青島之變小學(xué)六年級作文

　　選擇題，每題所給的四個(gè)選項中，只有一項最符合題目要求。

　　1.社會(huì )主義精神文明建設的根本任務(wù)是( )

　�、倥嘤�“四有”公民

　�、诮ㄔO和諧文化，培育文明風(fēng)尚

　�、厶岣咧腥A民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)

　�、軋猿窒冗M(jìn)文化的前進(jìn)方向

　　A.①② B.①②③ C.①②③④ D.①③

　　2.2012年底，全國所有公共圖書(shū)館、美術(shù)館、文化館實(shí)現基本服務(wù)項目全部免費，讀者可以無(wú)障礙、零門(mén)檻進(jìn)入。這是一件惠及廣大民眾、豐富人民群眾精神文化生活的重要舉措。免費開(kāi)放公益性文化單位( )

　�、偈峭苿�(dòng)先進(jìn)文化建設的根本要求 ②有利于建設和諧文化，培育文明風(fēng)尚

　�、塾欣�于保障人民基本文化權益 ④有利于促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展

　　A.①② B.①④ C.②④ D.②③

　　3.明代思想家薛瑄曾將廉者分為三等：見(jiàn)理明而不妄取者為上;尚名節而不茍取者次之;畏法律保祿位而不敢取者再次之�！安煌�、不茍、不敢”這一理念給我們的啟示是( )

　�、賾�以傳統廉政思想為修廉的根本 ②應樹(shù)立廉潔文化的自覺(jué)性

　�、垡�提高自身思想道德修養 ④要堅守傳統的名節觀(guān)和價(jià)值取向

　　A.①② B.②③ C.②④ D.③④

　　4.印度佛教自漢代傳入我國后，便與中國固有文化相互影響和融合。在隋唐，外佛教適應中國的文化習俗，演變?yōu)橐远U宗為代表的中國化佛教，形成中華文化儒、釋、道并存的格局;至宋后，傳統儒學(xué)吸收佛教的有益成果，衍生出新儒學(xué)即宋明理學(xué)，使以儒家為主導的中華文化發(fā)展到新的高度。這一史實(shí)表明( )

　�、僦腥A文化具有極大的包容性

　�、趯W(xué)習借鑒外文化要以我為主、為我所用

　�、鄄煌�文化的融合導致文化差異性的消失

　�、芪幕�交流借鑒是推動(dòng)文化發(fā)展的根本途徑

　　A.①② B.③④ C.①③ D.②④

　　5.近年，我國的傳媒在以?shī)蕵?lè )為目的的文化傳播中，存在著(zhù)嚴重的低俗化傾向，主要表現為過(guò)多地渲染權力場(chǎng)中的爾虞我詐，宣揚“皇權”意識和“奴才”意識等。產(chǎn)生這種現象的主要原因于( )

　　A.現代科學(xué)技術(shù)提供的多樣文化載體

　　B.文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展

　　C.文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性

　　D.提倡大眾文化的多樣性

　　6.每年央視的春節晚會(huì )都為我們奉獻了一出精彩的文藝大餐，但是，不同民族、地區、年齡、性別、職業(yè)的人，對每年春晚的評價(jià)也有所不同，要求越越高。這表明( )

　　A.人們對文化的需求呈現多層次、多樣化的特點(diǎn)

　　B.要博采眾長(cháng)，生產(chǎn)適合所有人文化需求的產(chǎn)品

　　C.為人民大眾所喜聞樂(lè )見(jiàn)的文化就是先進(jìn)文化

　　D.文化建設必須面向世界、推陳出新、革故鼎新

　　7.每年秋季新學(xué)期開(kāi)學(xué)，全國中小學(xué)生通過(guò)視頻收看央視《開(kāi)學(xué)第一課》，并以主題班會(huì )的輔助形式，思考“我們應該怎樣愛(ài)國”。之所以要這樣做是因為愛(ài)國主義( )

　　A.是社會(huì )主義核心價(jià)值體系的基礎 B.是我國各族人民風(fēng)雨同舟的精神支柱

　　C.是精神文明建設的中心環(huán)節 D.可以直接推動(dòng)中華民族走向繁榮富強

　　8.英國《衛報》和美國《華盛頓郵報》2013年6月6日報道，美國國家安全局和聯(lián)邦調查局于2007年啟動(dòng)了一個(gè)代號為“棱鏡”的秘密監控項目，直接進(jìn)入美國網(wǎng)際網(wǎng)路公司的中心服務(wù)器里挖掘數據、收集情報，包括微軟、雅虎、谷歌、蘋(píng)果等在內的9家國際網(wǎng)絡(luò )巨頭皆參與其中。隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展，網(wǎng)絡(luò )成為西方文化滲透的新工具。為此我們應該( )

　　A.大力弘揚和培育中華民族精神 B.增強抵御外文化的能力

　　C.加快中外文化的交流與合作 D.尊重外文化，促進(jìn)共同發(fā)展

　　9.中華民族是一個(gè)有著(zhù)悠久文明歷史的民族。是一個(gè)勤勞勇敢的民族，是一個(gè)富于創(chuàng )造精神的民族。勤勞勇敢精神是( )

　�、僦腥A文化的集中表現 ②維系中華各族人民共同生活的精神紐帶

　�、壑腥A民族的優(yōu)良品格 ④奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根基

　　A.①② B.②③ C.②④ D.③④

　　10.中共中央習近平總書(shū)記在闡述偉大的“中國夢(mèng)”時(shí)特別強調“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”，這是對全黨和各級領(lǐng)導干部的警示和要求。這種重實(shí)干的時(shí)代精神( )

　�、倌茉鰪娒褡迥�聚力 ②有利于推動(dòng)經(jīng)濟發(fā)展科技進(jìn)步

　�、凼蔷C合國力的基礎 ④有利于我國綜合國力的提高

　　A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

　　11.京劇是中華民族的國粹。它是在18世紀下半葉經(jīng)徽劇、秦腔、漢調的交融，并借鑒吸收昆曲、京腔之長(cháng)而行成的。京劇的形成體現了( )

　　A.各具特色的文化藝術(shù)異彩紛呈 B.中華文化薪火相傳、一脈相承

　　C.中華文化所具有的兼容性 D.不同文化都夠能實(shí)現融會(huì )貫通

　　12.2003年2月1日，美國“哥倫比亞號”航天飛機在返回地面的過(guò)程中爆炸失事，引起世界各國的關(guān)注，但它并未影響其他國家的航天飛行計劃。在美國航天飛機出事一天后，俄羅斯成功發(fā)射了“進(jìn)步M一47”貨運飛船，并于2月4日同國際空間站對接成功。2003年10月15日，中國“神舟五號”載人飛船發(fā)射成功。

　�、偈挛锏穆�(lián)系是多種多樣的，因而人們無(wú)法把握和改變

　�、谌藗儗�復雜事物的認識往往需要一個(gè)反復的過(guò)程

　�、劭陀^(guān)事物復雜多變，其本質(zhì)的暴露有一個(gè)過(guò)程

　�、苋藗兛梢园l(fā)揮意識能動(dòng)性，推測未來(lái)

　　A.①② B.②③ C.②④ D.③④

　　13.美國科學(xué)家通過(guò)開(kāi)普勒天文望遠鏡發(fā)現了一顆宜居類(lèi)地行星，據觀(guān)測該行星每290天繞其恒星旋轉一周，表面有很多巖石并可能有水，溫度在“宜人”的22攝氏度�？梢�(jiàn)

　�、偎季S與存在不具有同一性 ②人們借助工具可以獲得認識

　�、廴说恼J識活動(dòng)有反復性 ④認識工具延伸了人類(lèi)的認識器官

　　A. ①③ B. ①② C. ②④ D. ③④

　　14.有人說(shuō)：“立事需要知識，問(wèn)事需要相識，抓事需要意識，做事需要常識，大事需要膽識，議事需要見(jiàn)識，處事需要博識，共事需要賞識，成事需要共識�！逼渲刑N含的哲理有

　�、賾�該在普遍聯(lián)系中認識事物

　�、诎l(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性應根據自身需要創(chuàng )造各種有利條件

　�、垡�重視意識的作用和精神的力量

　�、芾硇哉J識推動(dòng)事物的發(fā)展

　　A.①② B.①③ C.②③ D.①④

　　15.面對頻率越來(lái)越高的極端天氣，我們只有化被動(dòng)為主動(dòng)，實(shí)現抗洪防汛的常態(tài)化、制度化和科學(xué)化，才能有備無(wú)患，經(jīng)受住考驗。這告訴我們

　　A.發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性可以認識和利用自然規律 B.面對極端天氣人類(lèi)無(wú)能為力

　　C.順從自然是防災減災的根本出路 D.認識極端天氣就能把握氣象災害發(fā)生的新趨勢

　　16.秋天，有修行的弟子問(wèn)禪師：“槿花帶露，桐葉舞秋風(fēng)，如何從這些現象中了悟人生的真實(shí)?”，禪師答道：“不雨花猶落，無(wú)風(fēng)絮自飛�！薄安挥昊íq落，無(wú)風(fēng)絮自飛�！边@句話(huà)說(shuō)明了

　　A.事物的變化發(fā)展不受外部因素的影響B(tài).脫離物質(zhì)的運動(dòng)是根本不存在的

　　C.規律是客觀(guān)的，不以人的意志為轉移 D.運動(dòng)是絕對的、無(wú)條件的

　　簡(jiǎn)答題

　　17.人口素質(zhì)是人口在質(zhì)的方面的規定性，它包含思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)等。近年來(lái)，出國旅游休閑度假的中國人越來(lái)越多，但是，中國游客不文明現象時(shí)有發(fā)生，備受詬病。有人說(shuō)，每一位外出旅游者都是一張移動(dòng)著(zhù)的“中國名片”，是中華文明的承載者與傳播者，應展示出國人健康文明的素質(zhì)以及良好的國民形象。

　　閱讀材料，從《文化生活》的角度，說(shuō)明公民如何做好移動(dòng)著(zhù)的“中國名片”。

　　18.材料一：改革開(kāi)放30多年，我國城鎮化進(jìn)程不斷加快，平均每年提升1.01個(gè)百分點(diǎn)。城鎮化進(jìn)程應該有一個(gè)科學(xué)的把握。除了總體發(fā)展速度要適度外，各地區的城鎮化進(jìn)度應與各自不同的經(jīng)濟發(fā)展水平、經(jīng)濟結構和人口密度相適應。在農村地區小城鎮發(fā)展過(guò)程中，應避免出現重速度、輕質(zhì)量的局面。

　　(1)結合材料一，運用辯證唯物論知識，談?wù)勅绾螌?shí)現我國城鎮化的“科學(xué)發(fā)展”? (9分)

　　材料二：2014年8月8日，世界衛生組織將今年3月在幾內亞等國家暴發(fā)的埃博拉疫情定為“國際突發(fā)公共衛生事件”，抗擊埃博拉成為世界性聯(lián)合行動(dòng)。$高%考&資源*網(wǎng).人們對病毒的認識和斗爭是不斷前進(jìn)的。1976年最早暴發(fā)埃博拉疫情時(shí)人們不知道病毒的來(lái)源和傳播方式，因此沒(méi)有有效防制手段;隨著(zhù)研究的深入，現在可以確定病毒來(lái)源于動(dòng)物，人與人主要是通過(guò)接觸傳播，因此主要防止疫情蔓延的辦法是把患者隔離，切斷傳染源，控制疫情;目前尚無(wú)有效抗病毒疫苗和治療藥物，防止疫情暴發(fā)也無(wú)有效辦法，人類(lèi)對該病毒的認識防控還是一個(gè)相當長(cháng)期艱巨的任務(wù)。人類(lèi)要徹底戰勝埃博拉病毒，需要準確掌握發(fā)生條件、傳播方式、研制疫苗等許多步驟，是一個(gè)在認識和實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗而逐步實(shí)現的過(guò)程�，F在中美等國醫學(xué)界正在加緊研究針對該病毒的疫苗。消息，美國在非洲感染埃博拉病毒的兩位醫生在回國接受試驗疫苗后，已出院與家人團聚。隨著(zhù)研究的不斷深入，相信人類(lèi)與病毒的斗爭會(huì )在不遠將來(lái)最終取得成功。

　　(2)結合材料二，說(shuō)明人們對埃博拉病毒的研究是如何體現人類(lèi)認識過(guò)程的。(12分)

【青島之變小學(xué)六年級作文】相關(guān)文章：

小學(xué)生青島之變寒假征文（精選16篇）11-22

青島之變400字作文（通用15篇）02-05

青島之變征文500字作文（精選13篇）04-10

小學(xué)生青島之變征文500字（通用16篇）01-07

青島小學(xué)作文02-15

四季之變作文01-24

青島游記小學(xué)作文03-29

小學(xué)青島游作文02-18

游青島小學(xué)作文02-19

青島游小學(xué)作文02-07