清明作文優(yōu)秀3篇

　　在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編為大家收集的清明作文3篇，歡迎大家分享。

清明作文 篇1

　　今天是4月5號，是中國傳統的節日——清明節。早上，我5、6點(diǎn)就被拉起來(lái)，胡亂套上衣服，還沒(méi)有來(lái)的及吃早飯，就被塞進(jìn)車(chē)里，向老家出發(fā)。

　　今天的天氣好的有一些反常，不但沒(méi)有下雨，還出了太陽(yáng)。掃墓要去的地方多著(zhù)呢！什么老奶奶老姥姥老爺爺--------有的地方非常遠，但是不管多遠，咱們每一個(gè)點(diǎn)都去了。

　　一路上我問(wèn)這問(wèn)那，叔叔們都說(shuō)我太小，什么都不和我說(shuō)，不過(guò)我自己倒是對清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂這欲斷魂三個(gè)字有了更深的理解。

　　在這些墓里面，和我血緣最近的就是爺爺了。爺爺在我還沒(méi)有出生就死了，我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他，但是我很想知道他的樣子。奶奶那里倒是有爺爺的照片，但我怕引起奶奶的傷心，從來(lái)不敢給她要�？吹絼e的孩子和他們的爺爺高聲談笑，我心里有羨慕，又傷心。

　　來(lái)到爺爺墓前，伯伯叔叔們開(kāi)始拔雜草，清垃圾。沒(méi)一會(huì )兒，墳墓就煥然一新。爸爸媽媽麻利的.從袋子里取出帶印章的黃紙、冥幣，在墳墓前燒成灰，給在陰間的爺爺送去錢(qián)財；然后擺上圓鼓鼓的雞蛋，香噴噴的豬肉，紅彤彤的蘋(píng)果------咱們把香點(diǎn)燃，雙手舉香排成三排向爺爺祭拜，隨后，咱們又燃起了鞭炮。

　　清明節是緬懷去世親人的節日，每年咱們都會(huì )回家掃墓。是啊，沒(méi)有先人哪有后。

清明作文 篇2

　　“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村�！碧拼�詩(shī)人杜牧的這首膾炙人口的《清明》詩(shī)，寫(xiě)的就是清明時(shí)節的情景。恰好，在今年清明節前夕，我們就去了身邊的“杏花村”。

　　清明節前一天，我們早早地起來(lái)，因為今天要去“杏花村”——蘇村鄉翻里村的白虎潭。準備好后，我們騎著(zhù)自行車(chē)，會(huì )和了張天逸一家，一起向白虎潭進(jìn)發(fā)了。

　　沒(méi)走多久，就進(jìn)山了。一路走過(guò)，一路美景。這里群山環(huán)繞，山青水綠，崎嶇的山路蜿蜒在半山腰，像是山的腰帶一樣。一條小溪在山溝里緩緩流淌，兩邊的山里到處都是杏樹(shù)，從遠處看，就像是一片一片藏身進(jìn)山里的白云，美極了。小路兩旁長(cháng)滿(mǎn)了帶刺的野樹(shù)，它們張牙舞爪的，就像在說(shuō)：“不許靠近我，不然我就扎死你！”這和美麗的山溝形成了鮮明的對比，一個(gè)美麗得讓人心情舒暢，一個(gè)兇狠得讓人毛骨悚然。上山的路十分艱難，一個(gè)上坡接著(zhù)一個(gè)上坡，把我們幾個(gè)累了個(gè)半死，但是想到回來(lái)的路就全是下坡了，心里就平坦了很多。我們就這樣沿著(zhù)小溪，一直向前，小溪就是我們的領(lǐng)路人，把我們帶向要去的地方。

　　也不知道騎了多長(cháng)時(shí)間，流了多少汗，最終還是到達了白虎潭�？墒橇钊藲鈶嵉氖�，修大壩的人說(shuō)前面上山放炮炸石頭，竟然不讓我們進(jìn)去。我們長(cháng)途爬涉、千里迢迢地來(lái)到這里，他竟然不讓我們進(jìn)。這時(shí)，媽媽就給他說(shuō)，我們是124場(chǎng)的老職工，從鄭州趕回來(lái)的，這樣看門(mén)的才通融了一下。

　　但是遺憾的是，工人正在修水壩，前方很危險，不能夠向前繼續走了。于是，我們就沿著(zhù)極為險峻的小路，走到崖下的瀑布前，在河谷里找到一塊空地，把食物拿出來(lái)補充了一點(diǎn)能量。也許是因為身體消耗較大，我一下子吃了兩張大餅，走時(shí)也沒(méi)有忘帶走垃圾。

　　我們沿著(zhù)小溪向下游走，誰(shuí)知這一路卻充滿(mǎn)了艱難和坎坷。走了一小段，我們就遇到了麻煩，前方的路斷了，到處都是水。于是我們就從崖壁上繞行，雖然崖壁到處都是大石頭非常好看，但是石頭都不穩當，非常容易滑落。我們小心翼翼的走著(zhù)好不容易過(guò)去了。問(wèn)題又來(lái)了，我們必須到對岸，雖然距離不遠，但是間隔的全是水，連跳躍用的落腳石都沒(méi)有。于是，我們就把大石頭搬到水里，好不容易過(guò)去了。很快又發(fā)現了了新問(wèn)題，如果一直這樣走下去的話(huà)，永遠也走不到大路上去。最后，我們只能原路返回，可是一個(gè)可怕的消息無(wú)聲地傳來(lái)：回去的路太漫長(cháng)了，我們的體力消耗厲害。這是我們來(lái)到了一處山石滑落形成的陡坡，上面就是公路。我的心里產(chǎn)生了一個(gè)念頭，難不成就爬上去？果真，我就接到了任務(wù)：爬到大陸上去！有石塊的'崖壁是不能夠去的，全是土坡又太陡峭也不能走，那就只有一個(gè)選擇：走長(cháng)滿(mǎn)刺刺球的“草崖”�？雌饋�(lái)容易做起來(lái)難，爬到一半就有了問(wèn)題，沒(méi)有落腳的地了。這是媽媽自告奮勇地說(shuō)：“你們都跟著(zhù)我走！”我們走著(zhù)媽媽開(kāi)辟的路，最終來(lái)到了大路上。這時(shí)我發(fā)現，我們的衣服上都扎滿(mǎn)了草刺，一個(gè)個(gè)滿(mǎn)身都是的，就像五只大大小小的刺猬精一樣。這樣的發(fā)現讓我們哈哈大笑起來(lái)。

　　我感覺(jué)到，這次旅行就像《西游記》里的唐僧取經(jīng)一樣，我們遇到了一個(gè)個(gè)困難，克服了一個(gè)個(gè)困難，最后取得了旅途的快樂(lè )。這次旅行結束了，我也明白了：不管多高的山，不管多遠的路，都能夠一步步走過(guò)去。我對天發(fā)誓，以后每星期都要出來(lái)郊游一次。

清明作文 篇3

　　梅港位于余干東南部，是西漢大將梅鋗故鄉和明理學(xué)家胡居仁墓葬地。清明時(shí)節，從縣城驅車(chē)30公里，博友陸小鋒熱心作陪，同博友周鋒榮、江錦靈在梅港作踏春吊古之游。

　　清明時(shí)節雨紛紛。在小雨中，我們一行來(lái)到位于梅港鄉古街邊的西漢大將梅鋗英靈安葬之所——應天寺。

　　梅鋗是越王后裔，越國滅亡之后，越王后裔中的一支散居古干越一帶，更姓為梅。梅鋗出生在梅港村，據載，他“虎背熊腰，魁梧英俊，臂力過(guò)人”。秦統一天下時(shí)，梅鋗率人馬，跟隨當時(shí)的越王至南海（今廣東一帶），居臺嶺（今南雄市梅嶺一帶），筑城湞水上，“奉王居之”，擁兵據守，當地百姓稱(chēng)“梅鋗城”。 梅鋗這批越人在臺嶺休養生息，艱苦創(chuàng )業(yè)，屯糧練兵，稱(chēng)雄一方。他們帶來(lái)的吳越文化、生產(chǎn)技術(shù)等，對嶺南的開(kāi)發(fā)起到了積極作用。反秦起義爆發(fā)后，梅鋗決定率領(lǐng)部隊前去番邑投奔同鄉吳芮。吳芮派梅鋗率百越兵前往南陽(yáng)，與沛公劉邦合兵一處，直取咸陽(yáng)，梅鋗率領(lǐng)的這支隊伍在戰斗起了重要作用，所以破秦后項羽論功行賞，吳芮被封為長(cháng)沙王，梅鋗被封十萬(wàn)戶(hù)侯。劉邦統一天下后，梅鋗又被封為“臺侯”。 公元前196年，梅鋗去世。梅鋗部屬及其家人歷時(shí)數月，才把他的靈柩運回到故鄉梅港。幾百年后，世人為了紀念這位一代英雄，在他墓地建造了一座應天寺，塑像供奉。

　　據載，應天寺建成于南朝宋孝建(454—456)年間，迄今已有1600多年歷史。寺依山而建，前后兩進(jìn)，下低上高。因無(wú)重要佛事活動(dòng)，寺大門(mén)緊閉，只開(kāi)側門(mén)。進(jìn)得院來(lái)，當中是五級寶塔香爐，塔檐六角，云龍吐珠，每層兩側各一銅質(zhì)鑾鈴。山風(fēng)吹過(guò)，泠泠作鳴。據記載，舊時(shí)，應天寺前殿正中供樟木雕成2米多高梅鋗塑像，兩旁6小將，隔壁與梅將軍相背而立3尊彌陀佛，大佛兩旁是八大金則；后殿為觀(guān)音堂，兩旁是十八羅漢。但歲月滄桑，又近信江，洪水侵襲，寺廟屢經(jīng)重修，如今于前殿中央，卻只見(jiàn)彌陀大佛。20xx多年前西漢大將、留于我筆端心中夢(mèng)里的家鄉英雄、曾被當地人稱(chēng)為“梅王”的梅鋗呢？

　　在右側小殿，我們總算找到了這座寺廟的真正主人。小殿內有兩尊塑像，右側真人身高、黃臉黑髯、紅色披風(fēng)、金色戰袍、氣宇軒昂、仗劍肅立者，非梅將軍莫屬了！左側塑像高約一米，捧劍坐立，表情恭敬，應該是梅將軍隨從吧。史載，這位秦漢之際征戰沙場(chǎng)、叱咤風(fēng)云的梅將軍封侯之后，“食臺以南諸邑”，但實(shí)無(wú)封地，因為當時(shí)臺嶺以南已為南越王趙佗所據。故唐代羅隱有詩(shī)言：“十萬(wàn)梅鋗空寸土，三分孫策竟荒丘�！倍�今，穿越20xx多年的時(shí)空，原本寺廟的靈主，更只能落寞的側身于偏殿，承受著(zhù)凡夫俗子的冷遇。著(zhù)實(shí)為梅將軍抱打不平！

　　離開(kāi)應天寺時(shí)，寺廟老居士給我們講起了“梅王省親誤殺愛(ài)子”的故事。據傳梅鋗先在番邑東湖練兵，后率軍居臺嶺，在外轉戰16載，有一次終于乘船回到家鄉。眼看快到梅港，不料突遇一個(gè)15歲左右的少年在岸邊手持彈弓將其帆索打斷，所乘大船只得臨時(shí)靠岸。性情暴烈的梅鋗跳下船，一把奪過(guò)少年手中彈弓，一彈弓就將少年射死�；丶抑�后，從妻子口中得知，自己當年離開(kāi)之時(shí)，妻子已有身孕，如今兒子已有15歲。他喜出望外，忙讓妻子把兒子叫出來(lái)相認，妻子說(shuō)兒子去河邊玩彈弓至今未回。梅鋗大驚，問(wèn)明兒子特征，方知自己誤殺愛(ài)子，悔恨不已。此后梅鋗從不濫殺，得到百姓擁戴。

　　老居士還領(lǐng)我們去看了附近的梅港古街，以及信江邊的古碼頭。斷瓦殘垣、芳草萋萋，窄窄的古街在信江岸邊延伸，2米來(lái)寬的麻石板坑坑洼洼，留下歲月深深淺淺的印記。古碼頭邊上，用來(lái)系船的鐵環(huán)讓人隱約窺見(jiàn)當年碼頭的繁忙，而如今只有江流無(wú)聲。陸兄指著(zhù)遠處一個(gè)古老的埠頭說(shuō)，那叫“太子埠”。當年“梅王”愛(ài)子就是在這里用神弓彈斷帆索的嗎？虎父無(wú)犬子，可惜虎子竟讓虎父枉殺，真令人痛惜不已。當地百姓給這里取名“太子埠”，也許是希望用這樣的方式來(lái)紀念這位少年英杰，表達惋惜之情吧！殺子悲劇似乎預示了將來(lái)，20xx多年過(guò)去了，當地梅氏越來(lái)越少，據老居士說(shuō)，當地最后一個(gè)梅氏女于30多年前去世，周邊再無(wú)梅姓。

　　午飯后，沿昌景公路繼續前行約4公里，繼續我們的吊古之旅。我們來(lái)到一個(gè)叫大山底村的地方，在當地一位周教師的帶領(lǐng)下，我們去村后明理學(xué)家胡居仁墓地拜謁。

　　胡居仁，號敬齋，一生以講學(xué)授徒為業(yè)，為明代著(zhù)名布衣理學(xué)家。據載，胡居仁幼時(shí)非常聰敏，有大志，喜讀書(shū)，時(shí)人謂之“神童”。 及長(cháng)，博覽群書(shū)，左傳公羊、諸子百家、楚辭漢賦、唐詩(shī)宋辭等，無(wú)不涉獵。他“醇正篤實(shí)，飽讀儒家經(jīng)典，尤致力于程朱理學(xué)，過(guò)于其師”。后四處游學(xué)訪(fǎng)賢，與當時(shí)許多有名學(xué)者交游，探討學(xué)術(shù)。曾會(huì )講于弋陽(yáng)圭峰、余干之應天寺，開(kāi)明代會(huì )講之先河。他的.學(xué)術(shù)思想不落窠臼，豐富和發(fā)展了程朱理學(xué)，自成一體。后建屋講學(xué)于余干梅溪山中，先后創(chuàng )辦南谷、禮吾、碧峰等書(shū)院，逐漸形成了一個(gè)全國聞名的學(xué)派——“余干之學(xué)”。期間兩次到全國聞名的白鹿洞書(shū)院掌教，并制訂學(xué)院學(xué)規。據文獻，明代理學(xué)大家有15人，其中就包括胡居仁與同時(shí)期另一位余干人張吉，在當時(shí)為余干贏(yíng)得“人文之盛甲江南”的美譽(yù)。

　　成化二十年，即1484年，胡居仁去世，終年51歲。他一生清貧，死后只留下一女，家徒四壁，然而他的學(xué)術(shù)思想卻對后世影響深遠。在他逝世百年之后的萬(wàn)歷十三年（1585年），胡居仁被崇祀孔廟，并被追謚文敬。

　　經(jīng)過(guò)村前四棵合抱古樟時(shí)，周老師告訴我們，這四棵古樟傳為胡居仁死后其女親手所栽。古代有為父母守靈三年之俗。一代賢人仙逝之后，胡氏女定是在此搭起簡(jiǎn)易靈棚，每日祭祀，并手栽樟木，寄托哀思。

　　踏著(zhù)泥濘小路，我們爬上一座大約海拔30米的小山，周老師告訴我們，這叫獅子嶺，當年理學(xué)家胡居仁就安葬在這嶺之下。前面那幾塊田地，以前是胡家人的祖業(yè)。嶺前有坳，據說(shuō)當年胡居仁的靈柩就是通過(guò)嶺下面的甬道推進(jìn)槨中的。因為傳說(shuō)胡居仁死后，皇帝曾賜其18顆金頭，所以曾引來(lái)盜墓的人，但由于這座嶺比較大，盜墓的人沒(méi)有成功。

　　雖然知道一代儒學(xué)先賢胡居仁埋葬于此，可要找到先賢的墓碑卻很困難。不知何時(shí)起，這里已成為附近李姓村人的祖墳山。目光所至，是大大小小的墓葬，一塊比一塊新的墓碑，以及清明兩天祭祀的香燭和花束。好不容易在亂草叢中，找到一塊不起眼的墓碑，碑石陳舊剝落，上面刻有“明從祀先儒胡文敬公之墓”幾個(gè)字，碑前殘香零落，顯然已很久無(wú)人拜祭，顯得無(wú)比落寞。我們黯然佇立良久，惜乎沒(méi)帶來(lái)一束鮮花，獻祀于先學(xué)大儒靈前。

　　在凄清的小雨里，我們心情有些沉重地離開(kāi)了安葬明理學(xué)家敬齋公的獅子嶺。山路旁，杜鵑花在熱烈的盛開(kāi)；那四棵古樟，在雨中顯得是那么肅穆，似在向人們無(wú)言的訴說(shuō)……

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