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第一章

一:馬克思主義中國化的科學(xué)內涵。1.馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實(shí)際問(wèn)題。(不能把馬克思主義當教條,要和中國國情相結合。)2.馬克思主義中國化就是把中國革命、建設和改革的實(shí)踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。(中國有著(zhù)幾千年的文明歷史,應該了解中國歷史狀況社會(huì )狀況,認真地概括提煉。)3.馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。(馬克思主義是外來(lái)思想,要讓國人接受,深入淺出地闡明馬克思主義的基本原則。)
二:馬克思主義中國化的重要意義。1.馬克思主義中國化的理論成果指引著(zhù)黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。2.馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱。3.馬克思主義中國化倡導和體現了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng),不斷開(kāi)拓著(zhù)馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。三:新時(shí)期進(jìn)步原因。新時(shí)期依賴(lài)我們取得的一切成績(jì)和進(jìn)步的根本原因,歸結起來(lái)就是:開(kāi)辟了中國特色社會(huì )主義道路,形成了中國特色社會(huì )主義理論體系,集中到一點(diǎn),就是高舉中國特設社會(huì )主義偉大旗幟。
四:中國特色社會(huì )主義理論體系。黨的中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì )對改革開(kāi)放30年來(lái)馬克思主義中國化理論成果做出最新概括,指出:“中國特色社會(huì )主義理論體系,就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀(guān)等重大戰略思想在內的科學(xué)理論體系!敝袊卦O社會(huì )主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論成果。我們之所以能取得如此偉大的成績(jì)是因為我們高舉中國特設社會(huì )主義偉大旗幟。五:毛澤東思想形成和發(fā)展的過(guò)程。1.1921~1927第一次國內革命戰爭時(shí)期,萌芽階段。1927~1935土地革命時(shí)期,形成階段。毛澤東以馬列主義為指導,在理論上論證了中國革命的新道路,標志毛澤東思想開(kāi)始形成。2.1927~1935抗日戰爭時(shí)期,成熟階段。毛澤東總結中國革命經(jīng)驗,闡述了中國新民主主義革命的基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng),論證了黨在民主革命時(shí)期的政策和策略。
3.1945~1959解放戰爭和新中國成立后,發(fā)展階段。進(jìn)一步剔除人民民主專(zhuān)政理論、社會(huì )主義改造和建立社會(huì )主義制度的基本方略,找出怎樣建設社會(huì )主義道路的任務(wù),進(jìn)行探索。
六:毛澤東思想科學(xué)體系內容。1.新民主主義革命理論。2.社會(huì )主義革命和社會(huì )主義建設理論。3.革命軍隊建設和軍事戰略的理論。4.政策和策略的理論。5.思想政治工作和文化工作的理論。6.黨的建設理論。7.還有關(guān)于國際戰略和外交工作思想方法和工作方法的理論。三個(gè)基本方面:實(shí)事求是,群眾路線(xiàn),獨立自主。
七:正確認識毛澤東思想的歷史地位和指導意義。毛澤東是偉大的馬克思主義者、偉大的無(wú)產(chǎn)階級革命家、戰略家和理論家。他為中國共產(chǎn)黨和中國人民解放軍的創(chuàng )立和發(fā)展,為中國各族人民解放事業(yè)的勝利,為中華人民共和國的締造和社會(huì )主義事業(yè)的發(fā)展,建立了不可磨滅的功勛,為世界被壓迫民族的解放和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)做出了重大貢獻。毛澤東晚年特別是在“文化大革命”中的確犯有嚴重錯誤,但是他的功績(jì)遠遠大于他的過(guò)失。將他所犯錯誤同毛澤東思想區分開(kāi)來(lái),有利于我們準確理解堅持和發(fā)展毛澤東思想。
八:鄧小平理論的科學(xué)體系和主要內容。1.社會(huì )主義本質(zhì)理論。2.社會(huì )主義初級階段理論。3.社會(huì )主義改革開(kāi)放理論。4.社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟理論。5.社會(huì )主義現代化發(fā)展戰略、社會(huì )主義民主政治建設、社會(huì )主義精神文明建設、統一戰線(xiàn)、軍隊和國防建設、社會(huì )主義國家外交戰略、國家完全統一、黨的建設等。
九:“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)體系和主要內容,科學(xué)內涵。1.始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。(黨的理論政策和各項工作要符合生產(chǎn)力發(fā)展規律,發(fā)展生產(chǎn)力提高人民群眾的生活水平。)2.始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。(黨的理論政策和各項工作要體現面向現代化面向世界面向未來(lái)的社會(huì )主義文化發(fā)展要求。)3.始終代表中國最廣大人民的根本利益。(黨的理論政策和各項工作要堅持從人民利益出發(fā),發(fā)揮人民積極性,使他們獲得利益。)“三個(gè)代表”是統一的整體,相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力是發(fā)展先進(jìn)文化的基礎是實(shí)現最廣大人民利益前提;發(fā)展先進(jìn)文化是重要思想保證;發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化,都是為了實(shí)現最廣大人民的根本利益。
十:科學(xué)發(fā)展觀(guān)。形成、背景。1.我國社會(huì )主義初級階段基本國情是提出科學(xué)發(fā)展觀(guān)的根本依據。2.我國在新世紀階段的階段性特征是提出科學(xué)發(fā)展觀(guān)的現實(shí)基礎。當代世界的發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理念是提出科學(xué)發(fā)展觀(guān)的重要借鑒。重要內容:第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調可持續,根本方法是統籌兼顧。指導意義。1.科學(xué)發(fā)展觀(guān)是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想即一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。2.科學(xué)發(fā)展觀(guān)是馬克思注意關(guān)于發(fā)展的世界觀(guān)和方法論的集中體現。3.科學(xué)發(fā)展觀(guān)是我國經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的重要指導方針和發(fā)展中國特色社會(huì )主義必須堅持和貫徹的重要戰略思想。
第二章
一:實(shí)事求是思想的重新確立和發(fā)展(鄧小平貢獻)。1.“文化大革命”后,在中國向何處去的重大歷史關(guān)頭,鄧小平首先抓住思想路線(xiàn)的撥亂反正這一關(guān)鍵環(huán)節,大力提倡實(shí)事求是。2.在重新確立實(shí)事求是的思想路線(xiàn)和推進(jìn)改革開(kāi)放的進(jìn)程中,鄧小平還進(jìn)一步豐富和發(fā)展了實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。
二:實(shí)事求是思想路線(xiàn)的基本內容。1.一切從實(shí)際出發(fā)。2.理論聯(lián)系實(shí)際。3.實(shí)事求是。4.在實(shí)踐中檢驗真理和發(fā)展真理。
三:實(shí)事求是思想路線(xiàn)的重要意義。1.它是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實(shí)踐過(guò)程中的運用、豐富和發(fā)展。2.它是制定并貫徹執行正確的政治路線(xiàn)的思想基礎。3.它是加強黨的思想作風(fēng)建設和提高領(lǐng)導能力的重要內容。
四:為什么實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓。1.所謂理論精髓指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終,又體現最本質(zhì)的東西。正是由于這個(gè)精髓,才有毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想已經(jīng)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的創(chuàng )立和發(fā)展。這個(gè)精髓又體現在馬克思主義中國化各個(gè)理論成果基本內容的各個(gè)方面。2.在領(lǐng)導中國革命和建設過(guò)程中;在改革開(kāi)放和現代化建設過(guò)程中;黨的十三屆四中全會(huì )以來(lái);黨的十六大依賴(lài)都貫穿著(zhù)實(shí)事求是的精神。
五:結合中國革命建設的歷史,談實(shí)事求是(老師附加)。實(shí)事求是中國共產(chǎn)黨堅持的思想路線(xiàn),它包括:1、一切從實(shí)際出發(fā);2、理論聯(lián)系實(shí)際;3、實(shí)事求是;4、在實(shí)踐中檢驗真理和發(fā)展真理。堅持實(shí)事求是有重大的意義:1、它是馬克思主義認識論在馬克思主意中國化實(shí)踐過(guò)程中的運用、豐富和發(fā)展。;2、它是制定并貫徹執行正確的政治路線(xiàn)的思想基礎;3、它是加強黨的作風(fēng)建設和提高執政能力的重要內容。在中國革命和建設歷史上,只要堅持了實(shí)事求是的思想路線(xiàn),中國革命和建設就會(huì )取得進(jìn)步和發(fā)展。如在土地革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨正確分析了中國的國情,堅持了實(shí)事求是,才提出了“工農武裝割據”的思想,使得革命根據地發(fā)展壯大,革命力量發(fā)展壯大,在過(guò)渡時(shí)期,中國共產(chǎn)黨正確地分析了當時(shí)的國情,堅持了實(shí)事求是,提出了過(guò)渡時(shí)期總路線(xiàn),最終使中國過(guò)渡到社會(huì )主義社會(huì )。而一旦偏離了實(shí)施求實(shí)思想路線(xiàn),中國革命和建設就可能受到損失。如在大革命后期,中國共產(chǎn)黨沒(méi)有正確認識中國國情,沒(méi)有堅持實(shí)事求是的思想路線(xiàn),導致放棄革命領(lǐng)導權,使得革命受到重大損失。在十年建設時(shí)期,中國共產(chǎn)黨由于沒(méi)有認識中國國情,沒(méi)有堅持實(shí)事求是的思想路線(xiàn),導致輕率地發(fā)動(dòng)了大躍進(jìn)和人民公社化運動(dòng),導致國民經(jīng)濟受損嚴重。由上可見(jiàn),堅持實(shí)事求是思想路線(xiàn)有重大意義,只有堅持實(shí)事求是的思想路線(xiàn),中國革命和建設才能取得進(jìn)步,發(fā)展,所以在新時(shí)期我們一定要堅持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。
第三章
一:新民主主義革命的總路線(xiàn)。1.對象:帝國主義,封建主義,官僚資本主義。
2.動(dòng)力:工人階級、農民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級,而根本動(dòng)力是工人和農民。3.領(lǐng)導:帝國主義要將中國變成它們的殖民地和半殖民地;中國民族資產(chǎn)階級軟弱性和妥協(xié)性,無(wú)法推翻帝國主義和封建勢力;中國無(wú)產(chǎn)階級的強大和革命的徹底性,只有它才能領(lǐng)導中國革命取得成功。4.性質(zhì)和前途:中國革命的性質(zhì)不是無(wú)產(chǎn)階級的社會(huì )主義革命,而是資產(chǎn)階級民主主義革命。
二:新民主主義的基本綱領(lǐng)。1.政治綱領(lǐng):推翻帝國主義和封建主義的統治,建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級領(lǐng)導的、以工農聯(lián)盟為基礎的、各革命階級聯(lián)合專(zhuān)政的新民主主義的共和國。2.經(jīng)濟綱領(lǐng):沒(méi)收封建地主階級的土地歸農民所有,沒(méi)收官僚階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有,保護民族工商業(yè)。3.文化綱領(lǐng):無(wú)產(chǎn)階級領(lǐng)導的人民大眾的反帝反封建的文化,即民族的科學(xué)的大眾的文化。
三:農村包圍城市、武裝奪取政權道路的依據及其內容。1.原因:近代中國是一個(gè)政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國。自給自足的自然經(jīng)濟廣泛存在,為農村建立革命根據地提過(guò)條件。帝國主義的間接統治及他們之間的矛盾導致軍閥混戰,使紅色政權獲得存在和發(fā)展的縫隙。2.內容:土地革命是民主革命的中心內容;武裝斗爭是中國革命的主要形式,是農村根據地建設和土地革命的強有力保證;農村革命根據地是中國革命的戰略陣地,是進(jìn)行武裝斗爭和開(kāi)展土地革命的依托。
四:三大法寶。1.統一戰線(xiàn)。統一戰線(xiàn)是無(wú)產(chǎn)階級政黨策略思想的重要內容。包含兩個(gè)聯(lián)盟:工農聯(lián)盟和與民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟。2.武裝斗爭。是中國革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一,強調武裝斗爭并不意味著(zhù)忽略其他的斗爭形式。3.黨的建設。不斷加強黨的思想建設、組織建設和作風(fēng)建設。
第四章
一:為什么新民主主義社會(huì )是一個(gè)過(guò)渡性的社會(huì )?1.新中國成立,標志我國新民主主義革命階段的基本結束和社會(huì )主義革命階段的開(kāi)始。這一時(shí)期,我國社會(huì )的性質(zhì)是新民主主義社會(huì )。2.新民主主義要不斷擴大國營(yíng)經(jīng)濟,同時(shí)逐步將資本主義經(jīng)濟和個(gè)體經(jīng)濟改變?yōu)樯鐣?huì )主義經(jīng)濟。3.我國新民主主義社會(huì )是屬于社會(huì )主義體系的,是逐步過(guò)渡到社會(huì )主義社會(huì )的過(guò)渡性質(zhì)社會(huì )。
二:新民主主義過(guò)渡到社會(huì )主義的歷史必然性。1.舊民主主義革命的歷史規律。2新民主主義革命的歷史規律。3.二戰后的國際形式。4.由過(guò)渡時(shí)期條件決定的(經(jīng)濟,政治,思想,干部)。5.人類(lèi)發(fā)展的客觀(guān)規律。
三:過(guò)渡時(shí)期總路線(xiàn)!耙换摹!耙换奔瓷鐣(huì )主義工業(yè)化;“三改”即對個(gè)體農業(yè)、手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會(huì )主義改造。它們之間相互聯(lián)系,不可分離,可以比喻為鳥(niǎo)的“主體”和“兩翼”!耙换笔恰爸黧w”,“三改”是“兩翼”,兩者相互促進(jìn),相輔相成。
四:農業(yè)、手工業(yè)的社會(huì )主義改造(農業(yè)經(jīng)驗、教訓)。1.積極引導農民組織起來(lái),走互相合作道路。2.遵循自愿互利、典型示范和國家幫助的原則,以互助合作的優(yōu)越性吸引農民走互助合作道路。3.正確分析農民的階級和階層狀況,制定正確的階級政策。4.堅持積極領(lǐng)導、穩步前進(jìn)的方針,采取循序漸進(jìn)的步驟。 五:資本主義工商業(yè)的社會(huì )主義改造(經(jīng)驗教訓)。1.用和平贖買(mǎi)的方法改造資本主義工商業(yè)。2.采取從低級到高級的國家資本主義的過(guò)渡形式。3.把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力的社會(huì )主義勞動(dòng)者。
六:社會(huì )主義改造的歷史經(jīng)驗。1.堅持社會(huì )主義工業(yè)化建設與社會(huì )主義改造同時(shí)并舉。2.采取積極引導、逐步過(guò)渡的方式。3用和平方法進(jìn)行改造。
第五章
一:關(guān)于三個(gè)主體三個(gè)補充。陳云提出了三個(gè)主體三個(gè)補充的思想,主張在工商業(yè)經(jīng)營(yíng)方面,國家經(jīng)營(yíng)和集體經(jīng)營(yíng)為是工商業(yè)的主體,一定數量的個(gè)體是補充,在生產(chǎn)計劃方面,計劃生產(chǎn)是工農業(yè)生產(chǎn)的主體,按照市場(chǎng)變化而在國家計劃的許可范圍內進(jìn)行自由生產(chǎn)是補充,在流通領(lǐng)域,國家市場(chǎng)是社會(huì )主義市場(chǎng)的主體,一定范圍內國家領(lǐng)導的自由市場(chǎng)是補充,提出了計劃指標必須必須切合實(shí)際,建設規模必須同國力相適應的觀(guān)點(diǎn),人民生活和國家建設必須兼顧,直盯計劃必須做好物資。財政,信貸平衡的觀(guān)點(diǎn)。
二:關(guān)于社會(huì )主義本質(zhì)內容,科學(xué)內涵。社會(huì )主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)了,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕?茖W(xué)內涵:(1)把發(fā)展社會(huì )主義生產(chǎn)力納入社會(huì )主義的本質(zhì)。1.從我國社會(huì )主義建設的歷史經(jīng)驗來(lái)看,過(guò)去對什么是社會(huì )主義的問(wèn)題之所以沒(méi)有搞清楚,一個(gè)重要原因就是離開(kāi)生產(chǎn)力抽象談社會(huì )主義,誤以為只要不斷改變生產(chǎn)關(guān)系,提高共有程度就能推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展,甚至以季節斗爭為剛取代生產(chǎn)力發(fā)展,更沒(méi)認識到社會(huì )主義還有解放生產(chǎn)力的問(wèn)題。2.從中國具體國情看,我過(guò)還處于社會(huì )主義初級階段,社會(huì )主義主要矛盾更加突出,解放發(fā)展生產(chǎn)力問(wèn)題就更重要。3.從時(shí)代特征看,和平發(fā)展是當今時(shí)代的主題,新的科技革命迅速發(fā)展的條件下,世界各國都在抓住時(shí)機,加快發(fā)展,只有突出發(fā)展生產(chǎn)力發(fā)展在社會(huì )主義本質(zhì)中作用,才能自覺(jué)的以經(jīng)濟建設為中心,抓住機遇不斷發(fā)展,不斷推進(jìn)社會(huì )主義建設,并證明社會(huì )主義優(yōu)越性。
(2)突出情調消滅剝削消除兩極分化,最終達到共同富裕。社會(huì )主義本質(zhì)的意義:1社會(huì )主義理論把我們對社會(huì )主義的認識提高到了一個(gè)新的科技水平2 社會(huì )主義本質(zhì)輪對探索怎樣建設社會(huì )主義具有重要實(shí)踐意義。
三:為什么說(shuō)發(fā)展是黨執政興國的第一要務(wù)。把發(fā)展作為執政興國的第一要務(wù)是由中國共產(chǎn)的執政地位所決定的,是對執政規律深化的認識,也是黨實(shí)現其承擔歷史責任的需要。
我國這樣一個(gè)發(fā)展中打過(guò),能不能解決號發(fā)展問(wèn)題,直接關(guān)系到人心向背,事業(yè)興衰。中國共產(chǎn)黨的執政地位是人民的選著(zhù),選擇的原因從根本上說(shuō)是相信它能領(lǐng)導中國實(shí)現民富國強,振興中華。1.只有緊緊抓住這個(gè)要務(wù),黨才能在新世紀新階段實(shí)現自己的歷史使命,承擔起歷史責任,因為不論是全面建設小康社會(huì ),提高人民物質(zhì)生活水平,增強綜合國力,實(shí)現中華民族偉大復興,實(shí)現住過(guò)統一和促進(jìn)世界和平號都要靠發(fā)展2.只有把發(fā)展作為主題,才能從根本上把握人民的愿望,不斷鞏固和加強黨的群眾基礎,把中國特色社會(huì )主義推想前進(jìn),通過(guò)多待人的努力,創(chuàng )造出比資本主義更發(fā)達的生產(chǎn)力,使人民得到更多實(shí)際利益,顯示社會(huì )主義優(yōu)越性3.也只有靠發(fā)展才能稅負那些不相信社會(huì )主義的人,堅定社會(huì )主義和住過(guò)前途的信念和信心?傊,解決社會(huì )主義初級階段的各種社會(huì )矛盾和問(wèn)題,都要靠發(fā)展發(fā)展是硬道理,硬就硬在這里。
第六章
一:社會(huì )主義初級階段的科學(xué)含義。1.我國社會(huì )已經(jīng)是社會(huì )主義社會(huì ),我們必須堅持而不能離開(kāi)社會(huì )主義。2.我國的社會(huì )主義還處在初級階段。3.我國的社會(huì )主義初級階段具有長(cháng)期性
二:社會(huì )主義初級階段基本路線(xiàn)的主要內容。1.建設“富強民主文明和諧的社會(huì )主義現代化國家”。2.一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)。3.領(lǐng)導和團結全國各族人民。4.自力更生,艱苦創(chuàng )業(yè)
三:社會(huì )主義初級階段的基本綱領(lǐng)。1.建設中國特色社會(huì )主義經(jīng)濟,就是在社會(huì )主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟,不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。實(shí)現國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展,保證人民共享改革和發(fā)展成果。2.建設中國特色的社會(huì )主義政治,就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,在人民當家作主的基礎上,依法治國,發(fā)展社會(huì )主義民主政治。實(shí)現社會(huì )安定、政府廉潔高效、全國各民族團結和睦生動(dòng)活潑的政治局面。3.建設中國特色的社會(huì )主義文化,就是以馬克思主義為知道,以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標,發(fā)展面向現代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì )主義文化。建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系,推動(dòng)社會(huì )主義文化大發(fā)展大繁榮。4.構建社會(huì )主義和諧社會(huì ),就是要按照民主政治、公平正義、誠信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設、共同享有的原則,以改善民生為重點(diǎn),解決好人民最關(guān)心、最直接、最現實(shí)的利益問(wèn)題,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。
四:三步走戰略的內容。1.第一步:從1981年到1990年實(shí)現國民生產(chǎn)比1980年翻一番,解決人民的溫飽問(wèn)題;2.第二步:從1991年到20世紀末,使國民生產(chǎn)總值再增長(cháng)一倍,人民生活達到小康水平,3.第三步:到21世紀中葉,人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平,人民生活比較富裕,基本實(shí)現現代化。五:三步走戰略的特點(diǎn)。1.堅持了雄心壯志與實(shí)事求是的統一。2.把經(jīng)濟發(fā)展和提高人民生活水平結合起來(lái),堅持了經(jīng)濟發(fā)展和實(shí)現社會(huì )主義本質(zhì)要求的統一。
3.明確提出了把我國建設成為富強民主文明的社會(huì )主義現代化國家,堅持了經(jīng)濟與社會(huì )的全面發(fā)展。4.提出了戰略具有長(cháng)期性。
六:中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì )在全面建設小康社會(huì )方面提出的更高要求。1.增強發(fā)展協(xié)調性,努力實(shí)現經(jīng)濟友好又快發(fā)展。2.擴大社會(huì )主義民主,更好保障人民權益和社會(huì )公平正義。3.加強文化建設,明顯提高全民族文明素質(zhì)。4.加快發(fā)展社會(huì )事業(yè),全面改善人民生活。5.建設生態(tài)文明,基本形成節約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結構、增長(cháng)方式、消費方式。
七:改革、發(fā)展、穩定的關(guān)系。1.發(fā)展是目的,是改革與穩定的基礎。2.改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì )可以承受的程度統一起來(lái)。3.把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩定關(guān)系的重要結合點(diǎn)。
第七章
一:對外開(kāi)放的必要性。1.當今的世界開(kāi)放的世界,這是對世界經(jīng)濟發(fā)展歷史的深刻總結,是生產(chǎn)社會(huì )化和商品經(jīng)濟、市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展的必然結果。2.中國的發(fā)展離不開(kāi)世界。3.實(shí)行對外開(kāi)放也是充分發(fā)揮社會(huì )主義制度優(yōu)越性的需要。4.實(shí)行對外開(kāi)放要處理好對外開(kāi)放與獨立自主、自力更生的關(guān)系。
二:鄧小平的社會(huì )主義初級階段主要矛盾的理論。1.判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應,要從實(shí)際出發(fā),具體問(wèn)題具體分析,主要看它是否適應當時(shí)的生產(chǎn)力的要求,是否推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。2.提出在社會(huì )主義社會(huì )依然有解放生產(chǎn)力的問(wèn)題。3.把社會(huì )主義基本矛盾、主要矛盾和根本任務(wù)統一起來(lái)。4.提出了解決社會(huì )主義初級階段主要矛盾的途徑是改革
三:三個(gè)有利于思想內容。鄧小平在1992年的南方談話(huà)中,明確提出了“三個(gè)有利于”標準,即要以是否有利于發(fā)展社會(huì )主義社會(huì )的生產(chǎn)力、是否有利于增強社會(huì )主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標準。
四:獨立自主、自力更生和對外開(kāi)放的辯證關(guān)系。堅持獨立自主、自力更生同對外開(kāi)放是相輔相成的。獨立自主、自力更生是實(shí)行對外開(kāi)放的基礎,只有增強獨立自主、自力更生的能力,才能在國際上獲得較高的信譽(yù),吸引更多的合作者,才能不斷擴大對外開(kāi)放的廣度和深度;對外開(kāi)放是為了增強獨立自主、自力更生的能力,在對外開(kāi)放的過(guò)程中積極利用外國的投資、先進(jìn)技術(shù)與管理經(jīng)驗,取得更好的經(jīng)濟和社會(huì )效益,可以加快本國經(jīng)濟的發(fā)展,增強經(jīng)濟實(shí)力和綜合國力五:怎樣理解對外開(kāi)放是全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開(kāi)放。所謂全方位就是不論對資本主義國家還是社會(huì )主義國家,對發(fā)達國家還是對發(fā)展中國家都實(shí)行對外開(kāi)放政策。所謂多層次,就是根據各地區的實(shí)際和特點(diǎn),通過(guò)經(jīng)濟特區、沿海開(kāi)放城市、經(jīng)濟技術(shù)開(kāi)發(fā)區、沿海經(jīng)濟開(kāi)放區、開(kāi)放沿邊和沿江地區以及內陸內陸省區的不同開(kāi)放程度的各種形式,形成全國范圍內的對外開(kāi)放。所謂寬領(lǐng)域,就是
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