勤奮的作文[優(yōu)選]
在生活、工作和學(xué)習中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家整理的勤奮的作文5篇,希望能夠幫助到大家。
![勤奮的作文[優(yōu)選]](/pic/00/lm3362.jpg)
勤奮的作文 篇1
不知不覺(jué)的在初中過(guò)了兩年半,現在距中招考試還有120天,看到120天這個(gè)數字,心中不免有些激動(dòng)。因為在這120天里,如果能夠好好的學(xué)習,將來(lái)一定能夠上理想的高中。所以這120天是多么的重要!
仔細想想以前我對學(xué)習的態(tài)度還不錯可還是不能做到每一個(gè)知識點(diǎn)都掌握,上課不能夠專(zhuān)心聽(tīng)講,課后不能夠及時(shí)晚上作業(yè),總是拖在學(xué)校完成,F在如果不能再這120天里及時(shí)的搞好復習工作,那么重點(diǎn)高中的大門(mén)將無(wú)情的把我拒止門(mén)外,這樣我以前的.努力就付之東流了。為了不讓我以前的努力拜拜的浪費掉,在這最后的120天里我應該好好學(xué)習,毫無(wú)懸念的考入理想高中,實(shí)現我人生目標的第一步!
在以后的學(xué)習生活中應該比現在更加努力好學(xué),改正學(xué)習態(tài)度,養成不懂就問(wèn)的好習慣,達到讓自己滿(mǎn)意。
在這120天中還面臨著(zhù)體育考試,在體育考試前應該把體育和學(xué)習看得同樣重要,在訓練和復習時(shí)將會(huì )嘗到中招前的苦,在考上高中后就嘗到了考后的甜。在這120天中中考不考的科目又都不會(huì )在上了。這樣的日子可怎么熬呀!
可一想以前的努力和中考后的甜味,是無(wú)法用這些科目來(lái)比的。然后又會(huì )勤奮努力向著(zhù)高中的大門(mén)邁進(jìn)!
勤奮的作文 篇2
麥穗的飽滿(mǎn),源自農夫的辛勤勞作;高樓的矗立,出自匠工的日夜堆筑;智者的成功,離不開(kāi)焚膏繼晷的付出。
我國古代書(shū)法家王羲之,早年,書(shū)法有成,便驕傲自滿(mǎn)。一次,他到一家客棧吃餃子,有人便認出他,請他為自己題字,王羲之卻認為自己的字不值得為這些人而寫(xiě)。這時(shí),有一婦人說(shuō)了一句:“王羲之只不過(guò)是個(gè)乳臭未干的小兒,就這樣自以為了不起,我看他也沒(méi)什么真本事!蓖豸酥(tīng)后很生氣,很多人都稱(chēng)自己為書(shū)法大家,為何有這樣一個(gè)無(wú)知婦人來(lái)貶低自己?于是抬頭望去,這個(gè)婦人竟然是個(gè)盲人,她一邊包餃子一邊向鍋里扔去。此時(shí),王羲之才知道自己是多么的自大,要知道盲婦的'技術(shù)是經(jīng)過(guò)多長(cháng)時(shí)間的訓練才能達到啊!從那以后,王羲之更加勤奮的練習書(shū)法,寫(xiě)完八大缸水,他的書(shū)法精進(jìn),終于留名青史,為后人稱(chēng)道并學(xué)習。這個(gè)故事告訴我們只有不滿(mǎn)足于現狀,勤奮刻苦,才能走入成功之門(mén)。
如果說(shuō),王羲之的勤奮只是歷史長(cháng)河里微不足道的一瓢,那么牛頓的影響力是否會(huì )更大呢?
一個(gè)蘋(píng)果引發(fā)的思考,促成了萬(wàn)有引力定律的誕生,牛頓無(wú)緣世勤奮的。一則故事是這樣講的:牛頓邀請自己的一位朋友吃飯,在鍋里煮了雞蛋,而自己卻在實(shí)驗室里細心研究那令人不解的物理難題。朋友來(lái)后,遲遲不見(jiàn)牛頓出現,便吃了煮熟了的雞蛋。牛頓走出實(shí)驗室時(shí),朋友已經(jīng)回家了,他看到桌上的蛋殼時(shí),以為自己已經(jīng)吃過(guò)飯了,便再次回到實(shí)驗室里工作。正是由于牛頓這種廢寢忘食的勤奮精神,才使他成為物理學(xué)界的大師。正是因為勤奮,成功才選擇了牛頓。
懸梁刺股、鑿壁偷光,或許太過(guò)辛苦;水滴石穿、繩鋸木斷或許太過(guò)漫長(cháng);但是只要勤奮,我們便不會(huì )止步不前。反之,追求三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)的懶惰,最終只能一事無(wú)成。
無(wú)數的事例敵不過(guò)一句:業(yè)精于勤荒于嬉。韓愈的成就見(jiàn)證了勤奮的意義。勤奮是我們前進(jìn)道路上的燈盞,它照亮我們前行的路,或許前面有坎坷,是泥濘,或許我們的能力不能夠排除萬(wàn)難,但只要我們擁有勤奮,我們的前方就不會(huì )有黑暗。
勤奮的作文 篇3
著(zhù)名詩(shī)人艾青說(shuō):“靈感是詩(shī)人的朋友!边@話(huà)實(shí)在不錯。在詩(shī)的藝苑里,許多絢麗的詩(shī)篇都是靈感開(kāi)出來(lái)的奇葩。大詩(shī)人郭沫若早年可說(shuō)純粹是靠靈感寫(xiě)詩(shī)的。他在大學(xué)課堂上聽(tīng)課時(shí),詩(shī)興突然襲來(lái),便再抄寫(xiě)本上“急寫(xiě)了一半”,當晚上睡覺(jué)前詩(shī)興又來(lái),便“伏在枕上用鉛筆只是火速地寫(xiě)”,一氣呵成一首詩(shī)。這便是著(zhù)名詩(shī)篇《鳳凰涅槃》的由來(lái)。艾青成名作《大堰河——我的保姆》也是靈感突至撞出心靈贊歌。我們每個(gè)人都可以舉出很多實(shí)例來(lái)證明詩(shī)人艾青的話(huà),但我們要說(shuō):靈感并不只詩(shī)人的朋友,凡是所有創(chuàng )造者,都交上過(guò)這位朋友!掇o!飞险f(shuō),靈感是“文藝、科學(xué)活動(dòng)中思想高度集中、情緒高漲而突然表現出來(lái)的創(chuàng )造力”。詩(shī)人艾青則形容它是“禁閉的門(mén)的偶然開(kāi)啟”,是“詩(shī)人對外物發(fā)生的新的激動(dòng),突然感到興奮,瞬間消逝的心靈的閃耀”。
留心生活,用心思考是獲得靈感的前提。契訶夫在談到自己的創(chuàng )作經(jīng)驗時(shí),風(fēng)趣滴說(shuō):“平時(shí)注意觀(guān)察人,觀(guān)察生活……那么后來(lái)在什么地方散步,例如在雅如達岸邊,腦子里的發(fā)條忽然卡的一響,一篇小說(shuō)就準備好了!惫魧(xiě)歷史劇《屈原》快得連自己也“出于意外”,然而他們在此前都長(cháng)期細致地觀(guān)察了社會(huì ),思考了人生。如郭沫若構思《屈原》就“至少二十一年”。文成于思,靈感固然是“突然感到的興奮”,然而它卻來(lái)自長(cháng)期的積累和求索。
捕捉閃念,及時(shí)記取也是獲得靈感的`良法。從廣義上講,每個(gè)人都會(huì )有靈感閃耀,然而只有詩(shī)人、作家捕捉住了它,才使它變成了瑰麗的詩(shī)文。為什么呢?靈感如同“瞬息消逝”的火星,來(lái)去盡在一念中,它是絕對不會(huì )與懶漢交朋友的。古今中外的文人騷客苦索靈感、捕捉閃念留下了很多佳話(huà):唐朝詩(shī)人李賀就是常將偶得的靈感寫(xiě)成字條,投入隨從背的“詩(shī)囊”中;果戈理平日總是帶著(zhù)記事本,隨時(shí)將偶然看到的東西記入本中;茅盾先生告訴青年作家“豎起耳朵,睜開(kāi)眼睛,像哨兵似的警覺(jué),把你的所見(jiàn)所聞隨時(shí)記下來(lái)”……他們的實(shí)踐和告誡都啟迪我們:要勤思,也要勤記,這是獲得靈感的良法,也是創(chuàng )造的開(kāi)始。
靈感有時(shí)候是逼出來(lái)的。曹植的七步成詩(shī),王勃的席間作賦,李白的醉填新詞都是明證。造這種場(chǎng)所,人的思維特別集中,突然表現出來(lái)的創(chuàng )造力就會(huì )“重開(kāi)思想禁閉的門(mén)”,“心有靈犀一點(diǎn)通”,亮出平時(shí)無(wú)蹤無(wú)影的才智火花——這就是靈感。然而,著(zhù)靈感只是火花的一閃,真正地燃燒成熊熊大火,那就要靠你的“薪柴”了,這就是知識、經(jīng)驗和能力的積累,否則,再好的靈感也終歸“瞬息消逝”。高爾基說(shuō):“人的天賦就像火花,它既可以熄滅,也可以燃燒起來(lái)。而逼使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個(gè),就是勞動(dòng),再勞動(dòng)!备郀柣f(shuō)的“勞動(dòng)”也包含著(zhù)學(xué)習,愿你頑強地學(xué)習,燃起你才智的熊熊大火,閃現靈感,抓住靈感。
勤奮的作文 篇4
一個(gè)父親和他跛腳的兒子站在一幅金字塔畫(huà)前,兒子被畫(huà)上金字塔的雄偉所震撼,他問(wèn)父親這是哪里。父親淡淡地說(shuō):“別問(wèn)了,這是你永遠不能到達的地方!倍旰,已經(jīng)年老的父親收到一張照片,背景是和二十年前同樣雄偉的金字塔,拄著(zhù)拐杖的兒子站在金字塔前,笑容燦爛,照片背后寫(xiě)著(zhù)一行字:“人生不能被保證!
跛腳的兒子用自己的行動(dòng)證明:“我能行!”心動(dòng)不如行動(dòng)!當我們憧憬去做某件事情的時(shí)候,只要我們有足夠的信心,并勤奮去踐行,就一定會(huì )有笑容燦爛的那一天!
約翰庫緹斯先生是一個(gè)殘疾人,并身患癌癥,他沒(méi)有雙腿能潛水,沒(méi)有雙腳能駕駛汽車(chē),他是諸多個(gè)體育項目的冠軍得主,獲得國家二級教練的榮譽(yù)。
約翰庫緹斯雖然沒(méi)有腳,但他走過(guò)了比其他人都要長(cháng)都要艱辛的道路;約翰庫緹斯雖然沒(méi)有其他人高,但是他達到了許多平凡人都達不到的事業(yè)高峰。他對人生充滿(mǎn)了愛(ài),用真摯的愛(ài)去對待生活。許多人被他的堅強和不屈不撓的意志所感動(dòng),都忍不住好奇地問(wèn):你的`業(yè)績(jì)令人不可思議,你是怎么成功的?約翰庫緹斯回答說(shuō):永遠別對自己說(shuō)不可能,想到就勤奮去做!正是這種信念,促使了約翰庫緹斯的成功。
生活有一條法則:有些事你要做隨時(shí)可以做,要見(jiàn)也隨時(shí)可以見(jiàn)到;有些事你一生也許只會(huì )有一次做的機會(huì )。要是你希望見(jiàn)到又能做這件事,你必須抓住那個(gè)機會(huì ),否則良機一去不復返。
在日常生活中,有許多應該做的事,不是我們沒(méi)有想到,而是我們沒(méi)有勤奮去做。時(shí)間一過(guò),就把它忘了。
行動(dòng)的人改變世界,及時(shí)行動(dòng)的人才容易獲得成功。
有些事,并不是我們不能做,而是我們不想做。只要我們肯多付出一分心力和時(shí)間,就會(huì )發(fā)現,自己實(shí)在有許多未曾使用的潛在本領(lǐng)。
也有些人在面臨一項新的工作時(shí),會(huì )為它的繁重與困難而心情緊張、沉重、不安。這些人大多是較為拘謹而責任感又重的人。去除這種緊張、沉重與不安的辦法,只有立刻著(zhù)手去做這件事。當開(kāi)始工作之后,我們會(huì )很意外的發(fā)現,事實(shí)并不那么困難,而對自己也有了信心。
“想到就立刻去做”不是一件難事,我們只是需要明快、果決有信心。但是,一件事情既然已經(jīng)開(kāi)始,是否能夠有始有終,則要靠毅力與恒心。許多事往往在一開(kāi)始時(shí),憑一股沖力做了一陣,然后就漸漸覺(jué)得厭倦。加之任何工作總難免遭遇一點(diǎn)困難或外力的干擾,這時(shí),不但興趣消失,信心也沒(méi)有了。很多工作因此而中途停頓。而只有那些能克服這中途障礙的才是成功的人。
開(kāi)始一件工作,所需的是決心與熱誠;完成一件工作所需的是恒心與毅力。缺少熱誠,工作無(wú)法開(kāi)始。只有熱誠而無(wú)恒心與毅力,工作不能完成。所以,要成功,“想到就立刻去做”是不夠的,更重要的是“想到就勤奮去做”。
勤奮的作文 篇5
一個(gè)人成功的原因除了他與生俱來(lái)的天賦之外,最重要的原因還是靠后天的努力和勤奮。
一個(gè)天才,他有著(zhù)在某個(gè)領(lǐng)域過(guò)人的天賦,并要付出常人幾倍的努力,才能走上成功之路。我國著(zhù)名的鋼琴演奏家郎朗從小便表現出他的音樂(lè )天賦,他每天都在練習鋼琴,累計練習時(shí)間可達一萬(wàn)個(gè)小時(shí)!這是一個(gè)多么驚人的數字啊。如果他沒(méi)有日以繼夜的練習,僅憑他天生的才能,也是成不了大師的!熬奕恕币γ髟谶M(jìn)nba 之后,更加勤奮的練球,為了在外國對有更好的交流,他也很努力的學(xué)習英語(yǔ),他最終靠自己的勤奮與努力成為了中國驕傲的籃球“巨人”,如果當時(shí)他沒(méi)有好好的練習,沒(méi)有用功的話(huà),也不可能成為這一領(lǐng)域的代表人物之一了。這些人的持之以恒、勤奮苦練是打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙,是他們都成了各自領(lǐng)域的頂尖人物?梢(jiàn),付出了汗水是多么的重要。
如果你天生有過(guò)人的才能,但是后天的努力沒(méi)達到,那你就會(huì )被勤奮的人趕超。在《傷仲永》這個(gè)故事中,方仲永小時(shí)候被父親發(fā)現在作詩(shī)方面非常有天賦,便領(lǐng)他到處作詩(shī),可他卻沒(méi)有收到很好的教育,沒(méi)有更加努力的挖掘自己的能力,漸漸地泯然于眾人。如果當時(shí)他的'父親讓他自己勤奮點(diǎn)兒去研究,在中國歷史上的文學(xué)名家中會(huì )不會(huì )有方仲永的名字?
愛(ài)迪生說(shuō)過(guò):“天才是1%的靈感加99%的汗水!币话言兮g的刀,只要使勁磨,也會(huì )重現刀鋒;一直再笨的鳥(niǎo),只要不停地飛,也會(huì )趕上前面的鳥(niǎo)。人不正是如此嗎!
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。天賦加你付出的汗水,就等于成功。
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