉上抹一抹；吃飯的'時(shí)，食物會(huì )一不留意就飄走了，并且我們只能吃壓縮食物；走路時(shí)，不，我們只能像兔子一樣跳著(zhù)前進(jìn)；并且還要天天健身，尤其是腿部的運動(dòng)，不然我們的腿部肌肉會(huì )因為沒(méi)有引力而萎縮；睡覺(jué)時(shí)，我們需要將自己塞進(jìn)睡袋里，固定在墻上，不然一覺(jué)醒來(lái)，你會(huì )發(fā)現自己已經(jīng)不知道身在何處了。這些情況一開(kāi)始或許我們都會(huì )認為：天吶！這好玩兒極了！后來(lái)，我們可能會(huì )像曾經(jīng)向往太空生活那樣向往有引力的生活。后來(lái)的后來(lái)，我們便會(huì )習以為常，甚至幾百年之后，人們會(huì )認為這樣的生活理所當然。
當別人想要一個(gè)蘋(píng)果時(shí)，你把你認為最好的香蕉給了他，他不會(huì )感謝你；不要認為每天早起鍛煉理所當然瘦下來(lái)，可是鍛煉的方式不對，反而會(huì )再長(cháng)胖；不要認為每天加班沒(méi)有功勞，也有苦勞，老板理所當然提拔你獎賞你，可是你沒(méi)有給出成績(jì)，再多的加班也是徒勞無(wú)功。
這個(gè)世界并非所有事都是理所當然的，我們要對這個(gè)世界充滿(mǎn)了好奇心。
《蘇菲的世界》讀后感600字 9
年前讀完了《蘇菲的世界》，還未來(lái)得及好好的總結。對于這本哲學(xué)的入門(mén)書(shū)籍，讀起來(lái)并不那么容易，從古希臘哲學(xué)，從蘇格拉底，柏拉圖，從自然哲學(xué)，整整一部哲學(xué)史，以一位哲學(xué)導師給女孩蘇菲授課的形式呈現給讀者。同時(shí)這個(gè)故事，這部書(shū)也是少校送給女兒席德的一份十五歲的生日禮物。這種書(shū)中有書(shū)，深入淺出的寫(xiě)法，又使得讀者讀起來(lái)越來(lái)越感興趣。
從思考“你是誰(shuí)”開(kāi)始，帶領(lǐng)我們慢慢探討很多高深的哲學(xué)問(wèn)題�！短K菲的世界》以小說(shuō)這種我所熟悉的載體形式傳達出一部哲學(xué)史，這本書(shū)正是我這種非哲學(xué)專(zhuān)業(yè)同學(xué)最好的學(xué)習資料。我開(kāi)始對哲學(xué)產(chǎn)生了興趣，很有必要在重讀這本經(jīng)典之作。
雖然讀后我只記住了幾個(gè)哲學(xué)家和他們的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)，但是得到更多的是對人生的些許感悟吧。
“我們也是星塵”，我開(kāi)始思考老師曾經(jīng)的問(wèn)題“幸福是什么？” 迷上《蘇菲的世界》這本書(shū)，已經(jīng)廢寢忘食了三天啦！我很喜歡看哲學(xué)類(lèi)的書(shū)籍的.！也多虧好友介紹！其實(shí)我這個(gè)人吧，是很難對一本書(shū)這么專(zhuān)心過(guò)的，除非是我自己愿意看的，否則誰(shuí)都別想勉強的！
不過(guò)說(shuō)來(lái)也是奇怪，一看《蘇菲的世界》居然放不下來(lái)，恨不得拿所有的時(shí)間來(lái)看，特別是當我讀到蘇格拉底時(shí)代的哲學(xué)我就興奮極了！蘇格拉底和柏拉圖是我孩提時(shí)代最崇拜的兩位哲學(xué)家，特別是蘇格拉底，他告訴我什么叫“最大的麥穗”，還讓我明白很多道理了！
蘇格拉底時(shí)代奉行理性主義，特別是他的弟子柏拉圖，對女人的看法真讓我贊同！他倒不像亞里士多德那樣歧視女性，亞里士多德這個(gè)哲學(xué)家崇尚男權，很不道德地說(shuō)什么“女人是未完成的男人，男人為生孩子提供‘形式’，而女人只是為孩子提供‘質(zhì)料’”。這個(gè)“質(zhì)料”，打個(gè)比方說(shuō)就是種子和土壤的關(guān)系， 男人在女人的土壤上播種，由女人提供養料……這換成現代話(huà)就是女人是一臺生育機器。
《蘇菲的世界》讀后感600字 10
閱讀《蘇菲的世界》，就好像出席一場(chǎng)無(wú)與倫比的哲學(xué)宴會(huì )，亦是參觀(guān)一座人才濟濟的名人殿堂。它雖然不是那么淺顯易懂，但它依然使我感觸頗深，受益匪淺。我們不能將任何事情都當作理所當然，應該去追求真理和智慧。
這本書(shū)主要敘述了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神秘的一封信——“你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？”從這一天開(kāi)始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團一般在她眼底展開(kāi)。在一位神秘導師的指導引下,蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。她運用少女天生的.悟性與后天知識,企圖解開(kāi)這些謎團。然而,事實(shí)真相遠比她所想的更怪異、更離奇。
我們跟隨她的經(jīng)歷，從蘇格拉底到柏拉圖，從笛卡爾再到薩特。有達芬奇的繪畫(huà)，有莎士比亞的戲劇，也有古登堡的印刷機。時(shí)空穿梭交替，思考不斷深入，看盡社會(huì )滄桑變幻，留下許多心靈的震撼。
剛出生的嬰兒對所有的一切感到不可思議，并有興趣、有時(shí)間去探索和發(fā)現；而越當他們慢慢變得成熟穩重的時(shí)候，卻將對世界的好奇和驚訝拋到了九霄云外。哲學(xué)家們不斷地提出問(wèn)題并絞盡腦汁去尋求解釋?zhuān)切└视谄椒驳娜藗儏s一如既往地談?wù)撝?zhù)尋常的事情�！笆澜缡鞘裁�？”“世界為什么存在？”“人活著(zhù)是為了什么？”我甚至從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這些問(wèn)題。豐富多彩的世界仿佛虛無(wú)縹緲，敢于探索、想要喚醒我們的人博得的卻是不屑一顧甚至是厭惡和迫害。世界上有多少人愿意思考這些問(wèn)題？有多少人為了尋求真理而不顧他人的嘲笑的眼光和譏諷的話(huà)語(yǔ)？
現在的社會(huì )發(fā)展日新月異，沒(méi)有任何主見(jiàn)的人們逐漸變得迷茫和浮躁。先進(jìn)的科技只能帶給我們方便快捷，而唯有哲學(xué)才能教會(huì )我們做人處事的道理，給我們知識和智慧。這足以讓我們在這個(gè)人云亦云的社會(huì )中奪得一席之地。
《蘇菲的世界》讀后感600字 11
作者塑造的是一個(gè)快十五歲的小女孩蘇菲和開(kāi)始是神秘人的艾伯特之間的一個(gè)書(shū)信來(lái)往，在他們所存在的這個(gè)世界中 也包括另一個(gè)名為席德的小女孩之間的一個(gè)牽連，作者的這樣寫(xiě)作方式，把本是很枯燥的哲學(xué)知識，寫(xiě)得很讓人感到驚奇為之而著(zhù)迷。
前半部分是以蘇菲的世界為主，陌生人通過(guò)書(shū)信的方式對哲學(xué)的一些問(wèn)題進(jìn)行講解，并且引領(lǐng)蘇菲對這些問(wèn)題進(jìn)行探究我感到很驚訝的是作者對西方哲學(xué)發(fā)展的一些歷程，以及一些在哲學(xué)方面有深度研究的哲學(xué)家及他們的主要哲學(xué)觀(guān)的不同之處 知道得那么清楚 。到后半部分，蘇菲的世界（我覺(jué)得是蘇菲和艾伯特的之間的一個(gè)存在的世界）以書(shū)的形式出現了在席德的世界里，在席德感嘆他們所講的.內容深深地想知道后面發(fā)生的事情，作為本書(shū)的讀者，我也為他們的故事有了深深地期待。
艾伯特同蘇菲講述那些哲學(xué)發(fā)展的一個(gè)過(guò)程并且對蘇菲進(jìn)行相應的引領(lǐng)作用，那些在書(shū)中出現的哲學(xué)家，如：蘇格拉底、亞里斯多德、黑格爾、康德、 笛卡爾、史賓諾莎 、馬克思 、達爾文等等，這一系列的發(fā)展過(guò)程身為看他們故事的讀者席德為他們感到惋惜，因為他們只是爸爸筆下的人物，并不是真實(shí)存在，而蘇菲他們也知道之間只是一個(gè)被掌控著(zhù)的人，在他們的交流中想要以另一種方式來(lái)證明他們的存在，笛卡爾說(shuō)：“我思故我在”！
知識在某種程度上都是相通的，并不是完全獨立存在，在哲學(xué)中有些其實(shí)在心理學(xué)中同樣是有些解釋的，在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的歷程中，沒(méi)有絕對正確的理論，但是他們的觀(guān)點(diǎn)在某個(gè)角度看也是沒(méi)有錯的，以及一些關(guān)鍵的問(wèn)題 提出來(lái)的時(shí)候 無(wú)不是一個(gè)解釋“盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)”。
在我看來(lái)一般都是很枯燥的哲學(xué)在這本書(shū)中那么像故事書(shū)，書(shū)中有些觀(guān)點(diǎn)還真是不理解，貌似也不是那么容易想清楚。
《蘇菲的世界》讀后感600字 12
最近閱讀《蘇菲的世界》一書(shū)，對書(shū)中提到的柏拉圖的學(xué)說(shuō)深感興趣，作者熱情的贊頌“哲學(xué)家總是試圖避開(kāi)這類(lèi)沒(méi)有永恒價(jià)值的熱門(mén)話(huà)題，而將人們的注意力吸引到永遠 ＇真＇ 永遠 ＇善＇ 永遠 ＇美＇的事物上”，即永恒的真善美，柏拉圖卻是做到了，他是一個(gè)真正的哲學(xué)家，千年之后當我讀到他關(guān)于理型世界的學(xué)說(shuō)時(shí)，我徹底地為這位偉大的哲學(xué)家所折服，他當之無(wú)愧為歐洲最偉大的哲學(xué)家之一，他的思想至今影響世人，為人們思考世界，觀(guān)察世界提供一種思路和方法論。
理性世界認為世界上的萬(wàn)物都是不完美的，萬(wàn)物都是理型世界投影到現實(shí)世界的影子，是萬(wàn)物的模型，所以世界上沒(méi)有50塊一模一樣的姜餅，但可以有50塊近似的`姜餅，這些近似的姜餅都是由一個(gè)模型所制造出來(lái)的，這個(gè)模型就是理型世界。
那么我們推而廣之，人呢？人是否也是理性世界的投影？如果是的話(huà)，就可以解釋人為什么是不完美的，因為投影下的人類(lèi)和萬(wàn)物一樣，都是有缺陷的，但是人有和其他動(dòng)植物不一樣，他可以通過(guò)主觀(guān)的能動(dòng)性，比如，讀書(shū)，學(xué)習，法律等手段使自己變得完美，這樣的話(huà)，我們可以總結為，人總是需要朝著(zhù)完美的自己發(fā)展，追求理型世界中的自己。
而柏拉圖又言道，人除了有變化的身體外，還有不朽的靈魂，靈魂在回歸，或者是回憶起理型世界一切的過(guò)程即釋放靈魂的過(guò)程，但并不是所有的人都能釋放靈魂或者都會(huì )釋放靈魂，只有真正釋放了靈魂的人才能回歸到理型世界中。
那么怎么能釋放靈魂呢？蘇菲的世界中并沒(méi)有詳細介紹，我們是應該按照朱熹所提倡的“明德至善 格物致知”還是說(shuō)應該學(xué)習陽(yáng)明先生的“心學(xué)”，達到“知行合一”呢？這些都是需要我們進(jìn)一步思考的，但是最重要的還是要不斷的讓自己進(jìn)步，把所學(xué)的和所知的相結合。
《蘇菲的世界》讀后感600字 13
上學(xué)的時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)到蘇菲的世界，跑了好幾次圖書(shū)館都落空了。難怪這么受歡迎的書(shū)這么熱。雖然不知道這本書(shū)是關(guān)于什么的，但還是想看看它的真面目。
碰巧又去圖書(shū)館借了這本書(shū)……
《蘇菲的世界》可以說(shuō)是一本哲學(xué)啟蒙書(shū)。她用簡(jiǎn)單的文字向每一位讀者展示了哲學(xué)自古以來(lái)的發(fā)展歷程。這本書(shū)講述了一個(gè)14歲的女孩蘇菲放學(xué)回家，發(fā)現了一封神秘的信——你是誰(shuí)？——世界從何而來(lái)？蘇菲每天都收到這封神秘的'信。在信中神秘導師的指導下，她走進(jìn)哲學(xué)，開(kāi)始思考。從古希臘到康德，從祁克果到伊德等大師思考的根本問(wèn)題。與此同時(shí)，蘇菲不斷接受一些不尋常的來(lái)信，世界像謎團一樣在她面前展開(kāi)。蘇菲試圖解開(kāi)這些謎團，找到答案，利用少女天生的悟性和后天積累的知識。
《蘇菲的世界》無(wú)疑敲響了我們中國許多不受歡迎的哲學(xué)的鐘，或指明了道路。許多哲學(xué)研究者自己認為，哲學(xué)應該是普通人無(wú)法理解的原始和深刻的理論，并為用困難的語(yǔ)言描述而自豪。
哲學(xué)需要解決的是沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題，如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認為哲學(xué)不是科學(xué)，因為它沒(méi)有計算和衡量的準確公式。哲學(xué)是對未知事物或不確定事物的假設性解釋?zhuān)亲非笳胬淼南闰�。在我們的世界里，只有科學(xué)，沒(méi)有哲學(xué)，只有事實(shí)，沒(méi)有洞察力和價(jià)值觀(guān)，才能避免災難和絕望�？茖W(xué)給了我們知識，但只有哲學(xué)給了我們智慧。
在這部小說(shuō)中，塞進(jìn)整個(gè)西方哲學(xué)史，對于追求速度的這一代來(lái)說(shuō)是非常有吸引力的。除了追求知識的流行趨勢外，普通人也或多或少地意識到今天缺乏教育。我們的教育沒(méi)有提供關(guān)于生活及其意義的必要知識，這些答案隱藏在哲學(xué)的奧秘中。
蘇菲在文章中有強烈的好奇心和求知欲。這讓她走上了解開(kāi)世界謎團和哲學(xué)的大門(mén)。此外，蘇菲還有毅力和毅力。這是非常值得學(xué)習的。只有有了毅力和毅力，我們才有機會(huì )做我們想做的事情
《蘇菲的世界》讀后感600字 14
笛卡爾，一個(gè)注定被歷史所銘記的人�；厥姿廨x的一生，你將驚訝于他太多的成就：坐標系的發(fā)明，第一套重要哲學(xué)體系的創(chuàng )立者，還有那句世代傳誦的名句：我思故我在。
笛卡爾迫切地想要了解靈魂與身體的關(guān)系，因此，他將這個(gè)復雜的問(wèn)題盡可能細分為許多不同的因素，并從其中最簡(jiǎn)單的'問(wèn)題出發(fā)。為了確保它們的正確，笛卡爾主張我們應該對每一件事物加以懷疑，因為他不希望他的思想是建立在一個(gè)不確實(shí)的基礎上�！八肭宄课莸鼗系乃信f瓦礫……”
笛卡爾不僅懷疑前人的理論，甚至認為我們不能信任自己的感官，因為感官可能會(huì )誤導我們。最終，笛卡爾懷疑每一件事物，在他之前的許多哲學(xué)家走到這里就走不下去了，但他卻設法從這個(gè)零點(diǎn)開(kāi)始。等待他的是漫長(cháng)的思考，他日思夜想，廢寢忘食……終于，他悟出了一個(gè)道理：有一件事必然是真實(shí)的，那就是他懷疑，即“我思故我在”！從此，他開(kāi)始將他獨特的思維與見(jiàn)解傾灑在哲學(xué)史上，影響了一代代人。
“我思故我在”名垂青史，受到后人的膜拜。但我認為，這句話(huà)的背后，笛卡爾的懷疑精神更值得人敬佩。他敢于反抗當時(shí)的哲學(xué)權威，獨立創(chuàng )建自己的哲學(xué)體系。而在創(chuàng )立的過(guò)程中，他不被前人的理論所迷惑，只相信自己的認知，終于大有所成，被后人尊為“現代哲學(xué)之父”。
在現實(shí)生活中，擁有懷疑精神也是至關(guān)重要的。所謂懷疑精神，即指要有獨立思考的能力。在當今信息量爆炸、繁雜的社會(huì )環(huán)境中，看待事物有自己的見(jiàn)解、不隨波逐流，是極為可貴的。在學(xué)習上亦是如此，如果總是借鑒他人的思想而不鍛煉自己、轉化為自己的東西，待到真正考試時(shí)，一旦轉換個(gè)考法就不會(huì )做了，吃虧的必定是自己。這些都是我從“我思故我在”中學(xué)習到的精神，我個(gè)人認為是一個(gè)寶貴的經(jīng)驗。
《蘇菲的世界》讀后感600字 15
在老師的帶領(lǐng)下，我們讀了《蘇菲的世界》第一章，今天我們討論了第一個(gè)——生命中最重要的事情是什么？
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思考，我覺(jué)得人生中最重要的東西就是明白為什么而活？
我認為，只要知道了自己想要干什么，就不會(huì )感到空虛迷茫。其他人也各執己見(jiàn)，老師并沒(méi)有否認我們的想法，而是給我們分享了她認為生命中最重要的事情是：身、心、靈得到成長(cháng)，開(kāi)始變得成熟和自由，明白自己的責任和使命。
老師說(shuō)，身體指的是健康，包括身體的完整性和種族延續。古語(yǔ)有云：身體發(fā)膚，受之于父母，不敢輕易損壞；天地之道，造端于夫婦。這都說(shuō)明了身體的成長(cháng)和成熟包括了身體的健康完整性和種族延續。
心呢，則是代表著(zhù)精神成長(cháng)。精神的成長(cháng)的標志是人格偉岸，情感健康，思維正常，認知無(wú)誤。
靈性如果一直得不到成長(cháng)會(huì )痛苦。這里的痛苦指的是莫名的空虛無(wú)聊，沒(méi)有價(jià)值感，就像感覺(jué)自己像大海中的一葉扁舟，不知去向何方。
這樣的人就得了一種病，名叫“終極關(guān)懷缺失癥”，會(huì )不斷的有空虛，無(wú)聊，沒(méi)有價(jià)值感的體驗。
生活中有很多這樣的人，沒(méi)有明白自己想要什么，所以才會(huì )在該成熟的年齡中，有不成熟的表現。像是網(wǎng)絡(luò )上的那種熊孩子給人搗亂還不服管教，他們的父母還向著(zhù)他們；也有那種大爺大媽在籃球場(chǎng)里跳舞，音樂(lè )的聲音放得特別大，吵到別人，他們不在乎其他人的想法，我行我素，給人搗亂。這些都是精神沒(méi)有得到成長(cháng)的人。
經(jīng)過(guò)那些實(shí)例的引導，我總算是明白了，沒(méi)有身心靈得到成長(cháng)是一種怎么樣的'情況，這實(shí)在是太可怕了。我們雖不能像孔子那樣，把“溫良恭儉讓?zhuān)柿x禮智信”做到極致，但也要往這個(gè)方向去努力“靠”。
我感覺(jué)老師說(shuō)的十分有道理，老師讓我們靜想一會(huì )兒，她在電腦屏幕上敲出來(lái)了五個(gè)問(wèn)題。她問(wèn)我們，你對羅老師的解讀的理解有沒(méi)有補充或者有沒(méi)有疑惑？我覺(jué)得老師今天教給我們的內容非常深奧，雖然用淺顯易懂的語(yǔ)言向我們解釋?zhuān)俏覀円琅f需要去想明白，去“聽(tīng)懂”她的話(huà)。
《蘇菲的世界》讀后感600字 16
這算是我哲學(xué)入門(mén)的一本書(shū)吧，但是哲學(xué)啟蒙的書(shū)還是多次在書(shū)中提到的《三體》和《走到人生邊上》。哲學(xué)類(lèi)書(shū)籍果然不像小說(shuō)、社科簡(jiǎn)單易懂，雖然這是沒(méi)有什么很多大道理的書(shū)，都讓我看得疲憊，多次都有放棄的欲望。
本書(shū)主要有兩條線(xiàn)，一是哲學(xué)入門(mén)知識，二是蘇菲的故事。
哲學(xué)方面
書(shū)里從希臘哲學(xué)一直講到了現代哲學(xué)，我對看本書(shū)的期待也只是想大概了解一下西方哲學(xué)發(fā)展，對哲學(xué)有那么一丟丟理解而已，沒(méi)想到就抱著(zhù)這么簡(jiǎn)單的一個(gè)要求都看的如此痛苦…不過(guò)感觸挺深的。在接觸哲學(xué)之前，我問(wèn)自己哲學(xué)跟宗教對區別。我以前并沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，而且對宗教的了解也…
看本書(shū)給我的第一刺激理性是哲學(xué)基礎。雖然到后來(lái)也有經(jīng)驗主義浪漫主義這種以感官為基礎的哲學(xué)，但以嚴格的理性來(lái)思考哲學(xué)問(wèn)題的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)對我有點(diǎn)沖擊。
因為剛看完，筆記部分還沒(méi)整理，大概會(huì )從古典派哲學(xué)、中世紀哲學(xué)、人文主義哲學(xué)、經(jīng)驗主義、浪漫主義和存在主義這幾個(gè)方面來(lái)整理（憑印象寫(xiě)的，可能有錯）。
故事方面
因為我看本書(shū)是為了學(xué)習哲學(xué)知識，所以對故事這條主線(xiàn)沒(méi)有做過(guò)多了解，介紹完弗洛伊德后的章節就算是整個(gè)故事的高潮了，席徳的父親所講解對宇宙的故事因為在《三體》和《人類(lèi)簡(jiǎn)史》中有所了解就粗略看完了。但蘇菲的哲學(xué)派對發(fā)生的`那些事以及最后兩個(gè)世界重合的故事還是挺吸引我的，看了很多人對結尾的理解都是說(shuō)蘇菲的世界在少校的書(shū)里，而少校的故事是在作者的書(shū)里，我們的世界又會(huì )是在哪呢？因為看的不走心所以有疑問(wèn)，那根松掉的船繩到底是蘇菲的世界影響了少校的世界，還是本文作者對少校世界的控制呢？《蘇菲的世界》這本書(shū)又是如何到蘇菲的世界中去的呢？
雖然有疑惑，但是目前，暫時(shí)不想讀第二遍了（主要是我目前靜不下心來(lái)），感覺(jué)哲學(xué)入門(mén)還是得聽(tīng)課程才行呢。
《蘇菲的世界》讀后感600字 17
其實(shí)《蘇菲的世界》這本書(shū)早買(mǎi)了，可由于種種原因，我讓這本書(shū)靜靜地躺在書(shū)柜里，把它忘的找八國去了。直到這個(gè)寒假，老師說(shuō)除了必讀書(shū)籍還要閱讀其它任選的書(shū)目，我才在書(shū)柜里翻箱倒柜，把這本被我遺忘了很久的《蘇菲的世界》拿了出來(lái)，開(kāi)始細細品讀。
《蘇菲的世界》是由挪威著(zhù)名作家喬斯坦·賈德所著(zhù)。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，意外的發(fā)現信箱里放著(zhù)神秘的一封信。沒(méi)有寫(xiě)寄信人的名字，也沒(méi)貼郵票。上面僅僅寫(xiě)著(zhù)你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？就這樣，蘇菲在一位不曾謀過(guò)面的神秘導師的指引下，步入了哲學(xué)的大門(mén)。與此同時(shí)，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團一般在她眼底展開(kāi)�？梢哉f(shuō)，《蘇菲的世界》完全可以當作哲學(xué)啟蒙書(shū)來(lái)閱讀，絕對能使你受益匪淺。
這本書(shū)，我感觸最深的，莫過(guò)于蘇菲的導師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信，上面講到的關(guān)于兔子的比喻，我感覺(jué)實(shí)在再恰當不過(guò)了，非常適用于我們現在包括小孩，大人的生活。一個(gè)嚎啕大哭的嬰兒剛來(lái)到這個(gè)世界上，對任何事物都感到好奇，用奇特的眼光面對著(zhù)這個(gè)世界。那么他們就好比生長(cháng)在兔子細毛的頂端，他們驚訝于種種事物�？呻S著(zhù)年齡的增長(cháng)，不斷的打拼，不斷的前進(jìn)，也就越來(lái)越深入兔子的毛皮，往那層最舒服的毛皮走區，于是，他們就在那兒安居樂(lè )業(yè)，感覺(jué)非常束縛，不員再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì )踏上這危險的'一步，其中有些人掉下來(lái)失敗了，但有些人死攀著(zhù)兔毛不放�？赡切└C在舒適柔軟的兔毛的深處，盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一成不變的話(huà)題：今天股價(jià)漲了多少？某某蔬菜現在是什么價(jià)錢(qián)？一系列家庭的瑣事，放在他們的嘴里，就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。
所以說(shuō)，我們要從瑣碎的日常生活中走出來(lái)，不要只滿(mǎn)足與此時(shí)此刻的舒適溫暖，泡在蜜罐固然爽快，但那會(huì )漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖，看看外面的世界。在兔毛的最頂端，再度以仿佛乍見(jiàn)的眼光打量這個(gè)世界。
《蘇菲的世界》讀后感600字 18
《蘇菲的世界》是我的哲學(xué)啟蒙書(shū)，也讓我了解到，一個(gè)哲學(xué)家應該具備什么樣的條件。
從何了解？就是從本書(shū)的主人公——蘇菲身上了解。從最世俗的開(kāi)始了解：主人公的成績(jì)不錯，公民課與作文課尤其如此，數學(xué)要落后一些。不過(guò)，老師問(wèn)她“從哪里學(xué)到這些的時(shí)”，她回答：“因為我正在研究哲學(xué)�！彼晕覀冋业降某煽�(jì)只是種表現形式，體現不出什么，那么，繼續隨我探尋。
為何蘇菲會(huì )“正在研究哲學(xué)？這與一個(gè)人脫不了關(guān)系——沒(méi)錯，蘇菲的哲學(xué)老師艾伯特，不論是最開(kāi)始的書(shū)信授課又或是后來(lái)面對面授課，艾伯特引領(lǐng)蘇菲從蘇格拉底認識到佛洛伊德，給予了蘇菲一條哲學(xué)的道路。這樣說(shuō)來(lái)，成為一名哲學(xué)家，就僅需要一名優(yōu)秀的導師嗎？我們的確得有一個(gè)引領(lǐng)者，可以是書(shū)也可以是老師，但好果你成天呼呼大睡，而不去思考、探尋，書(shū)、老師，有用嗎？
沒(méi)用的！哲學(xué)要我們一種最本源的力量——好奇心。在艾伯特未出場(chǎng)時(shí)，書(shū)的一開(kāi)頭就寫(xiě)蘇菲想：人應該不止是一臺機器吧？這就是好奇心。大部分社會(huì )人沒(méi)有好奇心帶給自己的巨大力量，也就缺少成為一個(gè)哲學(xué)家的基礎。我們可以看到在蘇菲找到艾伯特暫居的`地方后，艾伯特在回信中寫(xiě)：“如果你在追求哲學(xué)問(wèn)題時(shí)，也有同樣好奇心，那你的前途真是不可限量�！�
好奇心乃何方神圣？它很普通。你對新事物珠連炮般發(fā)問(wèn)時(shí)，你的心中就充滿(mǎn)了好奇；你對你的發(fā)問(wèn)作出解答時(shí)，這也叫好奇。人們往往因為好奇心普遍存在于小孩子中而認為好奇心很幼稚，這種主觀(guān)臆斷的判決，本人不敢茍同。到這里，我們基本可斷定，要想成為一名哲學(xué)家，先要恢復你的好奇心。
提起好奇心，人們想到的職業(yè)大概是哲學(xué)家，偵探，怪盜。如果每個(gè)人都具備好奇心又會(huì )是怎樣一種場(chǎng)面？也許那時(shí)所有人都不會(huì )再甘于平凡，每個(gè)人都會(huì )去追尋未知；也許沒(méi)有人會(huì )再自曝自棄。
《蘇菲的世界》讀后感600字 19
假期讀完的第三本書(shū)——《蘇菲的世界》在我心中留下了深刻的印象。
剛剛接觸這本書(shū)的時(shí)候，抱著(zhù)一種很期待的期望。
書(shū)中主要講述著(zhù)哲學(xué)。盡管我對哲學(xué)還一無(wú)所知，但卻有著(zhù)十足的興趣。開(kāi)頭伴隨著(zhù)兩個(gè)令蘇菲（還有我）深思而費解的問(wèn)題：“你是誰(shuí)？”“世界從何而來(lái)？”后來(lái)，蘇菲與她的哲學(xué)教師見(jiàn)面了。
書(shū)中介紹了很多和哲學(xué)有關(guān)的知識，也正是艾伯特與蘇菲長(cháng)久的談話(huà)內容。但是后來(lái)卻發(fā)生著(zhù)一個(gè)又一個(gè)奇妙的故事——我被深深吸引�。ㄎ也坏貌怀姓J，直到現在我還沒(méi)有全部明白）。
后來(lái)發(fā)生著(zhù)很多離奇卻有關(guān)聯(lián)的事，蘇菲經(jīng)常收到一個(gè)不認識的女孩席德的爸爸給她寄來(lái)的明信片。寄信的人知道蘇菲，他可以進(jìn)入別人的'電腦，將字寫(xiě)在沒(méi)有剝開(kāi)的香蕉里，甚至讓一只狗開(kāi)口說(shuō)話(huà)……
讀到書(shū)的后一半部分時(shí)，主人公改變了。敘事的角度不再是蘇菲，而正是蘇菲一直只聞其名不知其人的同齡女孩席德。蘇菲與席德的生日相差一天。但席德卻知道一切。蘇菲的生活全部出現在席德的爸爸送她的生日禮物——《蘇菲的世界》上。這是一本書(shū)，爸爸從書(shū)中教會(huì )他的女兒哲學(xué)。然而席德真真切切地覺(jué)得蘇菲與艾伯特真實(shí)的存在。爸爸送席德的書(shū)寫(xiě)上了句號。
蘇菲與席德生活在兩個(gè)世界里。最后，蘇菲與艾伯特來(lái)了席德的世界（可以回去），這樣席德的爸爸找不到他們，從而《蘇菲的世界》就這樣結束了。這個(gè)不屬于蘇菲的世界中，他們碰不得、拿不起任何東西。別人的車(chē)可以輕易從他們身上壓過(guò)去，沒(méi)有人能看得見(jiàn)他們。蘇菲找到席德，那時(shí)席德感覺(jué)周?chē)幸魂囷L(fēng)。而蘇菲身上有著(zhù)一種不同尋常的潛能——席德看見(jiàn)一條小船自己松了繩，漂到了河中央……
我愛(ài)極了這本書(shū)，這是我進(jìn)入的與以往每一次都不同的世界�！短K菲的世界》，是精神上的世界！
《蘇菲的世界》讀后感600字 20
看過(guò)《蘇菲的世界》的朋友一定會(huì )這樣認為：它是一本簡(jiǎn)單而又深奧的小說(shuō)。它曾經(jīng)一度地使我拿起，一度地使我放下，它一會(huì )使我興趣十足，一會(huì )又使我失去耐心，我便在這矛盾中斷斷續續地讀完了整本書(shū)。
14歲少女蘇菲收到的陌生來(lái)信帶她走進(jìn)了一個(gè)她幾乎從未接觸過(guò)的世界，引導她的思維走進(jìn)了人類(lèi)更深、更本質(zhì)的思考。
這本書(shū)從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界與大自然等的形成與發(fā)展，告訴人們我們賴(lài)以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。本來(lái)我認為哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí)，運用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種似讀偵探小說(shuō)般的心情。文中的蘇菲她具有強烈的好奇心，與求知欲。這致使她走上了通往解開(kāi)世界謎團與哲學(xué)的大門(mén)。并且，蘇菲她還具有持之以恒，鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習的。只有有了持之以恒，鍥而不舍的精神，我們才有機會(huì )去做好自己想要做的事情。書(shū)中的`一段話(huà)令我記憶深刻：世界就似魔術(shù)師變出的白兔，人類(lèi)生活在白兔皮毛的最深處，把所有一切都當作理所當然，而哲學(xué)家們都是充滿(mǎn)好奇心的孩子，他們不斷攀登白兔的毛發(fā)，目的是為了看清魔術(shù)師的真面目，也就是看清世界，看清人生的意義�！短K菲的世界》一書(shū)使我覺(jué)得世界上還有非常多事情等著(zhù)我們去探索，大自然的秘密使永遠也揭不完的，從前的哲學(xué)家為我們解開(kāi)了不少世界之謎，使后人變得聰明起來(lái)；我們不也應該向他們學(xué)習，運用哲學(xué)的觀(guān)點(diǎn)揭開(kāi)自然與人類(lèi)社會(huì )的奧秘，也為我們后人做一點(diǎn)事嗎？
《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類(lèi)哲學(xué)史。它不僅能喚醒人們內心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生意義的關(guān)心與好奇，而且也為每一個(gè)人的成長(cháng)——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進(jìn)入覺(jué)悟之境，掛起了一盞盞明亮的桅燈……
《蘇菲的世界》讀后感600字 21
二零一二年冬天，校領(lǐng)導給我們每位老師贈了一本《蘇菲的世界》，希望我們能從這本哲理性的書(shū)籍中收獲非凡。零零散散一個(gè)冬天，早自習的間隙，一個(gè)假期，讀了《蘇菲的世界》，讀起來(lái)有些艱澀、枯燥。常言道：讀一本好書(shū)，讓我們得以明凈如水，開(kāi)闊視眼，豐富閱歷，益于人生。我堅持讀下來(lái)，也從中讀懂一些人生哲理。
十四歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像層層謎團一股在她眼前展開(kāi)，使她不得不開(kāi)始注意起這些惡作劇般的問(wèn)題，在一位神秘導師的指引下，蘇菲淌徉在這個(gè)充滿(mǎn)哲學(xué)的世界里，她開(kāi)始不斷思索運用少女天生的`悟性，與后天知識企圖解開(kāi)這些謎團。然而真相遠比她所想的更怪異，更離奇……
書(shū)中更是有對蘇格拉底和柏拉圖的了解，更有文藝復興時(shí)期的認識，包括達芬奇的繪畫(huà)畫(huà)，莎士比亞的戲劇古登堡垢印刷機。更讓我們學(xué)習到康德黑格爾，弗伊德甚至馬克思的哲學(xué)思想 ……
哲學(xué)家們不停地追問(wèn)，不停地前行，同時(shí)也不停地呼喚著(zhù)沉睡的人們。他的呼喚只能喚醒少數有頭腦的人，而贏(yíng)得大多數人的厭惡，蘇格拉底最總最終將生命獻于哲學(xué)服毒自盡，耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣于精神。有的人活著(zhù)，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著(zhù)。德謨特里克斯在沒(méi)有任何先進(jìn)設備的情況下，僅靠好奇與思索提出原子理論，柏拉圖的兩個(gè)世界論，亞里士多德的黃金中庸。我思故我在。一千年，兩千年，中世紀，浪漫主義。慢慢我陷入整個(gè)歐洲哲學(xué)史，開(kāi)始時(shí)很茫然有很多的不了解，越來(lái)越發(fā)現，其實(shí)哲學(xué)離生活并不遠，我可能不了解一些地域，一些風(fēng)土人情，但思想是沒(méi)有限制的。人面對生活的態(tài)度也是互通的。蘇菲最終只是希德書(shū)中的一個(gè)虛擬人物，我們又是誰(shuí)呢，蘇菲又是智慧的意思，蘇
菲的世界是智慧的世界，夢(mèng)的世界，也喚醒我們生活的智慧。
《蘇菲的世界》讀后感600字 22
《蘇菲的世界》一書(shū)中談?wù)摿硕鄠�(gè)哲學(xué)家，而達爾文令人深思。達爾文是個(gè)偉大的人，雖然“偉大”一詞很空洞，但用在他身上，我覺(jué)得再合適不過(guò)。
年少時(shí)，他是個(gè)好奇心強、熱愛(ài)自然的孩子，在天真爛漫的年紀，徹底激發(fā)了對動(dòng)物和實(shí)踐的興趣。他在上學(xué)時(shí)，到處去搜集各種各樣的甲蟲(chóng)。青年時(shí)開(kāi)始研究神學(xué)，又為了自己的理想目標而不顧一切去環(huán)游世界，這無(wú)疑是他生命中最有意義的事。后來(lái)回到英國，過(guò)了許多年才發(fā)表他的'作品，由此可見(jiàn)其謹慎嚴密的態(tài)度，這也正是科學(xué)家應持有的。
他的作品在英國引起轟動(dòng)，那便是《物競天擇，適者生存之物種起源論》。
我梳理了一下他的觀(guān)點(diǎn)，主要如下：
一、既存的所有動(dòng)植物樣式都是依照生物進(jìn)化的法則，從較早期較原始的形式演變而來(lái)。
二、進(jìn)化是生存競爭中自然淘汰的結果。在這個(gè)過(guò)程中，那些最能夠適應環(huán)境的人就存活下來(lái)，繼續繁衍種族。另外，生存競爭在那些彼此最為相似的物種之間往往最為激烈。
三、人與類(lèi)人猿必定是在某段時(shí)間由同一祖先進(jìn)化而來(lái)。
四、在遺傳中，每個(gè)子女之間會(huì )有些微差異，當發(fā)生突變時(shí)，會(huì )引起不利影響，而能夠擁有一些優(yōu)勢，或能立于不敗之地。
諸多理論，恰恰也反映了“適者生存”這一主題。
達爾文的理論為人類(lèi)世界的發(fā)展起到了推動(dòng)作用，做出了極大貢獻。因此以科學(xué)先驅的身份隆重葬于西敏寺。
達爾文不僅是一個(gè)生物學(xué)家和自然科學(xué)家，在我心中更是一個(gè)領(lǐng)頭人，引導人類(lèi)踟躕前行的科學(xué)領(lǐng)頭人。他是當時(shí)唯一一個(gè)公開(kāi)質(zhì)疑《圣經(jīng)》關(guān)于人類(lèi)起源的科學(xué)家。
讀達爾文，我感慨萬(wàn)千。
如果說(shuō)“適者生存”是歷史的選擇，那么今天，或許只有自己成為“強者”，成為“高手”，才能在社會(huì )立足，才能不被歷史的滾滾車(chē)輪所碾壓、所拋棄。只有敢于質(zhì)疑，敢于批判，敢于挑戰權威，有一顆無(wú)畏的心，才能愈走愈遠。只有保持好奇心，對生活小事加以關(guān)注，對生活現象加以研究，才能不忘初心，奮勇拼搏！
《蘇菲的世界》讀后感600字 23
蘇菲的世界像是虛無(wú)的，又像是真實(shí)的。亦真亦幻，存在著(zhù)許許多多未知的奧秘。我們的世界就是如此。
從收到第一封信起，蘇菲的世界也許就就不再平凡�！澳闶钦l(shuí)？”看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，實(shí)則包含了許多哲學(xué)的道理。在這位神秘導師的引導下，蘇菲漸漸有了更寬闊的知識面，那些不尋常的來(lái)信，似乎也喚醒了這個(gè)14歲女孩的悟性和天賦。她游于各個(gè)知識領(lǐng)域，探究著(zhù)一件件難理解的哲學(xué)問(wèn)題。但未知的世界遠遠比她想的更復雜，更怪異。不知覺(jué)中，蘇菲的.世界越來(lái)越不同尋常，可能，世界本就是這樣的。
本書(shū)的作者是挪威的一位世界級作家，喬斯坦·賈德。主修哲學(xué)，神學(xué)及文學(xué)，是當代重要的北歐作家。也許蘇菲就是他的一個(gè)縮影，是他寄托感情的人物。因此，蘇菲的形象便栩栩如生起來(lái)了，同時(shí)，也在人們心里留下了重要的地位。
在網(wǎng)上的論壇我見(jiàn)過(guò)這樣一句話(huà)“科學(xué)的盡頭即為神學(xué)”。而我認為，組成神學(xué)的重要因素就是哲學(xué)�！短K菲的世界》大概是一本哲學(xué)入門(mén)書(shū)吧。它喚起了我們隱匿的，潛藏的對世界的一個(gè)個(gè)問(wèn)號，而后又不禁使我們產(chǎn)生了一個(gè)個(gè)恍然大悟的感嘆號。哲學(xué)就是這樣的吧，存在于世界的各個(gè)角落，任何時(shí)間。
我們可以構思一下，若天地真是由盤(pán)古開(kāi)天劈地而來(lái)，那么宇宙又是怎樣的存在？那么世界到底是怎么來(lái)的？總有人說(shuō)宇宙是無(wú)限大的，而無(wú)限大到底是多大？沒(méi)有邊際，甚至我們對此一無(wú)所知。這足以見(jiàn)人類(lèi)的渺小，世間的寬廣了。于是人類(lèi)便試著(zhù)去認識，去理解這個(gè)他們賴(lài)以生存的世界。哲學(xué)的大門(mén)就這樣被悄悄打開(kāi)了。
書(shū)中有一句我很喜歡的話(huà)“生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你，而是你不懂你自己�！边@個(gè)世界太美好，清晨的曙光，傍晚的晚霞就足以溫柔，每一顆星星，每一片云朵都讓人忍不住駐足觀(guān)望，浮想聯(lián)翩。所以才讓人們留戀，惋惜，從而認識生命的可貴。
所以，這不止是蘇菲的世界——更是你的世界。
《蘇菲的世界》讀后感600字 24
14歲的少女蘇菲在放學(xué)回家后收到了兩封奇怪的信：你是誰(shuí)世界從哪里來(lái)從此開(kāi)始，蘇菲的命運改變了。在一位神秘導師的引導下，蘇菲開(kāi)始學(xué)習哲學(xué)，試著(zhù)破解這個(gè)世界的謎團�？墒翘K菲發(fā)現這個(gè)世界遠比她想象中更離奇古怪……
一開(kāi)始，我真的以為這是一本偵探小說(shuō)，否則怎會(huì )如此引人入勝讀著(zhù)讀著(zhù)，才發(fā)現這是一本關(guān)于哲學(xué)的書(shū)，我今年12歲，上五年級，在我的概念里只明白有哲學(xué)家的存在，并不明白哲學(xué)是怎樣回事。媽媽說(shuō)，哲學(xué)這個(gè)詞，解釋起來(lái)有點(diǎn)復雜，能夠打個(gè)比方，醫學(xué)家研究怎樣治病救人，植物學(xué)家研究怎樣栽培植物，使花開(kāi)得更好看，果實(shí)結得更豐滿(mǎn)，味道更鮮美，史學(xué)家研究國家政權怎樣興盛怎樣衰亡。哲學(xué)家呢，不研究具體的東西，他們會(huì )把剛才那些學(xué)者的成果進(jìn)行一一比較，發(fā)現不管是人也好，植物也好，國家政權也好，它們都得貼合一個(gè)生長(cháng)、興盛、衰弱、死亡的過(guò)程，沒(méi)有例外。哲學(xué)家就會(huì )把這個(gè)過(guò)程用到其它地方，分析其它事物，比如動(dòng)物、人性、等等。所以哲學(xué)應當就是研究事物普遍規律的一門(mén)學(xué)問(wèn)。
如此說(shuō)來(lái)，哲學(xué)應當枯燥乏味、神秘而深奧的，可《蘇菲的世界》卻如此生動(dòng)，它刻畫(huà)的蘇菲就是一個(gè)勇敢、聰明的女孩，她有著(zhù)強烈的好奇心，有不斷探索這個(gè)世界的欲望，從蘇菲身上，我也開(kāi)始學(xué)會(huì )了思考，人必須得堅持一顆“好奇”之心，我明白天是藍色的，草是綠色的，這種理所當然的存在讓我失去了思考的價(jià)值，就像學(xué)習，對書(shū)中的知識、教師傳授方式，從不咀嚼就欣然吞下。一個(gè)人失去了好奇心，便也失去了對事物探索的'精神，進(jìn)而我們的思維開(kāi)始被固定，最終因為惰性變得呆板，毫無(wú)創(chuàng )新可言。
多對這個(gè)世界問(wèn)幾個(gè)為什么，你會(huì )發(fā)現這個(gè)世界的一切好像也不是那么理所當然的存在著(zhù)�！短K菲的世界》是值得一讀的，它所展示給我們的，不僅僅是哲學(xué)，更多的還是關(guān)于生命等的有意義的問(wèn)題，它讓我學(xué)會(huì )了用哲學(xué)的角度，重新看待世界，重新認識自己。
黑夜給了我黑色的眼睛，我卻要用它來(lái)尋找光明!
《蘇菲的世界》讀后感600字 25
剛打開(kāi)這部小說(shuō)，看到那么多哲學(xué)的知識，我便失去了興趣。但讀到蘇菲收到一張奇怪的明信片時(shí)，我又好奇的想知道席德是誰(shuí)。帶著(zhù)這份好奇，我把書(shū)讀完了。
表面看來(lái)，這是一本講述哲學(xué)知識的書(shū)，但實(shí)際上，它也算的上是一本歷史書(shū)，甚至是一本懸疑小說(shuō)。
小說(shuō)里介紹哲學(xué)家時(shí)，也同時(shí)介紹了許多歐洲古代的歷史文明。中世紀，文藝復興，啟蒙運動(dòng)等內容，似乎與哲學(xué)沒(méi)有太大的關(guān)系，但小說(shuō)里也做了一定的介紹。而席德是誰(shuí)，還有席德的父親到底是怎樣一個(gè)人，這兩個(gè)疑慮又將此書(shū)變得帶有一點(diǎn)懸疑色彩。當我看到狗開(kāi)口說(shuō)人話(huà)，香蕉皮內寫(xiě)著(zhù)字，蘇菲的哲學(xué)老師把他叫成席德時(shí)，我不禁打了個(gè)冷顫。
而這部小說(shuō)最令我欣賞的就是作者把許多看似毫無(wú)關(guān)系的用哲學(xué)課程聯(lián)系在了一起。小說(shuō)里的蘇菲學(xué)習哲學(xué)是為了擺脫席德父親的控制，這似乎有點(diǎn)奇怪，但當你知道席德的父親也是一位哲學(xué)家，這一切也就變得順理成章。
在書(shū)的結尾，席德與她父親和蘇菲與她的老師的位置關(guān)系完全顛倒了。原來(lái)蘇菲對于席德的疑惑變?yōu)榱讼聦τ谔K菲是否存在的猜想。似乎將他們換一個(gè)角度，故事又會(huì )產(chǎn)生新的`趣味。
就像這部小說(shuō)一樣，其實(shí)我們身邊的許多事物甚至我們自己都有兩個(gè)或多個(gè)面。許多的事情就像一把雙刃劍，在你得到它帶來(lái)的好處的同時(shí)，也會(huì )受到一些無(wú)形或有形的傷害。正如魚(yú)與熊掌不可得兼，如果你想要得到其中之一，你就必須放棄另一個(gè)。而關(guān)于我們自己，你是否會(huì )發(fā)現，有時(shí)自己在朋友面前活潑開(kāi)朗，但一到陌生人或不熟悉的人面前卻會(huì )一語(yǔ)不發(fā)？或是有些人在家總是面無(wú)表情，但在學(xué)校，單位對人卻是滿(mǎn)臉笑容。正是因為我們對待不同的人的不同方式，才造就了這個(gè)多彩的社會(huì )。
我們無(wú)法改變事物的多面性，但我們可以正確的分析，并作出正確的選擇，為我們的生活增添亮麗的色彩。
《蘇菲的世界》讀后感600字 26
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng )作的一本關(guān)于西方哲學(xué)史的長(cháng)篇小說(shuō)，它以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。
全文以“你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？”這一疑問(wèn)開(kāi)頭，展開(kāi)了一個(gè)以叫蘇菲的少女為線(xiàn)索的哲學(xué)話(huà)題。這位少女不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團一般在她眼底展開(kāi)。在一位神秘導師的指引下，蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。她運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開(kāi)這些謎團。然而，魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來(lái)給席德明信片、會(huì )說(shuō)話(huà)的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫(xiě)著(zhù)生日祝福的香蕉皮、現實(shí)出現的夢(mèng)中的金十字架、撿到的10元硬幣……接迥而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實(shí)真相遠比她所想的更怪異、更離奇……《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，也是夢(mèng)的世界。它將會(huì )喚醒每個(gè)人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
在剛開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候，我并不喜歡它，總覺(jué)得哲學(xué)是種高深莫測的東西，我讀不進(jìn)去，后來(lái)在硬著(zhù)頭皮讀下去的時(shí)候才發(fā)現原來(lái)這本書(shū)這么有趣，哲學(xué)也很常見(jiàn)，比如一些問(wèn)題“我是誰(shuí)”、“我現在在夢(mèng)境中還是在現實(shí)中”等等，這些問(wèn)題看似很簡(jiǎn)單實(shí)則具有很大的哲學(xué)性，在哲學(xué)的世界中，有太多的未知奧妙，哲學(xué)就是一個(gè)有一個(gè)的.疑問(wèn)，人們總是在想：每一個(gè)人都是赤裸裸的來(lái)到這個(gè)世界上又赤裸裸的離開(kāi)，究竟是為了什么。
《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類(lèi)哲學(xué)史，它可以啟發(fā)人們內心對生命的尊重和對人生意義的好奇，促使人成長(cháng)，沒(méi)有人能夠準確地預測未知，但未知卻吸引著(zhù)人們去探索，我相信，總有一天我們會(huì )得到我們想要的答案。
《蘇菲的世界》讀后感600字 27
蘇菲的世界是智慧的世界。世界上沒(méi)有任何東西是理所當然，這部哲學(xué)書(shū)讓人懷著(zhù)對生命的崇敬和對人生的思考，讓我們在經(jīng)營(yíng)生活的同時(shí)學(xué)著(zhù)成為一位思想家�！澳闶钦l(shuí)？”“世界從何而來(lái)？”這兩個(gè)聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單卻神秘莫測無(wú)法回答的問(wèn)題你想過(guò)嗎？這本書(shū)常讓我讀到一半便問(wèn)題重重，不得不再仔細地回頭。卻也大大地激發(fā)了我的好奇心就好像在讀一部偵探小說(shuō)，腦海中不斷映出“為什么？”。
百科全書(shū)上寫(xiě)有人信仰上帝的存在，可是“上帝是否存在？”
很多人說(shuō)人死后靈魂會(huì )升上天堂，可是“人死后是否還有生命？”
沒(méi)有書(shū)籍能夠回答，除了我們思考、思考、再思考。
有哲學(xué)家說(shuō)人死后會(huì )通過(guò)某種形式存在，要不就不再存在，如果我認為人死后會(huì )住在一顆星星上，會(huì )活在一朵云彩中，當我們敲開(kāi)每朵云，可以拜訪(fǎng)這朵云的主人嗎？這樣帶有好奇的思考還叫哲學(xué)嗎？亞里士多德說(shuō)“人與動(dòng)物有許多相同的特征，但最明顯的不同是：人會(huì )思考�！�
哲學(xué)的種種問(wèn)題被每一種文化關(guān)心著(zhù)，歷史上，有不同的人對這些問(wèn)題提出過(guò)不同的答案。哲學(xué)家如同魔法師，用自己的想法，好奇而產(chǎn)生的'念頭給出不唯一的答案。所以喬斯坦·賈德說(shuō)：“成為一個(gè)優(yōu)秀哲學(xué)家的唯一條件就是要有好奇心。
嬰兒，剛剛落于這個(gè)世界，對于周?chē)吧囊磺卸己闷嬷?zhù)，她們閃亮的瞳孔正向世界傳遞著(zhù)“為什么”，可惜的是嬰兒不會(huì )寫(xiě)，不會(huì )說(shuō)，不然一定是世界上最偉大的哲學(xué)家，他們只需提出問(wèn)題就好，都說(shuō)提出問(wèn)題比解決問(wèn)題困難得多，提出問(wèn)題是一種創(chuàng )造力，是一種好奇心。
在我們一天天長(cháng)大時(shí)，似乎對世界開(kāi)始習慣，認為一切理所當然，其實(shí)不然，這是我們缺乏了嬰兒時(shí)代的好奇心的一種表現，我們缺乏了提出好奇心的能力，所以哲學(xué)家比常人所多的只是孩子的視角。
當你在鋼筋混凝土中來(lái)回穿梭，在城市喧嚷中來(lái)回奔波，是否要靜下來(lái)，找回一份好奇心，思考哲學(xué)問(wèn)題，不再認為世界的理所當然呢？
《蘇菲的世界》讀后感600字 28
在這本哲學(xué)書(shū)中，《蘇菲的世界》是艾勃特（席德的父親）寫(xiě)給席德的一本哲學(xué)教育書(shū)，是送給席德十五歲生日的禮物。而喬斯坦·賈德成功的描繪了一個(gè)“書(shū)中書(shū)”的世界，令人大開(kāi)眼界。
一切故事從蘇菲的哲學(xué)課說(shuō)起，一切故事以蘇菲和他的哲學(xué)老師艾伯特跑出書(shū)中結束。蘇菲的哲學(xué)課太漫長(cháng)，太詭異、離奇。這本書(shū)的'結局實(shí)在是一個(gè)神秘的結局（這只是關(guān)于蘇菲的故事）。而書(shū)中的知識也是很廣泛的，包括哲學(xué)、宗教、歷史、科學(xué)，以及許多個(gè)哲學(xué)家對哲學(xué)問(wèn)題的研究、思想。另外，我也學(xué)到了哲學(xué)家研究問(wèn)題的態(tài)度：一絲不茍，認真鉆研。
書(shū)中的哲學(xué)問(wèn)題實(shí)在令人難懂，不過(guò)關(guān)于哲學(xué)這門(mén)課程，事實(shí)上是很有趣的，里面包括的內容也很廣泛，而關(guān)于哲學(xué)中有些難懂的思想也被講的很生動(dòng)，用一個(gè)個(gè)例子說(shuō)明的通俗易懂，這實(shí)在是一本很好的哲學(xué)課本。在生活中，很少有人提出這些問(wèn)題，盡管對于我們來(lái)說(shuō)這些問(wèn)題的確值得思考，因為人隨著(zhù)年齡的增長(cháng)漸漸的失去了好奇心，而把這一切（我們所擁有的這個(gè)世界，包括這個(gè)世界中的所有事物）當做理所當然。也許，哲學(xué)家便是一個(gè)對世界充滿(mǎn)好奇的孩子，或是嬰兒，而他們在探索者這個(gè)世界上所有未知的奧秘以及被我們當做理所當然的事物。而對于我們來(lái)說(shuō)，我們認為自己沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)的事物，便是不存在的，顯然我們已經(jīng)太習慣這個(gè)世界，習慣這個(gè)世界上所有的事物。事實(shí)上，我們并不能說(shuō)，那些我們沒(méi)有看過(guò)的事物是不存在的，就像我們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)白色的烏鴉，就說(shuō)他們不存在，這是不合理的�；蛟S我們應該用一個(gè)嬰兒的眼光來(lái)看世界，也許這樣才能更深度的了解這個(gè)世界。習慣并不是太好的。
這個(gè)世界就像魔術(shù)師從禮帽中變出的一只兔子。有些人已爬到兔子的毛皮深處，過(guò)著(zhù)舒適安康的生活；而另一些人，就是那些哲學(xué)家，卻在兔子的毛皮頂端，想去看看魔術(shù)師是這樣變出的這個(gè)世界。你呢，你是否愿意一睹魔術(shù)師的風(fēng)采？
《蘇菲的世界》讀后感600字 29
14歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團一般在她眼前展開(kāi)。在一位神秘導師的指引下，蘇菲開(kāi)始思索，她運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開(kāi)這些謎團。然而，事實(shí)真相遠比她所想的更怪異，更離奇。就這樣，蘇菲走進(jìn)了哲學(xué)，走進(jìn)了智慧的世界。
我們的世界從無(wú)到有，究竟經(jīng)歷了什么呢？已經(jīng)存在的萬(wàn)事萬(wàn)物必然有個(gè)開(kāi)端，自然派的哲學(xué)家們持有這種想法的并不多。我們都曾經(jīng)好奇萬(wàn)物從何而來(lái)，最早的希臘“自然派哲學(xué)家”認為有“一種東西”是一直都存在的，他們相信，世上必定有某種“東西”，萬(wàn)物皆由此衍生，而且最終仍舊回歸于此。于是各種思想得以發(fā)展：泰利斯認為水是萬(wàn)物之源；安納克西曼德認為我們的世界只是他所謂的“無(wú)限定者”中無(wú)數個(gè)生生滅滅的世界之一；安那西梅尼斯認為萬(wàn)物之源必定是“空氣”或“氣體”。這三位米雷特斯的哲學(xué)家都相信，宇宙間有一種基本物質(zhì)是所有事物的源頭。
然而，過(guò)去許多千百年的謎題如今都有了科學(xué)的解釋。人們提出哲學(xué)性的問(wèn)題，哲學(xué)家們又提出了答案，在這種不斷問(wèn)答的過(guò)程中，我們的思想得以進(jìn)步，而我們之所以能提出哲學(xué)性問(wèn)題，是因為人有好奇心，人們對于活著(zhù)這件事非常驚訝，因此自然而然就產(chǎn)生了對生命的疑問(wèn)。這就像我們人看變魔術(shù)一樣，由于我們不明白其中的奧妙，于是便問(wèn)道：“魔術(shù)師如何能將兩三條白色的絲巾變成一只活生生的兔子呢？”不幸的是，大部分人隨著(zhù)年齡的增長(cháng)會(huì )失去好奇心，因為我們見(jiàn)得多了，便覺(jué)得一切都是理所當然，只有哲學(xué)家們保持著(zhù)好奇的態(tài)度，希望弄清楚魔術(shù)師的把戲，這也是我們對哲學(xué)枯燥片面的.印象的原因。
《蘇菲的世界》是智慧的世界，夢(mèng)的世界。它將會(huì )喚醒每個(gè)人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇，我們也將會(huì )由此領(lǐng)悟哲學(xué)的魅力。
《蘇菲的世界》讀后感600字 30
前后用了八天的時(shí)間結束了這部哲學(xué)入門(mén)級讀物《蘇菲的世界》。暫且不說(shuō)我是否學(xué)到了什么，但至少給我一些啟發(fā)。
之所以選擇《蘇》陪我度過(guò)這段艱難的時(shí)光，一是為了讓自己的思維忙碌起來(lái)，可以稍稍抽離瑣碎的日常做一些有價(jià)值的思考；另一方面人在身心脆弱的時(shí)候應該更容易感悟到生活中的哲理。因此，作為一個(gè)從未系統的了解過(guò)西方哲學(xué)史的哲學(xué)小白，趁著(zhù)臥床靜養的這段時(shí)間認真的啃下這塊骨頭。
費解是哲學(xué)類(lèi)書(shū)籍的共性，但是這本書(shū)并不算枯燥，畢竟只是一本入門(mén)級讀物。同時(shí)作者構思精巧，以小說(shuō)的形式把你帶入整個(gè)西方哲學(xué)發(fā)展的'歷史長(cháng)河中，和15歲的小姑娘蘇菲一起看那些時(shí)空中閃現的哲人是如何解析生命和世界的存在。PS:做筆記很重要，否則很多章節要不斷的回看才能明白。
本書(shū)借艾伯特老師之口，向讀者介紹了由古至今在不同社會(huì )背景下提出了不同哲學(xué)理念的西方哲學(xué)家們。從古代的蘇格拉底、中世紀的奧古斯汀到文藝復興時(shí)期的培根、再到啟蒙運動(dòng)時(shí)期的孟德斯鳩……顯然，歷史在不斷的發(fā)展，社會(huì )在不斷的進(jìn)步，人類(lèi)文明正在邁向更多的理性與自由。到目前為止，哲學(xué)家仍無(wú)法明確回答關(guān)于“存在”的問(wèn)題，但是正因為他們在不斷的追尋這些問(wèn)題的根本答案時(shí)，會(huì )發(fā)現許多其他問(wèn)題有了更清楚明確的解決方法�？茖W(xué)，研究，科技等都是哲學(xué)思考所帶來(lái)的副產(chǎn)品。因此，這也是哲學(xué)存在的意義。我思故我在。
故事的結尾是一個(gè)可愛(ài)的浪漫主義反諷，謎中謎，局中局！就像諾瓦里斯所說(shuō)“人世變成了一場(chǎng)夢(mèng)，而夢(mèng)境成了現實(shí)”。何必要去計較夢(mèng)境與現實(shí)，人生最大的樂(lè )趣就在于它的未知性，既來(lái)之則安之，我們存在的意義就是要創(chuàng )造自己的人生，這是使命，不管你是活在夢(mèng)境還是現實(shí)…….
關(guān)于哲學(xué)：科學(xué)給了我們知識，只有哲學(xué)賦予人智慧。
《蘇菲的世界》讀后感600字 31
如果學(xué)院不安排，我想我是不會(huì )閱讀《蘇菲的世界》這本書(shū)的。但是，在速讀了以后，卻忽然之間有了太多看法。
在蘇菲的世界里，書(shū)中的主角蘇菲主要思考了兩個(gè)問(wèn)題，“我是誰(shuí)？”“我來(lái)自哪里？”他們只是存在于書(shū)中的人物，那么如果放到現實(shí)中呢？如果我在現實(shí)中問(wèn)這個(gè)問(wèn)題就會(huì )顯得非�？尚�。但是我們需要思考一下，我們來(lái)自于哪里呢？
宇宙是一個(gè)非常大的概念，而我們是其中非常微乎其微的一部分，我們的快樂(lè )、煩惱、憂(yōu)愁就更不值得一提了，最終不過(guò)是化作一捧塵土，消失在世間萬(wàn)物之中。如此短暫、脆弱的人生，我們難道要在負面情緒的操控下過(guò)完一生嗎？那些衣服、首飾、化妝品最終會(huì )化作一縷塵埃，消失在茫茫宇宙。一切都不過(guò)是身外之物，最后留下的只有你樂(lè )觀(guān)的`精神。我們的生活要想過(guò)得幸福，需要外界的和平的環(huán)境和自身的樂(lè )觀(guān)的態(tài)度來(lái)熱愛(ài)這個(gè)世界的。外界的環(huán)境是不可控制的，但是我們能通過(guò)大家的努力，共同建設一個(gè)和諧美麗的家園。而態(tài)度則需要每個(gè)人從自身出發(fā)，保持樂(lè )觀(guān)，每天開(kāi)心，看到世界上美麗與積極的事情，而不是一味的沮喪、埋怨。
愛(ài)這個(gè)世界，就要學(xué)會(huì )珍惜和感恩，珍惜我們度過(guò)的每一天，每一個(gè)幸福的時(shí)刻。感恩這個(gè)世界給你生命，給你機會(huì )去享受，適應消極的，著(zhù)重注意積極的方面。
現代社會(huì )中，人總是關(guān)注一些不好的，關(guān)注這個(gè)世界的不公平，消極的以不好的方面概括生活中的方方面面，從而，忽略了人間的真善美，這樣的人會(huì )漸漸的失去最簡(jiǎn)單的快樂(lè )。對路邊的花朵微笑，你會(huì )收獲美麗與芬芳；對著(zhù)太陽(yáng)微笑，你會(huì )收獲溫暖與光明；對手機微笑，你會(huì )收獲便捷與享受；對著(zhù)社會(huì )主義制度微笑，你會(huì )收獲安心與穩定......這一切的一切，難道不值得我們歡喜嗎？
我認為，幸福來(lái)自于一個(gè)人的選擇，選擇積極，就會(huì )收獲幸福，選擇消極，就是在放棄幸福，選擇走向毀滅。生存與毀滅，是一個(gè)永恒的問(wèn)題。所以我們應該珍惜現在，面向未來(lái)。
《蘇菲的世界》讀后感600字 32
校領(lǐng)導給我們每位老師贈了一本《蘇菲的世界》，希望我們能從這本哲理性的書(shū)籍中收獲非凡。零零散散一個(gè)冬天，早自習的間隙，一個(gè)假期，讀了《蘇菲的世界》，讀起來(lái)有些艱澀、枯燥。常言道：讀一本好書(shū)，讓我們得以明凈如水，開(kāi)闊視眼，豐富閱歷，益于人生。我堅持讀下來(lái)，也從中讀懂一些人生哲理。
十四歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像層層謎團一股在她眼前展開(kāi)，使她不得不開(kāi)始注意起這些惡作劇般的問(wèn)題，在一位神秘導師的指引下，蘇菲淌徉在這個(gè)充滿(mǎn)哲學(xué)的世界里，她開(kāi)始不斷思索運用少女天生的悟性，與后天知識企圖解開(kāi)這些謎團。然而真相遠比她所想的更怪異，更離奇……
書(shū)中更是有對蘇格拉底和柏拉圖的了解，更有文藝復興時(shí)期的認識，包括達芬奇的繪畫(huà)畫(huà)，莎士比亞的戲劇古登堡垢印刷機。更讓我們學(xué)習到康德黑格爾，弗伊德甚至馬克思的哲學(xué)思想 ……
哲學(xué)家們不停地追問(wèn)，不停地前行，同時(shí)也不停地呼喚著(zhù)沉睡的人們。他的呼喚只能喚醒少數有頭腦的人，而贏(yíng)得大多數人的厭惡，蘇格拉底最總最終將生命獻于哲學(xué)服毒自盡，耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣于精神。有的.人活著(zhù)，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著(zhù)。德謨特里克斯在沒(méi)有任何先進(jìn)設備的情況下，僅靠好奇與思索提出原子理論，柏拉圖的兩個(gè)世界論，亞里士多德的黃金中庸。我思故我在。一千年，兩千年，中世紀，浪漫主義。慢慢我陷入整個(gè)歐洲哲學(xué)史，開(kāi)始時(shí)很茫然有很多的不了解，越來(lái)越發(fā)現，其實(shí)哲學(xué)離生活并不遠，我可能不了解一些地域，一些風(fēng)土人情，但思想是沒(méi)有限制的。人面對生活的態(tài)度也是互通的。蘇菲最終只是希德書(shū)中的一個(gè)虛擬人物，我們又是誰(shuí)呢，蘇菲又是智慧的意思，蘇菲的世界是智慧的世界，夢(mèng)的世界，也喚醒我們生活的智慧。
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