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魅力青奧青春南京作文

時(shí)間:2025-08-09 23:55:56 青春 我要投稿

魅力青奧青春南京作文

  為了提高閱讀的效率增進(jìn)獨立治學(xué)的能力還應該采用輔助手段。這就是做讀書(shū)筆記。一邊閱讀一邊做筆記這是是古今中外許多學(xué)問(wèn)家的閱讀習慣是行之有效的傳統的讀書(shū)經(jīng)驗。善讀書(shū)者總是書(shū)學(xué)離筆。下面是讀書(shū)筆記格式模板精選,歡迎參考閱讀!

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  讀書(shū)筆記的種類(lèi)很多,一般說(shuō)來(lái),可分為四大類(lèi):一是摘錄式,二是提綱式,三是評論式,四是心得式。四大類(lèi)又分若干種,每一種在寫(xiě)法上有所不同。

  (一)摘錄式

  摘錄式是閱讀活動(dòng)中收集資料日寸最常用的記錄形式。主要是為了以后開(kāi)展科研活動(dòng)時(shí)用。它要求準確無(wú)誤地摘錄原文的語(yǔ)句段落,還要注明出處,便于引用和核實(shí)。摘錄式筆記可分為:

  1.索引

  索引筆記只記錄文章的題目、出處。如書(shū)刊篇目名、編著(zhù)者、出版年月日。如果是書(shū),要記冊、章、節,出版社名稱(chēng),出版年月及版次;如果是期刊,要記期號,報紙要記年月日和版面.以備查找方便。例如:

  錢(qián)倉水、郝樹(shù)明主編:《教師職業(yè)技能全書(shū).文科卷》,中國人民大學(xué)出版社,l992年9月第l版。

  孫曉遠:(對容易混淆的數學(xué)概念的分析),<中學(xué)生數學(xué)報)1990午6月7日第2版。

  2.摘抄原文

  摘抄原文就是照抄書(shū)刊文獻中與自己學(xué)習、研究有關(guān)的精彩語(yǔ)句、段落,作為日后引用的原始材料。摘抄原文要按照原文的內容自己標上一個(gè)分類(lèi)的題目,便于資料的歸類(lèi)和日后采用,在引文后面要注明出處。例如:

  中學(xué)物理實(shí)驗教學(xué)

  物理教學(xué)是以實(shí)驗為基礎的,中學(xué)物理教材的基礎知識,是以實(shí)驗為先導,逐步總結出定理、定律等規律性的知識,這是中學(xué)物理教學(xué)的重要方法,不能忽視。今后中學(xué)物理實(shí)驗教學(xué)應包括三方面的內容:一是基本儀器的使用,二是根據實(shí)驗原理和選用實(shí)驗器材來(lái)進(jìn)行物理實(shí)驗,三是正確分析和處理有關(guān)的實(shí)驗數據,從中得出或驗證相應的規律。 王泉根:<必須加強物理實(shí)驗課教學(xué)),<山西教育>1 981年第10期。

  3.觀(guān)點(diǎn)摘要

  觀(guān)點(diǎn)摘要是在理解原文的基礎上,將原文的主要觀(guān)點(diǎn)、結論摘要或寫(xiě)出,報刊雜志上的“論點(diǎn)摘編"即屬此種。它同樣也要寫(xiě)明作者、刊物、出版等情況。例如:

  在數學(xué)教學(xué)中培養學(xué)生解題能力

  解題能力包括實(shí)際運算能力、空間想象能力、抽象概括能力、邏輯推理能力四個(gè)部分。 實(shí)際運算能力又可分為兩部分:一是對具體數字進(jìn)行運算的能力;二是對代數式和三角式進(jìn)行恒等變形的能力。

  空間想象能力主要通過(guò)幾何題目和三角應用題得到鍛煉。

  抽象概括能力主要包括:1.將實(shí)際問(wèn)題抽象成數學(xué)問(wèn)題的能力;2.從具體的數字運算過(guò)渡到抽象的式的運算。

  邏輯推理能力大致可分為條理性和靈活性?xún)蓚(gè)方面.其中以慶理性為關(guān)鍵,同時(shí)也要注意鍛煉思維的靈活性。

  蔣明文:<數學(xué)函授研究>1 987年第2期。

  (二)提綱式

  提綱式筆記是用綱要的形式把書(shū)或文章的論點(diǎn)或主要論據,提綱挈領(lǐng)地記錄下來(lái),或是按原文的章節、段落層次,把主要內容扼要地寫(xiě)出來(lái)。提綱式筆記可分為提綱和提要兩種:

  1.提綱

  提綱筆記要忠于原書(shū)或原文的框架體例或段落層次,對原書(shū)或全文作輪廓式的勾勒。它可以用原文的語(yǔ)句,也可以將自己的語(yǔ)言與之相結合來(lái)寫(xiě)。

  2.提要

  提要與提綱不同。提綱是逐段寫(xiě)出要點(diǎn);提要是綜合全文寫(xiě)出要點(diǎn)。

  (三)評論式

  評論式筆記不單是摘錄,而且要把自己對讀物內容的主要觀(guān)點(diǎn)、材料的看法寫(xiě)出來(lái)。其中還可表達出筆記作者的感情。評論式筆記有下列幾種:

  1.書(shū)頭批注

  書(shū)頭批注是一種最簡(jiǎn)易的筆記作法。就是在讀書(shū)時(shí),把書(shū)中重要的地方或自己體會(huì )最深的地方,用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號,或者在空白處加批注。如毛澤東在讀<倫理學(xué)原理>一書(shū)時(shí),用朱墨兩種色筆在書(shū)中作了不少的圈圈點(diǎn)點(diǎn),遇到他認為觀(guān)點(diǎn)正確、文字優(yōu)美的地方,就批上“此論頗精”、“此言甚合

  我意",認為不對的地方就畫(huà)‘‘×”,或批上“不通¨、“荒謬”之類(lèi)詞句。

  這種筆記方法只能在自己的書(shū)上用,這是應當注意的。

  2.評注

  評注筆記,是讀完讀物后對它的得失加以評論,或對疑難之點(diǎn)加以注解。例如顧維楨(捕風(fēng)提影說(shuō)思維>中的一段文字:

  哥德?tīng)柕牟煌暾ɡ。是數學(xué)史里的一個(gè)里程碑。原來(lái)在嚴謹的數學(xué)堡壘之中,競有一大漏洞,而且這漏洞是無(wú)可填的。本來(lái)嚴謹的數學(xué)架構,以少數的公理為基礎,以明確的推演為方法,導出七層寶塔似備輝煌威果來(lái),真是美不勝收。而且高妙的數學(xué)架構,嚴謹之外,兼具普及性:貌似不同的事物,透過(guò)抽象

  表達,往往可以歸納在同一種數學(xué)描述范圍之內,看來(lái)真是放諸四海而皆;隹了。哥德?tīng)枀s證明,凡是普及性高的正式邏輯系統,其中必有某些命題,是無(wú)法以這系統的邏輯去辨別其是非的。這毛病多半出在“只緣身在此山中”。

  (四)心得式

  心得式筆記,是在讀書(shū)之后寫(xiě)出自己的認識、感想、體會(huì )和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。它有如下幾種:

  1.札記

  札記也即留記,是讀書(shū)時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結合起來(lái)寫(xiě)成的。這種札記的形式是靈活多樣的,可長(cháng)可短。下面舉潘述《夜半鐘聲到客船)為例:唐·張繼<楓橋夜泊》詩(shī)共四句: 月落烏啼霜滿(mǎn)天.江楓漁火對愁眠。

  姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

  大名鼎鼎的歐陽(yáng)修對它提出過(guò)少見(jiàn)多怪的錯誤指責。他在《六一詩(shī)話(huà)>中說(shuō): 唐人有云: “姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船c”說(shuō)者亦云:句對佳矣,其如三更不是打鐘時(shí)!

  歐陽(yáng)修的“說(shuō)者亦云”,事實(shí)上就是他自己的議論,不過(guò)不愿明言罷了。

  夜半三更和尚廟里有沒(méi)有敲鐘的呢?蘇州的寒山寺在唐朝時(shí)敲不敲半夜鐘呢?這問(wèn)題構成了張繼詩(shī)句應否修改的焦點(diǎn)。

  人們經(jīng)過(guò)幾番調查研究之后發(fā)現:半夜三更并非所有的和尚廟不打鐘,姑蘇的寺廟在唐代是要敲分夜鐘的。歐陽(yáng)修說(shuō)法不合乎事實(shí)。

  近在六朝,就有廟宇半夜鳴鐘的記載。

  唐代的白居易、溫庭筠等有描寫(xiě)半夜鐘聲的詩(shī)句,皇甫冉<秋夜宿嚴維宅):“夜半隔山鐘¨說(shuō)的是會(huì )稽的情況,陳羽<梓州與溫商夜別>:“隔水悠揚午夜鐘",證明唐代四川的廟宇也是如此。

  至于姑蘇寺廟夜半敲鐘的記載見(jiàn)諸(石林詩(shī)話(huà)》。作者南宋人葉夢(mèng)得,論詩(shī)推崇王安石,對歐陽(yáng)修、蘇軾有所不滿(mǎn)。他長(cháng)期居住姑蘇,最熟悉那里的情況,他批評歐陽(yáng)修說(shuō): 蓋公未嘗至吳中,今吳中山寺實(shí)以夜半打鐘?(唐詩(shī)紀事>卷二十五日:此地(指姑蘇)有夜半鐘,謂之無(wú)常鐘,(張)繼志其異耳。歐公以為語(yǔ)病,非也

  2.讀后感

  讀后感又稱(chēng)讀書(shū)心得。讀者把自己讀書(shū)后的體會(huì )、感想、收獲寫(xiě)出來(lái)。讀后感重“感",它可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的真切的道理或精湛的思想,可以是受書(shū)中內容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想?梢允且蜃x書(shū)而激發(fā)出來(lái)的決心和理想,也可以是因讀書(shū)而引起的對社會(huì )上某些現象的感觸和評論。

  好的讀后感已成為報刊上常見(jiàn)的文章樣式。寫(xiě)讀后感.要注意以下幾點(diǎn):

  首先,應該是從讀書(shū)(包括報刊)中引起的“感",離開(kāi)了書(shū),就成了別的文體。因此,讀后感通常在開(kāi)篇時(shí)即要表明“感"是從讀什么書(shū)報而來(lái),同時(shí),還要載明材料出處。 其次,最好是一則讀后感談一個(gè)問(wèn)題;如果內容多,感想多.可以寫(xiě)成幾則,不要混在一起。讀后感一定要中心明確,主旨集中。不管感想多么復雜,聯(lián)想多么豐富,圍繞讀物來(lái)引發(fā),防止節外生枝。

  附:讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)

  一.讀書(shū)筆記的作用

  做讀書(shū)筆記有如下好處:

  1. 記可加深印象經(jīng)常做讀書(shū)筆增強記憶。

  俗話(huà)說(shuō):“好記性不如爛筆頭”。勤作筆記就是將讀、想、寫(xiě)結合起來(lái)。腦、手并用自然比只讀不寫(xiě)印象要深刻得多。比如作摘要就比單純的讀書(shū)多了一遍挑選和抄錄;寫(xiě)讀書(shū)心得更是將閱讀的收獲和體會(huì )進(jìn)行了一番加工和整理加強了記憶的牢固程度。通過(guò)做讀書(shū)筆記還可以將零散的資料進(jìn)行分類(lèi)做到有條有理地記憶提高了對知識的記憶能力。

  2. 做讀書(shū)筆記能加深對讀物內容的理解。

  做讀書(shū)筆記并非簡(jiǎn)單的“摘、抄、輯、錄”之類(lèi)的純技能性工作首先就有一個(gè)擇取、篩選的問(wèn)題。這“擇取”和“篩選”要經(jīng)過(guò)思考和判斷必須在認真閱讀之后以對書(shū)的內容有清楚的理解為前提。而通過(guò)做筆記又能促進(jìn)對書(shū)的內容的更深刻的理解。

  3. 做讀書(shū)筆記有助于情報攝取。

  在第二次世界大戰期間有個(gè)英國作家出版了一本轟動(dòng)一時(shí)的小冊子把希特勒的軍隊部署包括168名軍官姓名全部披露了。希特勒大怒命令他的特務(wù)頭子親自審理此案。該作家被騙到柏林納粹問(wèn)他怎樣得到情報時(shí)出人意料竟“是來(lái)自德國的報紙……”。德國的報紙在長(cháng)期的新聞報道中不斷地零零星星地透露了一些軍隊情況該作家用小本子今天記一條明天摘一點(diǎn)最后湊出了整個(gè)結構?梢(jiàn)做筆記有助于我們獲取情報更好地為我們的'學(xué)習和工作所用。

  4. 讀書(shū)筆記是積累資料的有效方法。

  積累資料是學(xué)習、工作和研究必不可少的一項基本功。人的頭腦要記的東西太多即使是記憶力很強的人也會(huì )有一定的限度到時(shí)候遺忘的。所以做學(xué)問(wèn)的人幾乎要利用筆記來(lái)積累資料、幫助記憶。筆記能彌補記憶的不足。做讀書(shū)筆記就好像是建立資料的“儲存庫”。一量需要有關(guān)資料就可以很方便地到“儲存庫”中去尋找。當然記筆記、做卡片還要強調有的放矢不能盲目地見(jiàn)什么就記什么。作為中學(xué)生積累資料時(shí)主要考慮兩個(gè)方面一是根據自己的學(xué)習任務(wù)來(lái)做筆記以促進(jìn)自己的學(xué)習;二是根據自己的興趣愛(ài)好或者某些方面的學(xué)習專(zhuān)長(cháng)來(lái)搜集資料積累知識。這樣做一方面有利于發(fā)展自己的興趣愛(ài)好和學(xué)習專(zhuān)長(cháng)同時(shí)也為今后的進(jìn)一步深造或這方面的研究工作打下基礎。

  5. 做讀書(shū)筆記能激發(fā)創(chuàng )造性閱讀。

  做筆記時(shí)邊讀邊想邊想邊記會(huì )鍛煉思維的邏輯性和條理性提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力同時(shí)也會(huì )使思維更加活躍在閱讀過(guò)程當中觸發(fā)靈感冒出思想的火花產(chǎn)生一些新見(jiàn)解、新構思、新發(fā)明。讀書(shū)筆記成了創(chuàng )造的激發(fā)器。

  二.做讀書(shū)筆記的方法

  1.符號筆記

  就是用不同形狀或不同顏色的線(xiàn)條、圖形在書(shū)刊上作出標記。有時(shí)還可以配合符號寫(xiě)上簡(jiǎn)要的幾個(gè)字使符號的意義更具體明確。

  這種筆記一般在初次閱讀時(shí)使用目的是引起注意。因為在閱讀過(guò)程感到有些問(wèn)題須作進(jìn)一步思考或者要設法記住它便隨手標示出來(lái)準備回過(guò)頭來(lái)再仔細研究。

  必須強調的是書(shū)刊要是屬于自己的才能在上面打上各種標記。如果書(shū)刊是圖書(shū)館或朋友的藏書(shū)切忌使用這種形式。常見(jiàn)有人在借來(lái)的書(shū)上面亂寫(xiě)亂畫(huà)這種舉動(dòng)的用意可能借此炫耀學(xué)識但在別人看來(lái)這些圈圈點(diǎn)點(diǎn)刻畫(huà)出一個(gè)丑陋的靈魂令人惡心。一個(gè)自尊自重的人是不該去做這種蠢事的。

  符號筆記的各種符號各代表什么意思由自己掌握。但要注意:各符號使用前要加以設計線(xiàn)條和圖形的含義要固定閱讀自始至終要前后一致不能一天一變否則反而把自己弄糊涂了。使用的符號不可過(guò)多這樣才能保證一打開(kāi)圈點(diǎn)過(guò)的書(shū)就能看明白。還要注意圈點(diǎn)和勾劃的地方也不宜過(guò)多通篇加了五花八門(mén)的記號反而起不到突出重點(diǎn)的作用。

  2.批注筆記

  批注筆記就是在書(shū)眉上寫(xiě)上校文、訂誤、提示、心得、評語(yǔ)等眉批或在原文后面加尾批在行與行之間加行批在正文兩邊加旁批在佳妙處加旁點(diǎn)在最精警處加旁圈。這類(lèi)筆記的好處是隨讀隨寫(xiě)不受約束往往迸發(fā)出思想的火花。寫(xiě)得好的批注筆記小而精見(jiàn)解獨到一語(yǔ)破的能啟發(fā)頓悟即所謂“思理入妙要言不繁!边@樣的批注是哲學(xué)思辯性與文學(xué)精煉性的統一不但于筆記者本人有回味的價(jià)值其他讀者亦以一睹為快。

  批注時(shí)應該做到既言之有物又簡(jiǎn)明扼要。批語(yǔ)要有分析不管是褒是貶應該說(shuō)出點(diǎn)根據來(lái)。但批語(yǔ)也不應過(guò)長(cháng)啰哩啰唆地說(shuō)不到點(diǎn)子上也不好。

  和符號筆記一樣這種形式也是當書(shū)刊是屬于自己時(shí)才適用。

  3.摘抄式筆記

  就是把原文重要的語(yǔ)句、數據、公式、定理、精彩段落、精辟的論述、佳句、警句或重要的史實(shí)、資料等摘錄下來(lái)甚至全抄原文以便日后查檢。關(guān)于詞句、個(gè)別論點(diǎn)、個(gè)別事物的摘錄則宜用卡片或活頁(yè)紙的形式以便于分類(lèi)保存查檢;長(cháng)篇文章的詳細抄寫(xiě)宜用筆記本的形式可多備幾個(gè)筆記本按需要分門(mén)類(lèi)分別抄寫(xiě)。更為省事的就是將這些文字(或圖畫(huà))剪下來(lái)帖在筆記本或不用的雜志上。如果書(shū)刊不是自己的則可以先復印后剪貼。

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