關(guān)于《秋風(fēng)》作文合集7篇

　　當認真看完一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編整理的讀《傷仲永》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀《傷仲永》有感1

　　“傷仲永”的“傷”是哀傷、哀憐的意思。為什么要哀傷、哀憐？因為仲永有天才而“受于人者而不至”。

　　仲永的非凡天資，處處讓人稱(chēng)奇，但他父親貪利而“不使學(xué)”，使仲永才能衰竭，終成普通人。

　　仲永有學(xué)習的天賦，這是他的優(yōu)勢。但有優(yōu)勢就必然能成功嗎？仲永“泯然眾人矣”的不幸結局雄辯地告訴我們，事實(shí)并非如此。

　　王子曰：“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。

　　卒之為眾人，則其受于人者不至也�！庇纱丝梢�(jiàn)，仲永的天資在“不使學(xué)”的'情況下泯滅了。也就是說(shuō)，他逐漸沒(méi)有了優(yōu)勢。

　　有兩種優(yōu)勢：優(yōu)勢和劣勢。自身有優(yōu)勢又有兩種情況，分別是努力和不努力。例如，姚明很高，這是他的優(yōu)勢。

　　而他成為籃球巨星離不開(kāi)他的努力和他的努力�！跋栾w人”劉翔從7歲起開(kāi)始進(jìn)行體育訓練，為他此后的奪冠之路打下了堅實(shí)的基礎，這便是他的優(yōu)勢。他們都有自己的優(yōu)勢，并通過(guò)自己的努力取得了巨大的成就。

　　像仲永這樣的人已經(jīng)失去了優(yōu)勢，自然只能淪為平庸。

　　還有一種人，他們沒(méi)有優(yōu)勢，但他們的努力是一股不可忽視的力量。曾國藩曾因天賦不高遭小偷奚落，而曾國藩卻從此知恥而后勇，刻苦治學(xué)，奮發(fā)圖強，通過(guò)后天的不懈努力，終于成為史上罕有的立德、立功、立言“三不朽”之奇才。鄧亞萍個(gè)子矮，手腳粗短，本應與體育無(wú)緣，但由于她的努力、執著(zhù)，最終成為名副其實(shí)的世界乒乓球壇皇后。

　　我不認為優(yōu)勢的存在能直接決定一個(gè)人能否成功。如果我們能善用自己的優(yōu)勢，為之奮斗，成功就在不遠處向你揮手。如果你沒(méi)有優(yōu)勢，努力工作�？傆幸惶�，成功屬于你。

讀《傷仲永》有感2

　　《傷仲永》敘述了一個(gè)天才兒童由于不學(xué)習淪落成一個(gè)凡人的故事。即五歲能詩(shī)的方仲永，天資聰慧�？伤�出了名后，其父不再讓他學(xué)習，就帶他去全縣各處題詩(shī)掙錢(qián)。因方仲永沒(méi)有再學(xué)習，最終一事無(wú)成。本是一個(gè)天資過(guò)人、聰慧非凡的神童，卻因沒(méi)接受良好的后天教育而泯滅了。多么令人深省、令人無(wú)限惋惜的故事呀。它賜予人們的啟示頗多：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退;努力，是勝利的基本;人的先天才能和后天教育與成才的關(guān)系;對泯滅人才環(huán)境的批判……但我卻只對其中家長(cháng)、社會(huì )的責任感愛(ài)好!即家長(cháng)、社會(huì )必需給孩子制造條件，讓孩子接受良好的教育!文末更是引人深思：有天賦的人沒(méi)接受良好的后天教育，尚且淪為常人，那么本身天賦一般，且又沒(méi)接受后天教育的人，那不是連一般人都不如了嗎?

　　文中，仲永的'爸爸當然“愚昧”。為了貪圖眼前小利，把兒子本應大展宏圖，一片光明的前程斷送了�；仡櫖F實(shí)，人們往往為了追求經(jīng)濟效益而冷落了孩子，忽視了對孩子的關(guān)懷、管理和教育(“留守兒童”也就應運而生)，從而誤了孩子!對于“留守兒童”，家長(cháng)不便管理，監護人因種種緣由而無(wú)法管理，“事不關(guān)己，高高掛起”，何必操那份閑心的旁邊人更是無(wú)心管理。紛繁簡(jiǎn)單的當今社會(huì )，許多時(shí)候，學(xué)校的教育顯得蒼白無(wú)力。因此，“留守兒童”的問(wèn)題越來(lái)越多，越來(lái)越簡(jiǎn)單，越來(lái)越嚴峻，影響了孩子們的健康成長(cháng)!從這個(gè)意義上講，政府、社會(huì )，“留守兒童”的家長(cháng)，不知不覺(jué)中就扮演了“仲永”爸爸的角色!

　　孩子，既是祖國的將來(lái)，也是我們的盼望。無(wú)論天才或庸才，都應當接受良好的后天教育。這樣，“仲永”的悲劇才不會(huì )重演!為了我們的將來(lái)，為了我們的盼望，我們決不能再扮演仲永爸爸的角色!讓我們擰成一股繩，都來(lái)為孩子的健康成長(cháng)出謀劃策;都來(lái)關(guān)懷、管理、教育身邊的一切孩子!為孩子的健康成長(cháng)撐起一片晴空!

　　關(guān)愛(ài)、管理、教育孩子，人人有責!

　　決不能讓“仲永”的悲劇重演!

　　全社會(huì )的人都來(lái)救救孩子!

讀《傷仲永》有感3

　　這個(gè)學(xué)期，我學(xué)習了《傷仲永》這篇課文，通過(guò)王安石先生的思路，我深刻理解了“玉不琢，不盛器”的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學(xué)習，最終成為普通人。

　　王安石先生講述的這件事僅僅是對方仲永的憐憫嗎？恐怕不是，里頭還包含著(zhù)對方仲永父子的譴責之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會(huì )損失了一個(gè)人才，“這值得嗎？這對社會(huì )造成的危害，難道比自己的利益更無(wú)關(guān)緊要嗎？”我們不禁捫心自問(wèn)。其實(shí)不然，仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。

　　設想一下，如果方仲永當初立場(chǎng)堅定地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”，那就是另一番景象了，人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……設想一下，如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續使學(xué)，繼續努力，那他說(shuō)不定還是一位大詩(shī)人，能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟；設想一下，如果方仲永的鄰居們不花錢(qián)來(lái)求他來(lái)自己家里作詩(shī)，也就不會(huì )讓仲永的父親貪錢(qián)到極點(diǎn)，以至于荒廢了一個(gè)好人才，設想一下……

　　王安石先生寫(xiě)這篇文章也發(fā)表了對天才的看法。人們常說(shuō)“成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的”。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開(kāi)后天的努力，否則早晚都會(huì )出現“江郎才盡”的那一天。古今中外的'成功者，哪個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習就得來(lái)成就，得到世人的贊揚和敬佩的呢？王獻之“用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之”，最終成為大書(shū)法家。法國文學(xué)家福樓拜的書(shū)房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船夫當作漁燈，這樣的事情許多許多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。

　　是啊，成功得靠后天的努力！我會(huì )更加勤奮，成為方仲永的“相反數”。

讀《傷仲永》有感4

　　作為“邑人”，幫助自己的鄰居糾正錯誤，是天經(jīng)地義、義不容辭的。仲永的鄰居怎樣做的呢？“稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之”。如此行為，仿佛仲永只是他們成人之間機械交往的一個(gè)話(huà)題、一粒棋子而已，對喪失了后天學(xué)習與成長(cháng)進(jìn)步機會(huì )的仲永而言無(wú)異于雪上加霜。這讓人們感嘆“邑人”的愚蠢的同時(shí)，更悟出人際交往中應“擇其善者而從之，其不善者而改之”的道理。

　　我們生于此世，立足于社會(huì )，便不可能“獨立”的活著(zhù)，更不能夠“自私”的活著(zhù)。作為中學(xué)生，我們現在固然要具有敢于“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的沉靜和決心，但展望未來(lái)，時(shí)代需要的不僅是擁有淵博知識的我們，更需要有責任心、有合作互助意識的建設者。無(wú)論國家交往還是人們的日常交流，如果大家只考慮自身利益，不為對方著(zhù)想，就會(huì )造成兩敗俱傷的結局。清代的國策和結果便是對世人的一個(gè)警告。

　　自清代康熙皇帝的“閉門(mén)鎖國”政策開(kāi)始，中國被外國列強侵略的命運就已注定。這其中，既有皇族的驕傲自大、自以為天下無(wú)敵—我才不需要借鑒爾等卑劣的技術(shù)和發(fā)展方式，我反倒還要把自己的先進(jìn)技術(shù)藏起來(lái)，不讓你抄襲去才好啊—的自大心理作祟，又有皇族鞏固個(gè)人經(jīng)濟與政治地位—故意將資本主義在萌芽中消滅掉—以及他們對當時(shí)對己國已經(jīng)不利的外國騷擾做出消極應戰因素。愚蠢國策導致的后果是什么？是中華民族的恥辱，是被外國列強蠶食瓜分的血淋淋的事實(shí)！落后只能挨打！而不想落后，最好的方法便是謙虛、積極、合作，永遠向比自己好的事物看齊而不是羨慕嫉妒恨。無(wú)論是競爭對手，還是身份低微的人，只要他們有過(guò)人之處，我們就一定要虛心學(xué)習。也許粗糧餅確實(shí)是“其貌不揚”，但它卻如一朵桂花，將香味送入口中；又如一只利箭，射向身體不適之處�！皳衿渖普叨鴱闹�”，總是利于自己的。唐代的繁榮昌盛里，不也有“開(kāi)放政策”的功勞嗎？

　　孟母三遷的故事，大家應如同自己名字一樣熟悉吧。故事中既闡述了學(xué)習環(huán)境的重要性，更像是和本文的作者約好了似的—都說(shuō)明了“擇其善者而從之，其不善者而改之”的重要意義。與普通孩子一樣，孟子兒時(shí)好奇心強，見(jiàn)了什么都模仿、學(xué)習，其中當然有好的，也有不好的`。孟子最終成為一個(gè)學(xué)識淵博，見(jiàn)解深刻的儒學(xué)大家，正是因為孟母對孟子的啟蒙教育和無(wú)私奉獻�？吹矫献訉W(xué)習環(huán)境太差，學(xué)習對象平庸，甚至丑惡，孟母便陷入自省，并果斷行動(dòng)—搬家，終于讓孟子擁有了一位好“老師”謙遜有禮、崇尚知識、刻苦好學(xué)的學(xué)習環(huán)境。于是，孟子勤奮、刻苦學(xué)習，終成大才，成為儒家學(xué)派的代表人物。

　　前有孟母，后有魏征。魏征和唐太宗曾是“好哥們兒”。唐太宗作了皇帝后，魏征前后共提建議二百多次，次次都是站在國家利益角度思考問(wèn)題、提出建議，而不是像“邑人”一樣只為自己著(zhù)想。唐太宗則十分重視魏征的意見(jiàn)，從諫如流，積極地聽(tīng)取、借鑒或采納這些建議，即使魏征的意見(jiàn)不合自己的心意，即使魏征的話(huà)很難聽(tīng)，也不會(huì )像“邑人”那樣對仲永父親的錯誤做法熟視無(wú)睹。在一定程度上說(shuō)，是魏征和唐太宗造就了貞觀(guān)之治；而貞觀(guān)之治的出現為唐朝的全盛打下了堅如磐石的基礎。

　　同學(xué)們，我們不僅嘲笑仲永悲劇中“邑人”的愚蠢作為，更要吃一塹、長(cháng)一智，牢記“擇其善者而從之，其不善者而改之”的古訓，在學(xué)習與生活中不斷成長(cháng)進(jìn)步。

讀《傷仲永》有感5

　　世上有許多人天生就聰明伶俐，但是最終能成大器的人卻不多。

　　方仲永是北宋時(shí)期的神童，很有寫(xiě)作天賦，能寫(xiě)詩(shī)作對，很多人都花錢(qián)把方仲永請到家中，一睹才華，他也整天生活在眾人的吹捧之下，慢慢淪落成了他父親斂財的工具，一點(diǎn)知識都沒(méi)學(xué)，直至最后學(xué)業(yè)荒廢了，才華枯竭了。王安石去看他，他都已經(jīng)和普通人一模一樣了。

　　仲永兄，我想對你說(shuō)，您本可以成為一顆閃亮的星，可結果卻令人唏噓。俗話(huà)說(shuō)得好，“鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春”，如果年輕的時(shí)候你能好好讀書(shū)，樹(shù)立遠大的'理想，一定會(huì )有一個(gè)燦爛的人生。

　　仲永兄，我想對你說(shuō)，如果您的父親把眼光放寬，用心地培養你，不要目光短淺，惟利是圖，就不會(huì )斷送您的前程。

　　愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天才是由百分之一的靈感加百分之九十九的汗水組成的，”我相信天才并不是先天就有那么聰明的，而是后天用勤奮的汗水交換而來(lái)的，古人說(shuō)：“業(yè)精于勤”。勤學(xué)才是成功之母。從古至今哪一位成功者不是因為辛勤與刻苦換來(lái)今天的成就，得到世人的贊揚和敬佩的呢？王羲之起早貪黑，墨汁染黑了一池水，最終成為一代“書(shū)圣”。貝多芬雙耳失聰，克服了常人難以想象的困難，最終享譽(yù)世界...我想，仲永應該也曾懊悔過(guò)自己當年的無(wú)知，可惜人生不能重來(lái)。

　　“不受之人，且為眾人，今夫不受之天，故眾人又不受之人，得為眾人而已耶？”我一定要謹記古人訓誡，決不做第二個(gè)方仲永！

讀《傷仲永》有感6

　　讀完《傷仲永》這篇文章，真的很傷，可悲的是，又不得不發(fā)人深省:為什么一個(gè)天才就這樣被埋沒(méi)了？

　　金溪的神童方仲永天生才華橫溢。他出生在一個(gè)農業(yè)家庭，從未接觸過(guò)任何文學(xué)作品。他能在5歲時(shí)寫(xiě)詩(shī)，這是令人驚嘆的。但因為他的父母把他當作賺錢(qián)的工具，不讓他學(xué)習，他最終成為了一個(gè)普通人。

　　從全文來(lái)看，我們不難得出結論，方仲永墮落成普通人絕對是最不可分割的原因之一，那就是他父親的所作所為。

　　仲永當時(shí)還小，雖然才華橫溢，但卻分不清是非。父母也應該在孩子像仲永一樣大的時(shí)候灌輸正確的想法，讓他們多讀書(shū)，多增加知識。更何況仲永還是神童。如果他努力學(xué)習，他長(cháng)大后一定會(huì )成為天才。但他的父親沒(méi)有教育他繼續努力學(xué)習，但當他不能掌握自己時(shí)，他貪圖小利潤，把他當作盈利的工具，所以他變成了不能稱(chēng)之為當時(shí)的氣味和消失。但他墮落在普通人身上，但也與自己分不開(kāi)。

　　作者王安石曾在本文中寫(xiě)道，他在仲永12、3歲時(shí)見(jiàn)過(guò)他，雖然還有些才華，但卻不如以前。也就是說(shuō)，仲永這個(gè)時(shí)候還是個(gè)天才，再好好學(xué)習，也為時(shí)不晚，還能小有成就。而且仲永也12、3歲了，不再懵懂，不用當父親賺錢(qián)的工具。但仲永還是聽(tīng)了父親的話(huà)。他每天走遍全縣，寫(xiě)詩(shī)，寫(xiě)對子，收報酬。他一點(diǎn)意識都沒(méi)有，也沒(méi)有發(fā)現自己的變化。正是這一點(diǎn)讓他錯過(guò)了最后一個(gè)機會(huì )。從那以后，他一輩子都在忙碌。

　　愛(ài)迪生曾說(shuō):"天才是99%的血汗和1%的靈感。"直到那時(shí)，我才意識到這句話(huà)真的很有道理。一個(gè)有才華的`人，如果不抓住機會(huì )，努力學(xué)習，努力學(xué)習，結局就會(huì )像本文的仲永一樣。更不用說(shuō)我們了"不受之日，固眾人，不受之人，得為眾人而已"

　　仲永真的很可悲，但此刻我們更重要的是不要讓后人或身邊的人在那里"傷"在字后加上我們的名字，比仲永更可悲。

讀《傷仲永》有感7

　　《傷仲永》中的方仲永是當時(shí)遠近聞名的神童。五歲就能“指物做詩(shī)”而且“文理皆有可觀(guān)者”。 而到了十二三歲，“令做詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞”。最后淪為“眾人”。短短數十年間，一個(gè)卓有才華的少年就如此失盡光彩淪為眾人，是何原因？這一切全都是由于他的父親貪圖鄉人的錢(qián)財，天天領(lǐng)著(zhù)仲永四處拜訪(fǎng)鄉里人，沒(méi)有讓仲永進(jìn)入學(xué)堂讀書(shū)，接受教育，走上報效祖國的道路。唉，怎么能不為仲永的才華消失而扼腕嘆息呢？

　　盡管文中譴責的是仲永的父親，但卻含有對泯滅人才的環(huán)境的批評。文中的社會(huì )環(huán)境的確不好，鄉里人想用錢(qián)財討取仲永的詩(shī)作，這才導致仲永的父親認為有利可圖。對于我們現在的社會(huì )環(huán)境，對此當然會(huì )引起共鳴。當今社會(huì )，父母只顧著(zhù)賺錢(qián)，忽略了關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)。他們往往認為多賺點(diǎn)錢(qián)留給下一代，下一代就會(huì )衣食無(wú)憂(yōu)�？墒乾F在是人才的時(shí)代，雖然現在還能勉強生存下來(lái)，可過(guò)個(gè)三五年，就會(huì )被社會(huì )所淘汰，成為世間的庸才�？梢�(jiàn)，環(huán)境對于人的影響是很大的。不能目光短淺，只看見(jiàn)眼前利益。文中仲永的.父親就是如此，只看見(jiàn)現在有利可圖就要仲永拜訪(fǎng)同鄉人。如果你把他培育成人，利益比這眼前的要強不知多少倍。

　　一個(gè)人先天天資聰明是需要的，但后天的勤奮努力更為重要。但雖有天賦，卻沒(méi)有遇上有利于他成長(cháng)與提高的環(huán)境也是徒然。所以作為與仲永同齡人的我們要抓住機遇，在如此優(yōu)良的環(huán)境中成長(cháng)，作為中學(xué)生的我們一定會(huì )綻放出最鮮艷的花朵!

讀《傷仲永》有感8

　　一個(gè)神童五歲時(shí)，在“未嘗識書(shū)具”的情況下，提筆“即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名”這還不足為奇，身為眾人關(guān)注的神童，他神就神在“自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者”.這個(gè)神童就是仲永。

　　這樣的神童是多么風(fēng)光，但為何題目中有一個(gè)“傷”字呢？這是因為故事還沒(méi)有講完。

　　因為仲永成了遠近聞名的“童星”,自然少不了有人“包裝”他，于是乎：“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之”.他的父親自然心動(dòng)，不使學(xué)。所以幾年后，仲永“泯然眾人矣”.

　　這是一場(chǎng)悲劇，不必說(shuō)它悲在其“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”;也不必說(shuō)它悲在“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之”讓仲永氣傲，單是仲永自己就根本沒(méi)有想去上學(xué)，我們都可看出這個(gè)“神童”的下場(chǎng)，這場(chǎng)仲永命中已注定的悲劇。

　　我們不能對歷史做些什么，我們對歷史只能惋惜，但是，我們可以改變未來(lái)，沒(méi)有學(xué)習的開(kāi)始學(xué)習，開(kāi)始學(xué)習的認真學(xué)習，認真學(xué)習的.勇攀高峰，勇攀高峰的開(kāi)創(chuàng )新天地。永遠還要對自己滿(mǎn)足，稍停下腳步就立刻被人迎頭趕上。

　　天才很少，神童很少，但成功的人很多，他們成功在不滿(mǎn)足，他們永遠都在學(xué)習。

　　愿這種“天才的悲劇”不再發(fā)生。

讀《傷仲永》有感9

　　“天才是99%的勤奮和1%的天資”，這句話(huà)一點(diǎn)也沒(méi)錯，即使一個(gè)人的天賦卓越超群，如果了放棄學(xué)習，失去了受教育的機會(huì )，也終將墮為庸人，平平無(wú)奇。那如果是一個(gè)沒(méi)有天資，但還是不受教育，不就連一般有才能的人也比不上嗎？

　　這篇文章的主人公“仲永”五歲即不習而能寫(xiě)，不學(xué)而能“書(shū)詩(shī)四句”，繼而“指物作詩(shī)立就”，驚動(dòng)了一鄉秀才。讀到這里，我情不自禁地想：“真是天降英才，如果在遇到名師指點(diǎn)，必成大器!”可是有一個(gè)不爭氣的父親，為了謀取利益，不讓仲永學(xué)習，只會(huì )天天拉著(zhù)兒子四處拜訪(fǎng)別人，為他們作詩(shī)，結果呢，還不是把自己的孩子害的一事無(wú)成，最終成為了一個(gè)什么都不會(huì )的普通人。天資這樣好的一個(gè)孩子，還是讓父親給耽誤了前程，“神通”的光彩也消失了。

　　讀完這篇文章，我相信有許多人會(huì )與我一樣嘆惜道：“十二三歲則”江郎才盡“，”泯然眾人矣!“我們不能不為仲永感到惋惜，仲永由”神童“變成無(wú)聲無(wú)息的”普通人“。由此可知，一個(gè)人后天要受到的教育是多么的重要，不論天資多好，不接受后天的教育，終究是不行的。

　　這篇文章說(shuō)明了人的`天資與后天成才的關(guān)系，不論科學(xué)與藝術(shù)，不論是誰(shuí)，只要付出艱辛的努力，都能取得偉大的成就。

　　青少年時(shí)期是學(xué)習的最好時(shí)機，我們要抓緊時(shí)間，學(xué)習更多的知識，千萬(wàn)不能”老大徒傷悲“。

讀《傷仲永》有感10

　　今天我讀了王安石的《傷仲永》，心中不免有些惋惜，故事大概是這樣的：

　　金溪縣有個(gè)平民叫方仲永，世代都以耕田為業(yè)，仲永五歲時(shí)還不知道文房四寶。有一天，他忽然放聲大哭，要著(zhù)四樣東西父親很詫異，借來(lái)后給他，仲永立即寫(xiě)了四首詩(shī)，并題上自己的姓名，同鄉的人都來(lái)觀(guān)看，并說(shuō)是神童。從此，指定物品讓他作詩(shī)，他立即便能寫(xiě)好，同鄉的人都很稀奇，漸漸他的名聲大了，人們都把他的父親當做上等客人看待，有的人還用錢(qián)來(lái)讓傷仲永作詩(shī)。父親見(jiàn)有利可圖，便不讓他上學(xué)，天天拉著(zhù)他去拜訪(fǎng)同鄉人。

　　當他十三歲時(shí)作的詩(shī)已經(jīng)不能與之前相比了。當他二十歲時(shí)，已經(jīng)沒(méi)有新的詩(shī)可作了，也就是說(shuō)他的才能已經(jīng)消失了。

　　王先生說(shuō)再天才再神童的人，后天教育不做好也不能成才。再笨再傻的人，后天教育做的好，再經(jīng)過(guò)自身的努力，也能丑小鴨變天鵝。

　　但有的是天才，后天的教育做的好了，后來(lái)怎么還是沒(méi)成才呢？讀下面的例子你就會(huì )明白了。一少年大學(xué)生錢(qián)錢(qián)某，十二歲微積分，被認為是神童，進(jìn)入合肥科技大學(xué)學(xué)習，平時(shí)學(xué)生們上課，他卻在校園里閑逛，成績(jì)一落千丈，老是多次勸說(shuō)仍無(wú)進(jìn)步，后來(lái)退學(xué)當了油漆工，終于知道為什么了吧。是天才但驕傲也成不了才。

　　也有很多例子是通過(guò)努力的，如梅蘭芳小時(shí)候去拜師學(xué)藝，師傅說(shuō)他眼睛沒(méi)有神，不是唱戲的料。但梅蘭芳學(xué)藝的決心沒(méi)有動(dòng)搖，常常盯著(zhù)空中飛翔的鴿子，或者注視水底游動(dòng)的魚(yú)兒，日子長(cháng)了，他的`雙眼漸漸的靈活起來(lái)，人們都說(shuō)梅蘭芳的眼睛會(huì )說(shuō)話(huà)了。經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，梅蘭芳終于成為世界聞名的京劇大師。梅蘭芳也不是天才，他也是通過(guò)自己的努力成功的。

　　我同意王先生的話(huà)，人成才在于后天的教育，更在于自身的努力。人的智力發(fā)展存在著(zhù)某些差異，但不是起決定作用的因素，我們還是要做好后天的教育和學(xué)習，我們還是應正確認識自己天資，加上勤奮學(xué)習就會(huì )成為棟梁之才，反之，天資在好，如后天不學(xué)習，同樣會(huì )碌碌無(wú)為的。

　　簡(jiǎn)單的說(shuō)就是：重要的在于“受至于人”而不是在于“受之于天”，記住一句話(huà)：天才在于勤奮！

讀《傷仲永》有感11

　　讀完《傷仲永》這篇文章后，的確讓我感到有些”傷”。仲永天生聰明、有才智，年紀小小就能作詩(shī)，但最后卻得到”泯然眾人”的結果。像方仲永那樣的神童，如果從小就努力勤奮地學(xué)習，將來(lái)一定會(huì )成為舉世聞名的才子，成為國家的棟梁

　　天才方仲永為什么不能取得重大的成就呢？我覺(jué)得這是方仲永父親的`錯，他要承擔主要的責任。仲永的父親貪圖財富，在仲永年小的時(shí)候，每天帶著(zhù)他四處拜訪(fǎng)，尋求利益，而不讓他去學(xué)習，耽誤了他學(xué)習的機會(huì )，白白荒廢了一個(gè)天才的一生。這也告訴我們，作為父母的應該給子女最好的教育，而不應該著(zhù)重與眼前的利益。

　　人們常說(shuō)：”成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的�！蔽覀儸F在有這么好的學(xué)習條件，老師和家長(cháng)對我們的學(xué)習又是那么重視，因此，我們沒(méi)有任何理由不勤奮學(xué)習。青少年時(shí)期是學(xué)習最好的時(shí)機，我們要抓緊時(shí)間，學(xué)習更多的知識，千萬(wàn)不能”老大徒傷悲”。

讀《傷仲永》有感12

　　《傷仲永》這篇課文，作者通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，向我們闡述了一個(gè)深刻的道理：一個(gè)人能否成長(cháng)，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育和自身的努力息息相關(guān)。這就說(shuō)明了，我們必須要學(xué)習。

　　“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)崖苦作舟”�；蛟S這句耳熟能詳的哲理名句，早已讓我們的耳朵聽(tīng)出繭來(lái)了，但是，它卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在告訴我們：在知識的海洋上，我們永遠只能吸收而不能滿(mǎn)足，我國偉大的文學(xué)家魯迅先生臨死前一個(gè)小時(shí)還在工作，他經(jīng)常利用別人的喝咖啡時(shí)間學(xué)習，這難道還不夠嗎？我認為這是遠遠不夠的.，為類(lèi)從奴隸時(shí)代發(fā)明文字到現在流傳了幾千年的知識文化豈是只用短短的“一輩子”的時(shí)間能學(xué)完的呢？

　　“活到老，學(xué)到老”，這句話(huà)相信大家都聽(tīng)過(guò)。沒(méi)錯，人無(wú)不是在學(xué)習中成長(cháng)，沒(méi)有一個(gè)人會(huì )說(shuō)自己已經(jīng)把所有的知識都學(xué)會(huì )。在生活中，有些人因為取得一些成就便滿(mǎn)足于現狀，沉醉于一時(shí)的成功……這些人到了最后始終是落伍者。而一些人不滿(mǎn)足現狀，發(fā)奮學(xué)習，最終是社會(huì )的強者�？梢�(jiàn)學(xué)習是無(wú)止境，在任何時(shí)候我們都要學(xué)習。

　　我曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)發(fā)人深省的故事：國外某大學(xué)一群即將畢業(yè)的工程系大學(xué)生全部被一場(chǎng)他們全都自認為簡(jiǎn)單的考試所考倒。這同時(shí)說(shuō)明了我們將來(lái)在社會(huì )上還有許多東西要學(xué)，現在的一點(diǎn)知識是絕對不夠的。

　　或許當我們結束了九年義務(wù)教育之后，一些人將繼續學(xué)習基本知識，另一些人則要去攻讀“社會(huì )大學(xué)”，雖然道路不同，但我們都還要不斷汲取各類(lèi)知識，因為學(xué)習是無(wú)止境的。

讀《傷仲永》有感13

　　今天，我讀了一篇七年級下學(xué)期文言文<傷仲永>。

　　<傷仲永>，是一篇關(guān)于后天教育的文章，這篇文章，講的是一個(gè)叫方仲永的孩子，五歲的時(shí)候，還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)書(shū)具，忽然有一天，他哭著(zhù)要書(shū)具，于是他的父親便向鄰居借來(lái)了文房四寶，沒(méi)想到，方仲永拿起筆寫(xiě)了四首詩(shī)，題上了自己的名字，他的父親把這首詩(shī)拿給了鄉里的秀才，秀才看了以后，大大夸獎了這首詩(shī)，從這以后，只要人們指一個(gè)東西，他就能做出古詩(shī)來(lái)，他的.父親是一個(gè)貪圖小利的人，于是便拉著(zhù)方仲永，去四處做客，別人給他錢(qián)讓他作詩(shī)，過(guò)了兩三年后，再讓方仲永作詩(shī)，他就做得不如原來(lái)的那樣好了，等到了十二三歲的時(shí)候，方仲永就和普通人沒(méi)有什么區別了。

　　我通過(guò)讀這個(gè)故事，讓我明白了許多道理，方仲永生下來(lái)雖然受到上天的眷顧，天賜予他了比其他人更加聰明的大腦，可是他沒(méi)有接受后天良好的教育，從一個(gè)天才變成了普通人。方仲永變?yōu)槠胀ㄈ说囊蛩夭恢皇撬�自己，更大的責任應該是他的父親。方仲永的父親為了那一點(diǎn)小小的利，就把這么聰明的孩子葬送在童年，一個(gè)天才就這樣隕落了。再看現在的父母，哪一個(gè)不是盼望自己的孩子能夠出人頭地，望子成龍，望女成鳳，讓孩子琴棋書(shū)畫(huà)，樣樣精通，周末還上這個(gè)補習班，那個(gè)補習班，方仲永父親的觀(guān)點(diǎn)和現在的父母比起來(lái)真是相差甚遠，不管是什么年代都要讓孩子接受知識、學(xué)習文化。悲哉！方仲永之父！

讀《傷仲永》有感14

　　我讀了《傷仲永》，受益匪淺�！秱�仲永》的主要內容是：方仲永從小天資聰穎，受到鄉親鄰里的贊譽(yù)，被人邀請前去做客賦詩(shī)。他的父親見(jiàn)有利可圖，便不再讓仲永讀書(shū)學(xué)習，帶著(zhù)仲永四處做客，謀取小利。后來(lái)，仲永就慢慢變得和普通人沒(méi)有什么差別了。

　　讀了文章，我從中受到的啟示是：一個(gè)人，哪怕你的天賦再高，要是后天不接受學(xué)習教育，也會(huì )變成普通人。相反，普通人只要努力學(xué)習，也會(huì )才高八斗。

　　周恩來(lái)小的時(shí)候，中國正飽受帝國主義列強的欺凌。一天，他到外國租界去玩，看見(jiàn)一個(gè)中國人受了洋人的欺負，正和洋人評理。他本指望中國警察能為他撐腰，可中國警察不但不幫他，還打了他，并把他驅趕出了租界。周恩來(lái)看了，不由得深思起來(lái)：為什么在中國的領(lǐng)土上，外國人卻如此猖獗?第二天，周恩來(lái)來(lái)到了私塾，先生問(wèn)同學(xué)們：“你們?yōu)槭裁匆�讀書(shū)?”有的同學(xué)說(shuō)：“為了能吃飽飯而讀書(shū)�！庇械恼f(shuō)：“為做官而讀書(shū)�！敝芏鱽�(lái)沉思了一會(huì )兒才說(shuō)：“為中華之崛起而讀書(shū)�！睆哪且惶炱�，周恩來(lái)刻苦讀書(shū)，發(fā)奮學(xué)習，最后成了解放中華民族的偉大領(lǐng)袖。如果周恩來(lái)不讀書(shū)，能成為中華民族的`偉大領(lǐng)袖嗎?

　　偉大的領(lǐng)袖毛主席在青少年時(shí)代也是勤學(xué)苦練的典范。正因為他那時(shí)候刻苦學(xué)習，所以才能厚積薄發(fā)，領(lǐng)導中國人民建立新中國。通過(guò)讀書(shū)，他才會(huì )接觸到革命真理，走上革命的道路，不僅成為了偉大的思想家、革命家和軍事家，還是偉大的詩(shī)人。最讓我感動(dòng)的是他的《沁園春·雪》──“惜秦皇漢武，略輸文采。唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風(fēng)流人物，還看今朝�！比绻�不讀書(shū)，能寫(xiě)出如此大氣豪邁的詩(shī)句嗎?當然，也更不可能領(lǐng)導中國人民走向勝利!

　　天資再高的人，如果不學(xué)習，連普通人也不如。我們這些普通人，更應該好好學(xué)習。如果不學(xué)習，將來(lái)怎么立足于社會(huì )呢?

讀《傷仲永》有感15

　　最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇章講了一個(gè)故事：江西金溪縣有個(gè)叫方仲永的小孩，聰穎過(guò)人，5歲時(shí)就能寫(xiě)出詩(shī)。方仲永的父親就天天帶著(zhù)他去別人家炫耀，但是卻沒(méi)有注意讓方仲永進(jìn)一步接受學(xué)習教育，結果方仲永的詩(shī)才日漸枯竭，十二三歲時(shí)寫(xiě)的詩(shī)已不像以前那么，又過(guò)了七年他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人一樣了。這件事情，揭示了天資與勤奮的關(guān)系。

　　天資和勤奮是一個(gè)人獲得成就的重要條件。

　　的天資是重要的，天資聰穎的人，只要付出比較少的努力，就能輕易取得普通人要花費很多心力才能取得的成果。有天資，再加上后天的努力，就更易實(shí)現別人難以實(shí)現的夢(mèng)想。但是，天資也要努力，如果不努力學(xué)習和工作，天資再也會(huì )像方仲永一樣“泯然眾人”。天資很重要，但是天才畢竟是少數人。天資差一些就不行嗎？其實(shí)在這個(gè)世界上，大多數人不是天才或天資不夠，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥(niǎo)先飛、憑借了后天的勤奮學(xué)習、努力工作。無(wú)論是牛頓還是愛(ài)因斯坦，華羅庚或者是陳景潤，他們小時(shí)候都不是什么“神童”，但是他們都是科學(xué)的巨匠，世人仰慕的先賢，他們最終都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力學(xué)習、勤奮刻苦？？魯迅曾說(shuō)過(guò)：“偉大的成績(jì)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的”，愛(ài)迪生就是一個(gè)適例。愛(ài)迪生上小學(xué)的時(shí)候，考試成績(jì)經(jīng)常是班上的`倒數第一，他的老師說(shuō)他是個(gè)不聰明的孩子。但是，他將勤補拙，興趣廣泛，努力工作。他的一生是在不斷創(chuàng )造和發(fā)明中度過(guò)的。愛(ài)迪生每發(fā)明一件東西，都經(jīng)歷了艱苦的過(guò)程。就拿發(fā)明電燈來(lái)說(shuō)，他差不多花費了2年的時(shí)間，每天工作幾十個(gè)小時(shí)，試了1600多種材料，最終才制造出能夠亮很久的電燈泡。正是因為勤奮工作，使得他一生共有約一千項創(chuàng )造發(fā)明，成為世界著(zhù)名的發(fā)明大王，成為后人尊敬、學(xué)習的榜樣，他為人類(lèi)社會(huì )的明進(jìn)步做出了巨大的貢獻。當有人稱(chēng)贊他是天才，并詢(xún)問(wèn)這位“發(fā)明大王”成功的秘訣時(shí)，他答道：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水！”天資聰穎，并不意味著(zhù)一定成功；天資平凡，也不一定意味著(zhù)失敗。一個(gè)人，天資再高，如果不勤于學(xué)習，必干不成大事業(yè)，甚至養活自己都很困難；相反，一個(gè)人即使天資一般，如果勤奮學(xué)習，刻苦用功，必出成果。

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