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期待作文600字

時(shí)間:2025-09-18 08:15:29 期待 我要投稿

期待作文600字十篇

  看完某一作品后,相信大家增長(cháng)不少見(jiàn)聞吧,現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的觀(guān)后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編為大家收集的辯論賽的觀(guān)后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

期待作文600字十篇

辯論賽的觀(guān)后感1

  20xx年7月11日星期五,我們在醫學(xué)院老師的組織下開(kāi)展了班級辯論賽,辯題是拔尖創(chuàng )新醫學(xué)人才早接觸科學(xué)研究是利大于弊還是弊大于利。正方的觀(guān)點(diǎn)是拔尖創(chuàng )新醫學(xué)人才早接觸科學(xué)研究是利大于弊,反方的觀(guān)點(diǎn)是拔尖創(chuàng )新醫學(xué)人才早接觸科學(xué)研究是弊大于利。此時(shí)此刻,我的心情仍未恢復平靜,依舊沉浸在上午的那場(chǎng)唇槍舌劍中。

  正方同學(xué)認為提早接觸科學(xué)研究可以讓我們具備醫學(xué)科學(xué)研究所需的基本技能,可以培養我們實(shí)踐獲取知識的能力以及自主探索能力,動(dòng)手能力。而這些技能是非常有用的,能使我們有對科研的基本了解,而我們畢業(yè)的時(shí)候需要有科研成果,提早接觸科研將有利于我們做出畢業(yè)科研成果。

  其次,提早做科研花費的時(shí)間也不是很多,只是幾個(gè)周末的時(shí)間,并不存在浪費時(shí)間的情況。而在早期科研中也可獲得一些基礎知識,可以讓科研與基礎知識相互促進(jìn)。最后,在科學(xué)研究中早期的基礎技能訓練是必不可少的,早進(jìn)入科研可以更早的度過(guò)這段訓練期。

  而反方同學(xué)則認為,在我們的基礎知識儲備不足的情況下,過(guò)早接觸科研項目對我們學(xué)習科學(xué)研究的方法和思想并無(wú)幫助,反而會(huì )浪費我們的時(shí)間和精力以及國家的科研經(jīng)費。首先,拔尖人才早期接觸科學(xué)研究的方式就是在實(shí)驗室觀(guān)摩,僅僅只是旁觀(guān)者而不是參與者,能學(xué)到的也只有簡(jiǎn)單儀器的操作方式以及該項研究的結果而已。知其然卻不知其所以然,根本不能接觸到研究的關(guān)鍵所在。在沒(méi)有關(guān)于這項研究的基礎知識的支持下,參與研究只是走馬觀(guān)花,沒(méi)有多少實(shí)際意義。

  其次,科學(xué)研究從實(shí)驗設計到得出結論是一個(gè)耗時(shí)長(cháng)且復雜的工程,需要研究者對所從事的領(lǐng)域的知識有一個(gè)系統完整的把握。對于知識儲備不足的大學(xué)生而言,參與到并不理解的研究中只能浪費自己正常學(xué)習和生活的.時(shí)間、浪費自己的精力。

  最后,在不清楚眾多科學(xué)研究的意義和方法的情況下,拔尖人才們并不一定能在早期正確選擇自己真正感興趣的和擅長(cháng)的科學(xué)研究。此時(shí)做出的選擇可以說(shuō)是盲目的,在這種情況下,他們參與的科學(xué)研究很可能此后永遠不會(huì )再有所接觸,這樣的話(huà)就是浪費他們的青春、活力,消減他們對科學(xué)精神的追求。

  這次辯論賽不僅展現出了雙方同學(xué)們敏捷的思維和優(yōu)異的口才,讓我感到深深折服,更讓我們對醫學(xué)科學(xué)研究有了更深層次的了解,提早接觸醫學(xué)科研有利有弊,雙方的觀(guān)點(diǎn)都有道理,很值得我們去思考。

辯論賽的觀(guān)后感2

  國際大專(zhuān)辯論賽總決賽是我接觸的第一場(chǎng)辯論賽,在這之前,我只在電視上看到過(guò)法庭上的針?shù)h相對。我向來(lái)佩服律師的優(yōu)雅的談吐和緊密的邏輯思維,而這場(chǎng)辯論賽,雖不是真正意義上的法庭辯護,但卻同樣滿(mǎn)足我對語(yǔ)言及邏輯的渴望,讓我覺(jué)得這是一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴。

  我不是一個(gè)敏感的人,也從不留意微小事物中的內在聯(lián)系,可以這么說(shuō)吧,我覺(jué)得我的思維有點(diǎn)慢。就拿這場(chǎng)辯論賽來(lái)說(shuō)吧,當老師叫我們做筆記的時(shí)候,我只是集中精神在看、在聽(tīng),因為如果我埋頭寫(xiě)了字,我的思維就會(huì )跟不上速度。就連第二遍,我也是一邊暫停一邊做筆記的。

  上面那段話(huà)已經(jīng)足以說(shuō)明我對其中辯論員語(yǔ)言表達能力以及邏輯思維的崇拜。以下就讓我來(lái)慢慢論證我的崇拜是有其中道理的。

  首先闡述觀(guān)點(diǎn)是正方一辯,我不否認,當我看到場(chǎng)上唯一的一位女性面帶微笑、鎮定自若地展示自己的滿(mǎn)腹知識的.時(shí)候,我震撼了。但是,看似嚴謹的表達也可以被挑出毛病,反方對她的反駁就是最好的證明。她首先提出“人性本非惡,錢(qián)才是萬(wàn)惡之源”。而她的論證又可以分為三個(gè)部分:第一,錢(qián)具與任何商品進(jìn)行等價(jià)交換的現實(shí)合法性,人類(lèi)對金錢(qián)的欲望是無(wú)限的,而對金錢(qián)的占有是有限的,無(wú)限的貪欲不能得到滿(mǎn)足;第二,錢(qián)具有使商品非商品化的功能,而在現實(shí)社會(huì ),錢(qián)更成為了精神價(jià)值的籌碼;第三,人對錢(qián)的崇拜異化人與錢(qián)之間的關(guān)系,錢(qián)被當作目的;所以錢(qián)是萬(wàn)惡之源。

  她的論證不無(wú)道理,但也存在很多缺陷,就拿第一點(diǎn)來(lái)說(shuō),她從中得出的結論就是無(wú)效的,給了反方一個(gè)反駁的機會(huì )。反方的說(shuō)法是這樣的:人對道德的追求也是無(wú)限的,而對道德的占有是有限的,難道道德也是萬(wàn)惡之源嗎?不止如此,正方一辯的第三個(gè)觀(guān)點(diǎn)也不夠嚴密,以錢(qián)為目的,未必就是去行惡,同樣是以錢(qián)為目的,有人奉公守法、安分守己,有人作奸犯科、不擇手段,關(guān)鍵不在于錢(qián),所以不能說(shuō)錢(qián)是萬(wàn)惡之源。

  同樣的論證在整個(gè)辯論賽中還出現過(guò)很多次,也就是說(shuō),正反犯了以偏概全的錯誤,反方輕松舉一個(gè)反例就足以推翻正方的論證。而相比之下,在整個(gè)過(guò)程中,反方的邏輯是比較嚴密的,這也是反方一直略勝一籌的原因之一吧。

  邏輯是辯論賽中非常重要的運用,但也不是絕對因素,對知識的積累、對語(yǔ)言的整合能力、表達能力,都能使一個(gè)辯論員錦上添花。我們先撇開(kāi)邏輯不談,正方談古論今的能力是不能不讓人佩服的,從古羅馬帝國到現實(shí)社會(huì ),從西方到東方,由《圣經(jīng)》到生活,正方將有關(guān)于錢(qián)的惡展現得淋漓盡致。豐富的知識,華麗的辭藻。引經(jīng)論典的正方雖然最后沒(méi)得冠軍,卻也贏(yíng)得了觀(guān)眾發(fā)自?xún)刃牡恼坡暋?/p>

  這場(chǎng)視聽(tīng)盛宴不僅讓我增長(cháng)了見(jiàn)識,還讓我更加了解了邏輯學(xué)的魅力,讓我對邏輯更加有興趣。

辯論賽的觀(guān)后感3

  “以成敗論英雄”,這個(gè)觀(guān)點(diǎn)將成敗和英雄聯(lián)系到了一起。那么,怎么去定義英雄這個(gè)詞背后的意義呢?

  我想,英雄是做出實(shí)際貢獻的,英雄是某些優(yōu)秀精神的象征!耙猿蓴≌撚⑿邸,這種價(jià)值觀(guān)將人們對成功的追求轉化為對優(yōu)秀精神的追求,激勵人朝美好的事物、美好的.人生境界采取切實(shí)行動(dòng)?梢(jiàn),這一認知,對人生實(shí)際問(wèn)題是具有影響性、促進(jìn)性的。

  英雄的價(jià)值,不是收獲,而是付出;不是能力,而是行動(dòng);不是個(gè)人得到了什么,而是向社會(huì )貢獻了什么。正如抗日戰爭時(shí)那些拋頭顱灑熱血的戰士們,他們每一個(gè)人的犧牲與所作出的事都是為最后戰爭的勝利盡一份力,而只有勝者才會(huì )被人們記住。

  同時(shí)在當今社會(huì )中,成功者把事情當事業(yè),失敗者把事業(yè)當事情。這樣的心理也就反映出最后兩者的不同結局。

  “以成敗論英雄”,這種價(jià)值觀(guān)是可取的,是因為它首先符合人的本性,人就是追求意義的動(dòng)物,而成功則是對這種意義最好的詮釋之一。

辯論賽的觀(guān)后感4

  在中華民族上下五千年的歷史長(cháng)河中,英雄數不勝數,層出不窮。那什么是英雄呢?一定是像秦始皇那樣成功的人嗎?那又一定是像岳飛那樣雖然失敗卻干下一番驚天動(dòng)地事業(yè)的人嗎?我認為都不一定。

  英雄的'定義不是唯一的。有人認為英雄是武功蓋世的大俠,有人認為是叱咤風(fēng)云的將領(lǐng)。而在我眼中,只要對待事情認真負責,為他人、社會(huì )、國家著(zhù)想,有遠大抱負的人,便是英雄。

  回望歷史的長(cháng)河,“荊軻刺秦”也是濃墨重彩的一筆。太子丹曾在秦國作人質(zhì),后逃回燕國,為了維護國家安危,于是便派荊軻去刺殺秦王。雖然最后被反殺,可荊軻,卻也全力以赴,敢為人之不敢為,敢當人之不敢當,也是為了他人、國家的安危,舍身去冒險。也許,這就是英雄。

  英雄如同鏗鏘的腳印,記錄歷史,也預告未來(lái)。其內蘊含的英雄精神始終是人類(lèi)發(fā)展的動(dòng)力,讓人有跡可循。

辯論賽的觀(guān)后感5

  正方:錢(qián)不僅可以在商品領(lǐng)域呼風(fēng)喚雨,而且可以使非商品也商品化,它不僅是物質(zhì)財富的象征,而且成為了精神價(jià)值的籌碼。

  反方:錢(qián)不是萬(wàn)惡之源。因為錢(qián)無(wú)法涵蓋世間所有的惡。根據人類(lèi)學(xué)的研究,我們知道惡的形態(tài)主要分為四大類(lèi),而其中有三大類(lèi)就跟錢(qián)完全沒(méi)有關(guān)系。

  (正方一辯):《圣經(jīng)》中的故事和中國先賢孟子的教誨都說(shuō)明人之為惡并非本性使然,而是外在的誘惑使人迷失了自己的良知。那么外在誘惑如此之多,為什么偏偏是錢(qián)成為了萬(wàn)惡之源呢?第一,錢(qián)具有與任何商品進(jìn)行等價(jià)交換的現實(shí)合法性。

  第二,錢(qián)不僅可以在商品領(lǐng)域呼風(fēng)喚雨,而且可以使非商品也商品化,它不僅是物質(zhì)財富的`象征,而且成為了精神價(jià)值的籌碼。第三,人對錢(qián)的崇拜還異化了人與錢(qián)之間的關(guān)系。錢(qián)本來(lái)是促進(jìn)社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展的一種工具,但在現實(shí)中,卻被人們當作了頂禮膜拜的上帝。反方一辯:對方辯友剛才告訴我們,錢(qián)之所以是萬(wàn)惡之源,因為她把錢(qián)等同于目的了。那我想請問(wèn)二辯一個(gè)問(wèn)題,我今天奉公守法地去追求錢(qián),請問(wèn)錢(qián)成為了萬(wàn)惡之源嗎?第二,對方辯友告訴我們,錢(qián)有時(shí)不是萬(wàn)惡之源,是因為有法律的制約。那法律是不是制約我們行為的準則呢,如果是制約行為的準則,那錢(qián)還是萬(wàn)惡之源嗎?我方認為,錢(qián)不是萬(wàn)惡之源。

  反方一辯:對方辯友剛才告訴我們,錢(qián)之所以是萬(wàn)惡之源,因為她把錢(qián)等同于目的了。那我想請問(wèn)二辯一個(gè)問(wèn)題,我今天奉公守法地去追求錢(qián),請問(wèn)錢(qián)成為了萬(wàn)惡之源嗎?第二,對方辯友告訴我們,錢(qián)有時(shí)不是萬(wàn)惡之源,是因為有法律的制約。那法律是不是制約我們行為的準則呢?如果是制約行為的準則,那錢(qián)還是萬(wàn)惡之源嗎?我方認為,錢(qián)不是萬(wàn)惡之源。

  正方二辯:對方同學(xué)有一個(gè)前提錯了,他們告訴我說(shuō),《辭!分小叭f(wàn)”是一切,可是我方也查過(guò)《辭!,無(wú)論是《辭!、《辭源》,還是《說(shuō)文解字》, “萬(wàn)”從來(lái)就沒(méi)有一切的意思。其實(shí)錢(qián)是萬(wàn)惡之源,就是說(shuō)錢(qián)能夠產(chǎn)生數量極多,而且品種繁復的惡行。這一點(diǎn),歷史早有憑證。想當年,羅馬帝國雄踞一方,征服給帝國帶來(lái)了榮耀,也帶來(lái)了源源不斷的財富。但是很快,原本淳樸的羅馬人就拜倒在金錢(qián)的腳下,沉迷于聲色犬馬的放蕩之中,而帝國終于也在這種腐朽和墮落中分崩離析。

  事實(shí)勝于雄辯。古人云,“以史為鑒可以知興衰”,面對著(zhù)東西方的歷史,我們不僅要問(wèn),金錢(qián),究竟有多少罪惡由你而生和由你而

辯論賽的觀(guān)后感6

  前不久的一天下午,鄭老師在黑板上寫(xiě)下了三個(gè)醒目而工整的大字——“辯論會(huì )”。接著(zhù),他說(shuō):“小學(xué)生上網(wǎng)是利大于弊還是弊大于利?同學(xué)們辯論一下。男生為正方,女生為反方,給同學(xué)們準備五分鐘分小組討論,等一下,由你們推薦代表上講臺辯論!庇谑,班上立刻活躍起來(lái),分成9個(gè)小組,展開(kāi)了熱烈的辯論。

  5分鐘很快就過(guò)去了,我們推薦的主持人王靜和各組代表走上了講臺。漂亮的王靜學(xué)著(zhù)電視上主持人的架勢,用清脆的普通話(huà)說(shuō):“同學(xué)們,大家下午好!如今電腦已經(jīng)普及到了千家萬(wàn)戶(hù),小學(xué)生上網(wǎng)是利大于弊還是弊大于利,今天,我們正反雙方就這一問(wèn)題展開(kāi)辯論。下面先請正方代表發(fā)言!

  鐘旻杰理直氣壯地說(shuō):“我認為上網(wǎng)能開(kāi)發(fā)大腦益智,開(kāi)擴視野,學(xué)習到許多新的知識,例如在寫(xiě)文章方面,詞語(yǔ)也能豐富起來(lái),使句子生動(dòng)、形象,有文采……”他的發(fā)言贏(yíng)得同學(xué)們的滿(mǎn)堂喝彩。

  “我不認為上網(wǎng)利大于弊,因為小學(xué)生的眼睛正在發(fā)育中,長(cháng)時(shí)間的上網(wǎng)很容易傷害我們的眼睛!狈捶酱韽埛埔埠敛皇救醯卣f(shuō)。

  董新鈺迫不及待地接過(guò)話(huà)題:“我也同意張菲的這個(gè)觀(guān)點(diǎn),有許多學(xué)生沉迷于網(wǎng)上的游戲而荒廢學(xué)業(yè),甚至偷錢(qián)上網(wǎng)吧,更嚴重的是還有的人玩游戲走火入魔,從高樓上往下跳,摔死了!”頓時(shí),臺下的掌聲響成一片。

  我慷慨激昂地反駁:“上網(wǎng)能幫助我們解答有些學(xué)習上的難題,有些益智游戲也能讓我們放松放松,使大腦思維得到調節,上網(wǎng)還能了解國家大事,真是‘秀才不出門(mén),能知天下事’!所謂‘家事國事天下事,事事關(guān)心’,何樂(lè )而不為?”我的觀(guān)點(diǎn)終于贏(yíng)得了更熱烈的掌聲,有些同學(xué)甚至大聲喊起來(lái):“好——好——”。

  我們班的小播音員劉慧張開(kāi)鮮紅的小嘴唇,好似在荊棘叢中開(kāi)辟道路一樣艱難地反駁:“網(wǎng)上有許多不良的東西對我們的身心都有影響,另外網(wǎng)上還有網(wǎng)絡(luò )陷阱,一旦陷進(jìn)去將不堪設想。我們不提倡上網(wǎng)!睕](méi)想到,她的話(huà)也得到了大家的喝彩。

  “我覺(jué)得只要科學(xué)合理地安排時(shí)間上網(wǎng),并選擇和控制自己上網(wǎng)的`網(wǎng)站,就能利大于弊,就像不能因為有人用筷子戳破了喉嚨,就說(shuō)大家都不能拿筷子吃飯一樣!表n聰說(shuō)完,掌聲、歡呼聲響成一片。

  這時(shí),主持人王靜走到講臺中間,雙手示意大家停下,說(shuō):“正方反方辯論得都很精彩,展示了雙方的智慧和觀(guān)點(diǎn)。我認為凡事都要把握好度,要有一定的分寸,就像韓聰說(shuō)的一樣,只要能控制自己上網(wǎng)就沒(méi)問(wèn)題。我宣布正方獲勝,辯論會(huì )到此結束!

  鄭老師高興地說(shuō):“沒(méi)想到同學(xué)們的辯論會(huì )開(kāi)得如此成功,如此精彩紛呈,高潮疊起,充分說(shuō)明了我們班人才濟濟,像這樣開(kāi)動(dòng)腦筋,好學(xué)上進(jìn),同學(xué)們前程輝煌!”

  “丁零零……”下課了,我還沉浸在辯論會(huì )的氛圍中。

辯論賽的觀(guān)后感7

  英雄,在歷史的不同階段,在各個(gè)領(lǐng)域,都會(huì )有不同的英雄脫穎而出,被人們銘記。從大禹到岳飛,從魯迅先生到白衣戰士,他們都是英雄。那么,判定一個(gè)英雄的標準是什么?我認為是成敗。

  為什么說(shuō)成功的就是英雄?成功的英雄,不僅是一個(gè)人、一個(gè)群體,更是一種精神的載體。我認為的成功,是指精神的成功,人生的'成功。這種英雄會(huì )激勵人們對成功的追求,使人們積極進(jìn)取,奮發(fā)向上。大家都進(jìn)步,社會(huì )才能進(jìn)步。

  文天祥雖然戰敗,但能說(shuō)他不是英雄嗎?不能。雖然抗敵失敗了,但他不投降,在堅守氣節上是成功的,具有這種精神的人,我認為他就是英雄。

  如果“不以成敗論英雄”,那么許多成功的人都會(huì )被忽視,人民受不到好的引導,沒(méi)有了對成功的追求。

  成敗論英雄可以促進(jìn)社會(huì )發(fā)展,社會(huì )的進(jìn)步是由無(wú)數成功的人累積起來(lái)的。

辯論賽的觀(guān)后感8

  有人說(shuō),偉人是英雄;有人說(shuō),敢于奉獻的人是英雄。自古以來(lái),人們對英雄的認知各不相同。那,究竟什么是英雄呢?

  應以成敗論英雄,是我的觀(guān)點(diǎn)。因為,一件大事的成敗是最考驗人的,而那些成功并受人尊敬的人無(wú)一不是英雄。

  以歷史為例,我們都知道大禹治水這個(gè)故事,之后被禪讓為王,只因為他治水成功?稍僖豢从淼母赣H鯤,同樣是治水,為什么父親卻被處以死刑?原因只是父親治水失敗。

  再以我們中國偉人為例。為什么毛主席會(huì )被人銘記于心?因為他成功地解放了中國。為什么無(wú)名烈士會(huì )被我們敬稱(chēng)為英雄?因為他們不惜犧牲自己的生命,為我們開(kāi)辟未來(lái),并且最后成功了。沒(méi)有人是會(huì )盲目地崇拜一個(gè)人,也沒(méi)有人會(huì )盲目地以一個(gè)人為恥。

  有人會(huì )說(shuō),不應以成敗論英雄,因為人人都可以是英雄。我們不妨設想,如果人人都是英雄會(huì )怎樣?我們尊敬英雄,我們學(xué)習英雄,我們視英雄為榜樣,我們視英雄為動(dòng)力。如果人人都是英雄,那就沒(méi)有英雄;如果沒(méi)有英雄,社會(huì )就會(huì )動(dòng)蕩。

  一件大事的.成敗是考驗人的,而那些英雄的成功也是英雄的最好證明。所以,我們應以成敗論英雄。

辯論賽的觀(guān)后感9

  作為一名大學(xué)生,在學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識的同時(shí),參加各種活動(dòng)和比賽也尤為重要,11月25日,我在禮堂觀(guān)看了時(shí)代英才辯論賽總決賽,從中獲得了很多感悟,也學(xué)到了許多知識。

  辯論雙方分別是機電系和管理系,雙方是圍繞“外來(lái)文化對本民族的影響是利還是弊”這個(gè)話(huà)題進(jìn)行辯論。管理系作為正方,認為利大于弊,而機電系則作為反方,主張弊大于利。辯論賽即將開(kāi)始之前,主席臺播放了一段短片,分別是兩個(gè)系一路走來(lái)的艱辛路程,我觀(guān)看之后,深受感觸,是啊!他們如此的努力,才有今天的成果,無(wú)論是學(xué)習還是其他,都應該是這樣。

  一段掌聲拉開(kāi)了辯論賽的序幕,正反方自我介紹完畢之后,是開(kāi)篇立論階段,由正反方一辯來(lái)作,我很震撼,正方一辯運用了辯證法知識,歷史知識以及名言警句來(lái)陳述自己“利大于弊”的觀(guān)點(diǎn),甚至從發(fā)展的角度論證要“取其精華,棄其糟粕”,認為包容性要以我為主,為我所用才能發(fā)揮其應有的作用,正方一辯運用了很多文化、哲學(xué)和歷史知識來(lái)論述,而且出口成章,妙語(yǔ)連珠,令我十分佩服,他們的口才如此之好,肯定與他們的努力是分不開(kāi)的。接著(zhù)是反方一辯,他們認為外來(lái)文化對民族文化是不利的,而且分別從國家發(fā)展、民族文化和人民群眾等方面進(jìn)行論述,也同樣精彩。

  接著(zhù)是公辯環(huán)節,正方二、三辯,反方二辯是我非常欣賞的辯手。從他們的辯論之中,能看出很強的思辨能力。然后是正反方一辯小結,雙方都從對方前面的論述中做了詳細的總結。

  然后是公辯的第三環(huán)節,雙方從外來(lái)文化的享樂(lè )主義和外來(lái)文化對人的影響兩個(gè)方面進(jìn)行了詳細的論述,從中可以看出正方二辯的思維非常敏捷,口語(yǔ)表達能力非常之強。

  最后是雙方四辯總結陳詞,正方條理清晰,分為了三點(diǎn)做了詳細陳述,語(yǔ)出驚人,對反方的語(yǔ)言進(jìn)行深入分析,以及在文化的交流與發(fā)展方面進(jìn)行了詳細解說(shuō)。反方也同樣做出了精彩的陳說(shuō)。

  這時(shí)辯論賽已經(jīng)接近尾聲了,評委退場(chǎng)商定比賽結果,但令我更加吃驚的'是,雙方交換觀(guān)點(diǎn)有進(jìn)行了10分鐘的辯論,更能顯示出他們極強的思辨能力。10分鐘后,評委宣布了比賽結果:機電系榮獲冠軍。一場(chǎng)精彩的辯論賽落下了帷幕。

  通過(guò)這次比賽,我懂得了許多,我很感謝學(xué)習部給我這次機會(huì ),讓我觀(guān)看如此精彩的辯論賽,選手們豐富的知識及流利的口才令我折服。今后,我也要在這些方面多加鍛煉,完善自身。

辯論賽的觀(guān)后感10

  緊張而又精彩的辯論賽已經(jīng)結束,現在還總感覺(jué)意猶未盡,回顧整個(gè)比賽過(guò)程,經(jīng)過(guò)幾場(chǎng)比賽,我們都收獲了很多。

  在辯論賽的賽場(chǎng)中,輸、贏(yíng)僅僅是一種形式,雙方選手更看重的是比賽過(guò)程,在雙方辯手的唇槍舌劍中,在激烈的思維碰撞下,是大家對辯題都有了更深層次的了解,并且豐富了大家的知識面,這樣的辯論賽中,正反雙方的都是勝利者。作為一個(gè)大學(xué)生,這種比賽無(wú)題是一種挑戰,但是與此同時(shí),也給我帶來(lái)了一個(gè)非常好的`鍛煉機會(huì ),幾坷比賽一路走來(lái),我們雖然花費了大量的時(shí)間,但是樂(lè )在其中。

  首先,在辯論賽的前期準備的過(guò)程中,我們在得知辯題之后大家都去開(kāi)個(gè)小會(huì ),及時(shí)分析辯題,尋找切入點(diǎn),回去之后大家都努力查找相關(guān)資料、數據,分析近期新聞熱點(diǎn),千方百計尋找有利的論據,思考犀利攻辯問(wèn)題。雖然大家功課、班級、部門(mén)的事情有很多,但是大家依舊全身心投入,為的是在辯論賽中可以賽出水平。

  其次,在這次辯論賽中,我以為心態(tài)也很重要,在辯論賽的過(guò)程中緊張,可能大多數人都會(huì )出現這種情況,但是我們在比賽之前都互相加油鼓勁,積極排除各種可能出現的問(wèn)題,我們相信我們是最棒的,所以在比賽中我們都表現的十分鎮定,并且還有壓倒全場(chǎng)的氣勢。我們用自信和微笑,將這份無(wú)形的壓力巧妙的轉交給了對方,這也是我們取勝的關(guān)鍵因素。

  再次,細節方面,我們這次辯論賽有失有得,在著(zhù)裝方面,我們在幾場(chǎng)比賽中都做到了統一服裝,這一點(diǎn)評委給予肯定,但是在規則和動(dòng)作上我們做的不夠好,這是我們沒(méi)能走到最后的重要影響因素,在第一次比賽的過(guò)程中,我們雖然做了充分的準備,但是由于我們錯誤的理解了規則,導致攻辯環(huán)節出現了點(diǎn)問(wèn)題,但是最后我們還是靠?jì)晌晦q手的靈活應變,化解了危機,并且最終取得第一場(chǎng)比賽的勝利。但在動(dòng)作方面是我們本次辯論賽中最大的失誤,最后二場(chǎng)比賽,我們攬了一名辯手,但是我們沒(méi)有事先明確告訴他動(dòng)作需要注意的地方,導致我們最關(guān)鍵的一場(chǎng)比賽失利,在以后的學(xué)習工作中一定要抓住細節,細節決定成敗。

  最后,團隊精神,在這次比賽中,我們隊的四名成員,從不抱怨,從不計較個(gè)人得失,我們一起準備,一起討論,一起玩笑。其中擁有的酸甜苦辣只有我們自己可以體會(huì )。雖然我們沒(méi)有取得最后的勝利,但是我們懂得:失敗有時(shí)比成功更重要。我們已經(jīng)盡力了,我們給大家帶來(lái)了一場(chǎng)精彩的辯論,我們是最棒的!

辯論賽的觀(guān)后感11

  我們學(xué)校的英語(yǔ)藝術(shù)節已經(jīng)舉辦了五屆,每一屆都有亮點(diǎn),而這一屆的亮點(diǎn)就是我們的英語(yǔ)辯論賽。一開(kāi)始馬主任有這個(gè)大膽設想的時(shí)候,大家的熱情并不高,都覺(jué)得這件事有難度。我們覺(jué)得即使是用中文組織一場(chǎng)辯論賽都很難,更何況是用英文呢?但是馬主任給了我們很大的鼓舞,讓我們相信學(xué)生,更要相信自己。于是我們抱著(zhù)非常忐忑的心情開(kāi)始了這項具有挑戰性又有意義的活動(dòng)。

  從選題開(kāi)始,大家就開(kāi)始了激烈的討論,題目的設置不能太難但又要有思維含量。經(jīng)過(guò)反復的爭論我們確定了符合學(xué)生實(shí)際又有討論意義的話(huà)題,如:網(wǎng)絡(luò )對孩子們的成長(cháng)是否有利?學(xué)生未來(lái)的求學(xué)趨勢是在國內更普遍還是去國外更普遍?等等。選題確定以后,各班老師就開(kāi)始和孩子們一起為選題搜集資料,在班內進(jìn)行小規模的辯論賽。為了不影響正常上課,活動(dòng)都是在課活時(shí)間進(jìn)行。學(xué)生放學(xué)以后,老師們還要在辦公室內繼續看材料,查單詞,整理、修改學(xué)生使用的材料,匯報討論各班的進(jìn)展情況。談?wù)摰阶约喊鄬W(xué)生的優(yōu)秀表現時(shí),大家都又自豪又興奮,漸漸地越來(lái)越有信心做好這件事。萬(wàn)事具備,只欠主持人。這對老師來(lái)說(shuō)又是一個(gè)巨大的挑戰。老師們都或謙虛或沒(méi)自信地不愿意接受這個(gè)任務(wù)。馬主任說(shuō)那就選個(gè)年輕人歷練歷練。于是就選了辦公室年紀最小的我。起初接到任務(wù)的我既害怕又激動(dòng)。害怕是因為對自己的口語(yǔ)沒(méi)有自信,激動(dòng)是因為覺(jué)得這實(shí)在是鍛煉自己的一次好機會(huì )。并且和孩子們在一起感受他們的青春飛揚讓我對這次活動(dòng)又充滿(mǎn)了憧憬。于是我就接受了這項任務(wù)?墒俏覜](méi)有這方面的經(jīng)驗啊,一切都得從頭開(kāi)始學(xué)起。于是我開(kāi)始看視頻,學(xué)習模仿作為一名主持人的儀表儀態(tài)。辯論賽馬上就要進(jìn)行了,語(yǔ)言是關(guān)鍵!如何使用地道的英語(yǔ)主持這場(chǎng)比賽,如何組織宣布比賽流程,如何銜接各個(gè)環(huán)節的比賽,如何現場(chǎng)和選手們互動(dòng),如何處理比賽過(guò)程當中的突發(fā)事件,這都需要我翻閱大量的`有關(guān)英語(yǔ)辯論賽的書(shū)籍,找到跟我們選題相關(guān)的內容,認真學(xué)習,記憶,思考。

  最終我們的比賽成功舉行;乜醋约旱囊曨l,還是有些許的遺憾,比如如果自己有足夠的自信能完全脫稿就更好了!和學(xué)生的互動(dòng)再多一些就更好了!時(shí)間卡得再準確一些就更好了!經(jīng)歷這次的活動(dòng)真是覺(jué)得身為老師,真的很想把自己變成一個(gè)超人!也許這是一個(gè)夢(mèng)想,或者說(shuō)是一種幻想,但是相信在我們的不斷努力不斷學(xué)習不斷創(chuàng )新下,我們一定會(huì )讓自己的教學(xué)乃至人生越來(lái)越豐富!

辯論賽的觀(guān)后感12

  前不久,我們六(2)班舉行了一場(chǎng)辯論會(huì ),主題是“小學(xué)生上網(wǎng)利大于弊,還是弊大于利?”活動(dòng)開(kāi)始前的1個(gè)小時(shí)里,我的心一直“撲通、撲通”跳個(gè)不停,因為我還是第一次參加這樣的辯論會(huì )呢。

  辯論會(huì )終于開(kāi)始了,教室里頓時(shí)彌漫著(zhù)濃濃的“火藥味”,正方與反方的選手瞪大了眼睛互相對視著(zhù),好象首先要在陣勢上壓倒對方似的呢,看來(lái)這是一場(chǎng)暴風(fēng)驟雨的前兆啊!

  反方辯手朱晨陽(yáng)帶頭向正方猛烈“發(fā)炮”:“我們認為上網(wǎng)是不好的,因為網(wǎng)絡(luò )上隨處都可以見(jiàn)到一些不良信息,學(xué)生很容易誤入迷途!”嘿,開(kāi)頭就給我們一個(gè)下馬威啊?別牛!看我們不收拾你。

  我方辯友不甘示弱,猛地一站,抬高了八度音量吼叫:“我們小學(xué)生是有自制力的,絕不會(huì )被這些不良信息迷惑住的!”說(shuō)的好!我在心里嘖嘖贊嘆,看你們還耍什么花招。反方辯手稍微沉默了一會(huì ),低頭商量對策,好象是在找我們話(huà)句里的破綻呢。

  這時(shí),對方陣地的吳歐文胸有成竹地站了起來(lái),滔滔不絕地說(shuō):“網(wǎng)上的游戲太多了,那可是致命的`危害,吸引人整日整夜地泡在網(wǎng)吧里,不知道有多少人曾經(jīng)猝死在網(wǎng)吧里呢!”話(huà)還沒(méi)全完,對方居然又搶著(zhù)站出了一位:“現在網(wǎng)上出了很多暴力游戲,會(huì )讓人情不自禁地學(xué)著(zhù)做違法的事……”

  面對反方接二連三的攻擊,我方辯手措手不及,被打得暈頭轉向,幾乎已經(jīng)喪失了還手之力,看來(lái)對方準備的很充分,個(gè)個(gè)不是吃素的呢,一口氣就打破了我們的陣腳。就在這危急關(guān)頭,我方選手施雨安挺身而出,拼力反駁:“上網(wǎng)可以查看資料、可以網(wǎng)上讀書(shū)、可以QQ交友增強同學(xué)友誼……”我們的陣營(yíng)里不約而同地鼓起了熱烈的掌聲,大家以為這樣一還擊,我們一定是勝券在握了呢!

  不過(guò)對方也毫不遜色,繼續朝我們“開(kāi)火”著(zhù),我躲在幾陣“亂箭”中,蓄勢待發(fā),終于,機會(huì )來(lái)了,在最關(guān)鍵的時(shí)刻,我毅然發(fā)表了我的觀(guān)點(diǎn):“我是個(gè)典型的網(wǎng)蟲(chóng),但我能注意分寸、適可而止,我也玩游戲、看新聞、下載軟件,這些不僅沒(méi)影響我的學(xué)習,反而還在上網(wǎng)沖浪的過(guò)程中學(xué)到了很多知識,掌握了很多本領(lǐng),現在我的電腦水平比媽媽還高很多呢!”大家好不吝嗇地把掌聲送給了我!

  辯論會(huì )持續進(jìn)行著(zhù),雙方都是寸步不讓?zhuān)瑺幍檬翘旎璧匕、你死我?“丁鈴鈴……”下課鈴響了,一場(chǎng)精彩的辯論會(huì )也匆匆結束了,我們迫不及待地問(wèn)老師勝負,誰(shuí)知道老師的宣布是兩個(gè)字:“平局!”我們帶著(zhù)歡樂(lè )與一絲失望告別了辯論會(huì )!

辯論賽的觀(guān)后感13

  剛結束的辯論賽,讓我回味無(wú)窮。雙方激烈的辯論,余音繞梁,久久不散地停留在我耳邊。

  全場(chǎng)比賽下來(lái),最優(yōu)秀的辯手,便是這雙方的二辯了。說(shuō)到這,我不得不佩服我們的對手,正方二辯。在我們作為輪空隊伍前往觀(guān)摩時(shí),他的嘴里便滔滔不絕,讓反方無(wú)話(huà)可說(shuō),同時(shí),他也引起了我們隊伍的警惕,我們開(kāi)始想對策。

  作為我們隊伍的一辯,我深感壓力。記得當時(shí)發(fā)言時(shí),手中的稿子一直在抖,腿開(kāi)始發(fā)軟,我極力控制著(zhù)聲音盡量不讓它發(fā)抖。還未完全克服心理恐懼的我,顯得格外慌張,這時(shí)真的很羨慕那些在舞臺上閃閃發(fā)光的人。在一片安靜中,更是如此,哪怕就寥寥無(wú)幾的.人在看著(zhù)我。我喜歡被人關(guān)注著(zhù),同時(shí)也害怕被人關(guān)注。

  在我終于平靜下來(lái)的時(shí)候,自由辯論便到來(lái)了。我們商量好了不去和對方二辯——那位最優(yōu)秀的辯手辯論,然而對方二辯始終與我們正面對決,且只有他發(fā)言最多。我方二辯也不遑多讓?zhuān)瑺庝h相對。對方二辯在第一場(chǎng)時(shí)還未能脫稿,與我們展開(kāi)激烈的辯論時(shí),竟是已能脫稿辯論,這點(diǎn)值得肯定,不服都不行。前期一直小心翼翼說(shuō)話(huà),生怕對面抓到我們的錯處,然而對方還是機敏地抓住了一個(gè)點(diǎn),讓我們開(kāi)始感到無(wú)力,這個(gè)點(diǎn)直接或間接地導致了我們的失敗,辯論場(chǎng)上一旦被對方抓住了一個(gè)點(diǎn),便是危險至極。對方二辯臉上灑滿(mǎn)了自信,有一種“我才是對的,你們都是錯的”的氣勢,我方二辯雖然是女孩子,但是巾幗不讓須眉,氣勢和語(yǔ)言上她并未落得下風(fēng)。比賽必定會(huì )分個(gè)輸贏(yíng),很遺憾,我們輸了,但是這不重要,重要的是體驗和收獲。

  在我們準備資料的時(shí)候,我開(kāi)始注意事物的兩面性,發(fā)現了很多我自以為是完全正確的事情,在別人的眼里或許是錯誤的,但其實(shí)并無(wú)對錯,只是思考的不同,事物的兩面性罷了。就像這次的辯題:網(wǎng)絡(luò )讓人親近還是疏遠?每一個(gè)問(wèn)題的答案,我都能想到兩面。比如:網(wǎng)絡(luò )過(guò)于虛擬,讓人疏遠。從讓人親近的角度看,其實(shí)網(wǎng)絡(luò )的虛擬,更能讓人將心里話(huà)說(shuō)出來(lái),正是因為這份虛擬,大家可以不用遮遮掩掩,心里話(huà)都可以得到訴說(shuō)。從讓人疏遠的角度看,網(wǎng)絡(luò )上聊天,大家都斟字酌句,覺(jué)得不妥的話(huà)便會(huì )修改,比現實(shí)說(shuō)話(huà)更讓人能接受,然而這樣卻隱藏了個(gè)人真實(shí)的情緒,無(wú)法真正信任對方。

  這場(chǎng)辯論賽,我想我的最大收獲,便是以后考慮問(wèn)題會(huì )更周全了。

辯論賽的觀(guān)后感14

  在歷史長(cháng)河中英雄輩出,到底那些人是真正的英雄呢?到底什么樣的英雄能受到萬(wàn)人追捧呢?應不應該以成敗論英雄呢?

  首先,很多人都認為成敗是一個(gè)判斷英雄的關(guān)鍵詞,歷史也往往是向著(zhù)成功者的。成功,便是英雄;失敗,不是英雄。當你在賽跑時(shí),歡呼聲、吶喊聲總是為成功者響起,攝像師的鏡頭也會(huì )緊緊追隨為成功者的身影。這種成功者難道不是英雄嗎?

  其次,自古以來(lái),成功者都是衡量英雄的重要標準!吧斪魅私,死亦為鬼雄!表椨鸷屠钋逭斩假澩曳接^(guān)點(diǎn)。關(guān)羽華容道放曹操,諸葛亮便要殺了他,可見(jiàn)諸葛亮對成敗的'重視。

  然而,可能有人會(huì )說(shuō),失敗者難道不是英雄嗎?岳飛抗金卻被殺害,他就不是英雄嗎?文天祥失敗了,他也不是英雄嗎?我不贊同失敗者,但并不代表我輕視失敗者。我認為失敗者不應該放棄,而是將成功變成一種信念。只有不斷追求成功,英雄才能涌現,社會(huì )才會(huì )進(jìn)步。

  綜上所述,我堅持認為成敗是英雄的度量衡,只有用成敗議論英雄才能更好地詮釋英雄。

辯論賽的觀(guān)后感15

  在看到“美是客觀(guān)存在還是主觀(guān)感受”這個(gè)辯題的時(shí)候,就我個(gè)人而言,我可能剛開(kāi)始會(huì )傾向于正方“美是客觀(guān)存在的”,細思的話(huà),卻是更傾向于反方。

  就正方而言,我所理解的,美如果是客觀(guān)存在的話(huà),那么,不管有沒(méi)有人去感受,美都是存在的,不能因為沒(méi)有人去感受它,而說(shuō)它不存在。而美正是因為有規律可循才能形成所謂的美學(xué)。眾人所認為的美的不同,在于他們的審美感受,而不在于物體的本身,任何物體都是有它美的地方,當然也有丑的地方,我們日常生活中所說(shuō)的美丑,其實(shí)一定程度上,是由于我們所存在的社會(huì ),人們用自己的審美去判定什么是美什么是丑,因此,我們所謂的美學(xué)家不是與生俱來(lái)的,他在他的成長(cháng)過(guò)程中,受到社會(huì )的各種影響,才產(chǎn)生了他自己的審美,但不管如何審美,有些東西有美的'地方,始終會(huì )被發(fā)現,就如吳哥窟、金字塔等的世界奇跡,或許會(huì )因為不同的人的審美不同而短暫地被認為不美,但它們的美不會(huì )因為人覺(jué)得它們不美而改變。

  在美不能與美的感受混為一談這一點(diǎn)上,正方?jīng)]有充分把握自己的優(yōu)勢。他們雖然多次強調反方將美與美的感受混為一談,卻沒(méi)有更深入地去闡述,美與美的感受有何不同。另外,正方在一辯的時(shí)候,提出了美是有跡可循,是有規律的,卻一直沒(méi)有舉例給出一個(gè)標準。

  美國得克薩斯州大學(xué)(奧斯丁分校)心理學(xué)教授朗洛伊絲教授根據研究得出,人臉美的判定,關(guān)鍵在于人臉是否趨近于一種臉的平均狀態(tài)。從這個(gè)例子可以看出,縱使不同的人從不同的角度去欣賞美,不同的人有不同的主觀(guān)感受,但是,美是有標準的,美還是在那里,只是人的審美不同。

  就反方而言,我所理解的,如果美是主觀(guān)感受的話(huà),那么,可以從美的起源來(lái)論述。美,其實(shí)是人類(lèi)所制定出來(lái)的一個(gè)標準,因此,由此看來(lái),倘若沒(méi)有人的主觀(guān)感受,沒(méi)有人來(lái)定出這個(gè)標準,根本就不會(huì )有所謂的美,既然美是由人所制定的,如何能脫離主觀(guān)感受?而對于動(dòng)物,它們不存在思考,因此它們所喜歡的,只是本能的驅使,更不會(huì )有美的概念。由此想來(lái),沒(méi)有美的感受,所謂的美與美學(xué)也就蕩然無(wú)存。吳哥窟、金字塔這類(lèi)的建筑,當初既然建造出來(lái),便是由人而設計,有人的主觀(guān)感受才會(huì )有這些人為美的東西。至于大自然的美,沒(méi)有人去感受,沒(méi)有人去進(jìn)一步體驗,沒(méi)有人去灌注感情,大自然縱使存在在那,但并不會(huì )有美。

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